آغاز به کار شبکه فرهنگ و زبان کردی
شبکه فرهنگ و زبان کوردی با هدف حفاظت و توسعه زبان کوردی که در حال نابودی است تاسیس و در رسانههای دیجیتال آغاز بکار نمود. این شبکه هر هفته با موضوعات مختلفی بخش زنده خود را ادامه میدهد.شبکه فرهنگ و زبان کوردی با هدف حفاظت و توسعه زبان کوردی که با خطر نابودی روبروست، در پلتفرم رسانههای دیجیتال پخش زنده خود را آغاز کرد. در نتیجه کارگروهی در کلان شهر آمد، پس از بحث و گفتگو و تشکیل ١٨ مرکز ویژه تأسیس شده و بخش رسانهای آن فعالیت خود را شروع کرد. و در این رابطه هر هفته موضوعات متنوع و مختلفی در پخش زنده آن به نمایش درخواهد آمد. دکتر اردول سیپان از ١۵ آوریل پخش این برنامهها را آغاز کرده است. دکتر سیپان در حساب اینستاگرامی خود برای نخستین بار پخش زنده این برنامه را در رابطه با تاثیر ویروس کورنا در سطح جهان آغاز کرده است.
@muors
شبکه فرهنگ و زبان کوردی با هدف حفاظت و توسعه زبان کوردی که در حال نابودی است تاسیس و در رسانههای دیجیتال آغاز بکار نمود. این شبکه هر هفته با موضوعات مختلفی بخش زنده خود را ادامه میدهد.شبکه فرهنگ و زبان کوردی با هدف حفاظت و توسعه زبان کوردی که با خطر نابودی روبروست، در پلتفرم رسانههای دیجیتال پخش زنده خود را آغاز کرد. در نتیجه کارگروهی در کلان شهر آمد، پس از بحث و گفتگو و تشکیل ١٨ مرکز ویژه تأسیس شده و بخش رسانهای آن فعالیت خود را شروع کرد. و در این رابطه هر هفته موضوعات متنوع و مختلفی در پخش زنده آن به نمایش درخواهد آمد. دکتر اردول سیپان از ١۵ آوریل پخش این برنامهها را آغاز کرده است. دکتر سیپان در حساب اینستاگرامی خود برای نخستین بار پخش زنده این برنامه را در رابطه با تاثیر ویروس کورنا در سطح جهان آغاز کرده است.
@muors
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپی که از تلوزیون دولتی ترکیه (TRT) پخش شد و در آن موصل، اربیل(هولیر) و کرکوک را ترک میداند!
نقشههای اردوغان و البته همه دولتهای ترکیه، تا کنون، مشخص و آشکار است! اما برخی نمیخواهند ببینند و ترکیه هنوز کعبه آمال آنهاست!
@muors
نقشههای اردوغان و البته همه دولتهای ترکیه، تا کنون، مشخص و آشکار است! اما برخی نمیخواهند ببینند و ترکیه هنوز کعبه آمال آنهاست!
@muors
عمارت تاریخی چنگیزخان در روستای خک شهرستان شوط که هنوز هم مورد استفاده قرار دارد.
@muors
@muors
ایل حیدرانلو و کور حسین پاشای حیدری
✍ #طاهر_آگور
نوشته زیر بخشی از مصاحبه کمال سبحان داغ، نوه حسین پاشای حیدری، نویسنده و محقق تاریخ کردها، پیرامون ایل حیدرانلو و حسین پاشای حیدری با سایت "زمان کردی" می باشد که با توجه اهمیت آن، ترجمه نموده و در اختیار علاقمندان قرار دادم.
📰ایل حیدرانلو
بطور کلی تمامی عشایر و قبایل کرد به دو دسته میلان و زیلان تقسیم می شوند. به عبارتی مل (Mil) و زیل (Zîl).
حیدرانلوها اصالتا ملی (میلان) می باشند. سکونتگاه اولیه آنها فارقین (سیلوان) از توابع استان دیاربکر ترکیه بوده و در سال 1600 میلادی به جهت حمایت و پشتیبانی از قیام عبدالحلیم روحایی از طرف عثمانی به مناطق سرحد کوچانیده شدند. بخشی از آنها وارد خاک ایران شده و در مناطق ماکو، چالدران و خوی ساکن شدند و تابستانها برای ییلاق به مناطق الداغ، الگز و قَرتَوین (Qertewîn) کوچ می کردند. در آرشیو عثمانی هنگام اشاره به ایلات کرد، از حیدرانلو بعنوان پرجمعیت ترین ایل نام برده می شود. حیدرانلوها در جنگهای ایران با شوروی و کورحسین پاشا با شوروی نقش مهمی ایفا کرده اند. امروز این عشیره در خاک ترکیه در مناطق پاتنوس، ارجیش، فلستان، ابخ و مرادیه و در ایران در مناطق ماکو، چالدران و خوی زندگی می کنند.
@muors
جایگاه کور حسین پاشا در تاریخ کردها
کور حسین پاشا رئیس عشیره حیدرانلو بود و در سال 1892 میلادی فرماندهی 4 هنگ حمیدیه را برعهده داشت و از همین روی حکومت به او درجه میرلیوایی عطا می کند. در تارخ کردها دو شخص با درجه میرلیوا وجود دارند: ابراهیم پاشای ملی و کور حسین پاشای حیدرانلو. میرلیوا همان ژنرال امروزیست. کور حسین پاشا بسیار قدرتمند بوده و طی نامه ای خطاب به سلطان عبدالحمید عثمانی چنین می نویسد: "من به همراه 4 هنگ خود و تمام مخارج و تدارکات آن تا مرز یونان تحت امر شما می باشم". در پی این نامه سلطان عبدالحمید از او با یک مدال قدردانی می کند. سال 1908 و پس از قدرت گرفتن حزب "اتحاد و ترقی"، کور حسین پاشا نیز همچون سایر فرماندهان حمیدیه مورد غضب آنها قرار گرفت و مدت کوتاهی زندانی شد. به خاطر عدم تسلیم شدن به حزب اتحاد و ترقی، راه ایران را در پیش میگیرد و وارد خاک ایران می شود. با عبدالرزاق بدرخان و اسماعیل خان سمکو ارتباط برقرار و با آنها به مذاکره و گفتگو می نشیند. از این رو امپراتوری عثمانی و بویژه حزب اتحاد و ترقی با حیله و تزویر او را مورد عفو قرار داده و فرا میخواند. او نیز پیرامون فرار و بازگشتش نامه ای خطاب به اتحاد و ترقی می نویسد.
@muors
پس از قیام شیخ سعید، همراه با خانوداه اش تبعید می شود. از تبعیدگاه به همراه فرزندانش گریخته و راه سوریه را در پیش میگیرد. هدفش پیوستن به قیام آرارت بوده و در نظر داشته که از راه خاک ایران به آرارات برود. از سوریه حرکت و به کردستان عراق می رود و نزد شیخ بارزانی مهمان می شود، سپس به راه افتاده و به اتفاق پسرش عبدالله و خواهرزاده اش احمد زرو در منطقه بارزان و در ناحیه پیران کشته می شوند.
قیام آرارات در ادامه مطلب...
✍ #طاهر_آگور
نوشته زیر بخشی از مصاحبه کمال سبحان داغ، نوه حسین پاشای حیدری، نویسنده و محقق تاریخ کردها، پیرامون ایل حیدرانلو و حسین پاشای حیدری با سایت "زمان کردی" می باشد که با توجه اهمیت آن، ترجمه نموده و در اختیار علاقمندان قرار دادم.
📰ایل حیدرانلو
بطور کلی تمامی عشایر و قبایل کرد به دو دسته میلان و زیلان تقسیم می شوند. به عبارتی مل (Mil) و زیل (Zîl).
حیدرانلوها اصالتا ملی (میلان) می باشند. سکونتگاه اولیه آنها فارقین (سیلوان) از توابع استان دیاربکر ترکیه بوده و در سال 1600 میلادی به جهت حمایت و پشتیبانی از قیام عبدالحلیم روحایی از طرف عثمانی به مناطق سرحد کوچانیده شدند. بخشی از آنها وارد خاک ایران شده و در مناطق ماکو، چالدران و خوی ساکن شدند و تابستانها برای ییلاق به مناطق الداغ، الگز و قَرتَوین (Qertewîn) کوچ می کردند. در آرشیو عثمانی هنگام اشاره به ایلات کرد، از حیدرانلو بعنوان پرجمعیت ترین ایل نام برده می شود. حیدرانلوها در جنگهای ایران با شوروی و کورحسین پاشا با شوروی نقش مهمی ایفا کرده اند. امروز این عشیره در خاک ترکیه در مناطق پاتنوس، ارجیش، فلستان، ابخ و مرادیه و در ایران در مناطق ماکو، چالدران و خوی زندگی می کنند.
@muors
جایگاه کور حسین پاشا در تاریخ کردها
کور حسین پاشا رئیس عشیره حیدرانلو بود و در سال 1892 میلادی فرماندهی 4 هنگ حمیدیه را برعهده داشت و از همین روی حکومت به او درجه میرلیوایی عطا می کند. در تارخ کردها دو شخص با درجه میرلیوا وجود دارند: ابراهیم پاشای ملی و کور حسین پاشای حیدرانلو. میرلیوا همان ژنرال امروزیست. کور حسین پاشا بسیار قدرتمند بوده و طی نامه ای خطاب به سلطان عبدالحمید عثمانی چنین می نویسد: "من به همراه 4 هنگ خود و تمام مخارج و تدارکات آن تا مرز یونان تحت امر شما می باشم". در پی این نامه سلطان عبدالحمید از او با یک مدال قدردانی می کند. سال 1908 و پس از قدرت گرفتن حزب "اتحاد و ترقی"، کور حسین پاشا نیز همچون سایر فرماندهان حمیدیه مورد غضب آنها قرار گرفت و مدت کوتاهی زندانی شد. به خاطر عدم تسلیم شدن به حزب اتحاد و ترقی، راه ایران را در پیش میگیرد و وارد خاک ایران می شود. با عبدالرزاق بدرخان و اسماعیل خان سمکو ارتباط برقرار و با آنها به مذاکره و گفتگو می نشیند. از این رو امپراتوری عثمانی و بویژه حزب اتحاد و ترقی با حیله و تزویر او را مورد عفو قرار داده و فرا میخواند. او نیز پیرامون فرار و بازگشتش نامه ای خطاب به اتحاد و ترقی می نویسد.
@muors
پس از قیام شیخ سعید، همراه با خانوداه اش تبعید می شود. از تبعیدگاه به همراه فرزندانش گریخته و راه سوریه را در پیش میگیرد. هدفش پیوستن به قیام آرارت بوده و در نظر داشته که از راه خاک ایران به آرارات برود. از سوریه حرکت و به کردستان عراق می رود و نزد شیخ بارزانی مهمان می شود، سپس به راه افتاده و به اتفاق پسرش عبدالله و خواهرزاده اش احمد زرو در منطقه بارزان و در ناحیه پیران کشته می شوند.
قیام آرارات در ادامه مطلب...
قیام آرارات
قیام آرارات علت نیست، بلکه معلول و نتیجه علت است. نتیجه سرکوب قیام شیخ سعید پیران، گزارش اصلاحات شرقی و نفی و تبعید بزرگان کردهاست. پس از سال 1925 و سرکوب قیام شیخ سعید، حکومت خیال کرد که میتواند کردها را شکست دهد، لذا ظلم وسیعی را آغاز نمود و تمام دار و ندار کردها را مورد یورش قرار داد. در نظر داشت که کردستان را از کردها خالی کند و دست به تبعید بزرگان، فرهیختگان و افراد برجسته کرد زد. کسانی را که در توان داشت، کشت و نابود کرد و افراد قدرتمند را نیز که نمیتوانست، تبعید نمود. اما تبعیدشدگان چه کسانی بودند؟ کور حسین پاشای حیدری، سعید نورسی، عبدالمجید سیپکی، علی بگ میرزا آغای آدمی و ... حدود 70 تن از بزرگان و روسای قبایل کرد را به تبعید فرستاده شدند. بدین ترتیب کردستان از بزرگان، فرهیختگان، روسای قبایل، رهبران و ریشسفیدان خالی شد. حکومت میخواست اراده کردها را شکسته و رهبرانشان را نابود کند.
کردها این ظلم را تاب نیاورده، سکوت نکردند و دست به قیام زدند. قیام آرارات بدین علت روی داد. این قیام در ابتدا قیامی ناسیونالیستی و با هدف رهایی کردستان نبود. بروی حسکه تلی (Biroyê Hesikê Tiliyê) قیام را آغاز نمود. برو یکی از افرادی بود که فرمان تبعید او نیز از سوی دولت صادر شده بود و این مساله عجیبی بود، چرا که برو تا آن روز نیز جانب حکومت را میگرفت. اما این برای حکومت مهم نبود، زیرا او نیز کرد بود و در بایزید از مقام و جایگاه خاصی برخوردار و دارای قدرت بود و حکومت از این امر احساس خطر می کرد.
@muors
برو به اتفاق عشیره اش دست به قیام زد و به کوهستان روی آرود. این قیام به تدریج با پیوستن بزرگان و فرهیختگان کرد گسترش یافت. کسانی که مورد غضب حکومت قرار گرفته بودند، به آرارات پناه بردند. ایلات جلالی، حسنان، سیپکان، ساکان، حیدرانلو، حاجیدریان، حموییان، بکران قیام نموده بودند و این قیام با پیوستن احسان نوری پاشا، فرزندان کور حسین پاشا (نادر بگ و محمد بگ) به آن، وارد مرحله جدیدی شد و رنگ و بوی ناسیونالیستی و نظامی به خود گرفت. هدف، رهایی کردستان و مقاومت کردها بود. با برنامه و نظام پیش میرفت و سرود داشت، نظامیان یونیفورم نظامی بر تن داشتند و دارای پرچم بود. جنبشی آزادیخواه و دمکرات بود. تا آن زمان هیچ قیامی این چنین بزرگ نشده و سر و صدا نکرده بود، تا جایی که چهار سال مقاومت کرد و بدین جهت قیام آرارات از برجسته ترین قیام کردها محسوب می شود.
@muors
قیام آرارات علت نیست، بلکه معلول و نتیجه علت است. نتیجه سرکوب قیام شیخ سعید پیران، گزارش اصلاحات شرقی و نفی و تبعید بزرگان کردهاست. پس از سال 1925 و سرکوب قیام شیخ سعید، حکومت خیال کرد که میتواند کردها را شکست دهد، لذا ظلم وسیعی را آغاز نمود و تمام دار و ندار کردها را مورد یورش قرار داد. در نظر داشت که کردستان را از کردها خالی کند و دست به تبعید بزرگان، فرهیختگان و افراد برجسته کرد زد. کسانی را که در توان داشت، کشت و نابود کرد و افراد قدرتمند را نیز که نمیتوانست، تبعید نمود. اما تبعیدشدگان چه کسانی بودند؟ کور حسین پاشای حیدری، سعید نورسی، عبدالمجید سیپکی، علی بگ میرزا آغای آدمی و ... حدود 70 تن از بزرگان و روسای قبایل کرد را به تبعید فرستاده شدند. بدین ترتیب کردستان از بزرگان، فرهیختگان، روسای قبایل، رهبران و ریشسفیدان خالی شد. حکومت میخواست اراده کردها را شکسته و رهبرانشان را نابود کند.
کردها این ظلم را تاب نیاورده، سکوت نکردند و دست به قیام زدند. قیام آرارات بدین علت روی داد. این قیام در ابتدا قیامی ناسیونالیستی و با هدف رهایی کردستان نبود. بروی حسکه تلی (Biroyê Hesikê Tiliyê) قیام را آغاز نمود. برو یکی از افرادی بود که فرمان تبعید او نیز از سوی دولت صادر شده بود و این مساله عجیبی بود، چرا که برو تا آن روز نیز جانب حکومت را میگرفت. اما این برای حکومت مهم نبود، زیرا او نیز کرد بود و در بایزید از مقام و جایگاه خاصی برخوردار و دارای قدرت بود و حکومت از این امر احساس خطر می کرد.
@muors
برو به اتفاق عشیره اش دست به قیام زد و به کوهستان روی آرود. این قیام به تدریج با پیوستن بزرگان و فرهیختگان کرد گسترش یافت. کسانی که مورد غضب حکومت قرار گرفته بودند، به آرارات پناه بردند. ایلات جلالی، حسنان، سیپکان، ساکان، حیدرانلو، حاجیدریان، حموییان، بکران قیام نموده بودند و این قیام با پیوستن احسان نوری پاشا، فرزندان کور حسین پاشا (نادر بگ و محمد بگ) به آن، وارد مرحله جدیدی شد و رنگ و بوی ناسیونالیستی و نظامی به خود گرفت. هدف، رهایی کردستان و مقاومت کردها بود. با برنامه و نظام پیش میرفت و سرود داشت، نظامیان یونیفورم نظامی بر تن داشتند و دارای پرچم بود. جنبشی آزادیخواه و دمکرات بود. تا آن زمان هیچ قیامی این چنین بزرگ نشده و سر و صدا نکرده بود، تا جایی که چهار سال مقاومت کرد و بدین جهت قیام آرارات از برجسته ترین قیام کردها محسوب می شود.
@muors
Forwarded from اتچ بات
کور حسین پاشا و ایل حیدری
قسمت دوم:
کور حسین پاشای حیدری که فرماندهی هشت هنگ حمیدیه را در دوره عثمانی بر عهده داشت، از سوی سلطان عبدالحمید سوم عثمانی نشان پاشایی (ژنرالی) دریافت نمود و در خلال جنگ جهانی اول نقش بسزایی در جلوگیری از پیشروی نیروهای شوروی در خاک عثمانی ایفا کرد.
کور حسین پاشای حیدری با وجود اینکه در جنگ جهانی اول و قیام شیخ سعید پیران، جانب ترکها را گرفت و حتی خود مستقیما با مبارزان کرد درگیر شد، ولی با سرکوب قیام شیخ سعید در سال ۱۹۲۵ علیرغم خدمتهایی که به ترکها کرده بود، او نیز از سوی حکومت دستگیر و به تبعید فرستاده شد.
وی که از این حرکت ترکیه شوکه شده بود، ماهیت حکومت را در یافت و با آغاز قیام آرارات به همراه فرزندانش از تبعیدگاه گریخت و خود را به سوریه و جمعیت خویبون - که از سوی روشنفکران کرد پایهگذاری بود - رساند. فرزندان حسین پاشا قبل از وی خود را به آرارات رساندند و فرماندهی مبارزین قیام در منطقه شمال وان را برعهده گرفتند و ضربات مهلکی بر ارتش ترکیه وارد کردند.
در سال ۱۹۳۰ با اوج گرفتن قیام، کور حسین پاشا به دستور جمعیت خویبون برای کمک به مبارزان از سوریه حرکت کرد تا از طریق خاک عراق و ایران خود را به آرارات برساند. وی در منطقه بارزان نزد شیخ احمد بارزانی رفت و پس از دیدار با وی دوباره به راه افتاد، ولی در میانه راه و در منطقه پیران هنگام استراحت با نقشهی حکومت ترکیه، او و عبدالله بگ (پسر حسین پاشا) و خواهرزادهاش احمد زرو، به طور خائنانه از سوی داماد وی، حجی مدنی بگ خویتی کشته میشوند.
مدنی بگ که خود نیز مورد غضب ترکها قرار گرفته و به تبعید فرستاده شده بود، با کشتن کور حسین پاشا از حکومت امان دریافت کرد و بعدها درد دادگاهی که سران کرد محاکمه میشدند مورد عفو قرارگرفت.
ترانهای را که در وصف این رخداد خلق شده را از ایران خانم مجرد میشنویم.
✍طاهر اگور
کور حسین پاشا و ایل حیدری
قسمت دوم:
کور حسین پاشای حیدری که فرماندهی هشت هنگ حمیدیه را در دوره عثمانی بر عهده داشت، از سوی سلطان عبدالحمید سوم عثمانی نشان پاشایی (ژنرالی) دریافت نمود و در خلال جنگ جهانی اول نقش بسزایی در جلوگیری از پیشروی نیروهای شوروی در خاک عثمانی ایفا کرد.
کور حسین پاشای حیدری با وجود اینکه در جنگ جهانی اول و قیام شیخ سعید پیران، جانب ترکها را گرفت و حتی خود مستقیما با مبارزان کرد درگیر شد، ولی با سرکوب قیام شیخ سعید در سال ۱۹۲۵ علیرغم خدمتهایی که به ترکها کرده بود، او نیز از سوی حکومت دستگیر و به تبعید فرستاده شد.
وی که از این حرکت ترکیه شوکه شده بود، ماهیت حکومت را در یافت و با آغاز قیام آرارات به همراه فرزندانش از تبعیدگاه گریخت و خود را به سوریه و جمعیت خویبون - که از سوی روشنفکران کرد پایهگذاری بود - رساند. فرزندان حسین پاشا قبل از وی خود را به آرارات رساندند و فرماندهی مبارزین قیام در منطقه شمال وان را برعهده گرفتند و ضربات مهلکی بر ارتش ترکیه وارد کردند.
در سال ۱۹۳۰ با اوج گرفتن قیام، کور حسین پاشا به دستور جمعیت خویبون برای کمک به مبارزان از سوریه حرکت کرد تا از طریق خاک عراق و ایران خود را به آرارات برساند. وی در منطقه بارزان نزد شیخ احمد بارزانی رفت و پس از دیدار با وی دوباره به راه افتاد، ولی در میانه راه و در منطقه پیران هنگام استراحت با نقشهی حکومت ترکیه، او و عبدالله بگ (پسر حسین پاشا) و خواهرزادهاش احمد زرو، به طور خائنانه از سوی داماد وی، حجی مدنی بگ خویتی کشته میشوند.
مدنی بگ که خود نیز مورد غضب ترکها قرار گرفته و به تبعید فرستاده شده بود، با کشتن کور حسین پاشا از حکومت امان دریافت کرد و بعدها درد دادگاهی که سران کرد محاکمه میشدند مورد عفو قرارگرفت.
ترانهای را که در وصف این رخداد خلق شده را از ایران خانم مجرد میشنویم.
✍طاهر اگور
Telegram
attach 📎
عکسی تاریخی و کمتر دیده شده از کشتی گیر ماکویی زنده یاد احمد افغان قهرمان کشور و المپیک1988سئول
@muors
@muors
Senîha xanim
سنیها خانم مادر میرجلادت بدرخان و دکتر کامران بدرخان از زنان معاصر در تاریخ کردها
خاندان بدرخانها در طول تاریخ به اندازه یک دولت برای کردها خدمت کرده
@muors
سنیها خانم مادر میرجلادت بدرخان و دکتر کامران بدرخان از زنان معاصر در تاریخ کردها
خاندان بدرخانها در طول تاریخ به اندازه یک دولت برای کردها خدمت کرده
@muors
#بازگشایی_مدارس
#کرونا
حضور معلمان به معنی حضور دانش آموزان و تدریس نیست
پاسخ بهرامی، مدیر آموزش و پرورش شهرستان ماکو در پاسخ به سوالات مکرر معلمان و اولیای دانش آموزان مدارس روستایی و عشایری در خصوص حضور معلمان و مدیران در مدارس از فردا..
#شرح_در_تصویر
@muors
#کرونا
حضور معلمان به معنی حضور دانش آموزان و تدریس نیست
پاسخ بهرامی، مدیر آموزش و پرورش شهرستان ماکو در پاسخ به سوالات مکرر معلمان و اولیای دانش آموزان مدارس روستایی و عشایری در خصوص حضور معلمان و مدیران در مدارس از فردا..
#شرح_در_تصویر
@muors
مرحوم غلامرضا تختی از سمت راست نفر چهارم و در کنار وی پدر کشتی ماکوآقای جهانگیری در گمرگ بازرگان.
@muors
@muors
#توسعه_فضای_سبز
در فاز اول عملیات درختکاری، تعداد ۳۰۰۰ اصله انواع نهال در بزرگراه ماکو - بازرگان کاشته می شود.
@muors
در فاز اول عملیات درختکاری، تعداد ۳۰۰۰ اصله انواع نهال در بزرگراه ماکو - بازرگان کاشته می شود.
@muors
💢آخرین اخبار از وضعیت بازگشایی گمرک درمرزهای ایران و ترکیه
سخنگوی گمرک ضمن تشریح آخرین وضعیت مرزهای کشور، گفت: ترکیه علیرغم قولی که برای بازارچه ساریسو داده بود، به وعده خود عمل نکرده و هنوز هیچ اتفاقی نیفتاده است.
بازارچه ساری سو فعال نشد
لطیفی گفت: ترکیه علیرغم قولی که برای بازارچه ساری سو داده بود، اما هیچ اتفاقی در این حوزه رخ نداده است؛ ضمن اینکه وزارت کشور ترکیه اعلام کرد که خروج کامیونهای ایرانی آزاد است؛ اما امکان بازگشت نیست که این مساله، یعنی عملاً اتفاقی نیفتاده است.
سخنگوی گمرک ادامه داد: کشور ترکیه برای بلغارستان، گرجستان، نخجوان و آذربایجان محدودیتها را برداشته؛ اما برای عراق و ایران محدودیت اعمال کرده است.
وی افزود: روز گذشته وزیر کشور با وزیر کشور ترکیه مذاکراتی داشته که امیدواریم نتایج مثبتی حاصل شود؛ البته مسیرریلی رازی به سمت ترکیه باز است و روزانه بیش از ۱۳۰ واگن کالا واردات و صادرات صورت میگیرد که بعضی روزها به ۱۶۰ واگن هم رسیده است.
@muors
سخنگوی گمرک ضمن تشریح آخرین وضعیت مرزهای کشور، گفت: ترکیه علیرغم قولی که برای بازارچه ساریسو داده بود، به وعده خود عمل نکرده و هنوز هیچ اتفاقی نیفتاده است.
بازارچه ساری سو فعال نشد
لطیفی گفت: ترکیه علیرغم قولی که برای بازارچه ساری سو داده بود، اما هیچ اتفاقی در این حوزه رخ نداده است؛ ضمن اینکه وزارت کشور ترکیه اعلام کرد که خروج کامیونهای ایرانی آزاد است؛ اما امکان بازگشت نیست که این مساله، یعنی عملاً اتفاقی نیفتاده است.
سخنگوی گمرک ادامه داد: کشور ترکیه برای بلغارستان، گرجستان، نخجوان و آذربایجان محدودیتها را برداشته؛ اما برای عراق و ایران محدودیت اعمال کرده است.
وی افزود: روز گذشته وزیر کشور با وزیر کشور ترکیه مذاکراتی داشته که امیدواریم نتایج مثبتی حاصل شود؛ البته مسیرریلی رازی به سمت ترکیه باز است و روزانه بیش از ۱۳۰ واگن کالا واردات و صادرات صورت میگیرد که بعضی روزها به ۱۶۰ واگن هم رسیده است.
@muors
إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
با عرض تسلیت خدمت خانواده شیخکانلوی میلان ، دودکانلوی میلان
به علت شیوع ویروس کرونا مجلس ترحیم به صورت تلفنی خواهد بود
@muors
با عرض تسلیت خدمت خانواده شیخکانلوی میلان ، دودکانلوی میلان
به علت شیوع ویروس کرونا مجلس ترحیم به صورت تلفنی خواهد بود
@muors
Forwarded from اتچ بات
" شاه دنگبژا هنرمند شاکرو"
موسیقی کُردی پیوندی ناگسستنی با زندگی روزمره کردها دارد.نوعی از موسیقی فولکلور کردی مربوط به بیان حکایتها و داستانها میشود. در این بین ترانههای داستانی نیز خودشان به دو بخش قهرمانی و دلدادگی تقسیم میشوند و نوع ترانهسرایی "دَنگبِژ شاکرو" در این دسته قرار میگیرد. (اصطلاح کُردی دهنگبێژ به معنای خواننده میباشد)
"شاکرو دنیز" مشهور به "شاکرێ بهدیهێ محێ" یکی از دنگبژهای مشهور کُرد کرمانج در سال 1936 در الازگر استان آگری(آرارات) به دنیا آمد و خانواده وی نیز در آن دوران همانند میلیونها کُرد دیگر به آناتولی تبعید شد.
صدایش بر اندام هر کُردی لرزه میانداخت. شاکرو را Kewa Rebat مینامیدند. یعنی کبک نری که در میان کبکها آوازش قویتر و زیباتر است در واقع او را شاه دَنگبِژها لقب دادهاند. او استاد صدا بود. شاکرو از شاگردان رسو بوده و بیشتر آوازهای رسو را نیز خوانده است. رسو هم شاگرد عهودال بوده است. شاکرو دهها ترانه را ضبط نمود و علیرغم امکانات ناچیز آن زمان توانست بخشی مهم از فرهنگ و زبان کُردی را حفظ کند. شاکرو بیسواد بود اما خدمت عظیمی به زبان کُردی کرد، او در سال ۱۹۹۶ در شهر ازمیر ترکیه دار فانی را وداع گفت.از دَنگبِژ شاکرو در طول عمر دنگبژیاش بیش از ۲۶۶ ترانه در قالب ۶۵ کاست به یادگار مانده است. از بین ترانههای شاکرو ۳۵ ترانه حماسی، ۱۸۳ ترانه عاشقانه، ۲۷ ترانه در خصوص درگیریهای قبیلهای و عشیرهای، ۳ ترانه داستانی(بیت) و ۱۸ ترانه با موضوع طبیعت در این کاستها ثبت و ضبط شده است.دنگبژمصطفی بروکی میلان هنرمند اصالتا #چالدرانی هنر دنگبژی را در نزد او یاد گرفته شاکرو در سال 1996برابر با 1375 شمسی در شهر ارزروم ترکیه درسن 60 سالگی دار فانی را وداع گفت و صدای او برای همیشه در دلها همچنان زنده مانده
بعضی از ترانه های مشهور شاکرو :
Destana Derwêşê Evdî
Bavê Fexrîya
Hesenê Mûsa
Emro
Gelîyê Zîlan
Nêçîrvano
Helîmcanê
Gulê Dêran
Keremê Qolaxasî
Bavê Mîrbeg
Dewran e
Seydxanê Ûsivê Seydo
Şêx Ebdullah
Salih û Nûrê
Seraya Mamed Axa
Şakiro û Ferzê
Dewlemendî an feqîrî
@muors
موسیقی کُردی پیوندی ناگسستنی با زندگی روزمره کردها دارد.نوعی از موسیقی فولکلور کردی مربوط به بیان حکایتها و داستانها میشود. در این بین ترانههای داستانی نیز خودشان به دو بخش قهرمانی و دلدادگی تقسیم میشوند و نوع ترانهسرایی "دَنگبِژ شاکرو" در این دسته قرار میگیرد. (اصطلاح کُردی دهنگبێژ به معنای خواننده میباشد)
"شاکرو دنیز" مشهور به "شاکرێ بهدیهێ محێ" یکی از دنگبژهای مشهور کُرد کرمانج در سال 1936 در الازگر استان آگری(آرارات) به دنیا آمد و خانواده وی نیز در آن دوران همانند میلیونها کُرد دیگر به آناتولی تبعید شد.
صدایش بر اندام هر کُردی لرزه میانداخت. شاکرو را Kewa Rebat مینامیدند. یعنی کبک نری که در میان کبکها آوازش قویتر و زیباتر است در واقع او را شاه دَنگبِژها لقب دادهاند. او استاد صدا بود. شاکرو از شاگردان رسو بوده و بیشتر آوازهای رسو را نیز خوانده است. رسو هم شاگرد عهودال بوده است. شاکرو دهها ترانه را ضبط نمود و علیرغم امکانات ناچیز آن زمان توانست بخشی مهم از فرهنگ و زبان کُردی را حفظ کند. شاکرو بیسواد بود اما خدمت عظیمی به زبان کُردی کرد، او در سال ۱۹۹۶ در شهر ازمیر ترکیه دار فانی را وداع گفت.از دَنگبِژ شاکرو در طول عمر دنگبژیاش بیش از ۲۶۶ ترانه در قالب ۶۵ کاست به یادگار مانده است. از بین ترانههای شاکرو ۳۵ ترانه حماسی، ۱۸۳ ترانه عاشقانه، ۲۷ ترانه در خصوص درگیریهای قبیلهای و عشیرهای، ۳ ترانه داستانی(بیت) و ۱۸ ترانه با موضوع طبیعت در این کاستها ثبت و ضبط شده است.دنگبژمصطفی بروکی میلان هنرمند اصالتا #چالدرانی هنر دنگبژی را در نزد او یاد گرفته شاکرو در سال 1996برابر با 1375 شمسی در شهر ارزروم ترکیه درسن 60 سالگی دار فانی را وداع گفت و صدای او برای همیشه در دلها همچنان زنده مانده
بعضی از ترانه های مشهور شاکرو :
Destana Derwêşê Evdî
Bavê Fexrîya
Hesenê Mûsa
Emro
Gelîyê Zîlan
Nêçîrvano
Helîmcanê
Gulê Dêran
Keremê Qolaxasî
Bavê Mîrbeg
Dewran e
Seydxanê Ûsivê Seydo
Şêx Ebdullah
Salih û Nûrê
Seraya Mamed Axa
Şakiro û Ferzê
Dewlemendî an feqîrî
@muors
Telegram
attach 📎