Forwarded from گيتي خزاعي
مشقت‌های انطباق با دوران پست‌نرمال اقلیمی و خشکیدگی فلات ایران*
گیتی خزاعی
چندماه قبل، در خبرها اعلام شد در کالیفرنیا، یکی از حاصلخیزترین ایالت‌های آمریکا که بخشی از وسیع‌ترین مزارع کشاورزی ایالات متحده در آن قرار دارد، آب جیره‌بندی شده است. طبق گزارش‌های منتشرشده، اعلام شد فرماندار کالیفرنیا با صدور دستوراتی محدودیت‌های اجباری آب بی‌سابقه در تاریخ این ایالت را به اجرا گذاشته است. بر اساس این دستور، شهرها و شهرستان‌های سراسر ایالت موظف به کاهش ۲۵درصدی در مصرف آب شدند و مقرر شد چمن‌های گسترده آبیاری شونده متعلق به دولت با چمن‌های مقاوم در برابر خشکسالی تعویض و در شهرها استفاده آب برای چمن‌های زینتی ممنوع شود. بر اساس این نظام جدید تامین آب در کالیفرنیا، دانشگاه‌ها، گورستان‌ها، مالکان زمین‌های گلف و دیگر مالکان بزرگ زمین ملزم به کاهش جدی در مصرف آب شدند.
ما در ایرانی که سال‌هاست با خشکسالی پیش‌رونده‌ای دست به گریبان هستیم، تا به حال چندبار با چنین دستورات قاطع و بازدارنده دولتی مواجه شده‌ایم؟ فرماندار، استاندار و بخشدار که نه، اگر همین فردا رئيس‌جمهور، یعنی بالاترین مقام اجرایی کشور، دستور قطعی برای کاهش مصرف آب و تغییر اضطراری در الگوهای کشاورزی را صادر کند، چند درصد از ذی‌نفعان حاضر به همراهی با دستور دولت هستند؟!
یک دلیل فنی این ناهمراهی، این است که این نکته مکررا مطرح می‌شود که «درصد مصرف آب خانگی نسبت به درصد مصرف آب در کل کشور بسیار ناچیز است. لذا ریاضت آبی و کاهش مصرف را فقط باید در حوزه کشاورزی لحاظ کرد و کاهش شدید مصرف خانگی لازم نیست و همین صرفه جویی معمول که حین مسواک زدن شیر آب را ببندیم یا حین استحمام شیر آب را پیوسته باز نگذاریم، کافی است».
چنین برداشت و تلقی‌ای این نکته را كه «آب خانگی»، یعنی «آب شیرین شده، تصفیه شده و انتقال یافته از ذخایر آبی کشور، با صرف هزینه‌ی فراوان براي انتقال»، یک آب به شدت گران است، ندیده می‌گیرد.
این هرسه صفت، یعنی: «صرف هزینه فراوان» برای تولید و انتقال آب خانگی.
پس یادمان باشد که آب خانگی یک آب بسیار گران و پرهزینه است، که ما هم آن را می‌نوشیم، هم با آن دوش می‌گیریم، هم غذا می‌پزیم و اتومبیل‌مان را هم هفته‌ای یکی، دوبار با سخاوتمندی با آن می‌شوییم.
بنابراین، تلاش برای کاهش مصرف آب شهری، بخش مهمی از ریاضتی است که ما در دوران پیش‌رو باید آن را تحمل کنیم و دولت باید مجدانه و صمیمانه خواستار رعایت آن از طرف مردم بشود.
اما دولت به خوبی از ناهمراهی مردم با چنین دستورات سختگیرانه و ریاضت‌جویانه‌ای که مصرف مستقیم توسط مردم را هدف قرار می‌دهد آگاه است. بنابراین بسیار بعید است که ما شاهد قرائت یک بیانیه رسمی دولتی از صدا و سیما، مهم‌ترین رسانه کشور باشیم که در آن از مردم به طور رسمی خواسته شود برای حفظ و بقای سرزمین از انجام رفتارهای غیرضروری هدردهنده آب و کشت‌وکار آسیب‌زننده به سرزمین خودداری کنند.
برای دولت بسیار دشوار است که به تحمیل ریاضت به زندگی مردم متهم شود، بنابراین، همچنان برنامه جامعی برای تغییر سبک زندگی و معرفی سبک زندگی جدید و متناسب با خشکسالی دامن‌گستر و وسیع در کشور که تنها راه برای مقابله با آن «ریاضت» است، در دستور کار دولت وجود ندارد. اگر هم قرار گیرد و دولت چنین بیانیه‌ها و برنامه‌هایی را ابلاغ کند، قطعا مردم به خیابان‌ها نخواهند ریخت و از دولت برای تصمیم شجاعانه و جسورانه‌اش حمایت نخواهند کرد؛ تصمیم سختی که بر رنج ما می‌افزاید و تحمل رنج ریاضت برای ما حتما راحت نخواهد بود، اما نتیجه آن که حفظ سرزمین است.
دوران سخت و طولانی خشکی و بی‌آبی پیش‌رو، به زودی خواب ما را بر خواهد آشفت. کاش به جای ماتم گرفتن و حیران خیره شدن به کاسه «چه‌کنم»، خود را برای انطباق آبرومند و عزت‌مندانه با خشکیدگی رودرروی ایران آماده کنیم.
ما داریم آخرین ته‌مانده‌ها و آخرین قطره‌های آب تجدیدپذیر و ذخیره آبی کشور را فرو می‌بریم. آب کشور دارد ته می‌کشد و ما هم همچنان با رفتارهای غیرپایدار، ته‌مانده‌های آبی کشور را از زمین بیرون می‌کشیم، می‌بلعیم و می‌نوشیم.
این یادداشت در تاریخ چهارشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۴ در روزنامه قانون صفحه سرزمین منتشر شده است.
https://t.me/EnvironmentalSociology
مشقت‌های انطباق با دوران پست‌نرمال اقلیمی و خشکیدگی فلات ایران*
گیتی خزاعی
چندماه قبل، در خبرها اعلام شد در کالیفرنیا، یکی از حاصلخیزترین ایالت‌های آمریکا که بخشی از وسیع‌ترین مزارع کشاورزی ایالات متحده در آن قرار دارد، آب جیره‌بندی شده است. طبق گزارش‌های منتشرشده، اعلام شد فرماندار کالیفرنیا با صدور دستوراتی محدودیت‌های اجباری آب بی‌سابقه در تاریخ این ایالت را به اجرا گذاشته است. بر اساس این دستور، شهرها و شهرستان‌های سراسر ایالت موظف به کاهش ۲۵درصدی در مصرف آب شدند و مقرر شد چمن‌های گسترده آبیاری شونده متعلق به دولت با چمن‌های مقاوم در برابر خشکسالی تعویض و در شهرها استفاده آب برای چمن‌های زینتی ممنوع شود. بر اساس این نظام جدید تامین آب در کالیفرنیا، دانشگاه‌ها، گورستان‌ها، مالکان زمین‌های گلف و دیگر مالکان بزرگ زمین ملزم به کاهش جدی در مصرف آب شدند.
ما در ایرانی که سال‌هاست با خشکسالی پیش‌رونده‌ای دست به گریبان هستیم، تا به حال چندبار با چنین دستورات قاطع و بازدارنده دولتی مواجه شده‌ایم؟ فرماندار، استاندار و بخشدار که نه، اگر همین فردا رئيس‌جمهور، یعنی بالاترین مقام اجرایی کشور، دستور قطعی برای کاهش مصرف آب و تغییر اضطراری در الگوهای کشاورزی را صادر کند، چند درصد از ذی‌نفعان حاضر به همراهی با دستور دولت هستند؟!
یک دلیل فنی این ناهمراهی، این است که این نکته مکررا مطرح می‌شود که «درصد مصرف آب خانگی نسبت به درصد مصرف آب در کل کشور بسیار ناچیز است. لذا ریاضت آبی و کاهش مصرف را فقط باید در حوزه کشاورزی لحاظ کرد و کاهش شدید مصرف خانگی لازم نیست و همین صرفه جویی معمول که حین مسواک زدن شیر آب را ببندیم یا حین استحمام شیر آب را پیوسته باز نگذاریم، کافی است».
چنین برداشت و تلقی‌ای این نکته را كه «آب خانگی»، یعنی «آب شیرین شده، تصفیه شده و انتقال یافته از ذخایر آبی کشور، با صرف هزینه‌ی فراوان براي انتقال»، یک آب به شدت گران است، ندیده می‌گیرد.
این هرسه صفت، یعنی: «صرف هزینه فراوان» برای تولید و انتقال آب خانگی.
پس یادمان باشد که آب خانگی یک آب بسیار گران و پرهزینه است، که ما هم آن را می‌نوشیم، هم با آن دوش می‌گیریم، هم غذا می‌پزیم و اتومبیل‌مان را هم هفته‌ای یکی، دوبار با سخاوتمندی با آن می‌شوییم.
بنابراین، تلاش برای کاهش مصرف آب شهری، بخش مهمی از ریاضتی است که ما در دوران پیش‌رو باید آن را تحمل کنیم و دولت باید مجدانه و صمیمانه خواستار رعایت آن از طرف مردم بشود.
اما دولت به خوبی از ناهمراهی مردم با چنین دستورات سختگیرانه و ریاضت‌جویانه‌ای که مصرف مستقیم توسط مردم را هدف قرار می‌دهد آگاه است. بنابراین بسیار بعید است که ما شاهد قرائت یک بیانیه رسمی دولتی از صدا و سیما، مهم‌ترین رسانه کشور باشیم که در آن از مردم به طور رسمی خواسته شود برای حفظ و بقای سرزمین از انجام رفتارهای غیرضروری هدردهنده آب و کشت‌وکار آسیب‌زننده به سرزمین خودداری کنند.
برای دولت بسیار دشوار است که به تحمیل ریاضت به زندگی مردم متهم شود، بنابراین، همچنان برنامه جامعی برای تغییر سبک زندگی و معرفی سبک زندگی جدید و متناسب با خشکسالی دامن‌گستر و وسیع در کشور که تنها راه برای مقابله با آن «ریاضت» است، در دستور کار دولت وجود ندارد. اگر هم قرار گیرد و دولت چنین بیانیه‌ها و برنامه‌هایی را ابلاغ کند، قطعا مردم به خیابان‌ها نخواهند ریخت و از دولت برای تصمیم شجاعانه و جسورانه‌اش حمایت نخواهند کرد؛ تصمیم سختی که بر رنج ما می‌افزاید و تحمل رنج ریاضت برای ما حتما راحت نخواهد بود، اما نتیجه آن که حفظ سرزمین است.
دوران سخت و طولانی خشکی و بی‌آبی پیش‌رو، به زودی خواب ما را بر خواهد آشفت. کاش به جای ماتم گرفتن و حیران خیره شدن به کاسه «چه‌کنم»، خود را برای انطباق آبرومند و عزت‌مندانه با خشکیدگی رودرروی ایران آماده کنیم.
ما داریم آخرین ته‌مانده‌ها و آخرین قطره‌های آب تجدیدپذیر و ذخیره آبی کشور را فرو می‌بریم. آب کشور دارد ته می‌کشد و ما هم همچنان با رفتارهای غیرپایدار، ته‌مانده‌های آبی کشور را از زمین بیرون می‌کشیم، می‌بلعیم و می‌نوشیم.
این یادداشت در تاریخ چهارشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۴ در روزنامه قانون صفحه سرزمین منتشر شده است.
https://t.me/EnvironmentalSociology
Telegram
گیتی خزاعی؛تاملات جامعه‌شناختی
جامعه شناسی محیط زیست و خانواده، و سیاستگذاری اجتماعی
⭕️قطعنامه‌ی پیشنهادی واشنگتن، لندن، پاریس و برلین به اجلاس جاری آژانس بین‌المللی انرژی اتمی تقدیم می‌شود. #رهبر توجه کند که #اجماع قدرت‌های جهانی علیه ایران #خسارت_محض است نه برجام.
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from تحکیم ملت
♦️ نقد عبدالله مومنی به سخنان رضا پهلوی در آمریکا:
🔻 با سخنان شما باید بسیار نگران آینده ایران بود، نگران خشونت، نگران دموکراسی و نگران حقوق بشر و نگران ساز وکاری دموکراتیک و ملی برای تکثر قومی و سیاسی بود باید نگران استقلال مملکت و نوع تعامل خارجی آن با قدرت‌ها بود که به جای سیاست بی طرفی بر حول منافع ملی بار دیگر از ضلع دیگر بام فرو افتیم.
🔻 باید نگران برکشیدن فاشیزم پوپولیستی باشیم که با قطبی سازی‌های کاذب و برجسته کردن خود به عنوان رهبر اپوزیسیون و در نتیجه برساخت تضادی بین خود (براندازی) و جمهوری اسلامی، عملا پروژه‌ی دموکراسی خواهی را به محاق ببرد، آنچه که در این تصوير اخیر هویدا بود رهبری مصنوعی ساخته‌ی رسانه بود که به سان [وضع] فعلی خود تهدیدی علیه روندهای دموکراتیک و مدنی در ایران بود.
🔺 متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید 👇
http://www.ensafnews.com/350025
📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 @tahkimmelat
🔻 با سخنان شما باید بسیار نگران آینده ایران بود، نگران خشونت، نگران دموکراسی و نگران حقوق بشر و نگران ساز وکاری دموکراتیک و ملی برای تکثر قومی و سیاسی بود باید نگران استقلال مملکت و نوع تعامل خارجی آن با قدرت‌ها بود که به جای سیاست بی طرفی بر حول منافع ملی بار دیگر از ضلع دیگر بام فرو افتیم.
🔻 باید نگران برکشیدن فاشیزم پوپولیستی باشیم که با قطبی سازی‌های کاذب و برجسته کردن خود به عنوان رهبر اپوزیسیون و در نتیجه برساخت تضادی بین خود (براندازی) و جمهوری اسلامی، عملا پروژه‌ی دموکراسی خواهی را به محاق ببرد، آنچه که در این تصوير اخیر هویدا بود رهبری مصنوعی ساخته‌ی رسانه بود که به سان [وضع] فعلی خود تهدیدی علیه روندهای دموکراتیک و مدنی در ایران بود.
🔺 متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید 👇
http://www.ensafnews.com/350025
📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 @tahkimmelat
Forwarded from اتچ بات
📮 تازه های اینستاگرام
🔗برای مشاهده هر مطلب، عنوان را لمس نمایید
📨 آزادی بیان در هفته ای که گذشت
✍️ کانون نویسندگان ایران
📨 سید محمود دعایی یک استثنا بود
✍️ هادی حیدری
📨 حاج آقا دعایی شش سال رئیس من بود
✍️ آزاده تاجی
📨 بازگشت ارتجاع
✍️ ابوالفضل طریقه دار
📨 درباره ی جنبش «می تو»
✍️ سمانه سوادی
📨 فرودست سازی زنان، از خانه تا شهر
✍️ آرزو رضایی مجاز
📨 نسل من
✍️ بلقیس سلیمانی
📨 گزارش هفته فرهنگ و هنر
✍️ مسعود بهنود
📨 آنچه نمی دانستند
✍️ فرزاد کریمی
📨 تجلیل یا تحلیل از امام خمینی؟
✍️ مهدی نصیری
🎥 اعتراض در برنامه زنده تلویزیون!
🆔@MostafaTajzadeh
🔗برای مشاهده هر مطلب، عنوان را لمس نمایید
📨 آزادی بیان در هفته ای که گذشت
✍️ کانون نویسندگان ایران
📨 سید محمود دعایی یک استثنا بود
✍️ هادی حیدری
📨 حاج آقا دعایی شش سال رئیس من بود
✍️ آزاده تاجی
📨 بازگشت ارتجاع
✍️ ابوالفضل طریقه دار
📨 درباره ی جنبش «می تو»
✍️ سمانه سوادی
📨 فرودست سازی زنان، از خانه تا شهر
✍️ آرزو رضایی مجاز
📨 نسل من
✍️ بلقیس سلیمانی
📨 گزارش هفته فرهنگ و هنر
✍️ مسعود بهنود
📨 آنچه نمی دانستند
✍️ فرزاد کریمی
📨 تجلیل یا تحلیل از امام خمینی؟
✍️ مهدی نصیری
🎥 اعتراض در برنامه زنده تلویزیون!
🆔@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from کانال مهدی نصیری
🔴محضر رهبر محترم انقلاب
ناظر به گزاره های مطرح شده توسط حضرتعالی در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی ره نکاتی وجود دارد که دغدغه مندانه و ناظر به مبانی تذکر اسلامی خدمت جنابتان مطرح می شود.
حضرتعالی فرمودید:
«*مردم امروز گرایششان به انقلاب و دین از روز اول انقلاب یقینا بیشتر است.
*اگر کسی میخواهد گرایش مردم را به دین و انقلاب ببیند به تشییع میلیونی شهید سلیمانی نگاه کند.
*بدن قطعه قطعه شهید این طور روی دست این مردم تشییع شد.
*در این سرودی که این روزها درباره امام عصر و سلام به حضرت بقیه الله است ببینید مردم چکار دارند می کنند.»
🔴اگر چشم بر روی چندین پژوهش علمی و متقن که توسط نهادهای ذی صلاح انجام شده و بیانگر میل نه ببخشید اجبار بسیار بالای ملت به مهاجرت در جامعه ایرانی می باشد، ببندیم.
(مهاجرت از سر اجبار یا همان نفی بلد غیر مستقیم در ادبیات دینی، اجتماعی، رفتاری حقیقتا که خیلی سخت، پر هزینه و دردناک است!)
🔴و اگر چشم بر روی میزان مشارکت در انتخابات ریاست جمهوری در سال ۱۴۰۰ ببندیم.
و این دو متغیر را شاخصه درست مبین همراهی و عدم همراهی مردم ندانیم!
🔴اجازه دهید جامعه جوان و اهل علم کشور گزاره های #میدانی شما شخصیت ارجمند را نیز نپذیرند.
🔴عاجزانه از شما خواهشمندیم بیش از این اجازه غلبه #میدان و #میدانگرایی بر #علم، #دانش، #اقتصاد و #سیاست را ندهید!
🔴تمامی مثالهای میدانی مطرح شده توسط جنابتان که دارای تفسیر و تاویل و زمینه و علل پدیدآیی مختلف می باشند. در امهات و بدیهیات علوم اجتماعی و رفتاری تعاریف مشخصی دارند با مثالهای بسیار فراوان و البته تحلیلهای متفاوت که اکنون در مقام نقد ورود نمی کنیم.
🟢از شما شخصیت علاقه مند به نهاد علم خواهشمندیم بیایید بجهت تنویر افکار منتقدین و عموم، و تنظیم نظام ادراکی حکمرانی کشور مبتنی بر متود علمی همچون پیمایش و نظرسنجی و یا روش های مرسوم همچون میزان مشارکت در انتخابات که همواره بیانگر میزان همراهی ملتها با دولتها بوده است، فهم همه کارگزاران نظام و جوانان جویای نام را نسبت به وضعیت کشور بازتعریف نمایید.
🟢یا منتقدین اشتباه می گویند.
🟢یا ملت اسیر برساخت رسانه هستند.
🟢و یا نظام حکمرانی کشور با اختلال ادراکی فرصت مناسب تغییر را لحظه به لحظه از دست می دهد.
🔴این گسل و شکاف موجود بین عموم جامعه، نخبگان و کارگزاران پیامدهای خوبی نمی تواند داشته باشد، بویژه در شرایط غیر قابل تحمل اقتصادی ۱۲ سال گذشته که رسما حق حیات طبقات مستضعف و ضعیف جامعه بعنوان ولی نعمتان انقلاب را روز به روز دچار پسرفت های بزرگی نموده است!
⛔️آیا میزان مشارکت ملت در انتخابات مجلس شورای اسلامی در سال بعد بعنوان اصل اساسی حامی و پاسدار قانون و دولت در درون کشور و تمامی جهان می تواند نشانگر همراهی و یا عدم همراهی ملت با نظام حکمرانی کشور باشد!؟
عاجزانه از شما خواهشندیم با دور نمودن جامعه متملق، ناآگاه،فاقد دانش مکفی و میدانی جوان گام دومی و اولی از حلقه اصلی نظام زمینه حکمروایی و قضاوت خرد، دانش و علم را فراهم نمایید.
هزینه عملکرد نیت باطنی عاملان #سلام_فرمانده را عموم جامعه و حتی انقلاب اسلامی پرداخت خواهد نمود!
🔴سلام فرمانده و حتی تجمعات میدانی آن اساسا محل بحث نیست. اما آنچه از همان ابتدا نسبت به آن خوف داشتیم:
رسیدن از سلام فرمانده به گزاره مردم پای کارند بود، که در نظام ادراکی همه عزیزان از امامان جمعه تا فرماندهان سپاه و حتی شخص حضرتعالی بوقوع پیوست.
و من الله توفیق
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
ناظر به گزاره های مطرح شده توسط حضرتعالی در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی ره نکاتی وجود دارد که دغدغه مندانه و ناظر به مبانی تذکر اسلامی خدمت جنابتان مطرح می شود.
حضرتعالی فرمودید:
«*مردم امروز گرایششان به انقلاب و دین از روز اول انقلاب یقینا بیشتر است.
*اگر کسی میخواهد گرایش مردم را به دین و انقلاب ببیند به تشییع میلیونی شهید سلیمانی نگاه کند.
*بدن قطعه قطعه شهید این طور روی دست این مردم تشییع شد.
*در این سرودی که این روزها درباره امام عصر و سلام به حضرت بقیه الله است ببینید مردم چکار دارند می کنند.»
🔴اگر چشم بر روی چندین پژوهش علمی و متقن که توسط نهادهای ذی صلاح انجام شده و بیانگر میل نه ببخشید اجبار بسیار بالای ملت به مهاجرت در جامعه ایرانی می باشد، ببندیم.
(مهاجرت از سر اجبار یا همان نفی بلد غیر مستقیم در ادبیات دینی، اجتماعی، رفتاری حقیقتا که خیلی سخت، پر هزینه و دردناک است!)
🔴و اگر چشم بر روی میزان مشارکت در انتخابات ریاست جمهوری در سال ۱۴۰۰ ببندیم.
و این دو متغیر را شاخصه درست مبین همراهی و عدم همراهی مردم ندانیم!
🔴اجازه دهید جامعه جوان و اهل علم کشور گزاره های #میدانی شما شخصیت ارجمند را نیز نپذیرند.
🔴عاجزانه از شما خواهشمندیم بیش از این اجازه غلبه #میدان و #میدانگرایی بر #علم، #دانش، #اقتصاد و #سیاست را ندهید!
🔴تمامی مثالهای میدانی مطرح شده توسط جنابتان که دارای تفسیر و تاویل و زمینه و علل پدیدآیی مختلف می باشند. در امهات و بدیهیات علوم اجتماعی و رفتاری تعاریف مشخصی دارند با مثالهای بسیار فراوان و البته تحلیلهای متفاوت که اکنون در مقام نقد ورود نمی کنیم.
🟢از شما شخصیت علاقه مند به نهاد علم خواهشمندیم بیایید بجهت تنویر افکار منتقدین و عموم، و تنظیم نظام ادراکی حکمرانی کشور مبتنی بر متود علمی همچون پیمایش و نظرسنجی و یا روش های مرسوم همچون میزان مشارکت در انتخابات که همواره بیانگر میزان همراهی ملتها با دولتها بوده است، فهم همه کارگزاران نظام و جوانان جویای نام را نسبت به وضعیت کشور بازتعریف نمایید.
🟢یا منتقدین اشتباه می گویند.
🟢یا ملت اسیر برساخت رسانه هستند.
🟢و یا نظام حکمرانی کشور با اختلال ادراکی فرصت مناسب تغییر را لحظه به لحظه از دست می دهد.
🔴این گسل و شکاف موجود بین عموم جامعه، نخبگان و کارگزاران پیامدهای خوبی نمی تواند داشته باشد، بویژه در شرایط غیر قابل تحمل اقتصادی ۱۲ سال گذشته که رسما حق حیات طبقات مستضعف و ضعیف جامعه بعنوان ولی نعمتان انقلاب را روز به روز دچار پسرفت های بزرگی نموده است!
⛔️آیا میزان مشارکت ملت در انتخابات مجلس شورای اسلامی در سال بعد بعنوان اصل اساسی حامی و پاسدار قانون و دولت در درون کشور و تمامی جهان می تواند نشانگر همراهی و یا عدم همراهی ملت با نظام حکمرانی کشور باشد!؟
عاجزانه از شما خواهشندیم با دور نمودن جامعه متملق، ناآگاه،فاقد دانش مکفی و میدانی جوان گام دومی و اولی از حلقه اصلی نظام زمینه حکمروایی و قضاوت خرد، دانش و علم را فراهم نمایید.
هزینه عملکرد نیت باطنی عاملان #سلام_فرمانده را عموم جامعه و حتی انقلاب اسلامی پرداخت خواهد نمود!
🔴سلام فرمانده و حتی تجمعات میدانی آن اساسا محل بحث نیست. اما آنچه از همان ابتدا نسبت به آن خوف داشتیم:
رسیدن از سلام فرمانده به گزاره مردم پای کارند بود، که در نظام ادراکی همه عزیزان از امامان جمعه تا فرماندهان سپاه و حتی شخص حضرتعالی بوقوع پیوست.
و من الله توفیق
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
Forwarded from .
🗃#منتخب_مقالات_روز
✅سیاست‌هایی که منجر به کاهش مشارکت مردم شود با نظر سیاسی امام تطابق ندارد
✍🏻شکوهی عضو شورای مرکزی مجمع ایثارگران
🗃 #سیاست_روز
✅فریدون مجلسی: فقر مطلق در دالان صعودی است
✍🏻اعتمادآنلاین
✅«ایدۀ محمود»
✍🏻مهدی تدینی
✅📊 وضعیت اندیشکده‌ها و موسسات سیاست‌پژوهی؛ آمارها چه می‌گویند؟ -بخش دوم
✍🏻جامعه اندیشکده‌ها
✅فاجعه متروپول، محصول شهر سوداگر محور
✍🏻سیدهادی عظیمی،
✅تحمیل یک دولت ملی و دمکراتیک به حاکمیت استبدادی
✍🏻مزدك ليماكشى
✅«حق طلاق» انقلاب و حق دائمیِ «انقلاب کردن»
✍🏻محمد سعید حنایی
✅بر سر شاخ نشستن و بن بریدن
✍🏻جواد امام
✅فروماندگانی اسیر فرومایگان
✍🏻محمود فرجامی
✅آخرین وضعیت بیماری عماد افروغ، هادی خانیکی، محمدرضا عبدالملکیان و مسعود دیانی
✍🏻حسین علیزاده
✅داستان تلخ قتل‌های مقدس با پایان باز
✍🏻حسین جعفری
✅توهین چیست و نقد کدام است؟
(درباره عنکبوت مقدس)
✍🏻امیر مازیار
✅رئیس دفتر مقام معظم رهبری در قم: مقام معظم رهبری یک‌بار گفتند، تعبیر «امامین انقلاب» درست نیست؛ این انقلاب تنها یک امام داشت
✍🏻ایران من
✅حمایت‌های یکپارچه قوای کشور از تصمیمات مبهم، تبیین نشده و تاکتیکی حکومت در بخش‌های اقتصادی وافزایش نرخ‌های تورم و بیکاری
✍🏻دکتر حسن سبحانی_ویرایش ذهن
✅آنچه در اتاق عمل ۴۲۰۰ جاماند، آنچه درمان شد!
✍🏻اکو ایران
✅سود سپرده بانکی اشخاص حقیقی مشمول مالیات می‌شود؟؟؟؟!!!!!
✍حامدپاک طینت
✅روایت‌های مجازی: یادداشت اینستاگرامی محمد آرمان، وکیل دادگستری، درباره نوع مواجهه جامعه ایران با زهرا امیرابراهیمی
✍🏻راهبرد_جواد روح
✅با وجود تهدیدهای امنیتی، ۷۰ سینماگر دیگر از جمله مسعود کیمیایی و ترانه علیدوستی به امضاکنندگان بیانیه تفنگت را زمین بگذار پیوستند
✍🏻یادداشت دریافتی
✅برسد به دست وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ایران
✍🏻فرهیختگان
🗃 #سیاست_خارجه_بین_الملل
✅سه سناریو برای ایران، در فردای جنگ جهانی سوم!
✍️ آرمان امیری
✅فرضاً از NPT خارج و کلاهک اتمی هم ساخته شد. تازه وارد مرحله‌ای میشویم که کره شمالی چند سال است درآن قرار دارد.
✍🏻محسن ریحانی _سحام نیوز
🗃#اندیشه
✅فقه كرامتي
✍🏻گفتوگو با عبدالله ناصري_شفقنا
✅در امتداد شب حرکت نکنیم
✍مهدی نصیری
✅ریاکاری در جامعه ریشه " معضلات " است
✍🏻حمزه فیضی پور
✅«خط امام»
✍🏻نگاهی دیگر
✅چقدر جای فقهای اصیل خالی است-"مصلحت كشور بعید و آزادی كه این سالها هر دو را به مسلخ می‌بینیم"!
✍حسین جعفری
✅"سقوط شاه " نام کتابی است به قلم فریدون هویدا (١٣٠٣-١٣٨٥)
✍🏻سحام نیوز
🆔@MostafaTajzadeh
✅سیاست‌هایی که منجر به کاهش مشارکت مردم شود با نظر سیاسی امام تطابق ندارد
✍🏻شکوهی عضو شورای مرکزی مجمع ایثارگران
🗃 #سیاست_روز
✅فریدون مجلسی: فقر مطلق در دالان صعودی است
✍🏻اعتمادآنلاین
✅«ایدۀ محمود»
✍🏻مهدی تدینی
✅📊 وضعیت اندیشکده‌ها و موسسات سیاست‌پژوهی؛ آمارها چه می‌گویند؟ -بخش دوم
✍🏻جامعه اندیشکده‌ها
✅فاجعه متروپول، محصول شهر سوداگر محور
✍🏻سیدهادی عظیمی،
✅تحمیل یک دولت ملی و دمکراتیک به حاکمیت استبدادی
✍🏻مزدك ليماكشى
✅«حق طلاق» انقلاب و حق دائمیِ «انقلاب کردن»
✍🏻محمد سعید حنایی
✅بر سر شاخ نشستن و بن بریدن
✍🏻جواد امام
✅فروماندگانی اسیر فرومایگان
✍🏻محمود فرجامی
✅آخرین وضعیت بیماری عماد افروغ، هادی خانیکی، محمدرضا عبدالملکیان و مسعود دیانی
✍🏻حسین علیزاده
✅داستان تلخ قتل‌های مقدس با پایان باز
✍🏻حسین جعفری
✅توهین چیست و نقد کدام است؟
(درباره عنکبوت مقدس)
✍🏻امیر مازیار
✅رئیس دفتر مقام معظم رهبری در قم: مقام معظم رهبری یک‌بار گفتند، تعبیر «امامین انقلاب» درست نیست؛ این انقلاب تنها یک امام داشت
✍🏻ایران من
✅حمایت‌های یکپارچه قوای کشور از تصمیمات مبهم، تبیین نشده و تاکتیکی حکومت در بخش‌های اقتصادی وافزایش نرخ‌های تورم و بیکاری
✍🏻دکتر حسن سبحانی_ویرایش ذهن
✅آنچه در اتاق عمل ۴۲۰۰ جاماند، آنچه درمان شد!
✍🏻اکو ایران
✅سود سپرده بانکی اشخاص حقیقی مشمول مالیات می‌شود؟؟؟؟!!!!!
✍حامدپاک طینت
✅روایت‌های مجازی: یادداشت اینستاگرامی محمد آرمان، وکیل دادگستری، درباره نوع مواجهه جامعه ایران با زهرا امیرابراهیمی
✍🏻راهبرد_جواد روح
✅با وجود تهدیدهای امنیتی، ۷۰ سینماگر دیگر از جمله مسعود کیمیایی و ترانه علیدوستی به امضاکنندگان بیانیه تفنگت را زمین بگذار پیوستند
✍🏻یادداشت دریافتی
✅برسد به دست وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ایران
✍🏻فرهیختگان
🗃 #سیاست_خارجه_بین_الملل
✅سه سناریو برای ایران، در فردای جنگ جهانی سوم!
✍️ آرمان امیری
✅فرضاً از NPT خارج و کلاهک اتمی هم ساخته شد. تازه وارد مرحله‌ای میشویم که کره شمالی چند سال است درآن قرار دارد.
✍🏻محسن ریحانی _سحام نیوز
🗃#اندیشه
✅فقه كرامتي
✍🏻گفتوگو با عبدالله ناصري_شفقنا
✅در امتداد شب حرکت نکنیم
✍مهدی نصیری
✅ریاکاری در جامعه ریشه " معضلات " است
✍🏻حمزه فیضی پور
✅«خط امام»
✍🏻نگاهی دیگر
✅چقدر جای فقهای اصیل خالی است-"مصلحت كشور بعید و آزادی كه این سالها هر دو را به مسلخ می‌بینیم"!
✍حسین جعفری
✅"سقوط شاه " نام کتابی است به قلم فریدون هویدا (١٣٠٣-١٣٨٥)
✍🏻سحام نیوز
🆔@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝 آیا درس عبرت آموختن متجاوزان، از جنگ‌های آینده جلوگیری خواهد کرد؟
✍️ استوان والت، استاد روابط بین الملل دانشگاه هاروارد
فارین پالیسی
♻️ خواستی که به طور گسترده درباره لزوم تحمیل شکست قاطع بر روسیه در اوکراین مطرح می‌شود اشتباه است و لزوما مانعی در برابر استفاده از زور توسط پوتین یا رهبران دیگر در آینده نخواهد بود
✅ غربی‌ها مانند «ینس استولتنبرگ» دبیرکل ناتو که طرفدار سطوح بیشتر حمایت از اوکراین هستند گاهی به این نکته اشاره می‌کنند که تحمیل یک شکست قاطع بر روسیه از جنگ‌های آینده در نقاط دیگر جلوگیری می‌کند. اگر روسیه قاطعانه شکستی را متحمل شود یا دست کم دستاورد قابل توجهی در جنگ نداشته باشد غرب نشان خواهد داد که «تهاجم به درد نمی‌خورد». این استدلال مبتنی بر آن است که در آن صورت نه تنها «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه درس خود را می‌آموزد و دیگر هرگز چنین چیزی را امتحان نخواهد کرد بلکه سایر رهبران جهان که ممکن است به استفاده از زور فکر کنند مانند «شی جین پینگ» رئیس جمهور چین پیش از انتخاب گزینه‌ای مشابه دو بار فکر می‌کنند.
✅ برخی از ناظران، مانند «فرانسیس فوکویاما» حتی فراتر می‌روند و این ایده را مطرح می‌کنند که شکست قاطع روسیه می‌تواند به کسالتی که لیبرالیسم غربی سالیان اخیر تجربه کرده پایان دهد و «روح سال ۱۹۸۹» رو به زوال را احیا کند. با این وجود، اگر اوکراین و غرب نتوانند شکستی کوبنده را بر روسیه متجاوز تحمیل کنند و اگر کی یف در نهایت مجبور به سازش با مسکو شود آرمان‌های غیر لیبرال تا حدودی تضعیف شده و خطر تجاوزات آینده (از جمله بازی‌های جدید روسیه) وجود خواهد داشت و افزایش می‌یابد. همان طور که جو بایدن رئیس جمهور ایالات متحده در نیویورک تایمز نوشت: «اگر روسیه بهای سنگینی برای اقدامات خود نپردازد این پیام را به سایر متجاوزان احتمالی خواهد داد که آنان نیز می‌توانند قلمرو‌ها را تصرف کنند و کشورهای دیگر را تحت سلطه خود درآورند». «تیموتی اشنایدر» مورخ در شکلی نگران کننده‌تر هشدار می‌دهد که سرنوشت دموکراسی‌ها به تار مویی بند است.
✅ صدام حسین رهبر پیشین عراق نیز سرانجام به سرنوشت مشابهی دچار شد. تصمیم او برای حمله به ایران انقلابی در سال ۱۹۸۰ میلادی منجر به نزدیک به هشت سال جنگ شد که در آن صدها هزار عراقی جان خود را از دست دادند و اقتصاد عراق با بحران مواجه شد. دو سال بعد، او تصمیم گرفت مشکلات اقتصادی جنگ اول را که با تصرف کویت همسایه ایجاد کرده بود حل کند، اما توسط ائتلافی تحت رهبری ایالات متحده به طرز مفتضحانه‌ای از کویت بیرون رانده شد و تحت تحریم‌های شدید سازمان ملل قرار گرفت. تجاوز در هر دو مورد سودی برای او نداشت، اما ناکامی‌های صدام باعث نشد که برخی از کشورهای دیگر از جمله برخی از دموکراسی‌های برجسته جنگ‌های جدیدی را آغاز نکنند.
✅ اگر شکست‌های دردناک واقعا پیام‌های هشدار واضحی برای دیگران ارسال می‌کردند تجربه شوروی و آمریکا در افغانستان و تجربه ایالات متحده در عراق پس از سال ۲۰۰۳ میلادی به پوتین و همکاران‌اش می‌آموخت که حمله به اوکراین احتمالا یک واکنش قدرتمند ملی گرایانه ایجاد می‌کند و قدرت‌های خارجی را تشویق می‌کند تا کاری انجام دهند و اهداف او را خنثی کنند. مطمئنا او می‌دانست که ایالات متحده با تامین مجاهدین به شکست اشغال شوروی در افغانستان کمک کرده بود همان طور که سوریه و ایران هر یک به شورشیان عراقی کمک کرده بودند تا تلاش ایالات متحده در عراق را به شکست بکشانند. درس این دو درگیری بسیار واضح به نظر می‌رسد، اما به نظر می‌رسد پوتین خود را متقاعد کرده بود که این موضوع در اوکراین صدق نمی‌کند.
@MostafaTajzadeh
https://bit.ly/399Fyuc
http://foreignpolicy.com/2022/06/02
برای خواندن تمام متن لطفا روی «مشاهده فوری» (instant view) بزنید
✍️ استوان والت، استاد روابط بین الملل دانشگاه هاروارد
فارین پالیسی
♻️ خواستی که به طور گسترده درباره لزوم تحمیل شکست قاطع بر روسیه در اوکراین مطرح می‌شود اشتباه است و لزوما مانعی در برابر استفاده از زور توسط پوتین یا رهبران دیگر در آینده نخواهد بود
✅ غربی‌ها مانند «ینس استولتنبرگ» دبیرکل ناتو که طرفدار سطوح بیشتر حمایت از اوکراین هستند گاهی به این نکته اشاره می‌کنند که تحمیل یک شکست قاطع بر روسیه از جنگ‌های آینده در نقاط دیگر جلوگیری می‌کند. اگر روسیه قاطعانه شکستی را متحمل شود یا دست کم دستاورد قابل توجهی در جنگ نداشته باشد غرب نشان خواهد داد که «تهاجم به درد نمی‌خورد». این استدلال مبتنی بر آن است که در آن صورت نه تنها «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه درس خود را می‌آموزد و دیگر هرگز چنین چیزی را امتحان نخواهد کرد بلکه سایر رهبران جهان که ممکن است به استفاده از زور فکر کنند مانند «شی جین پینگ» رئیس جمهور چین پیش از انتخاب گزینه‌ای مشابه دو بار فکر می‌کنند.
✅ برخی از ناظران، مانند «فرانسیس فوکویاما» حتی فراتر می‌روند و این ایده را مطرح می‌کنند که شکست قاطع روسیه می‌تواند به کسالتی که لیبرالیسم غربی سالیان اخیر تجربه کرده پایان دهد و «روح سال ۱۹۸۹» رو به زوال را احیا کند. با این وجود، اگر اوکراین و غرب نتوانند شکستی کوبنده را بر روسیه متجاوز تحمیل کنند و اگر کی یف در نهایت مجبور به سازش با مسکو شود آرمان‌های غیر لیبرال تا حدودی تضعیف شده و خطر تجاوزات آینده (از جمله بازی‌های جدید روسیه) وجود خواهد داشت و افزایش می‌یابد. همان طور که جو بایدن رئیس جمهور ایالات متحده در نیویورک تایمز نوشت: «اگر روسیه بهای سنگینی برای اقدامات خود نپردازد این پیام را به سایر متجاوزان احتمالی خواهد داد که آنان نیز می‌توانند قلمرو‌ها را تصرف کنند و کشورهای دیگر را تحت سلطه خود درآورند». «تیموتی اشنایدر» مورخ در شکلی نگران کننده‌تر هشدار می‌دهد که سرنوشت دموکراسی‌ها به تار مویی بند است.
✅ صدام حسین رهبر پیشین عراق نیز سرانجام به سرنوشت مشابهی دچار شد. تصمیم او برای حمله به ایران انقلابی در سال ۱۹۸۰ میلادی منجر به نزدیک به هشت سال جنگ شد که در آن صدها هزار عراقی جان خود را از دست دادند و اقتصاد عراق با بحران مواجه شد. دو سال بعد، او تصمیم گرفت مشکلات اقتصادی جنگ اول را که با تصرف کویت همسایه ایجاد کرده بود حل کند، اما توسط ائتلافی تحت رهبری ایالات متحده به طرز مفتضحانه‌ای از کویت بیرون رانده شد و تحت تحریم‌های شدید سازمان ملل قرار گرفت. تجاوز در هر دو مورد سودی برای او نداشت، اما ناکامی‌های صدام باعث نشد که برخی از کشورهای دیگر از جمله برخی از دموکراسی‌های برجسته جنگ‌های جدیدی را آغاز نکنند.
✅ اگر شکست‌های دردناک واقعا پیام‌های هشدار واضحی برای دیگران ارسال می‌کردند تجربه شوروی و آمریکا در افغانستان و تجربه ایالات متحده در عراق پس از سال ۲۰۰۳ میلادی به پوتین و همکاران‌اش می‌آموخت که حمله به اوکراین احتمالا یک واکنش قدرتمند ملی گرایانه ایجاد می‌کند و قدرت‌های خارجی را تشویق می‌کند تا کاری انجام دهند و اهداف او را خنثی کنند. مطمئنا او می‌دانست که ایالات متحده با تامین مجاهدین به شکست اشغال شوروی در افغانستان کمک کرده بود همان طور که سوریه و ایران هر یک به شورشیان عراقی کمک کرده بودند تا تلاش ایالات متحده در عراق را به شکست بکشانند. درس این دو درگیری بسیار واضح به نظر می‌رسد، اما به نظر می‌رسد پوتین خود را متقاعد کرده بود که این موضوع در اوکراین صدق نمی‌کند.
@MostafaTajzadeh
https://bit.ly/399Fyuc
http://foreignpolicy.com/2022/06/02
برای خواندن تمام متن لطفا روی «مشاهده فوری» (instant view) بزنید
Telegraph
آیا درس عبرت آموختن متجاوزان، از جنگ‌های آینده جلوگیری خواهد کرد؟
📝📝 آیا درس عبرت آموختن متجاوزان، از جنگ‌های آینده جلوگیری خواهد کرد؟ ✍️ استوان والت، استاد روابط بین الملل دانشگاه هاروارد فارین پالیسی ♻️ خواستی که به طور گسترده درباره لزوم تحمیل شکست قاطع بر روسیه در اوکراین مطرح می‌شود اشتباه است و لزوما مانعی در برابر…
Forwarded from انجمن آزاداندیش علامه
🔴 معاون فرهنگی دانشگاه علامه طباطبایی تهران:
افتخار می‌کنم امنیتی هستم!
▫️ جمعی از اعضای انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش دانشگاه علامه طباطبایی در روز دوشنبه، ۲۳ خرداد جلسه‌ای با معصومه اسمعیلی، معاون فرهنگی دانشگاه داشتند. این جلسه با هدف پیگیری برگزاری انتخابات شورای دانشکده‌ها که پیش از آن سه مرتبه به طور کتبی دانشگاه درخواست شده بود، برگزار شد.
▫️این دیدار بعد از یک ماه تلاش انجمن برای تشکیل جلسه با معاون فرهنگی میسر شد؛ چرا که ایشان هربار با بهانه‌های واهی از برگزار شدن جلسه طفره می‌رفتند. در نهایت، با تحصن اعضای انجمن در ساختمان ریاست، معاون فرهنگی دانشگاه، مجبور به تشکیل این جلسه شدند.
▫️معاونت فرهنگی در ابتدا و با استناد به عدم فعالیت انجمن در دوران کرونا، علنا انجمن را منحل شده خواند. این در حالی است که تا به امروز هیچ نامه کتبی، به انجمن ابلاغ نشده است. معاونت فرهنگی همچنین ادعا کرد که نامه این انحلال را به وزارت علوم فرستاده‌اند. این اظهارات در زمانی مطرح می‌شود که در تمام دوران شیوع کرونا به تناسب وضعیت کشور، فعالیت‌های انجمن ادامه داشته است.
▫️معاون فرهنگی دانشگاه می‌گوید با توجه به گذشت سه سال از فعالیت شورای مرکزی، ارکان انجمن از رسمیت افتاده زیرا اعضای آن فارغ‌التحصیل شده‌اند یا واحد درسی کافی برای عضویت در شورای دانشکده را ندارند.
نخست آن که تنها یک سال از تمدید شورای مرکزی سابق گذشته است. انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش، بهمن ۹۸ انتخابات شورای مرکزی خود را برگزار کرد و شورای مرکزی تا بهمن ۹۹ دوره یک‌ساله خود را گذرانده است. پس از آن هم، با درخواست شورای عمومی، شورای مرکزی سابق شش ماه به فعالیت خود ادامه دادند. انجمن بعد از گذشت این شش ماه، درخواست برگزاری انتخابات را به دانشگاه ارائه داد و این دانشگاه بود که با عدم پاسخگویی، برگزاری انتخابات را به تعویق انداخت.
▫️به جز این، معاونت فرهنگی، درخواست لیست اعضای انجمن را داشت و مدعی بود اگر لیست اعضا به معاونت تحویل داده نشود، یعنی وجود چنین افرادی به طور کلی حقیقت ندارد. چنین درخواستی تا به حال انجام نشده، خلاف عرف و رویه حاکم بر انجمن‌ها بوده‌است. از طرفی در شرایطی که دانشگاه بیش از همیشه سعی در سرکوب دانشجویان دارد و همچنین تاکید چند باره معاونت فرهنگی مبنی بر اینکه:« با افتخار امنیتی هستم»، درخواست ارائه چنین لیستی، ظن پرونده‌سازی برای دانشجویان را تقویت می‌کند.
▫️برخی ادعاهای معاون فرهنگی دانشگاه علامه طباطبایی:
۱. انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش، به دلیل عدم فعالیت در دوران همه گیری، منحل می‌شود. همچنین، درخواست انحلال این انجمن توسط دانشگاه به وزارت علوم ارسال شده است.
۲. اعضای انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش التزام به دین اسلام ندارند.
۳. بسیاری از اعضای انجمن، فارغ‌التحصیل شده‌اند و حق عضویت در انجمن را ندارند؛ معاونت فرهنگی پس از این ادعا، دانشجویان را تهدید کرد که اگر من بخواهم همین الان اخراج می‌شوید!
#سرکوب_دانشگاه
@atuazadandish
افتخار می‌کنم امنیتی هستم!
▫️ جمعی از اعضای انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش دانشگاه علامه طباطبایی در روز دوشنبه، ۲۳ خرداد جلسه‌ای با معصومه اسمعیلی، معاون فرهنگی دانشگاه داشتند. این جلسه با هدف پیگیری برگزاری انتخابات شورای دانشکده‌ها که پیش از آن سه مرتبه به طور کتبی دانشگاه درخواست شده بود، برگزار شد.
▫️این دیدار بعد از یک ماه تلاش انجمن برای تشکیل جلسه با معاون فرهنگی میسر شد؛ چرا که ایشان هربار با بهانه‌های واهی از برگزار شدن جلسه طفره می‌رفتند. در نهایت، با تحصن اعضای انجمن در ساختمان ریاست، معاون فرهنگی دانشگاه، مجبور به تشکیل این جلسه شدند.
▫️معاونت فرهنگی در ابتدا و با استناد به عدم فعالیت انجمن در دوران کرونا، علنا انجمن را منحل شده خواند. این در حالی است که تا به امروز هیچ نامه کتبی، به انجمن ابلاغ نشده است. معاونت فرهنگی همچنین ادعا کرد که نامه این انحلال را به وزارت علوم فرستاده‌اند. این اظهارات در زمانی مطرح می‌شود که در تمام دوران شیوع کرونا به تناسب وضعیت کشور، فعالیت‌های انجمن ادامه داشته است.
▫️معاون فرهنگی دانشگاه می‌گوید با توجه به گذشت سه سال از فعالیت شورای مرکزی، ارکان انجمن از رسمیت افتاده زیرا اعضای آن فارغ‌التحصیل شده‌اند یا واحد درسی کافی برای عضویت در شورای دانشکده را ندارند.
نخست آن که تنها یک سال از تمدید شورای مرکزی سابق گذشته است. انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش، بهمن ۹۸ انتخابات شورای مرکزی خود را برگزار کرد و شورای مرکزی تا بهمن ۹۹ دوره یک‌ساله خود را گذرانده است. پس از آن هم، با درخواست شورای عمومی، شورای مرکزی سابق شش ماه به فعالیت خود ادامه دادند. انجمن بعد از گذشت این شش ماه، درخواست برگزاری انتخابات را به دانشگاه ارائه داد و این دانشگاه بود که با عدم پاسخگویی، برگزاری انتخابات را به تعویق انداخت.
▫️به جز این، معاونت فرهنگی، درخواست لیست اعضای انجمن را داشت و مدعی بود اگر لیست اعضا به معاونت تحویل داده نشود، یعنی وجود چنین افرادی به طور کلی حقیقت ندارد. چنین درخواستی تا به حال انجام نشده، خلاف عرف و رویه حاکم بر انجمن‌ها بوده‌است. از طرفی در شرایطی که دانشگاه بیش از همیشه سعی در سرکوب دانشجویان دارد و همچنین تاکید چند باره معاونت فرهنگی مبنی بر اینکه:« با افتخار امنیتی هستم»، درخواست ارائه چنین لیستی، ظن پرونده‌سازی برای دانشجویان را تقویت می‌کند.
▫️برخی ادعاهای معاون فرهنگی دانشگاه علامه طباطبایی:
۱. انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش، به دلیل عدم فعالیت در دوران همه گیری، منحل می‌شود. همچنین، درخواست انحلال این انجمن توسط دانشگاه به وزارت علوم ارسال شده است.
۲. اعضای انجمن اسلامی دانشجویان آزاداندیش التزام به دین اسلام ندارند.
۳. بسیاری از اعضای انجمن، فارغ‌التحصیل شده‌اند و حق عضویت در انجمن را ندارند؛ معاونت فرهنگی پس از این ادعا، دانشجویان را تهدید کرد که اگر من بخواهم همین الان اخراج می‌شوید!
#سرکوب_دانشگاه
@atuazadandish
Forwarded from امتداد
✅ سید محمد خاتمی: دعایی چهره ای از خود، اسلام و انقلاب نشان داد که جامعه ما سخت نیازمند به آن است
🟢شیوه ای که داشت این بود که تا جای ممکن نیروهایی که در عرصه هستند، با هر بینش، منش و دیدگاه در کنار هم قرار بگیرند و کدورت ها، مشکلات و سوء تفاهم ها مرتفع شود.
🟢همه تلاش خودش را کرد و بعد از پیروزی انقلاب هم که قرار بود نظامی مردمی مبتنی بر رأی و خواست مردم و مسیر منافع مردم حرکت کند.
🟢او همیشه در پی آن بود که چه کسانی مشکلاتی دارند و چگونه می تواند با حفظ معیارهای اصلی انقلاب این مشکلات را حل کند و واقعا فداکارانه در این زمینه کار می کرد.
🟢امروز جای دعایی خیلی خالی است و بسیار مشکل است که جای او پر شود. به خصوص در این دوران که باید روحانیت ما و کسانی که به انقلاب وابسته اند چهره مردمی و رحمانی اسلام و ایجابی انقلاب را به جامعه و دنیا نشان دهند./ جماران
🔹متن کامل
#امتداد
@emtedadnet
🟢شیوه ای که داشت این بود که تا جای ممکن نیروهایی که در عرصه هستند، با هر بینش، منش و دیدگاه در کنار هم قرار بگیرند و کدورت ها، مشکلات و سوء تفاهم ها مرتفع شود.
🟢همه تلاش خودش را کرد و بعد از پیروزی انقلاب هم که قرار بود نظامی مردمی مبتنی بر رأی و خواست مردم و مسیر منافع مردم حرکت کند.
🟢او همیشه در پی آن بود که چه کسانی مشکلاتی دارند و چگونه می تواند با حفظ معیارهای اصلی انقلاب این مشکلات را حل کند و واقعا فداکارانه در این زمینه کار می کرد.
🟢امروز جای دعایی خیلی خالی است و بسیار مشکل است که جای او پر شود. به خصوص در این دوران که باید روحانیت ما و کسانی که به انقلاب وابسته اند چهره مردمی و رحمانی اسلام و ایجابی انقلاب را به جامعه و دنیا نشان دهند./ جماران
🔹متن کامل
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from .
.
🟢روایت انسان‌هائی که سربلندی را زیسته‌اند
✍🏻محمد اعظمی
✅عصرنو: کتاب «رنجِ راه» نوشته‌ی محمد اعظمی، مروری ساده به یک گذشته نیست، هر چند در نگاه اول چنین می‌نماید، اما این «مرور» در کنه خود تصویری از زندگی در دوره‌ای از تاریخ این کشور ماست. صحنه‌هائی را به تصویر می‌کشد، که تصور آنها هم دشوار است، درد‌ها و رنج‌هائی را بازگو می‌کند که هم چنان در ابعاد دیگری بر مردمانی دیگر هموار می‌شوند. سرنوشت‌هایی را بازگو می‌کند که در کوران حوادث رقم می‌خورند. گوشت و پوستی که در این «مرور» جان می‌گیرند، اجزاء تخیلی یک روایت نیستند، بلکه واقعیت‌هائی هستند که بر بستر زندگی واقعی شکل گرفته‌اند. تراژدی هائی هستند که در آنها کودکان، پدران، مادران هم اسیر دست حوادثی می‌شوند که نقشی در خلق آنها ندارند و در تداوم خود به تقدیر ناگزیر تبدیل می‌شوند.
✅رنجِ راه، فقط یک روایت یا خاطره نیست، بیان واقعیت‌هائی از زندگی جاری کسانی هست که راه دیگری را انتخاب کرده‌اند. بسیاری از آنها تا پای جان در راه آرمان‌های انسانی خود ایستاده، رنج تحقیر و توهین را بر نتافته و با سربلندی جان‌باخته‌اند. حکومت‌ها و ایادی آنها در تاریخ معاصر ایران و علیرغم انقلاب مشروطیت و تاثیر آن، همواره به چیزی جز حذف مخالفان خود فکر نکرده‌اند و هنوز هم نمی‌کنند. در کشوری که خواندن کتاب، تبادل نظر حول شعر و ادبیات هم جرم محسوب می‌شود، فکر کردن به تغییر شرائط زندگی و تلاش برای زندگی بهتر در هر حدی، حتی در حد حرف هم، خطر کردن در برابر نظم موجود و گام برداشتن در مدار مرگ و زندگی محسوب می‌شود.
✅محمد اعظمی در «رنجِ راه»، در قالب یک روایت از زندگی خود و یارانش، نقبی به این تاریخ تلخ کشور ما زده‌است. یاد انسان‌هائی را زنده کرده‌است که بخشی اکنون در میان ما نیستند. عمق فاجعه‌ای را در این روایت‌ها آشکار کرده‌است که هم چنان جامعه‌ی ما درگیر آن است. «بهشت»ی را که برای برخی در فرار از جهنم جمهوری اسلامی، بازگشت به آن، نقطه‌ی امید شده‌است، فقط با نقل واقعیت‌های زندگی در آن، عریان نموده‌است.
✅اهمیت این روایت‌ها، اما در تصویر انسان‌هائی است که برای فردای بهتر خود و فرزندانشان، زیر سبعانه‌ترین فشارها هم ایستاده و حتی جان باخته‌اند، اما سربلندی را زیسته‌اند، و زیستن را حتی با مرگ خود، معنای دیگری کرده‌اند.
🖇جهت مطالعه‌ی کامل متن کلیک کنید⬇️
🆔 @MostafaTajzadeh
🟢روایت انسان‌هائی که سربلندی را زیسته‌اند
✍🏻محمد اعظمی
✅عصرنو: کتاب «رنجِ راه» نوشته‌ی محمد اعظمی، مروری ساده به یک گذشته نیست، هر چند در نگاه اول چنین می‌نماید، اما این «مرور» در کنه خود تصویری از زندگی در دوره‌ای از تاریخ این کشور ماست. صحنه‌هائی را به تصویر می‌کشد، که تصور آنها هم دشوار است، درد‌ها و رنج‌هائی را بازگو می‌کند که هم چنان در ابعاد دیگری بر مردمانی دیگر هموار می‌شوند. سرنوشت‌هایی را بازگو می‌کند که در کوران حوادث رقم می‌خورند. گوشت و پوستی که در این «مرور» جان می‌گیرند، اجزاء تخیلی یک روایت نیستند، بلکه واقعیت‌هائی هستند که بر بستر زندگی واقعی شکل گرفته‌اند. تراژدی هائی هستند که در آنها کودکان، پدران، مادران هم اسیر دست حوادثی می‌شوند که نقشی در خلق آنها ندارند و در تداوم خود به تقدیر ناگزیر تبدیل می‌شوند.
✅رنجِ راه، فقط یک روایت یا خاطره نیست، بیان واقعیت‌هائی از زندگی جاری کسانی هست که راه دیگری را انتخاب کرده‌اند. بسیاری از آنها تا پای جان در راه آرمان‌های انسانی خود ایستاده، رنج تحقیر و توهین را بر نتافته و با سربلندی جان‌باخته‌اند. حکومت‌ها و ایادی آنها در تاریخ معاصر ایران و علیرغم انقلاب مشروطیت و تاثیر آن، همواره به چیزی جز حذف مخالفان خود فکر نکرده‌اند و هنوز هم نمی‌کنند. در کشوری که خواندن کتاب، تبادل نظر حول شعر و ادبیات هم جرم محسوب می‌شود، فکر کردن به تغییر شرائط زندگی و تلاش برای زندگی بهتر در هر حدی، حتی در حد حرف هم، خطر کردن در برابر نظم موجود و گام برداشتن در مدار مرگ و زندگی محسوب می‌شود.
✅محمد اعظمی در «رنجِ راه»، در قالب یک روایت از زندگی خود و یارانش، نقبی به این تاریخ تلخ کشور ما زده‌است. یاد انسان‌هائی را زنده کرده‌است که بخشی اکنون در میان ما نیستند. عمق فاجعه‌ای را در این روایت‌ها آشکار کرده‌است که هم چنان جامعه‌ی ما درگیر آن است. «بهشت»ی را که برای برخی در فرار از جهنم جمهوری اسلامی، بازگشت به آن، نقطه‌ی امید شده‌است، فقط با نقل واقعیت‌های زندگی در آن، عریان نموده‌است.
✅اهمیت این روایت‌ها، اما در تصویر انسان‌هائی است که برای فردای بهتر خود و فرزندانشان، زیر سبعانه‌ترین فشارها هم ایستاده و حتی جان باخته‌اند، اما سربلندی را زیسته‌اند، و زیستن را حتی با مرگ خود، معنای دیگری کرده‌اند.
🖇جهت مطالعه‌ی کامل متن کلیک کنید⬇️
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegraph
روایت انسان‌هائی که سربلندی را زیسته‌اند
✅عصرنو: کتاب «رنجِ راه» نوشته‌ی محمد اعظمی، مروری ساده به یک گذشته نیست، هر چند در نگاه اول چنین می‌نماید، اما این «مرور» در کنه خود تصویری از زندگی در دوره‌ای از تاریخ این کشور ماست. صحنه‌هائی را به تصویر می‌کشد، که تصور آنها هم دشوار است، درد‌ها و رنج‌هائی…
Forwarded from امتداد
📄مردی که نرنجید و نرنجاند
✍🏻یادداشت دکتر هادی خانیکی در ویژه‌نامه روزنامه اطلاعات در بزرگداشت مرحوم سید محمود دعایی
🟢با بینش و منش سید محمود دعایی همه آشنایند. مردی که جوانی‌اش با زیست انقلابی آغاز شد، بر همان عهد ماند و در عین حال همواره تجسم مهربانی، مدارا و آشتی بود. فرزانه بود و فداکار و فروتن. در همه تنش‌ها و گسست‌ها و دلهره‌ها، پناه بود و پناهگاه. کم نیستند دانشمندان، نخبگان، هنرمندان، سیاست ورزان، رنج دیدگان و به حاشیه رانده‌شدگان عرصه سیاست و فرهنگ که در دشوارترین لحظه‌ها، دست گرم دعایی را بر شانه خود حس کرده‌اند. آنان که طعم شیرین «مدیریت دل» او را در مؤسسه اطلاعات چشیده‌اند نیز بسیارند و می‌توانند گواه باشند که اساس توانمندی دعایی در اداره و رشد یک نهاد بزرگ مطبوعاتی، حرمت نهادن به انسان و همدلی و همراهی با طیف متنوع همکاران بود.
🟢قدیمی‌ترین روزنامه ایران با عمری نود و شش ساله توانست سنت‌داری و تبارمندی را به اعتبار همین بینش و منش دعایی پیش برد و در عمل میدان گفتوگو، خردورزی، همبستگی و آشتی‌جویی فرهنگی و سیاسی باشد.
🟢البته دغدغه‌هایی که او مدام پی می‌گرفت، محدود به روزنامه نبود. مجلات قدیم و جدید مؤسسه و انتشار به موقع آثار مکتوب فرزانگان و کنشگران اثرگذار ایرانی را در همه عرصه‌ها نیز فرا می‌گرفت. دعایی راه دشوار بوروکراسی و محدودیت‌های درشت و ریز نشر اندیشه و اثر را، خود بدون احساس خستگی و درماندگی طی میکرد و تنها به نتیجه کار می‌اندیشید و البته در این کار بی توفیق هم نمی‌ماند. گفتنی‌ها در این زمینه بسیار است، چرا که دعایی این رویه را وظیفه می‌دانست و سختی‌های راه را آسان می‌گرفت.
🟢آنان که با دعایی از نزدیک زیسته‌اند، به روشنی دیده‌اند که «قدرت»، «ثروت» و «منزلت»، او را به انجام یا عدم انجام کاری وا نمی‌داشت، «گره‌گشایی» و «راه‌گشایی» برای کسانی که به ناروا گرفتار رنج شده‌اند و جامعه ایرانی از آثار وجودی پر دامنه آنان محروم مانده است، محرک اصلی در زیست مطبوعاتی و سیاسی او بود. برای همه آنان که در شمار سرمایه‌های فرهنگی، هنری، علمی و سیاسی این سرزمین‌اند، دل می‌سوزاند و می‌کوشید تا آنجا که می‌تواند از تنگناهای زندگی‌شان بکاهد. به زندگی، اثربخشی و حرمت همه سرمایه‌های ملی، فارغ از رنگ‌ها و انگ‌های سیاسی، می‌اندیشید.
🟢من که از سال‌های دور پیش از انقلاب با صدای گرم و استوار دعایی در «رادیو روحانیت مبارز ایران» آشنا بودم، از سال‌های نخست پس از انقلاب به همت دوست دیرین، جلال رفیع، با او در مؤسسه اطلاعات آشناتر شدم. راه نوشتن در مطبوعات پس از انقلاب را او نخستین بار برای من گشود و این آشنایی و دوستی در فراز و فرود ایام افزون شد. بیش از چهل سال است که علاوه بر عرصه سیاست و فرهنگ، در میدان ارتباطات و روزنامه‌نگاری با او لحظه‌های ماندگار زندگی را سپری کرده‌ام.
🟢به دعایی می‌شد و می‌باید به‌عنوان بخشی از حافظه تاریخی دوران انقلاب و پس از آن اعتنا کرد و از خاطره‌ها و گفته‌هایش درس تاریخ آموخت. حضور مداوم در عرصه‌های مختلف سیاسی و مدنی، ذهن گشوده، منش متواضعانه و زبان طنزآمیز او، اهمیت روایت‌های تاریخی‌اش را دوچندان میکرد. البته ناگفته‌های دعایی از تاریخ دوران ما به واقع بیش از گفته‌ها و نوشته‌های اوست.
🟢اکنون در بیمارستانم و زیر بمباران شیمیایی چهارم که خبر تلخ درگذشت او را شنیدم، چند هفته پیش به دیدارم آمده بود که من دیگر در بیمارستان نبودم، همچنان بی ادعا و بامرام در پی دلجویی و غمگساری بود. باز هم به من تلفن زد و حال پرسید و طلب دیداری حضوری کرد، که اجل مهلت نداد.
دعایی برای من تجسد انسان بودن، تجلی اخلاقی زیستن و سرمشق تلاش فروتنانه و اثربخش در عرصه سیاست و فرهنگ بود. دعایی معنای انسان فهیم و بی ادعا و جوانمرد در زمانه ما بود که از دین‌داری، انقلابی بودن و ساده زیستن پلی برای ارتباط و نزدیکی دل‌ها و دست‌ها به هم ساخت. به راستی شاهکار او، زندگی و رفتارش بود.
#امتداد
@emtedadnet
✍🏻یادداشت دکتر هادی خانیکی در ویژه‌نامه روزنامه اطلاعات در بزرگداشت مرحوم سید محمود دعایی
🟢با بینش و منش سید محمود دعایی همه آشنایند. مردی که جوانی‌اش با زیست انقلابی آغاز شد، بر همان عهد ماند و در عین حال همواره تجسم مهربانی، مدارا و آشتی بود. فرزانه بود و فداکار و فروتن. در همه تنش‌ها و گسست‌ها و دلهره‌ها، پناه بود و پناهگاه. کم نیستند دانشمندان، نخبگان، هنرمندان، سیاست ورزان، رنج دیدگان و به حاشیه رانده‌شدگان عرصه سیاست و فرهنگ که در دشوارترین لحظه‌ها، دست گرم دعایی را بر شانه خود حس کرده‌اند. آنان که طعم شیرین «مدیریت دل» او را در مؤسسه اطلاعات چشیده‌اند نیز بسیارند و می‌توانند گواه باشند که اساس توانمندی دعایی در اداره و رشد یک نهاد بزرگ مطبوعاتی، حرمت نهادن به انسان و همدلی و همراهی با طیف متنوع همکاران بود.
🟢قدیمی‌ترین روزنامه ایران با عمری نود و شش ساله توانست سنت‌داری و تبارمندی را به اعتبار همین بینش و منش دعایی پیش برد و در عمل میدان گفتوگو، خردورزی، همبستگی و آشتی‌جویی فرهنگی و سیاسی باشد.
🟢البته دغدغه‌هایی که او مدام پی می‌گرفت، محدود به روزنامه نبود. مجلات قدیم و جدید مؤسسه و انتشار به موقع آثار مکتوب فرزانگان و کنشگران اثرگذار ایرانی را در همه عرصه‌ها نیز فرا می‌گرفت. دعایی راه دشوار بوروکراسی و محدودیت‌های درشت و ریز نشر اندیشه و اثر را، خود بدون احساس خستگی و درماندگی طی میکرد و تنها به نتیجه کار می‌اندیشید و البته در این کار بی توفیق هم نمی‌ماند. گفتنی‌ها در این زمینه بسیار است، چرا که دعایی این رویه را وظیفه می‌دانست و سختی‌های راه را آسان می‌گرفت.
🟢آنان که با دعایی از نزدیک زیسته‌اند، به روشنی دیده‌اند که «قدرت»، «ثروت» و «منزلت»، او را به انجام یا عدم انجام کاری وا نمی‌داشت، «گره‌گشایی» و «راه‌گشایی» برای کسانی که به ناروا گرفتار رنج شده‌اند و جامعه ایرانی از آثار وجودی پر دامنه آنان محروم مانده است، محرک اصلی در زیست مطبوعاتی و سیاسی او بود. برای همه آنان که در شمار سرمایه‌های فرهنگی، هنری، علمی و سیاسی این سرزمین‌اند، دل می‌سوزاند و می‌کوشید تا آنجا که می‌تواند از تنگناهای زندگی‌شان بکاهد. به زندگی، اثربخشی و حرمت همه سرمایه‌های ملی، فارغ از رنگ‌ها و انگ‌های سیاسی، می‌اندیشید.
🟢من که از سال‌های دور پیش از انقلاب با صدای گرم و استوار دعایی در «رادیو روحانیت مبارز ایران» آشنا بودم، از سال‌های نخست پس از انقلاب به همت دوست دیرین، جلال رفیع، با او در مؤسسه اطلاعات آشناتر شدم. راه نوشتن در مطبوعات پس از انقلاب را او نخستین بار برای من گشود و این آشنایی و دوستی در فراز و فرود ایام افزون شد. بیش از چهل سال است که علاوه بر عرصه سیاست و فرهنگ، در میدان ارتباطات و روزنامه‌نگاری با او لحظه‌های ماندگار زندگی را سپری کرده‌ام.
🟢به دعایی می‌شد و می‌باید به‌عنوان بخشی از حافظه تاریخی دوران انقلاب و پس از آن اعتنا کرد و از خاطره‌ها و گفته‌هایش درس تاریخ آموخت. حضور مداوم در عرصه‌های مختلف سیاسی و مدنی، ذهن گشوده، منش متواضعانه و زبان طنزآمیز او، اهمیت روایت‌های تاریخی‌اش را دوچندان میکرد. البته ناگفته‌های دعایی از تاریخ دوران ما به واقع بیش از گفته‌ها و نوشته‌های اوست.
🟢اکنون در بیمارستانم و زیر بمباران شیمیایی چهارم که خبر تلخ درگذشت او را شنیدم، چند هفته پیش به دیدارم آمده بود که من دیگر در بیمارستان نبودم، همچنان بی ادعا و بامرام در پی دلجویی و غمگساری بود. باز هم به من تلفن زد و حال پرسید و طلب دیداری حضوری کرد، که اجل مهلت نداد.
دعایی برای من تجسد انسان بودن، تجلی اخلاقی زیستن و سرمشق تلاش فروتنانه و اثربخش در عرصه سیاست و فرهنگ بود. دعایی معنای انسان فهیم و بی ادعا و جوانمرد در زمانه ما بود که از دین‌داری، انقلابی بودن و ساده زیستن پلی برای ارتباط و نزدیکی دل‌ها و دست‌ها به هم ساخت. به راستی شاهکار او، زندگی و رفتارش بود.
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 ف. نسیم
✅ انسان متفاوتی بود #محمود_دعایی... شاید به خاطر همین به #خرداد پر از حادثه ما پیوست!
عکس: نماز سید محمود دعایی بر پیکر #محمدرضا_شجریان
باشد که دیدارشان تازه شود
✍🏽 فلات ایران
✅ خبری کوتاه و تلخ: «آغاز جاده‌سازی دولت در میانکاله.»
به مرگ طبیعت نشسته‌ایم…
✍🏽 اصغر کهن ترابی
✅ فریدون عباسی نماینده مجلس:«چین و روسیه از شدت قطعنامه می کاهند، صدور قطعنامه در اقتصاد کشور اثری ندارد و قیمت سکه و دلار را جابجا نمی کند» معجزه هزاره سوم هم میگفت آنقدر قطعنامه بدهیدتا قطعنامه دانتان پر شود و با همین نگاه قیمت دلار ۴برابر شد آیا عبرت نمی گیرید؟ #کاسبان_تحریم
✍🏽 ساقی لقایی
✅ وقتی دزد صندوق امانات بانک ملی را ببرد و نخستین حدس افکار عمومی «کار خودشونه» باشد، نشانه‌ی چیست؟
✍🏽 عباس عبدی
✅ دزدی از بانک ملی دانشگاه، کار دزدهای معمولی نیست. برایش احتمالات غیر منتظره‌ای باید در نظر گرفت. بیش از آن که دزدی با هدف کسب پول و طلا باشد امنیت را نشانه رفته است. مثل یک ترور به آن نگاه کنید و نه یک سرقت. اگر سرقت معمولی باشد فوری دستگیر خواهند شد.
✍🏽 تیرداد بنکدار
✅ من اگر روزی در راس قدرت باشم، هرگز به کسی که واجد توانایی به زیر کشیدنم باشد اشاره مستقیم نمی‌کنم تا مخالفانم در کنارش بر ضدم متحد شوند. برعکس به کسی اشاره می‌کنم که مطمئن باشم از گردهم‌آیی در کنارش دشمنانم به جایی نمی‌رسند. اگر چنین کردند، بیش از آنکه من سیاس باشم آنها ساده‌اند!
✍🏽 مهرداد خوانساری
✅ متن زیر را امروز برای بی بی سی فرستادم:
در شرایط پرتنش و حساس کنونی، مطرح کردن بحث های خسته کننده میان حامیان سلطنت و جمهوری،افکار عمومی نسبت به لزوم ایجاد نیروی تازه ای که تنها به چالش ها و اولویت های اولیه امروزی مردم و کشور بپردازد، را گمراه می سازد.
#ايران #Iran
✍🏽 ابراهیم علیزاده
✅ دولت مدعی است جهش درآمدهای نفتی داشته اما از چندرغاز پول مردم در بانک هم نمی‌گذرد. می‌خواهند از #سپرده_بانکی مردم هم مثل خودرو و مسکن #مالیات بگیرند اما هنوز بزرگترین نهادهای شبه‌دولتی از پرداخت مالیات معاف هستند.
✍🏽 لوآر
✅ شما پیگیر شبکه خبر باشی روزی نیست که یک گروه نخبه ی ایرانی نشون نده که با تکیه بر توان داخلی تونستن فلان چیز رو که صدها سال در انحصار سه کشور آمریکا، آلمان و انگلیس بود اختراع/کشف کنن و علاوه بر ایجاد میلیونها شغل، جلوی خروج میلیاردها دلار ارز گرفته شده. آدم دچار سرگیجه میشه.
✍🏽 داوود سوری
✅ ۵۵ میلیون تومان شهریه کلاس هشتم!. ماهی ۶ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان، روزی ۳۱۰ هزار تومان، فرزندآوری!
✍🏽 هیوا یوسفی
✅ رسانه‌های روسی خبر دادن که ممکنه تیم ملی فوتبال این کشور، سپتامبر دو بازی دوستانه بکنه، یکیش با ایران در مسکو یا تهران.
اگه خبر درست باشه، ایران اولین کشوری خواهد بود که بعد از محرومیت روسیه توسط یوفا، با این کشور بازی می‌کنه.
هنوز معلوم نیست واکنش فیفا به این بازی چه خواهد بود.
✍🏽 مریم شکرانی
✅ ۷ ماه واکسیناسیون #کرونا را به تاخیر انداختند و جان‌های زیادی از دست رفت، وام‌های کلان و #دلار ارزان به پای تولیدکنندگان واکسن ریختند که به گفته خودشان قطب صادرات شوند. حالا میلیونها واکسن در حال انقضا روی دستشان مانده و وزیر خارجه از اهدا آن به کشورهای افریقایی خبر داده است.
✍🏽 مصطفی نیلی
✅ شعبه ۳۶ دادگاه تجدید نظر استان تهران،حکم دادگاه بدوی مبنی بر محکومیت #علی_یونسی و #امیرحسین_مرادی به شانزده سال حبس -که ده سال آن قابلیت اجرا دارد- را تائید کرد.
این دو دانشجوی دانشگاه شریف بیش از دو سال است که در بند ۲۰۹ هستند.
✍🏽 عادل برکم
✅ بعد از فوت دکتر انتظاری -دانشمند هوافضا- یک اکانت وابسته به رژیم غاصب صهیونیستی، ادعا کرد ترور شده‌اند.
بلافاصله صداوسیما و دادگستری یزد، این ادعا را تکذیب کردند. اما حالا تصاویری از پیام تسلیت مکتوب استاندار به خانواده ایشان منتشر شده، که ایشان را شهید خطاب کردند!
✍🏽 هادی خانیکی
✅ شنیدن خبر تلخ درگذشت #سیدمحموددعایی صبری سنگین میخواهد. دعایی در درگرگونی‌های ایام، همیشه «پل» بود نه «دیوار»؛ «حلقه وصل» بود نه «ابزار فصل». میان رفتار فروتنانه و گفتار نرم‌خویانه‌اش، فاصله‌ای نبود. نماد حرمت‌نهادن به خردمندان، دلجویی از رانده‌شدگان و بازسازی همبستگی ملی بود.
@MostafaTajzadeh
✍🏽 ف. نسیم
✅ انسان متفاوتی بود #محمود_دعایی... شاید به خاطر همین به #خرداد پر از حادثه ما پیوست!
عکس: نماز سید محمود دعایی بر پیکر #محمدرضا_شجریان
باشد که دیدارشان تازه شود
✍🏽 فلات ایران
✅ خبری کوتاه و تلخ: «آغاز جاده‌سازی دولت در میانکاله.»
به مرگ طبیعت نشسته‌ایم…
✍🏽 اصغر کهن ترابی
✅ فریدون عباسی نماینده مجلس:«چین و روسیه از شدت قطعنامه می کاهند، صدور قطعنامه در اقتصاد کشور اثری ندارد و قیمت سکه و دلار را جابجا نمی کند» معجزه هزاره سوم هم میگفت آنقدر قطعنامه بدهیدتا قطعنامه دانتان پر شود و با همین نگاه قیمت دلار ۴برابر شد آیا عبرت نمی گیرید؟ #کاسبان_تحریم
✍🏽 ساقی لقایی
✅ وقتی دزد صندوق امانات بانک ملی را ببرد و نخستین حدس افکار عمومی «کار خودشونه» باشد، نشانه‌ی چیست؟
✍🏽 عباس عبدی
✅ دزدی از بانک ملی دانشگاه، کار دزدهای معمولی نیست. برایش احتمالات غیر منتظره‌ای باید در نظر گرفت. بیش از آن که دزدی با هدف کسب پول و طلا باشد امنیت را نشانه رفته است. مثل یک ترور به آن نگاه کنید و نه یک سرقت. اگر سرقت معمولی باشد فوری دستگیر خواهند شد.
✍🏽 تیرداد بنکدار
✅ من اگر روزی در راس قدرت باشم، هرگز به کسی که واجد توانایی به زیر کشیدنم باشد اشاره مستقیم نمی‌کنم تا مخالفانم در کنارش بر ضدم متحد شوند. برعکس به کسی اشاره می‌کنم که مطمئن باشم از گردهم‌آیی در کنارش دشمنانم به جایی نمی‌رسند. اگر چنین کردند، بیش از آنکه من سیاس باشم آنها ساده‌اند!
✍🏽 مهرداد خوانساری
✅ متن زیر را امروز برای بی بی سی فرستادم:
در شرایط پرتنش و حساس کنونی، مطرح کردن بحث های خسته کننده میان حامیان سلطنت و جمهوری،افکار عمومی نسبت به لزوم ایجاد نیروی تازه ای که تنها به چالش ها و اولویت های اولیه امروزی مردم و کشور بپردازد، را گمراه می سازد.
#ايران #Iran
✍🏽 ابراهیم علیزاده
✅ دولت مدعی است جهش درآمدهای نفتی داشته اما از چندرغاز پول مردم در بانک هم نمی‌گذرد. می‌خواهند از #سپرده_بانکی مردم هم مثل خودرو و مسکن #مالیات بگیرند اما هنوز بزرگترین نهادهای شبه‌دولتی از پرداخت مالیات معاف هستند.
✍🏽 لوآر
✅ شما پیگیر شبکه خبر باشی روزی نیست که یک گروه نخبه ی ایرانی نشون نده که با تکیه بر توان داخلی تونستن فلان چیز رو که صدها سال در انحصار سه کشور آمریکا، آلمان و انگلیس بود اختراع/کشف کنن و علاوه بر ایجاد میلیونها شغل، جلوی خروج میلیاردها دلار ارز گرفته شده. آدم دچار سرگیجه میشه.
✍🏽 داوود سوری
✅ ۵۵ میلیون تومان شهریه کلاس هشتم!. ماهی ۶ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان، روزی ۳۱۰ هزار تومان، فرزندآوری!
✍🏽 هیوا یوسفی
✅ رسانه‌های روسی خبر دادن که ممکنه تیم ملی فوتبال این کشور، سپتامبر دو بازی دوستانه بکنه، یکیش با ایران در مسکو یا تهران.
اگه خبر درست باشه، ایران اولین کشوری خواهد بود که بعد از محرومیت روسیه توسط یوفا، با این کشور بازی می‌کنه.
هنوز معلوم نیست واکنش فیفا به این بازی چه خواهد بود.
✍🏽 مریم شکرانی
✅ ۷ ماه واکسیناسیون #کرونا را به تاخیر انداختند و جان‌های زیادی از دست رفت، وام‌های کلان و #دلار ارزان به پای تولیدکنندگان واکسن ریختند که به گفته خودشان قطب صادرات شوند. حالا میلیونها واکسن در حال انقضا روی دستشان مانده و وزیر خارجه از اهدا آن به کشورهای افریقایی خبر داده است.
✍🏽 مصطفی نیلی
✅ شعبه ۳۶ دادگاه تجدید نظر استان تهران،حکم دادگاه بدوی مبنی بر محکومیت #علی_یونسی و #امیرحسین_مرادی به شانزده سال حبس -که ده سال آن قابلیت اجرا دارد- را تائید کرد.
این دو دانشجوی دانشگاه شریف بیش از دو سال است که در بند ۲۰۹ هستند.
✍🏽 عادل برکم
✅ بعد از فوت دکتر انتظاری -دانشمند هوافضا- یک اکانت وابسته به رژیم غاصب صهیونیستی، ادعا کرد ترور شده‌اند.
بلافاصله صداوسیما و دادگستری یزد، این ادعا را تکذیب کردند. اما حالا تصاویری از پیام تسلیت مکتوب استاندار به خانواده ایشان منتشر شده، که ایشان را شهید خطاب کردند!
✍🏽 هادی خانیکی
✅ شنیدن خبر تلخ درگذشت #سیدمحموددعایی صبری سنگین میخواهد. دعایی در درگرگونی‌های ایام، همیشه «پل» بود نه «دیوار»؛ «حلقه وصل» بود نه «ابزار فصل». میان رفتار فروتنانه و گفتار نرم‌خویانه‌اش، فاصله‌ای نبود. نماد حرمت‌نهادن به خردمندان، دلجویی از رانده‌شدگان و بازسازی همبستگی ملی بود.
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from Mohammad-Tabibian
من نمی توانم از فکر این بخشنامه بیرون بیایم!!
بانک مرکزی دستورالعمل اجرایی تعیین سطح فعالیت اشخاص حقیقی فاقد شغل و اشخاص حقوقی غیرفعال را منتشر کرد که طبق ماده ۳ این بخشنامه: حداکثر سطح فعالیت مورد انتظار در بازه یک ساله برای افراد بازنشسته ۲ میلیارد تومان، مستمری بگیر یک میلیارد تومان، بیکار ۵۰۰ میلیون تومان و غیرفعال مالیاتی ۵۰۰ میلیون تومان اعلام شده است.
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ بانک مرکزی اعلام کرده بود که در جریان رصد و پایش تراکنش‌های بانکی مشکوک به پولشویی، برخی از روسای شعب بانکی و مدیران مناطقی که بدون رعایت ضوابط قانونی اقدام به کارسازی این دسته از تراکنش‌ها کرده اند، از کار برکنار شدند...
از نظر اینجانب این یک سند تاریخی است از افول بوروکراسی و سردر گمی اخلاق اجتماعی و فرسایش آن، به دلائل زیر:
یکم کسی نیست از صادر کنندگان بخشنامه بپرسد این ارقام را از کجا آورده اید؟
دوم کسی نیست بپرسد به چه حقی جامعه را مانند زمان ساسانیان به طبقات تقسیم کرده اید؟ آن ها به اشراف، موبدان، دبیران…تقسیم کردند منتها شما یک طبقه بیکار، یک طبقه بازنشسته، یک طبقه مستمری بگیر …و برای آن ها تکلیف تعیین کرده اید؟
سوم کسی نیست از این ها بپرسد چرا بانک را به یک وسیله پلیسی تبدیل می کنید؟ این حرفه جداگانه ای است کار بانک نیست. کار بانک تسهیل پرداخت برای معاملات، نقل و انتقال پول و واسطه گری مالی است. هر روز در این راه نباید سنگ جدیدی انداخته شود.
چهارم کسی نیست بپرسد درشرایطی که حجم های عظیم معاملات قاچاق به دلیل تحریم انجام می شود و کسانی به اصطلاح تحریم ها را دور می زنند و کسانی رسماً امکان ورود کشور به ترتیب های مالی بین المللی را مسدود کرده اند که وظیفه آن بعضاً همین مقابله با پولشوئی است یعنی،
FATF
آنگاه نگران پولشویی توسط بیکارها و باز نشسته ها و مستمری بگیر ها هستید؟
پنجم کسی نیست از این ها بپرسد چطور در پایه ای ترین آزادی های انسان، که این حد را شرع هم تایید کرده- یعنی معاملات داوطلبانه بین مردم که مصداق آن کالا ها و خدمات مشروع است، دخالت می کنید؟
ششم کسی نیست از این ها بپرسد مردم به سادگی در مقابل کار شما فن بدل می زنند، و این ترفند ها خنثی می شود، بهتر نیست که به درجه انتروپی سیستم اضافه نکنید؟
.
بانک مرکزی دستورالعمل اجرایی تعیین سطح فعالیت اشخاص حقیقی فاقد شغل و اشخاص حقوقی غیرفعال را منتشر کرد که طبق ماده ۳ این بخشنامه: حداکثر سطح فعالیت مورد انتظار در بازه یک ساله برای افراد بازنشسته ۲ میلیارد تومان، مستمری بگیر یک میلیارد تومان، بیکار ۵۰۰ میلیون تومان و غیرفعال مالیاتی ۵۰۰ میلیون تومان اعلام شده است.
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ بانک مرکزی اعلام کرده بود که در جریان رصد و پایش تراکنش‌های بانکی مشکوک به پولشویی، برخی از روسای شعب بانکی و مدیران مناطقی که بدون رعایت ضوابط قانونی اقدام به کارسازی این دسته از تراکنش‌ها کرده اند، از کار برکنار شدند...
از نظر اینجانب این یک سند تاریخی است از افول بوروکراسی و سردر گمی اخلاق اجتماعی و فرسایش آن، به دلائل زیر:
یکم کسی نیست از صادر کنندگان بخشنامه بپرسد این ارقام را از کجا آورده اید؟
دوم کسی نیست بپرسد به چه حقی جامعه را مانند زمان ساسانیان به طبقات تقسیم کرده اید؟ آن ها به اشراف، موبدان، دبیران…تقسیم کردند منتها شما یک طبقه بیکار، یک طبقه بازنشسته، یک طبقه مستمری بگیر …و برای آن ها تکلیف تعیین کرده اید؟
سوم کسی نیست از این ها بپرسد چرا بانک را به یک وسیله پلیسی تبدیل می کنید؟ این حرفه جداگانه ای است کار بانک نیست. کار بانک تسهیل پرداخت برای معاملات، نقل و انتقال پول و واسطه گری مالی است. هر روز در این راه نباید سنگ جدیدی انداخته شود.
چهارم کسی نیست بپرسد درشرایطی که حجم های عظیم معاملات قاچاق به دلیل تحریم انجام می شود و کسانی به اصطلاح تحریم ها را دور می زنند و کسانی رسماً امکان ورود کشور به ترتیب های مالی بین المللی را مسدود کرده اند که وظیفه آن بعضاً همین مقابله با پولشوئی است یعنی،
FATF
آنگاه نگران پولشویی توسط بیکارها و باز نشسته ها و مستمری بگیر ها هستید؟
پنجم کسی نیست از این ها بپرسد چطور در پایه ای ترین آزادی های انسان، که این حد را شرع هم تایید کرده- یعنی معاملات داوطلبانه بین مردم که مصداق آن کالا ها و خدمات مشروع است، دخالت می کنید؟
ششم کسی نیست از این ها بپرسد مردم به سادگی در مقابل کار شما فن بدل می زنند، و این ترفند ها خنثی می شود، بهتر نیست که به درجه انتروپی سیستم اضافه نکنید؟
.
⭕️احمد خاتمی: «اگر جایی #ناکامی یا تلخی بوده به سبب پشت‌کردن یا عدم توجه به تدابیر ولایت‌فقیه بوده.» قانون اساسی را در اصل ولایت مطلقه فقیه خلاصه کرده و با #نظارت_استصوابی تمام مدیران از ذو‌ب‌شدگان در ولایت شده‌اند، اما مصائب مردم بیشتر شده. فکر نمی‌کنید مشکل از تدابیر #رهبر است؟
#توییت
#توییت
Forwarded from امتداد
✅درخواست ۱۲۰ سازمان و فعال مدنی از رییس قوه قضائیه برای تجدیدنظر در حکم جمعیت امام علی (ع)
🟢در شرایط سخت اقتصادی و اجتماعی حاضر که اقشار آسیب پذیر از آثار تورم و تحریم، نابرابری‌ها و مخاطرات طبیعی و غیرطبیعی بیشترین صدمات و خسارات را متحمل می‌شوند، خبر انحلال جمعیت دانشجویی امام علی (ع) برای جامعه نیکوکاری و سازمان‌های غیر دولتی ناگوار و شوک آور بود.
🟢این جمعیت بیش از بیست سال در حمایت‌گری از کودکان و زنان سرپرست خانواده پیشتاز بوده و علاوه بر ایجاد مراکز متعدد ایرانی برای امور مددکاری، آموزشی، فرهنگی، ورزشی و خدمات درمانی و نیز برخورداری از نیرو های قابل توجه داوطلب، در سوانح طبیعی از جمله سیل و زلزله نیز همواره در صف نخست گروه‌های امدادی جامعه مدنی حاضر در صحنه بوده است. حتی از طرف مقامات رسمی جمهوری اسلامی هم به کرات مورد تقدیر قرار گرفته است.
🟢 این تجربه گرانسنگ و اعتماد‌سازی در جامعه و نقش آفرینی در هدایت و استعداد پروری کودکان کار و توان‌افزایی زنان سرپرست خانوار نه تنها مستلزم مراقبت و استفاده موثر در جامعه پر نیاز امروز ایران است که حذف‌اش علامت سوال بزرگی را پیش روی جامعه قرار خواهد داد و دامنه ناامیدی و نگرانی جدی سایر تشکل‌های اجتماعی و نیز جوانان داوطلب فعالیت‌های نیکوکارانه را گسترده خواهد کرد.
🟢در شرایط پر التهاب امروز جامعه، استفاده موثر از ظرفیت نهادهای مدنی بویژه موسسات صاحب دانش و تجربه در کاهش آسیب‌ها و تاب آوری اجتماعی بسیار تعیین‌کننده است.
🟢از این رو از مقامات مسئول خصوصا رییس قوه قضائیه درخواست می‌کنیم که نسبت به بازنگری در حکم انحلال جمعیت دانشجویی امام‌علی (ع) و اعمال ماده ۴۷۷ قانون آیین دادرسی کیفری ناظر بر اختیارات ریاست قوه در تشخیص خلاف شرع و عدالت بودن حکم مزبور، اقدام عاجل و این صلاحیت قانونی را در جهت حمایت از نهاد های مدنی کنشگر در جهت خیر عمومی صرف نمایند.
🟢ضمنا امضاکنندگان زیر آمادگی دارند که نمایندگان منتخب جمع خود را برای هرگونه مذاکره و نشست با مقامات تصمیم‌گیر از جمله وزارت کشور و دستگاه قضایی معرفی و جهت حل این مساله همراهی مجدانه کنند.
🔹متن کامل
#امتداد
@emtedadnet
🟢در شرایط سخت اقتصادی و اجتماعی حاضر که اقشار آسیب پذیر از آثار تورم و تحریم، نابرابری‌ها و مخاطرات طبیعی و غیرطبیعی بیشترین صدمات و خسارات را متحمل می‌شوند، خبر انحلال جمعیت دانشجویی امام علی (ع) برای جامعه نیکوکاری و سازمان‌های غیر دولتی ناگوار و شوک آور بود.
🟢این جمعیت بیش از بیست سال در حمایت‌گری از کودکان و زنان سرپرست خانواده پیشتاز بوده و علاوه بر ایجاد مراکز متعدد ایرانی برای امور مددکاری، آموزشی، فرهنگی، ورزشی و خدمات درمانی و نیز برخورداری از نیرو های قابل توجه داوطلب، در سوانح طبیعی از جمله سیل و زلزله نیز همواره در صف نخست گروه‌های امدادی جامعه مدنی حاضر در صحنه بوده است. حتی از طرف مقامات رسمی جمهوری اسلامی هم به کرات مورد تقدیر قرار گرفته است.
🟢 این تجربه گرانسنگ و اعتماد‌سازی در جامعه و نقش آفرینی در هدایت و استعداد پروری کودکان کار و توان‌افزایی زنان سرپرست خانوار نه تنها مستلزم مراقبت و استفاده موثر در جامعه پر نیاز امروز ایران است که حذف‌اش علامت سوال بزرگی را پیش روی جامعه قرار خواهد داد و دامنه ناامیدی و نگرانی جدی سایر تشکل‌های اجتماعی و نیز جوانان داوطلب فعالیت‌های نیکوکارانه را گسترده خواهد کرد.
🟢در شرایط پر التهاب امروز جامعه، استفاده موثر از ظرفیت نهادهای مدنی بویژه موسسات صاحب دانش و تجربه در کاهش آسیب‌ها و تاب آوری اجتماعی بسیار تعیین‌کننده است.
🟢از این رو از مقامات مسئول خصوصا رییس قوه قضائیه درخواست می‌کنیم که نسبت به بازنگری در حکم انحلال جمعیت دانشجویی امام‌علی (ع) و اعمال ماده ۴۷۷ قانون آیین دادرسی کیفری ناظر بر اختیارات ریاست قوه در تشخیص خلاف شرع و عدالت بودن حکم مزبور، اقدام عاجل و این صلاحیت قانونی را در جهت حمایت از نهاد های مدنی کنشگر در جهت خیر عمومی صرف نمایند.
🟢ضمنا امضاکنندگان زیر آمادگی دارند که نمایندگان منتخب جمع خود را برای هرگونه مذاکره و نشست با مقامات تصمیم‌گیر از جمله وزارت کشور و دستگاه قضایی معرفی و جهت حل این مساله همراهی مجدانه کنند.
🔹متن کامل
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from تحلیل شبکه‌های اجتماعی مجازی
💢اتاق پژواک و تشدید قطبیت سیاسی از طریق شبکه‌های اجتماعی چگونه می‌تواند جوامع را تهدید کند؟
محمد رهبری | منتشر شده در ماهنامه مدیریت ارتباطات
🔹بسیاری از کاربران شبکه‌های اجتماعی، معمولا دوستان و همفکران خود را دنبال می‌کنند و ترجیح می‌دهند که در معرض دیدگاه و نظرات مخالف با خودشان نباشند و در این راستا از ابزارهایی نظیر بلاک‌کردن، Unfollow کردن و muteکردن استفاده می‌کنند. به این ترتیب، آنها می‌توانند صداهای مغایر با عقاید و باورهایشان را نادیده بگیرند و فقط در صفحات مجازی خود صداهایی را بشنوند که در تأیید باورها و عقایدشان هست. این وضعیت «اتاق پژواک» نامیده می‌شود؛ اصطلاحی کنایه‌آمیز از این واقعیت که فرد هر آنچه در شبکه اجتماعی می‌گوید، پژواکِ آن را از طریق تأیید دیگران می‌شوند چرا که فقط همفکران خود را دنبال می‌کند.
🔸این پدیده مدت‌هاست که به یکی از نگرانی‌ها و دل‌مشغولی‌های پژوهشگران اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است چرا که به قطبیت سیاسی در میان گروه‌های مختلف دامن می‌زند. نظریه قطبی‌شدن ِ گروه، اتاق پژواک را به عنوان مکانیسمی توصیف می‌کند که عقاید گروه موجود را تقویت می‌کند و در نتیجه، باورهای کل گروه را به سمت افراط سوق می‌دهد (Cinelli et al. 2021). افزایش افراطی‌گری به‌دنبال قطبی‌شدن گروه‌های سیاسی، یکی از مسائلی است که به دنبال استفاده از شبکه‌های اجتماعی در همه جوامع پدید آمده است. اما کدام ویژگی شبکه‌های اجتماعی، باعث ایجاد اتاق پژواک می‌شود؟
🔹گروه‌های مختلف درون شبکه‌های اجتماعی، با گذر زمان و تحت تأثیر اتاق پژواک، به یک روایت مشترک از مسائل می‌رسند و همه چیز را از زاویه آن روایت نگاه می‌کنند. این گروه‌ها حتی اگر با اطلاعاتی مواجه شوند که باورهایشان را نقض کند، آن را طوری تفسیر می‌کنند که با عقایدشان سازگار باشد. اصولا همه ما آنچه را می‌پذیریم که با باورهایمان هم‌خوانی دارد که به این ویژگی، سوگیری تأییدی (conformation bias) می‌گویند. سوگیری تأییدی درون شبکه‌های اجتماعی اعم از توئیتر و اینستاگرام و فیس‌بوک تشدید می‌شود زیرا همه این‌ها یک کارکرد مشترک دارند و آن این است که گروه‌هایی از کاربران همفکر را بر اساس ترجیحاتی که دارند به یکدیگر وصل می‌کنند.
🔸همه ما در زمان عضویت در شبکه‌های اجتماعی این تجربه را داریم که ترجیحات ما را می‌پرسد و سپس بر اساس این ترجیحات، افرادی را برای دنبال‌کردن به ما پیشنهاد می‌کند. اما الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی از این هم پیچیده‌تر است؛ وقتی ما فرد یا محتوای خاصی را لایک می‌کنیم، الگوریتم‌های این پلتفرم‌ها بیشتر ما را در معرض آن فرد یا محتوا قرار می‌دهند و حتی به ما پیشنهاد می‌کنند که آن فرد را دنبال کنیم. این الگوریتم حاکم در شبکه‌های اجتماعی «فرایند انتخاب» ما را محدود می‌کند زیرا دائما محتوایی را شبیه به آنچه قبلا ترجیح داده‌ایم به ما پیشنهاد می‌دهد (Cinelli et al. 2021) و در نتیجه ما را از دیگر گروه‌ها جدا می‌کند چون فقط ما را در معرض محتوایی قرار می‌دهد که از آن خوشمان می‌آید و برایمان جذاب است.
🔹بنابراین شبکه‌های اجتماعی از طریق این الگوریتم‌ها درستیِ روایت مشترک ما و گروهی که با آن همفکر هستیم را برایمان تقویت می‌کنند. این مسئله کاربر را محدود به یک محتوای خاص می‌کند و او را از ایده‌های دیگر دور کرده و در نتیجه منجر به ایجاد ذهنیت «گروه در برابر گروه» و افزایش شکاف و تعصبات سیاسی می‌شود.
🔸کاربرانی که تحت تأثیر اتاق پژواک قرار می‌گیرند حول برخی چهره‌های خاص جمع می‌شوند و از آنها اثر می‌گیرند. مطالعات نشان داده است که سیاستمداران با باورهای افراطی در توئیتر فالوئرهای بیشتری دارند (Hong and Kim, 2016). در نتیجه می‌توان گفت سیاستمداران با دیدگاه‌های افراطی‌تردرون گروه‌های مختلف در شبکه‌های اجتماعی تبدیل به نوعی «سلبریتی» می‌شوند که کاربران را به سمت عقاید افراطی‌تر سوق می‌دهند در نتیجه این وضعیت، ما شاهد گروه‌هایی هستیم که دیدگاه‌های کاملا متضادی با یکدیگر دارند و هیچ توافقی بر سر واقعیت ندارند و قطبی‌شدن فراتر از سیاست هم می‌رود.
🔹این ویژگی شبکه‌های اجتماعی می‌تواند اثرات منفی بلند مدتی بر جوامع بگذارد و میان مردم شکاف ایجاد کند. به همین جهت بهتر است که کاربران این شبکه‌ها، مرتبا خود را در معرض عقاید و دیدگاه متفاوت و متضاد قرار دهند، مخالفان خود را بیشتر تحمل کنند تا بتوانند درک کامل‌تری از واقعیت داشته باشند و به جای این که صرفا یک عقیده خاص را به زبان‌های مختلف توسط کاربران مختلف بشوند، در معرض دیدگاه‌های مختلفی قرار بگیرند تا بتوانند بخش‌های دیگر جامعه را درک کنند.
📚منابع این یادداشت و متن کامل آن را در اینجا می‌توانید بخوانید.
❇️کانال تحلیل شبکه‌های اجتماعی مجازی
📲 @socialMediaAnalysis
محمد رهبری | منتشر شده در ماهنامه مدیریت ارتباطات
🔹بسیاری از کاربران شبکه‌های اجتماعی، معمولا دوستان و همفکران خود را دنبال می‌کنند و ترجیح می‌دهند که در معرض دیدگاه و نظرات مخالف با خودشان نباشند و در این راستا از ابزارهایی نظیر بلاک‌کردن، Unfollow کردن و muteکردن استفاده می‌کنند. به این ترتیب، آنها می‌توانند صداهای مغایر با عقاید و باورهایشان را نادیده بگیرند و فقط در صفحات مجازی خود صداهایی را بشنوند که در تأیید باورها و عقایدشان هست. این وضعیت «اتاق پژواک» نامیده می‌شود؛ اصطلاحی کنایه‌آمیز از این واقعیت که فرد هر آنچه در شبکه اجتماعی می‌گوید، پژواکِ آن را از طریق تأیید دیگران می‌شوند چرا که فقط همفکران خود را دنبال می‌کند.
🔸این پدیده مدت‌هاست که به یکی از نگرانی‌ها و دل‌مشغولی‌های پژوهشگران اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است چرا که به قطبیت سیاسی در میان گروه‌های مختلف دامن می‌زند. نظریه قطبی‌شدن ِ گروه، اتاق پژواک را به عنوان مکانیسمی توصیف می‌کند که عقاید گروه موجود را تقویت می‌کند و در نتیجه، باورهای کل گروه را به سمت افراط سوق می‌دهد (Cinelli et al. 2021). افزایش افراطی‌گری به‌دنبال قطبی‌شدن گروه‌های سیاسی، یکی از مسائلی است که به دنبال استفاده از شبکه‌های اجتماعی در همه جوامع پدید آمده است. اما کدام ویژگی شبکه‌های اجتماعی، باعث ایجاد اتاق پژواک می‌شود؟
🔹گروه‌های مختلف درون شبکه‌های اجتماعی، با گذر زمان و تحت تأثیر اتاق پژواک، به یک روایت مشترک از مسائل می‌رسند و همه چیز را از زاویه آن روایت نگاه می‌کنند. این گروه‌ها حتی اگر با اطلاعاتی مواجه شوند که باورهایشان را نقض کند، آن را طوری تفسیر می‌کنند که با عقایدشان سازگار باشد. اصولا همه ما آنچه را می‌پذیریم که با باورهایمان هم‌خوانی دارد که به این ویژگی، سوگیری تأییدی (conformation bias) می‌گویند. سوگیری تأییدی درون شبکه‌های اجتماعی اعم از توئیتر و اینستاگرام و فیس‌بوک تشدید می‌شود زیرا همه این‌ها یک کارکرد مشترک دارند و آن این است که گروه‌هایی از کاربران همفکر را بر اساس ترجیحاتی که دارند به یکدیگر وصل می‌کنند.
🔸همه ما در زمان عضویت در شبکه‌های اجتماعی این تجربه را داریم که ترجیحات ما را می‌پرسد و سپس بر اساس این ترجیحات، افرادی را برای دنبال‌کردن به ما پیشنهاد می‌کند. اما الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی از این هم پیچیده‌تر است؛ وقتی ما فرد یا محتوای خاصی را لایک می‌کنیم، الگوریتم‌های این پلتفرم‌ها بیشتر ما را در معرض آن فرد یا محتوا قرار می‌دهند و حتی به ما پیشنهاد می‌کنند که آن فرد را دنبال کنیم. این الگوریتم حاکم در شبکه‌های اجتماعی «فرایند انتخاب» ما را محدود می‌کند زیرا دائما محتوایی را شبیه به آنچه قبلا ترجیح داده‌ایم به ما پیشنهاد می‌دهد (Cinelli et al. 2021) و در نتیجه ما را از دیگر گروه‌ها جدا می‌کند چون فقط ما را در معرض محتوایی قرار می‌دهد که از آن خوشمان می‌آید و برایمان جذاب است.
🔹بنابراین شبکه‌های اجتماعی از طریق این الگوریتم‌ها درستیِ روایت مشترک ما و گروهی که با آن همفکر هستیم را برایمان تقویت می‌کنند. این مسئله کاربر را محدود به یک محتوای خاص می‌کند و او را از ایده‌های دیگر دور کرده و در نتیجه منجر به ایجاد ذهنیت «گروه در برابر گروه» و افزایش شکاف و تعصبات سیاسی می‌شود.
🔸کاربرانی که تحت تأثیر اتاق پژواک قرار می‌گیرند حول برخی چهره‌های خاص جمع می‌شوند و از آنها اثر می‌گیرند. مطالعات نشان داده است که سیاستمداران با باورهای افراطی در توئیتر فالوئرهای بیشتری دارند (Hong and Kim, 2016). در نتیجه می‌توان گفت سیاستمداران با دیدگاه‌های افراطی‌تردرون گروه‌های مختلف در شبکه‌های اجتماعی تبدیل به نوعی «سلبریتی» می‌شوند که کاربران را به سمت عقاید افراطی‌تر سوق می‌دهند در نتیجه این وضعیت، ما شاهد گروه‌هایی هستیم که دیدگاه‌های کاملا متضادی با یکدیگر دارند و هیچ توافقی بر سر واقعیت ندارند و قطبی‌شدن فراتر از سیاست هم می‌رود.
🔹این ویژگی شبکه‌های اجتماعی می‌تواند اثرات منفی بلند مدتی بر جوامع بگذارد و میان مردم شکاف ایجاد کند. به همین جهت بهتر است که کاربران این شبکه‌ها، مرتبا خود را در معرض عقاید و دیدگاه متفاوت و متضاد قرار دهند، مخالفان خود را بیشتر تحمل کنند تا بتوانند درک کامل‌تری از واقعیت داشته باشند و به جای این که صرفا یک عقیده خاص را به زبان‌های مختلف توسط کاربران مختلف بشوند، در معرض دیدگاه‌های مختلفی قرار بگیرند تا بتوانند بخش‌های دیگر جامعه را درک کنند.
📚منابع این یادداشت و متن کامل آن را در اینجا می‌توانید بخوانید.
❇️کانال تحلیل شبکه‌های اجتماعی مجازی
📲 @socialMediaAnalysis
ویرگول
اتاق پژواک و تشدید قطبیت سیاسی از طریق شبکه‌های اجتماعی چگونه می‌تواند جوامع را تهدید کند؟
محمد رهبری | منتشر شده در ماهنامه مدیریت ارتباطاتبسیاری از کاربران شبکه‌های اجتماعی، معمولا دوستان و همفکران خود را دنبال می‌کنند و ترجیح م…
Forwarded from شارنامه| صلاح الدین خدیو
🔺از بریم و بوارده تا خیابان عبدالباقی!
نماینده آبادان گفته، حسین عبدالباقی که در مجتمعی موسوم به "بورس" ساکن بود، مسیری را مستقیما از محل سکونتش به خود فلکه - از نقاط شلوغ و مرکزی شهر - باز کرده بود. وی همچنین افزوده، هر جا که زمینی با متراژ مناسب وجود داشت، فورا محصور و مشهور می شد که عبدالباقی آن را گرفته است.
امروز شنیدن این که فردی بتواند خیابانی اختصاصی برای خود داشته باشد و در واقع آن را از شهرداری ابتیاع نماید، قدری تعجب آور است، اما واقعیت این است صد سال قبل که حکومت قانون وجود نداشت، در همین آبادان و در تمام ایران، مناسبات ارضی از منطقی مشابه پیروی می کرد. تصرف عدوانی، ساختن سند و قباله جعلی و اعطای زمین به عنوان اقطاع و تیول از سوی دولت به صاحب منصبان، اصلی ترین الگوهای تملیک اراضی به شمار می رفت.
اکنون پرسش این است که چگونه در لفافه قانون، به همان وضعیت بدوی و عقب مانده گذشته بازگشته ایم؟
صد سال قبل که شرکت نفت ایران و انگلیس تصمیم به ساخت شهر، در شبه جزیره دلتایی آبادان گرفت، طرف اصلی آن عشایر عرب و در راس آن ها حاکم واقعی منطقه، شیخ خزعل بود که به عنوان مالک زمین، دست به فروش آن به انگلیسی ها زد.
در مناطق شمالی تر خوزستان هم که چاه های نفت و مسیرهای انتقال قرار داشت، این عشایر بختیاری بودند که در مقام فروشنده قرار گرفتند.
خزعل و سران بختیاری چگونه مالک این اراضی شده بودند؟ از یکی از سه طریق پیشگفته!
اصولا در ایران پیشامدرن اراضی به سه دسته تقسیم می شدند: خالصه جات دولتی، موقوفات مذهبی و تیول ها و اقطاعی که در اختیار عشایر و سران قرار می گرفت.
حلقه مفقوده این ساختار و مناسبات ناشی از آن، فقدان " مالکیت خصوصی " است. دولت در ابران از ازمنه قدیم مالک کل کشور و تیولدار بزرگ آن بوده و در دوران مدرن هم به بزرگ ترین کارفرمای کشور تبدیل شده است. حتی رضاشاه که عشایر را به اصطلاح تخته قاپو کرد و با اجرای قانون ثبت اسناد و املاک در سال 1308، عملا زمین را به کالایی قابل خرید و فروش و عنصری از اقتصاد سرمایه داری رو به ترقی تبدیل نمود، نه انقلابی راستین، بلکه مساله عشایر را صرفا از حاکمیت به مالکیت تبدیل کرد: بسط حاکمیت یکپارچه دولتی به عنوان کارویژه اصلی دولت مدرن در عین تشکیل یک رژیم اقتصادی نیمه سرمایه دار - نیمه فئودالی!
اصلاحات ارضی سال 42 علیرغم اجرای ناقص و کجدار و مریز، تحولی ساختاری بود که می توانست سرانجام مساله زمین را در ایران چاره و مالکیت خصوصی را بر مالکیت عمومی و تیولداری دولتی پیروز گرداند. اما این مهم نیازمند صنعتی شدن کشور و توسعه بخش خصوصی در پناه حکومت قانون بود که نه آن زمان و نه پس از انقلاب بدست نیامد.
مالکیت خصوصی نماد آزادی فردی در ابتدایی ترین شکل و شرط ضروری خودمختاری فردی و توانمند شدن مفهوم شهروند به عنوان اساس جامعه ای توسعه یافته و آزاد است.
در این حقیقت، که راز پیشرفت غرب در احترام به مالکیت خصوصی و حکومت قانون نهفته و یک پای استبداد شرق در مالکیت عمومی و دولتی قرار دارد، کمتر کسی تردید دارد.
مارکس می گفت در اروپا گذار از فئودالیسم به سرمایه داری به معنای گذار از فرمی از مالکیت خصوصی به شکلی پیشرفته تر از آن بود.
در حالیکه نه فئودالیسم در ایران پدرسالار هرگز بهره ای از مالکیت خصوصی برده بود و نه دولت مدرنی که جای آن را گرفت، توانست تطوری اساسی در بنیان اقتصاد سیاسی بوجود آورد.
فساد ساختاری و لجام گسیخته فعلی در یک معنا یک "قاجاریزاسیون" حاد اراضی و تکاپویی وقیح برای احیای مناسبات ارتجاعی اقتصادی قدیم در قالب روکشی مدرن و ماست مالی شده با ظاهر قانون است.
انگلیسی هایی که یک سده پیش آبادان را ساختند، با توجیهات بهداشتی که از ذهنیت استعماری ناشی می شد، عملا یک شهر لایه بندی شده را بنیان گذاشتند. محله درجه یک و حفاظت شده بریم که محل سکونت صاحب منصبان و کارمندان انگلیسی بود، محله خوب بوارده که جای کارگران ماهر هندی و کارمندان عالیرتبه ایرانی به شمار می رفت و سرانجام لایه سوم شهر که محل سکونت کارگران ایرانی بود و لجن زاری مرکب از آلاچیق ها و خانه های کاهگلی بود.
در دهه های بعد از جنبش ملی شدن صنعت نفت و بروز حرکت های کارگری قدرتمند در آبادان، به تدریج مرزهای نژادی و طبقاتی موجود کم رنگ و شهر چهره مدنی تری به خود گرفت. اما آیا اختصاصی سازی های کنونی و خیابان سازی های عبدالباقی ها، طنین همان جداسازی های طبقاتی قدیم را ندارد و به معنای بازگشتی ارتجاعی نیست؟
یا باستی هیلز لواسان نماد جداسازی خشونت آمیز محل زندگی ثروتمندان و تهیدستان نیست؟
اگر در گذشته شیخ خزعل ها در منطقه حکومت و اقتدار دولتی را در دو بعد مالکیت و حاکمیت، به چالش می کشیدند، آیا نوکیسه/خیر/سرمایه گزاران کنونی همان کارکرد را دستکم در حوزه مالکیت ندارند و مناسبات ارباب رعیتی را احیا نکرده اند؟
#صلاح_الدین_خدیو
@sharname1
نماینده آبادان گفته، حسین عبدالباقی که در مجتمعی موسوم به "بورس" ساکن بود، مسیری را مستقیما از محل سکونتش به خود فلکه - از نقاط شلوغ و مرکزی شهر - باز کرده بود. وی همچنین افزوده، هر جا که زمینی با متراژ مناسب وجود داشت، فورا محصور و مشهور می شد که عبدالباقی آن را گرفته است.
امروز شنیدن این که فردی بتواند خیابانی اختصاصی برای خود داشته باشد و در واقع آن را از شهرداری ابتیاع نماید، قدری تعجب آور است، اما واقعیت این است صد سال قبل که حکومت قانون وجود نداشت، در همین آبادان و در تمام ایران، مناسبات ارضی از منطقی مشابه پیروی می کرد. تصرف عدوانی، ساختن سند و قباله جعلی و اعطای زمین به عنوان اقطاع و تیول از سوی دولت به صاحب منصبان، اصلی ترین الگوهای تملیک اراضی به شمار می رفت.
اکنون پرسش این است که چگونه در لفافه قانون، به همان وضعیت بدوی و عقب مانده گذشته بازگشته ایم؟
صد سال قبل که شرکت نفت ایران و انگلیس تصمیم به ساخت شهر، در شبه جزیره دلتایی آبادان گرفت، طرف اصلی آن عشایر عرب و در راس آن ها حاکم واقعی منطقه، شیخ خزعل بود که به عنوان مالک زمین، دست به فروش آن به انگلیسی ها زد.
در مناطق شمالی تر خوزستان هم که چاه های نفت و مسیرهای انتقال قرار داشت، این عشایر بختیاری بودند که در مقام فروشنده قرار گرفتند.
خزعل و سران بختیاری چگونه مالک این اراضی شده بودند؟ از یکی از سه طریق پیشگفته!
اصولا در ایران پیشامدرن اراضی به سه دسته تقسیم می شدند: خالصه جات دولتی، موقوفات مذهبی و تیول ها و اقطاعی که در اختیار عشایر و سران قرار می گرفت.
حلقه مفقوده این ساختار و مناسبات ناشی از آن، فقدان " مالکیت خصوصی " است. دولت در ابران از ازمنه قدیم مالک کل کشور و تیولدار بزرگ آن بوده و در دوران مدرن هم به بزرگ ترین کارفرمای کشور تبدیل شده است. حتی رضاشاه که عشایر را به اصطلاح تخته قاپو کرد و با اجرای قانون ثبت اسناد و املاک در سال 1308، عملا زمین را به کالایی قابل خرید و فروش و عنصری از اقتصاد سرمایه داری رو به ترقی تبدیل نمود، نه انقلابی راستین، بلکه مساله عشایر را صرفا از حاکمیت به مالکیت تبدیل کرد: بسط حاکمیت یکپارچه دولتی به عنوان کارویژه اصلی دولت مدرن در عین تشکیل یک رژیم اقتصادی نیمه سرمایه دار - نیمه فئودالی!
اصلاحات ارضی سال 42 علیرغم اجرای ناقص و کجدار و مریز، تحولی ساختاری بود که می توانست سرانجام مساله زمین را در ایران چاره و مالکیت خصوصی را بر مالکیت عمومی و تیولداری دولتی پیروز گرداند. اما این مهم نیازمند صنعتی شدن کشور و توسعه بخش خصوصی در پناه حکومت قانون بود که نه آن زمان و نه پس از انقلاب بدست نیامد.
مالکیت خصوصی نماد آزادی فردی در ابتدایی ترین شکل و شرط ضروری خودمختاری فردی و توانمند شدن مفهوم شهروند به عنوان اساس جامعه ای توسعه یافته و آزاد است.
در این حقیقت، که راز پیشرفت غرب در احترام به مالکیت خصوصی و حکومت قانون نهفته و یک پای استبداد شرق در مالکیت عمومی و دولتی قرار دارد، کمتر کسی تردید دارد.
مارکس می گفت در اروپا گذار از فئودالیسم به سرمایه داری به معنای گذار از فرمی از مالکیت خصوصی به شکلی پیشرفته تر از آن بود.
در حالیکه نه فئودالیسم در ایران پدرسالار هرگز بهره ای از مالکیت خصوصی برده بود و نه دولت مدرنی که جای آن را گرفت، توانست تطوری اساسی در بنیان اقتصاد سیاسی بوجود آورد.
فساد ساختاری و لجام گسیخته فعلی در یک معنا یک "قاجاریزاسیون" حاد اراضی و تکاپویی وقیح برای احیای مناسبات ارتجاعی اقتصادی قدیم در قالب روکشی مدرن و ماست مالی شده با ظاهر قانون است.
انگلیسی هایی که یک سده پیش آبادان را ساختند، با توجیهات بهداشتی که از ذهنیت استعماری ناشی می شد، عملا یک شهر لایه بندی شده را بنیان گذاشتند. محله درجه یک و حفاظت شده بریم که محل سکونت صاحب منصبان و کارمندان انگلیسی بود، محله خوب بوارده که جای کارگران ماهر هندی و کارمندان عالیرتبه ایرانی به شمار می رفت و سرانجام لایه سوم شهر که محل سکونت کارگران ایرانی بود و لجن زاری مرکب از آلاچیق ها و خانه های کاهگلی بود.
در دهه های بعد از جنبش ملی شدن صنعت نفت و بروز حرکت های کارگری قدرتمند در آبادان، به تدریج مرزهای نژادی و طبقاتی موجود کم رنگ و شهر چهره مدنی تری به خود گرفت. اما آیا اختصاصی سازی های کنونی و خیابان سازی های عبدالباقی ها، طنین همان جداسازی های طبقاتی قدیم را ندارد و به معنای بازگشتی ارتجاعی نیست؟
یا باستی هیلز لواسان نماد جداسازی خشونت آمیز محل زندگی ثروتمندان و تهیدستان نیست؟
اگر در گذشته شیخ خزعل ها در منطقه حکومت و اقتدار دولتی را در دو بعد مالکیت و حاکمیت، به چالش می کشیدند، آیا نوکیسه/خیر/سرمایه گزاران کنونی همان کارکرد را دستکم در حوزه مالکیت ندارند و مناسبات ارباب رعیتی را احیا نکرده اند؟
#صلاح_الدین_خدیو
@sharname1
Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 ماندانا صادقی
✅ دوستانِ مسیح صادقی براش یک نامه نوشتن و گذاشتن روی جایگاهِ ابدیِ مسیح...
#متروپل_آبادان
*مسیح همان پسری است که روز حادثه توسط پدرش نجات پیدا کرد و روز بعد در بیمارستان فوت کرد
✍🏽 حسام الدین آشنا
✅ لعنت خداوند و نفرین ملت نثار #بولتن‌سازان و #مشاورانی که به #مسئولان و #رهبران، اطلاعات نادرست و تحلیلهای بی‌مبنا ارائه می‌کنند.
این خائنین در سودای کسب منفعتی شخصی و آنی، با حال و آینده کشور و مردم قمار می‌کنند.
مشاور امین کسی است که حاضر باشد هزینه سخن سخت و تلخ را تحمل کند.
✍🏽 آذر منصوری
✅ استبداد نام دیگر #ارتجاع است. این دو در تلازم با یکدیگرند. آنچه ایران امروز می خواهد، #جامعه_ای_قدرتمند و #دولتی_تواناست که هر ایران دوستی باید برای آن تلاش کند. غیر از این هر تلاشی با رنگ ها و عناوین جذاب به خلق ارتجاعی جدید در پیوست با استبداد، خواهد انجامید.
✍🏽 حسین نقاشی
✅ #سید_محمود_دعایی از سال۱۳۵۹ با حکم رهبر فقید انقلاب تا به امروز مدیر روزنامه اطلاعات بود.همان‌گونه که «دانشگاه آزاد» پس از فوت هاشمی‌رفسنجانی دگرگون شد و به دست تندروها افتاد، بنظر می‌رسد #روزنامه_اطلاعات هم بزودی #کیهان دیگری خواهد شد!
✍🏽 شَبَر
✅ این بنده خدایی که تو مرقد امام داد و بیداد میکرد و رهبری گفت من مخالف این کارهام، چند وقت دیگه مثل اینا پست تپل میگیره.
@aseyedp
@HosseinDalirian
@SMDehnavi
✍🏽 شوکت خانوم
✅ نرخ تورم خیلی بالاست؛ اماخداروشکر ما رو تو قفس شیرها نمی دازند!
✍🏽 فاطمه رایگانی
✅ استبداد محصول ترس از نابودن‌شدنِ قدرت است. مهم نیست تا وقتی قدرت نداریم چقدر آزادی خواه و ضد استبداد هستیم. پس از رسیدن به قدرت و نیاز به حفظ آن است که آزمون آزادی‌خواهی و استبدادستیزی آغاز می‌شود.
✍🏽 ابراهیم علیزاده
✅ تاکسی‌های خودران در #آمریکا شروع به کار کردند، ایلان ماسک هم وعده داده تسلا خودروهای بدون راننده وارد بازار می‌کند و در ایران هم بزرگترین افتخار ما این است که دیگر #خودرو ناقص تولید نمی‌کنیم.
(منبع خبر: گاردین)
✍🏽 مریم شکرانی
✅ بعد از لغو بازی دوستانه تیم ملی #فوتبال #ایران و #کانادا و ایران و اروگوئه، بازی ایران و #عمان هم لغو شد/ تسنیم
✍🏽 مرتضی رضایی
✅ رفتم #ماست بخرم شده ۹۷ هزازتومان؛داشتم فکر می‌کردم اگر از این به بعد در ماست رو لیس نزنیم ۱۰ هزارتومانی عقبیم! #گرانی
✍🏽 سمیه باقی
✅ ایران ۸ هزار و ۱۶۷ امام زاده دارد. بیشترین آمار متعلق به استان فارس با ۱۴۵۱ امام زاده و کمترین آمار متعلق به استان سیستان و بلوچستان با ۱۱ امام زاده است...
#فکت
✍🏽 م. جوان
✅ انتقاد #رهبری از توهین به #سیدحسن_خمینی مثل انتقاد ایشان از رفع صلاحیت های گسترده در #انتخابات_1400 است چیزی در حد رفع تکلیف! جواب ولایت مداران هم روشن است چیزی شبیه به جوابیه #شورای_نگهبان
✍🏽 امیر سیدین
✅ رییس‌جمهور گفته "دولت اجازه ندهد سوداگران بازار مسکن را متلاطم کنند".
به نظرتون منظورش از دولت کیه؟
✍🏽 سیامک قاسمی
✅ آمریکا دشمن شماره یک چین است، اما همین امروز در چین شما می‌توانید گوشی آيفونت را دستت بگیری و با ماشين تسلات بری سيتی بانک سر خیابان و حواله ارزی بزنی به نيويورک و بعدش بری استارباكس كنار بانک يه قهوه بخوری و بعد بری سر كار.
حقيقت چين فعلی درباره آمریکا این است: دشمن ولی همکار.
✍🏽 هادی موسوی
✅ کشور #قزاقستان طی 30 سال عمرش، دوبار #رفراندوم برگزار کرده. این هفته یک رفراندوم با مشارکت حدود 80% مردم برگزار شد که 50 تغییر در قانون اساسی میده و ضمن کاهش محدودیت رییس جمهور، عنوان "رهبر ملی" رو از روش برمیداره.
همه دنیا فهمیدند، محدودیت قدرت باعث پیشرفت بیشتر میشه جز ما.
@MostafaTajzadeh
✍🏽 ماندانا صادقی
✅ دوستانِ مسیح صادقی براش یک نامه نوشتن و گذاشتن روی جایگاهِ ابدیِ مسیح...
#متروپل_آبادان
*مسیح همان پسری است که روز حادثه توسط پدرش نجات پیدا کرد و روز بعد در بیمارستان فوت کرد
✍🏽 حسام الدین آشنا
✅ لعنت خداوند و نفرین ملت نثار #بولتن‌سازان و #مشاورانی که به #مسئولان و #رهبران، اطلاعات نادرست و تحلیلهای بی‌مبنا ارائه می‌کنند.
این خائنین در سودای کسب منفعتی شخصی و آنی، با حال و آینده کشور و مردم قمار می‌کنند.
مشاور امین کسی است که حاضر باشد هزینه سخن سخت و تلخ را تحمل کند.
✍🏽 آذر منصوری
✅ استبداد نام دیگر #ارتجاع است. این دو در تلازم با یکدیگرند. آنچه ایران امروز می خواهد، #جامعه_ای_قدرتمند و #دولتی_تواناست که هر ایران دوستی باید برای آن تلاش کند. غیر از این هر تلاشی با رنگ ها و عناوین جذاب به خلق ارتجاعی جدید در پیوست با استبداد، خواهد انجامید.
✍🏽 حسین نقاشی
✅ #سید_محمود_دعایی از سال۱۳۵۹ با حکم رهبر فقید انقلاب تا به امروز مدیر روزنامه اطلاعات بود.همان‌گونه که «دانشگاه آزاد» پس از فوت هاشمی‌رفسنجانی دگرگون شد و به دست تندروها افتاد، بنظر می‌رسد #روزنامه_اطلاعات هم بزودی #کیهان دیگری خواهد شد!
✍🏽 شَبَر
✅ این بنده خدایی که تو مرقد امام داد و بیداد میکرد و رهبری گفت من مخالف این کارهام، چند وقت دیگه مثل اینا پست تپل میگیره.
@aseyedp
@HosseinDalirian
@SMDehnavi
✍🏽 شوکت خانوم
✅ نرخ تورم خیلی بالاست؛ اماخداروشکر ما رو تو قفس شیرها نمی دازند!
✍🏽 فاطمه رایگانی
✅ استبداد محصول ترس از نابودن‌شدنِ قدرت است. مهم نیست تا وقتی قدرت نداریم چقدر آزادی خواه و ضد استبداد هستیم. پس از رسیدن به قدرت و نیاز به حفظ آن است که آزمون آزادی‌خواهی و استبدادستیزی آغاز می‌شود.
✍🏽 ابراهیم علیزاده
✅ تاکسی‌های خودران در #آمریکا شروع به کار کردند، ایلان ماسک هم وعده داده تسلا خودروهای بدون راننده وارد بازار می‌کند و در ایران هم بزرگترین افتخار ما این است که دیگر #خودرو ناقص تولید نمی‌کنیم.
(منبع خبر: گاردین)
✍🏽 مریم شکرانی
✅ بعد از لغو بازی دوستانه تیم ملی #فوتبال #ایران و #کانادا و ایران و اروگوئه، بازی ایران و #عمان هم لغو شد/ تسنیم
✍🏽 مرتضی رضایی
✅ رفتم #ماست بخرم شده ۹۷ هزازتومان؛داشتم فکر می‌کردم اگر از این به بعد در ماست رو لیس نزنیم ۱۰ هزارتومانی عقبیم! #گرانی
✍🏽 سمیه باقی
✅ ایران ۸ هزار و ۱۶۷ امام زاده دارد. بیشترین آمار متعلق به استان فارس با ۱۴۵۱ امام زاده و کمترین آمار متعلق به استان سیستان و بلوچستان با ۱۱ امام زاده است...
#فکت
✍🏽 م. جوان
✅ انتقاد #رهبری از توهین به #سیدحسن_خمینی مثل انتقاد ایشان از رفع صلاحیت های گسترده در #انتخابات_1400 است چیزی در حد رفع تکلیف! جواب ولایت مداران هم روشن است چیزی شبیه به جوابیه #شورای_نگهبان
✍🏽 امیر سیدین
✅ رییس‌جمهور گفته "دولت اجازه ندهد سوداگران بازار مسکن را متلاطم کنند".
به نظرتون منظورش از دولت کیه؟
✍🏽 سیامک قاسمی
✅ آمریکا دشمن شماره یک چین است، اما همین امروز در چین شما می‌توانید گوشی آيفونت را دستت بگیری و با ماشين تسلات بری سيتی بانک سر خیابان و حواله ارزی بزنی به نيويورک و بعدش بری استارباكس كنار بانک يه قهوه بخوری و بعد بری سر كار.
حقيقت چين فعلی درباره آمریکا این است: دشمن ولی همکار.
✍🏽 هادی موسوی
✅ کشور #قزاقستان طی 30 سال عمرش، دوبار #رفراندوم برگزار کرده. این هفته یک رفراندوم با مشارکت حدود 80% مردم برگزار شد که 50 تغییر در قانون اساسی میده و ضمن کاهش محدودیت رییس جمهور، عنوان "رهبر ملی" رو از روش برمیداره.
همه دنیا فهمیدند، محدودیت قدرت باعث پیشرفت بیشتر میشه جز ما.
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from .
🗃 #منتخب_مقالات_روز
✅📚گذر از خدای رخنه‌‌پوش
✍🏻مهدی نساجی
🗃 #سیاست_روز
✅کسی که نمی‌داند مرغ و تخم‌مرغ به تحریم ربط دارد چرا رئیس‌جمهور شد؟
✍️ مجید مرادی
✅از انداختن مخالفان در قفس شیر تا جنگ آخرالزمانی پوتین مرور هفته‌ای که گذشت.
✍🏻صبح‌ما
✅نهادهای امنیتی همگی سفت ایستاده‌اند تا آقای قالیباف را در رأس کشور نگه دارند
✍🏻وحید اشتری _اعتمادآنلاین
✅من با رضا ثقفی برادر همسر آقای خمينی، از سال‌های دور دوست بودم و ثقفی مرد ملای درس خوانده‌ای بود...
✍🏻خاطره نادرنادرپور_شاه فرتوت ابریقستان
✅انقلاب و مردم
✍️عباس عبدی
✅مشروطه فقاهتی- مشروطه سلطنتی؛ آیا راه دیگری وجود دارد؟
✍🏻عقیل دغاقله
✅گزارش روزنامه شرق از بحران غذا در تیم‌های ورزشی: با عدس‌پلو و کوکو‌سبزی می‌توان برای تیم‌ملی وزنه‌برداری ایران وزنه زد و از آنها توقع مدال داشت؟
✍🏻عصرایران
✅دعائی، جوانمرد خلیق
✍🏻محسن کدیور
✅الذي ليس كمثله شخص!
سيد عطاءالله مهاجراني
✍🏻محمدرضا جلایی‌پور
✅درخواست گروهی از منتخبین استانی شورای عالی آموزش و پرورش از مسئولان قضایی و امنیتی کشور
✍🏻سازمان معلمان ایران
✅ محضر رهبر: ناظر به گزاره‌های مطرح شده توسط حضرتعالی در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی‌ره نکاتی وجود دارد که دغدغه‌مندانه و ناظر به مبانی تذکر اسلامی خدمت جنابتان مطرح می شود.
✍🏻سید هاشم فیروزی
🗃 #سیاست_خارجه_بین_الملل
✅احتمال صدور قطعنامه زیاد است. این مساله که چشم‌‌‌‌‌‌انداز روشنی نسبت به موفقیت مذاکرات و احیای برجام وجود ندارد نیز این احتمال را افزایش داده است.
✍🏻رضا نصری_دنیای اقتصاد
✅نقش افکار عمومی جهان در برابر تجاوز روسیه به اوکراین
✍🏻سید علی محمودی
✅کشتار بی‌گناهان در افغانستان
✍🏻محمد مفلح‌جویا _امتداد
✅معمای جوان‌مرگی برجام
✍🏻شارنامه
✅درخواست بیش از ۶۰ فعال حقوق بشر از سازمان ملل: کشتار پنجشیر را بررسی کنید
✍🏻امتداد
🗃 #اندیشه
✅یاد گوهرشناس...
✍🏻محمد جواد روح
✅درباره بلوای یک تبریک
✍🏻آذر منصوری _امتداد
✅دعایی ایران دوست بود
✍🏻حمیدرضا جلایی پور
✅در جستجوی دلایل عقلی!
✍🏻جامعه نو
✅دعایم کنید آقای دعایی...
✍🏻افشین اعلا
✅پرسشِ دوباره از کارِ روشنفکر در زمانه‌ی اعتراض
✍🏻تجربه بودن
✅تنها دشمنان دعایی "حسودان" بودند/ عشق دعایی به خاتمی، از سر قدرت نبود/ کاش مرام دعایی در روزنامه اطلاعات ادامه پیدا کند
✍🏻ناصر نقویان
🆔@MostafaTajzadeh
✅📚گذر از خدای رخنه‌‌پوش
✍🏻مهدی نساجی
🗃 #سیاست_روز
✅کسی که نمی‌داند مرغ و تخم‌مرغ به تحریم ربط دارد چرا رئیس‌جمهور شد؟
✍️ مجید مرادی
✅از انداختن مخالفان در قفس شیر تا جنگ آخرالزمانی پوتین مرور هفته‌ای که گذشت.
✍🏻صبح‌ما
✅نهادهای امنیتی همگی سفت ایستاده‌اند تا آقای قالیباف را در رأس کشور نگه دارند
✍🏻وحید اشتری _اعتمادآنلاین
✅من با رضا ثقفی برادر همسر آقای خمينی، از سال‌های دور دوست بودم و ثقفی مرد ملای درس خوانده‌ای بود...
✍🏻خاطره نادرنادرپور_شاه فرتوت ابریقستان
✅انقلاب و مردم
✍️عباس عبدی
✅مشروطه فقاهتی- مشروطه سلطنتی؛ آیا راه دیگری وجود دارد؟
✍🏻عقیل دغاقله
✅گزارش روزنامه شرق از بحران غذا در تیم‌های ورزشی: با عدس‌پلو و کوکو‌سبزی می‌توان برای تیم‌ملی وزنه‌برداری ایران وزنه زد و از آنها توقع مدال داشت؟
✍🏻عصرایران
✅دعائی، جوانمرد خلیق
✍🏻محسن کدیور
✅الذي ليس كمثله شخص!
سيد عطاءالله مهاجراني
✍🏻محمدرضا جلایی‌پور
✅درخواست گروهی از منتخبین استانی شورای عالی آموزش و پرورش از مسئولان قضایی و امنیتی کشور
✍🏻سازمان معلمان ایران
✅ محضر رهبر: ناظر به گزاره‌های مطرح شده توسط حضرتعالی در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی‌ره نکاتی وجود دارد که دغدغه‌مندانه و ناظر به مبانی تذکر اسلامی خدمت جنابتان مطرح می شود.
✍🏻سید هاشم فیروزی
🗃 #سیاست_خارجه_بین_الملل
✅احتمال صدور قطعنامه زیاد است. این مساله که چشم‌‌‌‌‌‌انداز روشنی نسبت به موفقیت مذاکرات و احیای برجام وجود ندارد نیز این احتمال را افزایش داده است.
✍🏻رضا نصری_دنیای اقتصاد
✅نقش افکار عمومی جهان در برابر تجاوز روسیه به اوکراین
✍🏻سید علی محمودی
✅کشتار بی‌گناهان در افغانستان
✍🏻محمد مفلح‌جویا _امتداد
✅معمای جوان‌مرگی برجام
✍🏻شارنامه
✅درخواست بیش از ۶۰ فعال حقوق بشر از سازمان ملل: کشتار پنجشیر را بررسی کنید
✍🏻امتداد
🗃 #اندیشه
✅یاد گوهرشناس...
✍🏻محمد جواد روح
✅درباره بلوای یک تبریک
✍🏻آذر منصوری _امتداد
✅دعایی ایران دوست بود
✍🏻حمیدرضا جلایی پور
✅در جستجوی دلایل عقلی!
✍🏻جامعه نو
✅دعایم کنید آقای دعایی...
✍🏻افشین اعلا
✅پرسشِ دوباره از کارِ روشنفکر در زمانه‌ی اعتراض
✍🏻تجربه بودن
✅تنها دشمنان دعایی "حسودان" بودند/ عشق دعایی به خاتمی، از سر قدرت نبود/ کاش مرام دعایی در روزنامه اطلاعات ادامه پیدا کند
✍🏻ناصر نقویان
🆔@MostafaTajzadeh
Telegram
مقالات منتخب
پادکست معرفی کتاب🎬
📚گذر از خدای رخنه پوش🪟
نویسنده🖋️دکتر مهدی نساجی
💠 آنچه سینا را مشتاق و بلکه محتاج چنین مکاتبات مفصلی کرد، نیاز عمیق وی به رفع تعارض میان باورهای دینی و یافتههای علمی او خصوصاً در حوزه پزشکی بود.
به عنوان مثال❓ اولین پرسشی که برای…
📚گذر از خدای رخنه پوش🪟
نویسنده🖋️دکتر مهدی نساجی
💠 آنچه سینا را مشتاق و بلکه محتاج چنین مکاتبات مفصلی کرد، نیاز عمیق وی به رفع تعارض میان باورهای دینی و یافتههای علمی او خصوصاً در حوزه پزشکی بود.
به عنوان مثال❓ اولین پرسشی که برای…
Forwarded from اتچ بات
☑️ پیام تسلیت سید محمد خاتمی به مناسبت فاجعه قطار مشهد-یزد: اگر دلسوزی توأم با تدبیر در راه بردن امور جامعه باشد از تعداد این حادثه‌های هول‌انگیز و زیان‌های مادی و معنوی آن کاسته نخواهد شد؟
بسم‌الله الرحمن الرحیم
✔️می‌گویند حادثه خبر نمی‌کند، ولی مارا چه شده است که باید هر بام و شام خبر از حادثه‌ای وحشتناک بشنویم که حاصل تلخ آن از دست رفتن جان‌ها و آسیب دیدن جسم‌ها و روان‌ها و خسارت‌های فراوان است.
✔️اگر دلسوزی توأم با تدبیر در راه بردن امور جامعه باشد از تعداد این حادثه‌های هول انگیز و زیان های مادی و معنوی آن کاسته نخواهد شد؟
✔️با اندوه فراوان از فاجعه‌ی اخیر که در اثر سانحه‌ی قطار مشهد-یزد پیش آمد تأسف بی‌حد خود را ابراز می‌دارم و از پیشگاه حضرت پروردگار برای جان‌باختگان عزیز رحمت و آمرزش و آرامش و برای آسیب دیدگان شفای عاجل و برای خاندان‌ها و بستگان وابسته صبر و سلامتی و پاداش نیکو مسئلت می‌کنم.
#امتداد
@emtedadnet
بسم‌الله الرحمن الرحیم
✔️می‌گویند حادثه خبر نمی‌کند، ولی مارا چه شده است که باید هر بام و شام خبر از حادثه‌ای وحشتناک بشنویم که حاصل تلخ آن از دست رفتن جان‌ها و آسیب دیدن جسم‌ها و روان‌ها و خسارت‌های فراوان است.
✔️اگر دلسوزی توأم با تدبیر در راه بردن امور جامعه باشد از تعداد این حادثه‌های هول انگیز و زیان های مادی و معنوی آن کاسته نخواهد شد؟
✔️با اندوه فراوان از فاجعه‌ی اخیر که در اثر سانحه‌ی قطار مشهد-یزد پیش آمد تأسف بی‌حد خود را ابراز می‌دارم و از پیشگاه حضرت پروردگار برای جان‌باختگان عزیز رحمت و آمرزش و آرامش و برای آسیب دیدگان شفای عاجل و برای خاندان‌ها و بستگان وابسته صبر و سلامتی و پاداش نیکو مسئلت می‌کنم.
#امتداد
@emtedadnet
Telegram
attach 📎