فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
45.5K subscribers
11.1K photos
3.53K videos
523 files
30.3K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
📝📝📝خاطره ای از مسافر نجف

✍🏼جواد اطاعت

از اوایل دهه هفتاد شمسی زمانی که آقای محتشمی پور، در کسوت نمایندگی مجلس شورای اسلامی دوره سوم ) قرار داشت، با وی مانوس شدم، انس و الفت ما زمانی بیشتر شد که در مجلس ششم توفیق همکاری با وی را پیدا کردم.

اگرچه در این مدت نکات آموزنده و خاطرات زیادی را از وی به یادگار گرفته ام؛ اما آنچه از شخصیت نامبرده برایم جالب و جاذبتر بوده است، صلابت و اقتدار وی در جریان عمل و اجراء ، در دفاع از حقوق مردم بوده است. لذا بی مناسبت نیست، ضمن گرامی داشت یاد و خاطره این مسافر نجف که در اوج اعتلای روحی و معنوی، جان به جان آفرین تسلیم کرد، به یک نمونه از ایستادگی وی در احقاق حقوق مردم اشاره نمایم. در انتخابات مجلس سوم شورای اسلامی که آقای محتشمی پور به عنوان وزیر کشور، مجری انتخابات بودند با قدرت و قاطعیت از حقوق نامزدها در مقابل توسعه اختیارات شورای نگهبان دفاع کردند. برای مثال آقای جواد اکبر زاده از حوزه انتخابیه نیشابور نامزد انتخابات میشوند.

وی پس از اینکه توسط هیأت اجرایی شهرستان نیشابور تأیید صلاحیت می گردد، صلاحیت ایشان از طرف شورای نگهبان مردود اعلام می شود. وزارت کشور با غیرقانونی دانستن ورود مقام ناظر در اجراء و نفي فلسفه نظارتی شورای نگهبان، آقای اکبر زاده را به عنوان یکی از داوطلبان حوزه انتخابیه نیشابور برای اخذ رأی به مردم معرفی می نماید. ایشان با حضور در انتخابات و با کسب ۶۷ درصد آراء حائز رأی اول از حوزه انتخابیه نیشابور می شود.

هیأت نظارت شورای نگهبان بالاتفاق از امضای اعتبارنامه وی خودداری می نمایند؛ اما وزارت کشور اسناد انتخابات نیشابور و اعتبارنامه آقای اکبرزاده را پس از امضاء هیأت اجرایی برای اخذ تصمیم نهایی به مجلس ارائه می کند که با تصویب اعتبارنامه ایشان ، وی به مدت چهار سال در مجلس شورای اسلامی دوره سوم) به ایفای وظایف نمایندگی می پردازد.
روح این انسان بزرگ در کنار مولایش امیر مومنان علی (ع) در آرامش باد.

🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from بایگانی
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/hich1969/status/1400908735841722369?s=28

Mohsen Rahmani:
الآن برای مرگ مظلومانه #ساسان_نیکنفس گریه میکنیم و صحبت از #زندانیان_سیاسی گم‌نام وقتی کار از کار گذشته او که با سانسور رفت، عبرت بگیریم و برای #رضا_جلودارزاده نگران باشیم که با وضع جانبازی و دارو در همان تهران بزرگ دارد حبس میکشد!

متین غفاریان:
از بنده و روزآروز هم شکایت شده. امروز در دادسرای فرهنگ و رسانه به شوخی به هادی گفتم احتمالاً اتهامت نسبت دادن تعریق زیاد به قالیباف است.

Zahra Rahimi:
از سال ۹۱ با مصادیق #اعتیاد_کودک مواجه شدیم هر چه گفتیم گفتند یکی دو مورد هست و برای یکی دو مورد نیاز به برنامه نیست. از ما اصرار که روند فزاینده است، از آنها انکار، سال ۹۳ پژوهشی با ۱۲۰ نمونه رونمایی کردیم، اما هنوز که هنوز است بین دستگاهاای مختلف آواره راهکاریم

مجتبی حسینی:
تاریخ سیاسی ایران پر از حرف است: از #۲۸مرداد تا #۲۸خرداد

علی نیک جو:
به آدم ها #بازخورد بدهید. نشان دهید که گفتار و رفتار سازنده آنها را میبینید. اجازه بدهید در چشم هم "دیده شویم". کمک کنید منش بالغانه افراد با فیدبک تقویت شود. فرصتی بدهید با "به جا آورده شدن"نیرویی برای زیستن در روزگار رنج بیابیم. ای کاش کودکان ما در دبستان این مهارت را بیاموزند.

Peykan Podcast:
گاهی #تیبا می‌تونه حتی امن‌تر از بوگاتی باشه. پوتین هم هر جا می‌ره قاشق‌چنگال خودشو میبره
#جلیلی
#مناظره۱۴۰۰

صالح تسبیحی:
شما تصور بفرمایید، دانشجویی هم هست که استاد کیف به دست به دفترش می رود و برایش نمره و مدرک دست و پا می کنند. از آن ستاره ها که بعضی #دانشجو ها پای پرونده دارند، او بر شانه دارد.

Ehsan Kianersi:
جناب #جلیلی مانند یک توریست از مسائل اقتصادی صحبت‌می‌کنند؛ چیزی شبیه مارکوپولو. واقعیت مسائل اقتصادی این نیست. باید کسی داینامیک مسائل را بشناسد و تجربه‌ کرده‌ باشد، تا از مسأله و راه‌حل آن درک پیدا کند، وگرنه در حد تعریف خاطرات یک توریست خواهد ماند.

سمیرا عالم‌پناه:
وقیح یعنی کسی تا یک ماه کشته شدن #کولبران و #سوختبران رو می‌دید نه تنها حرف نمی‌زد، وقتی به عنوان خبرنگار بهش زنگ می‌زدی که نمی‌خوای کاری کنی؟ می‌گفت اینا قاچاقچی هستند نه محتاج نون شب! حالا امروز کولبر و سوختبر شده لقلقه زبونشون برای رای گرفتن!
#وقیح‌ها

Reza Shafakhah:
جلیلی: در وضعیت زنان سرپرست خانوار چه تغییری ایجاد شده؟
با انحلال #جمعیت_امام_علی توسط هم‌فکران شما ۷۰۰ نفر از این خانم‌ها از کار بیکار شدند...

محمود صادقی:
نامزدهای ریاست‌جمهوری از شیوه‌ی برگزاری مناظره‌ها انتقاد می‌کنند؛ شما که شعار «می‌توانم» می‌دهید، چرا به این سبک برنامه حقارت آمیز تن داده اید و نمی‌توانید آن را اصلاح کنید؟!

sue maziarfar:
اگر همین مناظره رو بدین دست یکی از اعضای #جمعیت_امام_علی ، به جای سوال‌های مسخره می‌پرسه شما چه چیزی از #اعتیاد_کودک می‌دونید؟
اونوقت راحت آدما دسته‌بندی میشن:
انکار کننده‌ها
تهمت زنندگان
توجیه کنندگان
و انشالله که یه نفر آدم آگاه

Ali Shariati:
علت #ناباروری را گردن روحانی انداخت !
خوبه نگفت من کلید باروری ام!
#زاکانی

حسین نورانی‌نژاد:
چرا پنج کاندیدا دارند ولی یکی‌شان یک کلام در دفاع از هویتشان، از بگیر و ببندها، فیلترینگ، گشت ارشاد، سانسور، آمریکاستیزی، سیاست‌های منطقه‌ای‌شان، از شورای نگهبان و نظارت استصوابی که مدیون آن هستند، از حجاب اجباری و ... دفاع نمی‌کنند؟ چون خوب می‌دانند قدرت کجاست و خواست مردم کجا.

سیدصادق حسینی:
آقای #جلیلی؛ کارزارش را بر فعالیت نمایشی بنا کرده و همه‌جا تاکید می‌کند نباید کار نمایشی کرد و باید با برنامه چنین و چنان کرد.
سلمنا!
سیل قطعنامه‌های تحریمی سازمان ملل، اتحادیه اروپا و آمریکا و اجماع جهانی با حمایت چین و روسیه علیه ایران در دوره‌ی ایشان؛ نمایشی است یا برنامه‌ای؟

سعیدمالکی:
#محسن_رضائي اعتراف کرد: «ما در زمان جنگ گرانی، تبعیض، فساد و نوسانات دائم نداشتیم.»
#میر_حسین_موسوی

Saied Morvarid:
٢٠ دقيقه صحبت مناظره قبل ٧ درصد كاهش آرا داشت.تقريبا هر ٣ دقيقه ١ درصد.
اولين كار درست ستاد اقاي رييسي اين بود كه گفتند اون ٥ دقيقه رو صحبت نكنه.

پروانه سلحشوری:
شاید کاندیداهای ریاست جمهوری فکر می‌کنند برای مردم قابل فهم نیست که چقدر رفتارشان فریبکارانه است. عجیب است تا این اندازه از درک مردم عاجزند.
#انتخابات_۱۴۰۰

Leila Hosseinzadeh:
پریسا امروز رو مثل اون شب دوست دارم
تو از گیت خروجی زندان رد شدی و دوباره در آغوش مایی
#پریسا_رفیعی با پایان دوران محکومیت آزاد شد

maryam:
آقای رئیسی کاش این حرفارو هر کسی میزد جز شما
شمایی که جز حکم انحلال #جمعیت_امام_علی و احضار اعضا کار دیگه ای نکردید



🆔@MostafaTajzadeh
کسی که در برابر بتهوون، باخ و موتزارت، فروتنانه سکوت اختیار کند، به تار جلیل شهناز، عود نریمان، آواز شجریان و ترانه‌ی " اندک اندک " شهرام ناظری عاشقانه گوش بسپارد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد ...کسی که مولوی را قدری بشناسد، حافظ را قدری بخواند، خیام را گهگاه زیر لب زمزمه کند، و تک بیت‌های ناب صائب را دوست بدارد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد ...

کسی که زیبایی نستعلیق و شکسته، اندوه مناجات سحری در ماه رمضان، عظمت خوف‌انگیز کاشیکاری‌های اصفهان و اوج زیبایی طبیعت را در رودبارک احساس کرده باشد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد ..." شاید سخت، شاید دردمندانه، شاید در فشار، اما بدون شک به درستی زندگی خواهد کرد .

📚چهل نامه کوتاه به همسرم/ نادر ابراهیمی
سالگرد درگذشت

@Sahandiranmehr
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻محمدرضا شفیعی کدکنی

جامعهٔ ایرانی بعد از اسلام در طول تاریخ ده–دوازده قرنی‌اش دو آسیبِ بزرگ دیده که هنوز هم در عوارض ذاتی همان آسیب‌ها گرفتار است و به این زودی هم راهِ نجاتی برای این جامعه نمی‌توان یافت؛ که درین دایره صاحبنظران حیرانند.

ریا و خودکامگی دو ضربه‌ای بوده که بر پیکر اجتماع ما خورده است و ما هنوز هم زیرِ ضرباتِ دردناکِ ریا و دیکتاتوری به سر می‌بریم و از آنجا که با ریا و محیط ریازده و دیکتاتوری و محیط دیکتاتوری‌زده متولّد می‌شویم و با عوارض ریا و دیکتاتوری زندگی می‌کنیم و در سایهٔ همان می‌میریم و نسل‌های پی در پی ایرانی متولّد می‌شوند و می‌پژمرند و می‌میرند کسی کمتر متوجه زیان‌های ریا و دیکتاتوری می‌شود و آنها که می‌شوند یا به زبان هنر اعتراض خود را بیان می‌کنند و یا به زبان سیاست. آنها که به زبان سیاست معترض‌اند، قربانیِ صراحت لهجهٔ خود می‌شوند، مثل فرّخی یزدی یا احمد کسروی. ولی آنها که زبان هنر را ابزار بیان اعتراض خود بر دیکتاتوری و ریا قرار دهند کمتر به سرنوشتِ این گونه معترضان گرفتار خواهند شد، اگرچه درین وادی هم «کس را نداده‌اند براتِ مسلّمی».شغرِ مغانهٔ فارسی، صورتِ هنریِ اعتراض مردم ایران است به این دو بلیهٔ اجتماعی.

همهٔ خودکامگان تاریخ مغلوب هنر بوده‌اند، چه دانسته باشند و چه ندانسته باشند. لشکری که حافظ با هنر خویش علیه خودکامگی و ریاکاری برانگیخته است از لحظهٔ انتشار نخستین شعرهایش تا همین لحظه که ما خوانندگانِ دیوان او هستیم، تا هر لحظه‌ای که انسانی در رویِ کره زمین یا یکی از کُراتِ دیگر زندگی کند و سعادت فهم سخنِ خواجهٔ شیراز را داشته باشد، یعنی زبان فارسی بداند، این لشکر همچنان تیغِ آخته و چیره بر استبداد و ریا، بی‌هیچ خستگی در کار خویش است:

از کران تا به کران لشکر ظلم است ولی
از ازل تا به ابد فرصت درویشان است


این کیمیای هستی(دربارهٔ شعر حافظ)

جلد اول، صص ۵۰–۴۸
#معرفی_کتاب
@Sahandiranmehr
🆔 @MostafaTajzadeh
🔸احیای قانون اساسی و اجرای بدون تنازل آن
✍🏻 لطف‌الله میثمی

با توجه به عدول‌ متعدد که پس از تصویب قانون اساسی شده و به‌صورت رویه جاری درآمده و با نگاه به عملکرد شورای نگهبان قانون اساسی، از سومین مجلس شورای اسلامی به بعد و با توجه به آخرین عملکرد شورا در انتخابات ریاست جمهوری 1400 یعنی وارد شدن در حوزه قانون‌گذاری و حتی حذف و دور زدن ریاست‌جمهور برای ابلاغ آن به وزارت کشور و با توجه به نامه‌های متعددی که نخبگان کشور ما درباره عملکرد شورای نگهبان نگاشته‌اند، ازجمله دو نامه حجت‌الاسلام حسین انصاری‌راد و با توجه به محصول این عملکردها یعنی بی‌اعتمادی مردم به نظام که در پروسه انتخاب‌های متعدد خود را نشان داده است و از جانب مردم پیامی غیر از مهندسی شورای نگهبان داده شده و با توجه سکوت تأییدآمیز مسئولین و مقامات مملکت درباره این عملکرد؛ نظر به وفاداری‌ام به قانون اساسی، اسلامیت، جمهوریت، استقلال و آزادی ایران، با این روند به نظر می‌رسد که شورای نگهبان مرا از رأی دادن محروم کرده است.

البته اگر احساس کنم مردم ما بار دیگر با نگاه به یک چشم‌انداز امیدوارکننده می‌توانند خلاف این مهندسی رأی دهند طبیعی است که من نیز همراه آن‌ها خواهم بود. امیدوارم تجدیدنظری در کل این فرآیند در راستای بازگشت به قانون اساسی به‌ویژه اصل 6 و اصل 56 انجام گیرد.

@cheshmandaz_iran

https://bit.ly/3w8SExZ
Forwarded from یاسر عرب
‏رویا پردازی زیباست. رویا شبیه آن نامه‌ای است که برخی دوستان عدالت‌خواه بعد رد صلاحیت های فله ای به رئیسی زدند که «زشت است شما پهلوان میدان خالی بشوی بیا در اعتراض به این کودتای انتخاباتی، انصراف بده!» هر ساعت هم چک می‌کردند خبر انصراف ایشان خواهد آمد؟ 🙃
کلا انسان با رویا زنده است...
📝📝📝این فقه، فقه داعش است

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت

در میان اعضاء مجلس خبرگان رهبری افرادی وجود دارند که برای مردم نقشی قائل نیستند و آشکارا مطالبی شبیه تفکر داعشی را به زبان می‌آورند و ترویج می‌کنند.

یکی از این افراد اخیراً درباره انتخابات گفته است «معنای انتخابات اینست که مردم اعلام کنند فرمانبر این نظام تشکیلات الهی هستیم و می‌خواهیم برای کمک به فرمانروای فعلی‌مان که ولی‌فقیه است، یک بازوی اجرائی خوبی انتخاب کنیم».

این، یعنی انکار یکی از دو عنصر اصلی مقوّم‌ نظام اسلامی و به عبارت روشن‌تر، اعتقاد به حاکمیت دین منهای مردم که همان سخن و عمل داعش است.


@emtedadnet
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from بینام
دو عامل معنابخش به زندگی از دیدگاه استاد محمدعلی موحد: دوست داشتن و خدمت کردن


📌دو چیز به زندگی معنا می‌دهد به نظر من، یکی دوست‌داشتن است و دومی خدمت‌ کردن است.‏

📌آدم بتواند در زندگی دوست داشته باشد و بتواند منشاء خدمت باشد.‏

📌خاری بتواند از پای کسی درآورد، کاری بتواند بکند و قدمی بتواند بردارد.‏

📌دوست داشتن نتیجه‌اش دوست داشته‌‌شدن است.‏

📌بهترین و بزرگترین خدمتی که به هموطنان می‌توان کرد، باید کاری کرد فکرها جلا و روشنایی ‏بیشتری پیدا کند.‏

📌عمق بیشتری پیدا بکند، این حاصلش تعلیم و تربیت است.‏



🆔@Jaryaann
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from انصاف نیوز
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ دکتر #پزشکیان به منتقدان نطق چند روز گذشته

«به عنوان یک انسان می گویم اگر بخواهیم مملکت را درست کنیم باید همه در صحنه حضور داشته باشند و این حضور با روش‌ کنونی امکان‌پذیر نیست و نیازمند تجدیدنظر در نوع قضاوت‌ها و شاخص‌ها است. برای تبیین شاخص نیاز به دعوا نیست زیرا بلد نیستیم بر اساس یک شاخص و ترازو حکم کنیم»

@ensafnews
Forwarded from سهام نیوز
‏فشارها برای کنار رفتن کاندیداها به نفع رئیسی شروع شده و احتمالا بعد از مناظره سوم جدی‌تر خواهد شد

🔻سعیدی، نماینده ولی‌فقیه در قم:کنار کشیدن به نفع اصلح رویه علما بوده است
@Sahamnewsorg
🎙محسن مهرعلیزاده

صدا و سیما از ۲ سال پیش تبلیغات انتخاباتی ابراهیم رییسی را در همه شبکه ها آغاز کرد و به مردم می گوید این نامزد نظام است و مردم فقط باید بیابند و به او رأی بدهند

@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from اسکان نیوز
🔻 در فرمت جدید حکمرانی؛ #رییس_جمهور مشخصا چه تعریفی دارد؟

🔹یاشار سلطانی در واکنش به هشدارها و حد و حدودی که به نازدهای انتخابات ریاست جمهوری داده می شود نوشت:

▫️نیروهای مسلح: کاندیداها در مورد #سربازی صحبت نکنند

▫️پلیس: کاندیداهادر مورد #گشت_ارشاد صحبت نکنند.

▫️در مورد رفع حصر، فضای مجازی، هسته‌ای، سیاست خارجی و... هم که اختیاری ندارند.

در فرمت جدید حکمرانی؛ #رییس_جمهور مشخصا چه تعریفی دارد؟

#کارمند
#کارپرداز

@yashar_soltani
@eskannews_com
☑️ اعتراف هر پنج کاندیدای اصولگرایان به بی‌آبرویی #اصولگرایی و پیروزی گفتمان #اصلاحات

رحمت‌اله بیگدلی

▪️اصولگرایان در انتخابات‌ ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ پنج کاندیدا به نام ابراهیم رئیسی، سعید جلیلی، محسن رضایی، علیرضا زاکانی و امیرحسین قاضی‌زاده‌ هاشمی دارند، اما همه آنان در نظر و عمل از تفکر اصولگرایی اظهار برائت کرده‌اند و می‌کنند!

▪️از آن‌جایی که مردم از جریان مدعی اصولگرایی نفرت دارند، ابراهیم رئیسی و همراهان پوششی وی سعی کرده‌اند به‌گونه‌ای سخن بگویند و عمل کنند که گویا هیچ نسبتی با جریان اصولگرایی ندارند!

▪️از عجایب روزگار است که هر پنج کاندیدای اصولگرایان شعار اصلاح‌طلبی می‌دهند و یک کلمه در دفاع از آرمان‌های اصولگرایی مانند نظارت استصوابی، قلع و قمع شورای نگهبان که علت تامه حضور آنان در انتخابات بوده است، فیلترینگ، مخالفت با برجام، دور زدن تحریم‌ها، آمریکاستیزی، عدم مذاکره، حمایت جدی‌ از روسیه و چین، حجاب اجباری و ... حرف نمی‌زنند!

🔻 کانال‌ رسمی جدید رحمت‌اله‌بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
✍🏼مجید شاکری

‏كارى به رقابتهاى انتخاباتى ندارم. اين پست آقاى زاكانى انصافا قابل دفاع نيست. فروش اوراق دولتى( فارغ از اينكه نهايتا راه حل اصلى مطلوبي هست يا خير) بيرون كشيدن پول از جيب ملت نيست. اگر بدنبال حركت لنگر اسمى تورم از ارز به نرخ بهره داخلى( البته در يك فرآيند طولانى)


‌‏هستيم براى تعميق بازارهاى مالى فعلا چه راهى به جز فروش اوراق دولت متصور است؟ عمليات بازار باز اساسا فعلا از چه مسيرى به جز افزايش سهم بدهى اوراقي دولت از كل بدهى آن قابليت آغاز دارد؟ ما مى توانيم بر سر اصلى بودن راه اوراق و اندازه آن بحث داشته باشيم اما چگونه مى توانيم كل آن به سادگى" خالى كردن جيب ملت" بدانيم؟ مگر وقتى سپرده خود را از بانك الف به بانك ب منتقل مى كنيم و سپرده بلند مدت مي كنيم بانك ب در حال خالى كردن جيب ماست؟
همچنين دولت به مراتب بيش از آنچه از محل فروش سهم بدست آورده از محل تزريق تسهيلات(صادرات، تجارت،..) به بازار سهام تزريق كرده است.


✍🏼علیرضا زاکانی
‏آقای ‎#همتی! شما پوششی ترین نامزد این انتخابات هستید که آمدید ۸ سال افتضاح اقتصاد دولت روحانی را پوشش دهید!
طبق گزارش رسمی وزارت اقتصاد، سال ۹۹، بیش از ۳۰۰ هزار میلیارد تومان از بورس تامین مالی کردید و از جیب ملت بیرون کشیدید!
#بانیان_وضع_موجود

https://twitter.com/arzakani4/status/1401456126328254465?s=09
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝شرکت در انتخابات امر عرفی و اجتماعی است و ربطی به شرع و دین ندارد

آیت‌الله احمد عابدینی:

حكومت يك وسيله است. این وسیله در زمان پیامبر (ص) در دوران مدني، در دست ایشان بود و توانست دین را بهتر تبلیغ کند اما پس از ايشان در زمان حضرت علی (ع) به مدت 25 سال این وسیله از ایشان گرفته شده و پس از آن به ایشان برگردانده شد اما با وجود جنگ‌های متعدد نگذاشتند که امام بتواند به خوبی از این وسیله استفاده کند. و امام حسن (ع) چون متوجه شدكه با وجود فردی چون معاویه همان جنگ‌ها ادامه دارد و امام نمی‌تواند از این وسیله به خوبی استفاده کند و فقط وبالی است به گردن ایشان، لذا آن را تسلیم معاویه کرد و آن را رها کرد.

با توجه به آنچه بيان شد اكنون با صراحت مي‌گويم، چون الان نزدیک انتخابات است کسی نیاید بگوید که اسلام می‌گوید رأی دهید یا اسلام می‌گوید رأی ندهید، خير! رأي دادن و رأي ندادن ربطي به اسلام و دين‌داري ندارد. چون‌که انتخابات و حکومت مسئله عقلی و عرفی و اجتماعی است و هیچ ربطی به اسلام ندارد. ما باید نگاه کنیم ببینیم شرکت در انتخابات نفعش بیشتر است یا ضررش.
حکومت برای زندگی دنیا است که وظیفه‌اش علاوه بر برقراری نظم در جامعه، باید به امورات زندگی مردم برسد و مایحتاج آنان را مهیا کند و ربطی به دین ندارد و همه این ها اموری عرفی است.

در این مدت بيش از۴۰ سال از اسلام و قرآن استفاده شد و رأي دادن امري شرعي قلمداد شد و چون بد عمل شد بسياري از مردم با دین بد شدند، به همين دليل خود را مكلف ديدم كه با صراحت بگویم، انتخابات و ریاست جمهوری و رهبری و بالاتر و پائین‌تر و... از اموری است که در کنار دین است و ابزاری است که می توان به نفع دین از آن استفاده کرد البته همین امور می‌توانند به ضرر دین هم باشند.
دین همان چیزی است که خداوند در قرآن سوره آل عمران/ ۱۶۴ وسوره جمعه/۲ بیان کرده است و با آن وظیفه پیامبر را در این قبال مشخص کرده است.

لَقَدْ مَنَّ اَللّهُ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ اَلْكِتابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
هوَ اَلَّذِي بَعَثَ فِي اَلْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ اَلْكِتابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
و در جاهاي دیگر پیامبر( ص) را بشیر و نذیر نامیده است
انّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ لا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ اَلْجَحِيمِ
و خداوند در این آیات وظایف پیامبرش را مشخص کرده است و از جمله آن وظايف تشكيل حکومت يا حفظ آن نيست بلكه اين امور عقلايي، عرفی و اجتماعی است.

مردم مدینه وقتی دیدند که پيامبر(ص) فرد خوبي است و می‌تواند حکومت را خوب اداره کند و با مردم به خوبی رفتار می‌کند حکومت را به او بخشیدند، اما باید توجه داشته باشیم که اگر حكومت را به پیامبر(ص) نمي‌دادند و او حاکم نمي‌شد باز هم پیامبر بود و آن وظایفی را که خداوند برایش مشخص کرده بود بر عهده داشت.

به طور كلي نمی‌توان گفت که حکومت و دین عين هم هستند بلکه این دو، دو چیز مختلفان هستند كه بينشان عموم و خصوص من وجه است قابل اجتماع و قابل افتراقند. نظير شيريني و سفيدي...

پس کسی نگوید دین می‌گوید رأی بده یا رأی نده، بلکه همان‌گونه که گفته شد حکومت امری عرفی و اجتماعی است و بايد با عقل و فهم آن را بررسي كرد نه با تعبد و تقلید.

@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from بایگانی
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/rezaaa1986/status/1402640450310246405?s=28

داوود حشمتی:
ابراهیم رئیسی که امروز میگوید با ماجرای افزایش قیمت بنزین مخالف است. کلامی درمورد کشته شدگان آبان نمیگوید. در مقابل #حسن_عباسی که امروز برای حمایت از رئیسی در حال سکته کردن است میگوید: «در آبان 98 نظام حجامت شد. یه مختصر خون کذایی در بدنش بود که حجامت شد»
نظرشان دراین باره چیست؟

mohammad mohajeri:
آقای #سعید_جلیلی می گوید8سال #دولت_سایه داشته و در همه این سالها مطالعه و تحقیق کرده.
اما آنچه در #مناظره می گوید ، آنقدر پیش پا افتاده است که یک دانشجوی سال اول با نیمساعت سرچ در #گوگل به مراتب فرهیخته تر از او حرف می زند.
#نامزد_پوششی

رحمت‌اله بیگدلی:
اصولگرایان ۵ کاندیدا دارند، اما همه شعار اصلاح‌طلبی می‌دهند و یک کلمه در دفاع از گفتمان اصولگرایی؛ نظارت استصوابی، قلع و قمع شورای نگهبان(علت تامه حضور آنان در انتخابات)، فیلترینگ، مخالفت با برجام، آمریکاستیزی، حمایت از روسیه‌وچین، حجاب اجباری، فیلترینگ و گشت ارشاد حرف نمی‌زنند!

Farzad Seifikaran:
#محمود_صالحی و #عثمان_اسماعیلی فعالین کارگری کُرد از امروز چهارشنبه ۱۹ خرداد ماه از زندان #سقز آزاد شدند.
این دو فعال کارگری ۲۶ اردیبهشت به اتهام تبلیغ علیه نظام از طریق برگزاری مراسم روز جهانی کارگر و انتشار عکس و‌ فیلم آن در فضای مجازی بازداشت شده بودند.

عمادالدین باقی:
خبر مرگ ساسان نیک نفس بی‌درنگ خبر مرگ بهنام محجوبی در همین چند ماه پیش را تداعی می کند و در شگفت میشوید که چرا در این بازه زمانی کوتاه دو مرگ در زندان رخ میدهد آنهم هر دو جوان و توانا، اما اگر حافظه بلند مدت مان یاری کند می‌بینیم که اینها درادامه زنجیره بلندی از مرگ ها در زندان است

نجفی تهرانی:
کاندیدای پوششی #اصولگرایان (زاکانی) به قاچاق ۲۰ تا ۲۵ میلیارد دلاری کالا از مبادی رسمی و گذرگاه هایی که انواع نظارت در آنجا وجود دارد سخن راند، اما نگفت چگونه این حجم از کالا وارد کشور می شود؟ نگفت که چرا از قاچاق صحبت می کند اما از قاچاقچیان چیزی نمی گوید؟!
#مناظره۱۴۰۰
#شفافیت

Mohamad Ali Abtahi:
اقای #خاتمی این دوره به سازوکار انتخابات در چارچوب کمیته اجماع ساز اعتماد کرده است و خودش نه کاندیدا معرفی می کند و نه برای آن کمیته تعیین تکلیف می کند.
هر چیزی غیر از این دیدید و شنیدید باور نکنید

عباس عبدی:
مناظره‌ها را نمی‌بینم. ولی در خانواده هر کس زنگ میزند و گفتگو می‌کند بیشتر در باره آرایش مو و صورت و لباس نامزدها است. چون محتوای مفیدی نیافته‌اند.
ظاهراً متناسب‌تر با مراسم خواستگاری شده تا ارائه برنامه برای حل مسائل کشور و مردم.

yashar soltani:
نیروهای مسلح: کاندیداها در مورد #سربازی صحبت نکنند
پلیس: کاندیداهادر مورد #گشت_ارشاد صحبت نکنند.
در مورد رفع حصر، فضای مجازی، هسته‌ای، سیاست خارجی و... هم که اختیاری ندارند.
در فرمت جدید حکمرانی؛ #رییس_جمهور مشخصا چه تعریفی دارد؟
#کارمند
#کارپرداز

alisharifzade:
به وکالت از اولیای دم ( پدر و مادر ) #ساسان_نیک‌نفس پرونده ای با عنوان اتهامی #قتل_عمد در دادسرای جنایی تهران تشکیل و تعقیب قضایی تمامی مباشرین، شرکا، معاونین و مسببین ، تقاضا شد از بازپرس محترم تقاضامندم بدون هیچگونه اغماض و ملاحظه ای . به تمامی ابعاد قضیه ورود نماید .

محمدعلی کامفیروزی:
همین 2سال پیش #دادسرای_ارشاد تحت امر شما، در اقدامی غیراخلاقی، مردم را دعوت به خبرچینی بدحجابها و گزارش مهمانیها و... کرد و دستگاه قضا هم از این فراخوان ناپسند حمایت کرد.
آقای رئیسی!
شما گشت ارشاد داشتید و دارید و خواهید داشت؛ آن هم برای #شهروندان_بی_پناه...
#بانیان_وضع_موجود

مرغ انجيرخوار:
#سوأل از شورای نگهبان:
بالفرض اگر کشور ملک آبا و اجدادیتان بود و همه مردم رعیتتان، این ثروت را برای مدیریت به یکی از این نامزدهای ریاست جمهوری میسپردید⁉️
ولله که چنین کاری نمیکردید

ساما:
طراح تصویر قالیباف خبر داده که ازش شکایت شده. آیا اگر رئیسی بر کرسی رئیس جمهوری بنشیند، هیچ رسانه‌ای هست که علیه وزیرش بنویسد «حقیر»؟ فحاشی که هیچ، نقدی ساده بنویسد علیه سیاست‌هایش؟
در تمام دوران مذاکرات جلیلی به اندازهٔ انگشتان دست، نمی‌توانید نقد علیه عملکردش پیدا کنید.

Aghil Daghagheleh:
خیلی ها تاکید می کنند که «آنها می خواهند رئیسی را بیاورند.» اما«آنها» یکی نیستند. هسته قدرت یکدست نیست. بالی دنبال رئیسی است، و یحتمل بالی دنبال حذف او. در روزهای آتی این فرضیه را بهتر می شود تست کرد.
و اگر اینگونه باشد، ترجمه «نه به رئیسی» می شود «آری به موروثی شدن رهبری»!


🆔@MostafaTajzadeh
📝📝📝بیانیه اعلام حضور سیدمصطفی تاجزاده

من گام در عرصه انتخابات نهادم تا با صدای رسا اعلام کنم که مانند اکثریت شما مخالف راهی هستم که حاکمیت در حال پیمودن است.

🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from سهام نیوز
مرثیه ای برای خودمان! دستانش را اسرائیلی ها، اما زبانش را ما بریدیم!
✍🏻ابوالفضل فاتح

نخست:
خبر رحلت غریبانه ی حجت الاسلام والمسلمین محتشمی ما را به تاملی عمیق فرا می خواند.

از دوران دانشجویی یعنی بیش از سی سال پیش که نخستین بار ملاقتش کردم، تا کنون محتشمی همان بود که می شناختیم. استوار، صادق، بی ریا، شجاع، متواضع، حساس به سرنوشت انقلاب و مراقب انحراف از اصول امام. تنها تفاوت آن بود که آن دوران محتشمی هنوز یک صاحب منصب محسوب می شد و این دهه ی آخر در نجف اشرف مهاجری نسبتا غریب. آن روزها بیشتر سیاسی بود و این روزها بیشتر معنوی و سالک الی الله. آن روزها رفت و آمدش به جماران بود و این روزها جلوسش بیت امام در نجف اشرف و امیدش به حرم مولی الموحدین (ع).

در این ده ساله با دقت و وسواس و البته عشق مثال زدنی، بیت امام را دوباره معمور کرد و مدرسه ای در جوارش ساخت تا هم تاریخ و فضای اقامت امام در نجف برای مشتاقانش محفوظ بماند و هم در کنار محلی برای درس و بحث فقهی اساتید نجف، سنت فقهی امام بازخوانی شود.

پای که در نجف می گذاشتی، هر گاه که به حرم می شتافتی و باز می گشتی، دیدار ایشان از شارع الرسول تا بیت امام، یا تا خانه ی استیجاری ساده اش، و روی باز صمیمی اش، داستان هر روزه بود. با همه ی شناخت سی ساله، محتشمی نجف، ساده ترین و صمیمی ترین محتشمی بود که می دیدم.

هر بار که با او سخن می گفتی، خاطرات دوران امام نجف اشرف تا رحلت بود که دست اول روایت می شد، و با چنان حلاوت و طراوتی از آن دوران دشوار و البته ناروایی های برخی سخن می گفت که گویی همین دیروز است. شیفتگی به امام و انقلاب و خون دلی عمیق در تک تک کلماتش موج می زد.

مقیم حرم مولی (ع) و اهل پیاده روی کربلا بود، نماز جماعت در مسجد هندی یا مسجد جواهری، ظهر و شام در حرم. شب هم اگر مهمانی آمده بود، روی باز در منزل. عوالم انسانی و پر معنایی داشت. همین چند کلمه را در ابتدای فراگیری کرونا ببنیید، عرضم را از عوالم معنوی ایشان دریافت می کنید. برایم نوشته بود: .... بمناسبت ايام فاطميه ( س) آمديم، بعد راهها بسته شد وماهم بخاطر يك ميكرب فسقلي درحصر خانگي درايران هستيم. خدا به ما آدمهاي متكبر نشون ميده چقدر ضعيف، حقير، بيچاره ودرمانده هستيم. .....

ادامه

@Sahamnewsorg
Forwarded from MMMojahedi 🍀 محمدمهدی مجاهدی (🍀 MMMojahedi)
شر کم‌تر، شر بیش‌تر، ابتذال شر:
استراتژى رأی سلبی


محمدمهدی مجاهدی

همه‌ی مشفقان و مصلحان را به‌مرور شروط و شرایط و استدلال‌هایی فرامی‌خوانم که بسیاری مردم و نخبگان جمهوری رنجور وایمار یا برای کناره‌گیری از انتخابات ۳۱ ژوییه‌ی ۱۹۳۲، یا برای سکوت دربرابر قدرت گرفتن حزب نازی و یا حتی برای رأی دادن به این حزب، تنها چند ماهی پیش از آن که این حزب به قدرت بلامنازع برسد، پیش می‌نهادند. هشت ماه بعد، کار جمهوری یک‌سره شده بود و سالی چند پس از آن، شد آن‌چه شد.

شرّ نهايى نازیسم سرّى نهانی داشت که هانا آرنت آن را آشکار کرد و «ابتذال شر» نامید. شر مبتذل و ابتذال شر وقتی جرأت جولان و فرصت فوران می‌یابد که عموم‌ مردم و نخبگان در تمایزگذاری و انتخاب میان «شر کمتر» و «شر بیش‌تر» در مانند و در عصر عسرت سیاست، از سیاست‌ورزی معطوف به وضعیت تباه سیاسی که برگزیدن شر کم‌تر را لازم می‌آورد، تنزه‌طلبانه، فرار کنند یا فراز گیرند و زیر لب زمزمه کنند: «ذرهم فی طغیانهم یعمهون» و‌ گمان برند در غیاب ایشان و کنش سیاسی‌شان، ولو کنشی سیزیف‌وار، گردونه‌ی انحطاط و ابتذال سیاسی از گردش باز می‌ماند.

پس از «شر کم‌تر دربرابر شر لازم»، دیگر یادداشت من‌ هم با عنوان «شر کمتر» و «شر بیش‌تر» از نگاه علی» موضوع پاره‌ای برداشت‌های مبهم و گاه واژگونه شده است.

با این تاریکی و تندی و وازنشی که‌ انحصار بی‌زنهار و استصواب بی‌مهار در فضای سیاسی کشور بر انگیخته است و فرصت درنگ و بازاندیشی و متانت نقادانه را از بسیاری خیرخواهان و اصلاح‌جویان و خوش‌فکران ستانده است، و در عوض، دود خشم و نومیدی و نفرت و ترس را در فضا پراکنده است، در میان آمدن برداشت‌های مبهم و واژگونه غیرمنتظره‌ و غریب نیست.

سخن صریح من در یادداشت دوم بر اساس «استدلال از راه اولویت‌سنجی» (Argumentum a fortiori) استوار بود. آن استدلال بر این حکمت سیاسی قویم و قدیم تکیه می‌زند که حتی در مقام جنگ، نه‌تنها میان دوست و دشمن، بلکه از آن مهم‌تر، میان دشمنان خون‌خوار و قاتلان غدار هم باید فرق گذاشت، و «شر کم‌تر» و «شر بیش‌تر» را باید از هم بازشناخت. وقتی حکم جنگ این است، پس به طریق اولی در مقام سیاست‌ورزی باید میان شر کمتر و شر بیش‌تر فرق گذاشت.

چنان که علی، علیه‌السلام، قاتل خارجی خود را کم‌شرتر و کم‌خطرتر از دشمن غدار و مکاری مانند دستگاه معاویه می‌دانست، و سنجه‌ی حکیمانه‌ی این تشخیص سنجیده را هم توضیح می‌داد، و در نتیجه‌ی همین تروّی سنجیده، اصحاب را از مقاتله با قاتلان خود که حاملان و عاملان شر کم‌تر بودند، پرهیز می‌داد و به مقاتله با حاملان و عاملان شر بیش‌تر، یعنی دستگاه معاویه، توصیه می‌کرد.

وقتی حتی در مقام مقاتله هم تمایزگذاری میان شر کمتر و شر بیش‌تر معنادار است، پس مقتضای حکمت این است که در مقام سیاست‌ورزی که اضطرار آن به‌مراتب از اضطرار مقام مقاتله کمتر و فسحت آن فراخ‌تر است، به طریق اولی باید میان شر بیش‌تر و شر کم‌تر تمایز گذاشت، به‌ویژه در موقعیتی که با هزینه‌ای قابل تحمل، مانند «رأی سلبی حتی به یک چوب خشک»، احتمال معقولی هست که بشود جلوی تحقق مرحله‌ی نهایی برچیدن نهاد انتخابات، و تغییر نهایی گرامر جمهوریت را گرفت یا آن را دست‌کم مدتی به تعویق انداخت.

چنین کنش ملاک‌مند و حکمت‌آمیزی هم از نظر اخلاق سیاسی و هم از منظر استراتژیک معنادار و اثرگذارتر از کنش‌های رقیب و بدیل است، ازجمله چشم بستن یا دست روی دست گذاشتن و خون دل خوردن و لعنت فرستادن و اشعار نغز زمزمه کردن که

صدها چراغ دارد و بی‌راهه می‌رود
بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش

راستی، سیاست بدیل دوستان تحریم‌گر در این شرایط سیاسی خطیر چیست؟ سیاستی که همین‌قدر ملاک‌مند و معطوف به اصول و ناظر بر منطق موقعیت باشد و ضمنا متوجه هدفی باشد که از دومرحله‌ای کردن انتخابات فعلی محتمل‌الحصول‌تر است؟

@mmojahedi