📝📝📝شما چه مهارت هایی آموختید؟

✅پس از همه‌گیری کرونا و قرنطینه سراسری در بسیاری از نقاط جهان، جستجو برای یافتن راه‌های جدیدِ فعالیت و کار و آموزشِ از راه دور در کانون توجه متخصصان قرار گرفته است.
از همین روست که در فهرست محبوب‌ترین دوره‌های آموزشی شبکة اجتماعی LinkedIn برای سال 2020، دو مورد از سه رتبة نخست مستقیا به همین موضوع مربوط است.
✅در ویدیوی بالا به معرفی پنج رتبه نخست پرداخته شده است:
1️⃣ #مدیریت_زمان: کار از خانه
2️⃣ #تفکر_استراتژیک
3️⃣ مبانی #دورکاری
4️⃣ #پایتون
5️⃣توسعه #هوش_هیجانی

📌در لینک زیر هم می توانید 20 رتبه برتر را ببینید:
https://www.socialmediatoday.com/news/linkedin-shares-new-listing-of-the-most-popular-linkedin-learning-courses-o/584616/

#کرونا #آموزش_از_راه_دور
#آموزش_مجازی #لینکدین

یادگیرنده مادام العمر باشیم:
@TeacherasLLL
🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝 پنج کلید موفقیت برای تعیین تکالیف در آموزش از راه دور

✅ در حالی که دانش آموزان و خانواده های آنها با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم می کنند و با آن‌ها کنار می‌آیند، معلمان باید حواسشان باشد که فقط تکالیفی را تعیین کنند که واقعا معنی دار باشد.

📌 این پنج نکته را از یاد نبریم:

1️⃣ کتاب، کتاب و کتاب: خواندن کتاب را بخشی از تکلیف آن‌ها در نظر بگیرید.

2️⃣ یک دسته گل دماغ پرور؛ خیلی خیلی بهتر: به جای لیست بلندی از تمارین؛ چهار یا پنج مسئلة چالشی زیبا پیشکش بچه ها کنید؛ یا بگویید از بین تمارین خودشان تعدادی انتخاب کنند.

3️⃣ بچه ها را ببینید و بشنوید: اجازه دهید تمرین‌ها را شخصی‌سازی کنند و در پاسخ به تمرین ها از خودشان بگویند.

4️⃣ خانواده را درگیر کنید؛ ولی با احتیاط کامل: در موقعیت کنونی که بسیاری از والدین نحیف و تکیده شده اند؛ باید بسیار دقت کنید و پیش از هر اقدامی از اوضاع آن‌ها اطمینان خاطر کسب کنید. سپس، از دانش آموزان بخواهید که مثلا از خودشان در حال آموزش یک مفهوم جدید به یکی از اعضای خانواده فیلم بگیرند. یا یک معمای ریاضی برای دانش آموزان تعیین کنید تا با خانواده گفتگو کنند و از آنها بخواهید پاسخ های مختلفی را که می شنوند بنویسند.

5️⃣ یادگیری معکوس: دانش آموزان از دیدن فیلم های آموزشی خسته می شوند. به جای آن چند فیلم کوتاه و کاملاً برنامه ریزی شده را شب قبل در اختیارشان قرار دهید تا در روز کلاس و هنگام درس درباره آن بحث و گفت‌و‌گو کنند.

https://www.edutopia.org/article/5-keys-successful-homework-assignments-during-remote-learning

#آموزش_از_راه_دور
#تکلیف #یادگیری_معکوس

@TeacherasLLL
🆔 @MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝به سوی تربیت معلم مشارکتی و رقابتی

🔻سخنرانی دکتر محمود مهرمحمدی در چهاردهمین کنفرانس ارزیابی و تضمین کیفیت در نظام های دانشگاهی:

✅انحصار، مُخلِ کیفیت و رقابت قوام بخش کیفیت در تربیت معلم است.

✅نقش دانشگاه فرهنگیان باید دیده بانی و راهبری و مدیریت کلان تربیت معلم را در کشور عهده دار باشد.

✅در صورت نیاز باید اساسنامه دانشگاه فرهنگیان نیز بازنگری شود.

✅حلقه مفقوده در تربیت معلم، در صد سال اخیر، مدیریت کلان و راهبری این حوزه است.

✅در یکصد سال گذشته، تربیت معلم از سوی نهاد علم، یعنی دانشگاه، مورد بی مهری قرار گرفته است. تربیت معلم باید مشارکتی و رقابتی باشد.

#محمود_مهرمحمدی #تربیت_معلم
#آموزش_عالی #سیاستگذاری_آموزشی

@TeacherasLLL
🆔@MostafaTajzadeh

✅برای نخستین بار در تاریخ 384 ساله هاروارد، یک سیاه پوست رییس شورای دانشجویان شد.

https://www.cnbc.com/2020/12/10/meet-the-first-black-man-elected-harvards-student-body-president.html

#بین_الملل
#آمریکا
#آموزش_عالی

@TeacherasLLL
🆔@MostafaTajzadeh

آیت‌الله خامنه‌ای: تقریباً همه‌ مراکز مدیریتی کشور در اختیار رئیس‌جمهور است.
🔻 این ادعا درست نیست.

🔹طبق #قانون_اساسی رئیس‌جمهوری دومین مقام عالی #جمهوری_اسلامی و مسئول‏ اجرای‏ قانون‏ اساسی‏ است، اما بر اساس تفسیر #شورای_نگهبان، حوزه اختیارات رئیس‌جمهوری محدود به #قوه_مجریه است.

🔹طبق قانون انتخاب و معرفی #وزرا به مجلس برای رای اعتماد، جزو اختیارات رئیس‌جمهوری است، اما در واقعیت انتخاب دست‌کم وزرای کشور، #اطلاعات، #دفاع، #خارجه، #ارشاد، #علوم و #آموزش و پرورش مشروط به هماهنگی با #رهبری است. دخالت رهبری حتی در عزل و نصب معاونان رئیس‌جمهوری هم سابقه‌دار است.

🔹رئیس‌جمهوری حتی در اداره امور جاری نیز مستقل نیست و اختیار کامل ندارد. نه فقط در مسائل #کلان اجرایی در #سیاست_‌خارجی، #اقتصاد، آموزش و… حتی در امور جزئی مانند واردات #واکسن یا حتی احیای «مرغ‌لاین #ایرانی»، مجری دستوراتی‌ است که از سوی رهبری به طور رسمی و غیررسمی ابلاغ می‌شود.

👈 متن کامل گزارش را همراه با منابع در سایت فکت‌نامه بخوانید
👈 در تلگرام بخوانید
✅ @Factnameh

❇️ شطحیّات اجتماعی (۳)

🗓 چهار‌شنبه ۱۱ فروردین ۱۴۰۰

پراکنده خواهم‌گفت زیرا «زیاده»، منسجم گفته‌ایم و «زیاد»، شنیده‌ نشده‌ایم!

بهار هزار و چهارصد

«#بحران_مقبولیت» #نظام_شیعی در ایران

🖋 #احمد_بخارایی، جامعه‌شناس

۱ـ در شطحیات (۲) گفته‌بودم که #نظام_سیاسی در ایران از میان چهار مؤلفه‌ی «#مشروعیت_سیاسی» در سه مؤلفه، مشکل بحران‌‌آفرین ندارد که عبارتند از: حقانیت، قانون‌مندی و کارآمدی (البته با تعاریفی که گذشت!) اما در مؤلفه‌ی چهارم یعنی «#مقبولیت» (Acceptability) با بحران مواجه است که این به تنهایی هم‌وزن همه‌ی آن سه عنصر قبلی در #ناپایداری_سیاسی در ایران است. دوستان خواستند بیش‌تر توضیح دهم.

۲ـ «بحران مقبولیت» مانند هر پدیده‌ای از چهار زاویه معطوف به سه زمان، قابل تحلیل است.
۲ـ۱ـ به اعتبار تبارشناسی #جامعه:
الف ـ ما با «بحران مقبولیت» مواجهیم زیرا به اعتبار بستر فرهنگی و مذهبی، اینک و هم‌چنان تندیس «#ولایت ـ #امت» در میادین شهر‌ها به جای «#دولت ـ #ملت» خود را می‌نمایاند که نزد برخی تاریخ گذشته است.
ب ـ ما با «بحران مقبولیت» مواجهیم زیرا به اعتبار بستر جهانی، الگوهای حکومت‌مداری در ایران با روند #جهانی‌شدن ناساز است.

۲ـ۲ـ به اعتبار «شکل» در زمان اکنون:
الف ـ ما با «بحران مقبولیت» مواجهیم زیرا به طور عریان مشاهده می‌شود که مقولاتی مانند «#عشق» و «#صلح» و «#دیگرخواهی» به حاشیه رفته‌اند و زندگی، علی الظاهر تکراری و تا حدودی خالی از معنا شده است.
ب ـ ما با «بحران مقبولیت» مواجهیم زیرا در کوچه و خیابان مشاهده می‌شود که #انسانیت، نحیف شده است و #کودکان_کار و خیابان تا کمر به داخل ظرف زباله خم شده‌اند.

۲ـ۳ـ به اعتبار «محتوا» در زمان اکنون:
ما با «بحران مقبولیت» مواجهیم زیرا …
ـ در روند تصمیم‌سازی، نقش «عاملیت» به سطح حداقلی کاهش یافته، از #رأی دادن‌ها تا اصلاح ساختارها،
ـ فضای دهشتناک نئولیبرالی کج و ماوج حاکم، نوکیسه‌ها را همچنان ارتقاء می‌بخشد و فرصت خوبی برای اهالی زدوبند فراهم کرده است تا با «ریش مصلحتی»، به ریشه بزنند،
ـ «تخصص‌محوری» از ترس «تعهد‌محوری» به کنجی خزیده و #عقلانیت، نحیف شده است،
ـ وحشت #حاکمیت از رعایایش، به کم‌اعتمادی مردم به حاکمیت منجر شده است،
ـ از #مذهب، استفاده‌ی ابزاری شده است،
ـ کاریزمایی فرمانده، تبدیل به فرماندهی کاریزمای تاریخ‌گذشته، شده است.

۲ـ۴ـ به اعتبار پی‌آمدها:
ما با «بحران مقبولیت» مواجهیم زیرا …
ـ حس بیهودگی، گریبان خیلی‌ها را می‌فشارد در صحنه‌های خالی از محتوا مانند رأی‌دادن‌ها تا اصلاح ساختارها،
ـ نرخ #بی‌کاری بالاست و آزار‌دهنده،
ـ #آموزش در مدارس و دانش‌گاه‌ها، سست و کم‌مایه‌اند،
ـ زندان‌ها به جای «ترمیم متهم»، مشوّق تکرار جرم‌اند،
ـ با فضای هوشمند مجازی، مقابله می‌شود تا هم‌چنان با کنکاش حوزه‌ی خصوصی، مدار فکری کنش‌گران به سمت مدار #ایدئولوژیک حاکمیت، جهت یابد،
ـ مدافعان #آزادی و حتی مدافعان زیبایی و سلامت طبیعت، به حبس می روند،
ـ نارضایتی از «آن‌چه هست» (با فرض خوب‌بودن نسبت به برخی کشور‌های کم‌تر توسعه‌یافته) رو به افزایش است.

۳ـ هفده شاخص در تشدید «بحران مقبولیت» نظام سیاسی در ایران را متذکر شدم. می‌خواهم بگویم نیمی از این موارد (هشت‌و‌نیم شاخص!) کفایت می‌کند که پایداری یک نظام سیاسی، متزلزل شود. از نبود «#دموکراسی» حرفی نزدم چرا که همه‌ی این موارد هفده‌گانه، قبل از تحقق دموکراسی از امکان تحقق به طور نسبی برخوردارند، پس: دموکراسی پیش‌کش حاکمیت! در شطحیات (۲) نوشتم و اینک باز می‌گویم که وجود «بحران مقبولیت» در نظام سیاسی در هر جامعه‌ای باتلاقی می‌آفریند که حاکمیت هر قدر هم خیر‌خواهانه هر توافق‌نامه‌ای را با هر صاحب قدرتی امضا کند به ضد خود تبدیل می‌شود! فکر کنیم، فکر کردن خوب است.

تا خرداد ۱۴۰۰ و ایام انتخابات، باز هم از این شطحیات خواهم گفت.

| t.me/dr_bokharaei

🎞🎙🖌 دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇

| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |

🔴 رخداد فاجعه، فاشیسم می‌آید

♻️ محمد کریمی
@iranfardamag

🔸تمام مصیبت‌های جهان را می‌توان در خاورمیانه روایت کرد. جغرافیای نفرین شده‌ای که در آن درد، درد می‌زاید و نقشه‌های شوم قدرت‌های بین‌المللی آسمانش را در ظلمت فرو می‌برد. روزگار در خاورمیانه اگر بنای تکرار داشته باشد، نه روزهای خوش که سقوط دوباره کابل و تسلط دوباره تروریسم بر افغانستان را تکرار می‌کند.

▪️ قدرت‌های بین‌المللی همواره کوشده‌اند تا با برساختن گفتمان‌های ارتجاعی، منافع نامشروع خود در خاورمیانه را حفظ نمایند. بنیادگرایی مذهبی و پان‌ایسم‌های شووینستی از جمله گفتارهای ارتجاعی هستند که منافع بلندمدت قدرت‌های بین‌المللی را به بهترین شکل ممکن در خاورمیانه تامین می‌نمایند و برخی از حاکمیت‌ها در خاورمیانه نیز یا بر مبنای چنین گفتارهای ارتجاعی حکومت می‌کنند یا برای حفظ مطامع کوتاه‌مدت‌شان از آن بهره می‌برند. گفتارهای ارتجاعی در خاورمیانه از جمله مهمترین عوامل خطرآفرین در به نابودی کشاندن تحولات اجتماعی در منطقه است.

🔸بنیادگرایی مذهبی موثرترین پارامتری بود که نابودی بهار عربی را رقم زد و دستیابی به آرمان‌های این جنبش اجتماعی را ناممکن کرد. هر چند جامعه ایران به سبب حاکمیت بیش از چهل ساله بنیادگرا در کشور و درک مصائب بیشمار غلبه چنین گفتمانی در یک گستره جغرافیایی با حساسیت ویژه‌ای چنین گفتار ارتجاعی را نفی می‌کند و بیزار از تمامی اشکال بنیادگرایی مذهبی است که نمونه آن را می‌توان در واکنش‌های اخیر جامعه ایران نسبت به قدرت‌گیری دوباره گروه تروریستی طالبان در افغانستان شاهد بود، اما نسبت به بروز و ظهور جریان‌های نژادگرای شووینستی-که در اینجا مقصود جریانات پان ترکیستی و ناسیونالیسم ترکی است- عموما با انگاره «اقلیت ناچیز پر سر و صدا» خطر این جریان را چندان عمده تشخیص نمی‌دهد.

▪️گزاره «اقلیت محدود» با توجه به فراگردهای سترگ تاریخی در تاریخ معاصر ایران همچون مشروطه، نهضت ملی، انقلاب 57 و جنگ میهنی پس از آن و حضور پرشمار مبارزان و وطن‌خواهان ایرانی ترک‌زبان، درست به نظر می‌آید، اما باید به این مسئله نیز توجه داشت، از آنجایی که این اقلیت محدود از حمایت جریان فاشیستی حاکم بر ترکیه با رهبری اردوغان برخوردار است و همواره از سوی حاکمیت ارتجاعی در درون مرزها نیز مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرد، می‌تواند در روند تحولات اجتماعی رادیکال در ایران مانع و ایستایی جدی ایجاد نماید.

🔸رخداد فاجعه‌آمیز «نقده» و قتل دو هموطن کورد توسط پان ترکیست‌هایی که با شعار نژادپرستانه «نقده کردستان نمی‌شود» به کردهای نقده حمله کرده بودند، هشداری جدی است تا نیروهای اجتماعی-سیاسی مترقی در ایران علاوه بر مقابله با بنیادگرایی مسلط در مقابل رویکردهای فاشیستی نیروهای که در یک دهه گذشته در مناطق ترک زبان بروز و ظهور یافتند، هر چند محدود و یا در اقلیت باشند بایستند. جریان ناسیونالیسم ترکی و پان ترکیستی در ایران، بازوی بلافصل فاشیسم منطقه‌ای در کشور است که از یک سو توسط مثلت شوم، ترکیه- باکو- اسراییل برای مهار و تضعیف جایگاه ایران، تقویت می‌شود و از سوی دیگر حاکمیت جمهوری اسلامی که جز به بقای خود نمی‌اندیشد با آزادی عمل به این جریانات فاشیستی قوم‌گرا می‌کوشد تا با برجسته‌سازی فویبای تجزیه ایران بر روند تحولات بنیادین از طریق جنبش‌های اجتماعی مهار زند.

✅ناسیونالیسم در ترکیه

▪️ ناسیونالیسم معتدل در ایران به دلیل کارکردهای ضداستعماری و ناسیونالیسم عربی به دلیل قرار گرفتن در موضع مبارزه با اسراییل دارای سویه‌های مترقی بودند که عموما در ائتلاف با جریانات چپ قرار داشتند. هر چند قدرت‌گیری ناسیونالیسم عربی با گرایشات پان عربی احزابی چون بعث، شب سیاه استبداد را بر جغرافیای عربی خاورمیانه گستراند، اما نمی‌توان وجوه مترقی ناسیونالیسم عربی در مصر و فلسطین و کارکردهای ضدامپریالیستی آن را نادیده انگاشت.

متن کامل در instant view :

https://bit.ly/3DhtNMn


#نقده
#جنبش_سبز
#تراکتورسازی
#گسل‌های_قومی
#بنیادگرایی_مذهبی
#آموزش_به_زبان_مادری
#پان_ایسمهای_شوونیستی


https://t.me/iranfardamag