В День воскресения Аллах явит такое прощение, которое никто не мог себе даже представить 💔
💡 Ибн Мас’уд
«аль-Маусу’а», 1/83.
«аль-Маусу’а», 1/83.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ибрахим Ан-Нахаи (табиин) сказал:
«Пост в месяц Рамадан лучше, чем 1000 дней поста в другое время; тасбих (“субхана-Ллах”) в нем лучше, чем 1000 тасбихов в другое время; один ракаат (молитвы) в нем лучше, чем 1000 ракаатов в другое время».
صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة وركعة فيه أفضل من ألف ركعة
См. «Лятаифуль-ма’ариф» 151
«Пост в месяц Рамадан лучше, чем 1000 дней поста в другое время; тасбих (“субхана-Ллах”) в нем лучше, чем 1000 тасбихов в другое время; один ракаат (молитвы) в нем лучше, чем 1000 ракаатов в другое время».
صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة وركعة فيه أفضل من ألف ركعة
См. «Лятаифуль-ма’ариф» 151
Рамадан — это благословенный месяц, который дарует нам множество подарков.
Он был установлен Всевышним в честь откровения Корана и призывает нас к искреннему и полноценному дневному посту, ночным молитвам, пожертвованиям и другим благим делам.
Эти практики помогают укрепить нашу богобоязненность и праведность, очистить нас от грехов и, в конечном итоге, привести к величайшей награде от Аллаха — Раю.
Он был установлен Всевышним в честь откровения Корана и призывает нас к искреннему и полноценному дневному посту, ночным молитвам, пожертвованиям и другим благим делам.
Эти практики помогают укрепить нашу богобоязненность и праведность, очистить нас от грехов и, в конечном итоге, привести к величайшей награде от Аллаха — Раю.
Аль-Къуртуби (671 г.х.) сказал:
«Было сказано, что “Рамадан” был назван так из-за того, что он сжигает (“ярмиду”) грехи посредством праведных деяний».
القرطبي: وَقِيلَ سُمِّيَ رَمَضَانُ لِأَنَّهُ يَرْمَضُ الذُّنُوبَ أَيْ يُحْرِقُهَا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ
См. «Тафсир аль-Къуртуби» 2/291
«Было сказано, что “Рамадан” был назван так из-за того, что он сжигает (“ярмиду”) грехи посредством праведных деяний».
القرطبي: وَقِيلَ سُمِّيَ رَمَضَانُ لِأَنَّهُ يَرْمَضُ الذُّنُوبَ أَيْ يُحْرِقُهَا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ
См. «Тафсир аль-Къуртуби» 2/291
Поздравление с началом месяца Рамадан
• Вопрос: «Уважаемый шейх, передаются ли какие-то виды поздравлений с началом месяца Рамадан? И если меня поздравит кто-то, что я должен сказать ему?»
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله): «Передаётся от саляфов (праведных предшественников), что они поздравляли друг другу с началом Рамадана, и нет в этом ничего плохого. И можно например сказать: “Благословенный месяц”, “Да благословит Аллах твой месяц (Рамадан)” и т.п. И можно ответить поздравлением на поздравление, сказав например: “И да благословит Аллах твой (Рамадан)”. Или другими благими словами, которыми пожелает поздравить человек».
• Вопрос: «Уважаемый шейх, передаются ли какие-то виды поздравлений с началом месяца Рамадан? И если меня поздравит кто-то, что я должен сказать ему?»
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله): «Передаётся от саляфов (праведных предшественников), что они поздравляли друг другу с началом Рамадана, и нет в этом ничего плохого. И можно например сказать: “Благословенный месяц”, “Да благословит Аллах твой месяц (Рамадан)” и т.п. И можно ответить поздравлением на поздравление, сказав например: “И да благословит Аллах твой (Рамадан)”. Или другими благими словами, которыми пожелает поздравить человек».
Аллах сделал месяц Рамадан поприщем состязаний для своих рабов, в котором они опережают друг друга в поклонении, стремясь к Его довольству.
Одни опередили и достигли успеха, другие же отстали
и проиграли.
Удивительно положение развлекающегося и смеющегося
в те дни, в которых побеждают совершающие благое,
и проигрывают бездеятельные!
Аль-Хасан аль-Басри
Одни опередили и достигли успеха, другие же отстали
и проиграли.
Удивительно положение развлекающегося и смеющегося
в те дни, в которых побеждают совершающие благое,
и проигрывают бездеятельные!
Аль-Хасан аль-Басри
Почему молитвы таравих получили такое название?
«Она (молитва) была так названа, потому что праведные предшественники, да будет доволен ими Аллах, выстаивали в молитвах месяц рамадан и удлиняли стояние, поясные и земные поклоны.
Когда они завершали четыре ракаата намаза (два намаза по два ракаата), они отдыхали (арабский глагол «ис-та-ра-ха» – отдыхать). После следующих четырёх ракаатов опять отдыхали. А затем совершали три ракаата».
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин
См. «Шарх Рияд ас-салихин», 2/217.
#рамадан2024
«Она (молитва) была так названа, потому что праведные предшественники, да будет доволен ими Аллах, выстаивали в молитвах месяц рамадан и удлиняли стояние, поясные и земные поклоны.
Когда они завершали четыре ракаата намаза (два намаза по два ракаата), они отдыхали (арабский глагол «ис-та-ра-ха» – отдыхать). После следующих четырёх ракаатов опять отдыхали. А затем совершали три ракаата».
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин
См. «Шарх Рияд ас-салихин», 2/217.
#рамадан2024
Сухур 🌘
Есть 2 типа людей:
Это человек который кушает на сухур лишь бы не быть голодным весь день.
А есть человек который кушает чтобы быть сильным, поклоняться Аллаху весь день.
С правильным намерением вы получаете награду от Аллаха, то есть ты кушаешь для того чтобы быть сильным в поклонении Аллаху целый день, за каждый кусок который вы едите получаете награду от Аллаха.
@muvakhid
Есть 2 типа людей:
Это человек который кушает на сухур лишь бы не быть голодным весь день.
А есть человек который кушает чтобы быть сильным, поклоняться Аллаху весь день.
С правильным намерением вы получаете награду от Аллаха, то есть ты кушаешь для того чтобы быть сильным в поклонении Аллаху целый день, за каждый кусок который вы едите получаете награду от Аллаха.
@muvakhid
«Если ты соблюдаешь пост, то пусть постится и твой слух, и твое зрение, и твой язык, воздерживаясь от лжи и всего запретного.
Не обижай своего соседа! Будь серьезным и спокойным! Пусть не будут равны дни, когда ты соблюдаешь пост, и дни, когда ты его не соблюдаешь!»
См. «Лятаиф аль-Ма‘ариф» стр. 292.
@muvakhid
Не обижай своего соседа! Будь серьезным и спокойным! Пусть не будут равны дни, когда ты соблюдаешь пост, и дни, когда ты его не соблюдаешь!»
См. «Лятаиф аль-Ма‘ариф» стр. 292.
@muvakhid
Ду’а из Сунны во время разговения (ифтар)
Посланник Аллаха (ﷺ), когда разговлялся, говорил: «Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху».
/Захаба ззама-у уабталлятиль-‘урукъ, уа сабаталь-аджру ин-ша-Аллах/
كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أفْطَرَ قالَ: ذَهَبَ الظَّمَأُ وابْتَلَّتِ العُرُوقُ وثَبَتَ الأجْرُ إنْ شاءَ اللَّهُ
Абу Дауд 2357 («Сахих аль-джами’» 6583)
Посланник Аллаха (ﷺ), когда разговлялся, говорил: «Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху».
/Захаба ззама-у уабталлятиль-‘урукъ, уа сабаталь-аджру ин-ша-Аллах/
كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أفْطَرَ قالَ: ذَهَبَ الظَّمَأُ وابْتَلَّتِ العُرُوقُ وثَبَتَ الأجْرُ إنْ شاءَ اللَّهُ
Абу Дауд 2357 («Сахих аль-джами’» 6583)
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто совершает сухур».
صحيح الترغيب والترهيب ١٠٦٦ ( ٦٢٠/١ )
صحيح الترغيب والترهيب ١٠٦٦ ( ٦٢٠/١ )
"Постящемуся узаконено совершать больше дуа в течение дня, потому что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Трое, чьи мольбы не будут отвергнуты», и упомянул среди них «постящегося до тех пор, пока он не разговеется»
Передал Ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
И то, что некоторые люди предполагают , что это время только перед разговением то это неправильно.
Весь день постящегося это время для дуа, и также время, когда он разговляется".
Шейх Салих аль-'Усайми
@muvakhid
«Трое, чьи мольбы не будут отвергнуты», и упомянул среди них «постящегося до тех пор, пока он не разговеется»
Передал Ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
И то, что некоторые люди предполагают , что это время только перед разговением то это неправильно.
Весь день постящегося это время для дуа, и также время, когда он разговляется".
Шейх Салих аль-'Усайми
@muvakhid
Для кого прикованы шайтаны в рамадан?
• Имам Аль-Куртуби говорит:
“Если люди скажут: “Почему в Рамадан мы видим много грехов и зла? Ведь, если бы шайтаны были закованы, то этого бы не происходило”, – ответ будет таким:
“Воистину, число шайтанов уменьшено лишь для того, кто соблюдает требования поста и его этикет.
Или же в Рамадан заковываются лишь некоторые шайтаны, а именно мятежные, но не все, как об этом говорится в некоторых передачах хадиса. Или же имеется в виду уменьшение зла в нем, а это и в самом деле ощутимо по сравнению с другим временем.
И для того, чтобы не было зла, и не совершались грехи, недостаточно связать всех шайтанов, так как причиной зла могут быть и скверные души, и мерзкие обычаи, и шайтаны в человеческом обличии».
«Фатх аль-Бари».
@muvakhid
• Имам Аль-Куртуби говорит:
“Если люди скажут: “Почему в Рамадан мы видим много грехов и зла? Ведь, если бы шайтаны были закованы, то этого бы не происходило”, – ответ будет таким:
“Воистину, число шайтанов уменьшено лишь для того, кто соблюдает требования поста и его этикет.
Или же в Рамадан заковываются лишь некоторые шайтаны, а именно мятежные, но не все, как об этом говорится в некоторых передачах хадиса. Или же имеется в виду уменьшение зла в нем, а это и в самом деле ощутимо по сравнению с другим временем.
И для того, чтобы не было зла, и не совершались грехи, недостаточно связать всех шайтанов, так как причиной зла могут быть и скверные души, и мерзкие обычаи, и шайтаны в человеческом обличии».
«Фатх аль-Бари».
@muvakhid