📝📝📝دل‌نوشته‌ی پروین فهیمی به مناسبت سالگرد حصر مهندس میرحسین موسوی و بانو رهنورد


‍ ✅ یازده سال است که حاکمیت اقتدارگرا مهندس میرحسین موسوی، رییس جمهور منتخب و محبوب ما را با همراه همیشگی اش خانم دکتر رهنورد عزیز سبزمان و آقای کروبی شیخ شجاع را به حصر برده اند.

✅ گویا تصور کرده اند با حصر کردن این عزیزان تفکر و اندیشه سبز آنها و مردم ایران را نیز می توانند محصور کنند، باور ندارند مردم ما به آن آگاهی و هشیاری رسیده اند که خیر و شر را تشخیص دهند.

✅ ما قدردان این عزیزان هستیم که برای دفاع از حق الناس، سخت ترین روزها را در این یازده سال تحمل کرده اند.
ما بسیار دلتنگشان هستیم و دوست داریم که هرچه زودتر حصر به پایان برسد. آنها افتخار مردم ایران هستند، برای مردم ایران و تاریخ کشورمان انسانهای بزرگ مبارز و مقاومی هستند که بر سر خواسته های ما مردم همچنان متعهد بوده و ایستادگی کرده اند.

✅ امیدوارم حاکمیت برای بهروزی و اتحاد و وفاق ملی مردم ایران در روش و راهی که پیش گرفته تجدید نظر نموده و بداند این راه، راهی نیست که به نتیجه دلخواهشان برسد و این نه به نفع خودشان است و نه به نفع مردم.
فراموش نکنند و به یاد آورند که قبل از انقلاب ۵۷ نیز مردم و دلسوزان کشور به حکومت شاهنشاهی از طرق مختلف هشدار داده بودند.
این کشور متعلق به همه ایرانیان است. به امید آزادی همه زندانیان سیاسی و رفع حصر محصورین و همچنین آزادی مردم ایران.

✍🏻پروین فهیمی
۲۵ بهمن ۱۴۰۰

@sohrabarabi

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📮 تازه های اینستاگرام
🔗برای مشاهده هر مطلب، عنوان را لمس نمایید


📨 حصر یازده ساله شد
✍️ زهرا موسوی خامنه

📨 عشق معیار است
✍️ احمد ابوالفتحی

📨 آزادی بیان در هفته ای که گذشت
✍️ از صفحه کانون نویسندگان ایران

📨 انقلاب محصول انسداد اصلاحات است
✍️ مجتبی نجفی

📨 پدر بودن در ایران کار سختی ست
✍️ مجتبی لشکر بلوکی

📨 بهانه هایی برای جنگ جهانی سوم
✍️ رسول اسدزاده

📨 بدن من فقط مال من نیست
✍️ بلقیس سلیمانی

📨 روسیه، حامی دیکتاتوری های جهان
✍️ بیژن اشتری

📨 زنده باد سر بریدن
✍️ حسین رونقی


🎥 شهید احمد متوسلیان درباره سپاه چه می گفت

🆔@MostafaTajzadeh

🔺صحبت تقریبا سی‌وپنج دقیقه‌ای جان کین، نظریه‌پرداز صاحب‌نام در حوزه‌ی دموکراسی، را از دست ندهید لطفا (از دقیقه‌ی ۸ تا ۴۲). کین روایت گویا و گذرایی از ریشه و تحولات دموکراسی به دست می‌دهد. او می‌گوید به خلاف باور رایج، دموکراسی ریشه در یونان ندارد بلکه ریشه در بین‌النهرین دارد (منطقه‌ای شامل ایران، عراق و سوریه). هم‌چنین دموکراسی انتخاباتی، که یک نوع از دموکراسی است، از مفهوم اسلامی «وکالت» ‌در قرون وسطی تأثیر پذیرفته است. https://www.youtube.com/watch?v=0j5U4o5I-Ko&t=479s

‍ 📝📝📝نظام پارلمانی در ايران حذف جمهوريت و بازگشت به حكومت پادشاهي است

✍ عبدالله کریمی

✅گروهی از سیاستمداران اصولگرا صحبت از نظام پارلمانی و احیای پست نخست وزیری می نمایند در حالیکه این موضوع بازگشت به گذشته است. در دوران پهلوی و اوایل انقلاب، کشور همین گونه اداره می شد و اگر رضایت بخش بود باید دوام پیدا می کرد.

✅نظام پارلمانی برای کشورهایی که دارای پادشاهی هستند مناسب است و کشورهایی مانند انگلیس و ژاپن و برخی کشورهای اروپایی چنین هستند و البته در آنجا پادشاه و یا ملکه چندان اختیاراتی ندارند. نظام پارلمانی در کشوری مانند عربستان می تواند یک گام رو به جلو باشد اما در ایران به معنی حذف جمهوریت که امروزه بسیار تضعیف شده، می باشد.

✅از طرفی اغلب کشورهای دموکراتیک فرمت جمهوری را اجرا می کنند و یا در حال عبور کردن از سیستم پارلمانی به سیستم ریاست جمهوری هستند و مثلاً در ترکیه اصلاحاتی صورت گرفت که رئیس جمهور با رای مستقیم مردم انتخاب شود.

✅اصلاح قانون اساسی مسئله ای است که باید توسط سیاستمداران و همه فعالین سیاسی و مردم مورد توجه و عنایت ویژه قرار گیرد و رسانه ها بیشتر به آن بپردازند تا زوایای مختلف آن مورد کنکاش و بررسی قرار گیرد، معایب سیستم موجود شناسایی شده و با ارائه طرح های مفید جایگزین شوند.

✅اما در فضای کنونی که قدرت کاملاً یک دست شده، به نظر می رسد تغییرات چندان به نفع مردم نخواهد بود و فقط تلاش عده ای برای بی اثر کردن کلمه جمهوریت از نظام است تا کشور با مجلسی دست چین شده اداره شود و معضل انتخابات ریاست جمهوری برای کسانی که آرای عمومی را به نفع جبهه و تفکر خود نمی بینند رفع شود.

✅در کل حذف جمهوریت به معنی بازگشت به نوعی حکومت پادشاهی است، از دوران مشروطیت مجاهدت ها و تلاشها شد، سرها بر دار رفت، خونها بر زمین ریخت تا سلطنت را مشروطه کنند که امثال محمدرضا شاه نشان دادند که تن به چنین چیزی نمی دهند و انقلاب 57 هرچند با رهبری روحانیون با آرزوی جمهوریت به پیروزی رسید و امروز کسانی می خواهند عنوان جمهوریت را تضعیف و بی اثر کرده و کشور را به مدیریت دوران پهلوی و قاجار ببرند.
@sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝جليلي فرد معتمد و محبوب نظام

✍🏻 بیژن اشتری

✅می گویند در زمانی که دهقانان روسی به دلیل سیاست های نادرست استالین از گرسنگی در حال مرگ بودند استالین با تماشای فیلم های تبلیغاتی رژیم خودش باورش شده بود که آنها اتفاقا در اوج رفاه و آسایش به سر می برند.استالین تصاویر دهقانانی را که کنار میزهای بزرگ انباشته از غذا و میوه ایستاده بودند و آواز می خواندند و می رقصیدند عین واقعیت تصور می کرد و بر همین اساس حکم و فرمان می داد.

✅حالا حکایت آقای سعید جلیلی است که ظاهرا با تماشای برنامه های تبلیغی صدا و سیمای نظام باورش شده که آمریکا چنان شکستی از جمهوری اسلامی خورده که فقط می توان آن را با شکست آلمان نازی در جنگ جهانی دوم مقایسه کرد.
او ظاهرا بر این گمان است که جو بایدن در پناهگاه زیرزمینی کاخ سفید پناه گرفته و در حالی که سپاهیان جمهوری اسلامی فاصله چندانی با فتح کاخ ندارند به فکر خودکشی است.

✅فردی که دچار چنین تصوراتی شده برای سال ها دبیر شورای امنیت ملی کشور و نماینده رهبر در این شورا بوده و برای سال ها مذاکره کننده ارشد نظام در مذاکرات اتمی بوده و حالا نیز عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و عضو شورای روابط راهبردی وزارت خارجه است.
او یکی دو بار نامزد انتخابات ریاست جمهوری هم بوده و فرد معتمد و محبوب نظام و همان کسی است که رهبری پس از شکستش در انتخابات ریاست جمهوری به او با گفتن این جمله تسلی خاطر داد" اما چهار میلیون رایی که شما آوردید جوهره داشت"(نقل به مضمون کردم)..

✅اینها را نوشتم تا خاطرنشان کنم که نظرات چنین شخصی به ویژه درباره برجام و سیاست خارجی می تواند بسیار مهم باشد.من موقعی که توئیت اخیر آقای جلیلی را خواندم از فرط تعجب نزدیک بود پس بیفتم.اول باورم نشد.فکر کردم قلابی‌ است اما اشتباه میکردم.به خودم گفتم آخر چنین فردی با چنین تصور و برداشتی از جهان پیرامونش چگونه می تواند به راس نظام مشاوره بدهد.اگر بقیه مشاوران ارشد هم از همین جنس و قماش باشند که وامصیبتا.

✅جالب است که در همین روز انتشار توئیت آقای جلیلی ،رهبر در سخنرانی اش صحبت از "موضع دفاعی" نظام در برابر غرب کرد .
میخواهم بگویم جناب مشاور ظاهرا حتی حرف مولا و مرشد خود را هم قبول ندارد.نامبرده در یک نامه دویست صفحه ای نیز خواهان خروج ایران از برجام شده.

✅وی این روزها به هر وسیله ای متوسل میشود تا سهم و حقش را از سفره انقلاب بگیرد.این الگوی آشنایی در نظام بوروکراتیک ماست:هر بروکراتی که مواضع ضد آمریکایی تندتری اتخاذ کرد منصب بالاتری نصیبش شد.

✅همه نامزدهای ریاست جمهوری اخیر مناصب شان را گرفته اند، فقط جلیلی مانده بود که حالا زمان منصب گیری اش فرارسیده است.

@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh

‍ 🗓تاریخ‌نگار زندان؛


✅شنبه ۱۶ بهمن‌ماه ۱۴۰۰؛

🔴«محمد عینی» فعال مدنی ساکن رشت، علیرغم گذشت ۲۵ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بی خبری به سر می‌برد.

🔴«عسل محمدی» فعال کارگری به ۱ سال و ۸ ماه حبس و ۲ سال محرومیت از عضویت در دسته جات سیاسی و اجتماعی محکوم شد. در صورت تأیید این حکم در مرحله تجدیدنظر ۱ سال زندان برای وی قابل اجرا خواهد بود.

🔴«حمزه درویش» زندانی سنی مذهب که ششمین سال از دوران محکومیت ۱۵ ساله خود را بدون رعایت اصل تفکیک جرائم در زندان لاکان رشت سپری می‌کند، با گشایش پرونده جدید روبرو و تفهیم اتهام شد. وی در اعتراض به شرایط نگهداری اش در زندان لاکان و با مطالبه بازگشت به زندان رجایی شهر دست به اعتصاب غذا زده است.

✅دوشنبه ۱۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۰؛

🔴«دانیال بنی نژاد» شهروند بهائی با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شد.

🔴«عالیه اقدام دوست» فعال کارگری توسط نیروهای امنیتی در فومن بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

🔴«نسرین جوادی» فعال کارگری و از بازداشت شدگان روز جهانی کارگر سال ۹۸، طی ابلاغیه‌ای جهت اجرای حکم حبس ۵ ساله خود به واحد دادسرای عمومی و انقلاب تهران احضار شد.

🔴«رضا برجی» یکی از بازداشت شدگان اعتراضات آبان ۹۸ و زندانی سیاسی در زندان تهران بزرگ، با تبدیل باقی مانده حبس و شلاق به جزای نقدی از این زندان آزاد شد. آقای برجی پیشتر به ۱ سال حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده بود.

🔴«هاشم امینی» شهروند ساکن بجستان از بابت اتهامات (عضویت در گروه های معاند نظام، توهین به رهبری، تبلیغ علیه نظام و حضور در تجمع غیرقانونی منتسب به ضدانقلاب) به تحمل ۱۳ سال حبس تعزیری محکوم شد. در صورت تأیید این حکم در مرحله تجدیدنظر، مجازات اشد یعنی ۵ سال زندان در خصوص او قابل اجرا خواهد بود.

✅سه‌شنبه ۱۹ بهمن‌‌ماه؛

🔴«خبات دهدار» زندانی سیاسی سابق توسط نیروهای امنیتی در سنندج بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

🔴«یحیی امیری» روحانی اهل سنت و امام جمعه موقت شهرستان قصرقند به اداره اطلاعات این شهرستان احضار شد.

🔴«فرزاد مرادیان» شهروند اهل شهرستان سنندج، طی تماس تلفنی به اداره اطلاعات این شهر احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.

🔴«بهاره سلیمانی» زندانی سیاسی از زندان اوین به مرخصی اعزام شد. وی پیشتر در پی ابتلا به کرونا به قرنطنیه بند زنان زندان اوین منتقل شده بود.

🔴«ناتولی درخشان» شاعر و شهروند بهائی، با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شد. وی در تاریخ ۲۱ دی، در ساری توسط ماموران امنیتی بازداشت شده بود.

🔴«سکینه بهجتی» نوکیش مسیحی طی ابلاغیه ای جهت اجرای حکم حبس احضار شد. خانم بهجتی در مردادماه ۹۹ توسط دادگاه به ۲ سال حبس تعزیری محکوم شده بود.

🔴«شعبان محمدی» عضو انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان که روز یکشنبه ۱۰ بهمن توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شده بود، از بازداشتگاه اداره اطلاعات مریوان به بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج منتقل شد.

🔴«خدیجه مهدی پور» زندانی سیاسی در زندان ایلام علیرغم تجویز پزشک از دریافت داروهای خود محروم مانده است. خانم مهدی پور که پیشتر علیرغم سردردهای مداوم و بروز لکه سیاه در چشم از رسیدگی پزشکی مناسب محروم مانده بود، در تاریخ ۱۴ دیماه به بیمارستان خارج از زندان اعزام و پس از دریافت عینک و قطره چشمی به زندان ایلام بازگردانده شد. با این وجود پس از اتمام داروهای اولیه زندان از تأمین دارو و یا تحویل دارو از خانواده این زندانی امتناع میکند.

✅چهارشنبه ۲۰ بهمن‌ماه ۱۴۰۰؛

🔴«عیسی مرادی» شهروند اهل شهرستان سنندج در استان کردستان به اداره اطلاعات این شهرستان احضار شد.

🔴«عزیز قاسم زاده» فعال صنفی فرهنگیان گیلان با دریافت ابلاغیه ای به دادگاه کیفری ۲ شهرستان رودسر احضار شد.

🔴«اقبال شبانی» فعال کارگری اهل شهرستان سنندج، به اداره اطلاعات این شهر احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.

🔴«ابراهیم طاریمرادی» شهروند اهل شهرستان سنندج، توسط دادگاه انقلاب این شهرستان به ۱ سال حبس تعزیری و جزای نقدی محکوم شد.

🔴«شکیلا منفرد» زندانی سیاسی در زندان قرچک ورامین از بابت پرونده ای که در دوران حبس علیه او گشوده شده، به ۲ سال و ۸ ماه حبس تعزیری و پرداخت جزای نقدی محکوم شد.

🔴«سید محمد حسینی» شهروند اهل شهرستان نقده، به ۸ سال تبعید به شهرستان هریس واقع در استان آذربایجان شرقی محکوم شد. وی پیشتر توسط این دادگاه، به ۴٠ سال حبس در تبعید محکوم، و این حکم در دیوان عالی کشور نقض شد.

🔴«پری کارگریان مروستی» شهروند بهائی ساکن تهران علیرغم گذشت ۹ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت بسر میبرد. وی طی این مدت فقط یک بار با خانواده خود به صورت تلفنی تماس داشته و از ابتلای خود به بیماری کرونا خبر داده است.


🆔@MostafaTajzadeh

🔰غروب حصر؛
به بهانه «روز پدر»

✍🏻قاسم میرزایی نیکو

🔸گفتیم این هیاهوی ترافیک تبریکات تمام شود و غروب پدرانه را باهم بگذرانیم؛ روز پدر روزی است برای بزرگداشت پدرها، پدر بودن، پیوند میان پدران و مادران و اهمیتی که پدرها در اجتماع دارند. این تعریف (دانشنامه آزاد) از روز پدر است که گویا در ١١٠ کشور جهان این روز در تقویم آن ها ثبت شده؛

🔸من نه مورخ هستم نه منجم نه مفسر نه… به عنوان یک انسان ساده اما خوب می دانم که عالم محضر خداست و پدری دارد؛ و مگر پدر عالم، جز امیرالمؤمنین است که آینه تمام نمای خداست؟!

🔸یاد می کنم از استادی که شاید تجلی علی را با او شناختم و مسیر سیاسی و تفکر انقلابی ام از آن بذر ریشه ها دارد…سیزده رجب ۹۸ روز مولود کعبه است و نام علی با گفتار «علی شریعتی»:"هرکه علی‌وار زندگی کند و علی‌وار کار کند و علی‌وار سخن بگوید و علی‌وار بیندیشد، نمی‌تواند از سرنوشت محتوم علی‌وار بگریزد"

🔸و من ناخودآگاه در این کولاک و کوران پیام های فضای مجازی روزها را شماره می کنم و شب ها را ستاره که ای داد بی داد! “چهار هزار و اندی روز حصر؛ میان چشم هایی غریبه و…و آن میرحسین” یاد فرزندی از تبار علی(ع) در این روزهای قرنطینه! یازده سال و اندی بر عدالت علی وار، عدالت آن رادمرد؟! آن جوانمرد!؟

🔸و اکنون همه ما، ما همه، در قرنطینه با همه امکانات! ظلم را خدا می بیند و آنقدر تماشا می کند که حسینش را سر ببرند…

🔸و اکنون بالا سرمان است! دست خدا بسته نیست! شعارهای استقلال و آزادی در سرزمین مدعی عدالت علی، مدعی مهر و محبت علی، مدعی پارسایی و اعتکاف و محراب و منبر، مدعی قرآن و حفظ و نشر آیات و آثار، مدعی حکومت بر مستضعفین جهان، زمینه ساز حکومت مهدوی و در انتظار فرج… ما گفتیم! در عرض خدا! در ارض(زمین) خدا!
ما می بینیم یا انگار نمی بینیم؟!

🔸آقایان و هم قطاران دیروز و امرای لشگری و کشوری امروز، با یک ویروس دست ساز آزمایشگاهی به نام کووید همه و همه هست و نیستمان، بود و نبودمان در قرنطینه با تمام اسباب و مخلفات! بله «ابد در پیش داریم»!

🔸کینه و عقده، مقام و قدرت، زر و زور و تزویر کاری کرده که نگاه می کنیم ولی نمی بینیم، می شنویم اما گوشمان بدهکار نیست… از کدام سفره لقمه خوردیم که خواب زده شدیم!؟ دل دلیل نیست! کو مهر گیاه!؟ کو آن صدای بی صدا!؟ مرد!؟

🔸راه و روش فهم و شناخت ویروس حال این روزهای ایران قصه و رسم خودش را دارد! انگار با تمام جهان فرق می کند!
ویروس بهانه است!
باید درد درمان شود؛
درد درمان می خواهد؛
نه با مُسکن و واکسن!
درد بی عدالتی
درد تاریکی…
درد دروغ و ریا و تهمت و… درد بی اخلاقی!

🔸کرونا آمد تا معنای شریف آزادی را بدانیم؛ کرونا آمد تا بدانیم می توان جسم را حبس و حصر کرد اما مگر این اندیشه را انتهایی هست؟!

🔸دانستن حق مسلم مردم است؛ چه آن که می دانیم امام ما مرد اندیشه و عقل بود؛ اولین مخلوق عالم همان خرد است؛
به ذره گر نظر لطف بوتراب کند
به آسمان رود و کار آفتاب کند

🔸*روز پدر و همه پدرهای راه حق و آزادی و در #حصر در تمام این جهان جاودانه*

🔺۲۵ بهمن ۱۴۰۰ “اُمیکرون
🔰در لینک زیر بخوانید:
👉@GhasemMirzaeiNikou
http://sobhema.news/?p=20426

#صبح_ما
@sobhema_ir

📝📝📝تحلیل سایت مشرق وابسته به سپاه از نامه دوم تاجزاده به سعید حجاریان

✍🏻مصطفی تاجزاده، فعال اصلاح‌طلب و از دستگیرشدگان فتنه ۸۸ اخیراً یادداشتی در کانال تلگرامی خود منتشر کرد که آنرا "دومین نامه به دکتر حجاریان درباره اصلاحات ساختاری" نام گذاشت.

✅آنچه در ادامه می‌خوانید بخش‌هایی از این نامه به انتخاب مشرق است:

۱_ جمهوری اسلامی نه فقط مسیر اشتباهی را می‌پیماید، بلکه در شرایط و لحظات بسیار دشواری قرار گرفته است و اگر به اصلاحات اساسی و فوری دست نزند، آینده تیره و تاری برای خود و ملت رقم خواهد زد.

۲_ انحراف بزرگ آن بود که روحانیت نقش نظارتی خود را ترک کرد و مسئولیت حکومت را به دوش گرفت که نه برای آن ایجاد شده بود و نه آمادگی ایفای چنین نقشی را داشت.

۳_ آیت‌الله خمینی به علت بهره‌مندی از پشتیبانی اکثریت، به ردصلاحیت نامزدهای جناح راست و دخالت سپاهیان در انتخابات نیاز نداشت، ولی پیروزی نامزدهای مورد نظر آیت‌الله خامنه‌ای در گروی ردصلاحیت نامزدهای منتقد و دخالت گسترده سپاهیان در انتخابات است.

۴_ آیت‌الله خامنه‌ای وظیفه خویش را نظارت نمی‌بیند و خود را رهبر ایستاده می‌خواند (در برابر آیت‌الله خمینی که وی را رهبر نشسته می‌نامد) و به دخالت گسترده در امور مختلف معتقد است، بدون آنکه کم‌ترین مسئولیتی بپذیرد یا پاسخ‌گوی دخالت‌های خود باشد.

تاجزاده در این بیانیه همچنین تصریح می‌کند که قصد براندازی ندارد و بر حذف کامل ولایت فقیه از قانون اساسی هم پافشاری نمی‌کند!

✅حرف‌های آقای تاجزاده البته حواشی و توضیحاتی خواندنی دارد که در ادامه آنها را به استحضار مخاطبان محترم می‌رسانیم:

✅یکم_ "القای ناامیدی" پیرامون اکنون و آینده انقلاب و نظام اسلامی تبدیل به قاتق نان این روزهای اصلاح‌طلبانی شده است که پس از فتنه ۸۸، برجام روحانی، آبان ۹۸ و دولت روحانی دچار سرخوردگی و شکست شده‌اند و جز گزاره‌های زبانی چیز دیگری در چنته ندارند.
این توضیح از آنرو ضروری بود که بدانیم تاجزاده تنها نیست و کسان دیگری مثل مجمع روحانیون مبارز، مجمع مدرسین حوزه و حزب اتحاد ملت نیز در کنار او حضور دارند [۱] که جملگی در جبهه معارضه علیه نظام قرار گرفته و شغل روزمره‌ای غیر از پمپاژ ناامیدی در ذهن جامعه و مردم ندارند.

✅دوم_ کسانی که به دنبال حقیقت ماجرای نقش نظارتی یا حکومتی روحانیون در نظام جمهوری هستند می‌توانند به "صحیفه امام(ره) " مراجعه کنند و از زبان آن پیر فرزانه بشنوند که چگونه در ابتدای انقلاب نظر نظارتی وجود داشت اما ولی فقیه بعدا به این نتیجه رسید که حضور مسئولیتی روحانیت بلااشکال است و به این واسطه توضیحاتی هم به مردم عزیز ایران داده شد.
مطالعه از آنرو ضرورت دارد که امثال تاجزاده نتوانند در یک فضای بدون مطالعه دست به موج‌سواری بزنند.

✅سوم_ منظور از ادعای "رد صلاحیت در انتخابات ۱۴۰۰" اینست که چرا امثال شخص تاجزاده در این انتخابات ردّ صلاحیت شده‌اند!
جدای از مشخص بودن پاسخ این سؤال در سوابق آقای تاجزاده؛ همه باید بدانیم که تا همین ۸ ماه قبل دولت همین آقایان (دولت اعتدال) بر رأس اجرائیات کشور قرار داشته است فلذا می‌توان گفت تاجزاده عملا مخاطبان خود را احمق فرض کرده است.

✅چهارم_ بحث "میزان نقش رهبری در امورات و اجرائیات کشور" مقوله‌ای است که ایکاش با اهتمام دانشجویان به خواسته رهبر معظم انقلاب مبنی بر "ایجاد کرسی‌های آزاداندیشی" مورد اقتراح قرار می‌گرفت.

📌متن کامل در لینک زیر :

https://www.mashreghnews.ir/news/1338488
@MostafaTajzadeh

♦️ به مناسبت شروع دوازدهمین سالگرد حصر موسوی، کروبی و رهنورد

✍ عبدالله مؤمنی


🔺 ما انسان‌ها در نزاعی که بین ارزش‌های بشری و دشمنانش در جریان است دائم در معرض انتخابیم. چنانچه تاریخ بشر گواه این مسئله است و اگر از زبان پرومته اسطوره روشنایی و حقیقت در یونان باستان آن را بگوییم چنین است: در تراژدی (پرومته در زنجیر) اثر آشیل ترجمه شاهرخ مسکوب که گویی با وضعیت ما همخوان است آمده:

🔻 پرومته:

«گفتن ماجرا رنج است و نگفتن نیز دردناک است و سراسر نامرادیست. به اندرزهای خردمندانه من گوش فرا ندادند، از سر غرور. نیرنگ‌های اندیشه را به هیچ گرفتند و پنداشتند کسی را پروای فرمانروایی زورمندان نیست. مادرم بارها به من گفته بود که مشیتِ آینده چیست: بهروزیِ سرنوشت از آنِ زورمندان نیست و اندیشه سرچشمه پیروزی و توانایی است. اکنون به پرسش شما می پردازم و فاش می‌کنم که او به چه گناهی مرا می‌آزارد. چون زئوس بر تخت پادشاهی نشست و سلطنت خود را بیاراست.

اما به هیچ روی در اندیشه انسان بسیار رنجیده نبود و در سر می‌پروراند که تمامی نژاد ما را تباه کند و به جای وی نژادی نو پی افکند. من با چنین اندیشه‌ای همداستان نبودم پس در برابر او در ایستادم و آدمیان را از نیستی و دوزخ رهاندم. هرگز نمی‌پنداشتم که در غم آدمیان بودن سرچشمه چنین رنجی باشد؛ ولی همچنانکه می‌بینید گرفتار زنجیرم و منظر من مایه‌ی زشت نامی زئوس است» .....


🔻 این سرنوشت گویی سرنوشت تاریخی و نشانه‌ی تنازع تاریخی است که مبارزان راه آزادی در برابر خودکامگان چون زئوس دارند. این نزاع بر سر دفاع از ارزش‌های انسانی در برابر تمامیت‌خواهی و بر جای خدایان نشستن ارباب قدرت است.

🔺 در این انتخاب بزرگ رهبران جنبش سبز همان راهی را برگزیدند که حقیقت‌طلبان در برابر گمراهان برگزیدند و خود را همراه روشنایی و خیر برای بشریت تعریف کردند.


🔸 نمادها و سرمایه نمادین

🔻 من می خواهم به‌عنوان مقدمه التفاتی بدهم به اینکه ما «در این حدود ۲۵ ساله اخیر چه راهی را رفتیم» و چه بن‌بست‌ها و راهگشایی‌هایی داشته‌ایم و سپس اگر بتوانم بگویم که الان در کجا هستیم و نقطه و مرحله وضعیت اخیر را تا حد توان ترسیم کنم.

🔻 ما در دوران اصلاحات به دنبال دموکراتیک کردن نهادهای قدرت و نظام تصمیم‌گیری بودیم «تا در پس آن بتوان نظام حکمرانی را بهبود بخشید»؛ اما نظم سیاسی مجموعا در برابر این فرایند ایستادگی کرد و علاوه بر این که ساختارهایش بر روی نیازها و مطالبات مردم چون آزادی و دموکراسی و ... گشوده نشد؛ بلکه ساختارها تصلب بیشتر پیدا کردند و علاوه بر تمرکز قدرت به سمت تمرکز ثروت در دست نهادهای خاص میل نمودند.

🔻 اما در درون جامعه میل به تغییر عنصر ثابت بود و هرگز این تمایل فروکش نکرد «به تعبیری» ممکن بود که سرکوب شود و یا فضا برای تحرکش بسته شود ولی تمایل به تغییر عنصر ثابت تمام ۲۵ سال اخیر بوده است.

🔻 البته دوران اصلاحات دستاوردهای «دورانی و حتی فرا دورانی» خاص خود را داشت ولی عملا آن راهبرد به شکست انجامید و تمرکززدایی از قدرت و دموکراتیک کردن ساخت قدرت در درون حاکمیت پیش نرفت.

🔻 در ۸۸ به باورم هم مردم و هم رهبران جنبش سبز آقای کروبی و خانم رهنورد و به ویژه شخص میرحسین به خوبی متوجه شده بودند که شرایط دگرگون شده است و مقاومت و همراهی آن‌ها با مردم در جنبش سبز نشان از تحلیل درست آنها از شرایط بود. فی الواقع آن‌ها به جای اصلاحات و رفرم در ساخت قدرت به جامعه رجوع کردند. مهندس موسوی، کروبی و خانم رهنورد مرجعیت و قضاوت جامعه را بر مرجعیت نهادهای قدرت چون شورای نگهبان ترجیح دادند.

🔻 این انتخاب رکن مهمی از راهبرد جنبش سبز بود؛ بدین معنی که نهادهای قدرت کژکارکرد شده‌اند و فقط با این ایستادگی ملی می‌توان مسیر را گشود و اصلاح کرد. بنابراین تکیه بر این نگاه محتاج نگاه نوینی به عرصه سیاست بود‌و آن‌ سیاست مردم مدار و جامعه محور بود. میرحسین به جامعه شبکه‌ای باور داشت و شبکه‌های اجتماعی مدرن و سنتی را فعال کرد از گروه‌های فیسبوکی و جمع دوستان کلاس‌های موسیقی تا هیئت‌های مذهبی و رزمندگان سابق و حتی مراسم‌های مذهبی و دعاهای خیر مادران!

🔻 این رویکرد در نگاه اصلاح‌طلبی نخبه محور که به دنبال حل و فصل مسائل از طریق چانه زنی به دنبال سهم با الیگارشی نظم سیاسی بود وجود نداشت؛ بنابراین میرحسین و کروبی راه جدید را گشودند یعنی جنبش سبز راهبردی در دل احیا «حیات سیاسی اجتماعی داشت» و عرصه عمومی را میدان سیاست قرار داد و نه فقط روابط قدرت را. این رویکرد با اصلاح‌طلبی دوم خرداد بسیار تفاوت داشت و اثر دورانی و فرا دورانیش را اکنون در حضور نیروهای اجتماعی در عرصه عمومی و خیابان ..........

🔺 متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید 👇

📍 عبدالله مومنی/ دوازدهمین سالگرد حصر

📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇

🆔 @tahkimmelat

✅ منتخب توییت‌های روز

https://twitter.com/iranland7/status/1492100314522132481?s=28

✍🏽 حمیدرضا شکوهی
✅ ‏هزار میلیارد تومان پول ‎#نفت به قرارگاه خاتم‌الانبیا داده می‌شود تا مصلای تهران را تکمیل کند. ۳۳ سال است هر چه پول در این مصلا ریختند کافی نبود! با این صدها میلیارد تومان، وضعیت زندگی چند فقیر دگرگون میشد؟ برای چند نفر شغل ایجاد می‌شد؟ چند مدرسه و بیمارستان می‌شد ساخت؟...

✍🏽 محمدجواد اکبرین
✅ ‏یک نماینده پارلمان عراق می‌گفت اکثر نیروهای سیاسی شیعه و سنی و کُرد عراق به این جمع‌بندی رسیده‌اند که حکومت ایران بی‌ثبات‌تر از آن است که بشود در اقتصاد یا سیاست رویش حساب کرد و بغداد باید به تدریج حسابش را از تهران جدا کند. حالا اعلام شد که قطر جایگزین گاز ایران در عراق می‌شود.

✍🏽 محمدحسین کریمی‌پور
✅ ‏نوار مکالمهٔ فرمانده سپاه با معاونش، تشریحِ اقتصاد سیاسیِ بیمارِ ایرانست. توضیح می دهد چرا ایران سامان نمی گیرد. مستندی دهشتناکست از یک حکمرانی ویرانگر و‌ غارتی سیستماتیک! برهانیست بر لزوم خروج سپاهیان از اقتصاد و‌ سیاست این مُلکِ بلازده! گوش دادم و گریستم! خرابم، برادر. خراب!

✍🏽 میثم مشایخ
✅ ‏رئیسی:《در روابط خارجی دنبال توازن هستیم. نگاه به غرب روابط کشور را نامتوازن کرده است، باید نگاه به همه کشورها و ظرفیت ها داشته باشیم.》

ایشان یا وابستگی به چین و روسیه را فراموش کرده و یا اساساً درکی از مفهومِ سیاست خارجی متوازن ندارد!

✍🏽 سعید شریعتی
✅ ‏فارغ از سوراخ نفوذ در عالی‌ترین سطح سپاه‌پاسداران که فایل جلسه دو نفره فرمانده سابق و معاون اقتصادیش را به رادیو فردا سرانده،
بر دستگاه قضایی فرض است که با انتشار مفاد دادگاه رسا تجارت به سردمداری ‎#عیسی_شریفی، ابعاد فسادی که ‎#قالیباف با ۸ همت دنبال ماستمالیش بوده را روشن کند.

✍🏽 حسین درودیان
✅ ‏فسادمالی و کشمکش برای سلطه بین باندهای رقیب در حیات خلوت های اقتصادی، نتیجه عدم چرخش قدرت، ضعف مردمسالاری، نظارت ناپذیری، و بقای مادام العمر در قدرت است. این همه، انحرافی است مشهود از آرمانهای انقلاب57. سکوت عافیت طلبانه در برابر آنها، خیانت است به آرمان 57

✍🏽 محمود صادقی
✅ ‏یکی از موضوعات تحقیق و تفحص از شهرداری تهران که در سال 95 درخواست کردیم، بررسی ساز و کار انعقاد و تسویه حساب پروژه های عمرانی از طریق صدور هولوگرام و فروش تراکم سیار بود.بنا داشتیم فعالیت مجموعه هایی مانند هولدینگ یاس و شرکت رساتجارت مبین را مورد بررسی قرار دهیم ‎#که_نگذاشتند.

✍🏽 آرش کریم‌بیگی
✅ ‏چرا پخش زنده اختتامیه جشنواره فیلم فجر همیشه به مشکل فنی میخوره یا یهو دوربین میره دو‌ کیلومتری استیج و صدا میره؟
چرا بعد ۴۳سال از برج میلاد نمیخوایم/نمیتونیم‌ یه پخش زنده بی دردسر بریم؟
چرا از نمایش خودِ واقعی فیلم سازامون میترسیم؟
با این بازیا چیزی درست شده؟
‎#جشنواره_فیلم_فجر

✍🏽 روزبه جامه شورانی
✅ ‏در باب ‎#فایل_صوتی همرسانی شده، متهم ردیف‌ اول، ‎#فضای_مجازیست؛

اگر فضای مجازی نبود این فایل صوتی
تا سالها در آرشیوهای آنطرفی یا تاریکخانه‌های اینطرفی ‎#خاک_می‌خورد!

✍🏽 رضا رحمانی‌پور
✅ ‏خانمم با تعجب پرسید میدونستی سیمرغ بهترین فیلم به انتخاب مردم رو حذف کردن؟
عادی جواب دادم اینها انتخابات ریاست جمهوری رو حذف کردن. باقی انتخابها شوخیه.

✍🏽 هادی زنوزی
✅ جهاد تبیین یعنی همون روابط عمومی دیگه! همیشه به ما تو روابط عمومی پتروشیمی میگفتند:"شما درست و حسابی دستاوردها رو منعکس نمی کنید"
مثلا احمدی نژاد رفته بود چهار تا پروژه سطح پایین رو تو ماهشهر افتتاح کرده بود و همه به شوخی می گفتند در حد سرویس بهداشتی بوده! چیو منعکس می کردیم؟

✍🏽 علی احمدی‌نیا
✅ ‏اگر هنوز به معجزه اعتقاد ندارید بد نیست به ماجرای ‎#فایل_صوتی دقت کنید همه ارزشی هایی که بلبل بودن یهو ناگهانی اتفاقی تصادفا لال شدن :))))

آیا این کافی نیست؟ به قول اسید چماق بد شد که :))))

✍🏽 محمد صدیقی
✅ ‏یک لحظه فکر کنید برفرض محال جای این جماعت ، مثلا تاجزاده و محمد رضا خاتمی چنین صحبتهایی رد و بدل میشد، واکنش جماعت خاموش فعلی توییتر چی بود، گریبان پاره نمیکردن؟
‎#فایل_صوتی
‎#استانداردهای_دوگانه

✍🏽 پدرام سلطانی
✅ فایل صوتی یاداور این بود که در ایران امنیت اقتصادی به قدری است که حتی عوامل یک فساد ۸۰۰۰ میلیارد تومانی هم در امنیت کامل و آسودگی خیال به سر می‌برند.

✍🏽 صبا آذرپیک
✅ ‏امیدواریم این ‎#فایل_صوتی سریع به گوش رهبر برسد
اگر این فایل به دست رهبر برسد پایان ‎#عیسی_قالیباف است!
و ایضا پایان چند نفر دیگری که در این فایل از آنها اسم برده شده است!
باید منتظر واکنش رهبر به این فایل صوتی بود!
‎#فسادیاب

@MostafaTajzadeh

🔴 در باب یک غافلگیری تاریخی
▪️ پرونده انقلاب بهمن 57 -5

🔶 شیما کاشی
@iranfardamag

🔻 این‌که روحانیت چگونه توانست تمامی میوه‌های درخت انقلابی که در بهمن 57 به بار نشست را بچیند یکی از پر مناقشه‌ترین و پرتکرارترین پرسش‌ها در خصوص انقلاب است. گروه‌های مختلفی از نیروهای سیاسی که در جریان انقلاب حضور داشتند، احساس خود را در مواجهه با این رخداد به چیزی مانند غافلگیری و شوک تعبیر می‌کنند. گویی روشنفکران و نسلی از دانشجویان مبارز انقلابی که نقشی اساسی در وقوع انقلاب داشتند، به هیچ وجه منتظر زنجیره حوادثی نبود که بلافاصله پس از انقلاب رخ داد. روشن است که یک زاویه تحلیل این مساله،کاویدن شیوه‌های حذف و طرد تمامی «دیگری‌ها» توسط روحانیون به کمک ابزار قدرت است. اما خود این نکته که این گروه چگونه توانست به چنین ابزاری دست پیدا کند نیاز به تحلیل دارد و یکی از زاویه‌های ممکن، تحلیل جامعه‌شناختی ارتباط گروه‌های مختلف در دهه‌های منتهی به انقلاب با «عامه مردم» است. در اینجا، تلاش می‌کنیم با در نظر گرفتن زمینه عینی اجتماعی سال‌های منتهی به انقلاب و مقایسه نسبت شریعتی و یکی از پایین‌‌ترین لایه‌های روحانیون با عامه مردم، به این پرسش پاسخ دهیم که آیا آن چه رخ داد را می‌توان تنها حاصل مجموعه‌ای از تصادف‌های غیرضروری دانست و یا می‌توان ریشه‌های آن را در چند دهه قبل از وقوع انقلاب جستجو کرد. 🔺

🔹 نسبت شریعتی با عامه مردم در جامعه زمان خودش و محدودیت‌ها و امکانات پروژه‌اش از حیث نسبت برقرار کردن با مردم با توجه به شرایط عینی، کمتر مورد توجه قرار گرفته است؛ اینکه خود مفاهیم مردم و عوام در متن شریعتی چه معنایی دارد و محدودیت‌ها و امکانات پروژه‌اش در رابطه با جامعه زمان خودش چه بوده است.

▪️ در سخنان و آثار شریعتی می‌توان رد پای دو واژه عوام با باری بسیار منفی و «مردم» با معنایی اغلب بسیار مثبت را جستجو کرد. به نظر می‌سد پروژه «آگاهی‌بخشی» او، معطوف به تبدیل کردن عوام منفعل به مردم به مثابه سوژه‌هایی‌ آگاه است که می‌توانند وضع موجود را تغییر دهند. شریعتی در عین آنکه دین عامه را ذیل پروژه نقد «استحمار» هدف تندترین نقدها قرار می‌داد، شور نهفته در آن را ستایش می‌کرد. ایده‌آلش این بود که شور و احساس و درد و اخلاص نهفته در دین عامه در خدمت تغییر مبتنی بر آگاهی وضع موجود قرار بگیرد. اما چون مهم‌ترین مساله را استحمار می‌دانست، پروژه اصلی‌اش را آگاهی‌بخشی به همین عوام قرار داد و رخ دادن هر انقلابی پیش از به ثمر رسیدن چنین پروژه‌ای را منجر به فاجعه می‌دانست. شریعتی خود متوجه تکثر مخاطبین و ضرورت خطاب قرار دادن گروه‌های مختلف از جمله گروه‌های حاشیه‌ای و متن مردم بود و به همین جهت، برنامه‌اش این بود که بتواند گروه‌های مشخصی از کودکان گرفته تا زنان و روستاییان و حاشیه‌نشین‌های شهری و ... را مخاطب قرار دهد. اما پرسش اینجاست که آیا او موفق شد به واقع همه این گروه‌ها را به یکسان مخاطب قرار دهد؟ به نظر می‌رسد خود او به هیچ وجه چنین تصوری از دامنه مخاطبان بالفعلش نداشته است. این نکته را مثلا می‌توان در خلال نامه‌ای که در سال 1351 به پدرش می‌نویسد مشاهده کرد که در مقایسه مخاطبان خودش با احمد کافی از وعاظ مشهور آن دوران می‌گوید:

🔹 «چندهزار مستمع پای منبر ایشان نشسته بودند. این جمعیت کثیر دو خصوصیت مشترک داشتند: یکی این که بر خلاف مستمع من، تیپ‌های دانشجوی تحصیل‌کرده و اداری و جوان‌های کتاب خوان لاغر و ظریف و اهل عینک و خودکار و کتاب و کلاس و کاغذ قلم نبودند، بیشتر تیپ های باباشملی بودند که هر کدامشان ده تا خود من و مستمع را انفیه می کنند. صفت دوم اینکه متعصبین مذهبی‌ای بودند که آقای کافی را از نظر اعتقادی و علمی و اخلاقی نمی شناختند و ایشان را یک مبلغ دلسوز و حق‌گو و وارد به مسایل دینی تصور می کردند و خیال می‌کردند که آن گریه‌هایی که می کند و آن فریادهایی که می‌کشد و آن تهمت‌های عجیب و دروغ‌های شاخ‌داری که می‌سازد همه راست است...»(شریعتی، 1351 به نقل از مظاهری، 1393)

▪️ می‌توان همین تیپولوژی شریعتی را نقطه عزیمتی قرار داد برای توصیف جامعه ایران در آن زمان:

🔹مخاطب شریعتی بر مبنای سخن و مخاطب‌شناسی خودش، دانشجوها و اداری‌ها و کتاب خوان‌ها و اهل قلم بودند. یعنی طبقه متوسط فرهنگی که امکان ورود به تحصیلات جدید و دانشگاهی را پیدا کرده است، دین سنتی دیگر برایش کارامد نیست و در جستجوی روایت تازه‌ای از دین است. ابعاد این قشر از جامعه در آن زمان چیست؟....

متن کامل :

https://bit.ly/33jAArY


#علی_شریعتی
#حسینیه_ارشاد
#گزارش_پروژه‌ی_آینده‌پژوهی
#واکاوی_نقش_روحانیت_در_انقلاب


https://t.me/iranfardamag

📝 فرض کنیم روح #علیرضا_زاکانی از نوشته روی #سنگ_قبر نیمایوشیج خبر نداشته است. آیا از #فایل_صوتی جعفری و ذوالقدرنیا درباره‌ی ماجرای هولدینگ یاس و قالیباف #شهردار_تهران هم بی‌خبر بوده؟ حالا که مطلع شده است، چه خواهد کرد؟ #فساد_خودی
#توییت
@MostafaTajzadeh

«خودمنتقدانِ خِردپیشه»


در روزهایی که سرخوردگی، خشم، عصبیت و نومیدی از هر سو زبانه می‌کشد، من به آینده بسیار خوش‌بینم. همین احساساتی که برشمردم، باعث شده به نوعی «خودملامتگریِ جمعی» روی آوریم؛ چیزی شبیه خودتازیانه‌زنیِ عقل‌گرایانه. در قرن‌های سیزدهم و چهاردهم میلادی جریانی مسیحی به نام «فِلاگِلانت» پدید آمد که به معنای «تازیانه‎زن» است. تازیانه‌زنان دسته‌هایی در کوی و برزن به راه می‌انداختند که هر کس به خود تازیانه می‌زد؛ شبیه همین زنجیرزنی که در عزاداری ما رایج بوده است. دلیل این «خودتازیانه‌زنیِ» اینان این بود که تصور می‌شد از این طریق گناهان انسان به دست خودش عقوبت می‌شود و خداوند نیز فرد را می‌بخشد.

هر انسانی در زندگی کامیابی‌ها و ناکامی‌هایی دارد که نتیجۀ مجموعه‌ای از علت‌هاست. گاه فرد بدون تلاشِ چندانی موفق، و گاه با هزار جد و جهد ناموفق می‌ماند. نه کامیابی مهم است و نه ناکامی. چیزی که در زندگی شخصی ما بسیار مهم‌تر و تعیین‌کننده‌تر است، رسیدن به «خودانتقادی»، «بازاندیشی»، «تأمل در احوال خویش» و «خودتحلیلی» است. بهروزی در نهایت نصیب کسی می‌شود که با تیزبینانه‌ترین، بی‌پرواترین و بی‌تعارف‌ترین نگاه خود را تحلیل، نقد و بازتعریف کند. او برنده است؛ شاید امروز از بد روزگار برنده نشود، اما دیر یا زود مزد این خودواکاوی و خودآسیب‌شناسی را خواهد گرفت، زیرا خودانتقادی و بازاندیشی اوج دلاوری است. به جنگ خویش رفتن، دلیری می‌طلبد، زیرا پیروزی بر خویش دشوارترین پیروزی است و کشتنِ نفس سخت دردناک است.

خسته‌ایم. هر که بتواند مهاجرت ــ فرار ــ می‌کند. نومید و سرخورده‌ایم. نه راه پس داریم و نه راه پیش. میان نوستالژی (دیروز) و فانتزی (فردا) گردن زیر گیوتین واقعیت داریم. همه درست، اما اما اما... چیزی که مرا بسیار دلگرم می‌کند این است که ما همه با هم مانند کسی هستیم که دوران جوانی و سرکشی، غرور و خودشیفتگی، طغیان و خردگریزی را سپری کرده و اینک در دهۀ چهل عمر مطمئن است ایراداتی دارد که باعث ناکامی‌هایش شده و باید آن‌ها را رفع کند. فهمیده است می‌توانست بهتر زندگی کند، می‌توانست فرزند بهتر، پدر بهتر، مادر بهتر، شهروند بهتر، انسان بهتر و کامرواتری باشد. شب‌ها خلوت می‌کند، به بالکن آپارتمانش می‌رود، سیگاری می‌گیراند، چایی می‌نوشد، چراغ‌های شب را تماشا می‌کند و به گذشته فکر می‌کند... وقتی ته سیگار را در گلدان خشکیدۀ بالکن خاموش می‌کند، مطمئن است دلش می‌خواهد این بالکن را به گلخانۀ کوچکی بدل کند...

این ماییم؛ در حال گذار. عقلانیت زیستی‌ــ‌اجتماعی استواری در ما دارد پرورش می‌یابد. دلیل این عقلانیت «تجربه» است. مدعی‌ام ما مردم بسیار باتجربه‌ای شده‌ایم و این تجربه بلوغی خودمنتقدانه در ما پدید آورده است. توهم، خودبزرگ‌پنداری، خردگریزی، آرمان‌گرایی، خودشیفتگی ملی‌ــ‌فرهنگی روی هم «واقعیت‌گریزی» گرانباری را در ما ایجاد کرده بود که تنها در حرارت کورۀ تجربیات می‌توانستیم از آن خلاص شویم. آتش تجربه عناصر ناخالص وجودمان را ذوب کرد. نتیجه این شد که سرانجام از خواب «واقعیت‌گریزی» برخاستیم. مشکل ما این بود که رابطه‌مان با واقعیت قطع شده بود؛ در یک کلام واقعیت را نمی‌توانستیم ببینیم. روزبه‌روز بهتر می‌فهمیم که بهروزی ما در لمس، درک و ادارۀ واقعیت است؛ وگرنه هیچ آرمان، ثروت، تاریخ، فرهنگ، تعصب، جانفشانی و غیرتی ــ که در ایدئولوژی‌های خردگریزانۀ روشنفکران دهۀ چهل و پنجاه متجلی شده بود ـــ نمی‌تواند بهروزمان کند.

از این رهگذر، درصد اجتماعی بزرگی شکل گرفته است که دیگر نمی‌توان خوابش کرد، هیپنوتیزش کرد، طلسم خردگریزی به روح و ذهنش زد. دیگر نمی‌توان به زبان خیال و توهم با اینان سخن گفت. اینان را تنها می‌توان با منطقی روشن و محاسبات عقلانی اثبات‌پذیر مجاب کرد. این بزرگ‌ترین دستاورد ماست: دستگاه محاسبات عقلانی مطمئن و کارآمدی که در اذهان ساخته و تعبیه شده است. زیاد درگیر سرخوردگی‌ها و دعواهای روزمره نشوید. آیندۀ ما را این خِردپیشگان خواهند ساخت.

برگردیم به شبی که به قول سهراب به آرامیِ یک مرثیه از سر ثانیه‌ها می‌گذرد و همزاد خسته و متفکر ما را در بالکن تنهایی خویش غرق افکار کرده لست. آوار گذشته هنوز بر دوش او سنگینی می‌کند، اما چیزی به دست آورده که با آن هر آواری را می‌توان برداشت: بازاندیشی خودمنتقدانه. دستاورد ما بزرگ‌تر از آن چیزی است که امروز در مخیله‌مان بگنجد. ما در سکوت همین شب‌ها، در بالکن تنهاییمان، ساختن آینده را شروع کرده‌ایم. روح وقتی عوض شد، دگرگونی جسم محتوم است... محتوم. این را گوشه‌ای بنویسید.

مهدی تدینی

@tarikhandishi | تاریخ‌اندیشی

‍ ‍ ‍ 🗞منتخب مقالات روز

(برای دیدن هر مقاله، لینک مربوطه را لمس نمایید.)

⭕️صفحه نخست

🔘مراقبت همدلانه برابرگرایانه را جایگزین ناموس و غیرت نماییم
✍️پرستو سرمدی

⭕️سیاست روز

🔘آقای خامنه ای وضعیت اسفناک امروز نتیجه مدیریت شخص جنابعالی است
✍️اکبر دانش سرارودی

🔘نامه ای به سردار حعفری
✍️محمد مهاجری

🔘سه رییس جمهور رفت و حصر همچنان پابرجا ماند!
✍️احمد زید آبادی

🔘تلاش رسانه های رهبری و سپاه برای تبیین و توجیه فساد سپاه

🔘مدعی العموم به قضیه فایل صوتی دو نفر از مقام های نظامی وارد شود
✍️جواد امام

🔘مصاحبه حسین نورانی نژاد معاون سیاسی حزب اتحاد ملت در مورد حصر میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی

🔘هیچ نشانه ای برای رفع حصر ندیدم
✍️حسین کروبی

🔘محاکمه علنی قالیباف خواست افکار عمومی است
✍️امتداد

🔘نامه سرگشاده مادران صلح ایران

🔘فایل صوتی ۸۰۰۰میلیارد تومانی و احتمال راه اندازی جنگ زرگری برای انحراف افکار عمومی از این فایل
✍️رحمت الله بیگدلی

⭕️اندیشه

🔘دومین گروه مشاوران هاروارد در ایران
پادکست دغدغه ایران

🔘رویای ملوکانه
✍️داریوش عاشوری

🔘روحانیت حداقل به داد خود برسد؟
✍️امید فراغت/روزنامه نگار

🔘منتقدان وضع موجود یا گروههای منتقد، ایده ی مشخصی برای عبور از وضعیت فعلی ندارند
✍️سعید مدنی

🔘چرا شیعه حکومتی بعد از انقلاب اشعری مذهب شده است؟
✍️مهران صولتی

🔘مسئول انقلاب کیست؟ دیکتاتور یا مردم؟
✍️عباسعلی منصوری

🔘جایگاه ضعیف EQ در زندگی ما
✍️دکتر محمود سریع القلم

⭕️سیاست خارجی و روابط بین الملل

🔘چرا روسیه با گسترش ناتو به اکراین مخالف است؟
✍️حسن بهشتی پور

⭕️جامعه

🔘تصویر ابعاد فقر در ایران
✍️رضا امیدی

🔘گزارشی از وضعیت دومین سری دامهای اهدایی
✍️محمد حبیبی

🔘»غیرت ورزی جاهلی» و وظیفه حکومت و دینداران
✍️احمد حیدری
🆔@MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝انقلاب۵۷: تنها راه جمهوری اسلامی اصلاح ساختاری است

✍🏼حسن ماکیانی
روزنامه نگار

✅اگر به جامعه‌های که در آنها انقلاب رخ داده است نگاهی گذار بیندازیم، متوجه می‌شویم که عملکرد رژیم‌های قبل از انقلاب، تخم انقلاب را در آن جامعه کاشته و آن را تا وقوع انقلاب پرورش داده اند. این رژیم‌ها با اعمالی که انجام داده‌اند، واکنش مردم و جامعه را نسبت به عملکردشان به صورت مستقیم برانگیخته و در نتیجه، راهی جز انقلاب‌ را فراروی مردم نگذاشتند.

✅یکی از عملکردهای مخرب این رژیم‌ها، به خصوص رژیم‌هایی که در آن حکمرانی بر اساس«اقتدار» سنت حاکم است، حذف مردم از صحنه مشارکت و تصمیم گیری و در حاشیه قرار دادن آنها است، به صورتی که در کشور خود احساس بیگانگی و غریبگی و در نهایت، احساس «نبودن»می کنند. در واقع، مردم حکومتی را می بینند که از آنها نیست، ولی بر آنها حکومت می‌کند.
مردم در انقلاب ۵۷ چه می‌خواستند؟ آزادی، جلوگیری از تضییع حقوق فردی، به هیچ انگاشتن افکار عمومی توسط رژیم، قلع و قمع مطبوعات و احزاب مستقل و… . آزادی یکی از نیازهای اصلی انسان خواسته آنها بود. همان گونه که آیت الله طالقانی فرمودند: «اصل، آزادی بود و آنچه مردم می‌خواستند آزادی بود». این اصل در شعار آشنای راهپیمایی‌های اعتراضی دوران انقلاب نیز مشهود است: «استقلال،آزادی». آیت الله خمینی نیز بارها بر این موضوع تکیه کرده بود که ما موافق آزادی‌های کامل هستیم و «حکومت در همه مراتب به آرای مردم، و تحت نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.»

✅همچنین آیت الله خمینی در تشریح مبانی حکومت آینده،تا آنجا به کثرت گرایی احترام قائل شد که اعلام داشت در حکومت آینده، کمونیست‌ها نیز برای بیان عقاید خود آزادند. دکتر بهشتی نیز در ترسیم ماهیت حکومت آینده بیان داشت: «با صراحت اعلام می‌کنم اسلام دین آزادی است؛ ما هیچ گاه به عنوان یک گروه مسلمان، آزادی هیچ کس را سلب نکرده و نخواهیم کرد. ای هموطن مارکسیست، ماتریالیست، لیبرالیست و یا اگزیستانسیالیست و دیگر ایسم‌ها و ای هموطن مسلمان رزمنده، همه با هم مبارزه ارزنده‌ای را آغاز نموده ایم، جلو برویم و مطمئن باشید با کمال آزادی در فضای پاک از هر نوع سانسور و دیکتاتوری (نه دیکتاتوری تاج، نه دیکتاتوری عمامه و نعلین) بهترین زندگی برادرانه را خواهیم داشت.»

✅ اما واقعیت‌های امروز نشان می‌دهد که بعد از گذشت ۴۲ سال از پیروزی انقلاب، نه تنها جمهوری اسلامی نتوانسته بسیاری از آرمان‌های انقلاب را تحقق بخشد، بلکه از پاره‌ای از اصول آن از جمله آزادی، برابری، نفی فساد در زمینه اقتصادی، سیاسی و اجتماعی، دورتر شده و فساد به‌صورت سیستماتیک در آن نهادینه گردیده است. علت آن هم تمرکز منابع قدرت به‌صورت مطلق اعم از دینی و غیردینی در اختیار ولایت مطلقه فقیه است بدون هیچ گونه نظارت و پاسخگویی. از این رو به نظر می‌رسد تنها راه ادامه جمهوری اسلامی، مشارکت همه‌جانبه اقشار مختلف مردم در فرایندهای تصمیم‌گیری و بدون نظارت استصوابی نهادهای انتصابی است تا قدرت حکومت را به قدرت مردمی پیوند دهد و این امکان‌پذیر نخواهد بود مگر آن که در حوزه عقل و قانون و تغییر ساختار قانون اساسی و حاکمیت قانون شهروندمحور، گام‌های اساسی برداشته شود.


@MostafaTajzadeh

✅ منتخب توییت‌های روز

https://twitter.com/mehrazhabi/status/1493279527862091778?t=HZFj6aJIXX-1YiMWzAMDqA&s=09

✍🏽 بهزاد اشجایی
✅ ‏با ۸۰۰۰ میلیارد تومن در سال ۹۷ میشد ۶۰۰۰ دستگاه اتوبوس نو خرید.
یعنی کل اتوبوس های تهران نوسازی و ۱۰۰۰ اتوبوس هم به ناوگان اضافه میشد!
مسئول خرید اتوبوس کیست؟ بله، شهردار

✍🏽 ریحانه طباطبایی
✅ ‏واکنش سخنگوی کمیسیون امنیت ملی به انتشار فایل صوتی مکالمه دو سردار سپاه: انتشار فایل با توجه محتوای آن اتفاق خاصی نیست
اتفاق خاص رو در دو جمله تشریح کنید (2 نمره)
‎#فایل_صوتی

✍🏽 محمد مهاجری
✅ ‏جناب آقای ‎#قالیباف
مخاطب اصلی ‎#جهاد_تبیین که رهبرمعظم انقلاب تاکید کردند،مسئولانند وگرنه از آدمهای یک لاقبا کاری برنمیاید.

عجالتا نقش خود در پرونده ‎#هلدینگ_یاس را تبیین کنید تا نوبت به بقیه چیزها برسد.

اگر حرفهای این روزها درست باشد شما باید الان در سلول ‎#محمدعلی_نجفی باشید.

✍🏽 پدرام سلطانی
✅ ‏تیرگی روابط روسیه با اروپا و چالش ‎#اوکراین، برای کشوری مستقل و مبتنی بر منافع ملی و با منابع فراوان گاز، می‌تواند فرصتی فوق‌العاده در انتقال گازش به اروپا، افزایش درامد و نقش‌آفرینی در امنیت انرژی این قاره باشد.
اما کشوری که از اقمار ‎#روسیه باشد از این فرصت محروم است…

✍🏽 امیر داداشی
✅ ‏سامسونگ، ال‌جی، بوش و حتی ارج و آزمایش از بازار لوازم خانگی حذف شدند تا برندهای رانتی مثل ‎#اسنوا محصولات‌شون رو راحت‌تر به ملت قالب کنند. اما الان تحویل محصولات اسنوا سه‌ماهه شده!
کم‌کم داریم می‌‌ریم به سمتی که برای خرید گوشت‌کوب هم تو طرح‌های قرعه‌کشی سالانه صف بکشیم.

✍🏽 مصطفی کواکبیان
✅ ‏تحقیق و تفحص از ‎#شهرداری‌تهران را سه مرتبه تا مرحله صحن علني در مجلس دهم پيش بردم؛امابا لابی قالیباف_لاریجانی به نتیجه نرسید!
حال با افشاي فایل صوتی فرمانده سابق سپاه با معاونش انتظار از جناب آقای ‎#محسني‌اژه‌اي اين است به پرونده ‎#املاك‌نجومي رسیدگی و ‎#اعتمادعمومي را احيا نمايند

✍🏽 علی شکوری‌راد
✅ ‏هر دم از این باغ بری می‌رسد
تازه‌تر از تازه‌تری می‌رسد
انتشار فایل صوتی فرمانده سابق سپاه با معاون اقتصادیش و افشای مناسبات و فساداقتصادی درسطوح بالای این نهادانقلابی و هم‌اندیشی برای لاپوشانی و رفع‌ و رجوع آنها اسف‌انگیز است .
لازم است در سلسله مراتب فرماندهی یک نفر توضیحی بدهد.

✍🏽 حسین نوروزی
✅ ‏علی‌اصغر سیدآبادی هربار که از نشر «اگر» کتابی در صفحه‌ی شخصی‌ش منتشر می‌کنه، انتهای متن قید می‌کنه «من در انتخاب و انتشار این کتاب دستی دارم و آگاهی از آن حق خواننده‌ی این سطور است» (صاحب و مدیر انتشارات اگر)
کاش دیگران هم بنویسند در کدوم انتشارات یا سایت با چه عنوان کار می‌کنند.

✍🏽 احسان بداغی
✅ ‏البته مشکلات کشور از جمله فساد، بی‌عدالتی، اسراف منابع عمومی، باند بازی و اینطور چیزها تقصیر انتخاب مردم است. https://t.co/HzTj4d3cEH‎

✍🏽 اصغر کهن‌تبار
✅ ‏در کنار پیشنهاد اساسی جناب ‎#دکتر_کریمی_پور مبنی بر بازگشت ‎#روحانیون به حوزه های علمیه، پیشنهاد میکنم ‎#نظامیان نیز به پادگانها بازگردند تا متخصصین و نخبگان بجای مهاجرت، در کشور بمانند و به اوضاع آشفته کشور سر و سامانی بدهند‌ شاید اینگونه عرصه ‎#حکمرانی کشور کمی نفس بکشد
‎#فایل_صوتی

✍🏽 وحید اشتری
✅ ‏اگر فضا در کشور قدری بازتر بود این صوت دست اول از فساد، از دو سال پیش می‌توانست سوژه خیلی از رسانه‌های داخلی برای باز کردن ابعاد پرونده ‎#هولدینگ_یاس و پیگیری وضعیت متهمان و دست اندرکارانش باشد.
ولی حیف که این رانت انحصاری را سالهاست جمهوری اسلامی به بی بی سی و صدای آمریکا می‌دهد.

✍🏽 محمدرضا همتی
✅ ‏با من از ‎#فایل_صوتی حرف نزنید:
سال ۱۳۷۸، شیراز؛
بر خلاف دستور ‎#فرمانده_کل_قوا، ‎#نیروی_هوایی_سپاه به فرماندهی ‎#قالیباف، شبانه، با تخریب فنس، به ‎#پایگاه_هوایی_شیراز هجوم برد تا زمینهای پایگاه را اشغال کند!
نکته عجیب اینکه نیروهای مهاجم، مجهز به تیربار سنگین بودند!
با مقاومت پرسنل

✍🏽 علی قلی‌زاده
✅ ‏لایحه کنگره ‎#آمریکا شامل ۵۰۰ میلیون دلار برای «انتشار اخبار منفی درمورد ‎#چین» و «پوشش منفی طرح کمربند و جاده». برای «حمایت از رسانه‌های مستقل»، بجز بودجه رسانه‌های دولتی مثل VOA.
منشأ کمپین چین‌هراسی رسانه‌های جریان اصلی و فارسی‌زبان غرب در این بودجه‌هاست.

✍🏽 آذر منصوری
✅ ‏تجربه تاریخ می گوید؛ برخی تصمیمات بزرگ اگر در زمان خودش گرفته شود، نشان از شناخت زمامداران نسبت به واقعیت های کشورشان است.
از این روی هر چه از ‎#حصرغیر_قانونی محصورین بگذرد و در برابر آن مقاومت شود، ‎#رفع_حصر نیز اثر بخشی خود را برای زمامداران بیشتر از دست خواهد داد.

@MostafaTajzadeh

‍ 📝📝راهزنی حتی از افغانستان گرسنه؟

✍️ سید حسن پورصرافی

✅ اختصاص نیمی از هفت میلیارد دلار اموال مسدود شده کشور فقیر و فلاکت زده افغانستان توسط جو بایدن، رئیس جمهور آمریکا به بازماندگان حملات تروریستی 11 سپتامبر 2001 القاعده با رهبری بن لادن، آقدامی غیر انسانی و شبه راهزنی است. این اقدام می تواند ادعای آمریکا در کمک به کشور های ضعیف و نیازمند جهان را دچار تردید های جدید و آن را بیشتر مخدوش کند.

✅ لطمه ای که این اقدام به وجهه آمریکا در بین ملت ها وارد می کند با منافع چند برابری این مبلغ هم قابل جبران نیست.
این در حالی است که آمریکا با توجه به حضور بیست ساله اش در افغانستان، بیش از هر کشوری از ناتوانی های مالی و وضعیت اقتصادی نا بسامان و فقر حاکم بر آن کشور مطلع است. آمریکا بخوبی واقف است که اگر افغانستان دیروز فقیر بود، افغانستان امروز گرسنه است.

✅ اینکه کشوری تلاش کند تا خسارت وارد شده به کشورش را از کشور وارد کننده خسارت دریافت کند امر معقولی است. حتی در سازمان ملل متحد ساز و کاری جهت این امر وجود دارد. در سال ۱۹۹۷، شورای امنیت با صدور قطعنامه شماره ۶۸۷ کمیسیون غرامت جنگی را به عنوان یکی از نهادهای زیرمجموعه این شورا تشکیل داد و ماموریت آن را رسیدگی به دعاوی و پرداخت غرامت برای خسارات وارده در نتیجه حمله عراق به کویت و اشغال خاک این کشور در سال‌های ۱۹۹۰ و ۱۹۹۱ اعلام کرد.

✅ عراق هفته‌ گذشته اعلام کرد که سرانجام، پرداخت ۵۲ میلیارد و ۴۰۰ میلیون دلار غرامت جنگی به کویت، به پایان رسیده و متعاقبا سازمان ملل متحد نیز این پرونده را مختومه اعلام کرد.

✅ اما آمریکا این پول را بطور خود سرانه، و نه از طریق و تایید کمیسیونی مشابه در شورای امنیت، برداشت کرده است. اگر هم دریافت این خسارت در چارچوب چنین کمیسیونی مشکل‌ تطابق و اجرای قانونی داشته باشد باز دریافت این پول از ملت فقیر افغانستان بسیار ناجوانمردانه است. بن لادن یک تبعه عربستان سعودی بود که شرکت ها و هلدینگ های چند میلیارد دلاری داشت که ظاهرا پس از وقایع 11 سپتامبر تکلیف آنها در دست دولت عربستان سعودی است. اگر خسارتی به آمریکا بابت حادثه 11 سپتامبر باید پرداخت می شد، لازم بود بجای اینکه از حلقوم ملت گرسنه و بیگناه افغانستان بیرون بیاید، باید از ثروتمندان سعودی که بر روی اموال چندین میلیارد دلاری بن لادن چنبره زده اند اخذ می شد. چنین اقدامی شاید تا حدودی موجب آزرده خاطر شدن سران سعودی از آمریکا می شد اما در قبال ضربه بزرگتری که این اقدام به منافع ملی آمریکا در افکار عمومی جهانی وارد می سازد نمی تواند قابل توجه ارزیابی شود .

✅ مبلغ سه و نیم میلیارد دلاری که آمریکا آنرا از جیب ملت فقیر افغانستان به خانواده های آسیب دیده خود از حملات تروریستی 11 سپتامبر اختصاص داده است، تقریبا دو سوم بودجه پنج و نیم میلیارد دلاری سالانه کشور افغانستان است. طبعا منظور این نیست که این مبلغ مستقیما در اختیار طالبان قرار گیرد، بلکه آنچه مد نظر می باشد این است که پول های بلوکه شده با حفظ مالکیت ملت افغانستان با یک مکانیزم بین المللی به هر نحوی از انحا صرف ملت افغانستان شود و در اختیار آنها قرار گیرد.

✅ ملت افغانستان خود بزرگترین قربانی انواع تروریسم تشکیلات هایی مانند القاعده و داعش و طالبان بوده و هستند که باید مورد کمک و توجه جدی جهان قرار گیرد. آقای بایدن بهتر از هرکسی می داند بن لادن چگونه و از کجا تامین مالی می شد و در کدام کشور ماوی گرفته بود که به قتل رسید.

✅ از طرف آمریکایی که توانایی هزینه کردن قریب دو سال بودجه این کشور فقیر برای ساخت تلکسوپ جیمز وب را دارد، دریافت چنین پولی از ملت فقیر، آواره و تحت ستمی که در ماجرای 11 سپتامبر و سایر اقدامات تروریستی نقشی نداشته است و همه مقصرین و بانیان آن اتباع میلیاردر سعودی و سایر سردمداران و حامیان تروریسم منطقه ای و بین المللی و ایادی آنها بوده و هستند ، یک ظلم آشکار است.

@MostafaTajzadeh

سایت صدای افغانستان
شروع دوباره مقاومت بر علیه طالبان

https://www.panjshirnews.com/news/616/



https://www.panjshirnews.com/news/617/



https://www.panjshirnews.com/report/615/

@yaser_arab57

⭕️ نسخهٔ جدید طرح صیانت که با نام جدید و زبانی که کمتر واکنش برانگیخته هفته آینده در دستور کار مجلس قرار دارد، عملا از جهات متعدد (که چند موردش در ابن ویدیو ذکر شده) حتی از نسخهٔ قبلی هم پرآسیب‌تر است و مصداق نگران‌کننده‌ای از اقتدارگرایی دیجیتال و نقض حقوق و آزادی‌های سایبری ایرانیان.

https://www.instagram.com/p/CaDIItCNxhA/?utm_medium=copy_link

@jalaeipour

🔶 حرکت به سوی جمهوری سلطنتی تدبیر تازه رئیس جمهور ترکمنستان
🔸 سیاست دفع مقدر برای تغییرات اجتناب ناپذیر

🔹 قربانقلی بردی محمداف، رئیس جمهور ترکمنستان، روز یکشنبه ۲۴ بهمن ماه، در نشست فوق العاده مجلس خلق مصلحتی در اظهاراتی غیرمنتظره، گفت قصد دارد از سمت ریاست جمهوری کناره گیری کند تا راه را برای رهبران جوان باز نماید.

🔹 بردی محمداف از چندین سال پیش در تدارک آن بود تا بتواند پسر خود را به عنوان جانشین معرفی کند. سردار تنها پیر بردی محمد اف اخیراً ۴۰ ساله شده و طبق قوانین این کشور می‌تواند برای ریاست جمهوری نامزد شود.

🔹 بردی محمداف پس از اعلام تمایل خود برای ترک سمت ریاست جمهوری، از تمایل خود برای باقی ماندن به عنوان رئیس مجلس اعلای پارلمان (دومین پست مهم کشور) خبر داد. طبق اعلام کمیسیون مرکزی انتخابات ترکمنستان، در تاریخ ۲۱ اسفند ۱۴۰۰ انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری این کشور برگزار خواهد شد.

🔹 پس از سخنرانی سردار بردی محمداف، شرکت کنندگان نهمین کنگره فوق العاده حزب دمکرات این کشور با اتفاق آراء از نامزدی سردار بردی محمد اف برای انتخابات زودهنگام ریاست جمهور حمایت کردند.

🔹 بر اساس تصمیم کمیسیون مرکزی انتخابات و همه پرسی ترکمنستان، نخستین مرحله از تبلیغات انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری از روز دوشنبه ۲۵ بهمن با معرفی نامزد‌ها آغاز شد. براساس قانون اساسی این کشور برای نامزدی پست ریاست جمهوری چند شرط اولیه لازم است: برخورداری از تابعیت ترکمنستان، آشنایی با زبان ترکمنی، داشتن حداقل ۴۰ سال سن، حداقل ۱۵ سال کار و اقامت دائم و معرفی از سوی یکی از احزاب قانونی کشور و یا معرفی از سوی ایلات شناخته شده ترکمن و تعاداد قابل توجه‌ای از شهروندان ترکمنستان می‌تواند نامزد شود.. در نهایت رئیس جمهور ترکمنستان به طور مستقیم از سوی مردم و برای یک دوره هفت ساله انتخاب می‌شود. در ترکمنستان ۳ حزب سیاسی: حزب دمکرات، حزب کشاورزی و حزب صنعت گران و کارآفرینان وجود دارد. حزب دمکرات ترکمنستان قدیمی‌ترین حزب سیاسی این کشور بوده، در سال ۱۹۹۱ تاسیس شده است.

🔹 ادامه مطلب در INSTANT VIEW ...👇

🖋 حسن بهشتی‌پور*

📎 متن کامل این مطلب را در سایت بخوانید.

‍ ‍ ‍ 📝📝📝تاوان خطا

✍🏼ژینوس صارمیان

✅«ماری‌جین» با خنده میگه: دوران تین‌ایج و جوانی خیلی وحشی بودم، طوریکه خواهر بزرگم شب‌ها به پنجره‌ها قفل میزد که من نتونم برم بیرون. ولی من باز یک راهی پیدا میکردم. وقتی هم که هجده ساله شدم، کلا از خونه رفتم… با آدم‌هایی حشر و نشر کردم و کارهایی انجام دادم که امروز بهشون افتخار نمیکنم. تا اینکه به جایی رسیدم که از همه چیز خسته شدم. من باهوش بودم. تصمیم گرفتم زندگی‌مو تغییر بدم….
ماری‌جین امروز خانوم متشخصیه، متخصص زنان، متاهل و دارای سه فرزند، وضعیت مالی خیلی خوبی هم داره.

✅ازش پرسیدم رابطه‌ات با خانواده‌ات چطوره؟ گفت: خیلی خوبه. همه‌شون بهم افتخار میکنن. من شدم الگوی جوون‌های خانواده. بهشون میگم اگر من تونستم از اون شرایط بد به اینجا برسم، شما هم حتما میتونید و بعنوان تشویق در پرداخت مخارج تحصیل چند نفرشون که میخواستن پزشک بشن هم کمک کردم. باز هم میخنده و یک عکس رو از تلفنش بهم نشون میده و میگه: این عکس مال کریسمس گذشته است. همه این بچه‌های فامیل رو من بدنیا اوردم. عکس ماری‌جین رو نشون میده که دور و برش حدود سی نوجوون و کودک از شانزده هفده ساله تا چند ماهه با پلور های قرمز دیده میشن. در ادامه میگه: خوشحالم بچه‌هام مثل دوران نوجوونی خودم نیستم. وقتی تو مهمونی‌ها یکی در مورد عصیانگری‌های نوجوونی من حرف میزنه، بچه‌ها با تعجب میگن: Wow مامان یعنی تو واقعا اینجوری بودی؟ ولی برای من گذشته فقط تبدیل شده به داستان‌های خنده‌دار مهمونی‌ها….

✅با خودم فکر میکنم ماری‌جین، ولی اگر در یک جای دیگه‌ای از این جهان مثل سرزمین من به دنیا اومده بودی، همین اشتباهات دوران نوجوونی میتونست باعث مرگت بشه و تو هیچوقت فرصت این رو پیدا نمیکردی که تبدیل به شخص موفقی بشی که دیگران بعنوان الگو و قهرمان در زندگی بهش نگاه میکنن. شاید هم به تاوان خطاهایی که انجام داده بودی روزی مردی که خودش رو صاحب تو میدونست سر بریده‌ات رو با افتخار در خیابون میگردوند…

@Jsaremianmd
@MostafaTajzadeh