Forwarded from Vahid Online وحید آنلاین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فارسنیوز و عمار و...:
فاطمه #آلیا: معاونت زنان #روحانی، لیست اسامی #زنان #مطلقه ۲۰ تا ۲۵ سال را به سازمان ملل برای کار در #آنتالیا داد.
واکنش #مولاوردی: دروغ شاخدار
t.me/mowlaverdi/5156
@VahidOnline
فاطمه #آلیا: معاونت زنان #روحانی، لیست اسامی #زنان #مطلقه ۲۰ تا ۲۵ سال را به سازمان ملل برای کار در #آنتالیا داد.
واکنش #مولاوردی: دروغ شاخدار
t.me/mowlaverdi/5156
@VahidOnline
Forwarded from تاریخ معاصـر ایران
#حتمأ_مطالعه_کنید... 👇👇👇
💢اکبر اعلمی (نماینده اصلاح طلب ادوار مجلس)
🔘گزینه های پیش رو برای خروج از وضع موجود
🔻 ملت ایران برای تغییر اوضاع پنج گزینه در پیش رو دارد؛
⬅یک. امید بستن به دخالت خارجی در جهت براندازی حکومت؛
⬅دو. انقلاب و توسل به خشونت؛
⬅سه. دست روی دست گذاشتن و انتظار کشیدن تا در اثر گسترش فسادهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی فزاینده و ناکارآمد شدن هرچه بیشتر سیستم، نظام از درون کاملا مضمحل شده و فروپاشی صورت گیرد؛
⬅چهار. سرگرم شدن به بازی های باصطلاح اصلاح طلبانه و همزمان غرّ زدن و بازی کردن در زمین اقتدارگریان و تمامیت خواهان؛
⬅پنج. تلاش جدی برای تحقق اصلاحات واقعی از طریق اصلاح ساختار نظام با تاکید بر کاهش قدرت های #انتصابی و غیرپاسخگو و تقویت مظاهر جمهوریت و حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود
👈 🔻 ۱- دل بستن به "گزینه یک"؛ خیانت توام با بلاهت است و در خوشبینانه ترین حالت، فرجامش؛ مشابه سرنوشت افغانستان و عراق خواهد بود؛
🔻 ۲. انتخاب "گزینه دو"؛ حماقت است و فرجامش در خوشببیانه ترین حالت؛ لیبی، سوریه و مصر و در حالت بسیار خوشبینانه تر؛ تحقق نظامی مشابه نظام کنونی با قالبی دیگر خواهد بود با این تفاوت که این نظام محصول عملکرد مردان خدا و #لاهوتیان است و نتیجه اش وضع موجود شده، حال اگر دست #ناسوتیان بیافتاد و با چنگ و دندان هایی که کشورهایی مختلف علیه کشورمان نشان می دهند، الله اعلم نسبت به فرجامش؛
🔻 ۳. انتخاب "گزینه سه"؛ یعنی خیانت به آرمان های شهدا، فرصت سوزی، اتلاف و نابودی منابع انسانی و طبیعی، انهدام فرهنگ عمومی و اضمحلال باورهای دینی، افزایش هزینه های فرصت و ....؛
🔻 ۴. انتخاب "گزینه چهار"؛ یعنی درجا زدن و روزمرگی و کمک به بقای بیشتر یک سیستم بیمار؛
🔻 ۵. انتخاب "گزینه پنج"؛ تنها را نجات کشور به شیوه مسالمت آمیز و بدون عوارض و پیامدهای گزینه های چهارگانه ذکر شده می باشد؛
اما نظر به اینکه؛
🔽 اولا- طبق نص صریح اصل ۵۶ قانون اساسی که اطلاق هم دارد؛ "حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچکس نمیتواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد میآید اعمال میکند."؛
🔽 ثانیا- در اصل ۵۹ این قانون تصریح شده که؛ "در مسائل بسیار مهم اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همهپرسی و مراجعه مستقیم به آراء مردم صورت گیرد و درخواست مراجعه به آراء عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد"؛
🔽 ثالثا- مطابق با ذیل اصل ۱۷۷ قانون اساسی؛ "محتوای اصول مربوط به اسلامی بودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایههای ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت و ولایت امر و امامت امت و نیز اداره امور کشور با اتکاء به آراء عمومی و دین و مذهب رسمی ایران تغییرناپذیر است"؛
لاجرم تحقق #گزینه_پنج؛
🔻 در #وهله_اول؛ در گرو معطوف ساختن مطالبات اصلاح طلبانه مردم به تحقق این گزینه با استناد به سه اصل ۶، ۵۶ و ۵۹ قانون اساسی و همه ظرفیت هایی که در قانون اساسی پیش بینی شده؛
🔻و در #وهله_دوم؛ توجیه شرایط فعلی کشور و آینده نظام پس از درگذشت رهبر کنونی جمهوری اسلامی، برای آیت الله #خامنه_ای و استمداد از ایشان برای عملیاتی کردن این گزینه در زمان حیات خود و از طریق تمهید شرایط لازم برای #بازنگری در قانون اساسی مطابق با خواست اکثریت که در #همه_پرسی مشخص خواهد شد، جهت اجرا در زمان حیات رهبری و یا برای پس از حیات ایشان، بخاطر فقدان #بدیل_مناسب و مقبول برای جانشینی رهبری کنونی، با تاکید بر؛
🔽 ترجیحا بازگشت به پیش نویس قانون اساسی که بدوا مورد تایید شورای انقلاب و رهبر راحل جمهوری اسلامی هم واقع شده بود؛
🔽 و درصورت عدم پذیرش پیشنهاد نخست، حذف #مطلقه از پسوند ولایت فقیه، و تقویت بعد نظارتی و کاهش دامنه اختیارات اجرایی آن و همزمان تقویت ارکان #جمهوریت و حق حاکمیت مردم از طریق؛ تقویت #مظاهر_جمهوریت و اصول مندرج در فصل مربوط به #حقوق_ملت و افزایش اختیارات اشخاص و #نهادهای_انتخابی و پاسخگو.
*دوشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۷
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxyFmzRqfJG52Q
💢اکبر اعلمی (نماینده اصلاح طلب ادوار مجلس)
🔘گزینه های پیش رو برای خروج از وضع موجود
🔻 ملت ایران برای تغییر اوضاع پنج گزینه در پیش رو دارد؛
⬅یک. امید بستن به دخالت خارجی در جهت براندازی حکومت؛
⬅دو. انقلاب و توسل به خشونت؛
⬅سه. دست روی دست گذاشتن و انتظار کشیدن تا در اثر گسترش فسادهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی فزاینده و ناکارآمد شدن هرچه بیشتر سیستم، نظام از درون کاملا مضمحل شده و فروپاشی صورت گیرد؛
⬅چهار. سرگرم شدن به بازی های باصطلاح اصلاح طلبانه و همزمان غرّ زدن و بازی کردن در زمین اقتدارگریان و تمامیت خواهان؛
⬅پنج. تلاش جدی برای تحقق اصلاحات واقعی از طریق اصلاح ساختار نظام با تاکید بر کاهش قدرت های #انتصابی و غیرپاسخگو و تقویت مظاهر جمهوریت و حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود
👈 🔻 ۱- دل بستن به "گزینه یک"؛ خیانت توام با بلاهت است و در خوشبینانه ترین حالت، فرجامش؛ مشابه سرنوشت افغانستان و عراق خواهد بود؛
🔻 ۲. انتخاب "گزینه دو"؛ حماقت است و فرجامش در خوشببیانه ترین حالت؛ لیبی، سوریه و مصر و در حالت بسیار خوشبینانه تر؛ تحقق نظامی مشابه نظام کنونی با قالبی دیگر خواهد بود با این تفاوت که این نظام محصول عملکرد مردان خدا و #لاهوتیان است و نتیجه اش وضع موجود شده، حال اگر دست #ناسوتیان بیافتاد و با چنگ و دندان هایی که کشورهایی مختلف علیه کشورمان نشان می دهند، الله اعلم نسبت به فرجامش؛
🔻 ۳. انتخاب "گزینه سه"؛ یعنی خیانت به آرمان های شهدا، فرصت سوزی، اتلاف و نابودی منابع انسانی و طبیعی، انهدام فرهنگ عمومی و اضمحلال باورهای دینی، افزایش هزینه های فرصت و ....؛
🔻 ۴. انتخاب "گزینه چهار"؛ یعنی درجا زدن و روزمرگی و کمک به بقای بیشتر یک سیستم بیمار؛
🔻 ۵. انتخاب "گزینه پنج"؛ تنها را نجات کشور به شیوه مسالمت آمیز و بدون عوارض و پیامدهای گزینه های چهارگانه ذکر شده می باشد؛
اما نظر به اینکه؛
🔽 اولا- طبق نص صریح اصل ۵۶ قانون اساسی که اطلاق هم دارد؛ "حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچکس نمیتواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد میآید اعمال میکند."؛
🔽 ثانیا- در اصل ۵۹ این قانون تصریح شده که؛ "در مسائل بسیار مهم اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همهپرسی و مراجعه مستقیم به آراء مردم صورت گیرد و درخواست مراجعه به آراء عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد"؛
🔽 ثالثا- مطابق با ذیل اصل ۱۷۷ قانون اساسی؛ "محتوای اصول مربوط به اسلامی بودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایههای ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت و ولایت امر و امامت امت و نیز اداره امور کشور با اتکاء به آراء عمومی و دین و مذهب رسمی ایران تغییرناپذیر است"؛
لاجرم تحقق #گزینه_پنج؛
🔻 در #وهله_اول؛ در گرو معطوف ساختن مطالبات اصلاح طلبانه مردم به تحقق این گزینه با استناد به سه اصل ۶، ۵۶ و ۵۹ قانون اساسی و همه ظرفیت هایی که در قانون اساسی پیش بینی شده؛
🔻و در #وهله_دوم؛ توجیه شرایط فعلی کشور و آینده نظام پس از درگذشت رهبر کنونی جمهوری اسلامی، برای آیت الله #خامنه_ای و استمداد از ایشان برای عملیاتی کردن این گزینه در زمان حیات خود و از طریق تمهید شرایط لازم برای #بازنگری در قانون اساسی مطابق با خواست اکثریت که در #همه_پرسی مشخص خواهد شد، جهت اجرا در زمان حیات رهبری و یا برای پس از حیات ایشان، بخاطر فقدان #بدیل_مناسب و مقبول برای جانشینی رهبری کنونی، با تاکید بر؛
🔽 ترجیحا بازگشت به پیش نویس قانون اساسی که بدوا مورد تایید شورای انقلاب و رهبر راحل جمهوری اسلامی هم واقع شده بود؛
🔽 و درصورت عدم پذیرش پیشنهاد نخست، حذف #مطلقه از پسوند ولایت فقیه، و تقویت بعد نظارتی و کاهش دامنه اختیارات اجرایی آن و همزمان تقویت ارکان #جمهوریت و حق حاکمیت مردم از طریق؛ تقویت #مظاهر_جمهوریت و اصول مندرج در فصل مربوط به #حقوق_ملت و افزایش اختیارات اشخاص و #نهادهای_انتخابی و پاسخگو.
*دوشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۷
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxyFmzRqfJG52Q
📝📝📝 توییت...
✍🏼 علی نیکجو
روانپزشک و رواندرمانگر
✅ کلمه با خود بار معنایی و تاریخی حمل می کند که به ارزش داوری می انجامد. به کار بردن واژه #مطلقه و #بیوه با حس تحقیر، ناتوانی، آسیب دیدگی و سو استفاده ذهنی و جسمی همراه است که به ناخوادآگاه جمعی ما وصل می شود.از به کار بردن این کلمات برای زنی که از شوهرش جدا شده، باید پرهیز کرد. نظر شما؟
📝📝📝کامنت ها:
✍🏼 فاطمه امینی:
✅بنظرم، بار معنایی کلماتی مثل بیوه، مطلقه، یتیم، کور، معلول، فلج، سرطانی و... همیشه کسی را که با این برچسب ها شناخته میشه آزار میده و خواهد داد. دنیا جای جای بهتری می شد اگر آدم ها هم دیگر را با ویژگی های زیبا تری به هم می شناساندند.
✍🏼 بهزاد گلرخیان
✅آن حسِِ تحقیر و ناتوانی و آسیبدیدگی و سوءاستفاده براین دو کلمه سوار شده و میتواند بر هر کلمهی جایگزینِ دیگری نیز سوار شود.
ذهنها را باید شُست.جورِ دیگر باید'دید'.
✍🏼 زهرا قندیلزاده:
✅به خانمی با این شرایط باید گفت خانم. همانطور که به آقای در این شرایط گفت آقا. چه لزومی داره مشخصات زندگی خصوصی مردم رو در کنار اسمشون آورد یا حتی به جای اسمشون..
✍🏼 Sabu:
✅برچسب ها پیش از اینکه فرد توان ارائه خودش رو داشته باشه اونو مورد قضاوت قرار میدن و ازین لحاظ استفاده از هیچ برچسبی درست نیست.
✍🏼 ویدا ربانی
✅اساسا اینکه هویت افراد رو بر اساس یه رابطه عاطفی شکست خورده یا از بین رفته تعریف کنیم خیلی چیز عجیبیه و به نظر انسانی هم نیست.
✍🏼 maryam:
✅بستگی به بستر استفاده دارد. گاه، چنانکه گفتند، لزومی به بیان آن نیست. گاه، مانند شرححال پزشکی، بیان این جزئیات مهم است. بستگی به دیدگاه گوینده و شنونده دارد.
@alipsychiatrist
https://mobile.twitter.com/QJ8GE2ZOzZLzSAH/status/1276580917872676868
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏼 علی نیکجو
روانپزشک و رواندرمانگر
✅ کلمه با خود بار معنایی و تاریخی حمل می کند که به ارزش داوری می انجامد. به کار بردن واژه #مطلقه و #بیوه با حس تحقیر، ناتوانی، آسیب دیدگی و سو استفاده ذهنی و جسمی همراه است که به ناخوادآگاه جمعی ما وصل می شود.از به کار بردن این کلمات برای زنی که از شوهرش جدا شده، باید پرهیز کرد. نظر شما؟
📝📝📝کامنت ها:
✍🏼 فاطمه امینی:
✅بنظرم، بار معنایی کلماتی مثل بیوه، مطلقه، یتیم، کور، معلول، فلج، سرطانی و... همیشه کسی را که با این برچسب ها شناخته میشه آزار میده و خواهد داد. دنیا جای جای بهتری می شد اگر آدم ها هم دیگر را با ویژگی های زیبا تری به هم می شناساندند.
✍🏼 بهزاد گلرخیان
✅آن حسِِ تحقیر و ناتوانی و آسیبدیدگی و سوءاستفاده براین دو کلمه سوار شده و میتواند بر هر کلمهی جایگزینِ دیگری نیز سوار شود.
ذهنها را باید شُست.جورِ دیگر باید'دید'.
✍🏼 زهرا قندیلزاده:
✅به خانمی با این شرایط باید گفت خانم. همانطور که به آقای در این شرایط گفت آقا. چه لزومی داره مشخصات زندگی خصوصی مردم رو در کنار اسمشون آورد یا حتی به جای اسمشون..
✍🏼 Sabu:
✅برچسب ها پیش از اینکه فرد توان ارائه خودش رو داشته باشه اونو مورد قضاوت قرار میدن و ازین لحاظ استفاده از هیچ برچسبی درست نیست.
✍🏼 ویدا ربانی
✅اساسا اینکه هویت افراد رو بر اساس یه رابطه عاطفی شکست خورده یا از بین رفته تعریف کنیم خیلی چیز عجیبیه و به نظر انسانی هم نیست.
✍🏼 maryam:
✅بستگی به بستر استفاده دارد. گاه، چنانکه گفتند، لزومی به بیان آن نیست. گاه، مانند شرححال پزشکی، بیان این جزئیات مهم است. بستگی به دیدگاه گوینده و شنونده دارد.
@alipsychiatrist
https://mobile.twitter.com/QJ8GE2ZOzZLzSAH/status/1276580917872676868
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝علتالعلل بنبست موجود و راه برونرفت از آن
✍🏻اکبر اعلمی
✅ اگر بخواهم صادقانه نظر و تحلیل شخصی خود در مورد علتالعلل پدید آمدن وضع موجود و نیز بزرگترین دلیل ناکامی اصلاحات و توسعه سیاسی و اقتصادی در کشور و راه برونرفت از بنبست موجود را در چند جمله کوتاه بیان کنم باید گفت که اینهمه ناشی از سه عامل اساسی و کلیدی است؛
▫۱. مبتنی بودن نظام سیاسی بر نظریه "ولایت مطلقه فقیه" ولاجرم ذلیل، حقیر و مقهور بودن ملت و اشخاص و نهادهای انتخابی در برابر اشخاص و نهادهای انتصابی غیرپاسخگو؛
▫۲. ایدئولوژیک بودن حکومت و در نتیجه رجحان اولویتهای ایدئولوژیک بر اولویتهای معطوف به منافع ملی؛
▫۳. تعیین نظریه؛ "حفظ نظام اوجب واجبات است" به عنوان راهبرد حکومت و در نتیجه وجوب و مشروعیت هرگونه اقدام برای حفظ نظام
✅ از اینرو مادامیکه این سه مورد تجدیدنظر و اصلاح در قانون اساسی قرار نگیرد، بر طبل اصلاحات و اصلاحطلبی کوبیدن توسط قبیلههای سیاسی در حکم آب به غربال پیمودن است.
به همین سبب نیز ژنرالها و افسران اردوگاه موسوم به اصلاحات نه جرات دارند و میتوانند آنرا به عنوان مطالبات اصلی خود بیان کنند و نه قادرند درجهت اصلاح آن بکوشند، زیرا؛
▫اولا- بانی و طراح هرسه نظریه فوق کسی است که موجودیت، شخصیت، موقعیت و مقام همه آنها مرهون ایشاناست؛
▫ثانیا- اغلب اعضای مطرح این اردوگاه به نسبت جایگاه و موقعیت خود، در نهادینه شدن این سهعامل سهیم بودهاند. به همین دلیل نیز ملاحظه میشود از سال ۷۶ به اینسو با طرح مطالبات سطحی و پیشپا افتاده بنام مطالبات اصلاحطلبانه مردم را از توجه به مشکلات اصلی منحرف کردهاند.
✅ بنابراین در شرایط کنونی، واقعبینانهترین راهحل برای عبور از بنبست موجود، این است که #رهبر_جمهوریاسلامی، #منافعملی را بر #مطلقه بودن قدرت خود ترجیح داده و پرچمدار اصلاحات ساختاری در کشور شده و با اصلاح قانون اساسی و تجدیدنظر در سه نظریه یاد شده، راه و بستر لازم را برای فائق آمدن بر مشکلات مردم و کشور هموار سازند.
@akbaralami
@MostafaTajzadeh
✍🏻اکبر اعلمی
✅ اگر بخواهم صادقانه نظر و تحلیل شخصی خود در مورد علتالعلل پدید آمدن وضع موجود و نیز بزرگترین دلیل ناکامی اصلاحات و توسعه سیاسی و اقتصادی در کشور و راه برونرفت از بنبست موجود را در چند جمله کوتاه بیان کنم باید گفت که اینهمه ناشی از سه عامل اساسی و کلیدی است؛
▫۱. مبتنی بودن نظام سیاسی بر نظریه "ولایت مطلقه فقیه" ولاجرم ذلیل، حقیر و مقهور بودن ملت و اشخاص و نهادهای انتخابی در برابر اشخاص و نهادهای انتصابی غیرپاسخگو؛
▫۲. ایدئولوژیک بودن حکومت و در نتیجه رجحان اولویتهای ایدئولوژیک بر اولویتهای معطوف به منافع ملی؛
▫۳. تعیین نظریه؛ "حفظ نظام اوجب واجبات است" به عنوان راهبرد حکومت و در نتیجه وجوب و مشروعیت هرگونه اقدام برای حفظ نظام
✅ از اینرو مادامیکه این سه مورد تجدیدنظر و اصلاح در قانون اساسی قرار نگیرد، بر طبل اصلاحات و اصلاحطلبی کوبیدن توسط قبیلههای سیاسی در حکم آب به غربال پیمودن است.
به همین سبب نیز ژنرالها و افسران اردوگاه موسوم به اصلاحات نه جرات دارند و میتوانند آنرا به عنوان مطالبات اصلی خود بیان کنند و نه قادرند درجهت اصلاح آن بکوشند، زیرا؛
▫اولا- بانی و طراح هرسه نظریه فوق کسی است که موجودیت، شخصیت، موقعیت و مقام همه آنها مرهون ایشاناست؛
▫ثانیا- اغلب اعضای مطرح این اردوگاه به نسبت جایگاه و موقعیت خود، در نهادینه شدن این سهعامل سهیم بودهاند. به همین دلیل نیز ملاحظه میشود از سال ۷۶ به اینسو با طرح مطالبات سطحی و پیشپا افتاده بنام مطالبات اصلاحطلبانه مردم را از توجه به مشکلات اصلی منحرف کردهاند.
✅ بنابراین در شرایط کنونی، واقعبینانهترین راهحل برای عبور از بنبست موجود، این است که #رهبر_جمهوریاسلامی، #منافعملی را بر #مطلقه بودن قدرت خود ترجیح داده و پرچمدار اصلاحات ساختاری در کشور شده و با اصلاح قانون اساسی و تجدیدنظر در سه نظریه یاد شده، راه و بستر لازم را برای فائق آمدن بر مشکلات مردم و کشور هموار سازند.
@akbaralami
@MostafaTajzadeh
Forwarded from سهام نیوز
✅راه برونرفت از وضعيت موجود اصلاحات ساختاري است
✍️اكبر اعلمي
◻ اگر بخواهم صادقانه نظر و تحلیل شخصی خود در مورد علتالعلل پدید آمدن وضع موجود و نیز بزرگترین دلیل ناکامی اصلاحات و توسعه سیاسی و اقتصادی در کشور و راه برونرفت از بنبست موجود را در چند جمله کوتاه بیان کنم باید گفت که اینهمه ناشی از سه عامل اساسی و کلیدی است؛
▫۱. مبتنی بودن نظام سیاسی بر نظریه "ولایت مطلقه فقیه" ولاجرم مقهور بودن جمهوریت، حق حاکمیت مردم، اراده و اختیار ملت و اشخاص و نهادهای انتخابی در برابر اشخاص و نهادهای انتصابی غیرپاسخگو؛
▫۲. ایدئولوژیک بودن حکومت و در نتیجه رجحان اولویتهای ایدئولوژیک بر اولویتهای معطوف به منافع ملی؛
▫۳. تعیین نظریه؛ "حفظ نظام از اوجب واجبات است" به عنوان راهبرد حکومت و تلقی نادرست از نظام و آنرا معادل یک یا چند شخص خاص دانستن ولاجرم توجیه، وجوب و مشروعیت هرگونه اقدامی برای حفظ نظام
◻ از اینرو مادامیکه این سه عامل در عمل و در قانون اساسی بنفع جمهوریت و نهادهای انتخابی و حقحاکمیت مردم بر سرنوشتشان مورد تجدیدنظر و اصلاح قرار نگیرد، آدرس غلط دادن و بر طبل اصلاحات و اصلاحطلبی کوبیدن توسط قبیلههای سیاسی و یا کنایهگویی و آدرس غلط دادن توسط پوپولیستهایی مانند #محمود_احمدینژاد، در حکم آب به غربال پیمودن است.
به همین سبب نیز ژنرالها و افسران اردوگاه موسوم به اصلاحات و افرادی چون احمدینژاد که همواره به کنایه سخن میگویند نه جرات دارند و میتوانند آنرا به عنوان مطالبات اصلی خود بیان کنند و نه قادرند درجهت اصلاح آن بکوشند، زیرا؛
▫اولا- کم و بیش بانی و طراح دستکم دو نظریه فوق کسی است که موجودیت، شخصیت، موقعیت و مقام همه آنها مرهون ایشاناست؛
▫ثانیا- اغلب اعضای مطرح این اردوگاه به نسبت جایگاه و موقعیت خود، در نهادینه شدن این سهعامل سهیم بودهاند. به همین دلیل نیز ملاحظه میشود از سال ۷۶ به اینسو قبیله موسوم به اصلاحطلب و در سالهای اخير احمدینژاد، با طرح مطالبات سطحی و پیشپا افتاده بنام مطالبات اصلاحطلبانه و یاتحولخواهانه، مردم را از توجه به مشکلات اصلی منحرف کردهاند.
◻ بنابراین در شرایط کنونی، واقعبینانهترین راهحل برای عبور از بنبست موجود، این است که #رهبر_جمهوریاسلامی خود پیشقدم شده و با رجحان حقحاکمیت مردم و #منافعملی بر #مطلقه بودن قدرت، پرچمدار اصلاحات ساختاری در کشور شده و با ایجاد زمینه مناسب برای اصلاح قانون اساسی و تجدیدنظر در سه عامل و نظریه یاد شده، راه و بستر لازم را برای فائق آمدن بر مشکلات مردم و کشور هموار سازند.
@Sahamnewsorg
✍️اكبر اعلمي
◻ اگر بخواهم صادقانه نظر و تحلیل شخصی خود در مورد علتالعلل پدید آمدن وضع موجود و نیز بزرگترین دلیل ناکامی اصلاحات و توسعه سیاسی و اقتصادی در کشور و راه برونرفت از بنبست موجود را در چند جمله کوتاه بیان کنم باید گفت که اینهمه ناشی از سه عامل اساسی و کلیدی است؛
▫۱. مبتنی بودن نظام سیاسی بر نظریه "ولایت مطلقه فقیه" ولاجرم مقهور بودن جمهوریت، حق حاکمیت مردم، اراده و اختیار ملت و اشخاص و نهادهای انتخابی در برابر اشخاص و نهادهای انتصابی غیرپاسخگو؛
▫۲. ایدئولوژیک بودن حکومت و در نتیجه رجحان اولویتهای ایدئولوژیک بر اولویتهای معطوف به منافع ملی؛
▫۳. تعیین نظریه؛ "حفظ نظام از اوجب واجبات است" به عنوان راهبرد حکومت و تلقی نادرست از نظام و آنرا معادل یک یا چند شخص خاص دانستن ولاجرم توجیه، وجوب و مشروعیت هرگونه اقدامی برای حفظ نظام
◻ از اینرو مادامیکه این سه عامل در عمل و در قانون اساسی بنفع جمهوریت و نهادهای انتخابی و حقحاکمیت مردم بر سرنوشتشان مورد تجدیدنظر و اصلاح قرار نگیرد، آدرس غلط دادن و بر طبل اصلاحات و اصلاحطلبی کوبیدن توسط قبیلههای سیاسی و یا کنایهگویی و آدرس غلط دادن توسط پوپولیستهایی مانند #محمود_احمدینژاد، در حکم آب به غربال پیمودن است.
به همین سبب نیز ژنرالها و افسران اردوگاه موسوم به اصلاحات و افرادی چون احمدینژاد که همواره به کنایه سخن میگویند نه جرات دارند و میتوانند آنرا به عنوان مطالبات اصلی خود بیان کنند و نه قادرند درجهت اصلاح آن بکوشند، زیرا؛
▫اولا- کم و بیش بانی و طراح دستکم دو نظریه فوق کسی است که موجودیت، شخصیت، موقعیت و مقام همه آنها مرهون ایشاناست؛
▫ثانیا- اغلب اعضای مطرح این اردوگاه به نسبت جایگاه و موقعیت خود، در نهادینه شدن این سهعامل سهیم بودهاند. به همین دلیل نیز ملاحظه میشود از سال ۷۶ به اینسو قبیله موسوم به اصلاحطلب و در سالهای اخير احمدینژاد، با طرح مطالبات سطحی و پیشپا افتاده بنام مطالبات اصلاحطلبانه و یاتحولخواهانه، مردم را از توجه به مشکلات اصلی منحرف کردهاند.
◻ بنابراین در شرایط کنونی، واقعبینانهترین راهحل برای عبور از بنبست موجود، این است که #رهبر_جمهوریاسلامی خود پیشقدم شده و با رجحان حقحاکمیت مردم و #منافعملی بر #مطلقه بودن قدرت، پرچمدار اصلاحات ساختاری در کشور شده و با ایجاد زمینه مناسب برای اصلاح قانون اساسی و تجدیدنظر در سه عامل و نظریه یاد شده، راه و بستر لازم را برای فائق آمدن بر مشکلات مردم و کشور هموار سازند.
@Sahamnewsorg