کوروش هخامنش نوه دختری امپراتور کردها
کوروش نوه دختری آخرین پادشاه #ماد_آژیدهاک بود که بیشتر در دربار پدربزرگ خود به سر برده بود. آخرین پادشاه ماد اجداد کردهادارای دو دختر و فاقد فرزند پسر بود. بنا بر این آژیدهاک دختری دیگر و شوهر او را به جانشینی خود انتخاب کرد و نه پدر کوروش را که غیر مادی و از قوم پارس بود.
کوروش و پدرش علیه آژیدهاک شورش نمودند و با خیانت سپهسالار آژیدهاک بر مادیها پیروز شدند. آنگاه کوروش دستور قتل شوهر خاله و پدر بزرگ خود را داد و برای رسیدن به پادشاهی قانونی با خاله خود ازدواج کرد. او به بهانه حمایت لیدی ها از مادها به آنجا حمله کرده آنرا به تصرف درآورد. با حمایت یهودیان بابل را هم به اشغال خود درآورد. ولی در جنگ با پادشاه ترکان آذربایجان در جنوب رود آراکس(ارس) کشته شد. بعد از کوروش پسرش کمبوجیه به پادشاهی رسید و برای اینکه در حکومت شریکی نداشنه باشد برادرش بردیا را کشت و با هر دو خواهرش ازدواج کرد. بعد از مدتی یکی از خواهران را هم که به کشتن برادر اعتراض کرده بود کشت...
تاریخ کامل و واقعی ماد و کوروش و سلسله جنایتکاران هخامنشی را در کتاب فوق بخوانید...
@muors
کوروش نوه دختری آخرین پادشاه #ماد_آژیدهاک بود که بیشتر در دربار پدربزرگ خود به سر برده بود. آخرین پادشاه ماد اجداد کردهادارای دو دختر و فاقد فرزند پسر بود. بنا بر این آژیدهاک دختری دیگر و شوهر او را به جانشینی خود انتخاب کرد و نه پدر کوروش را که غیر مادی و از قوم پارس بود.
کوروش و پدرش علیه آژیدهاک شورش نمودند و با خیانت سپهسالار آژیدهاک بر مادیها پیروز شدند. آنگاه کوروش دستور قتل شوهر خاله و پدر بزرگ خود را داد و برای رسیدن به پادشاهی قانونی با خاله خود ازدواج کرد. او به بهانه حمایت لیدی ها از مادها به آنجا حمله کرده آنرا به تصرف درآورد. با حمایت یهودیان بابل را هم به اشغال خود درآورد. ولی در جنگ با پادشاه ترکان آذربایجان در جنوب رود آراکس(ارس) کشته شد. بعد از کوروش پسرش کمبوجیه به پادشاهی رسید و برای اینکه در حکومت شریکی نداشنه باشد برادرش بردیا را کشت و با هر دو خواهرش ازدواج کرد. بعد از مدتی یکی از خواهران را هم که به کشتن برادر اعتراض کرده بود کشت...
تاریخ کامل و واقعی ماد و کوروش و سلسله جنایتکاران هخامنشی را در کتاب فوق بخوانید...
@muors
#آلمان
کنفدراسیون جامعەی کردستانی در کشور آلمان کمپینی را برای جمعآوری امضا بە منظور محکومیت رژیم رجب اردوغان مبنی بر استفادە از سلاح شیمیایی در باشور کردستان، آغاز کرد.
کنفدراسیون کردها در آلمان همچنین از سکوت آلمان دربارەی جنایات ترکیە انتقاد کرد.
لازم بە ذکر است کە شما همراهان نیز میتوانید با مراجعە بە لینک زیر بە کمپین امضا کنندگان بپیوندید.⬇️⬇️
#نشر_دهید
https://weact.campact.de/petitions/fur-einen-sofortigen-stopp-der-giftgasangriffe-der-turkei-in-sudkurdistan-nordirak
@muors
کنفدراسیون جامعەی کردستانی در کشور آلمان کمپینی را برای جمعآوری امضا بە منظور محکومیت رژیم رجب اردوغان مبنی بر استفادە از سلاح شیمیایی در باشور کردستان، آغاز کرد.
کنفدراسیون کردها در آلمان همچنین از سکوت آلمان دربارەی جنایات ترکیە انتقاد کرد.
لازم بە ذکر است کە شما همراهان نیز میتوانید با مراجعە بە لینک زیر بە کمپین امضا کنندگان بپیوندید.⬇️⬇️
#نشر_دهید
https://weact.campact.de/petitions/fur-einen-sofortigen-stopp-der-giftgasangriffe-der-turkei-in-sudkurdistan-nordirak
@muors
🔥1
Forwarded from اتچ بات
🎥حمله پانترکیست ها تندرو به مقبره احمد کایا در فرانسه
جان دوندار ، روزنامهنگار ترک تبار از حمله عناصر پانترک هابه سنگ قبر احمدکایا خواننده معروف کُرد خبر داد.
@muors
جان دوندار ، روزنامهنگار ترک تبار از حمله عناصر پانترک هابه سنگ قبر احمدکایا خواننده معروف کُرد خبر داد.
@muors
Telegram
attach 📎
یکی از عوامل کشتار آبان ۹۸ خود را معرفی کرد!
حسن نوروزی، نماینده رباطکریم: یکی از آنهایی که به مردم شلیک کرد من بودم، ما کُشتیم، حالا چه کسی میخواهد ما را محاکمه کند؟!
برای چه باید در ایران چنین دادگاهی برگزار می کردیم؟/منبع دیدبانایران
@muors
حسن نوروزی، نماینده رباطکریم: یکی از آنهایی که به مردم شلیک کرد من بودم، ما کُشتیم، حالا چه کسی میخواهد ما را محاکمه کند؟!
برای چه باید در ایران چنین دادگاهی برگزار می کردیم؟/منبع دیدبانایران
@muors
Forwarded from BÛMAVAZ
✅مجموعه 60 قسمتی آموزش زبان کوردی کورمانجی
👈 بر روی هر یک از لینک ها کلیک نمایید و درس مورد نظر را تماشا بفرمایید.
این مجموعه بسیار مفید است برای کسانی که می خواهند کوردی کورمانجی را به صورتی اصولی فراگیرند.🌹🙏
1- https://t.me/bumavaz/593
2- https://t.me/bumavaz/594
3- https://t.me/bumavaz/595
4- https://t.me/bumavaz/596
5- https://t.me/bumavaz/597
6- https://t.me/bumavaz/598
7- https://t.me/bumavaz/599
8- https://t.me/bumavaz/600
9- https://t.me/bumavaz/601
10- https://t.me/bumavaz/602
11- https://t.me/bumavaz/603
12- https://t.me/bumavaz/604
13- https://t.me/bumavaz/605
14- https://t.me/bumavaz/606
15- https://t.me/bumavaz/607
16- https://t.me/bumavaz/608
17- https://t.me/bumavaz/609
18- https://t.me/bumavaz/610
19- https://t.me/bumavaz/611
20- https://t.me/bumavaz/612
21- https://t.me/bumavaz/613
22- https://t.me/bumavaz/614
23- https://t.me/bumavaz/615
24- https://t.me/bumavaz/616
25- https://t.me/bumavaz/617
26- https://t.me/bumavaz/618
27- https://t.me/bumavaz/619
28- https://t.me/bumavaz/620
29- https://t.me/bumavaz/621
30- https://t.me/bumavaz/622
31- https://t.me/bumavaz/623
32- https://t.me/bumavaz/624
33- https://t.me/bumavaz/625
34- https://t.me/bumavaz/626
35- https://t.me/bumavaz/627
36- https://t.me/bumavaz/628
37- https://t.me/bumavaz/629
38- https://t.me/bumavaz/630
39- https://t.me/bumavaz/631
40- https://t.me/bumavaz/632
41- https://t.me/bumavaz/633
42- https://t.me/bumavaz/634
43- https://t.me/bumavaz/635
44- https://t.me/bumavaz/636
45- https://t.me/bumavaz/637
46- https://t.me/bumavaz/638
47- https://t.me/bumavaz/639
48- https://t.me/bumavaz/640
49- https://t.me/bumavaz/641
50- https://t.me/bumavaz/642
51- https://t.me/bumavaz/643
52- https://t.me/bumavaz/644
53- https://t.me/bumavaz/645
54- https://t.me/bumavaz/646
55- https://t.me/bumavaz/647
56- https://t.me/bumavaz/648
57- https://t.me/bumavaz/649
58- https://t.me/bumavaz/650
59- https://t.me/bumavaz/651
60- https://t.me/bumavaz/652
@bumavaz
👈 بر روی هر یک از لینک ها کلیک نمایید و درس مورد نظر را تماشا بفرمایید.
این مجموعه بسیار مفید است برای کسانی که می خواهند کوردی کورمانجی را به صورتی اصولی فراگیرند.🌹🙏
1- https://t.me/bumavaz/593
2- https://t.me/bumavaz/594
3- https://t.me/bumavaz/595
4- https://t.me/bumavaz/596
5- https://t.me/bumavaz/597
6- https://t.me/bumavaz/598
7- https://t.me/bumavaz/599
8- https://t.me/bumavaz/600
9- https://t.me/bumavaz/601
10- https://t.me/bumavaz/602
11- https://t.me/bumavaz/603
12- https://t.me/bumavaz/604
13- https://t.me/bumavaz/605
14- https://t.me/bumavaz/606
15- https://t.me/bumavaz/607
16- https://t.me/bumavaz/608
17- https://t.me/bumavaz/609
18- https://t.me/bumavaz/610
19- https://t.me/bumavaz/611
20- https://t.me/bumavaz/612
21- https://t.me/bumavaz/613
22- https://t.me/bumavaz/614
23- https://t.me/bumavaz/615
24- https://t.me/bumavaz/616
25- https://t.me/bumavaz/617
26- https://t.me/bumavaz/618
27- https://t.me/bumavaz/619
28- https://t.me/bumavaz/620
29- https://t.me/bumavaz/621
30- https://t.me/bumavaz/622
31- https://t.me/bumavaz/623
32- https://t.me/bumavaz/624
33- https://t.me/bumavaz/625
34- https://t.me/bumavaz/626
35- https://t.me/bumavaz/627
36- https://t.me/bumavaz/628
37- https://t.me/bumavaz/629
38- https://t.me/bumavaz/630
39- https://t.me/bumavaz/631
40- https://t.me/bumavaz/632
41- https://t.me/bumavaz/633
42- https://t.me/bumavaz/634
43- https://t.me/bumavaz/635
44- https://t.me/bumavaz/636
45- https://t.me/bumavaz/637
46- https://t.me/bumavaz/638
47- https://t.me/bumavaz/639
48- https://t.me/bumavaz/640
49- https://t.me/bumavaz/641
50- https://t.me/bumavaz/642
51- https://t.me/bumavaz/643
52- https://t.me/bumavaz/644
53- https://t.me/bumavaz/645
54- https://t.me/bumavaz/646
55- https://t.me/bumavaz/647
56- https://t.me/bumavaz/648
57- https://t.me/bumavaz/649
58- https://t.me/bumavaz/650
59- https://t.me/bumavaz/651
60- https://t.me/bumavaz/652
@bumavaz
Telegram
BÛMAVAZ
#فیلم آموزش زبان کوردی کورمانجی
قسمت
1/60
@Bumavaz
قسمت
1/60
@Bumavaz
تو نیکی کن در دجله انداز
آقای رضا شابویی میلان به همراه همسرش دنگبژ گلتاج شابویی میلان زمینی را به مساحت 598متر مساحت در روستای هودَر از توابع شهرستان خوی جهت ساخت مدرسه به انجمن خیرین مدرسه ساز خوی اهدا نمودند
@muors
آقای رضا شابویی میلان به همراه همسرش دنگبژ گلتاج شابویی میلان زمینی را به مساحت 598متر مساحت در روستای هودَر از توابع شهرستان خوی جهت ساخت مدرسه به انجمن خیرین مدرسه ساز خوی اهدا نمودند
@muors
Forwarded from اتچ بات
آغاز برداشت شیرین ترین محصول استان
برداشت چغندر قند از مزارع شهرستان پلدشت
@muors
گزارش ویدیویي ناصر منصوری خبرنگار صدا سیما راببیند
برداشت چغندر قند از مزارع شهرستان پلدشت
@muors
گزارش ویدیویي ناصر منصوری خبرنگار صدا سیما راببیند
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
"کرمه علی بگه"
نوشته: ✍طاهر آگور
اواسط تابستان سال 1930 میلادی ارتش ترکیه در دره زیلان واقع در شمال استان وان قتلعام بزرگی مرتکب شد. برخی آمار حکایت از کشتهشدن بیش از 47 هزار انسان در طی چهار روز دارند.
این قتلعام برای زهرچشمگرفتن از کردها بود که دیگر دست به قیام نزنند و از سوی دیگر اراده مبارزان آرارات را درهم شکنند و آرارات را تسخیر کنند.
در قتلعام زیلان دو نفر از کردهای منطقه به اسامی ادریس جوار (جعفر) افندی و سلیمان جوار افندی (برادر بودند) راهنمای نظامیان میشوند و دستشان به خون زنان و کودکان کرد آلوده میشود.
قتلعام به حدی وحشتناک بوده که با کلمات قابل بیان نیست و قلم از توصیف آن عاجز است.
روایات شفاهی بسیاری پیرامون قتلعام وجود دارند. برخی از روستایی به اسم کومر (زغال :komir) میگویند که 900 نفر، زن و کودک و کوچک و بزرگ آتش زده شدند و به زغال تبدیل شدند. بعضی از مادران بارداری میگویند که سربازان بیرحم بر سر جنسیت جنین شرط میبستند و شکم مادران را با سرنیزه میدریدند و اگر دختر یا پسر بود و هر کدام که شرط را میباخت به دیگری یک نخ سیگار میداد. برخی روایات از پدرانی میگویند که سر فرزندان جوانشان را میبریدند و سربازان سرهای بیپیکر جوانان را کنار هم گذاشته و به پدرانشان میگفتند سر فرزندانتان را پیدا کنید.
یکی از جوانانی که در این قتلعام با نهایت مظلومیت کشته شد، کرمه علی بگه بود. وی از فرزندان بزرگان عشیره حمویی و از جوانان خوشسیما و شناختهشدهی منطقهی زیلان بود. کرمه علی بگه ابتدا با نیرنگ ادریس جوار افندی دستگیر و سپس در زندان با زهر مسموم میشود. وقتی نظامیان میبینند که وی که با زهر جان نمیدهد، با شلیک گلوله، جانش را با نهایت مظلومیت میگیرند.
شاکرو در ترانهای که در وصف کرمه علی بگه سروده شده، میگوید: "هر کس که اسمش مسلمان باشد و ذرهای ایمان و انسانیت داشته باشد، تا قیامت ظلم دره زیلان را فراموش نخواهد کرد".
ترانه "کرمه علی بگه" را با عنوان "بریندارو" از زبان دنگبێژ کاووس میلانی میشنویم.
پ.ن: صالح امورتاک و سمیر بگ از فرماندهان نظامی قتلعام زیلان بودند که سمیر بگ پس از چند سال توسط عبدالله ابراهیم (از کردهای باتمان :Evdilê Birahîm) کشته و سر از تنش جدا میشود.
کاووس میلانی کَرَمه علی بگ
@muors
نوشته: ✍طاهر آگور
اواسط تابستان سال 1930 میلادی ارتش ترکیه در دره زیلان واقع در شمال استان وان قتلعام بزرگی مرتکب شد. برخی آمار حکایت از کشتهشدن بیش از 47 هزار انسان در طی چهار روز دارند.
این قتلعام برای زهرچشمگرفتن از کردها بود که دیگر دست به قیام نزنند و از سوی دیگر اراده مبارزان آرارات را درهم شکنند و آرارات را تسخیر کنند.
در قتلعام زیلان دو نفر از کردهای منطقه به اسامی ادریس جوار (جعفر) افندی و سلیمان جوار افندی (برادر بودند) راهنمای نظامیان میشوند و دستشان به خون زنان و کودکان کرد آلوده میشود.
قتلعام به حدی وحشتناک بوده که با کلمات قابل بیان نیست و قلم از توصیف آن عاجز است.
روایات شفاهی بسیاری پیرامون قتلعام وجود دارند. برخی از روستایی به اسم کومر (زغال :komir) میگویند که 900 نفر، زن و کودک و کوچک و بزرگ آتش زده شدند و به زغال تبدیل شدند. بعضی از مادران بارداری میگویند که سربازان بیرحم بر سر جنسیت جنین شرط میبستند و شکم مادران را با سرنیزه میدریدند و اگر دختر یا پسر بود و هر کدام که شرط را میباخت به دیگری یک نخ سیگار میداد. برخی روایات از پدرانی میگویند که سر فرزندان جوانشان را میبریدند و سربازان سرهای بیپیکر جوانان را کنار هم گذاشته و به پدرانشان میگفتند سر فرزندانتان را پیدا کنید.
یکی از جوانانی که در این قتلعام با نهایت مظلومیت کشته شد، کرمه علی بگه بود. وی از فرزندان بزرگان عشیره حمویی و از جوانان خوشسیما و شناختهشدهی منطقهی زیلان بود. کرمه علی بگه ابتدا با نیرنگ ادریس جوار افندی دستگیر و سپس در زندان با زهر مسموم میشود. وقتی نظامیان میبینند که وی که با زهر جان نمیدهد، با شلیک گلوله، جانش را با نهایت مظلومیت میگیرند.
شاکرو در ترانهای که در وصف کرمه علی بگه سروده شده، میگوید: "هر کس که اسمش مسلمان باشد و ذرهای ایمان و انسانیت داشته باشد، تا قیامت ظلم دره زیلان را فراموش نخواهد کرد".
ترانه "کرمه علی بگه" را با عنوان "بریندارو" از زبان دنگبێژ کاووس میلانی میشنویم.
پ.ن: صالح امورتاک و سمیر بگ از فرماندهان نظامی قتلعام زیلان بودند که سمیر بگ پس از چند سال توسط عبدالله ابراهیم (از کردهای باتمان :Evdilê Birahîm) کشته و سر از تنش جدا میشود.
کاووس میلانی کَرَمه علی بگ
@muors
Telegram
attach 📎
احسان نوری پاشا و ریشه نژادی کرد
✍دکتر اسماعیل شمس
مسئله اصلی کتاب تاریخ ریشه نژادی کرد نوشتۀ احسان نوری پاشا یکی بودن ماد و کرد است. او در این موضوع تردیدی ندارد و حتی تاریخ چاپ کتابش را با سالشمار مادی/کردی می آورد. به نوشتۀ احسان نوری مادیک خوانده شدن پادشاه کرد از طرف اردشیر بابکان شکی در یکی بودن کرد و ماد باقی نمی گذارد. ممکن است ماد نام خانوادۀ شاهان مانند هخامنش، ساسان، اشکان و لفظ کورتی(کرد) هم نام عنصر اصلی و بزرگ ترین قسمت ملت بوده است. او می نویسد: این که " چگونه کلمه ماد به لفظ کرد تبدیل شد... کاری نداریم؛ چیزی که در درستی او شک نتوان کرد بعداً معروف شدن ملت ماد در تحت نام کرد است" . به باور او " تاریخهای ایران، بعد از اسلام که نوشته شده و چون آن زمان ملت ماد،نام کرد را به خود گرفته بود، نامی از ماد در آن تاریخها به میان نیامده است". او در جای دیگری از کتابش می نویسد: " هرچند برخی ادعا دارند که از زبان ماد چیزی به ما نرسیده است، لیکن در قسمت مخصوص این کتاب توضیح داده و مثالها آورده شده است که زبان کردی امروزه با تأیید عقیدۀ مستشرقین نتیجۀ تحولات زبان ماد می باشد".
نوری پاشا در این موضوع، بسیار تحت تأثیر رشید یاسمی است و باخطاب قراردادن او با صفت استاد، به دیدگاههای او ارجاع می دهد و از خوانندگان می خواهد کتاب کرد و پیوستگی... او را مطالعه کنند.
او بر کتاب رشید یاسمی نکته ای افزود و آن پیوند دادن آرارات و بین النهرین شمالی به حوزه ماد و آریایی بود. نوری پاشا در فصل " آراراتیان" ، اورارتو، گوتی و خالدی و اقوام بین النهرین شمالی و آرارات را در اصل مادی می داند و بر پیوند کرمانج و ماد تأکید می کند. او در چارچوب این دیدگاه، حضرت ابراهیم و نمرود را هم کرد و آریایی می داند ؛ در حالی که رشید یاسمی اقوام بین النهرین را بومیانی می داند که پس از رفتن مادها به آنجا مادی شده اند.
اگر رشید یاسمی در دوره پهلوی اول تلاش داشت ایران باستان را از منظر کردی ببیند و حکومتهای ماد تا ساسانی را در پیوند با کرد قرار دهد، احسان نوری هم در دوره پهلوی دوم با تأثیرپذیری از رشید یاسمی همان حرفهای او را در ابعاد وسیع تری تکرار کرد.او به نقل از امین زکی بگ می نویسد: عنوان این کتابها[کتابهای دین زردشت] حقیقتاً انسان را وادار می کند که بگوید زبان پهلوی خیلی ممکن است اصلاً زبان کردی امروزه باشد، زیرا الفاظش خیلی شبیه به کردی است. مثلاً "دینکرد" [دینکَرد ]که در تاریخ ادبیات و سنن مذهب زردشتی بحث می کند با دین کرد خیلی علاقه داراست؛ بلکه دین کُرد است. "دانستان دینیک" از کجا معلوم داستان دینیک نباشد که تماماً به زبان کرمانجی امروزه است. "شکند گمانیک وی جار" که برای مدافعۀ مذهب زردشتی نوشته شده است خیلی نزدیک به زبان کردی است. در واقع شکند گومانیک ویجار در کرمانجی امروزه به معنی این دفعه همه را شکست داد، می باشد که تماماً کردی است".
احسان نوری در این چارچوب فکری حتی زبان کتیبه بیستون را هم مادی (کردی) می داند و می نویسد: " بیستون مرکز مادها بود و ]داریوش[ به ملت ماد خطاب کرده بود. اگر زبان ماد با آن کتیبۀ بیستون تفاوت داشت، یعنی زبان ماد سوای کتیبه بیستون بود مادها که اکثریت سکنۀ ایران زمین را تشکیل می دادند در کنار زبانهای آسوری[بابلی] ، عیلامی و پارسی ناچار زبان ماد را هم علاوه می کرد که ایشان هم حالی شوند. بنابراین اگر بگوییم کتیبۀ بیستون نه به زبان پارسی، بلکه به زبان مادی نوشته شده به عقل و منطق نزدیک تر است" .
احسان نوری کوروش را هم مادی می داند و می نویسد:" ملت ماد کوروش را به میل خود دعوت به تخت مدیان کرده بود ... بایستی قبول کرد که ملت ماد و انزان[انشان- خاستگاه کوروش] یکی بوده و تفاوتی نداشته اند و الا ملت ماد اگر شاه خود را خلع هم می کردند به دست بیگانه و دشمن تحویل نمی دادند و یک بیگانه را برای خود شاه انتخاب و قبول نمی کردند، چون که کودتا از طرف وزرا و فرماندهان ماد تهیه و عملی شده بود".
سرانجام احسان نوری نیز همانند رشید یاسمی سراسر تاریخ ایران باستان را کردی می بیند: " برای نوشتن تاریخ کرد لازم است تواریخ دولتهای گوتی، سوباری، لولو، کاسی، میتانی، نایری، موشکی، خالدی، ماننایی و ماد که نیاکان ملت کرد آنها را تأسیس کرده بوده اند در یک جا جمع و نوشته شود... تاریخ کرد به اضافۀ حاکمیتی که در کردستان ترکیه امروزه داشتند، تاریخ ایران قدیم بوده در تمام افتخارات ایران باستان سهیم می باشند".
ذکر این نکته لازم است که نقدهای بسیاری بر این کتاب وارد است که اینجا مجال آن نیست، اما کتاب احسان نوری برای نگارنده منبعی پژوهشی نیست، بلکه اهمیت آن در نگاه یک رهبر مدافع استقلال کرد از ترکیه در قرن بیستم به تاریخ و ریشه نژاد کرد است.
@muors
✍دکتر اسماعیل شمس
مسئله اصلی کتاب تاریخ ریشه نژادی کرد نوشتۀ احسان نوری پاشا یکی بودن ماد و کرد است. او در این موضوع تردیدی ندارد و حتی تاریخ چاپ کتابش را با سالشمار مادی/کردی می آورد. به نوشتۀ احسان نوری مادیک خوانده شدن پادشاه کرد از طرف اردشیر بابکان شکی در یکی بودن کرد و ماد باقی نمی گذارد. ممکن است ماد نام خانوادۀ شاهان مانند هخامنش، ساسان، اشکان و لفظ کورتی(کرد) هم نام عنصر اصلی و بزرگ ترین قسمت ملت بوده است. او می نویسد: این که " چگونه کلمه ماد به لفظ کرد تبدیل شد... کاری نداریم؛ چیزی که در درستی او شک نتوان کرد بعداً معروف شدن ملت ماد در تحت نام کرد است" . به باور او " تاریخهای ایران، بعد از اسلام که نوشته شده و چون آن زمان ملت ماد،نام کرد را به خود گرفته بود، نامی از ماد در آن تاریخها به میان نیامده است". او در جای دیگری از کتابش می نویسد: " هرچند برخی ادعا دارند که از زبان ماد چیزی به ما نرسیده است، لیکن در قسمت مخصوص این کتاب توضیح داده و مثالها آورده شده است که زبان کردی امروزه با تأیید عقیدۀ مستشرقین نتیجۀ تحولات زبان ماد می باشد".
نوری پاشا در این موضوع، بسیار تحت تأثیر رشید یاسمی است و باخطاب قراردادن او با صفت استاد، به دیدگاههای او ارجاع می دهد و از خوانندگان می خواهد کتاب کرد و پیوستگی... او را مطالعه کنند.
او بر کتاب رشید یاسمی نکته ای افزود و آن پیوند دادن آرارات و بین النهرین شمالی به حوزه ماد و آریایی بود. نوری پاشا در فصل " آراراتیان" ، اورارتو، گوتی و خالدی و اقوام بین النهرین شمالی و آرارات را در اصل مادی می داند و بر پیوند کرمانج و ماد تأکید می کند. او در چارچوب این دیدگاه، حضرت ابراهیم و نمرود را هم کرد و آریایی می داند ؛ در حالی که رشید یاسمی اقوام بین النهرین را بومیانی می داند که پس از رفتن مادها به آنجا مادی شده اند.
اگر رشید یاسمی در دوره پهلوی اول تلاش داشت ایران باستان را از منظر کردی ببیند و حکومتهای ماد تا ساسانی را در پیوند با کرد قرار دهد، احسان نوری هم در دوره پهلوی دوم با تأثیرپذیری از رشید یاسمی همان حرفهای او را در ابعاد وسیع تری تکرار کرد.او به نقل از امین زکی بگ می نویسد: عنوان این کتابها[کتابهای دین زردشت] حقیقتاً انسان را وادار می کند که بگوید زبان پهلوی خیلی ممکن است اصلاً زبان کردی امروزه باشد، زیرا الفاظش خیلی شبیه به کردی است. مثلاً "دینکرد" [دینکَرد ]که در تاریخ ادبیات و سنن مذهب زردشتی بحث می کند با دین کرد خیلی علاقه داراست؛ بلکه دین کُرد است. "دانستان دینیک" از کجا معلوم داستان دینیک نباشد که تماماً به زبان کرمانجی امروزه است. "شکند گمانیک وی جار" که برای مدافعۀ مذهب زردشتی نوشته شده است خیلی نزدیک به زبان کردی است. در واقع شکند گومانیک ویجار در کرمانجی امروزه به معنی این دفعه همه را شکست داد، می باشد که تماماً کردی است".
احسان نوری در این چارچوب فکری حتی زبان کتیبه بیستون را هم مادی (کردی) می داند و می نویسد: " بیستون مرکز مادها بود و ]داریوش[ به ملت ماد خطاب کرده بود. اگر زبان ماد با آن کتیبۀ بیستون تفاوت داشت، یعنی زبان ماد سوای کتیبه بیستون بود مادها که اکثریت سکنۀ ایران زمین را تشکیل می دادند در کنار زبانهای آسوری[بابلی] ، عیلامی و پارسی ناچار زبان ماد را هم علاوه می کرد که ایشان هم حالی شوند. بنابراین اگر بگوییم کتیبۀ بیستون نه به زبان پارسی، بلکه به زبان مادی نوشته شده به عقل و منطق نزدیک تر است" .
احسان نوری کوروش را هم مادی می داند و می نویسد:" ملت ماد کوروش را به میل خود دعوت به تخت مدیان کرده بود ... بایستی قبول کرد که ملت ماد و انزان[انشان- خاستگاه کوروش] یکی بوده و تفاوتی نداشته اند و الا ملت ماد اگر شاه خود را خلع هم می کردند به دست بیگانه و دشمن تحویل نمی دادند و یک بیگانه را برای خود شاه انتخاب و قبول نمی کردند، چون که کودتا از طرف وزرا و فرماندهان ماد تهیه و عملی شده بود".
سرانجام احسان نوری نیز همانند رشید یاسمی سراسر تاریخ ایران باستان را کردی می بیند: " برای نوشتن تاریخ کرد لازم است تواریخ دولتهای گوتی، سوباری، لولو، کاسی، میتانی، نایری، موشکی، خالدی، ماننایی و ماد که نیاکان ملت کرد آنها را تأسیس کرده بوده اند در یک جا جمع و نوشته شود... تاریخ کرد به اضافۀ حاکمیتی که در کردستان ترکیه امروزه داشتند، تاریخ ایران قدیم بوده در تمام افتخارات ایران باستان سهیم می باشند".
ذکر این نکته لازم است که نقدهای بسیاری بر این کتاب وارد است که اینجا مجال آن نیست، اما کتاب احسان نوری برای نگارنده منبعی پژوهشی نیست، بلکه اهمیت آن در نگاه یک رهبر مدافع استقلال کرد از ترکیه در قرن بیستم به تاریخ و ریشه نژاد کرد است.
@muors
نمونە ای از دستخط و امضای احسان نوری پاشا
این سند زجری را که همسر و مادر همسر احسان نوری پاشا در دوران تبعید متحمل می شدند و تلاش آنها برای آگاهی از وضعیت خانواده خود در ترکیه، نشان می دهد. دولت رضاشاه به شدت کلیه مکاتبات و روابط آنان را زیر نظر گرفته بود و تحت فشار دولت ترکیه اجازه هیچ ارتباط کلامی و نوشتاری را به آنان نمی داد.
این سه نفر به معنای واقعی، در حصر بودند.
@muord
این سند زجری را که همسر و مادر همسر احسان نوری پاشا در دوران تبعید متحمل می شدند و تلاش آنها برای آگاهی از وضعیت خانواده خود در ترکیه، نشان می دهد. دولت رضاشاه به شدت کلیه مکاتبات و روابط آنان را زیر نظر گرفته بود و تحت فشار دولت ترکیه اجازه هیچ ارتباط کلامی و نوشتاری را به آنان نمی داد.
این سه نفر به معنای واقعی، در حصر بودند.
@muord
حادثه رانندگی امروز در محور ارتباطی پلدشت به یولاگلدی که منجر به فوت یک نفر و مصدوم شدن ۸ نفر شد
@muors
@muors
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این فیلم مربوط به افتتاح مدرسه ای در منطقه راجو در عفرین کوردستان است که در آن زبان تورکی اجباری و آموزش زبان کوردی ممنوع شده است. قبل از اشغال عفرین روژآوای کوردستان بوسیله ترکیه، تحقیقا حدود صد در صد جمعیت عفرین کورد بودند اما اکنون با حضور اشغالگران تروریست سلفی-اخوانی تحت کنترل ترکیه بافت جمعیتی عفرین تغییر کرده است.
آسیمیلاسیون در #عفرین
گروه های جهادی تحت حمایت ترکیه نام خیابانهای عفرین را هم به تورکی تغییر داده و هرگونه اشاره به زبان و فرهنگ کوردی در این شهر را حذف کردهاند.
تخریب فرهنگ باستانی کردها در #عفرین
@muors
آسیمیلاسیون در #عفرین
گروه های جهادی تحت حمایت ترکیه نام خیابانهای عفرین را هم به تورکی تغییر داده و هرگونه اشاره به زبان و فرهنگ کوردی در این شهر را حذف کردهاند.
تخریب فرهنگ باستانی کردها در #عفرین
@muors
جهت یادآوری به نچیروان بارزاني و اردوغان
▪️ این عکس 10سال پیش ثبت شده، از ابن میان مبارک، قذافی، بن علی و عبدالله صالح سران وقت عرب دو تن کشتهشدند و دوتن به زیرکشیده شدند.
#قیام_مردمی
@muors
▪️ این عکس 10سال پیش ثبت شده، از ابن میان مبارک، قذافی، بن علی و عبدالله صالح سران وقت عرب دو تن کشتهشدند و دوتن به زیرکشیده شدند.
#قیام_مردمی
@muors
آشنایی با منطقه ماکو
جهت یادآوری به نچیروان بارزاني و اردوغان ▪️ این عکس 10سال پیش ثبت شده، از ابن میان مبارک، قذافی، بن علی و عبدالله صالح سران وقت عرب دو تن کشتهشدند و دوتن به زیرکشیده شدند. #قیام_مردمی @muors
تظاهرات هزاران نفز از دانشجویان درسلیمانیه
اعتراضات دانشجویی در سلیمانیه، اربیل، حلبچه، رانیه و کلار از سر گرفته شده است. علیرغم خشونتهای پلیس در روز گذشته، دانشجویان در تعداد شهرهای بیشتری تجمع کردهاند و تظاهراتها سازماندهی شده تر به نظر می رسند. در سلیمانیه جمعیت فراتر از دانشجویان و از اقشار مختلف مردم در خیابانها دست به اعتراض زدهاند.
در سلیمانیه و اربیل برای سومین روز تظاهرات انجام شد، در حالی که حاکمان فاسد باشور جیبهای خود را پر میکنند و موجب کوچ اجباری هزاران نفر از مردم باشور شدهاند و یاور فاشیسم ترکیه هستند، تظاهراتها نشان دهنده عمق نارضایتی از وضعیت فعلی است.
@muors
اعتراضات دانشجویی در سلیمانیه، اربیل، حلبچه، رانیه و کلار از سر گرفته شده است. علیرغم خشونتهای پلیس در روز گذشته، دانشجویان در تعداد شهرهای بیشتری تجمع کردهاند و تظاهراتها سازماندهی شده تر به نظر می رسند. در سلیمانیه جمعیت فراتر از دانشجویان و از اقشار مختلف مردم در خیابانها دست به اعتراض زدهاند.
در سلیمانیه و اربیل برای سومین روز تظاهرات انجام شد، در حالی که حاکمان فاسد باشور جیبهای خود را پر میکنند و موجب کوچ اجباری هزاران نفر از مردم باشور شدهاند و یاور فاشیسم ترکیه هستند، تظاهراتها نشان دهنده عمق نارضایتی از وضعیت فعلی است.
@muors
Forwarded from اتچ بات
#سلیمانیه
صدای تیراندازی های سنگین در میدان سارا، و دیگر خیابان های مرکز شهر سلیمانیه شنیده می شود. نیروهای امنیتی وآسایش با یورش به نمایندگان رسانههای گروهی تجهیزات از آنها را ضبط کردهاند.
@muors
صدای تیراندازی های سنگین در میدان سارا، و دیگر خیابان های مرکز شهر سلیمانیه شنیده می شود. نیروهای امنیتی وآسایش با یورش به نمایندگان رسانههای گروهی تجهیزات از آنها را ضبط کردهاند.
@muors
Telegram
attach 📎
ایا برنامه دیوار فعاليت ان بزدوی مسدود میشود؟
غلامرضا قنبری راد قاضی ویژه دادگاه فضای مجازی با انتشار این پست به صورت استوری در صفحه اینستاگرام خود به نقل از دست انگاران آن خبر حبس زندان برای مدیرعامل برنامه خدماتی دیوار داد.
شرح بیشتر در تصویر
@muors
غلامرضا قنبری راد قاضی ویژه دادگاه فضای مجازی با انتشار این پست به صورت استوری در صفحه اینستاگرام خود به نقل از دست انگاران آن خبر حبس زندان برای مدیرعامل برنامه خدماتی دیوار داد.
شرح بیشتر در تصویر
@muors
سرپرست فرماندارى چالدران منصوب شد
محمدرضا عبداله نژاد" به عنوان سرپرست فرماندارى چالدران منصوب شد
سوابق : مسئول حراست فرمانداری شهرستان ماکو، مسئول دفتر سیاسی فرمانداری شهرستان ماکو، دبیر شورای تامین شهرستان ماکو، دبیر کمیسیون مبارزه با قاچاق کالای شهرستان ماكو، دبیر شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر شهرستان ماكو، دبیر کمیته های فرعی و امنیتی ایران و ترکیه، رئيس اداره سياسي امنيتي و اجتماعي فرمانداري ماكو
@muors
محمدرضا عبداله نژاد" به عنوان سرپرست فرماندارى چالدران منصوب شد
سوابق : مسئول حراست فرمانداری شهرستان ماکو، مسئول دفتر سیاسی فرمانداری شهرستان ماکو، دبیر شورای تامین شهرستان ماکو، دبیر کمیسیون مبارزه با قاچاق کالای شهرستان ماكو، دبیر شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر شهرستان ماكو، دبیر کمیته های فرعی و امنیتی ایران و ترکیه، رئيس اداره سياسي امنيتي و اجتماعي فرمانداري ماكو
@muors