🗞 بسته یادداشت‌ها و مقالات روز | شماره ۱۶


✅ هاشمی، مدلی برای تربيت مديران قدرتمند

✍🏻 احسان حسینی


✅ امام خمینی: میترسم بدتر از محمدرضا سر اسلام بیاوریم / روزی که امام احساس خستگی و نگرانی کرد


✅ اگر اين نخبگانِ سفركرده در ايران بودند، چه ميشد!؟

✍🏻 علی‌اصغر پورعزت


✅ متون درسی عربستان الهام بخش تروریسم در جهان است


✅ «ارزان‌سازی نيروی کار» برای سرمايه‌گذاران

✍🏻 پویا جانی‌پور


✅ اگر منتخبین شورا نسبت به انتقادات مکدر می‌شوند، با آن‌ها به مشکل می‌خوریم

✍🏻 کامبیز نوروزی

@MostafaTajzadeh

https://goo.gl/K4daqv

❇️ مطالب فوق را می‌توانید با کلیک بر روی گزینه "INSTANT VIEW" بخوانید:

📝📝📝سرها پایین!
✍️: رحیم قمیشی

✅در عراق و در اردوگاه که بودیم همیشه باید سرهای‌مان پایین بود. به قول خودشان؛ «سرا پایین!» امکان سؤال هم نداشتیم که «چرا؟» گاه انتظار آمارگیری یک ساعت یا بیشتر طول می‌کشید و تمام مدت سرها باید به پایین‌ترین حالت نگاه داشته می شد. هم نوعی شکنجه بود، هم یادآوری این‌که اسیریم! البته بعد از آمار و در حال قدم زدن آزادتر بودیم. تا این‌که یک روز هواپیمایی در آسمان پیدا شد. همین که سرهای‌مان به تعجب بالا رفت سوت زدند و همه به صف شدیم که «چرا بالا نگاه؟» تعدادی به شدت کتک خوردند و از آن روز موقع قدم زدن هم سر بالا کردن ممنوع بود!

✅لنگه کفش از نظر عراقی‌ها اهانت بود. یکی از بدترین فحش‌های آن‌ها «قندره» بود (کفش)! نمی‌شد بپرسیم «چرا؟» یک روز دمپایی‌هایم زیر سرم قرار داشت. عراقی متوجه شد. آسمان را به زمین دوخت؛ چرا قندره زیر سر؟ چرا؟

✅خدای من. دیگر دانسته بودیم موضوع چیست، هر لحظه باید به ما می‌فهماندند که حاکم کیست و محکوم کدام! فرهنگ آن‌ها به قدری پایین و بدوی بود که جز با این سخت گیری‌های بی‌جا فکر می‌کردند ما یادمان می رود اسیریم! ۹ شب ساعت خواب بود. از آن ساعت راه رفتن حتی برای انجام کار مهم ممنوع بود! خندیدن، گریه کردن، جمع شدن بیش از دو نفر، اشاره به نقطه‌ای، حتی حمام رفتن و دستشویی رفتن، بی اجازه آن‌ها ممکن نبود! در غیر این صورت عراقی فکر می‌کرد پس او چه کاره است! یک روز نگهبان دلش سوخت، نشسته بودیم برای آمار، سر پایین، خیلی طول کشید. اعلام کرد یک دقیقه سرهای‌مان را بالا کنیم. چنان منت گذاشت، چنان پز این تصمیمش را داد، تا چند روز منتظر بود برویم دستش را هم ببوسیم. راستش کمبود آب و غذا و جا و دارو و غربت و زندان، کم کم قابل تحمل شد، ولی این امر و نهی‌های مسخره، تا روز آخر عذاب‌مان می‌داد.
💠 ـــــــــــــــــــــــــــــ
✅در ترافیک تهران گیر کرده و آدرس را هم گم کرده بودیم. پسرم نرم افزار WAZE داشت. دقیقا ما را از بهترین و کم ترافیک‌ترین مسیر به مقصد رساند. گفتم لطفا برای موبایل من هم از این نرم افزار بگذار. گفت نمی‌شود، فیلتر است! وی پی اِن لازم دارد، که تو نداری! خواستم بپرسم «چرا؟» دیدم مسخره‌ام می‌کند. نپرسیدم.
✅فیس بوک و توئیتر و یوتیوب و اینستالایو و هزار نرم افزار کاربردی دیگر که بسته اند، مبادا ما به جهنم هدایت شویم! نمی‌دانم این «وِیز» چه گزندی به ایمان و آخرتِ ما می‌زند. شاید کمتر شدن ترافیک باعث راحتی ما شود!
✅حقیقتا برای این‌که به آدم احساس پوچی و بی منطقی و عقب ماندگی دست بدهد، لازم نیست صبح تا شب کسی مدام داد بزند دو ضربدر دو می‌شود شش! مهم این‌ است که این فرد کسی باشد که برای خیلی‌ها تصمیماتی هم بگیرد!
✅پسرم توضیح می‌داد بسیاری سایت‌های بازی (بازی‌های هوش و سرگرمی) بدون فیلترشکن رفتن به آنها ممکن نیست. دیگر نپرسیدم «چرا؟» فقط احساس کردم؛ چقدر جوان‌ها به این تصمیمات ما می‌خندند.

✅نخندید. شما نمی‌دانید! اگر همه این سایت‌ها باز باشند، بدون وی پی اِن بروید توئیتر، بروید فیسبوک، بروید وِیز و صدها سایت‌های خبری و تحلیلی و بازی (که هیچ مفسده‌ای ندارند) آن وقت چطور یادتان بیاید؛ چه کسی حاکم است و چه کسی محکوم؟ چه کسانی دربان بهشت هستند و چه کسانی گله‌وار باید به بهشت هدایت شوند! چطور یادمان بماند اینجا جهان سوم است؟
✅آقایان تصمیم گیر! لطفا بیشتر فیلتر کنید. این‌ها برای یادآوری ما خیلی خوب است. باید بدانیم چه فاصله‌ای هست بین عقلانیت و نادانی! چه فاصله‌ای است بین مدیریت و سر هم بندی. بین با شخصیت بودن و تحت قیمومیت قرار داشتن، لطفا باز فیلتر کنید! ما هم به بچه‌های‌مان می‌گوییم: «سرا پایین!» و نمی‌گذاریم بپرسند؛ «چرا؟» آن‌ها هم نمی‌پرسند چرا «دو ضربدر دو می‌شود شش؟»
@MostafaTajzadeh

📝📝📝 بخش مهمی از مشکلات به قانون اساسی برمی‌گردد"

✍️️ مسیح ‌مهاجری*

✅گرامیداشت بزرگان انقلاب نظیر شهید بهشتی نباید فقط به جنبه‌های تبلیغی و تکریمی محدود شود. اگر می‌خواهیم اندیشه بهشتی و مطهری در جامعه زنده و پویا بماند، باید تحلیل و نقد شود.

✅شهید بهشتی در کنار تجلیل و تکریم نیاز به نقد نیز دارد. بخشی از مشکلات داخل نظام حکومتی از عمل‌نکردن به قانون اساسی است؛ اما بخش مهمی نیز به خود قانون اساسی برمی‌گردد که تدوین‌کننده اصلی آن آقای بهشتی بودند و آن بخش‌ها در بازنگری باقی مانده‌اند؛ بااین‌حال، آیا مطلق نشان‌دادن بزرگان کار درستی است؟

✅شهید مطهری و دیگران را نیز باید نقد کرد. من به دوستان دانشمند و محققی که قصد برگزاری همایشی علمی درباره اندیشه‌های آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی را هم داشتند، همین را عرض کردم که در کنار تبیین اندیشه‌های ایشان، نقد هم ضروری است.

✅برخی از مسئولان نیز اگر امروز در قدرت نبودند. با شرایطی که در جامعه ایجاد شده است، کفن می‌پوشیدند و با بسیاری مفاسد به مبارزه می‌پرداختند؛ ولی چون بر سر قدرت هستند، سکوت می‌کنند.

✅در اردیبهشت ۱۳۶۸ زمانی که دو ماه به پایان ریاست‌جمهوری آیت‌الله خامنه‌ای مانده بود، از ایشان پرسیدم که بعد از پایان این دوره چه می‌کنید. ایشان گفتند که احساس می‌کنم قم از نیروهای کارآمد خالی شده است و همه درگیر مسائل اداری و اجرایی کشور هستند و من تمایل دارم به قم بروم تا عده‌ای را تربیت کنم که نیروی نظام شوند. این نشان می‌دهد که آرمان‌ها و ذهنیت ایشان درباره اولویت‌های انقلاب چه بود.

✅ بنده آقای روحانی را از نوجوانی می‌شناسم و با هم همراه بودیم و از ایشان شناختی حدود ۵۰‌ سال دارم؛ اما فکر نمی‌کردم ایشان در مقابل هجمه و سیلی که در این انتخابات از همه طرف علیه او ایجاد شده بود، بتواند دوام بیاورد و تسلیم نشود؛ اما توانست یک سیل خروشان‌تری به تنهایی راه بیندازد تا این هجمه را هضم کند و در انتخابات پیروز شود.

✅من چنین وجهی از شخصیت آقای روحانی سراغ نداشتم و نمی‌شناختم. ایشان را یک شخصیت رسمی و بسیار محافظه‌کار می‌دانستیم.

✅مهمترین سرفصل نقد من به شهید بهشتی "تدبیرنکردن ابزارهای نظارتی کافی در برخی بخش‌ها در قانون اساسی" است.

✅شاید لازم بود درباره مکانیسم‌ها و ساختارهای حکومتی و ارتباط و تعامل آنها با یکدیگر و توزیع متوازن ابزارهای نظارتی در ساختار بیشتر فکر می‌شد و آینده درازمدت پیش‌بینی می‌شد؛ به‌نحوی‌که مکانیسم براساس افراد طراحی نشود.

✅اگر بهشتی را نقد کنم، در کنارش خواهم گفت که بهشتی ۴۰ سال پیش آن تصمیمات را گرفته و تجربه‌های این سال‌ها را نداشته است.

✅آقای بازرگان گفته بود "امام ردایی از ولایت دوخته است که فقط به تن خودشان مناسب است". روزهای نخست انقلاب که امام به بازرگان حکم نخست‌وزیری دادند، نهضت آزادی یک اعلامیه‌ای داد که در آنجا ولایت فقیه را بسیار امر خوبی دانستند و اعلام کردند امام بعنوان ولی فقیه کار بزرگی انجام داده‌اند و ما باید اطاعت محض بکنیم.

✅مرحوم بازرگان فرد خاصی بود، به این معنا که یک جایی این‌گونه واکنش نشان می‌داد، اما در تلویزیون به‌کنایه می‌گفت خط امام در جیب من است که منظورش دست‌خط امام بود یا جمله‌ای که این ولایت ردایی است که فقط برای امام مناسب است. او با این حرف‌ها می‌خواست اصل ولایت‌فقیه را کنار بزند.

✅این موضوعات نشان می‌دهد نظر آنها این بود در جایی که به نفع ما باشد، ولایت فقیه امر خوبی است و اگر چیزی‌ گیر ما نیاید چیز بدی است.

✅به همین دلیل، حرف‌های آقای بازرگان هم معیار نیست. اینکه بعضی حرف‌هایی که ایشان می‌زد درست است؛ فکر نکنید همیشه حرف درست می‌زد.

*مدیرمسئول روزنامه "جمهوری اسلامی"، در دیدار جمعی از اعضای انجمن اندیشه و قلم

@javadrooh
@azmaharekatt
@MostafaTajzadeh

📝📝📝جزئیات طرح مجلس نمایندگان آمریکا برای تحریم ایران

✅این طرح در صورت تصویب با عنوان «قانون تحریم‌های روسیه، ایران و کره شمالی» شناخته می‌شود.
✅بر اساس این طرح، وزرای دفاع، خارجه و خزانه‌داری به همراه رئیس اطلاعات ملی آمریکا باید ظرف ۱۸۰ روز و پس از آن هر دو سال، مشترکا راهبردی برای مقابله با ایران به کنگره ارائه کنند.
✅راهبرد کوتاه و بلندمدت در قبال ایران، ارزیابی توانمندی‌های نظامی ایران، برنامه‌های ایران برای ارتقاء توانمندی‌هایش، فعالیت‌های ایران در حوزه‌های اطلاعاتی و تبلیغاتی و فعالیت‌های سپاه و نیروی قدس و میزان حمایت‌های ایران از گروه‌های مقاومت باید از جمله مفاد این گزارش باشد.
✅این طرح رئیس‌جمهور آمریکا را موظف می‌کند برای مقابله با برنامه موشکی ایران، افراد و شرکت‌های زیر را در فهرست تحریم قرار دهد:

✅هر فردی که عامدانه در هر فعالیتی که عملا به توسعه برنامه موشکی ایران کمک می‌کند، مشارکت داشته باشد یا به ایران در دریافت، انتقال و توسعه این توانمندی‌ها کمک کند؛
✅شرکت‌های تحت مدیریت یا مالکیت این افراد؛
✅شرکت‌هایی که برای دور زدن تحریم‌ها ایجاد شده باشند؛
✅هر فرد یا شرکتی که عامدانه به افراد بند یک، کمک مالی، فنی، خدماتی یا حمایت‌های دیگر ارائه کند.

✅دولت باید دارایی‌های افرادی را که در شمول بندهای فوق می‌گیرند، در آمریکا بلوکه کرده و مانع ورود آن‌ها به این کشور شود.
✅این طرح با متهم کردن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروی قدس به حمایت از تروریسم، رئیس‌جمهور را ملزم می‌کند ۹۰ روز پس از تصویب قانون، «مقامات، عوامل و وابستگان به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» را در فهرست تحریم قرار دهد.
✅دارایی‌های افرادی که در این فهرست قرار گیرند در آمریکا بلوکه شده و اتباع آمریکا از مبادلات مالی با آن‌ها منع می‌شوند.
✅دولت آمریکا در صورت تصویب این طرح موظف خواهد بود ظرف ۹۰ روز فهرستی از افرادی را که آن‌ها را عامل «نقض حقوق بشر» در ایران می‌داند، به کنگره ارائه داده، دارایی‌های آن‌ها را در آمریکا بلوکه کرده و مراوده مالی با آن‌ها را ممنوع کند.
✅این قانون همچنین بر لزوم ممانعت از فروش تسلیحات سنگین از جمله تانک، خودروهای زرهی، توپ‌های کالیبر بالا، هواپیماهای جنگی، بالگردهای تهاجمی، کشتی‌های جنگی و سامانه‌های موشکی به ایران، تأکید دارد.
✅این طرح رئیس‌جمهور را ملزم می‌کند افرادی را که به فروش این تجهیزات به ایران کمک می‌کنند یا چنین تجهیزاتی را به ایران می‌فروشند، در فهرست تحریم قرار دهد.
@eghtesadonline
@MostafaTajzadeh

📝📝📝دو کلمه با منتخبان شوراها
‼️سخن دوم؛ آنچه انتظار می‌رود
✍️سید مصطفی تاجزاده

✅١.تنها هنگامی از تجربیات تلخ گذشته درس گرفته‌ا‌یم که از تمامت‌خواهی بپرهیزیم و حتی در زمانی که امکان قانونی آن وجود دارد،انحصارطلبی نکنیم.براین اساس پیروزی اصلاحات و تداوم اعتدال وعقلانیت را در گرو آن می‌دانم که ‌جای بهره‌برداری حداکثری از حقوق و اختیارات قانونی خود،بر مبنای برآیند نیروها و مطالبات تصمیم گیریم وعمل کنیم.
✅٢.به باور من هر که در هر زمان اراده کند تا از حداکثر حقوق و اختیارات خویش بهره برد،"عرض خود می‌برد و زحمت دیگران می‌دارد" و بر دامنه تزاحمات و عمق تخاصمات می‌افزاید.چنین شخصی،حقیقی یا حقوقی،از انصاف،همدلی و مشارکت‌جویی فاصله می‌گیرد و در اغلب موارد منزوی می‌شود و بسیاری از حقوق جاری خویش را نیز از دست می‌دهد.استفاده حداکثری از اختیارات قانونی هم مرز وشاید دقیق‌تر بگویم هم خانواده با انحصارطلبی و تمامت خواهی است که ریشه بخش مهمی از تنازعات غیرضرور سیاسی بشمار می‌رود.به‌عکس استفاده از حقوق و اختیارات قانونی برمبنای برآیند نیروها و مطالبات جمعی یا ملی به پایداری جمع و جامعه یاری می‌رساند و غالبا به پیشرفت تدریجی ولی مستمر مجموعه می‌انجامد.
✅٣.من طرفدار تشکیل کابینه اعتدال و تدبیر و امید بر مبنای همین تجربه و نگاه هستم.همچنان که معتقدم در کلان شهرها که اصلاح‌طلبان پیروز قاطع انتخابات ۹۶ هستند،انتخاب شهردار و انتصاب همکارانش و نیز سیاست و برنامه‌هایی که دنبال می‌کنند باید برمبنای برآیند نیروها و مطالبات همه قشرها باشد نه صرفا براساس خواست حزب یا جمعی که حداکثر مطلق آرا( نصف به علاوه یک) را در هر شورایی دارند،البته اگر بخواهیم شهرها و حتی روستاها را با تنش هرچه کمتر و با مشارکت هرچه بیشتر ساکنانش و نیز با تدوین و اجرای سیاست‌هایی هرچه جامع‌تر و با دوام‌تر اداره کنیم.
✅٤.من به تأسی از خاتمی به اولویت اصلاحات بر اصلاح طلبان معتقدم؛ اگر جایی امر دایر شود که فردی غیراصلاح‌طلب مسئولیت پذیرد اما سیاست‌ها و برنامه‌های اصلاح‌طلبان پیش رود،بر انتخاب اصلاح‌طلبی که اجرای همان سیاست‌ها و برنامه‌ها توسط او بسیار دشوار و هزینه‌بر می‌شود،اولویت دارد.روشن است که شرط استفاده از نیروهای غیراصلاح طلب (افزون بر خصایص مثبت فردی،توان مدیریتی،و فسادستیزی) تعهد به اجرای وعده‌ها و برنامه‌های رئیس‌جمهور و ایستادگی برابر خودسری‌ها و نیز زیاده‌خواهی‌های دولت موازی است.
✅٥.در مورد شهرداری‌ها نیز همین توصیه را دارم.برای مثال فرض کنیم ۱۱ نماینده شورای شهر تهران عضو یک حزب بوده و قادر باشند که شهرداری هماهنگ با خود و بر خلاف خواست ۱۰ نماینده دیگر شورا را برگزینند.سپس با هماهنگی با او همه مناصب شهرداری تهران را به حزب خود اختصاص دهند و تمام سیاست ها را نیز دقیقا براساس مانیفست حزب خویش تنظیم و تصویب کنند.این کار اگرچه قانونی است،اما به‌مصلحت نیست.چرا که "عاقلانه" و "عادلانه" بودن یک اقدام با "قانونی" بودن آن لزوما منطبق نیست.همچنان که نادرست بودن یک عمل سیاسی نیز همین حالت را دارد و "نافرمانی مدنی" بر همین اساس توجیه می‌شود.در حالت ایجابی "مصلحت" و در وضعیت سلبی "عدالت" مبناست و می‌توان و باید بر آن دو پایه عمل کرد.
✅٦.درست است که تاکید اصلاحات همواره بر "حاکمیت قانون" است و عبور کم هزینه و مسالمت‌آمیز از شرایط حساس کنونی را با "اجرای کامل و بدون تنازل قانون اساسی" ممکن می‌داند،اما "مصلحت" کشور و مردم در گرو بهره‌برداری "مصلحانه" از اختیارات قانونی است،نه "استحصال بی‌رویه" از حقوق قانونی خود.ما برای مصالح بزرگتر می‌توانیم و باید از بخشی از حقوق خویش بگذریم تا حقوق مهم‌تری را برای همگان تثبیت کنیم و مردم را به پذیرش تکثر و به‌رسمیت شناختن منتقدان و مخالفان تشویق نمائیم.ما برای گذار به دموکراسی و تثبیت آن به "فرهنگ"،"مناسبات" و "نهادهای دموکراتیک" نیازمندیم و پیش و بیش از دیگران باید در جهت توسعه و تثبیت آنها بکوشیم و الگوی مناسبی از "بینش"،"روش"،و"منش" دمکراتیک عرضه بداریم.
✅٧.پیشنهاد من به اعضای محترم شورای کلان‌شهرها آن است که حتی‌الامکان بر اساس توافق در حد اجماع حرکت کنند.اگر در مرحله‌ای دستیابی به چنین اجماعی حاصل نشد،بکوشند رضایت و مشارکت اعضایی را که به هر دلیلی در مرحله قبل همراه نشدند،برای مراحل بعد جلب کنند و در هر حال اجازه ندهند راهبرد "استالینستی" و مهلک "پیاده کردن افراد از قطار انقلاب در هر ایستگاه" بر روند اصلاحی حاکم شود.اصلاح‌طلبان باید در عمل نشان دهند که می‌توانند با وجود اختلاف نظر بین اعضای شورا،و حتی با وجود طرح‌شدن علنی آنها،نمایشی از همدلی و همکاری و انسجام برای خدمتگزاری به مردم ارائه کنند که الگوی همگان،حتی اصولگراها شود و به همه ارکان حکومت تعمیم یابد.
@MostafaTajzadeh

خدایا به سلامت دارش @jalaeipour

📝📝📝 روزنامه کلمه سبز از امروز روی پیشخوان مجازی

✅٢٣۵٠ روز؛ روزشماری که دیگر برای خودش عمری است. بله! ٢٣۵٠روز پیش بود که ارتباط مردم با سه همراه خود قطع شد. در تصمیم حاکمیت برای حصر و تداوم آن میتوان دهها بهانه و توجیه آورد اما خلاصه ی کلام و تمام دلیل را می توانید در تیتر اول آخرین شماره روزنامه کلمه سبز بیابید. شماره ای که هرگز روی دکه نرفت اما تصویر آن ۸ سال است که رمز مشترک و زنجیره همبستگی مردمی است که سکوتشان و قیام و قعود سیاسی شان فریاد می زند تسلیم صحنه آرایی های خطرناک نخواهند شد.

✅روزنامه کلمه سبز از فردای انتخابات ٨٨ تا روزی که بالاخره خواهد آمد امکان نشر کاغذی ندارد چرا که "آگاهی چشم اسفندیار خودکامگان است" و خودکامگان "کلمه" و "قلم" را خوش ندارند.

✅ما اما میخواهیم به پیروی از مردم و در کنار مردم حلقه ای از زنجیره آگاهی بخشی آنان به یکدیگر باشیم.

✅ از امروز هفته‌ای سه شماره روی پیشخوان ِ مجازی می آییم. "کلمه سبز" را هم در کنار دیگر روزنامه‌هایی که نیم صفحه ابتدایی آنان را میخوانید و به اشتراک میگذارید پذیرا شوید.

✅در دورانی که رسانه های دیجیتال گوی سبقت در آگاهی رسانی را از دیگر وسائط اطلاع رسانی ربوده اند با زنده نگه داشتن "کلمه سبز" نشانه کوچک تداوم راه سبز آنان از خرداد ٨٨ تا سحرگاه آزادی خواهد بود. ما تلاش میکنیم در هر شماره بگوییم اگر "کلمه سبز" میرحسین به روی دکه می آمد در چه شمایلی بود. ما از امروز تا روزی که میر محصور را در تحریریه کنار خود ببینیم "تمرین" میکنیم که به صورت وسیرت میرحسین؛ اصلاح طلبی باشیم که به اصول مراجعه می کند؛که مدافع حقوق مردم و سیاست ورزی جامعه محور باشیم؛ انقلابی ای باشیم که خواهان بازگشت به نورانیت ابتدایی آن است؛ که رسانه مستضعفان این مطمئن‌ترین پایگاه برای ارزش‌های برآمده از انقلاب و آماده‌ترین قشر برای اصلاحگری؛ که رسانه مردم باشیم.

✅ ما برای آن روز که میرحسین دوباره به تحریریه بیاید "تمرین" و برنامه ریزی میکنیم چون یقین داریم آنروز خواهد آمد.

✅مشتاق دستان یاریگر شما هستیم. برای هر شماره در توییتر کلمه با شما مشورت میکنیم.


https://t.me/kalemenews/8486
@MostafaTajzadeh

🗞 بسته یادداشت‌ها و مقالات روز | شماره ۱۷


✅ مهدی کروبی از محل حصر به بیمارستان منتقل شد!


✅ روحانی مديون كسی نيست

✍🏻 تحليل عباس عبدی از چيدمان كابينه و انتخاب شهردار تهران


✅ بازار بین بانکی چیست و چه کارکردی دارد؟ / بازار بین بانکی چه نقشی در اقتصاد بازی می‌کند؟

✍🏻 شهد اقتصاد


✅ بحرانی‌ترین روزهای ترامپ در راه است...

✍🏻 مهدی نوربخش


✅ اصلاح طلبی قبل از آنکه بینش باشد، روش و منش است

✍🏻 مجتبی بدیعی

@MostafaTajzadeh

https://goo.gl/48dTMG

❇️ مطالب فوق را می‌توانید با کلیک بر روی گزینه "INSTANT VIEW" بخوانید:

.
📝📝📝همه "تاریک شد بیرون نباش" ها و "شب خونه هم کلاسیت نمون" ها و "تو دختری نباید این جور حرف بزنی" ها و "تو دختری نباید شوخی کنی" ها و "تو دختری نباید بلند بخندی" ها و "تو دختری لازم نیست درس بخونی" های جنسیت زده پدرسالار را گذاشتید پشت سر. این "زورِ" پشت واژه ها، روزگار دختران ماست. پشت هر تو نمیتونی، یک دانشمند، یه قهرمان، یه سیاست مدار و یا یه پیشرو رو فدای ذهنیت های غلط کردیم. #دخترمیتونه تاثیرگذار باشه. دختر میتونه دختر باشه و موثر باشه ...

✅روز دختر مبارک

شما هم با #دخترمیتونه از تجربه های موفقتون علیرغم محدودیت های اجتماعی در دوران جوانی و نوجوانیتون بگید.


@MostafaTajzadeh

✅به دنبال عارضه قلبي مهدي كروبي و انتقال او به بيمارستان علي مطهري پيشنهاد كرد از اين فرصت براي رفع حصر استفاده شود
@MostafaTajzadeh

#دخترمیتونه تاثیرگذار باشه. دختر میتونه دختر باشه و موثر باشه ...
.
روز دختر مبارک
.‌
شما هم با #دخترمیتونه از تجربه های موفقتون علیرغم محدودیت هاي مختلف بگيد
@MostafaTajzadeh

📝📝📝 یادداشت تامل برانگیز رییس سابق پلیس آگاهی استان کرمان: شاید روزی مجبور به تجدیدنظر در ممنوعیت مشروبات الکلی شویم

✅ هوشنگ پوررضاقلی، فرمانده اسبق انتظامی سیرجان و رییس سابق پلیس آگاهی استان کرمان در یادداشتی تامل برانگیز که در هفته نامه پاسارگاد منتشر شده، واکنشی متفاوت به مرگ 5 جوان سیرجانی و مسمومیت بیش از 120 نفر دیگر بر اثر استعمال مشروبات الکلی تقلبی نشان داد و خواستار تجدید نظر در برخی ممنوعیت‌ها شد؛

✅ حکایت تعلق خاطر بشر به مصرف الکل و مواد مخدر نقل امروز و دیروز نیست. نقل همیشه‌ی تاریخ است. صرف‌نظر از همه‌ی عقایدی که در دوران مختلف تاریخ درباره‌ی آن‌ها وجود داشته است.

✅ این‌که عده‌ای جوان و حتی نوجوان 13 و 14 ساله به صورت فله‌ای، قربانی آن شوند با هیچ منطقی سازگار نیست و حتما معرف این مهم است که یک جای کار می‌لنگد؛ در خانواده، در جامعه و در ساختارهای فرهنگ‌ساز و در آنچه که در قالب تربیت فردی و گروهی مطرح است.

✅ چگونه می‌توان پذیرفت جوان یا نوجوانی برای این که تفریح کند (به اعتبار تشخیص حتی غیرمعقول خود و یا در الگو‌برداری و پذیرفته شدن در محفل هم‌سالان) دچار مرگ و یا نقص‌عضو و ضایعه‌ی غیر‌قابل‌درمان شود، آن‌جا که مافیای پنهان، سازمان‌یافته و به شدت فعال در همه‌ی ممنوعه‌های موضوعه‌ی ما، فرصت یافته‌اند تا هر محصولی را تولید نموده و در پنهانی‌ترین شکل ممکن به جامعه ارائه و درآمدهای افسانه‌ای کسب کنند.

✅ اگر قاعده بر منع مصرف است که باید محکم و بی‌تزلزل بر قاعده‌ی موضوعه‌ی خود بایستیم و منع وضع شده را عملیاتی کنیم. نه این که این ممنوعه‌ها غباری قطور شوند تا در زیر سایه‌ی امن آن، هر نانجیبی فرصت پیدا کند تا از طریق تولید و عرضه مواد مخدر آلوده‌ی غیراستاندارد و ترکیبات سمی کشنده کشتار کند. روزی سرب در تریاک می‌کنند تا وزن آن در نهایت سنگینی شود و در نتیجه با تابلوی آزمایشگاهی سرطان، قربانی بگیرد و حتی چرخه‌ی تتشخیص پزشکی دچار اختلال شود. روزی دیگر با ترکیبات ناشناخته‌ی دیگر، آنقدر ماهیت و بافت مواد مخدر را تغییر دهند و استحاله کنند که فقط وزن خرید و مصرف بالا برود و مقصود (نشئگی) فرد خریدار حاصل نشود و فقط و فقط به انهدام سلامت جسم و روح و تخلیه‌ی جیبش منتهی شود.

✅ تجربه‌ی همه‌ی ممنوعه‌های موضوعه در جامعه‌ی ما، تجربه‌ی ناموفقی در ذهن ترسیم می‌کند؛ ویدئو، ماهواره، مواد مخدر و مشروبات الکلی...

✅ هر‌چند ممنوعیت آن‌ها یک سر در مصلحت فرد و جامعه دارد و یک سر در عقلانیت و یک سر در شرع انور اسلام، اما ممنوعیت‌های چهارگانه فوق و هر‌گونه ممنوعه‌ی دیگر در زیر پوست شهر و در خلوت‌های فردی و گروهی هرگز به رسمیت شناخته نشده است.

✅ حتی اگر تصور کنیم این ممنوعه‌شکن‌ها، در اقلیت مطلق و غیرقابل‌شمارش هستند (که نیستند) شاید روزی متناسب با انسان کاملاً زمینی و در دسترس و نه انسان رویایی و قدسی، مجبور شویم که در ممنوعه‌های‌مان تجدید‌نظری مبتنی بر عقلانیت و مصلحت کنیم.که اگر نکنیم حکایت پایان‌ناپذیر مافیای ویدئو (که فقط با مجاز‌شماری، قانونمند شدن و رفع ممنوعیت به زانو درآمد و برای همیشه از صفحه‌‌ی روزگار و جامعه ما محو شد) و مافیای تجهیزات دریافت از ماهواره، مواد مخدر، روان‌گردان‌های صنعتی، مشروبات الکلی و عرق سگی، همچنان درآمدهای افسانه‌ای کسب می‌کنند و قربانی می‌گیرند از متن و بطن جامعه... و سرمایه‌های بسیار گران‌قیمت‌مان را به مهلکه مرگ فله‌ای و تدریجی می‌برند... به طور مستمر و بی‌پایان... قربانیانی که صدمه هم بر مال‌شان وارد می‌شود و هم بر جانشان...
@MostafaTajzadeh

ناطق نورى و دو امام جمعه مخالف تندروى استعفا دادند. آيا پس از اصلاح طلبان نوبت حذف اصولگرايان معتدل از نهادهاى رهبرى شده است؟ @MostafaTajzadeh

🔺دختر ميرحسين موسوي: ‏قلب صبور و مظلوم ⁧ #فرزنداحمد ⁩ نا آرام شده است.
‏زندان ناعادلانه خانگي جز تحميل هزينه هاي غيرقابل جبران برعاطفه مردم و آبروي نظام دستاوردي نداشت.
@MostafaTajzadeh

🗞 بسته یادداشت‌ها و مقالات روز | شماره ۱۸


✅ آینده ی برجام

✍🏻 محمود سریع‌القلم


✅ چرا موتلفه خجالت نمی‌کشد؟

✍🏻 محمد معینی


✅ نگاهی به اندیشه‌های اتین دولابوئسی؛ گفتاری درباره بردگی خودخواسته

✍🏻 قربان عباسی


✅ پیشنهاد تحقیق درباره اصل ولایت مطلقه فقیه

✍🏻 سیدمحمد موسوی خوئینی‌ها


✅ زنان بدون لکنت سهم شایسته شان را از کابینه مطالبه کنند

✍🏻 فائزه هاشمی در گفتگو با روزنامه ایران


✅ نشست آسیب‌شناسی پد‌‌ید‌‌ه کود‌‌ک‌آزاری برگزار شد‌ / ۱۰۴ مورد آزار جنسی کودکان در یکسال

✍🏻 روزنامه شهروند


✅ پيشتازی فوتبال ايران در پسرفت

✍🏻 علی عالی


✅ امنیت سایبری، بزرگ‌ترین چالش قرن بیست و یکم است

✍🏻 حسین اسلامبولچی در گفتگو با دنیای اقتصاد

@MostafaTajzadeh

https://goo.gl/8NcTwt

❇️ مطالب فوق را می‌توانید با کلیک بر روی گزینه "INSTANT VIEW" بخوانید:

بارالها؛
آن بزرگوار دوست داشتنی، دلسوز، مردم دار، انقلابی و در عین حال اهل مدارا و گذشت و آن ياور مهربان، درد آشنا و شجاع ملت ايران، مهدی كروبی عزيز را در پناه خويش و در صحت و سلامتی حفظ فرما و بیش از این ما را در فراق دیدارش مپسند ‏که همگان در انتظار ديدار صمیمی این یار غمخوار انقلاب، امام و ایران هستيم.
"تنت به ناز طبیبان نیازمند مباد
وجود نازکت آزرده گزند مباد"
#مهدی_کروبی
#رفع_حصر
@abdollahenouri

http://yon.ir/OHkHm

🎙🎙🎙مشروح سخنان سید محمد خاتمی دیدار با اعضاء شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه تهران و دانشگاه علوم پزشکی
‼️بخش اول
بسم الله الرحمن الرحیم
✅دانشجوی مسلمان اصلاح طلب و انجمن اسلامی دانشجویان چه خصوصیاتی و چه رسالتی دارد؟
من در باب اصلاح طلبی فراوان سخن گفته ام و اینک نمی خواهم آنچه در باب اصلاح طلبی بعنوان یک جریان تاریخی که ریشه و تباری دارد و بر پایه باورهای اعتقادی و سیاسی خاصی استوار است سخن های گفته را تکرار و ناگفته های فراوانی را که هست بیان کنم.
✅"اصلاحات و اصلاح طلبی" بگونه هائی که مورد نظر ما نیست نیز تعریف و تبیین شده یا ممکن است بشود. اشکالی هم ندارد ولی اصلاح طلبی سازگار با مسیر تاریخی و فرهنگی جامعه متحول ما و آنچه در متن خواست مردم بوده است و می تواند باشد و در مراحل تاریخی نقش ممتاز داشته است امریست که باید وضع آن روشن و تبیین شود.
✅اصلاح طلبی در دانشگاه که مرکز علم و نوآوری و پرورشگاه نیروهائی است که باید جامعه را راه ببرد و بار سنگین نوسازی و توسعه موزون و استحکام بخشیدن به پایه های اقتدار ملی و درک و تأمین مصلحت جامعه از جمله بر دوش او است جایگاه ویژه ای دارد. من در این مجال اجمالاً به بعضی خصوصیات و مسئولیتهایی که دانشجوی مسلمان و انجمن اسلامی در این زمینه دارد اشاره می کنم.
✅جامعه ما جامعه ای انقلابی است و انقلاب اسلامی که در رأس آن عالمی فرزانه و حکیمی فرهمند و مجاهد قرار داشته است و آنرا رهبری کرده است. حادثه بسیار مهم و بزرگی است که رخ داده است و از دل این انقلاب نظام "جمهوری اسلامی" برآمده است. امتیاز انقلاب ما نسبت به جنبش ها و رویکردهائی که با دین نسبتی نداشته یا در مقابل آن بوده اند و حتی بسیاری از حرکتها و جنبشهائی که بنام اسلام بخصوص در یک قرن اخیر بوده است اینست که در عرصه حیات اجتماعی "جمهوری اسلامی" را پیشنهاد کرده است و در صدد استقرار آن برآمده است.
✅نکته قابل توجه اینکه چرا جنبش های غیر دینی و ضد دینی که احیاناً خواستار تغییر هم بوده اند ناکام مانده و احیانآً به ضد خود مبدل شده اند و دردی از دردهای جامعه را درمان نکرده بلکه دردهای تازه ای نیز ایجاد کرده اند؟. بنظرم یکی ازعمده ترین علل اینکه اینها نتوانسته اند در توده ی مردم که بستر هر حرکت موثر و کارسازند اثر بگذارند و آنها را جلب کنند و نوعی بیگانگی میان آنها و مردم وجود داشته است. چرا که جامعه ای نظیر جامعه ما هویت دینی دارد یعنی مایه فرهنگ جامعه بنحوی دینی است و هیچ حرکتی به سرانجام نمی رسد مگر اینکه با این هویت نسبت مثبت داشته باشد و اگر هم امری خلاف این بنحوی روی کار آمده یا بر مردم تحمیل شده است دوام نداشته و احیاناً به ضد خود مبدل شده است.
✅اولین نکته اینکه اصلاح طلبی و از جمله جنبش دانشجوئی اصیل و کارساز باید نسبت خود را با انقلاب و با دین و اسلام مشخص کند و روابط اش ر ا استحکام بخشد. دین داری و پای بندی به موازین دین شرط مهم است.
✅دوم چنانکه گفتم حاصل انقلاب ما جمهوری اسلامی است.
"جمهوری" ترجمه ریپابلیک و در اصل Respublica است. رس پوبلیکا یعنی "امر عمومی" یعنی علاوه بر فرد، علائق و کشش ها و نیازهای او یک امر عمومی که متعلق به جامعه است وجود دارد و در "جمهوری" باید آن امور رعایت شود. البته نباید "جمهوری" وجمهوریت را با بعضی مکتبهای اجتماعی نظیر مارکسیسم ... که به اصالت جمع معتقدند اشتباه کرد جمهوری در عین اینکه بر امر عمومی و به مصلحت جامعه و نوع توجه دارد و به تأمین آن معتقد است خود برآمده از اراده و رضایت افراد است یعنی قدرت مبتنی بر خواست و اراده مردم و مسئول در برابر آن است و حقوق انسان، حقوق شهروندی ... هم در آن مهم است. علاوه بر اینکه منفعت و امر عمومی هم مورد توجه است و بنظر من از جمله مهمترین امور عمومی عدالت است که در کنار آزادی باید رعایت شود.
✅اما "جمهوری" مطلق نیست همانگونه که می توان جمهوری ملی، جمهوری اشتراکی (سوسیال) و ... داشت، ما جمهوری اسلامی را داریم و می خواهیم و چنانکه می دانیم عدالت اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی مورد توجه اسلام است.
✅باز هم نکته ظریف اینکه وقتی صفت اسلامی در کنار جمهوری واقع می شود طبیعی است که این اسلام با مقوّمات جمهوری و جمهوریت نه تنها باید سازگار بلکه باید موید آنها باشد. یعنی درست است که اسلام بر پایه توحید و نبوت و معاد و در بینش شیعی علاوه بر آن امامت و عدل استوار است، هرچند با تفسیرهائی که احیاناً متفاوت است ولی در اصل اتفاق نظر و باور وجود دارد ولی در عرصه اجتماعی وقتی از اسلام صحبت می کنیم، اسلامی است که با حقوق انسان، با حق حاکمیت انسان بر سرنوشت ، برحقوق شهروندی با عدالت و... سازگار است و اسلام جمهوری اسلامی چنین اسلامی است.
@MostafaTajzadeh