Forwarded from Серафима📸 ❤️🔥🐦🔥 Заметки на полях книги жизни
Над иероглифом «терпение» висит меч» (忍字头上一把刀) — гласит китайская мудрость.
Это не угроза, это баланс. Инь и Ян. Мягкость природы против остроты решимости.
Истинная сила никогда не бывает агрессивной. Она тиха, скрыта, как этот взгляд, и становится видна только в нужный момент. Иногда самое мощное оружие — это неподвижность и умение ждать. Не позволяйте миру видеть ваш меч, пока вы сами не решите, что время пришло.
Будьте гибкими, как бамбук, и острыми, как клинок. 🌿⚔️
Модель прекрасная Алиса, мастер Цигун. @AlisaLobova ❤️❤️❤️
Парк Хуамин
Это не угроза, это баланс. Инь и Ян. Мягкость природы против остроты решимости.
Истинная сила никогда не бывает агрессивной. Она тиха, скрыта, как этот взгляд, и становится видна только в нужный момент. Иногда самое мощное оружие — это неподвижность и умение ждать. Не позволяйте миру видеть ваш меч, пока вы сами не решите, что время пришло.
Будьте гибкими, как бамбук, и острыми, как клинок. 🌿⚔️
Модель прекрасная Алиса, мастер Цигун. @AlisaLobova ❤️❤️❤️
Парк Хуамин
1🔥15👏4 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В первом ролике я говорила про ось тела и опору в цигун. Здесь — о том, что происходит с этой опорой, когда контролировать ситуацию невозможно. Шторм нельзя остановить, можно только не потерять направление внутри него.
В легендах Мацзу интересна именно этим. Она не побеждает стихию, а сохраняет себя рядом с ней.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥8
Forwarded from MythOS: Полевой дневник (Alisa Lobova)
Недавно я узнала, что танго родилось в портовых кварталах Буэнос-Айреса. Эмигранты, оказавшись в новой среде, искали способ преодолеть своё одиночество. Так желание переживать что-то общее телом — через движение, ритм, контакт — стало танго.
Похожая мифология есть у капоэйры. Её создали порабощённые африканцы, которых привезли в Бразилию португальские колонизаторы. Снова тело становится способом удержать общность там, где внешние обстоятельства эту общность разрушают.
Я задумалась, а что есть у современной русской эмиграции?
В чатах я стала замечать, как люди собираются вместе петь. Встречи под гитару на пляжах Пхукета, более официальный хор URSA MA'JOR в Грузии. Похожие хоры возникают в Ереване, Лиссабоне, Амстердаме.
Кажется, всё понятно. Люди уехали, потеряли привычный круг общения, оказались в новой среде и им нужно снова услышать вокруг себя знакомые голоса, почувствовать общий ритм, просто побыть с кем-то. Найти собственный голос среди других.
Но в России среди тех, кто никуда не уезжал, растёт популярность той же практики.
Разница между уехавшими и оставшимися становится не такой важной.
Можно физически оставаться в своём городе и при этом социально переживать эмиграцию. Перестать чувствовать себя частью прежнего мира.
И тогда мы начинаем создавать новые ритуалы, ещё не очень понимая, что именно пытаемся ими вернуть.
Тело плохо умеет быть долго и исключительно отдельным.
И когда привычная ткань связей распадается, тело само начинает искать ниточку, за которую можно снова зацепиться.
Похожая мифология есть у капоэйры. Её создали порабощённые африканцы, которых привезли в Бразилию португальские колонизаторы. Снова тело становится способом удержать общность там, где внешние обстоятельства эту общность разрушают.
Я задумалась, а что есть у современной русской эмиграции?
В чатах я стала замечать, как люди собираются вместе петь. Встречи под гитару на пляжах Пхукета, более официальный хор URSA MA'JOR в Грузии. Похожие хоры возникают в Ереване, Лиссабоне, Амстердаме.
Кажется, всё понятно. Люди уехали, потеряли привычный круг общения, оказались в новой среде и им нужно снова услышать вокруг себя знакомые голоса, почувствовать общий ритм, просто побыть с кем-то. Найти собственный голос среди других.
Но в России среди тех, кто никуда не уезжал, растёт популярность той же практики.
Разница между уехавшими и оставшимися становится не такой важной.
Можно физически оставаться в своём городе и при этом социально переживать эмиграцию. Перестать чувствовать себя частью прежнего мира.
И тогда мы начинаем создавать новые ритуалы, ещё не очень понимая, что именно пытаемся ими вернуть.
Тело плохо умеет быть долго и исключительно отдельным.
И когда привычная ткань связей распадается, тело само начинает искать ниточку, за которую можно снова зацепиться.
🔥8😍1 1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мацзу в легендах для меня не столько победительница стихии, сколько присутствие, которое помогает оставаться собой рядом со стихией.
И в теле это можно почувствовать как ось, направление, какой-то внутренний компас. Баланс здесь не в том, чтобы замереть, а наоборот, в способности двигаться, немного отклоняться, возвращаться и всё равно находить своё направление, несмотря на то, что вокруг штормит.
Сегодня попробуем почувствовать то же самое в себе. Прямо сейчас. Это практика на пару минут, которую можно сделать вместе со мной.
Вся серия была про то, как миф через жесты, дыхание, движение проживается телом. В субботу на Лектории разбирем это на примере китайской медицины связь тела и культуры раскрывается ещё глубже.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6😍1
Лекторий — это пространство, где мы смотрим на тело как на то, что формируется культурой, историей, философией — и через что мы проживаем себя и встречаемся с миром.
— почему постоянная усталость и ощущение «нет сил» стали настолько частым состоянием, что это можно называть эпидемией
— как на истощение смотрит восточная медицина и чем этот взгляд отличается от западного — и почему
— что действительно помогает при истощении: травы, питание, лекарства — или что-то другое
— при чём тут дефицит Инь и что это такое простыми словами
Гость: Яна Чеклярова — биолог-физиолог, специалист по восточным методам оздоровления.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Метод Мулан
🌿 МЕТОД МУЛАН: ЛЕКТОРИЙ. Тело как культурный текст
Кажется, это было неизбежно.
Я уже не первый год читаю лекции. И теперь этому пора стать отдельным направлением Метода МУЛАН.
Так появляется лекторий. 📚 Это живой лекторий на стыке философии, искусства…
Кажется, это было неизбежно.
Я уже не первый год читаю лекции. И теперь этому пора стать отдельным направлением Метода МУЛАН.
Так появляется лекторий. 📚 Это живой лекторий на стыке философии, искусства…
🔥5
Forwarded from Asia Pacific🇨🇳 Бизнес в Китае
♨️ Chinamaxxing: почему весь интернет внезапно начал жить по-китайски
В социальных сетях люди снимают ролики в духе «Becoming Chinese» и «Very Chinese time of my life»: пьют горячую воду, заваривают чай с ягодами годжи, практикуют бадуаньцзинь и пробуют китайскую еду.
То, что ещё недавно воспринималось как обычные бытовые привычки Китая, теперь выглядит как wellness, lifestyle и новая эстетика.
В итоге Chinamaxxing — это уже не просто мем про горячую воду. Это любопытный пример того, как традиции одной страны становятся частью глобальной интернет-культуры.
Листайте карусель и проверяйте, насколько далеко зашёл ваш Chinamaxxing 👀
#ASP_тренды
💬 Asia Pacific — бизнес в Китае
В социальных сетях люди снимают ролики в духе «Becoming Chinese» и «Very Chinese time of my life»: пьют горячую воду, заваривают чай с ягодами годжи, практикуют бадуаньцзинь и пробуют китайскую еду.
То, что ещё недавно воспринималось как обычные бытовые привычки Китая, теперь выглядит как wellness, lifestyle и новая эстетика.
В итоге Chinamaxxing — это уже не просто мем про горячую воду. Это любопытный пример того, как традиции одной страны становятся частью глобальной интернет-культуры.
Листайте карусель и проверяйте, насколько далеко зашёл ваш Chinamaxxing 👀
#ASP_тренды
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥1