Исламская Умма не победит до тех пор, пока она боится иудеев, потому что Аллах описал их как трусов,
и тот, кто боится их, будет бояться остальных ещё больше.
«Они не станут сражаться с вами вместе, разве что в укрепленных селениях или из-за стен».
‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи
@muvakhid
и тот, кто боится их, будет бояться остальных ещё больше.
«Они не станут сражаться с вами вместе, разве что в укрепленных селениях или из-за стен».
‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи
@muvakhid
Любовь ради Аллаха, эта та любовь, которая помогает тебе подчиняться Аллаху.
Все остальные отношения, независимо между мужем и женой, или между братьями, сколько бы мы не назвали это любовью ради Аллаха, не являются ради Аллаха.
«Ради Аллаха» - это то, что ведёт тебя к Аллаху.
Посмотри на тех, кого ты думаешь, что любишь ради Аллаха. Они помогают тебе в твоей религии или нет?
Если ответ будет нет, не обманывай себя, и не говори громкие слова.
Все остальные отношения, независимо между мужем и женой, или между братьями, сколько бы мы не назвали это любовью ради Аллаха, не являются ради Аллаха.
«Ради Аллаха» - это то, что ведёт тебя к Аллаху.
Посмотри на тех, кого ты думаешь, что любишь ради Аллаха. Они помогают тебе в твоей религии или нет?
Если ответ будет нет, не обманывай себя, и не говори громкие слова.
О Аллах разбей их и потряси их и униз их, О Аллах, Нанеси поражение этим людям! О Аллах, разбей их и потряси! О Аллах направь их оружие против самих себя…..!
О Аллах, порази наших врагов, разгроми иудеев и их союзников !!
Делайте дуа….
О Аллах, порази наших врагов, разгроми иудеев и их союзников !!
Делайте дуа….
Так описал иудеев имам Ибн аль-Каййим, да смилостивится над ним Аллах:
«Умма, на которую Аллах разгневался - это яхуды. Народ лжи, клеветы, предательства, вероломства и хитрости. Убийцы пророков, пожиратели лихвы (риба) и взяточники.
Община, у которой самые скверные сердца и самые испорченные нравы. Как же далеки они от милосердия и близки к наказанию (мести). Их привычка - злоба, вражда и ненависть.
Логово колдовства, лжи, всевозможных уловок и хитростей.
Все, кто несогласен с ними в их куфре и обвинении во лжи Пророков - не имеют права на уважение и неприкосновенность.
Они не соблюдают по отношению к мусульманам ни родственных, ни договорных обязательств.
Даже те, кто вместе с ними - не имеют у них никаких прав и не заслуживают милосердия, даже с ними они не поступают справедливо и беспристрастно. Кто имеет с ними общие дела - не бывает спокоен, не чувствует себя в безопасности и не увидит от них искренности.
Самые умные из них - наиболее мерзкие, самые знающие (разбирающиеся) в своем деле (профессии) - наибольшие мошенники.
Наиболее нормальные из них - а таких среди них не встретишь - на самом то деле не яхуды.
Они самые неспокойные (самые тревожные) из людей. Их дома - самые темные (или: в них больше всего несправедливости), а дворы - самые вонючие (...).
Приветствие их - проклятие, встреча с ними - зло. Внутри у них злоба, а снаружи - ненависть».
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
«Умма, на которую Аллах разгневался - это яхуды. Народ лжи, клеветы, предательства, вероломства и хитрости. Убийцы пророков, пожиратели лихвы (риба) и взяточники.
Община, у которой самые скверные сердца и самые испорченные нравы. Как же далеки они от милосердия и близки к наказанию (мести). Их привычка - злоба, вражда и ненависть.
Логово колдовства, лжи, всевозможных уловок и хитростей.
Все, кто несогласен с ними в их куфре и обвинении во лжи Пророков - не имеют права на уважение и неприкосновенность.
Они не соблюдают по отношению к мусульманам ни родственных, ни договорных обязательств.
Даже те, кто вместе с ними - не имеют у них никаких прав и не заслуживают милосердия, даже с ними они не поступают справедливо и беспристрастно. Кто имеет с ними общие дела - не бывает спокоен, не чувствует себя в безопасности и не увидит от них искренности.
Самые умные из них - наиболее мерзкие, самые знающие (разбирающиеся) в своем деле (профессии) - наибольшие мошенники.
Наиболее нормальные из них - а таких среди них не встретишь - на самом то деле не яхуды.
Они самые неспокойные (самые тревожные) из людей. Их дома - самые темные (или: в них больше всего несправедливости), а дворы - самые вонючие (...).
Приветствие их - проклятие, встреча с ними - зло. Внутри у них злоба, а снаружи - ненависть».
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
Дуа против притеснителя и за притесненных.
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَهْلِكْ كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدِ شَيْطَانٍ مُتَكَبِّرٍ مَرِيد
«О Аллах! Уничтожь всякого упрямого тирана, и всякого высокомерного, мятежного шайтана».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اقْتُلُهُمْ بَدَدًا فَإِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَكَ
«О Аллах! Истреби их одного за другим. Поистине, им не избежать Твоего
(наказания)».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أهْلِكْهُمْ هَلَاكَ عَادٍ وَ ثَمُود
«О Аллах! Уничтожь их подобно Адитам и Самудян»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اجْعَلْ عَالِيَهُمْ سَافِلَهُمْ كَقَوْمٍ لُوط
«О Аллах! Переверни вверх дном их поселения, подобно народу Лута».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ارْجُمْهُمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ
«О Аллах! Обрушь на них камни из обожжённой глины»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٌ
«О Аллах! Нашли на них морозный и губительный ветер в день, злосчастье которого продолжалось».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اجْعَلْهُمْ كَأَعْجَازِ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
«О Аллах! Сделай так чтобы этот ветер разрывал их, словно стволы пальм, вырванных (из земли)»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أهْلِكَهُمْ بِالطَّاغِيَة
«О Аллах! Погуби их неистовым (громким) воплем».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ لَا تَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ بَاقِيَة
«О Аллах! Сделай так чтобы от них ничего не осталось».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ سَلَّطَ عَلَيْهِمْ جُنَدًا مِن جُنْدِكَ وَ مَلَائِكَةٌ مِنْ عِنْدِكَ
«О Аллах! Направь на них одно из Твоих войск и ангелов от Тебя».
ﺍَٔﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ الْأَلِيمَ وَ عَذَابَكَ الشَّدِيد
«О Аллах! Ниспошли на них Твоё мучительное наказание и тяжкие мучения».
ﺍَٔﻟﻠّٰﻬُﻢَّ سَلِّطْ عَلَيْهِمْ جُنْدًا مِنْ جُنْدِكَ وَ مَلَائِكَةً مِنْ عِنْدِك يَسُومُونَهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبَارَهُمْ وَيُذِيقُونَهُمْ عَذَابَ الْحَرِيقِ
«О Аллах! Направь на них одно из Твоих войск и ангелов от Тебя, чтобы они подвергали их тяжким мучениям, и били их по лицу и по спинам и дали вкусить им мучения от обжигающего Огня!»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ
«О Аллах! Ниспошли на них наказание с неба».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَغْرِقْهُمْ وَ أَطَبِقْ عَلَيْهِمْ كَقَوْمٍ فِرْعَوْنَ الْمَاءَ
«О Аллах! Потопи их в море подобно, народу Фараона».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ أَنْجُمًا ثَاقِبَةً وَ شُهَبًا حَارِقَةً وَ صَوَاعِقَ قَاتِلَةً مُدَمِّرَة
«О Аллах! Нашли на них пылающие метеориты и обжигающие светочи и истребляющие молнии، истребляющие и разрушающие молнии».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ زَلْزِلْهُمْ زِلْزَالًا شَدِيدًا وَ أَكْبِتْهُمْ وَ الْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا
«О Аллах! Потряси их сильным потрясением, разгроми их и прокляни великим проклятием».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اقْتُلْ مَنْ سَحَرَ وَ طَغَى وَ بَغَى وَ كَانَ لِآيَاتِكَ عَنِيدًا
«О Аллах! Уничтожь тех, кто наводят порчу, притесняют и чинят несправедливость и упрямо отрицают Твои знамения».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ارْهُقْهُ صَعُودًا
«О Аллах! Обремени их карабканьем (на адскую гору)»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُنْ لِإِخْوَانِنَا فِي كُلِّ مَكاَن
«О Аллах, будь вместе с нашими братьями во всём мире»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُنْ لَهُمْ مُؤَيِّداً وَ ظَهِيراً
«О Аллах, окажи им поддержку и помощь»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُنْ لِإِخْوَانِنَا الْمُرَابِطِينَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
«О Аллах, будь вместе с нашими братьями стоящими на страже в аль-Акъса»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ فَرِّجْ هَمَّهُمْ
«О Аллах, избавь их от тревоги»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ انْصُرْهُمْ نَصْراً عَاجِلاً غَيرَ آجِل
«О Аллах помоги им скорейшим образом»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ نَفِّسْ كَرْبَهُمْ
«О Аллах, развей их печаль»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ دَاوِ جَرْحَاهُمْ
«О Аллах, вылечи раненых из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ عَافِ مُبْتَلاَهُمْ
«О Аллах, исцели страдающих из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اشْفِ مَرْضَاهُمْ
«О Аллах, дай исцеление больных из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ارْحَمْ مَوتَاهُمْ
«О Аллах, смилуйся над погибшими из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ تَقَبَّلْ شُهَدَاءَهُمْ
«О Аллах, прими их мученичество»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُن لَّهُمْ عَوْناً وَ نَصِيراً
«О Аллах, будь их помощью и поддержкой».
Наши дуа сейчас как никогда нужны.
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَهْلِكْ كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدِ شَيْطَانٍ مُتَكَبِّرٍ مَرِيد
«О Аллах! Уничтожь всякого упрямого тирана, и всякого высокомерного, мятежного шайтана».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اقْتُلُهُمْ بَدَدًا فَإِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَكَ
«О Аллах! Истреби их одного за другим. Поистине, им не избежать Твоего
(наказания)».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أهْلِكْهُمْ هَلَاكَ عَادٍ وَ ثَمُود
«О Аллах! Уничтожь их подобно Адитам и Самудян»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اجْعَلْ عَالِيَهُمْ سَافِلَهُمْ كَقَوْمٍ لُوط
«О Аллах! Переверни вверх дном их поселения, подобно народу Лута».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ارْجُمْهُمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ
«О Аллах! Обрушь на них камни из обожжённой глины»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٌ
«О Аллах! Нашли на них морозный и губительный ветер в день, злосчастье которого продолжалось».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اجْعَلْهُمْ كَأَعْجَازِ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
«О Аллах! Сделай так чтобы этот ветер разрывал их, словно стволы пальм, вырванных (из земли)»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أهْلِكَهُمْ بِالطَّاغِيَة
«О Аллах! Погуби их неистовым (громким) воплем».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ لَا تَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ بَاقِيَة
«О Аллах! Сделай так чтобы от них ничего не осталось».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ سَلَّطَ عَلَيْهِمْ جُنَدًا مِن جُنْدِكَ وَ مَلَائِكَةٌ مِنْ عِنْدِكَ
«О Аллах! Направь на них одно из Твоих войск и ангелов от Тебя».
ﺍَٔﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ الْأَلِيمَ وَ عَذَابَكَ الشَّدِيد
«О Аллах! Ниспошли на них Твоё мучительное наказание и тяжкие мучения».
ﺍَٔﻟﻠّٰﻬُﻢَّ سَلِّطْ عَلَيْهِمْ جُنْدًا مِنْ جُنْدِكَ وَ مَلَائِكَةً مِنْ عِنْدِك يَسُومُونَهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبَارَهُمْ وَيُذِيقُونَهُمْ عَذَابَ الْحَرِيقِ
«О Аллах! Направь на них одно из Твоих войск и ангелов от Тебя, чтобы они подвергали их тяжким мучениям, и били их по лицу и по спинам и дали вкусить им мучения от обжигающего Огня!»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ
«О Аллах! Ниспошли на них наказание с неба».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَغْرِقْهُمْ وَ أَطَبِقْ عَلَيْهِمْ كَقَوْمٍ فِرْعَوْنَ الْمَاءَ
«О Аллах! Потопи их в море подобно, народу Фараона».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ أَنْجُمًا ثَاقِبَةً وَ شُهَبًا حَارِقَةً وَ صَوَاعِقَ قَاتِلَةً مُدَمِّرَة
«О Аллах! Нашли на них пылающие метеориты и обжигающие светочи и истребляющие молнии، истребляющие и разрушающие молнии».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ زَلْزِلْهُمْ زِلْزَالًا شَدِيدًا وَ أَكْبِتْهُمْ وَ الْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا
«О Аллах! Потряси их сильным потрясением, разгроми их и прокляни великим проклятием».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اقْتُلْ مَنْ سَحَرَ وَ طَغَى وَ بَغَى وَ كَانَ لِآيَاتِكَ عَنِيدًا
«О Аллах! Уничтожь тех, кто наводят порчу, притесняют и чинят несправедливость и упрямо отрицают Твои знамения».
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ارْهُقْهُ صَعُودًا
«О Аллах! Обремени их карабканьем (на адскую гору)»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُنْ لِإِخْوَانِنَا فِي كُلِّ مَكاَن
«О Аллах, будь вместе с нашими братьями во всём мире»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُنْ لَهُمْ مُؤَيِّداً وَ ظَهِيراً
«О Аллах, окажи им поддержку и помощь»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُنْ لِإِخْوَانِنَا الْمُرَابِطِينَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
«О Аллах, будь вместе с нашими братьями стоящими на страже в аль-Акъса»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ فَرِّجْ هَمَّهُمْ
«О Аллах, избавь их от тревоги»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ انْصُرْهُمْ نَصْراً عَاجِلاً غَيرَ آجِل
«О Аллах помоги им скорейшим образом»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ نَفِّسْ كَرْبَهُمْ
«О Аллах, развей их печаль»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ دَاوِ جَرْحَاهُمْ
«О Аллах, вылечи раненых из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ عَافِ مُبْتَلاَهُمْ
«О Аллах, исцели страдающих из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ اشْفِ مَرْضَاهُمْ
«О Аллах, дай исцеление больных из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ارْحَمْ مَوتَاهُمْ
«О Аллах, смилуйся над погибшими из них»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ تَقَبَّلْ شُهَدَاءَهُمْ
«О Аллах, прими их мученичество»
ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ كُن لَّهُمْ عَوْناً وَ نَصِيراً
«О Аллах, будь их помощью и поддержкой».
Наши дуа сейчас как никогда нужны.
Не ждите счастья и барака в своих делах в то время, как вы позабыли Аллаха и утопаете в грехах.
Наш народ в случае неудач или несчастья сразу начинает думать, что его «сглазили» и, тем самым, перекладывает ответственность за свои ошибки на других людей.
Нет, ребят, вас не сглазили.
Вы просто не живете по шариату.
В ваших сердцах на первом месте стоит не Господь, а эта дунья. Поэтому у вас ничего и не получается)
Если хотите, чтобы у вас все было хорошо, если вы хотите быть счастливы, то вот простой рецепт:
1. Вернитесь к Господу
2. Оставьте грехи
3. Начните исправлять свои ошибки и упущения в поклонении
4. Много поклоняйтесь и поминайте Аллаха
5. Делайте дуа
6. Совершайте побольше благих дел
Все)
Больше ничего от вас не требуется.
Но пожалуйста, не надо ныть и прибедняться, если вы постоянно пропускаете намазы, не совершаете их вовремя, не поминаете Аллаха, вообще не делаете никаких благих дел и живете харамом, кушая Харам, делая Харам, смотря Харам и слушая Харам.
Вот когда вы Харам оставите
Когда вы покаетесь за свои грехи
И начнете жить по исламу
Вот тогда ваша жизнь изменится
А до тех пор
Вы сами виноваты во всех бедах и несчастьях
Все это вы приобрели своими же руками.
Наш народ в случае неудач или несчастья сразу начинает думать, что его «сглазили» и, тем самым, перекладывает ответственность за свои ошибки на других людей.
Нет, ребят, вас не сглазили.
Вы просто не живете по шариату.
В ваших сердцах на первом месте стоит не Господь, а эта дунья. Поэтому у вас ничего и не получается)
Если хотите, чтобы у вас все было хорошо, если вы хотите быть счастливы, то вот простой рецепт:
1. Вернитесь к Господу
2. Оставьте грехи
3. Начните исправлять свои ошибки и упущения в поклонении
4. Много поклоняйтесь и поминайте Аллаха
5. Делайте дуа
6. Совершайте побольше благих дел
Все)
Больше ничего от вас не требуется.
Но пожалуйста, не надо ныть и прибедняться, если вы постоянно пропускаете намазы, не совершаете их вовремя, не поминаете Аллаха, вообще не делаете никаких благих дел и живете харамом, кушая Харам, делая Харам, смотря Харам и слушая Харам.
Вот когда вы Харам оставите
Когда вы покаетесь за свои грехи
И начнете жить по исламу
Вот тогда ваша жизнь изменится
А до тех пор
Вы сами виноваты во всех бедах и несчастьях
Все это вы приобрели своими же руками.
СТРАСТЬ К ПРИУМНОЖЕНИЮ
Мудрость Аллаха неимоверная. Он знает о том, какая сущность у людей, и разъясняет нам в Своей книге каждую мелочь, относящуюся к нашей жизни.
Дает нам руководство, предупреждает о том, что нас ожидает за те или иные деяния, объясняет, как нужно поступать в той или иной ситуации.
Один из человеческих пороков - это страсть к приумножению (богатства, власти, славы, детей).
среди мусульман есть такая тенденция. - желание заработать как можно больше денег вопреки всему.
Сейчас очень популярна тема самореализации и миллионного заработка.
Но, к сожалению, в большинстве случаев делается это в ущерб поклонению.
Когда любовь к богатству занимает центральную позицию в сердце человека. Когда человек начинает жить только этим, тратя бОльшую часть своей жизни на заработок и отодвигая Аллаха на второй план (порой это доходит до того, что человек вовсе оставляет поклонение, начинает много грешить и ослушаться Аллаха).
Про такую ситуацию сказано в Коране:
«Страсть к приумножению увлекает вас, пока вы не посетите могилы. Но нет! Скоро в узнаете! Еще раз нет! Скоро вы узнаете!
О нет, если бы вы только обладали знанием с полной убежденностью! Вы непременно увидите Ад.
Вы увидите его своими глазами доподлинно. В тот день вы будете спрошены о благах» [102:1-8].
Необходимо понимать, что все блага, которые есть у нас с вами, дарованы Господом.
Это не мы такие молодцы, потому что заработали их.
Это Аллах нам даровал каждую мелочь, которую мы привыкли обесценивать.
И когда человеческое сердце подверженно такому недугу, как «страсть к приумножению», появляется еще один недуг под названием «неблагодарность и обесценивание».
Когда все, что у вас есть, кажется вам мало и незначительно. Когда вы не цените то, что даровал вам Господь. Когда вы не благодарите Его за это и принимаете Его дары как что-то должное или считаете все своей заслугой.
Про таких людей Господь в этой же суре говорит: «В тот день вы будете спрошены о благах» [102:8].
И даже когда сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха! О каком благе ты говоришь? Ведь мы наполняем половину наших желудков черным (ячменным) хлебом».
Тогда Аллах сказал Своему Пророку: «Скажи им: ‘Разве вы не обуты в сандалии и не пьете прохладную воду? Это одно из благ’»
отрывок из тафсира ибн Касира
@muvakhid
Мудрость Аллаха неимоверная. Он знает о том, какая сущность у людей, и разъясняет нам в Своей книге каждую мелочь, относящуюся к нашей жизни.
Дает нам руководство, предупреждает о том, что нас ожидает за те или иные деяния, объясняет, как нужно поступать в той или иной ситуации.
Один из человеческих пороков - это страсть к приумножению (богатства, власти, славы, детей).
среди мусульман есть такая тенденция. - желание заработать как можно больше денег вопреки всему.
Сейчас очень популярна тема самореализации и миллионного заработка.
Но, к сожалению, в большинстве случаев делается это в ущерб поклонению.
Когда любовь к богатству занимает центральную позицию в сердце человека. Когда человек начинает жить только этим, тратя бОльшую часть своей жизни на заработок и отодвигая Аллаха на второй план (порой это доходит до того, что человек вовсе оставляет поклонение, начинает много грешить и ослушаться Аллаха).
Про такую ситуацию сказано в Коране:
«Страсть к приумножению увлекает вас, пока вы не посетите могилы. Но нет! Скоро в узнаете! Еще раз нет! Скоро вы узнаете!
О нет, если бы вы только обладали знанием с полной убежденностью! Вы непременно увидите Ад.
Вы увидите его своими глазами доподлинно. В тот день вы будете спрошены о благах» [102:1-8].
Необходимо понимать, что все блага, которые есть у нас с вами, дарованы Господом.
Это не мы такие молодцы, потому что заработали их.
Это Аллах нам даровал каждую мелочь, которую мы привыкли обесценивать.
И когда человеческое сердце подверженно такому недугу, как «страсть к приумножению», появляется еще один недуг под названием «неблагодарность и обесценивание».
Когда все, что у вас есть, кажется вам мало и незначительно. Когда вы не цените то, что даровал вам Господь. Когда вы не благодарите Его за это и принимаете Его дары как что-то должное или считаете все своей заслугой.
Про таких людей Господь в этой же суре говорит: «В тот день вы будете спрошены о благах» [102:8].
И даже когда сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха! О каком благе ты говоришь? Ведь мы наполняем половину наших желудков черным (ячменным) хлебом».
Тогда Аллах сказал Своему Пророку: «Скажи им: ‘Разве вы не обуты в сандалии и не пьете прохладную воду? Это одно из благ’»
отрывок из тафсира ибн Касира
@muvakhid
Передается от Малика ибну Динара:
что он долгую ночь держал себя за бороду и говорил: О Аллах ты знаешь кто является обитателем Рая и обитателем Ада. В каком же из двух прибежищ дом Малика?!
Книга джами’уль г’улум валь хикам
что он долгую ночь держал себя за бороду и говорил: О Аллах ты знаешь кто является обитателем Рая и обитателем Ада. В каком же из двух прибежищ дом Малика?!
Книга джами’уль г’улум валь хикам
Самый простой путь узнать положение человека у Аллаха — посмотреть, в чем его использует его Господь.
Человек близок к Аллаху настолько, насколько ему оказывается помощь в совершении благого, а совершение дурного является мерой отдаления от Него.
‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи
Человек близок к Аллаху настолько, насколько ему оказывается помощь в совершении благого, а совершение дурного является мерой отдаления от Него.
‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи
Достоинство и предпочтение произнесения салавата на пророка ﷺ в пятницу, начинается с захода солнца на ночь пятницы и заканчивается с заходом солнца на ночь субботы.
И салават на пророка ﷺ в дневное время пятницы лучше, чем в ночное.
Абдуль Азиз ат-Тарифи
И салават на пророка ﷺ в дневное время пятницы лучше, чем в ночное.
Абдуль Азиз ат-Тарифи
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Милостыня не уменьшает имущество». Ат-Тирмизи (2325).
Мы должны глубоко верить в эти слова. Господь наш говорит в священном хадисе: «О мой раб! Расходуй и Я буду расходовать на тебя».
Бухари (4684) и Муслим (933).
Когда ты положишь один риял в ладонь бедняка, то будь уверен, что Аллах по Своей милости даст тебе столько же или дарует тебе вместе с этим риялом здоровье, довольство, дары и милость.
«Милостыня не уменьшает имущество». Ат-Тирмизи (2325).
Мы должны глубоко верить в эти слова. Господь наш говорит в священном хадисе: «О мой раб! Расходуй и Я буду расходовать на тебя».
Бухари (4684) и Муслим (933).
Когда ты положишь один риял в ладонь бедняка, то будь уверен, что Аллах по Своей милости даст тебе столько же или дарует тебе вместе с этим риялом здоровье, довольство, дары и милость.
Сказал Хасан аль-Басри:
«Знание в молодости подобно высечению на камне».
То есть сила сохранения знания в
молодости подобна силе сохранения высеченной надписи на камне, и кто правильно использует свою молодость, достигнет своей цели и будет восхвалять свой путь, когда постареет.
«Знание в молодости подобно высечению на камне».
То есть сила сохранения знания в
молодости подобна силе сохранения высеченной надписи на камне, и кто правильно использует свою молодость, достигнет своей цели и будет восхвалять свой путь, когда постареет.
Если человек помнит об Аллахе, значит, его положение ещё не самое плохое, даже если он находится в самой трудной ситуации, так как он на связи с Аллахом – он может обратиться к Нему, и Аллах его всегда Слышит, Видит и знает о нём.
Если же человек не вспоминает об Аллахе, то это самое худшее положение, даже если ему в данный момент и хорошо.
Если же человек не вспоминает об Аллахе, то это самое худшее положение, даже если ему в данный момент и хорошо.
⠀
— Аль-Фудайль ибн ‘Ияд сказал:
“Коран был ниспослан для того, чтобы совершали деяния в соответствии с ним, но люди посчитали, что (одно лишь) его чтение — это и есть совершение дел!”
إِنَّمَا أُنْزِلَ الْقُرْآَنُ لِيُعْمَلَ بِهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ قِرَاءَتَهُ عَمَلًا
аль-Аджурри в «Ахлякъ ахлиль-къуран» 37
— Аль-Фудайль ибн ‘Ияд сказал:
“Коран был ниспослан для того, чтобы совершали деяния в соответствии с ним, но люди посчитали, что (одно лишь) его чтение — это и есть совершение дел!”
إِنَّمَا أُنْزِلَ الْقُرْآَنُ لِيُعْمَلَ بِهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ قِرَاءَتَهُ عَمَلًا
аль-Аджурри в «Ахлякъ ахлиль-къуран» 37
Нет сомнений в том, что ржавчина покрывает сердце также, как покрывает металл. Ржавчину сердца удаляют посредством поминания Аллаха.
Поминание Аллаха полирует сердце, пока то не станет как блестящее зеркало. Если же поминание Аллаха будет
заброшено, ржавчина вернется; а когда поминание Аллаха возобновляется, сердце очищается снова.
Ржавчина покрывает сердце по двум причинам:
• По причине грехов
• Пренебрежения поминанием Аллаха.
Очищение и полирование сердца происходит посредством двух вещей:
• ИстигIфар (просьбы о прощении у Аллаха)
• зикр (поминание Аллаха).
Ибн аль-Каййим
См."Аль-Уаабилус-Саййиб, стр. 80"
Поминание Аллаха полирует сердце, пока то не станет как блестящее зеркало. Если же поминание Аллаха будет
заброшено, ржавчина вернется; а когда поминание Аллаха возобновляется, сердце очищается снова.
Ржавчина покрывает сердце по двум причинам:
• По причине грехов
• Пренебрежения поминанием Аллаха.
Очищение и полирование сердца происходит посредством двух вещей:
• ИстигIфар (просьбы о прощении у Аллаха)
• зикр (поминание Аллаха).
Ибн аль-Каййим
См."Аль-Уаабилус-Саййиб, стр. 80"
«Обитатели Геенны будут взывать к ангелу сорок лет, но он не ответит им, а потом скажет им:
"Оставайтесь здесь!" Их мольбы никак не повлияют на ангела и на Господа. После этого они воззовут к своему Господу со словами:
"Господи! Наше злосчастие одолело нас, и мы оказались заблудшими людьми. Господи! Выведи нас отсюда. И если мы вернемся к грехам, то действительно будем беззаконниками"»
(23:106-107).
И Аллах не ответит им столько, сколько времени займут две жизни на земле.
После чего Он скажет им: «Оставайтесь здесь с позором и не говорите со Мной!»
Клянусь Аллахом, после этого они не произнесут ни одного слова.
Ибн Абу Хатим передал от 'Абдуллы ибн Амр
"Оставайтесь здесь!" Их мольбы никак не повлияют на ангела и на Господа. После этого они воззовут к своему Господу со словами:
"Господи! Наше злосчастие одолело нас, и мы оказались заблудшими людьми. Господи! Выведи нас отсюда. И если мы вернемся к грехам, то действительно будем беззаконниками"»
(23:106-107).
И Аллах не ответит им столько, сколько времени займут две жизни на земле.
После чего Он скажет им: «Оставайтесь здесь с позором и не говорите со Мной!»
Клянусь Аллахом, после этого они не произнесут ни одного слова.
Ибн Абу Хатим передал от 'Абдуллы ибн Амр
что когда Всевышний Аллах любит Своего раба, Он посылает ему испытания, а потому он должен надеяться, что каждое испытание, постигающее его и терпеливо переносимое им, - свидетельство любви Всевышнего к нему.
Испытания закаляют человека, делают его сильнее и мудрее.
Это полезный опыт, который помогает человеку научиться видеть назидание и в испытании, которое постигло его, и в испытании, от которого он был избавлен.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM