افغانستان کشوری که درآن مدرنیزه پیاده نشده است.
علم و صنعت درافغانستان به دلیل اسلامگرایی چندان رشد نکرده است.شک نکنید اگر باشور کوردستان خودمختار نمیشد کردهای عراق هم وضعیتی مشابه به افغانستانی ها داشتند. مراسمات و سرخوشی های سروک عشیره های ما مشابه این عکس است.
@muors
علم و صنعت درافغانستان به دلیل اسلامگرایی چندان رشد نکرده است.شک نکنید اگر باشور کوردستان خودمختار نمیشد کردهای عراق هم وضعیتی مشابه به افغانستانی ها داشتند. مراسمات و سرخوشی های سروک عشیره های ما مشابه این عکس است.
@muors
😁7👍2💔2
ژویس بلو خدمتگذار فرهنگ وادبیات کردی درگذشت
خانم پرفسور ژویس بلو (به فرانسوی: Joyce Blau ) (زادهٔ ۱۸ مارس ۱۹۳۲ در قاهره، مصر - ۲۴ اکتبر ۲۰۲۴ در فرانسه) نویسنده و زبانشناس، کُردشناس و پژوهشگر زبان و ادبیات کُردی و فعال سیاسی صلحطلب و ضد جنگ اهل فرانسه بود. ژویس بلو دارای دکتری زبانشناسی کُردی از دانشگاه سوربن فرانسه و همچنین استاد مؤسسه ملی زبانها و تمدنهای شرقی (INALCO) بود.او ده ها مقاله علمی و چندین کتاب در حوزه زبان وادبیات کُردی کرمانجی نگاشته است.متاسفانه خبر مرگ او در سکوت رسانه های کردی باقی مانده او دوروز پیش در سن ۹۲ سالگی درگذشت
@muors
خانم پرفسور ژویس بلو (به فرانسوی: Joyce Blau ) (زادهٔ ۱۸ مارس ۱۹۳۲ در قاهره، مصر - ۲۴ اکتبر ۲۰۲۴ در فرانسه) نویسنده و زبانشناس، کُردشناس و پژوهشگر زبان و ادبیات کُردی و فعال سیاسی صلحطلب و ضد جنگ اهل فرانسه بود. ژویس بلو دارای دکتری زبانشناسی کُردی از دانشگاه سوربن فرانسه و همچنین استاد مؤسسه ملی زبانها و تمدنهای شرقی (INALCO) بود.او ده ها مقاله علمی و چندین کتاب در حوزه زبان وادبیات کُردی کرمانجی نگاشته است.متاسفانه خبر مرگ او در سکوت رسانه های کردی باقی مانده او دوروز پیش در سن ۹۲ سالگی درگذشت
@muors
💔8
کشف آتشکده ۲۶۰۰ ساله «مادها» در کشورِ ترکیه کنونی
باستانشناسانی که در حال کاوش در محوطه باستانی "اولوز هویوک" در نزدیکی شهر آماسیای کشور ترکیه بودند، یک آتشکده ۲۶۰۰ ساله مربوط به دوران پادشاهی مادها را کشف کردهاند.
کاوشهای قبلی در اولوز هویوک، سفالینهها، محرابها و سازههای معماریای که به مادها نسبت داده میشود را آشکار کرده بود. امسال نیز کشف یک آتشکده که مکان مقدسی برای مادها بوده است، ابعاد تازهای از حضور آنها در منطقۀ آناتولی را نشان داده است.
رهبری این کاوش به عهده پروفسور دونمز از دانشگاه استانبول بوده است. او در گفتگو با خبرنگاران تأکید کرد که کاوشهای ۱۸ ساله آنها در "اولوز هویوک" اطلاعات حیاتیای درباره مادها به دست داده است.
او توضیح داد که مادها بین سالهای ۵۸۰ تا ۶۰۰ پیش از میلاد، پس از فروپاشی اورارتوها، در اولوز هویوک مستقر شدند و به تدریج به سمت غرب گسترش یافتند. / فرادید
@muors
باستانشناسانی که در حال کاوش در محوطه باستانی "اولوز هویوک" در نزدیکی شهر آماسیای کشور ترکیه بودند، یک آتشکده ۲۶۰۰ ساله مربوط به دوران پادشاهی مادها را کشف کردهاند.
کاوشهای قبلی در اولوز هویوک، سفالینهها، محرابها و سازههای معماریای که به مادها نسبت داده میشود را آشکار کرده بود. امسال نیز کشف یک آتشکده که مکان مقدسی برای مادها بوده است، ابعاد تازهای از حضور آنها در منطقۀ آناتولی را نشان داده است.
رهبری این کاوش به عهده پروفسور دونمز از دانشگاه استانبول بوده است. او در گفتگو با خبرنگاران تأکید کرد که کاوشهای ۱۸ ساله آنها در "اولوز هویوک" اطلاعات حیاتیای درباره مادها به دست داده است.
او توضیح داد که مادها بین سالهای ۵۸۰ تا ۶۰۰ پیش از میلاد، پس از فروپاشی اورارتوها، در اولوز هویوک مستقر شدند و به تدریج به سمت غرب گسترش یافتند. / فرادید
@muors
👍6❤1
🔺کردها برابری می خواهند نه برادری!
اردوغان: برادران کرد، دستم را بگیرید! سخنی که امروز تیتر اول شش روزنامەی مهم ترکیه شد.
جلال طالبانی رهبر فقید کرد خاطرەای جالب از نخستین دیدارش با یک مقام ترک در سال 1990 تعریف می کند؛
ملک حسین شاه اردن در میانەی یک استقبال گرم تازه به آنکارا رفته بود. من هم به طرف گفتم:
این کجایش عدالت است، شما برای نوەی کسی که تا آخر همراه استعمار انگلیس برای شکست ترکیه با شما جنگید، فرش قرمز پهن می کنید!
در مقابل فرزندان و نوادگان کسانی که یاری دهندگان اصلی شما در جنگ استقلال بودند را به قتل می رسانید و یا به زندان می افکنید!
مقصود او شریف حسین جد شاه فقید اردن بود که در جریان جنگ جهانی اول با وعدەی تاسیس یک دولت عربی در خاورمیانه با انگلیسی ها علیه آتاترک جنگید.
در برابر آن کردهای آناتولی روی وعدەی خودمختاری آتاترک پس از جنگ حساب کردند و موجب پیروزی وی در جنگ علیه یونان و انگلیس و فرانسه شدند.
وعدەای که دروغ از کار در آمد،
طالبانی می گوید، مقام ترک تحت تاثیر قرار گرفت و گفت: ما برادران کردمان را دوست داریم!
من هم گفتم: کردها برابری می خواهند نه برادری!
#صلاح_الدین_خدیو
@muors
اردوغان: برادران کرد، دستم را بگیرید! سخنی که امروز تیتر اول شش روزنامەی مهم ترکیه شد.
جلال طالبانی رهبر فقید کرد خاطرەای جالب از نخستین دیدارش با یک مقام ترک در سال 1990 تعریف می کند؛
ملک حسین شاه اردن در میانەی یک استقبال گرم تازه به آنکارا رفته بود. من هم به طرف گفتم:
این کجایش عدالت است، شما برای نوەی کسی که تا آخر همراه استعمار انگلیس برای شکست ترکیه با شما جنگید، فرش قرمز پهن می کنید!
در مقابل فرزندان و نوادگان کسانی که یاری دهندگان اصلی شما در جنگ استقلال بودند را به قتل می رسانید و یا به زندان می افکنید!
مقصود او شریف حسین جد شاه فقید اردن بود که در جریان جنگ جهانی اول با وعدەی تاسیس یک دولت عربی در خاورمیانه با انگلیسی ها علیه آتاترک جنگید.
در برابر آن کردهای آناتولی روی وعدەی خودمختاری آتاترک پس از جنگ حساب کردند و موجب پیروزی وی در جنگ علیه یونان و انگلیس و فرانسه شدند.
وعدەای که دروغ از کار در آمد،
طالبانی می گوید، مقام ترک تحت تاثیر قرار گرفت و گفت: ما برادران کردمان را دوست داریم!
من هم گفتم: کردها برابری می خواهند نه برادری!
#صلاح_الدین_خدیو
@muors
👍7❤🔥1
.
جان کالوین کولیج بر روی قالی یتیمان ارمنی
کالوین کولیج 30اُمین رئیس جمهور آمریکا بود که دقیقاً صدسال پیش در 4 نوامبر 1924 به عنوان رئیس جمهور آمریکا انتخاب شد.
آن قالی توسط دختران یتیم پناهجویی که از نسلکشی ارمنیها جان سالم بهدر برده بودند، بافته و به کالوین کولیج اهدا شد. هم اکنون این قالی در مالکیت کاخ سفید است.
#استعمار
@muors
جان کالوین کولیج بر روی قالی یتیمان ارمنی
کالوین کولیج 30اُمین رئیس جمهور آمریکا بود که دقیقاً صدسال پیش در 4 نوامبر 1924 به عنوان رئیس جمهور آمریکا انتخاب شد.
آن قالی توسط دختران یتیم پناهجویی که از نسلکشی ارمنیها جان سالم بهدر برده بودند، بافته و به کالوین کولیج اهدا شد. هم اکنون این قالی در مالکیت کاخ سفید است.
#استعمار
@muors
👍4
Forwarded from عکس نگار
کردها و بریدن چهل درصد کیک سوریه!
آخرین تحولات میدانی روی نقشه؛
با عقب نشینی کامل نیروهای اسد از دیرالزور و رقه، باقیماندەی استان های دیرالزور و رقه به انضمام تمام گذرگاه های مرزی با عراق و چاه های نفت به دست کردها افتاد.
اکنون چهل درصد خاک سوریه دست کردهاست(رنگ زرد)
مخالفان ( رنگ سبز ) از شمال و جنوب به سرعت به سمت دمشق می روند و لحظه به لحظه از رنگ قرمز کاسته می شود.
احتمال دارد به زودی نقشەی فوق به دو رنگ زرد و سبز درآید.
پایگاه اجتماعی اصلی اسد در مناطق ساحلی غربی در لاذقیه و طرطوس است که با سقوط قریب الوقوع حمص ارتباط آنها با دمشق قطع می شود.
با وجود پایگاه های روسیه در این مناطق بعید نیست باقیمانده های دولت علوی از طریق نوعی ژنرال حفتر سوری در آنجا به حیات خود ادامه دهند.
با این اوصاف دستکم در کوتاه مدت سوریه مانند آلمان پس از جنگ به سه منطقەی تحت نفوذ آمریکا، ترکیه و روسیه تقسیم می شود؛
زرد( آمریکا) سبز ( ترکیه ) و قرمز ساحل ( روسیه)
آسمان هم تحت سیطرەی اسرائیل می ماند.
ایران در وضعیت جدید ناچار می شود به نیروهای کرد نزدیک و مانع شق کامل هلال شیعه شود.
#صلاح_الدین_خدیو
@muors
آخرین تحولات میدانی روی نقشه؛
با عقب نشینی کامل نیروهای اسد از دیرالزور و رقه، باقیماندەی استان های دیرالزور و رقه به انضمام تمام گذرگاه های مرزی با عراق و چاه های نفت به دست کردها افتاد.
اکنون چهل درصد خاک سوریه دست کردهاست(رنگ زرد)
مخالفان ( رنگ سبز ) از شمال و جنوب به سرعت به سمت دمشق می روند و لحظه به لحظه از رنگ قرمز کاسته می شود.
احتمال دارد به زودی نقشەی فوق به دو رنگ زرد و سبز درآید.
پایگاه اجتماعی اصلی اسد در مناطق ساحلی غربی در لاذقیه و طرطوس است که با سقوط قریب الوقوع حمص ارتباط آنها با دمشق قطع می شود.
با وجود پایگاه های روسیه در این مناطق بعید نیست باقیمانده های دولت علوی از طریق نوعی ژنرال حفتر سوری در آنجا به حیات خود ادامه دهند.
با این اوصاف دستکم در کوتاه مدت سوریه مانند آلمان پس از جنگ به سه منطقەی تحت نفوذ آمریکا، ترکیه و روسیه تقسیم می شود؛
زرد( آمریکا) سبز ( ترکیه ) و قرمز ساحل ( روسیه)
آسمان هم تحت سیطرەی اسرائیل می ماند.
ایران در وضعیت جدید ناچار می شود به نیروهای کرد نزدیک و مانع شق کامل هلال شیعه شود.
#صلاح_الدین_خدیو
@muors
👍8
حماسەی #زنان_کورد در جنگ چالدران
حیرت مورخین عثمانی از دلاوری زنان کورد ایرانی در نبرد چالدران!
▫️در کتاب «تاریخ امپراطوری عثمانی» ،جلد اول؛ اثر لوئیجی ساگاردو (مورخ ایتالیایی قرن ۱۶ ام) دربارهی جنگ مشهور چالدران که با حمله ترکان عثمانی به ایران آغاز شد، آمده است:
«...در میان کشته شدگان متوجه زنانی شدیم که در لباس مردانِ جنگ به میدان آمده بودند تا در سرنوشت شوهران خود شریک و در افتخار نبرد سهیم باشند!
سلطان سلیم [عثمانی] شجاعت و وطن پرستی آنها را بسیار ستود و دستور داد که با احترام و مراسم خاصی به خاک سپرده شوند...»
@muors
حیرت مورخین عثمانی از دلاوری زنان کورد ایرانی در نبرد چالدران!
▫️در کتاب «تاریخ امپراطوری عثمانی» ،جلد اول؛ اثر لوئیجی ساگاردو (مورخ ایتالیایی قرن ۱۶ ام) دربارهی جنگ مشهور چالدران که با حمله ترکان عثمانی به ایران آغاز شد، آمده است:
«...در میان کشته شدگان متوجه زنانی شدیم که در لباس مردانِ جنگ به میدان آمده بودند تا در سرنوشت شوهران خود شریک و در افتخار نبرد سهیم باشند!
سلطان سلیم [عثمانی] شجاعت و وطن پرستی آنها را بسیار ستود و دستور داد که با احترام و مراسم خاصی به خاک سپرده شوند...»
@muors
👍6❤1👏1
✅تابلوی خوش امدگویی کوتول مجددا نصب خواهد شد
جعفر مرادی عضو شورای شهر کوتول با انتشار این استوری نوشت تابلوی خوش آمدگویی پس از اصلاح با زبان فارسی کردی و ترکی آذری، نصب خواهد شد
@muors
جعفر مرادی عضو شورای شهر کوتول با انتشار این استوری نوشت تابلوی خوش آمدگویی پس از اصلاح با زبان فارسی کردی و ترکی آذری، نصب خواهد شد
@muors
👏6
Gula Baxçê Min
Zinar Sozdar, Zinar Sozdar, Zinar Sozdar
Gula Baxce Min — Zinar SozdarGula baxçê min hêjar e
Birîna dilê min xedar e
Gula baxçê min hêjar e
Birîna dilê min xedar e
Dikim gazî, dikim heware
Ka welatê min Kurdistan?
Dikim gazî, dikim heware
Ka welatê min Kurdistan?
Ka welatê min Kurdistan?
Bihara min bû zivistan
Ne gul maye ne gulistan
Bihara min bû zivistan
Ne gul maye ne gulistan
Çar havîrdor bûye goristan
Ka welatê min Kurdistan?
Çar havîrdor bûye goristan
Ka welatê min Kurdistan?
Ka welatê min Kurdistan?
Ev çi hişme hat serê me?
Qetilkirin bav û birê me
Ev çi hişme hat serê me?
Qetilkirin bav û birê me
Ka erdê me, ka warê me?
Ka welatê min Kurdistan?
Ka erdê me, ka warê me?
Ka welatê min Kurdistan?
Ka welatê min Kurdistan?
Gula baxçê min pir hêjar e
Birîna dilê min pir xedar e
Dikim gazî û heware
Ka welatê min, ka Kurdistan?
Ka welatê min Kurdistan?
@muors
❤4
خیانت جوبایدن و دموکراتهای امریکا به کردهای سوریه در اخرین روزهای پایانی دولتش.
به نقل از منابع خبری ترکیه روز گذشته جو بایدن ریس جمهور فعلی آمریکا در اخرین روزهای ریاست جمهوری خود تحریم های مربوط به حضور و عملیات نظامی ترکیه در سوریه را لغو کرد و عملا دست ترکیه برای حمله نظامی به کردها در سوریه را بازگذاشت
🔸در تمدید تحریم آمریکا بر علیه برخی از گروهها و کشورها نام کشور ترکیه از هم بندها حذف شده است.
🔹این تحریم ها از سال ۲۰۱۹ و پس از عملیات نظامی ترکیه در شمال سوریه اجرایی شده و امروز بدلیل«تغییرات شرایط میدانی» در سوریه لغو شد.
@muors
به نقل از منابع خبری ترکیه روز گذشته جو بایدن ریس جمهور فعلی آمریکا در اخرین روزهای ریاست جمهوری خود تحریم های مربوط به حضور و عملیات نظامی ترکیه در سوریه را لغو کرد و عملا دست ترکیه برای حمله نظامی به کردها در سوریه را بازگذاشت
🔸در تمدید تحریم آمریکا بر علیه برخی از گروهها و کشورها نام کشور ترکیه از هم بندها حذف شده است.
🔹این تحریم ها از سال ۲۰۱۹ و پس از عملیات نظامی ترکیه در شمال سوریه اجرایی شده و امروز بدلیل«تغییرات شرایط میدانی» در سوریه لغو شد.
@muors
🤬4👍1
🗞وقتی تاریخ، ابزار تجاوز به واقعیت میشود!
✍سیداد شیرزاد
کمیتهٔ نامگذاری که ذیل سازمان زیبا و منظر قرار گرفته، براساس یک توجیه ظاهراً درست در حال احیای نامهای تاریخی در ارومیه است. این سنت که نیات و اهداف آن حسنه نیست، قریب به دو دهه است که در ارومیه تُرکتازی میکند. از نامهای محلات گرفته تا نام شخصیتهای تاریخی، اگر در راستای قرائتی باشد که تصویر مدنظر مجریان را ترسیم و برجسته کند در بوق و کرنا شده و بر گوشهای از شهر چسبانده میشوند. اما اگر نام محلهای یا شخصیتی با تصویر مدنظر همخوان نبوده یا به آن خدشه وارد کند جایی در این تقلاها و تلاشها نداشته و این قسمت از تاریخ و فرهنگ، به زیر فرش جارو میشود.
ارومیه طی پنجاه سال اخیر از نظر جغرافیایی تقریباً 20 برابر بزرگتر شده و در این گسترش، محلات و روستاهای زیادی را در درون خود جای داده است.
این گسترش مختص به ارومیه نیست بلکه تغییر ترکیب جمعیتی جامعهٔ ایران از 30% جمعیت شهری در 70 سال پیش به بیش از 70% جمعیت شهری در حال حاضر انجامیده است.
بنابراین روستاهای اطراف شهرها در سراسر ایران به بخشی از آن تبدیل شده و هیولای شهر، آنها را قورت داده است. روستاهای کُردنشینی مانند؛ دزی (dizě)، اَلواج (Elvac)، تَرزلیا (Terzilîya)، خانَگَل (Xanegel)، علیکوم (Elîkom)، حصار (Hisar)، یا بسیاری از مناطق غیرمسکونی دارای نام در اطراف شهر که زمینهای کشاورزی روستاییانِ کُرد در آن واقع شده بود که آن نامها دارای دلالتهای تاریخی، جغرافیایی و فرهنگی بودهاند، اکنون تبدیل بخشی از کلانشهر ارومیه شدهاند. لیکن در نهضت نامگذاری تحت عنوان احیای نامهای تاریخی و جغرافیایی نه تنها نام و نشانی از آنها نیست بلکه با اصرار، انکار شده و زیر پتوی سیاستورزی مغرضانه، خَزانده میشوند. نامهایی مانند وَنَک، قُلهَک، یوسفآباد، عباسآباد و... همگی نام روستاهایی هستند که اکنون بخشی از تهران هستند. نه تنها انکار نشده، بلکه علیرغم ادغام در شهر همچنان مورد استفاده هستند.
نام شخصیتهای تاریخی و حکومتهای محلی تاریخی نیز با همان سازوکار و اهداف، سانسور، انکار و حذف میشوند.
گویا در ارومیه هیچ کوچه، خیابان، بنا یا پارکی نیست که به نام حکومتهای #روادیان #هَذبانیان #برادوست یا شخصیتهای برجستهای چون ابوالهیجا بن ربیبالدوله هَذبانی کُردی، وهسودان بن محمد روادی کُردی، ابوالهیجا محمد بن حسین روادی(مملان)، احمدیل کُردی، ابوبکر حسین بن علی بن #یزدانیار کُردی ارموی (که در برخی منابع به عنوان جد حسامالدین چلبی ذکر شده)، شیخ موسی بن عبدالله کُردی ارموی، #حسامالدین_چلبی (که از یاران نزدیک مولانا بوده)، امیرخان لَپزِرین (lep zěrîn)، جعفر آغای شکاک نامگذاری شود.
این نحوهٔ نگرش به تاریخ، نشانگر نگاهی خطرناک و دارای آثار نامطلوب است. چراکه تاریخ در این نگرش و قرائت سلاخی میشود، جغرافیا سلاخی میشود، جامعه سلاخی میشود تا آنچه مطلوب و پسند قصاب است برگزیده و مابقی دور ریخته شود.
ارومیه تنها ارومیهٔ صد سال اخیر نیست بلکه تاریخ ارومیه چندهزارساله است. ارومیه تنها چند کوچه و خیابان اطراف بازار و مسجد جامع و البته محلههای متعدد مسیحینشین نیست بلکه وسعت ارومیه از 700 هکتار بعد از چند دهه در حال نزدیک شدن به 20 هزار هکتار است و همهٔ7 مکانهایی که به تصرف شهر درآمدهاند نیز به صورت ناگهانی ظاهر نشدهاند بلکه همهٔ آنها از بدو خلقت کره زمین به لحاظ جغرافیایی وجود داشته و از آغاز تاریخ نیز دارای تبار و ریشه و اثر بودهاند.
شخصیتهای این خطه نیز صرفاً از یک ایل و تبار نبودهاند. تاریخ مکتوب را نمیتوان کتمان و انکار کرد.
ترکیب جمعیت فعلی شهر هم مطابق میل و ذهنیت #نامـگذاران_کوته_بین نیست.
تاریخ تنها زمانی تبدیل به ابزار تجاوز به واقعیت میشود که ابتدا خود مورد تجاوز قرار گرفته باشد.
@muors
✍سیداد شیرزاد
کمیتهٔ نامگذاری که ذیل سازمان زیبا و منظر قرار گرفته، براساس یک توجیه ظاهراً درست در حال احیای نامهای تاریخی در ارومیه است. این سنت که نیات و اهداف آن حسنه نیست، قریب به دو دهه است که در ارومیه تُرکتازی میکند. از نامهای محلات گرفته تا نام شخصیتهای تاریخی، اگر در راستای قرائتی باشد که تصویر مدنظر مجریان را ترسیم و برجسته کند در بوق و کرنا شده و بر گوشهای از شهر چسبانده میشوند. اما اگر نام محلهای یا شخصیتی با تصویر مدنظر همخوان نبوده یا به آن خدشه وارد کند جایی در این تقلاها و تلاشها نداشته و این قسمت از تاریخ و فرهنگ، به زیر فرش جارو میشود.
ارومیه طی پنجاه سال اخیر از نظر جغرافیایی تقریباً 20 برابر بزرگتر شده و در این گسترش، محلات و روستاهای زیادی را در درون خود جای داده است.
این گسترش مختص به ارومیه نیست بلکه تغییر ترکیب جمعیتی جامعهٔ ایران از 30% جمعیت شهری در 70 سال پیش به بیش از 70% جمعیت شهری در حال حاضر انجامیده است.
بنابراین روستاهای اطراف شهرها در سراسر ایران به بخشی از آن تبدیل شده و هیولای شهر، آنها را قورت داده است. روستاهای کُردنشینی مانند؛ دزی (dizě)، اَلواج (Elvac)، تَرزلیا (Terzilîya)، خانَگَل (Xanegel)، علیکوم (Elîkom)، حصار (Hisar)، یا بسیاری از مناطق غیرمسکونی دارای نام در اطراف شهر که زمینهای کشاورزی روستاییانِ کُرد در آن واقع شده بود که آن نامها دارای دلالتهای تاریخی، جغرافیایی و فرهنگی بودهاند، اکنون تبدیل بخشی از کلانشهر ارومیه شدهاند. لیکن در نهضت نامگذاری تحت عنوان احیای نامهای تاریخی و جغرافیایی نه تنها نام و نشانی از آنها نیست بلکه با اصرار، انکار شده و زیر پتوی سیاستورزی مغرضانه، خَزانده میشوند. نامهایی مانند وَنَک، قُلهَک، یوسفآباد، عباسآباد و... همگی نام روستاهایی هستند که اکنون بخشی از تهران هستند. نه تنها انکار نشده، بلکه علیرغم ادغام در شهر همچنان مورد استفاده هستند.
نام شخصیتهای تاریخی و حکومتهای محلی تاریخی نیز با همان سازوکار و اهداف، سانسور، انکار و حذف میشوند.
گویا در ارومیه هیچ کوچه، خیابان، بنا یا پارکی نیست که به نام حکومتهای #روادیان #هَذبانیان #برادوست یا شخصیتهای برجستهای چون ابوالهیجا بن ربیبالدوله هَذبانی کُردی، وهسودان بن محمد روادی کُردی، ابوالهیجا محمد بن حسین روادی(مملان)، احمدیل کُردی، ابوبکر حسین بن علی بن #یزدانیار کُردی ارموی (که در برخی منابع به عنوان جد حسامالدین چلبی ذکر شده)، شیخ موسی بن عبدالله کُردی ارموی، #حسامالدین_چلبی (که از یاران نزدیک مولانا بوده)، امیرخان لَپزِرین (lep zěrîn)، جعفر آغای شکاک نامگذاری شود.
این نحوهٔ نگرش به تاریخ، نشانگر نگاهی خطرناک و دارای آثار نامطلوب است. چراکه تاریخ در این نگرش و قرائت سلاخی میشود، جغرافیا سلاخی میشود، جامعه سلاخی میشود تا آنچه مطلوب و پسند قصاب است برگزیده و مابقی دور ریخته شود.
ارومیه تنها ارومیهٔ صد سال اخیر نیست بلکه تاریخ ارومیه چندهزارساله است. ارومیه تنها چند کوچه و خیابان اطراف بازار و مسجد جامع و البته محلههای متعدد مسیحینشین نیست بلکه وسعت ارومیه از 700 هکتار بعد از چند دهه در حال نزدیک شدن به 20 هزار هکتار است و همهٔ7 مکانهایی که به تصرف شهر درآمدهاند نیز به صورت ناگهانی ظاهر نشدهاند بلکه همهٔ آنها از بدو خلقت کره زمین به لحاظ جغرافیایی وجود داشته و از آغاز تاریخ نیز دارای تبار و ریشه و اثر بودهاند.
شخصیتهای این خطه نیز صرفاً از یک ایل و تبار نبودهاند. تاریخ مکتوب را نمیتوان کتمان و انکار کرد.
ترکیب جمعیت فعلی شهر هم مطابق میل و ذهنیت #نامـگذاران_کوته_بین نیست.
تاریخ تنها زمانی تبدیل به ابزار تجاوز به واقعیت میشود که ابتدا خود مورد تجاوز قرار گرفته باشد.
@muors
👍4❤1👏1