فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
در عاشورا دو ظلم واقع شده است:
یکی بر حضرت #امام‌حسین«ع» و خاندان پیامبراکرم«ص» و دیگری بر خود #عاشورا

#استادمحمدرضاحکیمی↙️
@mohamadrezahakimi
#عاشورا_و_امروز_ما
جمعه 7مهر ساعت 20
سخنرانی حجت‌الاسلام #فاضل_میبدی و دکتر #علی مطهری
خیابان نجات الهی،نبش ورشو،سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی
📡 @andisheqalam @MostafaTajzadeh
📝📝📝 عزاداری امام حسین -علیه السلام- فرصتی برای همبستگی مسلمانان

✍🏼 عبدالله نوری

امام حسین -سلام الله علیه- پیشوای بشریت و سرمایه ای برای همه ی مسلمانان است و سوگواری بر او می تواند فرصتی برای همبستگی آنان باشد.
امید که مراسم عزادری و جلسات وعظ، هر چه بیشتر ‏در جهت ایجاد ‏وحدت، همدلی و همبستگی میان امت های اسلامی باشد و پیش از هر ‏چیز، مسیری را که امام به ما آموخت، پیگیر باشیم و بیش از آن که ‌‏به اختلافات مذهبی دامن بزنیم، به ‏معارف ‏دعای عرفه امام و کلمات و سخنان گهربار حضرت سیدالشهداء بپردازیم و از آن ها ‏درس ‏اخلاق و معرفت بیاموزیم.

اباعبدالله الحسین تا آخرین لحظه حیات خود ‏برای اینکه خون انسان و یا مسلمانی بر زمین ‏ریخته نشود، دشمنان خود را دعوت به اصلاح می فرمود و نگران گمراهی، شقاوت و جهنمی شدن مخالفان و لشگر مقابل خود بود. او به دنبال گسترش خشونت، نفرت پراکنی و اختلاف انگیزی نبود؛ او ‏مرد صلح، دوستی، محبت، مودت، گفتگو و اصلاح بود.

یکی از مهمترین ارزش های اسلامی که پیشوایان دینی ما نیز بر آن تاکید کرده اند، همزیستی مسالمت آمیز انسان ها به ویژه مسلمانان است. بنابراین اگر در مجالس عزاداری، سخنانی عليه مقدسات مذاهب ديگر بيان و یا در برخی زیارت نامه ها، عباراتی خوانده ‏شود که منجر به ایجاد کدورت، دشمنی و کینه ورزی ‏نسبت به اقشار گوناگون جوامع ‏اسلامی گردد، با سنت و سيره ی اهل بيت، با اخلاق محمدی و ‏با آرمان همزیستی مسلمانان در تضاد است‎.
متأسفانه هر سال در مراسم تاسوعا و عاشورای حسينی، در کشورهایی مانند ‏پاکستان اتفاقات ‏هولناکی می افتد و تعداد قابل توجهی از شیعیان توسط ‏تندروهای ضدشيعه به شهادت می رسند؛ اگر از عاملان این جنایات در مورد علت آن پرسیده شود، در پاسخ ‏می گویند چون شيعيان در مجالس سوگواری به ‏مقدسات ما توهین می کنند‎.‎
به راستی توهین کردن به مقدسات جمعی از ‏مسلمانان را چگونه می توان توجیه کرد و در كدام یک از فرمان های الهی به آن توصيه شده است؟ چرا ‏سخنانی گفته شود يا اقداماتی صورت بگيرد که نتیجه اش ایجاد عداوت و ‏کدورت بین مسلمانان باشد؟

امروز به جای آن که جوامع اسلامی در پرتو اعتقاد به اسلام و با تأکید بر مشترکات، شاهد صلح و همبستگی باشند و در راستای حل مشکلات خود گام بردارند، در سایه اختلافات درونی و فرقه ای در دنیای هفت و نیم میلیاردی امروز، دچار بیشترین خشونت وکشتار شده اند، کشتاری برنامه ریزی شده و چه بسا هدفمند.‏
با نگاهی به آمار تلفاتی که مسلمانان از سوی رژیم اشغالگر قدس از ابتدای تأسیس آن در ۷۰ سال پیش تا کنون متحمل شده اند و با مقایسه ی شمار جانباختگان، زخمی ها، آوارگان، ویرانی ها و خسارت هایی که با رفتار جنایتکارانه این رژیم غاصب در طول این سال ها در فلسطین، لبنان، سوریه، اردن و مصر برجای مانده، با آنچه در چند سال گذشته در اثر جنگ های داخلی و خشونت های مذهبی در کشورهای اسلامی رخ داده است، عمق فاجعه بیشتر آشکار می شود و می توان پیامدهای فاجعه بار تفرقه و اختلاف انگیزی در بین مسلمانان را دریافت.

این واقعیت ما را به فکر وا می دارد که آیا در پس این کشتار و به جان یکدیگر افتادن مسلمان ها، نقشه ای از سوی صهیونیسم نیست که به جای درگیری مستقیم با مسلمان ها، آنان را به جنگ با خود مشغول کند؟ عده ای را به نام ‏دین و با ظاهر و ادبياتی مناسب دينداران به کاری تشویق و ترغیب می کند و گروهی دیگر را به نام دفاع از دین و مقدسات در ‏جهت مقابله با گروه اول، تا حد کشتار یکدیگر تحریک کند و در این میان امنیت خود را ‏تضمین نماید و با ‏آرامش خاطر به تماشای کشتار مسلمانان به ‏دست یکدیگر بپردازد و مگر در عمل، جز این شده است؟
امروز ‏ما شاهد هستیم گروهی با خرافات و ‏احادیث جعلی و تحریک احساسات مذهبی و لعن ‏و نفرین به مقدسات جمع کثیری از ‏مسلمانان و گروهی دیگر با ‏پیش گرفتن خط افراط و بنیادگرایی مذهبی به جان یکدیگر ‏افتاده، برای راهیابی به بهشت، جان یکدیگر را هدف ‏قرار می دهند؛ اسلام ستیزان هم ‏به تماشا نشسته که چگونه امت پیامبر اسلام -صلوات علیه- که ‏منادی وحدت بود اینگونه به کشتار هم ‏پرداخته اند!

اندکی درنگ و تأمل در این وضعیت اسفبار، ما را بر آن می دارد که باید مهمترین شعار جهان اسلام، شعار وحدت باشد و بر این باور هستم که شیعیان می توانند ‏پیشگامان این حرکت باشند. تلاش کنیم از مراسم عزاداری حضرت سیدالشهداء -سلام الله علیه- هم، نتیجه ای در جهت وحدت امت اسلامی و نه گسترش تفرقه گرفته شود و از تمامی فرصت ها و مناسبت های اسلامی، در طول سال و نه تنها در هفته وحدت، بیشترین بهره برداری، در راستای همبستگی و اتحاد امت اسلامی، صورت پذیرد. ان شاءالله

#عاشورا
#همبستگی_اسلامی
#پرهیز_از_تفرقه
#اخلاقمداری
@abdollahenouri
@MostafaTajzadeh

http://yon.ir/qXrb1
Forwarded from کانون نشان
Audio
نگاه #مولوی به واقعه #عاشورا ( جلسه دوم )

با سخنرانی #دکتر_ناصر_مهدوی

@kanoon_neshan
📝📝📝 این سخنرانی شایسته میلیون‌ها بار شنیده‌شدن است

✍🏻محمد فاضلی

محرم هر سال متون بسیاری درباره عاشورا می‌خوانیم و سخنرانی‌های بسیاری می‌شنویم؛ اما معدودی از آن‌ها آدمی را به فکر فرو می‌برند، و در اندکی از آن‌ها شعور، شجاعت و دانش موج می‌زند.

سخنرانی‌های بسیار کمتری هستند که به غیر از شیعیان و علاقمندان به امام حسین، بتوانند از آن بیاموزند و حادثه‌ای اسلامی-شیعی را در بستر نظریه‌های علوم اجتماعی، و در چارچوبی مفید برای کل بشریت تحلیل کنند.

سخنرانی دکتر داود فیرحی، محقق و استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، با عنوان #عاشورا_و_بحران_خلافت از آن معدود سخنرانی‌هاست که علی‌رغم کوتاه بودن، توضیحی عمیق از شرایط اجتماعی و سیاسی منجر به پیدایش حادثه عاشورا ارائه می‌کند. چند خصیصه این سخنرانی، آن‌را به محتوایی ارزشمند برای شنیدن بدل می‌کند.

به‌کار گرفتن نظریات علوم سیاسی و جامعه‌شناسی برای توضیح شرایط اجتماعی منجر به پیدایش واقعه عاشورا

🔹تبیین سازوکارهای پیدایش فساد سیستماتیک در جامعه

🔹تبیین نسبت جامعه رانتی و کردار و اخلاق حاکمان

🔹فراتر بردن حادثه عاشورا از چارچوبی اسلامی-شیعی، و قرار دادن آن در چارچوب دولت‌پژوهی و شناخت‌های علوم انسانی و اجتماعی

🔹ذکر سخنانی از حسین بن علی بالاخص در آخرین فراز سخنرانی که در آن امام حسین، منطق خود برای پا نهادن به میدان عاشورا را تشریح می‌کند.

این سخنرانی شایسته میلیون‌ها بار شنیده‌شدن است.

#عاشورا_و_بحران_خلافت

#داود_فیرحی

@Feirahi
@fazeli_mohammad
@MostafaTajzadeh

https://attach.fahares.com/jCa+N+UI7UQabo2uWr8SGA==
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

Masoud Behnoud:
"به نظرم کسانی که به جای تقبیح شفاف فحاشی، با اشارات روانشناسانه که از تخصصمان هم بیرون است، به شرح علت میپردازند، ندانسته به فحاشان میدان میدهند. مگر یهودیان دوران هیتلر فحاش شدند. همت کنیم و فضای گفتگویمان را پاک کنیم. همه قربانی هستیم."

علیرضا خوشبخت:
"#مریم_معمار_صادقی رئیس آموزشکده #توانا در بخشی از سخنرانی ای که احتمالا برای توجیه کوشش برای حمله نظامی به ایران است می گوید ایده صلح برای صلح، boring (خسته کننده) است و بعد رو به مخاطبانش می خندد. خنده چندش آور یک پیمانکار جنگ طلبان آمریکا به سرنوشت ملت ها و جان آدم ها...."

Hamed Shojaie:
"امثال #فرهاد_میثمی و #نرگس_محمدی و #نسرین_ستوده و #آرش_صادقی و ده‌ها نفر دیگر به صرف عقیده و به خاطر مخالفت با ستم در بند و حبسند و #سعید_مرتضوی در شهر تفت برای حسین، سینه می‌زند؟ صحبت از کدام #امام_حسین و کدام کربلا و #عاشورا است؟
#FreeFarhad"

نیل🍃:
"خوندن مقدمه‌ی کتابهای تست اندیشه سازان اونقدر بهم انگیزه میداد که هربار بازشون میکردم تا تست بزنم مقدمه رو میخوندم! جای دکتر #فرهاد_ميثمى با اون قلم و اون خدمات زندان نیست! حقیقتا از اعماق قلبم براش نگرانم! کاش تموم شه این شبا!:(("

مسعود باستانی:
"او در آخرین نامه اش نوشته است که هرگز نباید تلاش های اصلاح گرایانه و تحول خواهانه را به زعم کم توجهی افکار عمومی تعطیل کرد. اکنون جانِ نویسنده این کلمات در خطر است! #فرهادـمیثمی #freefarhad"

Behtosh Davarpanah:
"حالا که قرار است همیشه، هر سال، عزاداری داشته باشیم. اگر می‌شد یک فکری برای آموزش عمومی موسیقی در مدارس بکنیم، حداقل آقایانی که آواز می‌خوانند می‌دانستند که فالش می‌خوانند و این زشتی‌ها را توی شهر پخش نمی‌کردند. فکر می‌کنم حتی برای وجهه‌ی اسلام هم خوب نیست."

Leyla Narimani:
"صدها میلیون نفر غربی پیرو مسیح اند-مردی سامی نژاد از خاورمیانه.هیچکس هم این سوال مبتذل را نمی‌پرسد که تو که نژادت آریایی(!)است چرا پیامبرت سامی است؟ اما در ایران عده ای تفرقه افکن کم دانش عزاداران حسین را شماتت میکنند که "امامتان عربست". ایرادی نژادپرستانه، عبث و نفاق افکن."

امير تنها 🇮🇷:
"💥مردی که ۱۶ بار پای پیاده به #حج رفت، #امام_حسین را به #شهادت رساند #همینجوری"

جمیله دارالشفایی:
"مامان تعریف می‌کنه در سال‌های دور در قزوین، شهر تعزیه، شمر‌خوان اول روضه می‌خواند و در غم امام حسین گریه می‌کرد و بعد نقش شمر را می‌خواند، وگرنه مردم کتکش می‌زدند که چرا امام حسین را کشت."

Maryam Zohdi:
"اصلا کاری ندارم به چی عقیده دارین به چی عقیده ندارین اما این چیزی که دیدم، این فیلم مملو از تناقض و نفرت و گره‌های فردی و اجتماعی که یه طرفش عزاداری و نوحه‌خوانی بود اونطرفش رقص و آواز و توهین و کارای عجیب‌غریب واقعا بهت‌زده و آزرده‌ام کرده... #دسته_عزاداری_تورنتو"

زُهِير موسوى🇮🇷:
"گوشیم زنگ خورد. برداشتم.گفت از مرکز ۱۱۰ هستیم؛ شیشه های ماشینتون پایین مونده. چون ماشین دور بود بدو بدو رفتم دیدم ۲تا مامور واستادن تا بیام شیشه رو بدم بالا. حقیقتا حال کردم با کارشون"

Farshad:
"تهش رو بگیری بخش بزرگی از همون منافقین که شبکه‌۴ گزارش فعالیت‌های توییتری‌شان منتشر کرد و بعدها الجزیره خبر پشتیبانی مالی سعودی، غیر از بحث #ایران به سرکوب مجازی انتقادها از محمدبن‌سلمان مشغولند... یاد سرکوب کردهای مخالف صدام توسط همین #منافقین افتادم. عملگی استبداد در خونشان است https://t.co/YXK272q8vA"

🆔 @MostafaTajzadeh
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

mehrodad 🇮🇷:
"سئوالی که احمد آقای قابل طرح کرد رو باید بارها پرسید، آیا آرامش مبتنی بر باطل ماندگاره؟"

Hadi Mousavi:
"امام موسی صدر: نباید بزرگداشت #عاشورا به آداب ظاهری و متحجرانه بدل شود و "گنهکاران در ورای آن پنهان شوند و ستمگران حضور در این سوگواری‌ها را فرصتی برای تطهیر دامن خود در برابر ملت قرار دهند" وگریه وشرکت در این مراسم جانشین کار وتلاش شود و خشم انقلابی و اعتراض سازنده را فرونشاند."

Mohammad Hossein:
"بعد از ۹ سال، اولین عاشورایی‌ست که صدا و سیمای میلی علیه جنبش سبز مردم در سال ۸۸ و رهبران گزارشی پخش نکرده و تخم کینه و عدوات را پخش نکرده است."

🇮🇷 mohsen bayatzanjani 🎗:
"و شاید داستان #تتلو یکی از آثار وضعی تهمتی باشد که ۸۸ به #میرحسین و #کروبی زدید و بی‌حرمتی به #ابی‌عبدالله(ع) را به آنها چسباندید در حالی که می‌دانستید و می‌دانستیم این #تهمت بدانها نمی‌چسبد. حالا همان بی‌حرمتی را کسی انجام می‌دهد که برخی از شماها، "معیار حق و باطل" خواندیدش!"

میثم سعادت🇮🇷:
"امروز مسیر ورودی و خروجی شهر قم، فضا امنیتی بود، نیروهای گارد ویژه و سگ(بمب یاب؟ مواد یاب؟) با چهره های پوشیده شده دیروز هم نیروهای مسلح مراقب ایستگاه های مترو بودند به حافظان امنیت ایران که عاشورا و تاسوعا شیفت بودند خسته نباشید میگم"

سیدمحمد آل‌طٰه:
"محرم تمام شد، به خانه‌هایتان بروید... مهیا شوید برای همه آنچه که بوده‌اید، حسین(ع) را هم درون پستوهایتان پنهان کنید تا سال دیگر, چون علم و کُتل و نخل و زنجیرهایتان، اکبر و اصغر و قاسم و عباس را هم...! عباس را نه! به کارتان می‌آید. برای قسم خوردنتان هنگام دروغ... #على_شريعتى"

♠️Af shin♣️:
"عزاداری کردن بر مظلوم، ساده‌تر از یاری کردن اوست."

عبدالله مومنی: "#معناداری_اعتراض_خشونت_پرهیز فرهادمیثمی بادیگر زندانیان تاکید بر #اصلاح_رویه_ناعادلانه بجای بیان مطالبه شخصی است.اگرچه توسل زندانی به اعتصاب غذا از سر استیصال و ناامیدی است،امامیثمی روندی راآغاز نموده که #افقش_امید است. #صدای_اعتراض_میثمی_باشیم حال که اوصدای مظلومیت دیگران است."

Fateme Karimkhan⁦:
"آزاردهنده‌ بودن #توانا و #مریم‌_معمارصادقی فقط در اظهارات اخیر حضرت ایشان نیست، در این است که زیر پرچم #آموزش_مدنی نارضایتی ایجاد می‌کنند/دامن می‌زنند/تحریک می‌کنند، مقصر برخورد امنیتی با «هر» آموزش مدنی اول از همه چنین موجوداتی هستند که آموزش را کردند اسب تروا"

Hesam Salamat:
"اعترافات این‌ ... سعید قاسمی نژاد در سال ۸۲ داره اینور و اونور دست به دست میشه که تووش میگه از این به بعد سعی میکنه شهروند بهتری برای نظام‌ باشه. برای زدن قاسمی نژاد مطلقا نباید به اعترافات اجباری اش استناد کرد. اگه با اعترافگیری مسئله داریم فرق نمیکنه در قبال چه کسی باشه."

emad_baghi:
"صدای آمریکا دائم زیرنویس می کرد دلار امریکا امروز در بازار ارز ایران ۱۴هزارو ۵۳۰تومان خرید و فروش شد. غیر از اینکه پنج شنبه و جمعه تعطیل و رابطه ایران با اقتصادجهانی قطع است اصلا امروز عاشورا بود و هیچ صرافی ای باز نبود و خریدوفروشی صورت نمی گرفت. فهم بقیه ماجرا با خودتان."

🇮🇷مینا ورشوچی:
"نایب رییس کمیسیون اقتصادی مجلس: ایران با پیوستن به #FATF کارمزد نقل و انتقال پول خود را که اکنون توسط یک کشور ۱۱ درصد دریافت می شود به ۰.۵ می رساند."

Sahar Tolouee:
"من سال ۶۷ رفتم مدرسه اون روزها موز که نبود اصلن، حتا خیارهم بهتر بود مدرسه نمی بردیم. چرا؟ چون بو داشت و شاید کسی نداشت که بخره ... ما اینطوری بزرگ شدیم. #ماـدهه‌ـشصتیها"

saeed rahimi:
"مدیر مدرسه با نگاه نژادپرستانه: بچه های افغانی با وسایل بیایید بیرون. ۱۴ سال از اون سال گذشت که من رو از کلاس کشیدن بیرون و الان من تو کشور خودمم #ازمهرجاماندیم #یاد_آر"

سپهبد سحرشون 🔪☠️:
"خواهرانه بگم با آدمهاي متعصب معاشرت نكنيد. هر جور تعصبي به هر چيزي. ميخواد مليت باشه، مذهب باشه، ايدئولوژي باشه و حتي حمايت از يه گروه خاص حتي نفرت از يه گروه خاص. تعصب كلا چيز چركيه اين مدل ادمها معمولا تعصبشون رو به شعور برخورد اجتماعيشون ترجيح ميدن. در كل رو اعصابن"

sadaf pirouzi:
"استوری اینستاگرام رو که باز می‌کنی: رفقای خارج‌نشین در هوای پاییزی شجریان گوش میدن و دلتنگ وطن. ایران‌نشینا تو ماشین Coldplay گذاشتن و در سر سودای رفتن دارن."

mary.:
"از جاذبه‌هاي گردشگري تهران یکي همین کتابفروشی دیواري خیابان خیام،از پله هاي متروي امام خمیني به سمت پارک شهر بالا بياييد،کمی جلوتربا کتاب فروشي دیواري روبرو خواهید شد که بسيار با کتابفروشي هاي لوكس تهران فرق دارد نیم قرنی می شود که در دل دیوار قورخانه جا خوش کرده و هنوز پابرجاست https://t.co/UgvHcl2PPW"

🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from امتداد
✍🏻سید مصطفی تاجزاده نوشت:

📌 پرونده نسبت ناروای #قماربازی امام حسین(نعوذ بالله)، با طلبکاری #مداح، اظهار خوشحالی او از بیشتر دیده‌شدن اراجیفش و آرزوی هدایت منتقدان، با خیر و خوشی بسته شد. کسانی که #جنبش_سبز را به حرمت‌شکنی #عاشورا متهم می‌کردند تا #سرکوب را توجیه کنند، امروز #روزه_سکوت گرفته‌اند./ توییتر

#امتداد
@emtedadnet
📝 📝📝این سخنرانی شایسته میلیون‌ها بار شنیده‌شدن است

✍🏼محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

محرم هر سال متون بسیاری درباره عاشورا می‌خوانیم و سخنرانی‌های بسیاری می‌شنویم؛ اما معدودی از آن‌ها آدمی را به فکر فرو می‌برند، و در اندکی از آن‌ها شعور، شجاعت و دانش موج می‌زند.

سخنرانی‌های بسیار کمتری هستند که به غیر از شیعیان و علاقمندان به امام حسین، بتوانند از آن بیاموزند و حادثه‌ای اسلامی-شیعی را در بستر نظریه‌های علوم اجتماعی، و در چارچوبی مفید برای کل بشریت تحلیل کنند.

سخنرانی دکتر داود فیرحی، محقق و استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، با عنوان #عاشورا_و_بحران_خلافت از آن معدود سخنرانی‌هاست که علی‌رغم کوتاه بودن، توضیحی عمیق از شرایط اجتماعی و سیاسی منجر به پیدایش حادثه عاشورا ارائه می‌کند. چند خصیصه این سخنرانی، آن‌را به محتوایی ارزشمند برای شنیدن بدل می‌کند.

به‌کار گرفتن نظریات علوم سیاسی و جامعه‌شناسی برای توضیح شرایط اجتماعی منجر به پیدایش واقعه عاشورا

تبیین سازوکارهای پیدایش فساد سیستماتیک در جامعه

تبیین نسبت جامعه رانتی و کردار و اخلاق حاکمان

فراتر بردن حادثه عاشورا از چارچوبی اسلامی-شیعی، و قرار دادن آن در چارچوب دولت‌پژوهی و شناخت‌های علوم انسانی و اجتماعی

ذکر سخنانی از حسین بن علی بالاخص در آخرین فراز سخنرانی که در آن امام حسین، منطق خود برای پا نهادن به میدان عاشورا را تشریح می‌کند.

این سخنرانی شایسته میلیون‌ها بار شنیده‌شدن است.

#عاشورا_و_بحران_خلافت

#داود_فیرحی

📌 آدرس کانال دکتر داود فیرحی: @Feirahi

(این یادداشت و سخنرانی را اگر می‌پسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.)
@fazeli_mohammad
🆔 @MostafaTajzadeh
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/kradjabi/status/1300287242037006339?s=21

فرید مدرسی:
مدتی است شخصیت‌ها و سیاستمداران، جنابپناهیان را نمی‌پسندند و او را دعوت نمی‌کنند؛ جز توسط آقای جعفری، مسول قرب و تاحدودی صداوسیما؛ لذا او تلاش می‌کند با تندترین ادبیات و بدترین دفاع از نظام خود را عرضه کند که مورد حمله جناح اصلاح‌طلب قرار گیرد و با این حملات کاملاً حذف نشود.

mohammad mohajeri:
آقای #قالیباف در آستانه 100روزگی ریاست بر #مجلس_یازدهم،قراراست برای افتتاح پروژه آبرسانی #غیزانیه به خوزستان برود.
او می خواهد با این سفر،ناکارآمدی مجلسی را بپوشاند که در عمرسه ماهه اش فقط 2قانون گذرانده و هر دو هم به درِ بسته #شورای_نگهبان خورده؟!
اگر چنین است باید به او حق داد!

عباس مدحجی:
دیشب: یکی از پل های #خرمشهر بنام شهید حسن قالیباف برادر رئیس مجلس نامگذاری شد.
صبح امروز: محمدباقر قالیباف اعلام کرد امروز متوجه شده و کار پسندیده ای نکردند.
ظهر امروز: رئیس شورای شهر خرمشهر اعلام کرد این درخواست جمعیت پیشرفت و عدالت بوده!
پیشرفت و عدالت حزب رسمی قالیباف است!

مهدی نصیری:
پیشنهاد می کنم جناب پناهیان با این تصویر سیاهی که از مرحوم بازرگان ارائه کرده، پیام تجلیل آمیز رهبری از بازرگان به مناسبت درگذشت وی (سال ۷۳) را نیز تبیین کند.

TAGHI RAHMANI:
توئیت کردن کاری است، اما کار اصلی این است که در باره‌ی کارت
دیگران توئیت کنند.
موسس جمعیت امام علی از نوع دومی بود.
هستند افرادی که حیف است که فقط توئیت کردن کار اصلی شان باشد.
کار ماندگار، نهادی سازی یا کار تربیتی است که ثمره اش فضای توئیتری را هم در بر می گیرد.
ما کدامین؟

سید میلاد ناظمی:
راه رسیدن به #آقامیری از #پناهیان میگذره. پناهیان میگه اگر زکات ندید امام زمان سرتون رو قطع می‌کنه و دوره عدالت‌خواهی گذشته. مردم میرن به سمت آقا میری که دینش رافت و مهربانی‌ه و مدام از عدالت و فساد دم میزنه.

Behrooz.shahrokhnia:
#مهدی_کروبی شب گذشته(دوشنبه ۹۹/۶/۱۰)در منزل حجت الاسلام شیخ قدرت الله علیخانی حضور یافت.
در این جلسه آیت الله موسوی بجنوردی و حضرات آقایان امام جمارانی ، آشتیانی ، رحمانی و عباسی فر و همچنین اسماعیل دوستی ، سید عباس موسوی و حسین کروبی حضور داشتند/جمهوریت

Elahé Sharifpour-Hicks:
استنادخانم #رها_بحرینی به نامه #سازمان_عفو_بین‌الملل و دلیل آگاهی مقامات ج.ا اشتباه محض هست.این نامه را همسر من نیل هیکس محقق ایران درسازمان به همراه اولین گزارش #اعدامهاى_٦٧ نوشته، او می‌گویدهیچکس در سازمان در انزمان حتی مطمئن نبوده که نامه را مقامات ج.ا‌ دریافت کرده باشند

ali mojtahedzadeh:
نگاهمان به رويکرد جديد #دستگاه_قضا توام‌با حسن ظن و خوشبينی است و به اين‌واسطه طعنه ها ميشنويم وامروز هم #هادی_مهرانی مدير کانال جانبازان اصلاح طلب به اتهام توهين به مقدسات و نشر اکاذيب از سوی شعبه ۱۰۵۷ دادگاه #کارکنان_دولت به سه سال و نيم حبس تعزيری محکوم شد


mehdi mahmoudian:
به عنوان کسی که بیش از ۱۰۰۰صفحه از این پرونده را خوانده‌ام اعلام میکنم این ادعای خبزگراری میزان دروغ محض است و هیچ تاکید میکنم هیچ فیلمی که نشان بدهد #نوید_افکاری و یا برادرانش در این قتل دست داشته‌اند وجود ندارد حتی اندازه یک فریم

حسین رزاق:
کارمند سازمان عفو بین‌الملل ۲سال با انتشار خبری دروغ و تحریف مصاحبه‌ی #ميرحسين_موسوی که دقیقا از عملیات مرصاد سخن میگوید نه #کشتار۶۷ موج تهمت براه انداخت اما ادعایش امروز رسما تکذیب شد.
اگر ذره‌ای به حقوق بشر پایبند باشید از کسیکه ۱۱سال بابت دفاع از حق مردمش در حصر است عذرخواهی میکنید.

Esmaeil Bakhshi:
کارگران فصلی، مظلوم ترین و تحت ستم ترین «طبقه» در «طبقه ی کارگر» هستند.
رسانه ها و مسئولینی که سال گذشته در هفت تپه با کشت چغندر و استخدام کارگران فصلی، برای اختلاسگران جشن تولید و اشتغالزایی برپا کردید، نمایش تمام شد، اخراج شدند و همچنان اعتصاب شان درب فرمانداری شوش ادامه دارد

javad heydarian:
مداح و مسئول حسینه‌ای که در بهبهان جلوی خانه پدر #فرزاد_انصاریفر در مذمت جنایت و کشتار #آبان_٩٨ برای کشته‌ شدگان بی‌گناه آن روز مداحی کرده بود، دستگیر شدند.
#عاشورا


🆔 @MostafaTajzadeh
🗞منتخب مقالات روز
(برای دیدن هر مقاله لینک مربوطه را لمس نمایید.)

مصاحبه اخیر سخنگوی شورای نگهبان و همچنین طرحی را که نمایندگان مجلس برای بستن شبکه‌های اجتماعی در دستور کار مجلس قرار داده ،نشان دهنده این مطلب است که کشور به سمت تداوم انسداد و یا تشدید انسداد پیش خواهد رفت
✍️غلامرضا انصاری

طبقه حاکمه لبنان و ایران، سوریه، امارات، عربستان ، فرانسه ، آمریکا و متحدان لبنانی شان می کوشند تا موازنه قوا در آن کشور حفظ شود تا منافع ژئواستراتژیک تأمین شود. همه فقط تغییراتی را تأیید می کنند که بر قدرت آنان بیفزاید و موجب کاهش قدرت رقبایشان شود
✍️دانیل برومبرگ

قرارداد ۲۵ ساله ایران و چین بدون تصویب FATF عملیاتی نیست / بانک‌های روسیه و چین با ایران همکاری نمی‌کنند / متاسفانه در مجمع، طرح FATF را کنار گذاشته اند؛ باید هر چه زودتر به این موضوع ورود کنیم
✍️محمد صدر

معرفی درخت نمادین در محلات توسط مردم و شورایاری‌ها
✍️آرش میلانی

عفو بین‌الملل: بازداشتی‌های اعتراض آبان با خشونت جنسی، چوب، شلنگ و کابل شکنجه شدند

اهالی روستا در این روستا در تدارک تهیه نذورات و برپایی مراسم عزاداری بودند که با لودر و بولدزر اقدام به تخریب صورت گرفت
✍️محمد باوی(عموری)

آغاز یک راه ...
✍️رویا بلوری

منطق و نتيجه انسداد
✍️عباس عبدی

آلمانی‌ها چه طور کرونا را مدیریت کردند؟ -روایتی از درون
✍️لارس شاده

مکرون و حاکمیت عراق!
✍️صابر گل‌عنبری

بلاتکلیفی در آغاز سال تحصیلی
✍️ستاره لطفی

پایان کنگره، آغاز مناظره
✍️شاهین بهمن‌زادگان

موکلم در دادگاه اتهام قتل را رد کرد و گفت زیر شکنجه اقرار کرده است
✍️سهیل بشاینده

هدف دونالد ترامپ نابودی سیاست و جایگزین کردن ارعاب و گلوله به جای آن است
✍️فرانکلین فوئر

فساد در حکومت‌های دموکراتیک و غیردموکراتیک
✍️حسن ماکیانی

تغییرات در قانون انتخابات باید به نفع دموکراسی باشد
✍️حسین نقاشی

دوقطبی‌سازی در زمان معاویه تثبیت شد / ابزارهای سه‌گانه بنی‌امیه برای اختلاف‌افکنی
✍️هادی سروش

برای ارج نهادن به فعالیت‌های نسرین ستوده و توجه به سرنوشت او، جایزه حقوق بشر کانون قضات آلمان به نسرین ستوده تقدیم شد

شعار همیشگی جنبش سبز: «دروغ ممنوع!»
✍️سیداحمد نیک‌جو

از لبنان تا عراق؛ رئیس جمهور فرانسه به دنبال چیست؟

امیدی که بر باد رفت!
✍️مصطفی نعمتی

برای موفقیت تلاش فردی مهم‌تر است یا شرایط اجتماعی؟
✍️گریک شیملیس

میرحسین ، اعدام های ۶۷ یا قدرت؟
✍️مجتبی حسینی

جرم سیاسی
✍️رضا احمدی

مواجهه‌ها با #عاشورا در ایران امروز
✍️اردشیر منصوری

درنگ
✍️مجتبی ارحام صدر

سه جمله از قصه کربلا
✍️صدیق قطبی

نقش پاریس و تهران در توافق سیاسی لبنان
✍️سیاوش فلاح‌پور

از انقلابی گری شیعی تا انقلابی گری اشعری/آیا حکومت علوی گرفتار اژدهای هفت سر فساد بود؟
✍️مهدی نصیری

با استعفای جنتی و روحانی، اتفاقی نمی‌افتد...
✍️مجید یونسیان

موضع مخالفان دولت درباره رفتار مردم در بورس
✍️محمدحسین مهرزاد

اصلاح یا تحدید قانون انتخابات
✍️مرتضی مبلغ

🆔 @MostafaTajzadeh
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/adamipari888/status/1343552899419398144?s=21

حسن اسدی زیدآبادی:
۴دی ۸۸ یک پاترول را توقیف کردند، ۶دی ۸۸ (‎#عاشورا) سوار بر آن به سوی شهید ‎علی موسوی حبیبی (خواهرزاده ‎میرحسین) شلیک کردند. ماشین ناپدید و پایگاه بسیج غرامت آن را به مالباخته پرداخت کرد. تحقیقات در پلیس آگاهی متوقف و به دادسرای نظامی رفت...

کمپین حقوق بشر در ایران:
اسماعیل عبدی، در حالیکه با گذراندن ۴ سال زندان از حکم ۶ سال زندان خود (سال ۱۳۹۴) طبق بخش‌نامه جدید قوه قضاییه مشمول عفو می‌شد، با ابلاغ مجدد پرونده سال ۱۳۸۹ خود باید حکم ۱۰ سال حبس تعلیقی را سپری کند.

DrKayvanMirhadi:
من طرفدار واکسن آمریکایی، انگلیسی، روسی یا چینی نیستم. من طرفدار کارآزمایی بالینی و تحقیقات معتبر هستم. طرفدار خرید واکسن خارجی تایید شده و شروع فوری واکسیناسیون هستم. طرفدار ادامه تحقیقات واکسن ایرانی هستم. من طرفدار سلامت مردم کشورم و دوری از شایعات هستم. #واكسن_بخرید

امیر‌حسین مصلی:
نیروهای خودسر فقط در خیابان ها جولان نمیدهد! برهم زدن غیرقانونی نشست های آنلاین هم در دستور کارشان قرار گرفته! دانشگاه یک مملکت مقدمات سخنرانی دکتر کاوه مدنی پیرامون #محیط_زیست را به شکل مجازی آمده کرده بود اما در دقیقه ۹۰ گروه های فشار جلوی این برنامه را میگیرند!

Maryam Zohdi:
۴ سال پیش در چنین روزی #سرطان با هیبت زشتش به میدان آمد و #دنیا_فنی_زاده را برد. دنیا، برای کودکان دنیایی ساخت تکرار نشدنی.به عروسکی جان داد که بخشی از وجود همه ماست. دنیا و پدرش به گردن ما حق دارند؛ بخاطر هنر‌ تاثیرگذاروخاطره‌سازشان. دنیا خاطره جمعی ماست.
#کلاه_قرمزی

علی اکرمی:
خبر خاموش کردن روشنایی معابر در ساعتهای محدودیت تردد به درخواست پلیس راهور و موافقت توانیر و بی اطلاعی شهرداری تهران اگر صحت داشته باشد،
ترکیب لازم و کافی برای یک فاجعه است؛ تجمیع؛ تصمیم ابلهانه، اجرای کورکورانه، نظارت ناشیانه

عباس عبدی:
تا حالا می‌گفتند قاتل‌ها را اعدام می‌کنند، نگو صاف صاف می‌چرخیدند و در انتخابات شرکت می‌کردند و کسی خبر نداشته.
بعلاوه مردمی که به قاتل بالفعل رای دهند حتی اگر قاتل را هم رد صلاحیت کنید به یک قاتل بالقوه رای خواهند داد.

مهدی نصیری:
مستند #غیر_رسمی در نشان دادن برخی محافل خصوصی گفتگو و طرح مشکلات با رهبر انقلاب یک گام به جلو بود اما تا حکمرانی علوی ع که گفت: مالک! بین تو و مردم نباید حجابی جز صورتت باشد، دهها گام فاصله داریم.
#حکمرانی_دینی

ali mojtahedzadeh:
اگر آقايان در #شورای_نگهبان نگرانيشان آنطور که جناب #کدخدائی ميگويد از رای دادن مردم به يک قاتل است که گواهی عدم سوء پيشينه کيفری کفايت ميکند هرچند بعيد است فراموش کرده باشند استعلام از مراجع چهارگانه‌ هم صورت ميگيردبه هرحال توجيه
#نظارت_استصوابی اين مشکلات را هم دارد

محمدعلی کامفیروزی:
صبح که سرکار میاد با جسد خونین کارگرش مواجه میشه و داد و بیداد میکنه.
همسایه ها میان و اونقدر کتکش میزنن که مجبور به اعتراف میشه.
انکارهای بعدیش رو هم کسی باور نمیکنه.
سه سال بعد، فقط ۲روز مانده به اجرای اعدام، قاتل بصورت اتفاقی دستگیر میشه.
#اعدام_نکنید

Ali Gholizadeh:
۶۷کشور تنها قادر به واکسیناسیون ۱۰٪جمعیت در ۲۰۲۱ هستند، چون کشورهای غربی ۳-۵برابر جمعیت واکسن خریده‌اند و #تحریم (کاهش درآمد ارزی و تحریم بانکی) مانع بیشتر برای ایران.
اگر دغدغه سلامت ایرانیان داریم باید به دولتهای غربی بگوییم #بگذارید_واکسن_بخریم وحشی‌ها.

حسین کیانی:
قالیباف درسال ۲۰۰۸ به نیویورک تایمز گفته ما آماده مذاکره با آمریکا هستیم.
مضاف براینکه مشاورش گفته منظور قالیباف این است که امریکا ایران را به عنوان «شریک» نگاه کند.
#اقتصاد_مقاومتی
#مذاکره_جهادی
#ریاکاریزم

جامعه نو:
خیلی‌ها نشانی عوضی می‌دهند. آنکه حمله به دو مرکز دیپلماتیک #عربستان ‌را سازمان داد این نبود که رفته فدراسیون #جودو. کشور حساب دارد و لمپن‌ها و خرده‌طلبه‌ها اجازه چنین عملیات‌ خودسرانه‌ای را ندارند. بس کنید دادن اطلاعات غلط را، این فرد فقط امربر بود!

ابراهیم الله‌بخشی:
#امین_صفاری از دروایش زندانی از زندان قزل حصار کرج #آزاد شد.

Azar Mansoori:
کدخدایی:
«انتخابات ما آزاد است، تاکید می کنم انتخابات ما آزاد است. اما آزادی را چه تعریف می کنید؟»!
تعریف آزادی انتخابات روشن است؛
«میزان باید #رأی_ملت باشد.»
وقتی دایره انتخاب مردم محدود می شود، یعنی میزان رأی ملت نیست، یعنی نقض #انتخابات_آزاد، یعنی دور شدن از #مفهوم_انتخابات


🆔 @MostafaTajzadeh
⭕️متن منتشر شده در صفحه‌ی اینستاگرام خانم فخرالسادات محتشمی پور:

در بزرگداشت واقعه #عاشورا
به #یاد_مصطفی_تاجزاده
#هیهات_من_الذله

📌در شروع #محرم یاد کنم از یکی از آخرین مرتبه هایی که آقا مصطفی را دیدم. گفت:

📌فلانی! چه من ماندم ،چه رفتم، یادت باشد ما یک اصل داریم و آن این است که زیر بار ذلت نمی رویم.همچون "حسین "راه را برای گفت و گو باز می گذاریم.از بازجوی اوین تا برانداز لس آنجلس نشین.اما هم زمان تن به ذلت نمی دهیم.

📌فلانی! همین یک جمله را از من داشته باش که تن به ذلت ندهی.

📌فلانی! فکر نکن حسین باخت.آن کس که ماند حسین است. ماند چون تن به ذلت نداد.

#معاذالله
#تن_به_ذلت_نمیدهیم
#اگر_دین_ندارید_لااقل_آزاده_باشید
#مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#جای_منتقد_زندان_نیست

@MostafaTajzadeh
#نکته_ها

⭕️ ساختار مدرسهٔ حسینی

مدرسهٔ حسينى، مدرسه‌اى است كه در آن اجزا و اندام دين، با سيرتِ معيار به اعتدال مى‌رسد و همه چيز، مطابق فطرت مى‌شود و صلابت و لطافت، و عقل و عشق عجين و رفيق و همدم مى‌گردند و عقل جزئى و حسابگر خود را تحت حكومت عقل كلى و هدايتگر قرار مى‌دهد و مسلمان قرآنى معنا مى‌يابد.

#مدرسه_حسينى #عاشورا #عقل #حسين #انسان_قرآنی

📍كانال مصطفى دلشاد تهرانى

@delshadtehrani@MostafaTajzadeh
اطلاعیه (۴)
محضر مبارک مردم‌ شریف ایران
📌السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین(ع)
در آستانه یک ماهه شدن بازداشت غیرقانونی همسرم و در ادامه بی خبری از وضعیت ایشان، امروز راهی #دادسرای مقدس شدم.
📌امیدوار بودم این #بازداشت بی وجه و‌ بی جا طولانی نشود و‌من مجبور به رفتن به سمت #اوین نشوم تا خاطرات آن ۷ سال کذایی برایم زنده نشود. یاد آن رفت و‌آمدهای پرمشقت به #زندانی که باید جای #مجرمان باشد آن هم با رعایت حقوقشان و‌اینک مأوای #منتقدان و‌ #معترضان است با سلب #حقوقشان!
📌از آن جا که مرتب در معرض پرسش های #مردم_قدرشناس و همدلمان از وضعیت عزیزدلمان هستم و از آن جا که #همسرجان همیشه دانستن را حق شما مردم عزیز می دانست، خدمتتان عرض می کنم؛
جناب بازپرس شعبه ۲ تشریف نداشتند.
مأمور وظیفه شناس و‌ مؤدبی بالا رفت تا با واسطه جوابی بیاورد.
📌پاسخ این بود: کیفرخواست برای آقای تاجزاده صادر شده و به دادگاه رفته است. کدام شعبه؟ احتمالا یکی از همان شعبه های معروف دادگاه انقلاب و‌نزد یکی از همان قاضی های مشهور!
زمان دادگاه؟ کسی نمی داند چون نه با خانواده ملاقات و‌ تماسی داشته اند و‌ نه با وکلای ارجمند.
📌گفتند برای ملاقات باید بروید سراغ دادیار ناظر زندانیهای امنیتی! اما آزاده دربند ما زندانی سیاسی است این را خواجه حافظ شیرازی هم می داند و جرمش نقد به غلطکاری های حکومتی است که مردم قرار بود در آن ولینعمت باشند و‌ حالا مجددا تبدیل شده اند به رعیتی محروم از حقوق حقه خود و دچار همه قسم بلایا که بی پناه و‌ یاور مانده اند و‌اگر هم کسی قصد یاوری شان داشته باشد، پرونده سازان و کیفرخواست نویسان علیه او دست به کار می شوند.
📌القصه گفتند دادیار محترم هم فقط روزهای یک شنبه و‌سه شنبه حضور دارد. یعنی روز #تاسوعای حسینی و‌فردای #عاشورا
نمی دانم چه حکمتی است که شب عرفه هجوم می آورند و بازداشت می کنند(یا به قول خودشان میهمان) اما دست به دست می کنند و ما را به عمد و با دست خود هل می دهند به سمت
#روز_واقعه
#روز_عاشورا
بروم در این زمینه بیندیشم…
#کربلا_در_کربلا_میماند_اگر_زینب_نبود
فخرالسادات محتشمی پور
همسر آزاده دربند سید مصطفی تاجزاده
چهارشنبه ۱۲ مردادماه ۱۴۰۱ برابر با پنجم محرم‌الحرام ۱۴۴۴
⭕️ تفكيك دو اسلام با نهضت حسينى

بِسمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحيم
مصطفی دلشاد تهرانی
پس از عاشورای سال۶۱ هجری، یزید و یزیدیان گمان می‌کردند که همه چیز تمام شده است؛ حسین(ع) و یارانش کشته شده‌اند؛ خاندانش به اسارت رفته‌اند؛ و هرگونه مخالفت و ایستادگی در برابر خودکامگی حکومت اموی، پایان یافته است.

امّا با نهضت امام حسین(ع)، بنیان‌هایی شکل گرفت که هر یک منشأ تحولات و تأثیراتی مهم در تاریخ گشت؛ از جمله «تفکیک دو اسلامِ در اوج».

کسانی که مقابل حسین(ع) ایستادند و آن جنایات را به بار آوردند، خود، مدّعیان اسلام بودند. یزید، خویش را خلیفهٔ رسول‌الله (ع) می‌خواند و حسین (ع) را خارجی می‌‌نامید، که بر امام زمان خویش خروج کرده، با حکومت اسلامی مخالفت نموده، نظم جامعه را بر هم زده، و موجب شکاف در امّت اسلامی شده است.

فجایعی که در عاشورای سال ۶۱ هجری، در سرزمین کربلا روی داد، به نام اسلام و تحت لوای دفاع از دین انجام یافت؛ و این خود بیانگر واقعیتی تلخ است و آن این که دو اسلام، از صدر تاریخ، رو در روی یکدیگر قرار گرفتند.

قاضی ابوبکر ابن العربی، فقیه و محدّث نامور مالکی، در گذشته به سال ۵۴۳ هجری، که همۀ آیات قران کریم را که بیانگر رفتار رحمت‌آمیز است منسوخ می داند، سخنی شگفت دارد که گویای این واقعیت گزنده است؛ آن‌جا که در توجیه کشتار فجیع کربلا، در کتاب العواصم من القواصم ، چنین نوشته است: کسی برای جنگ با حسین بیرون نشد مگر این که خبری را از رسول خدا تأویل کرد، و کسی با او نجنگید مگر به سبب حدیثی که از جدّش ـ سرآمد پیامبران ـ شنیده بود که از تباهی اوضاع [در آینده] خبر داده و مردمان را از ورود در فتنه‌هایی [که پیش خواهد آمد] پرهیز داده بود. و سخنان وی در این باره فراوان است؛

و از جمله آن سخنان این است که رسول خدا فرمود:

«به زودی فتنه‌ای بپا خواهد شد و هر کس بخواهد در میان آن امّت تفرقه بیندازد، هر کس که باشد، با شمشیر گردنش را بزنید»
و مردم بر حسین نشوریدند[ و او را نکشتند]
مگر به دلیل همین حدیث و امثال آن.

این سخن بیانگر سیمایی تحریف‌شده از اسلام است؛ همان که امویان و در رأس آنان یزید، نمودارِ آنند.

یزید دو چهره دارد؛ چهره‌ای فاسد و فاسق و جنایتکار؛ و چهره‌ای مدّعی خلافت نبوی، و پناه اسلام و مسلمانی. در این چهره است که ابن عبد ربّه اندلسی در کتاب العقد الفرید، از قول او خطبه‌ای پارسایانه و اسلام‌پناهانه‌ روایت کرده است که جملاتی از آن چنین است:

«سپاس و ستایش خداوندی راست که او را می‌ستایم و از او یاری می‌جویم؛ و به او ایمان دارم و بدو توکل می‌نمایم. به خدا پناه می‌برم از بدی‌های نفس‌ها و نفسانیت‌هایمان، و از زشتی‌های کردارمان... بندگان خدا! شما را سفارش می‌کنم به تقوا و پرواداری نسبت به خدای بزرگ... آن‌گاه شما را از دنیا بیم می‌دهم که شیرین و سرسبز می‌نماید و سراسر پوشیده در خواهش‌های نفسانی است، و با اندک‌بهرهٔ خود، زیبا می‌نماید و دلربایی می‌کند... نابود‌کننده‌ای است بس فریبنده و غافلگیر‌کننده.»

چه این خطبه را به واقع یزید بن معاویه، از سر نفاق ایراد کرده باشد و چه به او نسبت داده باشند، آن چه مسلّم است این است که جنایتکاران تاریخ نیز از دین و دینداری سخن رانده‌اند و تلاش نموده‌اند جنایات خود را تحت لوای آن پنهان کنند.

بر سر کار‌آمدن یزید و حرکتی که او در پیش گرفت، اوج تحولات در جهت استحالهٔ کامل دین و دینداری بود، و بی‌گمان جز امام حسین(ع)، کسی نمی‌توانست چهره دین را از پلشتی و زشتی‌های این دوران بزداید و اسلام را احیا کند و پرچمی بر افرازد که همه تاریخ گویای تفکیک دو اسلام باشد؛ اسلام نبوی و رحمانی و اسلام اموی و ظلمانی.


#سال_۶۱_هجری #یزید #حسین #خود‌کامگی #اموی #عاشورا #کربلا #فتنه #تحریف #اسلام_نبوی #اسلام_اموی #فایل_صوتی
@MostafaTajzadeh
@delshadtehrani
🌐 کدام حسین (ع)؟

1️⃣ شیعه به عنوان یک اقلیت در اسلام ،هویت خود را بیش از هر امر دیگری در پیوند با #عاشورا تعریف کرده است. رجوع به واقعیتهای تاریخی نشان می دهد شکل گیری اقلیتی به نام شیعه در اسلام اگرچه با واقعه غدیر خم آغاز می شود و با اعتقاد به غیبت امام زمان (عج ) و ظهور ایشان پایان می پذیرد، اما به نظر می رسد آنچه بیش از دو واقعه دیگر هویت شیعی را تثبیت کرده و به لحاظ تاریخی بدان شناخته شده، عاشورا است.

2️⃣در طول تاریخ نسبت به آنچه که "محرم و صفر " جدی گرفته شده به سایر روزهای تاریخی در تقویم شیعیه اهمیت داده نشده است. تا جایی که بنده اطلاع دارم شیعه در قرن اخیر دو بار تلاش کرد با استفاده از تاسوعا و عاشورا "نظم سیاسی" را به چالش بکشد. یکی در تاسوعا و عاشورای 57 که تظاهرات بزرگی را به سلامت و بی هزینه برگزار کرد و دیگری در عاشورای 88 ، که تظاهرات بزرگی به خشونت کشیده شد.دو نتیجه متفاوتی هم که به دست آمد نشات گرفته ازدو رویکرد متفاوت "اعتقادی و ابزاری" از سوی حکومتها به دین و آئین های دینی بود. شاید این سخن آیت الله خمینی که ما هر چه داریم از #محرم و صفر است را باید در پیوند با آن تظاهرات عظیم تاسوعا و عاشورای 57 درک کرد. تظاهراتی که زمینه فروپاشی رژیم مقتدر و متنفذ پهلوی در خاورمیانه را فراهم آورد.

3️⃣هر چند در دهه اخیر و پس از سقوط صدام به دست ارتش امریکا و حذف دعای باز گشایی راه #کربلا از تعقیب نمازها، پیاده روی"اربعین" اهمیت بیشتری از عاشورا به واسطه تبدیل شدن به مانور قدرت پیدا کرده است،با این وجود اما، به جهت تاریخی شلوغ ترین مراسم دینی و مذهبی هم چنان عاشورا ست و هرکس خاطرات کودکی اش را باز خوانی کند رد پای آن را پیدا می کند. اهمیت عاشورا در فقه شیعی و فلسفه سیاسی آن به مراتب بیش از غدیر و نیمه شعبان و در ضمیر ناخودآگاه شیعه ، نقد و آن دواقعه تاریخی دیگر نسیه است.

4️⃣ #امام_حسین به عنوان یک شخصیت حقیقی تاریخی دو چهره متفاوت در پیش و پس از انقلاب دارد. در عصر صفویه و قاجاریه حسین شخصیتی بود که در برابر" ظلم و ستم و ذلت" ایستادگی کرد و شیعیان باید بر مصائبی که کشید اشک بریزند تا خداوند بر گناهان آنها قلم عفو بکشد، وعاظ و مداحان بسیاری درهای بهشت را از این مجالس بر شنوندگان خود گشوده می کنند. اما در پهلوی دوم و به ویژه با آمدن علی شریعتی به میدان مبارزه حسین کسی معرفی شد که نه تنها خروج بر حاکم ظالم را جایز دانسته، بلکه واجب کرده بود. حسینی که در این زمان و زمانه به مردم معرفی می شد کسی نبود که بر مصیبت او و خاندانش باید اشک ریخت، باید به او تاسی کرد و الگوی خود در مبارزه را ساخت. از جمله فراست های سیاسی آیت الله خمینی این بود که علی رغم زاویه با تفسیرشریعتی از اسلام چون او را در مسیر مبارزه همراه می دید، علیهش هیچ گاه موضع علنی نگرفت، سهل است آموزه های او را در دوره جنگ با این جمله ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد به روز کرد.

5️⃣مهترین درس عاشورا بی تردید خروج از بار ذلت است. درس دیگر که عبدالکریم سروش به آن اشاره دارد عدم ضمانت در تاریخ برای محفوظ ماندن نهضتهای درست از کژیهاست. او می گوید در جامعه ای که پیامبر ساخته بود کسانی به نام خلافت نبوی، برمسند نشستند که سر فرزندان پیامبر را بریدند و آب از آب هم تکانی نخورد. نیک بنگریم امروز هم عده ای به اسم اسلام برای توجیه اختلاس ها، فسادها و غارتها به عذر بدتر ازگناه پناه برده، می گویند دست کم یک سوم نهج البلاغه علی (ع) گزارش اختلاسهاست. با مدیریت مثال زدنیاشان و عبرت شدن به جای الگو شدن در منطقه نه تنها از جهان عقب افتاده ایم بلکه شان والای حسین هم از الگوی ظلم ستیزی وخروج بر حکومت ظلم، به گریه و اشک و آه، بر حسین و یارانش، همان سبکی که در عصر قاجار و صفویه سکه رایج بود باز گشته است و پتانسیل عظیم معرفتی عاشورا را به جای اصلاح کاستی ها و مبارزه با پلیدی ها به معرکه گیری، و نفرت پراکنی، خرج جنگهای نیابتی و توزیع رانت فرو کاسته است.

🌐کانال آرشیو منابع سیاسی
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝 #عمق_استراتژیک ایران نه در عراق و سوریه است و نه در افغانستان و تاجیکستان. آن را درون کشور بجویید!

✍🏻آرش رئیسی‌نژاد، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه تهران

نقطه ثقل #امنیت ایران بر رابطه حکومت و ملت استوار است و به «وحدت در بالا، کثرت در پایین» اشاره دارد: انسجام میان سیاستگذاران، احترام به شیوه‌های زندگی مردم، توازن میان امنیت و آزادی.

#هلال_عاشورا و #هلال_نوروز محدوده #حوزه_نفوذ ایران‌اند، نه عمق استراتژیک. این محور ژئوپلیتیکی گستره سرزمینی تمدن ایران و نمادهای دوستونی آن (#نوروز همچو شادیِ مشترک و #عاشورا همچو غمِ ‌‌‌‌مشترک) را نشان می‌دهند. آن را با #دیپلماسی_راه و همکاری اقتصادی به #حوزه_منافع تبدیل کنید.

در ٢٧ قرن گذشته بیش از ٢٠٠ جنگ دفاعی داشتیم. چنین پیشینه‌ای برای ایران که دچار #تنهایی_استراتژیک است و متحد نیرومندی ندارد، درسی مهم در پی داشته: «کشوری که مرزهایش خاکریزِ دفاعی خونین آن بوده، باید به درون تکیه کند.»

بنیان‌های امنیت ملی ایران درون‌زاست و عمق استراتژیک درون کشور.

@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir