Forwarded from کانال شخصی یاشار سلطانی
🔻وزیر پیشنهادی نیرو با سوابقی چون محکومیت قضایی #سرقت_علمی، متهم انتقال آب به کویر برای فولادسازی، عامل پرداخت وام‌های صوری دههامیلیون دلاری؛ نیازی به گرفتن رای اعتماد از مجلس انقلابی حداقلی ندارد.
نظر اکثریت ملت درباره آینده مدیریت ایشان در آب و برق کشور روشن است: #فاتحه_مع_الصلوات
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
نظر اکثریت ملت درباره آینده مدیریت ایشان در آب و برق کشور روشن است: #فاتحه_مع_الصلوات
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
◼️ پیام تسلیت از دست دادن استاد محمدرضا حکیمی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
◾️ماتم از دست دادن بزرگی ما را سوگوار کرده است که مظهر ایمانِ پاک، دانایی، روشن‌بینی، پارسایی و خیراندیشی و خیرخواهی برای انسان بود. عالم فرزانه‌ای که بر شاه‌بیت دعوت پیامبران خداوند، «عدالت» پا می‌فشرد و با تأسی به مولای بزرگوارش، امام علی علیه‌السلام هیچگاه حقیقت ناب را فدای مصلحت نکرد و زیبایی حق‌بینی و حق‌گویی را به زشتیِ خوش‌آمد‌گویی و تملقِ این و آن نفروخت. او ساده‌ترین و بی‌آلایش‌ترین شیوهٔ زندگی را برگزید تا در عمل نیز ثابت کند که دینی که به زندگی (نه تنها زندگی جاودان) بلکه زندگی پاک و عزتمندانه برای همه انسان‌ها در این دنیا نیاندیشد دین نیست و زندگی نیز بی سرسپردگی و دلدادگی عاشقانه و عالمانه به آفرینندهٔ زندگی که حق و عدل و حکمت مطلق است زندگی نیست. و مگر پرآوازه‌ترین اثرِ پرمحتوای او «الحیاة» نیست؟
◾️او از تحجر و واپس‌گرایی و ظاهرزدگی به نام دین، همان اندازه بیزار بود که از دنیازدگی، التقاط و دین‌ستیزی.
◾️با دلی سرشار از سوز و درد، این مصیبت بزرگ را به همهٔ اصحاب فضل و فضیلت و به انبوه ارادتمندان و بهره‌گیران از دریایِ دانایی و فضل و پارسایی او، بخصوص به برادر بزرگوارش جناب حجت‌الاسلام والمسلمین حاج آقا محمد حکیمی که جانش از داغ تابسوز برادر کهتر و بافضیلتش آرام نگرفته بود، به مصیبت بزرگ از دست دادن مراد و برادر مهتر خود مبتلا شد تسلیت می‌گویم و از پیشگاه حضرت حق جل و علا برای آن فقید سعید علو درجات و برای بازماندگان معزز صبر و اجر و سلامتی مسألت می کنم.
سَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
سیّدمحمّد خاتمی
۱ شهریور ۱۴۰۰
@khatamimedia
@MostafaTajzadeh
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
◾️ماتم از دست دادن بزرگی ما را سوگوار کرده است که مظهر ایمانِ پاک، دانایی، روشن‌بینی، پارسایی و خیراندیشی و خیرخواهی برای انسان بود. عالم فرزانه‌ای که بر شاه‌بیت دعوت پیامبران خداوند، «عدالت» پا می‌فشرد و با تأسی به مولای بزرگوارش، امام علی علیه‌السلام هیچگاه حقیقت ناب را فدای مصلحت نکرد و زیبایی حق‌بینی و حق‌گویی را به زشتیِ خوش‌آمد‌گویی و تملقِ این و آن نفروخت. او ساده‌ترین و بی‌آلایش‌ترین شیوهٔ زندگی را برگزید تا در عمل نیز ثابت کند که دینی که به زندگی (نه تنها زندگی جاودان) بلکه زندگی پاک و عزتمندانه برای همه انسان‌ها در این دنیا نیاندیشد دین نیست و زندگی نیز بی سرسپردگی و دلدادگی عاشقانه و عالمانه به آفرینندهٔ زندگی که حق و عدل و حکمت مطلق است زندگی نیست. و مگر پرآوازه‌ترین اثرِ پرمحتوای او «الحیاة» نیست؟
◾️او از تحجر و واپس‌گرایی و ظاهرزدگی به نام دین، همان اندازه بیزار بود که از دنیازدگی، التقاط و دین‌ستیزی.
◾️با دلی سرشار از سوز و درد، این مصیبت بزرگ را به همهٔ اصحاب فضل و فضیلت و به انبوه ارادتمندان و بهره‌گیران از دریایِ دانایی و فضل و پارسایی او، بخصوص به برادر بزرگوارش جناب حجت‌الاسلام والمسلمین حاج آقا محمد حکیمی که جانش از داغ تابسوز برادر کهتر و بافضیلتش آرام نگرفته بود، به مصیبت بزرگ از دست دادن مراد و برادر مهتر خود مبتلا شد تسلیت می‌گویم و از پیشگاه حضرت حق جل و علا برای آن فقید سعید علو درجات و برای بازماندگان معزز صبر و اجر و سلامتی مسألت می کنم.
سَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
سیّدمحمّد خاتمی
۱ شهریور ۱۴۰۰
@khatamimedia
@MostafaTajzadeh
Forwarded from اتچ بات
🔴 سه گفتمان اصلی در جنبش مشروطه‌خواهی مردم ایران
💢 سخنرانی سید علی محمودی
🔻همایش بین‌المللی مشروطه‌خواهی و تحول مفاهیم بنیادی در ایران معاصر، مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه
🔻زمان: 14 و 15 امرداد ماه 1400
❇️ محورهای سخنرانی:
1️⃣ گفتمان بنیادگراییِ شریعت‌بنیان: شیخ فضل‌الله نوری
🔸فضل‌الله نوری به شهادت آثارش، فردی بود تک‌منبعی که سواد او در روایات و فقه سنتی خلاصه میشد. او از انسان‌شناسی، سیاست، حقوق و قانون دوران جدید، به ویژه از سدۀ شانزدهم تا بیستم میلادی، بی‌اطلاع بود. نیز از تاریخ علوم دورۀ اسلامی آگاهی نداشت. افکار و عملکرد سیاسی او در بنیادگرایی مذهبی، جزمیت، قرائت بسیط و متصلب از دین و شریعت، و جانبداری از استبداد دینی به مثابۀ مُقَّوم استبداد سیاسی، صورت‌بندی میشود. محمد حسین نائینی، فکر و کنش وی را در رسالۀ تنبیه الامه وتنزیه المله در چارچوب«شعبۀ استبداد دینی» نقد کرده است.
2️⃣ گفتمان نوگراییِ توجیه‌گرِ شریعت‌بنیان: میرزا ملکم خان و میرزا یوسف مستشارالدوله
🔸ملکم برپایۀ کارنامۀ فکری‌اش، فردی بود آگاه از دگرگونی‌های اجتماعی و سیاسی جهان نو و دارای درکی به‌نسبت دقیق از اصول و مفاهیم حکومت قانون. آثار او فاقد نظم منطقی و ساختاری است، آن‌گونه که در انواع رساله‌های سیاسی مانند نظریۀ سیاسی، سیاست‌نامه‌ها و شریعت‌نامه‌ها معمول است. او فردی عملگرا و اهل گفت‌وگو با منورالفکران، شاه و دولتمرادن و فقیهان متنفذ بود تا از رهگذر مذاکره و مصالحه، اندیشه‌های خود را به آنان بقبولاند. مستشارالدوله با رسالۀ یک کلمه، اصول و بنیان‌های حکومت قانون و دموکراتیک را، از آزادی، برابری و حاکمیت مردم گرفته تا حقوق بشر و تفکیک قوا، به ادبیات مشروطه افزود. او بر خلاف ملکم اهل سازش و مصالحه در اصول حکمرانیِ قانونی، با هیچ شخص و جریانی نبود. ملکم و مستشارالدوله کوشیدند اندیشه‌های دوران جدید را با روایات و احادیث تطبیق دهند تا شاید مقبول طبع خاطر فقیهان متنفذ در میان عامۀ مردم قرارگیرد.
3️⃣ گفتمان نوگراییِ محض: میرزا فتحعلی آخوندزاده
🔸آخوندزاده اندیشه‌های خود را، برگرفته از منابع دست اولِ نظریه‌های سیاسی و فلسفۀ سیاسی، حدود 35 سال پیش از صدور فرمان مشروطیت در ایران منتشر کرد. او مفاهیم دوران جدید و سنت و فقه اسلامی را به دقت از یکدیگر تفکیک و مرزهای آنها را ترسیم کرد؛ مانند سیاست و شریعت، استقلال نهاد دین از حکومت، تقدم مدرنیسم بر مدرنیزاسیون(نوسازی). آخوندزاده در نیل به حقیقت، نقد(کِرِتیکا) را مورد تأکید قرار داد. او برخلاف ملکم و مستشارالدوله، وارد دایرۀ تقلیل‌گرایی و التقاط در عرصۀ اصول و مفاهیم جدید نشد. او بر اساس تفکیک قلمرو عرف و شرع، به این باور رسیده بود که نظام سیاسی برآمده از خرد انسان، بر پایه‌های آزادی، برابری، حقوق بشر و دموکراسی، به توجیه‌های شرعی و فقهی حاجت ندارد.
📗 تدوین نظریۀ دولت در ایران امروز، نه با گفتمان بنیادگرایِ شریعت‌محورِ فضل‌الله نوری راه به جایی می‌بَرَد، و نه با گفتمان نوگراییِ توجیه‌گرِ شریعت‌بنیانِ ملکم خان و یوسف مستشارالدوله. آنچه از ادبیات دوران مشروطه برای ایران امروز و فردا راهگشا و سودمند است، التفات جدی به میراث فکری آخوندزاده است؛ زیرا او الگویی سنجیده در راه تأسیس حکومت قانون و دموکراسی عرضه کرد. این تأکید به معنی توقف در آخوندزاده نیست، بلکه نقطۀ عزیمت است تا نظریۀ دولت دموکراتیک با بهره‌گیری از آخرین دستاوردهای فکری و عملیِ روزگار ما، برای ایران امروز و فردا سامان یابد.
🆔@Drmahmoudi7
💢 سخنرانی سید علی محمودی
🔻همایش بین‌المللی مشروطه‌خواهی و تحول مفاهیم بنیادی در ایران معاصر، مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه
🔻زمان: 14 و 15 امرداد ماه 1400
❇️ محورهای سخنرانی:
1️⃣ گفتمان بنیادگراییِ شریعت‌بنیان: شیخ فضل‌الله نوری
🔸فضل‌الله نوری به شهادت آثارش، فردی بود تک‌منبعی که سواد او در روایات و فقه سنتی خلاصه میشد. او از انسان‌شناسی، سیاست، حقوق و قانون دوران جدید، به ویژه از سدۀ شانزدهم تا بیستم میلادی، بی‌اطلاع بود. نیز از تاریخ علوم دورۀ اسلامی آگاهی نداشت. افکار و عملکرد سیاسی او در بنیادگرایی مذهبی، جزمیت، قرائت بسیط و متصلب از دین و شریعت، و جانبداری از استبداد دینی به مثابۀ مُقَّوم استبداد سیاسی، صورت‌بندی میشود. محمد حسین نائینی، فکر و کنش وی را در رسالۀ تنبیه الامه وتنزیه المله در چارچوب«شعبۀ استبداد دینی» نقد کرده است.
2️⃣ گفتمان نوگراییِ توجیه‌گرِ شریعت‌بنیان: میرزا ملکم خان و میرزا یوسف مستشارالدوله
🔸ملکم برپایۀ کارنامۀ فکری‌اش، فردی بود آگاه از دگرگونی‌های اجتماعی و سیاسی جهان نو و دارای درکی به‌نسبت دقیق از اصول و مفاهیم حکومت قانون. آثار او فاقد نظم منطقی و ساختاری است، آن‌گونه که در انواع رساله‌های سیاسی مانند نظریۀ سیاسی، سیاست‌نامه‌ها و شریعت‌نامه‌ها معمول است. او فردی عملگرا و اهل گفت‌وگو با منورالفکران، شاه و دولتمرادن و فقیهان متنفذ بود تا از رهگذر مذاکره و مصالحه، اندیشه‌های خود را به آنان بقبولاند. مستشارالدوله با رسالۀ یک کلمه، اصول و بنیان‌های حکومت قانون و دموکراتیک را، از آزادی، برابری و حاکمیت مردم گرفته تا حقوق بشر و تفکیک قوا، به ادبیات مشروطه افزود. او بر خلاف ملکم اهل سازش و مصالحه در اصول حکمرانیِ قانونی، با هیچ شخص و جریانی نبود. ملکم و مستشارالدوله کوشیدند اندیشه‌های دوران جدید را با روایات و احادیث تطبیق دهند تا شاید مقبول طبع خاطر فقیهان متنفذ در میان عامۀ مردم قرارگیرد.
3️⃣ گفتمان نوگراییِ محض: میرزا فتحعلی آخوندزاده
🔸آخوندزاده اندیشه‌های خود را، برگرفته از منابع دست اولِ نظریه‌های سیاسی و فلسفۀ سیاسی، حدود 35 سال پیش از صدور فرمان مشروطیت در ایران منتشر کرد. او مفاهیم دوران جدید و سنت و فقه اسلامی را به دقت از یکدیگر تفکیک و مرزهای آنها را ترسیم کرد؛ مانند سیاست و شریعت، استقلال نهاد دین از حکومت، تقدم مدرنیسم بر مدرنیزاسیون(نوسازی). آخوندزاده در نیل به حقیقت، نقد(کِرِتیکا) را مورد تأکید قرار داد. او برخلاف ملکم و مستشارالدوله، وارد دایرۀ تقلیل‌گرایی و التقاط در عرصۀ اصول و مفاهیم جدید نشد. او بر اساس تفکیک قلمرو عرف و شرع، به این باور رسیده بود که نظام سیاسی برآمده از خرد انسان، بر پایه‌های آزادی، برابری، حقوق بشر و دموکراسی، به توجیه‌های شرعی و فقهی حاجت ندارد.
📗 تدوین نظریۀ دولت در ایران امروز، نه با گفتمان بنیادگرایِ شریعت‌محورِ فضل‌الله نوری راه به جایی می‌بَرَد، و نه با گفتمان نوگراییِ توجیه‌گرِ شریعت‌بنیانِ ملکم خان و یوسف مستشارالدوله. آنچه از ادبیات دوران مشروطه برای ایران امروز و فردا راهگشا و سودمند است، التفات جدی به میراث فکری آخوندزاده است؛ زیرا او الگویی سنجیده در راه تأسیس حکومت قانون و دموکراسی عرضه کرد. این تأکید به معنی توقف در آخوندزاده نیست، بلکه نقطۀ عزیمت است تا نظریۀ دولت دموکراتیک با بهره‌گیری از آخرین دستاوردهای فکری و عملیِ روزگار ما، برای ایران امروز و فردا سامان یابد.
🆔@Drmahmoudi7
Telegram
attach 📎
✍🏻ترانه بنی یعقوب
#توییت
✅ پزشک نمونه از نظر من دکتر کمال فروتن است.او در سالهای اخیر بارها و بارها قربانیان اسید پاشی را جراحی کرده.بدون اینکه ریالی دستمزد بگیرد.گاهی عمل هایش بیش از ده ساعت طول می کشد.پزشکی که بی هیچ ادعایی پای همه سختی های شکل گرفتن یک نهاد غیر دولتی برای این عزیزان ایستاد.
#روز_پزشك
@MostafaTajzadeh
#توییت
✅ پزشک نمونه از نظر من دکتر کمال فروتن است.او در سالهای اخیر بارها و بارها قربانیان اسید پاشی را جراحی کرده.بدون اینکه ریالی دستمزد بگیرد.گاهی عمل هایش بیش از ده ساعت طول می کشد.پزشکی که بی هیچ ادعایی پای همه سختی های شکل گرفتن یک نهاد غیر دولتی برای این عزیزان ایستاد.
#روز_پزشك
@MostafaTajzadeh
Forwarded from انصاف نیوز
➖متن کامل مناظره‌ی جنجالی درباره‌ی طالبان در شبکه‌ی افق
برنامه‌ی «جهان‌آرا» شبکه‌ی افق سیما ساعاتی قبل میزبان سیدرضا صدرالحسینی، کارشناس مسائل افغانستان و میلاد اسلام‌زاده، مستندساز بود و در بخشی از برنامه نیز ارتباط تصویری زنده با حجت‌الاسلام سیدزهیر مجاهد، فعال فرهنگی افغانستانی از مشهد و همینطور سخنگوی دفتر سیاسی طالبان برقرار شد.
در دقایقی از این برنامه میان آقایان مجاهد و اسلام‌زاده مناظره‌ای چالشی ایجاد شد؛ انصاف نیوز متن کامل این بخش را منتشر می‌کند که می توانید در ادامه بخوانید:
*با توجه به مباحث مطرح‌شده توسط سخنگوی دفتر سیاسی طالبان ارزیابی شما از تحولات امروز افغانستان چیست؟ آیا معتقدید که روند فعلی و تسلط طالبان بر افغانستان به صلاح این کشور است و منجر به حکومت مردم افغانستان بر خودشان میشود و یا تحلیل دیگری دارید؟
سیدزهیر مجاهد: من باید نکته‌ای را در اول عرض کنم، گفتند که سالها سیاه‌نمایی شده علیه طالبان و رفتارهای طالبان؛ من فقط باید این را عرض کنم که در زمانی که تمام رسانه‌ها به فرمایش آقای اسلام‌زاده علیه طالبان بودند آن چیزی که در تاریخ ثبت شد و بر روی زمین نقش بست خون دو تا شش هزار شیعه‌ی افغانستانی در مزارشریف بود و چند هزار نفر در شهر بامیان و حدود پانصد نفر در شهر یکاولنگ که اینها نیازی به سیاه‌نمایی ندارد.
اینها کسانی بودند که دوستان ما یک به یک آنها را به پشت خود گرفتند و بردند و در گورهای دسته‌جمعی خواباندند. بخشی از اینها نیاز به سیاه‌نمایی و جنگ‌های رسانه‌ای ندارد که بخواهند طالبان را بدنام کنند. نکته‌ی دوم هم اینکه خواستم عرض کنم که طالبانی که می‌گوید غرب تمام مشکلات خودش را سانسور می‌کند در دو ماه اخیر تمام نیروهایش را که داشتند با موبایل فیلم می‌گرفتند از جنایات خودشان که سربازان اسیر را تیرباران می‌کردند و افراد را به جرم هزاره بودن می‌کشتند یکباره سانسور کردند و اولتیماتوم دادند به نیروهای کف میدانشان که کسی حق ندارد با موبایل چیزی منتشر کند و به یکباره تیم رسانه‌ای خودشان فعال میشود و شاهدیم که در دو هفته‌ی اخیر به یکباره سرکشی از هیئت‌ها و مراسم اقلیت‌ها و تبلیغاتی درباره‌ی اینکه رفتار با شما چگونه است و اینها. من عرضم این است که اگر در تمام این سالها علیه طالبان حرفی زده شد بخش قابل توجهی از آن خبرهایی بوده که از میدان می‌آمده. نیازی نبوده علیه طالبان سیاه‌نمایی شود، رفتاری بوده که خودشان انجام می‌دادند و اتفاق می‌افتاد.
http://www.ensafnews.com/306579/
@ensafnews
برنامه‌ی «جهان‌آرا» شبکه‌ی افق سیما ساعاتی قبل میزبان سیدرضا صدرالحسینی، کارشناس مسائل افغانستان و میلاد اسلام‌زاده، مستندساز بود و در بخشی از برنامه نیز ارتباط تصویری زنده با حجت‌الاسلام سیدزهیر مجاهد، فعال فرهنگی افغانستانی از مشهد و همینطور سخنگوی دفتر سیاسی طالبان برقرار شد.
در دقایقی از این برنامه میان آقایان مجاهد و اسلام‌زاده مناظره‌ای چالشی ایجاد شد؛ انصاف نیوز متن کامل این بخش را منتشر می‌کند که می توانید در ادامه بخوانید:
*با توجه به مباحث مطرح‌شده توسط سخنگوی دفتر سیاسی طالبان ارزیابی شما از تحولات امروز افغانستان چیست؟ آیا معتقدید که روند فعلی و تسلط طالبان بر افغانستان به صلاح این کشور است و منجر به حکومت مردم افغانستان بر خودشان میشود و یا تحلیل دیگری دارید؟
سیدزهیر مجاهد: من باید نکته‌ای را در اول عرض کنم، گفتند که سالها سیاه‌نمایی شده علیه طالبان و رفتارهای طالبان؛ من فقط باید این را عرض کنم که در زمانی که تمام رسانه‌ها به فرمایش آقای اسلام‌زاده علیه طالبان بودند آن چیزی که در تاریخ ثبت شد و بر روی زمین نقش بست خون دو تا شش هزار شیعه‌ی افغانستانی در مزارشریف بود و چند هزار نفر در شهر بامیان و حدود پانصد نفر در شهر یکاولنگ که اینها نیازی به سیاه‌نمایی ندارد.
اینها کسانی بودند که دوستان ما یک به یک آنها را به پشت خود گرفتند و بردند و در گورهای دسته‌جمعی خواباندند. بخشی از اینها نیاز به سیاه‌نمایی و جنگ‌های رسانه‌ای ندارد که بخواهند طالبان را بدنام کنند. نکته‌ی دوم هم اینکه خواستم عرض کنم که طالبانی که می‌گوید غرب تمام مشکلات خودش را سانسور می‌کند در دو ماه اخیر تمام نیروهایش را که داشتند با موبایل فیلم می‌گرفتند از جنایات خودشان که سربازان اسیر را تیرباران می‌کردند و افراد را به جرم هزاره بودن می‌کشتند یکباره سانسور کردند و اولتیماتوم دادند به نیروهای کف میدانشان که کسی حق ندارد با موبایل چیزی منتشر کند و به یکباره تیم رسانه‌ای خودشان فعال میشود و شاهدیم که در دو هفته‌ی اخیر به یکباره سرکشی از هیئت‌ها و مراسم اقلیت‌ها و تبلیغاتی درباره‌ی اینکه رفتار با شما چگونه است و اینها. من عرضم این است که اگر در تمام این سالها علیه طالبان حرفی زده شد بخش قابل توجهی از آن خبرهایی بوده که از میدان می‌آمده. نیازی نبوده علیه طالبان سیاه‌نمایی شود، رفتاری بوده که خودشان انجام می‌دادند و اتفاق می‌افتاد.
http://www.ensafnews.com/306579/
@ensafnews
انصاف نیوز
متن کامل مناظره‌ی جنجالی درباره‌ی طالبان در شبکه‌ی افق
برنامه‌ی «جهان‌آرا» شبکه‌ی افق سیما ساعاتی قبل میزبان سیدرضا صدرالحسینی، کارشناس مسائل افغانستان و محسن اسلام‌زاده، مستندساز بود و در بخشی از برنامه نیز ارتباط تصویری زنده با حجت‌الاسلام سیدزهیر مجاهد، فعال فرهنگی افغانستانی از مشهد و همینطور سخنگوی دفتر…
📝📝📝من در این ۲۰ سال فعالیتم وزیر پیشنهادی بی سوادتر و خالی تر از شما نديده‌ام!
✍🏼همایون غنی زاده
✅من در این ۲۰ سال فعالیتم وزیر پیشنهادی بی سوادتر و خالی تر از شما نديده ام! جناب وزیر ارشاد پیشنهادی که نمی دانم که هستی و از کجا پیدایت شده! شمایی که تراوشات فکری و ذهنی و هنری خود را معلوم نیست از کدام فیلتر معیوب زهوار دررفته ای عبور داده ای! من در این ۲۰ سال فعالیتم وزیر پیشنهادی بی سوادتر و خالی تر از شما نديده ام! من در این ۴۰ سال مشاهده گری و مطالعه ام در فضای هنری کشورم وزیر پیشنهادی چنین عقب مانده از قافله فرهنگ و هنر ندیده ام. آمده اید ارث پدرتان را از اهالی فرهنگ طلب کنید؟ که با چنین ادبیات طلبکارانه ای آمار کم کاری و بدخدمتی اهالی فرهنگ را به خود و دارودسته و هم پیاله های تان رديف می کنید؟ مگر اهل قلم و فرهنگ مزدور و بله قربان گوی تفکرات شما هستند؟ یا نوکر چاکر شما هستند و باید خط فکری شما را دنبال کنند؟! اهل قلم! تئاتر ! سینما و فرهنگ آنچه برای رشد جامعه صحیح و درست می داند را فریاد می زند، آنچه جامعه نیاز دارد نه آنچه شما کج اندیشان درست می پندارید! معلوم است و باید هم از ابتدا این میزان راه تعامل و تسامح را با شمایان در پیش نمی گرفتیم که کار به اینجا برسد!اهالی قلم و تئاتر، روزنامه، کتاب و فرهنگ هستند که باید به شما بگویند راه درست جامعه کدام است!
✅ما باید بگوئیمانه شما که با متر و معیار معیوب خود هر اشاره ای خارج از جهان کوچکتان هرزگی و فاحشگی تعبیر می شود! هر چه را که قوه درکش را ندارید وادادگی و ولنگاری ترجمه می کنید! شما باید پای درس و کتاب ما بنشینید نه آنکه پای منبر امثال رائفی پورها!تو باید سعدی و حافظ می خواندی!باید بیضایی می خواندی! باید سمندریان و رفیعی را می دیدی!
✅ باید شجریان ها را می شنیدی! یاحقی ها و نراقی ها را باید برابر ابراهیم گلستان ها گردنت خم می شد و با کلمات شاملو بیدار می شدی!و با عباس کیارستمی خوابت می برد و با حاتمی بغض می کردی از تاريخت! باید از سالن تاریک سینمای تقوایی ها بیرون می آمدی و برق چشمان علی نصیریان ها را با خود به خانه می بردی و می دیدی شلاق صدای خسروشکیبایی ها و لرز صدای بهروز وثوقی ها جان می دهد قاب دیوار اتاقت شود، همانطور که فردین در تاریخ فرهنگ عامه مملكت قاب شد و مطمئن می شدی قدت به سوسن تسلیمی ها نمی رسد و جایی در کارگاه نمایش نداری و انگشت کوچک نعلبنديان و ساعدی و چوبک
@MostafaTajzadeh
📌متن کامل در فایل پیوست
✍🏼همایون غنی زاده
✅من در این ۲۰ سال فعالیتم وزیر پیشنهادی بی سوادتر و خالی تر از شما نديده ام! جناب وزیر ارشاد پیشنهادی که نمی دانم که هستی و از کجا پیدایت شده! شمایی که تراوشات فکری و ذهنی و هنری خود را معلوم نیست از کدام فیلتر معیوب زهوار دررفته ای عبور داده ای! من در این ۲۰ سال فعالیتم وزیر پیشنهادی بی سوادتر و خالی تر از شما نديده ام! من در این ۴۰ سال مشاهده گری و مطالعه ام در فضای هنری کشورم وزیر پیشنهادی چنین عقب مانده از قافله فرهنگ و هنر ندیده ام. آمده اید ارث پدرتان را از اهالی فرهنگ طلب کنید؟ که با چنین ادبیات طلبکارانه ای آمار کم کاری و بدخدمتی اهالی فرهنگ را به خود و دارودسته و هم پیاله های تان رديف می کنید؟ مگر اهل قلم و فرهنگ مزدور و بله قربان گوی تفکرات شما هستند؟ یا نوکر چاکر شما هستند و باید خط فکری شما را دنبال کنند؟! اهل قلم! تئاتر ! سینما و فرهنگ آنچه برای رشد جامعه صحیح و درست می داند را فریاد می زند، آنچه جامعه نیاز دارد نه آنچه شما کج اندیشان درست می پندارید! معلوم است و باید هم از ابتدا این میزان راه تعامل و تسامح را با شمایان در پیش نمی گرفتیم که کار به اینجا برسد!اهالی قلم و تئاتر، روزنامه، کتاب و فرهنگ هستند که باید به شما بگویند راه درست جامعه کدام است!
✅ما باید بگوئیمانه شما که با متر و معیار معیوب خود هر اشاره ای خارج از جهان کوچکتان هرزگی و فاحشگی تعبیر می شود! هر چه را که قوه درکش را ندارید وادادگی و ولنگاری ترجمه می کنید! شما باید پای درس و کتاب ما بنشینید نه آنکه پای منبر امثال رائفی پورها!تو باید سعدی و حافظ می خواندی!باید بیضایی می خواندی! باید سمندریان و رفیعی را می دیدی!
✅ باید شجریان ها را می شنیدی! یاحقی ها و نراقی ها را باید برابر ابراهیم گلستان ها گردنت خم می شد و با کلمات شاملو بیدار می شدی!و با عباس کیارستمی خوابت می برد و با حاتمی بغض می کردی از تاريخت! باید از سالن تاریک سینمای تقوایی ها بیرون می آمدی و برق چشمان علی نصیریان ها را با خود به خانه می بردی و می دیدی شلاق صدای خسروشکیبایی ها و لرز صدای بهروز وثوقی ها جان می دهد قاب دیوار اتاقت شود، همانطور که فردین در تاریخ فرهنگ عامه مملكت قاب شد و مطمئن می شدی قدت به سوسن تسلیمی ها نمی رسد و جایی در کارگاه نمایش نداری و انگشت کوچک نعلبنديان و ساعدی و چوبک
@MostafaTajzadeh
📌متن کامل در فایل پیوست
Telegram
attach 📎
Forwarded from نهضت آزادى ايران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸سخنرانی منتشر نشده دکتر ابراهیم یزدی پیرامون دموکراسی و دخالت خارجی
🔹اصفهان/ 15 شهریور 1387
🔹انتشار به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت دکتر ابراهیم یزدی
📎 برای ورود به جلسه در ساعت اعلام شده از لینک‌های زیر استفاده بفرمایید:
▫️لایو اینستاگرام: https://www.instagram.com/nehzate_azadi
▫️گفتگوی صوتی تلگرام: https://t.me/NehzatAzadiIran
▫️پخش صوتی در کلاب‌هاوس: bit.ly/2W80Cuz
@nehzatazadiiran
🔹اصفهان/ 15 شهریور 1387
🔹انتشار به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت دکتر ابراهیم یزدی
📎 برای ورود به جلسه در ساعت اعلام شده از لینک‌های زیر استفاده بفرمایید:
▫️لایو اینستاگرام: https://www.instagram.com/nehzate_azadi
▫️گفتگوی صوتی تلگرام: https://t.me/NehzatAzadiIran
▫️پخش صوتی در کلاب‌هاوس: bit.ly/2W80Cuz
@nehzatazadiiran
📝📝📝تحلیلی بر مسائل اخیر افغانستان
✍🏻ناصر سرمدی
بنام خدا
✅ با وجود ارائه تحلیل ها و نوشتار فراوان در خصوص تحولات این روزهای افغانستان در فضای مجازی و رسانه ها به نظر میرسد هنوز ابهامات زیادی در خصوص ماهیت و چگونگی این رخداد بزرگ و با سرعت غیر طبیعی باقی مانده باشد. این گونه پیشروی برق آسا و منجر به فروپاشی حاکمیت دولت در تاریخ جنگ های داخلی افغانستان سابقه نداشته است. این که گروه طالبان بتواند در مقابل نیروهای نظامی و امنیتی کشور به استعداد تقریبی سیصد هزار نفر با آموزش و تجهیزات قابل قبول به این پیروزی چشمگیر دست بیابد امری محیرالعقول است .پازل حوادث رخ داده خانه های مجهول و ناشناخته بسیاری دارد که گذشت زمان واقعیت چگونگی آن را تکمیل خواهد. با احتیاط می توان در دو بعد دیپلماسی و میدان حوادث اخیر افغانستان را تحلیل نمود:
✅ الف میدان :
در ارزیابی مؤلفه های میدانی یکی از سوال های اساسی مربوط است به سازمان رزم و استعداد نیروی انسانی، تجهیزات نظامی، برنامه‌ریزی عملیاتی، اطلاعات و پشتیبانی و تدارکات و …
✅ طالبان :
تا جایی که خبر دارم طالبان در اوج ظهور خود در دور اول تصاحب کابل در حدود بیست سال قبل حداکثر پنجاه هزار نیروی سازماندهی شده داشته است با وجود گذشت زمان و انشعاب های رخ داده در این گروه و ریزش استعداد سازمانی اش اکنون ابهام بزرگی در چگونگی به خدمت گرفتن این مجموعه بسیار بزرگ و سازماندهی آن در تصاحب شمال تا جنوب افغانستان وجود دارد.
✅ همین جا لازم است اشاره ای به نحوه جمع آوری نیرو و به کارگیری آنها در جنگ های افغانی بنمایم. به دلایل فقر شدید و بیکاری و نیز طایفه ای بودن ساختار سرزمینی و جامعه افغانستان مرسوم بوده است که طرفین مخاصمه با اعطای پول و اسلحه در توافق با بزرگان مناطق در نظام ارباب رعیتی این کشور اقدام به استخدام جنگجو البته برای اهداف مقطعی و پیروزی های محدود می نموده اند .
@MostafaTajzadeh
📌متن کامل در لینک زیر :
https://bit.ly/3mnXLbu
✍🏻ناصر سرمدی
بنام خدا
✅ با وجود ارائه تحلیل ها و نوشتار فراوان در خصوص تحولات این روزهای افغانستان در فضای مجازی و رسانه ها به نظر میرسد هنوز ابهامات زیادی در خصوص ماهیت و چگونگی این رخداد بزرگ و با سرعت غیر طبیعی باقی مانده باشد. این گونه پیشروی برق آسا و منجر به فروپاشی حاکمیت دولت در تاریخ جنگ های داخلی افغانستان سابقه نداشته است. این که گروه طالبان بتواند در مقابل نیروهای نظامی و امنیتی کشور به استعداد تقریبی سیصد هزار نفر با آموزش و تجهیزات قابل قبول به این پیروزی چشمگیر دست بیابد امری محیرالعقول است .پازل حوادث رخ داده خانه های مجهول و ناشناخته بسیاری دارد که گذشت زمان واقعیت چگونگی آن را تکمیل خواهد. با احتیاط می توان در دو بعد دیپلماسی و میدان حوادث اخیر افغانستان را تحلیل نمود:
✅ الف میدان :
در ارزیابی مؤلفه های میدانی یکی از سوال های اساسی مربوط است به سازمان رزم و استعداد نیروی انسانی، تجهیزات نظامی، برنامه‌ریزی عملیاتی، اطلاعات و پشتیبانی و تدارکات و …
✅ طالبان :
تا جایی که خبر دارم طالبان در اوج ظهور خود در دور اول تصاحب کابل در حدود بیست سال قبل حداکثر پنجاه هزار نیروی سازماندهی شده داشته است با وجود گذشت زمان و انشعاب های رخ داده در این گروه و ریزش استعداد سازمانی اش اکنون ابهام بزرگی در چگونگی به خدمت گرفتن این مجموعه بسیار بزرگ و سازماندهی آن در تصاحب شمال تا جنوب افغانستان وجود دارد.
✅ همین جا لازم است اشاره ای به نحوه جمع آوری نیرو و به کارگیری آنها در جنگ های افغانی بنمایم. به دلایل فقر شدید و بیکاری و نیز طایفه ای بودن ساختار سرزمینی و جامعه افغانستان مرسوم بوده است که طرفین مخاصمه با اعطای پول و اسلحه در توافق با بزرگان مناطق در نظام ارباب رعیتی این کشور اقدام به استخدام جنگجو البته برای اهداف مقطعی و پیروزی های محدود می نموده اند .
@MostafaTajzadeh
📌متن کامل در لینک زیر :
https://bit.ly/3mnXLbu
Telegraph
تحلیلی بر مسائل اخیر افغانستان
📝📝 تحلیلی بر مسائل اخیر افغانستان ✍️ ناصر سرمدی بنام خدا ♻️ با وجود ارائه تحلیل ها و نوشتار فراوان در خصوص تحولات این روزهای افغانستان در فضای مجازی و رسانه ها به نظر میرسد هنوز ابهامات زیادی در خصوص ماهیت و چگونگی این رخداد بزرگ و با سرعت غیر طبیعی باقی…
📝📝📝داستان یک عکس به مناسبت درگذشت استاد #محمدرضا_حکیمی
✍🏻هادی حیدری
✅ هفده سال از ثبت این عکس می‌گذرد. درست شهریورماه سال هزار و سیصد و هشتاد و سه. قرار بود به دیدن استاد میرمصطفی عالی‌نسب برویم. او مغز اقتصادی دولت جنگ بود و بسیار احترام برانگیز. دکتر آئینه‌وند به من گفتند که استاد محمدرضا حکیمی با آنکه معمولا اهل عکس گرفتن نیستند اما خواسته‌اند که اگر دوربین دارید بیاورید تا عکسی به یادگار بگیریم. دوربین آنالوگ کانن را برداشتم. قرار شد مهندس موسوی دنبال استاد حکیمی بروند و ما نیز به آنها بپیوندیم.
✅ وارد حیاط قدیمی و بزرگ منزل استاد عالی‌نسب شدیم. پر بود از درختان چنار بلندقامت با عمری طولانی و طوطیانی که از این شاخه به آن شاخه می‌پریدند. استاد عالی‌نسب در آن سال، هشتاد و پنج ساله بودند و شرایط جسمانی مناسبی نداشتند. احترامی که مهندس میرحسین موسوی به ایشان گذاشتند تصویر یک ارتباط شاگرد و استادی بود. بسیار خاضعانه و خاکسار. دیدار بسیار شیرین و خاطره‌انگیزی شد. برای ثبت چند عکس، دوربین را روی زمین و بر کیف دوربینم مستقر کرده و تایمر را روی ده‌ثانیه تنظیم کردم. نتیجه، این قاب ماندگار شد.
✅ سال بعد از آن در تیرماه هشتاد و چهار، استاد عالی‌نسب درگذشت. ده سال بعد در اردیبهشت نود و چهار، دکتر صادق آئنه‌وند (پدر عزیز همسرم) بدرود حیات گفت و دیشب، درست در آستانه آغاز ماه شهریور، استاد محمدرضا حکیمی چشم از جهان فرو بست.
@emtedadnet
@MostafaTajzadeh
✍🏻هادی حیدری
✅ هفده سال از ثبت این عکس می‌گذرد. درست شهریورماه سال هزار و سیصد و هشتاد و سه. قرار بود به دیدن استاد میرمصطفی عالی‌نسب برویم. او مغز اقتصادی دولت جنگ بود و بسیار احترام برانگیز. دکتر آئینه‌وند به من گفتند که استاد محمدرضا حکیمی با آنکه معمولا اهل عکس گرفتن نیستند اما خواسته‌اند که اگر دوربین دارید بیاورید تا عکسی به یادگار بگیریم. دوربین آنالوگ کانن را برداشتم. قرار شد مهندس موسوی دنبال استاد حکیمی بروند و ما نیز به آنها بپیوندیم.
✅ وارد حیاط قدیمی و بزرگ منزل استاد عالی‌نسب شدیم. پر بود از درختان چنار بلندقامت با عمری طولانی و طوطیانی که از این شاخه به آن شاخه می‌پریدند. استاد عالی‌نسب در آن سال، هشتاد و پنج ساله بودند و شرایط جسمانی مناسبی نداشتند. احترامی که مهندس میرحسین موسوی به ایشان گذاشتند تصویر یک ارتباط شاگرد و استادی بود. بسیار خاضعانه و خاکسار. دیدار بسیار شیرین و خاطره‌انگیزی شد. برای ثبت چند عکس، دوربین را روی زمین و بر کیف دوربینم مستقر کرده و تایمر را روی ده‌ثانیه تنظیم کردم. نتیجه، این قاب ماندگار شد.
✅ سال بعد از آن در تیرماه هشتاد و چهار، استاد عالی‌نسب درگذشت. ده سال بعد در اردیبهشت نود و چهار، دکتر صادق آئنه‌وند (پدر عزیز همسرم) بدرود حیات گفت و دیشب، درست در آستانه آغاز ماه شهریور، استاد محمدرضا حکیمی چشم از جهان فرو بست.
@emtedadnet
@MostafaTajzadeh
Forwarded from امتداد
✅ جنجال تازه در راه است / هک شدن دوربین های زندان اوین
⭕️ امتداد – گروه سیاسی: یک گروه هکری که خود را «عدالت علی» نام گذاری کرده با انتشار تصاویری اعلام کرد که موفق شده‌اند دوربین‌های مدار بسته زندان اوین را هک کنند.
🟢 تصاویری که آنها منتشر کردند شامل دو بخش است. بخشی از این تصاویر به نحوه برخورد ماموران با زندانیان باز می گردد و یک بخش دیگر حتی تصاویر دوربین داخل اتاق کنترل را نشان می دهد که در آن می بینیم چگونه مسئولان اتاق کنترل با پیام هک شدن دوربین ها بر روی مانیتورها مواجه شده اند. به عبارت روشنتر نشان داده میشود که هیچ کدام ازدوربین ها از این حمله هکر در امان نمانده است.
🟢 در مرتبه اول با این سوال روبه رو هستیم که آیا این بار هم مانند مواردی چون دستبرد به اسناد هسته ای و حمله به نطنز، با یک خیانت از درون روبه رو هستیم یا هکرها از بیرون سازمان اقدام به کار کردند؟
گذشته از این سئوالات و موارد زیر قابل طرح است:
1⃣ اینکه دوربین ها چه زمانی هک شدند اهمیت دارد. اولا اینکه مربوط به چه سالی است؟ آیا تصاویر مربوط به سال جاری است؟ چه زمانی این اتفاق در زندان اوین افتاده است و چند ماه از روی آن گذشته است؟
2⃣ آیا تنها دوربین های زندان اوین هک شده است یا اینکه باید منتظر افشای تصاویر دیگر زندان ها و حتی مراکز حساس بود؟
3⃣ این گروه اعلام کرده تصاویر دیگری از بندها و اتاق‌ها و محوطه زندان اوین در اختیار دارد که برخورد ماموران با زندانیان را نشان می‌دهد. سئوال این است که آیا آرشیو کامل فایل های ذخیره شده دوربین ها به دست هکرها افتاده است؟ یا اینکه فقط در لحظاتی که هک صورت گرفته، فیلم آن ضبط شده است؟ اساسا چه مدت زمانی هکرها به دوربین ها دسترسی داشتند؟
4⃣ انتشار این تصاویر در سالروز اعدام های سال 67 تامل برانگیز است. از سوی دیگر اشاره این گروه هکرها به نام رئیس دولت (ابراهیم رئیسی) این سئوال را ایجاد می کند که آیا هدف ابراهیم رئیسی است؟
5⃣ تصاویر منتشر شده از برخوردهای دلخراش ماموران با زندانیان حکایت می کند. از مجلس و نمایندگان آن هیچ انتظاری نمی رود که جرات کنند به این مساله وارد شده در مورد آن تحقیق کنند. اما سئوال این است که آیا مدعی العموم در مورد این تصاویر قصد موضع گیری و ورود به پرونده را ندارد؟ به نظر میرسد وظیفه یک دستگاه قضائی بی طرف بررسی و تحقیق در این باره باشد.
6⃣ نه فقط انتشار این تصاویر، بلکه هک شدن این دوربین ها مشکل امنیتی بزرگی را برای نهادهای امنیتی فراهم کرده (و خواهد کرد). احتمالا به زودی شاهد شناسایی برخی افراد از روی تصاویرچهره های آنها خواهیم بود که هکرها شناسایی شان کرده و مشخصاتشان را در شبکه های اجتماعی منتشر می کنند. این مساله به خودی خود، ضربه بزرگی به نهادهای امنیتی وارد خواهد کرد. حتی اگر تصاویر آنها در شبکه های اجتماعی هم منتشر نشود، این تصاویر برای سرویس های خارجی بسیاری با ارزش خواهد بود.
🟢 و از همه مهمتر تبعات بین المللی انتشار این تصاویر برای ایران و خصوصا شخص ابراهیم رئیسی چه خواهد بود؟ آیا به زودی شاهد بازشدن پرونده حقوق بشری جدیدی علیه ایران هستیم که می تواند در مذاکرات نیز تاثیرگذار باشد؟
http://emtedad.news/?p=3629
#امتداد
@emtedadnet
⭕️ امتداد – گروه سیاسی: یک گروه هکری که خود را «عدالت علی» نام گذاری کرده با انتشار تصاویری اعلام کرد که موفق شده‌اند دوربین‌های مدار بسته زندان اوین را هک کنند.
🟢 تصاویری که آنها منتشر کردند شامل دو بخش است. بخشی از این تصاویر به نحوه برخورد ماموران با زندانیان باز می گردد و یک بخش دیگر حتی تصاویر دوربین داخل اتاق کنترل را نشان می دهد که در آن می بینیم چگونه مسئولان اتاق کنترل با پیام هک شدن دوربین ها بر روی مانیتورها مواجه شده اند. به عبارت روشنتر نشان داده میشود که هیچ کدام ازدوربین ها از این حمله هکر در امان نمانده است.
🟢 در مرتبه اول با این سوال روبه رو هستیم که آیا این بار هم مانند مواردی چون دستبرد به اسناد هسته ای و حمله به نطنز، با یک خیانت از درون روبه رو هستیم یا هکرها از بیرون سازمان اقدام به کار کردند؟
گذشته از این سئوالات و موارد زیر قابل طرح است:
1⃣ اینکه دوربین ها چه زمانی هک شدند اهمیت دارد. اولا اینکه مربوط به چه سالی است؟ آیا تصاویر مربوط به سال جاری است؟ چه زمانی این اتفاق در زندان اوین افتاده است و چند ماه از روی آن گذشته است؟
2⃣ آیا تنها دوربین های زندان اوین هک شده است یا اینکه باید منتظر افشای تصاویر دیگر زندان ها و حتی مراکز حساس بود؟
3⃣ این گروه اعلام کرده تصاویر دیگری از بندها و اتاق‌ها و محوطه زندان اوین در اختیار دارد که برخورد ماموران با زندانیان را نشان می‌دهد. سئوال این است که آیا آرشیو کامل فایل های ذخیره شده دوربین ها به دست هکرها افتاده است؟ یا اینکه فقط در لحظاتی که هک صورت گرفته، فیلم آن ضبط شده است؟ اساسا چه مدت زمانی هکرها به دوربین ها دسترسی داشتند؟
4⃣ انتشار این تصاویر در سالروز اعدام های سال 67 تامل برانگیز است. از سوی دیگر اشاره این گروه هکرها به نام رئیس دولت (ابراهیم رئیسی) این سئوال را ایجاد می کند که آیا هدف ابراهیم رئیسی است؟
5⃣ تصاویر منتشر شده از برخوردهای دلخراش ماموران با زندانیان حکایت می کند. از مجلس و نمایندگان آن هیچ انتظاری نمی رود که جرات کنند به این مساله وارد شده در مورد آن تحقیق کنند. اما سئوال این است که آیا مدعی العموم در مورد این تصاویر قصد موضع گیری و ورود به پرونده را ندارد؟ به نظر میرسد وظیفه یک دستگاه قضائی بی طرف بررسی و تحقیق در این باره باشد.
6⃣ نه فقط انتشار این تصاویر، بلکه هک شدن این دوربین ها مشکل امنیتی بزرگی را برای نهادهای امنیتی فراهم کرده (و خواهد کرد). احتمالا به زودی شاهد شناسایی برخی افراد از روی تصاویرچهره های آنها خواهیم بود که هکرها شناسایی شان کرده و مشخصاتشان را در شبکه های اجتماعی منتشر می کنند. این مساله به خودی خود، ضربه بزرگی به نهادهای امنیتی وارد خواهد کرد. حتی اگر تصاویر آنها در شبکه های اجتماعی هم منتشر نشود، این تصاویر برای سرویس های خارجی بسیاری با ارزش خواهد بود.
🟢 و از همه مهمتر تبعات بین المللی انتشار این تصاویر برای ایران و خصوصا شخص ابراهیم رئیسی چه خواهد بود؟ آیا به زودی شاهد بازشدن پرونده حقوق بشری جدیدی علیه ایران هستیم که می تواند در مذاکرات نیز تاثیرگذار باشد؟
http://emtedad.news/?p=3629
#امتداد
@emtedadnet
امتدادنو
جنجال تازه در راه است / هک شدن دوربین های زندان اوین
<p>امتداد – گروه سیاسی: یک گروه هکری که خود را «عدالت علی» نام گذاری کرده با انتشار تصاویری اعلام کرد که موفق شده‌اند دوربین‌های مدار بسته زندان اوین را هک کنند. تصاویری که آنها منتشر کردند شامل دو بخش است. بخشی از این تصاویر به نحوه برخورد ماموران با زندانیان…
✍🏼پادکست فلانور
#رشتو
✅هرچند مقاله‌ی #احمد_مسعود در
واشینگتون‌پست به‌نظرم خیلی خام‌اندیشانه نوشته شده بود (البته اگر چیزی پشت پرده وجود نداشته باشه که من از آن بی‌خبر باشم)، اما فکر میکنم ابداً با این جریانی که در ایران علیه مقاومت #پنجشیر راه افتاده نباید هم‌راه شد.
✅خطر مفصل‌بندی گفتمانی #طالبان با دیگر جریان‌های غالب منطقه قابل‌توصیف نیست. این جریان‌ها (و بعضاً جریان‌های غالب بنیادگرای دیگر چه از جنس سرمایه‌دارانه‌اش و چه از نوع قومی، مذهبی، و ملی‌اش)، در منطقه می‌توانند مفصل شوند و نیروهای رهایی‌بخش را خفه کنند.
✅این خطر بزرگی است که منطقه را تهدید می‌کند. خطر دولت-ملت‌هایی که بر اساس منافع مشترک هم‌سو می‌شوند تا بر مردم حکومت کنند: ترکیه، عربستان، پاکستان، و چین پیشاپیش به این جریان پیوسته‌اند. روسیه چراغ سبز نشان داده است.
✅تا امروز هم براساس آنچه از داخل ایران شنیده‌ایم به‌نظر میرسد جریان غالب در جمهوری اسلامی از رابطه با طالبان استقبال کند. در این‌صورت باید منتظر سربرآوردن فاشیسمی در قالب پیکره‌‌ی سیاسی مفصل‌بندی‌شده‌ای به وسعت منطقه باشیم.
✅دفاع از نیروی مقاومت در برابر نیروی ضد حیات اجتماعی و انسانی در هرجای این کره‌ی خاکی کنشی است در راستای رهایی‌بخشی.
@MostafaTajzadeh
#رشتو
✅هرچند مقاله‌ی #احمد_مسعود در
واشینگتون‌پست به‌نظرم خیلی خام‌اندیشانه نوشته شده بود (البته اگر چیزی پشت پرده وجود نداشته باشه که من از آن بی‌خبر باشم)، اما فکر میکنم ابداً با این جریانی که در ایران علیه مقاومت #پنجشیر راه افتاده نباید هم‌راه شد.
✅خطر مفصل‌بندی گفتمانی #طالبان با دیگر جریان‌های غالب منطقه قابل‌توصیف نیست. این جریان‌ها (و بعضاً جریان‌های غالب بنیادگرای دیگر چه از جنس سرمایه‌دارانه‌اش و چه از نوع قومی، مذهبی، و ملی‌اش)، در منطقه می‌توانند مفصل شوند و نیروهای رهایی‌بخش را خفه کنند.
✅این خطر بزرگی است که منطقه را تهدید می‌کند. خطر دولت-ملت‌هایی که بر اساس منافع مشترک هم‌سو می‌شوند تا بر مردم حکومت کنند: ترکیه، عربستان، پاکستان، و چین پیشاپیش به این جریان پیوسته‌اند. روسیه چراغ سبز نشان داده است.
✅تا امروز هم براساس آنچه از داخل ایران شنیده‌ایم به‌نظر میرسد جریان غالب در جمهوری اسلامی از رابطه با طالبان استقبال کند. در این‌صورت باید منتظر سربرآوردن فاشیسمی در قالب پیکره‌‌ی سیاسی مفصل‌بندی‌شده‌ای به وسعت منطقه باشیم.
✅دفاع از نیروی مقاومت در برابر نیروی ضد حیات اجتماعی و انسانی در هرجای این کره‌ی خاکی کنشی است در راستای رهایی‌بخشی.
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝رنسانسی کە بە آن احتیاج داریم
✅بە این ترتیب مدعی جدیدی در منطقە با مختصات جدید شکل خواهدگرفت کە جنگ ایدئولوژیکی میان نحلەهای اسلامی در منطقە را شدت بیشتری خواهد بخشید. ایران نیز بەشیوە اتوماتیکی پایش بە این ماجرا کشیدە خواهد شد، و علیرغم همە ارتباطات گوناگونی کە با امارات اسلامی طالبان خواهد داشت، اما باید مرتب بر سر حدود و ثغور ایدئولوژی خود با آن در کشمکش باشد. و این چنین اسلامی ها بار دیگر در ابعادی متفاوت و البتە بە نوعی تکراری، دوبارە باعث رنجش همان یگانە خدایشان از خودشان خواهند شد.
✍🏼فرخ نعمت پور
✅زمانی کە اتحاد شوروی هنوز وجود داشت و چپ یک ایدە مسلط جهانی بود، در میان چپ ها نگرشهای متفاوتی وجود داشت کە تقریبا هیچکدام همدیگر را قبول نداشتند. نگرش لنینیستی با مائوئیستی در تضاد بود، کمونیسم اروپائی در جایگاە ویژە خود قرار داشت، و در یوگسلاوی و آلبانی تفسیر دیگری در مقایسە با آنچە در شوروی وجود داشت، خود را نشان می داد. بهرحال در عرصە جهانی و داخلی، چپها بە نحلەهای گوناگونی و عمدتا با تضاد آنتاگونیستی تقسیم می شدند!
✅هنوز هم البتە بقایای این گونە نگرش وجود دارد. آنانی کە تفسیری ایدئولوژیکی بە معنای قدیم از مارکس دارند، هنوز هم در همان پارادایم ها سیر می کنند و درست با همان مفاهیم و اصطلاحات قدیم همدیگر را محکوم می کنند. کم اند چپهائی کە تفسیری آزادتر از ایدەهای مارکس و دیگر اندیشمندان چپ دارند و با مارکس تنها از زاویە ایدئولوژی ارتباط برقرار نمی کنند. این افراد یا جریانات، کمتر بە اتهام زنی بە دیگر چپها می پردازند و تلاش دارند با مارکس، بعنوان نمونە، برخورد مشخص و موردی داشتە و با ایدەهای او برخورد تمامیت گرایانە نداشتەباشند. آنان بە وجود نگرشهای متفاوت در چپ با برخوردی دمکراتیک می نگرند، و نە هیچ کدام را مطلق رد می کنند و نە خود را بشیوە مطلق دارای حق انحصاری حقیقت.
✅در زمانە کنونی ما، با عروج اسلام گرائی تقریبا همان تجربە قدیم در مورد چپها دارد تکرار می شود. هم اکنون در میان اسلامیسته،ا تلاشهای بزرگی در جریان است تا هر کدام خود را جریان اصلی در میان اسلامیون معرفی کنند. گروههای بزرگ شیعی و سنی با زیرمجموعەهایشان مرتب با هم در ستیزند. سنی ها شیعیان را رافضی می خوانند، جمهوری اسلامی امثال داعش را گروههای تکفیری می خواند و غیرە. بهرحال جنگ هفتاد و دو ملت در دنیای اسلام بشدت جریان دارد. بواقع مسلمانانی کە همە معتقد بە یک کتاب بە اسم قرآن هستند، با خوانش های متفاوت از همان کتاب، بە دستەهای بی نهایت تقسیم شدەاند. پدیدەای کە یک بار دیگر نشان می دهد کە تفسیر مهمتر از خود مرجع است؛ یا زندگی واقعی، قوی تر از میراث است. بە زبانی دیگر آدمها در هر زمانی تلاش می کنند مهر و نشان خود را بر هر آنچە کە از گذشتە برایشان بە ارث می رسد، بزنند.
✅با بە قدرت رسیدن طالبان در افغانستان بی گمان این پدیدە در منطقە شدت بیشتری می یابد، و طالب ها بەعنوان یک قدرت نوظهور سعی خواهند کرد کە مبانی ایدئولوژیکی خود را تحکیم بخشند. بە این ترتیب مدعی جدیدی در منطقە با مختصات جدید شکل خواهدگرفت کە جنگ ایدئولوژیکی میان نحلەهای اسلامی در منطقە را شدت بیشتری خواهد بخشید. ایران نیز بەشیوە اتوماتیکی پایش بە این ماجرا کشیدە خواهد شد، و علیرغم همە ارتباطات گوناگونی کە با امارات اسلامی طالبان خواهد داشت، اما باید مرتب بر سر حدود و ثغور ایدئولوژی خود با آن در کشمکش باشد. و این چنین اسلامی ها بار دیگر در ابعادی متفاوت و البتە بە نوعی تکراری، دوبارە باعث رنجش همان یگانە خدایشان از خودشان خواهند شد.
✅اینکە اسلامی ها چە زمانی مانند چپها بە این حقیقت مهم دست خواهندیافت کە برخورد تمامیت گرایانە بە اصول اعتقادی خود نکنند و بشیوە باز عمل کنند، کسی از آن خبر ندارد؛ اما همە تجارب ناخوشایند منطقە نشان می دهند کە هرچە زودتر آنان بە این واقعیت برسند، بهتر است. حال چە برای خودشان و چە برای مردم.
✅ما در دورای زندگی می کنیم کە بە قرائتهای تمامیت گرا و با این پنداشت کە گویا تنها ما محقیم، باید پایان دهیم و راە را برای یک خوانش و اعتقاد پلورالیستی در میان نحلەهای متفاوت باز کنیم. درست همانگونە کە مدتهاست بە پایان زمانە ظهور فلاسفە بزرگ با سیستمهای بزرگ نظری ـ فکری رسیدەایم و تنها در حدود و ثغور بمراتب کم دامنەتری داریم فکر می کنیم و می نویسیم، باید بە همان گونە هم با باورهای خود معاملە کنیم.
✅رنسانس فکری ـ فرهنگی منطقە ما در آیندە دارای چنین مختصات خواهد بود و یکی از عوامل تشویق کنندە این امر نیز همانا عدم توانائی فائق آمدن یکی بر همگان خواهد بود!
@MostafaTajzadeh
https://www.kar-online.com/node/16782
✅بە این ترتیب مدعی جدیدی در منطقە با مختصات جدید شکل خواهدگرفت کە جنگ ایدئولوژیکی میان نحلەهای اسلامی در منطقە را شدت بیشتری خواهد بخشید. ایران نیز بەشیوە اتوماتیکی پایش بە این ماجرا کشیدە خواهد شد، و علیرغم همە ارتباطات گوناگونی کە با امارات اسلامی طالبان خواهد داشت، اما باید مرتب بر سر حدود و ثغور ایدئولوژی خود با آن در کشمکش باشد. و این چنین اسلامی ها بار دیگر در ابعادی متفاوت و البتە بە نوعی تکراری، دوبارە باعث رنجش همان یگانە خدایشان از خودشان خواهند شد.
✍🏼فرخ نعمت پور
✅زمانی کە اتحاد شوروی هنوز وجود داشت و چپ یک ایدە مسلط جهانی بود، در میان چپ ها نگرشهای متفاوتی وجود داشت کە تقریبا هیچکدام همدیگر را قبول نداشتند. نگرش لنینیستی با مائوئیستی در تضاد بود، کمونیسم اروپائی در جایگاە ویژە خود قرار داشت، و در یوگسلاوی و آلبانی تفسیر دیگری در مقایسە با آنچە در شوروی وجود داشت، خود را نشان می داد. بهرحال در عرصە جهانی و داخلی، چپها بە نحلەهای گوناگونی و عمدتا با تضاد آنتاگونیستی تقسیم می شدند!
✅هنوز هم البتە بقایای این گونە نگرش وجود دارد. آنانی کە تفسیری ایدئولوژیکی بە معنای قدیم از مارکس دارند، هنوز هم در همان پارادایم ها سیر می کنند و درست با همان مفاهیم و اصطلاحات قدیم همدیگر را محکوم می کنند. کم اند چپهائی کە تفسیری آزادتر از ایدەهای مارکس و دیگر اندیشمندان چپ دارند و با مارکس تنها از زاویە ایدئولوژی ارتباط برقرار نمی کنند. این افراد یا جریانات، کمتر بە اتهام زنی بە دیگر چپها می پردازند و تلاش دارند با مارکس، بعنوان نمونە، برخورد مشخص و موردی داشتە و با ایدەهای او برخورد تمامیت گرایانە نداشتەباشند. آنان بە وجود نگرشهای متفاوت در چپ با برخوردی دمکراتیک می نگرند، و نە هیچ کدام را مطلق رد می کنند و نە خود را بشیوە مطلق دارای حق انحصاری حقیقت.
✅در زمانە کنونی ما، با عروج اسلام گرائی تقریبا همان تجربە قدیم در مورد چپها دارد تکرار می شود. هم اکنون در میان اسلامیسته،ا تلاشهای بزرگی در جریان است تا هر کدام خود را جریان اصلی در میان اسلامیون معرفی کنند. گروههای بزرگ شیعی و سنی با زیرمجموعەهایشان مرتب با هم در ستیزند. سنی ها شیعیان را رافضی می خوانند، جمهوری اسلامی امثال داعش را گروههای تکفیری می خواند و غیرە. بهرحال جنگ هفتاد و دو ملت در دنیای اسلام بشدت جریان دارد. بواقع مسلمانانی کە همە معتقد بە یک کتاب بە اسم قرآن هستند، با خوانش های متفاوت از همان کتاب، بە دستەهای بی نهایت تقسیم شدەاند. پدیدەای کە یک بار دیگر نشان می دهد کە تفسیر مهمتر از خود مرجع است؛ یا زندگی واقعی، قوی تر از میراث است. بە زبانی دیگر آدمها در هر زمانی تلاش می کنند مهر و نشان خود را بر هر آنچە کە از گذشتە برایشان بە ارث می رسد، بزنند.
✅با بە قدرت رسیدن طالبان در افغانستان بی گمان این پدیدە در منطقە شدت بیشتری می یابد، و طالب ها بەعنوان یک قدرت نوظهور سعی خواهند کرد کە مبانی ایدئولوژیکی خود را تحکیم بخشند. بە این ترتیب مدعی جدیدی در منطقە با مختصات جدید شکل خواهدگرفت کە جنگ ایدئولوژیکی میان نحلەهای اسلامی در منطقە را شدت بیشتری خواهد بخشید. ایران نیز بەشیوە اتوماتیکی پایش بە این ماجرا کشیدە خواهد شد، و علیرغم همە ارتباطات گوناگونی کە با امارات اسلامی طالبان خواهد داشت، اما باید مرتب بر سر حدود و ثغور ایدئولوژی خود با آن در کشمکش باشد. و این چنین اسلامی ها بار دیگر در ابعادی متفاوت و البتە بە نوعی تکراری، دوبارە باعث رنجش همان یگانە خدایشان از خودشان خواهند شد.
✅اینکە اسلامی ها چە زمانی مانند چپها بە این حقیقت مهم دست خواهندیافت کە برخورد تمامیت گرایانە بە اصول اعتقادی خود نکنند و بشیوە باز عمل کنند، کسی از آن خبر ندارد؛ اما همە تجارب ناخوشایند منطقە نشان می دهند کە هرچە زودتر آنان بە این واقعیت برسند، بهتر است. حال چە برای خودشان و چە برای مردم.
✅ما در دورای زندگی می کنیم کە بە قرائتهای تمامیت گرا و با این پنداشت کە گویا تنها ما محقیم، باید پایان دهیم و راە را برای یک خوانش و اعتقاد پلورالیستی در میان نحلەهای متفاوت باز کنیم. درست همانگونە کە مدتهاست بە پایان زمانە ظهور فلاسفە بزرگ با سیستمهای بزرگ نظری ـ فکری رسیدەایم و تنها در حدود و ثغور بمراتب کم دامنەتری داریم فکر می کنیم و می نویسیم، باید بە همان گونە هم با باورهای خود معاملە کنیم.
✅رنسانس فکری ـ فرهنگی منطقە ما در آیندە دارای چنین مختصات خواهد بود و یکی از عوامل تشویق کنندە این امر نیز همانا عدم توانائی فائق آمدن یکی بر همگان خواهد بود!
@MostafaTajzadeh
https://www.kar-online.com/node/16782
kar-online - کار آنلاین
رنسانسی کە بە آن احتیاج داریم
بە این ترتیب مدعی جدیدی در منطقە با مختصات جدید شکل خواهدگرفت کە جنگ ایدئولوژیکی میان نحلەهای اسلامی در منطقە را شدت بیشتری خواهد بخشید. ایران نیز بەشیوە اتوماتیکی پایش بە این ماجرا کشیدە خواهد شد، و علیرغم همە ارتباطات گوناگونی کە با امارات اسلامی طالبان…
Forwarded from حنیف
«الفبای دوومیدانی را در مشهد به من آموختند و پرورشم دادند تا توانستم برای کشورم افتخار کسب کنم. بارها در سطح بین‌المللی، رسانه‌های افغانستان و رسانه‌های ایران گفته‌ام که هیات دوومیدانی مشهد و فدراسیون ایران در رسیدن من به این جایگاه نقش موثری داشته‌اند. در این سالها با من مثل قهرمانان ایران رفتار کردند و هیات دوومیدانی مشهد تمام امکانات و امتیازاتی را که به قهرمانان استان می‌داد، به من هم اختصاص داد و هیچ تبعیضی قائل نبود.»
«چند روز دیگر بازی‌های پارالمپیک برگزار میشود اما تیم ما اجازه خروج از افغانستان را ندارد. یکی از آنها خانم زکیه خدادادی در تکواندو است که نمی‌دانیم می‌تواند برود یا نه چون صحبت‌هایی که طالبان کرده اند برخلاف حرف‌های اخیرشان است. نمی‌دانم چند دختر پارالمپیکی داریم فقط می‌دانم خانم خدادادی از رسانه‌ها، سازمان ملل و حقوق بشر خواست و التماس کرد که رایزنی کنند تا به المپیک برود اما صدایش به جایی نرسیده است.»
https://www.isna.ir/news/1400053121731/
«چند روز دیگر بازی‌های پارالمپیک برگزار میشود اما تیم ما اجازه خروج از افغانستان را ندارد. یکی از آنها خانم زکیه خدادادی در تکواندو است که نمی‌دانیم می‌تواند برود یا نه چون صحبت‌هایی که طالبان کرده اند برخلاف حرف‌های اخیرشان است. نمی‌دانم چند دختر پارالمپیکی داریم فقط می‌دانم خانم خدادادی از رسانه‌ها، سازمان ملل و حقوق بشر خواست و التماس کرد که رایزنی کنند تا به المپیک برود اما صدایش به جایی نرسیده است.»
https://www.isna.ir/news/1400053121731/
ایسنا
گفتگوی ایسنا با پرچمدار زن افغانستان در المپیک؛ سفر به مشهد یک روز قبل از سقوط کابل
با چند نفر صحبت کرده بودیم که ورزش را از پایه رشد بدهیم و برنامه‌هایی در ذهن داشتیم، به همین دلیل نمی‌خواستم فعلا به ایران برگردم اما با اصرارهای دبیر فدراسیون دوومیدانی برگشتم و روز بعد فرودگاه کابل دست طالبان افتاد...
Forwarded from نگاه منتقد (زارع)
اندیشمند فقرستیز و مبارز ضدتبعیض
محمدرضا حکیمی ۵۲ سال پیش، اجازه اجتهاد را از آقابزرگ تهرانی صاحب الذریعه گرفته بود. او نامدارترین متفکر تفکیکی قرن چهاردهم بود. با شخصیت‌های بزرگی چون امام خمینی و علی شریعتی تجربه زیسته داشت و مورد اعتماد آنها بود.
امام در نامه‌ای به محمدرضا حکیمی می‌نویسد؛ باید اشخاص بیدار تولید مثل کنند. حکیمی البته تا آخر مجرد می‌ماند. منظور نامه تولید مثل فیزیکی نبود. مراد، تداوم اندیشه و شخصیت امثال حکیمی در میان نسل جدید بود. متاسفانه او منزوی شد و حتی به قول حجت‌الاسلام زائری، او را ضدانقلاب خواندند.
حکیمی از معدود روحانیونی بود که بسیار خوب می‌نوشت. سبکی خاص در نوشتن داشت، شیوا، بلیغ، انقلابی، بسیار اثرگذار و در عین‌حال عمیق و برخوردار از چارچوب فکری قدرتمند. من زمانی که متون مذهبی زیاد می‌خواندم از نوشته‌های حکیمی بسیار لذت می‌بردم. قلمش با دیگران تفاوت معنی‌دار داشت.
بعدها وقتی با دیدگاه‌های پیتر سینگر در باب اخلاق فقر آشنا شدم، بیش از هر کسی یاد محمدرضا حکیمی افتادم. هیچ اندیشمند وطنی مانند حکیمی، به فقر به عنوان یک ابرمسئله نگاه نکرده است. هفتاد سال مبارزه او در یک کلیدواژه بسیار مهم خلاصه میشود: #منهایی_فقر
حکیمی نه علامه بود، نه آیت‌الله بود، نه فیلسوف بود، نه فقیه بود و نه مفسر؛ او اندیشمند فقرستیز بود و مبارز ضد تبعیض. او برخلاف رویکرد عمومی اصحاب علوم انسانی، خود به هرچه گفت، عمل می‌کرد. کسی که می‌توانست، در جایگاه رفیع قدرت بنشیند یا مدرسه‌ای عریض و طویل و بی‌شمار مقلد و طرفدار داشته باشد، دهه‌های متمادی به کنج کتابخانه رفت و منتقد بی‌عدالتی‌ها شد.
او جایزه فارابی را نپذیرفت و گفت؛ علوم انسانی باید برای خدمت به انسان، حفظ حقوق بشر و پاسداری از کرامت انسان باشد. حکیمی دانش خود را در خدمت فقرستیزی قرار داد و نجات #انسان_محروم را مهمترین وظیفه دین و مذهب دانست. او هرگز جامه عافیت نپوشید و مبارزه برای عادلت را واننهاد.
عدالت در اندیشه او انتزاعی، تعارف، مد و بازی سیاسی نبود. او به عدالت نگاه عینی داشت و به این دلیل با فقر مبارزه می‌کرد. او برخلاف بسیاری از هم‌نسلان خود تا آخر بر عهد خود با آرمان‌هایش ایستاد و هرگز گذر زمان و «واقعیت‌ها» او را با آرمان عدالت بیگانه نکرد. او تا همیشه انقلابی ماند.
حکیمی بسیار زیست اما هرگز افول نکرد و هرگز دچار تشتت فکری و برائت از گذشته خود نشد. او همیشه در اوج ماند و در آخرین دهه عمر خود، در اوج جولان هیولای فقر، بیش از گذشته مورد توجه نخبگان قرار گرفت. او بیدارگر اقالیم قبله بود. عاش سعیدا مات سعیدا.
#اصغر_زارع_کهنمویی
@Negah_e_Montaghed
محمدرضا حکیمی ۵۲ سال پیش، اجازه اجتهاد را از آقابزرگ تهرانی صاحب الذریعه گرفته بود. او نامدارترین متفکر تفکیکی قرن چهاردهم بود. با شخصیت‌های بزرگی چون امام خمینی و علی شریعتی تجربه زیسته داشت و مورد اعتماد آنها بود.
امام در نامه‌ای به محمدرضا حکیمی می‌نویسد؛ باید اشخاص بیدار تولید مثل کنند. حکیمی البته تا آخر مجرد می‌ماند. منظور نامه تولید مثل فیزیکی نبود. مراد، تداوم اندیشه و شخصیت امثال حکیمی در میان نسل جدید بود. متاسفانه او منزوی شد و حتی به قول حجت‌الاسلام زائری، او را ضدانقلاب خواندند.
حکیمی از معدود روحانیونی بود که بسیار خوب می‌نوشت. سبکی خاص در نوشتن داشت، شیوا، بلیغ، انقلابی، بسیار اثرگذار و در عین‌حال عمیق و برخوردار از چارچوب فکری قدرتمند. من زمانی که متون مذهبی زیاد می‌خواندم از نوشته‌های حکیمی بسیار لذت می‌بردم. قلمش با دیگران تفاوت معنی‌دار داشت.
بعدها وقتی با دیدگاه‌های پیتر سینگر در باب اخلاق فقر آشنا شدم، بیش از هر کسی یاد محمدرضا حکیمی افتادم. هیچ اندیشمند وطنی مانند حکیمی، به فقر به عنوان یک ابرمسئله نگاه نکرده است. هفتاد سال مبارزه او در یک کلیدواژه بسیار مهم خلاصه میشود: #منهایی_فقر
حکیمی نه علامه بود، نه آیت‌الله بود، نه فیلسوف بود، نه فقیه بود و نه مفسر؛ او اندیشمند فقرستیز بود و مبارز ضد تبعیض. او برخلاف رویکرد عمومی اصحاب علوم انسانی، خود به هرچه گفت، عمل می‌کرد. کسی که می‌توانست، در جایگاه رفیع قدرت بنشیند یا مدرسه‌ای عریض و طویل و بی‌شمار مقلد و طرفدار داشته باشد، دهه‌های متمادی به کنج کتابخانه رفت و منتقد بی‌عدالتی‌ها شد.
او جایزه فارابی را نپذیرفت و گفت؛ علوم انسانی باید برای خدمت به انسان، حفظ حقوق بشر و پاسداری از کرامت انسان باشد. حکیمی دانش خود را در خدمت فقرستیزی قرار داد و نجات #انسان_محروم را مهمترین وظیفه دین و مذهب دانست. او هرگز جامه عافیت نپوشید و مبارزه برای عادلت را واننهاد.
عدالت در اندیشه او انتزاعی، تعارف، مد و بازی سیاسی نبود. او به عدالت نگاه عینی داشت و به این دلیل با فقر مبارزه می‌کرد. او برخلاف بسیاری از هم‌نسلان خود تا آخر بر عهد خود با آرمان‌هایش ایستاد و هرگز گذر زمان و «واقعیت‌ها» او را با آرمان عدالت بیگانه نکرد. او تا همیشه انقلابی ماند.
حکیمی بسیار زیست اما هرگز افول نکرد و هرگز دچار تشتت فکری و برائت از گذشته خود نشد. او همیشه در اوج ماند و در آخرین دهه عمر خود، در اوج جولان هیولای فقر، بیش از گذشته مورد توجه نخبگان قرار گرفت. او بیدارگر اقالیم قبله بود. عاش سعیدا مات سعیدا.
#اصغر_زارع_کهنمویی
@Negah_e_Montaghed
Forwarded from امتداد
📚روایتی جذاب از روزگاری سخت
✏️کتاب «موهایم را دوباره خواهم بافت» به نویسندگی نازنین متین‌نیا و با طرح‌هایی از اردشیر رستمی توسط انتشارات زیرفون منتشر شد. این کتاب مجموعه یادداشت‌هایی است از روزگار مبارزه با بیماری سرطان سینه.
✏️ نازنین متین‌نیا، روزنامه‌نگار و دبیر صفحه آخر روزنامه اعتماد بخشی از این یادداشت‌ها را در دوران بیماری در روزنامه اعتماد منتشر کرده و پس از بهبودی، با اضافه کردن یادداشت‌هایی تازه این مجموعه را کامل کرده است.
✏️طرح‌های اردشیر رستمی و یادداشتی از ارسیا تقوا روانپزشک، در کنار نوشته‌های متین‌نیا، کتابی خواندنی از شرح‌حال یک بیمار مبتلا به سرطان شده است؛ کتابی که قرار است روایتی تازه از روزگار بیماران مبتلا به بیماری‌های سخت باشد و دریچه‌ای به شناخت هرچه بهتر و بیشتر از این قشر جامعه.
✏️این کتاب ۱۰۰ صفحه‌ای توسط انتشارات زیرفون با مدیریت حسن نمک‌دوست، منتشر شده است.
#امتداد
@emtedadnet
✏️کتاب «موهایم را دوباره خواهم بافت» به نویسندگی نازنین متین‌نیا و با طرح‌هایی از اردشیر رستمی توسط انتشارات زیرفون منتشر شد. این کتاب مجموعه یادداشت‌هایی است از روزگار مبارزه با بیماری سرطان سینه.
✏️ نازنین متین‌نیا، روزنامه‌نگار و دبیر صفحه آخر روزنامه اعتماد بخشی از این یادداشت‌ها را در دوران بیماری در روزنامه اعتماد منتشر کرده و پس از بهبودی، با اضافه کردن یادداشت‌هایی تازه این مجموعه را کامل کرده است.
✏️طرح‌های اردشیر رستمی و یادداشتی از ارسیا تقوا روانپزشک، در کنار نوشته‌های متین‌نیا، کتابی خواندنی از شرح‌حال یک بیمار مبتلا به سرطان شده است؛ کتابی که قرار است روایتی تازه از روزگار بیماران مبتلا به بیماری‌های سخت باشد و دریچه‌ای به شناخت هرچه بهتر و بیشتر از این قشر جامعه.
✏️این کتاب ۱۰۰ صفحه‌ای توسط انتشارات زیرفون با مدیریت حسن نمک‌دوست، منتشر شده است.
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from دکتر علیرضا رحیمی بروجردی
از کاستی های نظام نگرشی رهبران جمهوری اسلامی از ابتدا تا کنون که در دولت سیزدهم به اوج خود رسیده و ترکیب کابینه پیشنهادی دلالت از آن دارد، بی اعتنایی به سنت های مورد قبول جامعه ایرانی و خم شدن به سوی نگرش طالبانیسم است؛ نگرشی که هیچگاه جامعه ایرانی تحمل آن را نداشته و رهبران سیاسی- ایدئولوژیک بر مسند قدرت نشسته باید بدانند که جامعه آن را به شدت پس خواهد زد.
به طور کلی، سنت ، فرآیندي تجميعی از انتقال، تنظیم و به کار بستن ارزش هاي فرهنگي، ايماني و اعتقادي در ظرف زمان است. این میراث گرانبها که نسل به نسل برای جامعه ایرانی به دست آمده و دوباره توسط نسل هاي بعدي انتقال داده مي شوند اجازه می دهد تا نه تنها حقیقت های ثابت و کلی اعتقادي را جست و جو و کشف کرد، بلکه اهمیت و اعتبار ارزش هایی را که براي ترسيم آينده اي بهتر به دست می آوریم، درک کنیم.
رهبران سیاسی باید درک کنند که حتی سنت های دینی و فرهنگی ارزش هایشان را نه توسط میل و ارادة تحميلي و مستبدانة رهبران سیاسی و اجداد، بلکه بر اساس "یادگيري، تعقل و شناخت" به دست آورده اند. در ظرف تاریخ، دیدگاهی بر اساس ايمان و ارزش هاي اخلاقي از زندگی واقعی نمو می یابد و گذشت زمان می تواند راهنمایی برای زندگی گذشته، حال و آینده فراهم کند.
جامعه ایرانی یاد گرفته است که سنت، منفعل نیست بلکه فرآیندي فعال و پوياست که مي تواند دريافتي هاي بشر را تغییر شکل دهد و آن ها را در وضعیتي خلاق به عنوان خمیر مایة آینده، به جریان درآورد.
"تحولات تاریخی سنت" در جامعه ایرانی به طور جدی ناشی از دریافت و گذشت زماني است که تغيير مي کند و با نگرش هاي آرمان گرايي و تغییرناپذیر يا مدل هاي ایدئولوژیک- توتالیتر مورد تأیید رهبران سیاسی کنونی که معتقدند همه چيز قابل کنترل است؛ متوقف نمي شود؛ بلکه در این کاربرد، بنا بر اعتقادات ايماني، ويژگي ها وصفات مشخص فردي و موقعیت آنها، سنت به تکامل و پويايي ادامه مي دهد و به خوبي تغييرات زمان را ازجمله، تغييرات و روابط اقتصادي را درک مي کند و بنابراين، ارزش هاي اخلاقي را همگام با تغييرات به جلو هدايت مي کند. دراین شرایط است که جامعه ایرانی خواهد توانست ازلحاظ اقتصادی و سیاسی به مرز توسعه یافتگی دست پیدا کند.
جامعه ایرانی آموخته است که سنت و فرهنگ، براي تکرار گذشته و روزگار قدیم يا صرفاً براي یادآوری عملکرد اجدادمان نیست، بلکه عصر جدید با افق جدید و نیازهای جدید ايجاب مي کند که یادگیری و واکنش های خود را در آن جهت طراحي کنيم. این امر سنت را قادر می سازد تا با معنای جدیدی سخن بگوید و بنابراین، سنت که دربرگيرندة ارزش هاي اخلاقي قابل تغيير است، علیرغم میل رهبران سیاسی- ایدئولوژیک به پويايي ادامه داده و غنی تر و پربارتر می شود.
در این نگرش، در سنت می توان تلاشي مؤثر برای مواجه شدن با چالش های توسعة اقتصادی - سیاسی و فرهنگی براي ایجاد آینده ای شایسته برای نسلی که می آید، داشت. در اين ميان، شایستگی بشر، ارزش های اخلاقي نشأت گرفته از مذهب و توجه به فضیلت های انسانی، همه نمادهايی از سیستمي شایسته برای سنت و فرهنگ است که طي زمان باقی می مانند و روند توسعة اقتصادي یا سیاسی در جامعه را مشخص مي کنند. فرایندی که در ساختار متحجرانه طالبانیسم که بخش عمده ای از نظام فکری دولت سیزدهم را تشکیل می دهد، متبلور نبوده جایگاهی ندارد.
#دکتررحیمی_بروجردی
🌴
@DrRahimiBoroujerdi
@Dama_Iranabad
به طور کلی، سنت ، فرآیندي تجميعی از انتقال، تنظیم و به کار بستن ارزش هاي فرهنگي، ايماني و اعتقادي در ظرف زمان است. این میراث گرانبها که نسل به نسل برای جامعه ایرانی به دست آمده و دوباره توسط نسل هاي بعدي انتقال داده مي شوند اجازه می دهد تا نه تنها حقیقت های ثابت و کلی اعتقادي را جست و جو و کشف کرد، بلکه اهمیت و اعتبار ارزش هایی را که براي ترسيم آينده اي بهتر به دست می آوریم، درک کنیم.
رهبران سیاسی باید درک کنند که حتی سنت های دینی و فرهنگی ارزش هایشان را نه توسط میل و ارادة تحميلي و مستبدانة رهبران سیاسی و اجداد، بلکه بر اساس "یادگيري، تعقل و شناخت" به دست آورده اند. در ظرف تاریخ، دیدگاهی بر اساس ايمان و ارزش هاي اخلاقي از زندگی واقعی نمو می یابد و گذشت زمان می تواند راهنمایی برای زندگی گذشته، حال و آینده فراهم کند.
جامعه ایرانی یاد گرفته است که سنت، منفعل نیست بلکه فرآیندي فعال و پوياست که مي تواند دريافتي هاي بشر را تغییر شکل دهد و آن ها را در وضعیتي خلاق به عنوان خمیر مایة آینده، به جریان درآورد.
"تحولات تاریخی سنت" در جامعه ایرانی به طور جدی ناشی از دریافت و گذشت زماني است که تغيير مي کند و با نگرش هاي آرمان گرايي و تغییرناپذیر يا مدل هاي ایدئولوژیک- توتالیتر مورد تأیید رهبران سیاسی کنونی که معتقدند همه چيز قابل کنترل است؛ متوقف نمي شود؛ بلکه در این کاربرد، بنا بر اعتقادات ايماني، ويژگي ها وصفات مشخص فردي و موقعیت آنها، سنت به تکامل و پويايي ادامه مي دهد و به خوبي تغييرات زمان را ازجمله، تغييرات و روابط اقتصادي را درک مي کند و بنابراين، ارزش هاي اخلاقي را همگام با تغييرات به جلو هدايت مي کند. دراین شرایط است که جامعه ایرانی خواهد توانست ازلحاظ اقتصادی و سیاسی به مرز توسعه یافتگی دست پیدا کند.
جامعه ایرانی آموخته است که سنت و فرهنگ، براي تکرار گذشته و روزگار قدیم يا صرفاً براي یادآوری عملکرد اجدادمان نیست، بلکه عصر جدید با افق جدید و نیازهای جدید ايجاب مي کند که یادگیری و واکنش های خود را در آن جهت طراحي کنيم. این امر سنت را قادر می سازد تا با معنای جدیدی سخن بگوید و بنابراین، سنت که دربرگيرندة ارزش هاي اخلاقي قابل تغيير است، علیرغم میل رهبران سیاسی- ایدئولوژیک به پويايي ادامه داده و غنی تر و پربارتر می شود.
در این نگرش، در سنت می توان تلاشي مؤثر برای مواجه شدن با چالش های توسعة اقتصادی - سیاسی و فرهنگی براي ایجاد آینده ای شایسته برای نسلی که می آید، داشت. در اين ميان، شایستگی بشر، ارزش های اخلاقي نشأت گرفته از مذهب و توجه به فضیلت های انسانی، همه نمادهايی از سیستمي شایسته برای سنت و فرهنگ است که طي زمان باقی می مانند و روند توسعة اقتصادي یا سیاسی در جامعه را مشخص مي کنند. فرایندی که در ساختار متحجرانه طالبانیسم که بخش عمده ای از نظام فکری دولت سیزدهم را تشکیل می دهد، متبلور نبوده جایگاهی ندارد.
#دکتررحیمی_بروجردی
🌴
@DrRahimiBoroujerdi
@Dama_Iranabad
Forwarded from اتچ بات
🗞منتخب مقالات روز
(برای دیدن هر مقاله، لینک مربوطه را لمس نمایید.)
✅رهبر مرموز طالبان کیست؟
✍️سهند ایرانمهر
✅پیام تسلیت از دست دادن استاد محمدرضا حکیمی
✍️سید محمد خاتمی
✅انقلاب ما و آنچه نباید میشد!
✍️مرحوم استاد محمدرضا حکیمی
✅نکاتی در باب محمد رضا حکیمی
✍️مصطفی ملکیان
✅هشدار به مقامات عالیه نظام
✍️سعید زیباکلام
✅یک توطئه بزرگ برای ایران طراحی شده است
✍️فریدون مجلسی
✅مسئولیت کیفری آقای خامنه‌ای در فاجعه کرونا و وحشت از دادخواهی مردم
✍️اردشیر امیرارجمند
✅تلاش معاویه برای جانشینی یزید و طرح صیانت از آن
✍️سیدضیاء مرتضوی
✅عکس جنجالی و دانش هرمنوتیک
✍سید صادق حقیقت
✅حکیمی نماد آرمان‌خواهی دینی و انسانی
✍محمدرضا یوسفی
✅ریشه‌های اقتصادی فروپاشی شوروی
✍️محمد طبیبیان، موسی غنی‌نژاد
✅لابد تا به حال این تحلیل را شنیده اید که ...
✍️حمیدرضا عابدین
✅شکایت از رهبر انقلاب!
✍️حسین خرسندی
✅ایران و هویت‌طلبی قومی
✍️حمیدرضا جلایی‌پور
✅عاشورا نماد مبارزه با جهل، ظلم و بدعت
✍️احد رضائی
✅مولوی عبدالحمید در عقایدش تجدیدنظر کند
✍️کانون مدافعان حقوق بشر
✅اقلیتی که مالک الرقاب مردم شده است: آپارتاید ایدئولوژیک!
✍️ناصر آملی
✅درها را روی نخبگان افغانستانی باز کنیم
✍️حسین آخانی
✅حفظ تعادل حیاتی
✍️محمود مقدسی
✅مسعود تو كجايي که بدخشان رو فروختند ....
✍️ قاسم خرمی
✅در رثای مرحوم دكتر احمد گل‌محمدی
✍️اسماعیل حسن‌زاده
✅اینجا چه کسی را بالای سر می‌برند؟!
✍️محمد معینی
✅مستندِ داستانی «بهترین وقتِ مردن»
✍️محمد کیانوش راد
✅افغانستان در مسیر سقوط؟!
✍محمدرضا کربلایی
✅قتلگاه آخرالزمانی هند پیش روی ایران
✍️سید علی حسینی اسفیدواجانی
✅طالبان؛ سودی خلافتی سادیسمی و قرائتی فاشیسمی از اسلام
✍غلامرضا باطنی
✅تكليف حكومت به روايت سيستاني
✍️محمّدحسين كريمي پور
✅طب اسلامی یا طب مسلمانان؟
🎙پادکست آدمیزاد
✅فرازهایی از احوالات سیّد محمّدکاظم عصّار در کتاب شکوفه‌هایی از ذوق و ادب
✍️ابوالحسن احتشامی
✅چرا طالبان با این سرعت پیشروی کردند؟
✍️علی عبدی
✅انتقاد رییس نظام پزشکی از محرمانه ماندن اطلاعات ابتلا به کرونا در کادر درمان
✅بیانیه حزب اتحاد ملت ایران اسلامی منطقه تهران بزرگ در خصوص انتخاب غیرقانونی شهردار تهران
✅"اتاقی از آن خود" در کلاب هوس امتداد : افغانستان؛ طالبان و زنان /زنان افغانستانی از گذشته، حال و آینده خود می‌گویند
🆔@MostafaTajzadeh
(برای دیدن هر مقاله، لینک مربوطه را لمس نمایید.)
✅رهبر مرموز طالبان کیست؟
✍️سهند ایرانمهر
✅پیام تسلیت از دست دادن استاد محمدرضا حکیمی
✍️سید محمد خاتمی
✅انقلاب ما و آنچه نباید میشد!
✍️مرحوم استاد محمدرضا حکیمی
✅نکاتی در باب محمد رضا حکیمی
✍️مصطفی ملکیان
✅هشدار به مقامات عالیه نظام
✍️سعید زیباکلام
✅یک توطئه بزرگ برای ایران طراحی شده است
✍️فریدون مجلسی
✅مسئولیت کیفری آقای خامنه‌ای در فاجعه کرونا و وحشت از دادخواهی مردم
✍️اردشیر امیرارجمند
✅تلاش معاویه برای جانشینی یزید و طرح صیانت از آن
✍️سیدضیاء مرتضوی
✅عکس جنجالی و دانش هرمنوتیک
✍سید صادق حقیقت
✅حکیمی نماد آرمان‌خواهی دینی و انسانی
✍محمدرضا یوسفی
✅ریشه‌های اقتصادی فروپاشی شوروی
✍️محمد طبیبیان، موسی غنی‌نژاد
✅لابد تا به حال این تحلیل را شنیده اید که ...
✍️حمیدرضا عابدین
✅شکایت از رهبر انقلاب!
✍️حسین خرسندی
✅ایران و هویت‌طلبی قومی
✍️حمیدرضا جلایی‌پور
✅عاشورا نماد مبارزه با جهل، ظلم و بدعت
✍️احد رضائی
✅مولوی عبدالحمید در عقایدش تجدیدنظر کند
✍️کانون مدافعان حقوق بشر
✅اقلیتی که مالک الرقاب مردم شده است: آپارتاید ایدئولوژیک!
✍️ناصر آملی
✅درها را روی نخبگان افغانستانی باز کنیم
✍️حسین آخانی
✅حفظ تعادل حیاتی
✍️محمود مقدسی
✅مسعود تو كجايي که بدخشان رو فروختند ....
✍️ قاسم خرمی
✅در رثای مرحوم دكتر احمد گل‌محمدی
✍️اسماعیل حسن‌زاده
✅اینجا چه کسی را بالای سر می‌برند؟!
✍️محمد معینی
✅مستندِ داستانی «بهترین وقتِ مردن»
✍️محمد کیانوش راد
✅افغانستان در مسیر سقوط؟!
✍محمدرضا کربلایی
✅قتلگاه آخرالزمانی هند پیش روی ایران
✍️سید علی حسینی اسفیدواجانی
✅طالبان؛ سودی خلافتی سادیسمی و قرائتی فاشیسمی از اسلام
✍غلامرضا باطنی
✅تكليف حكومت به روايت سيستاني
✍️محمّدحسين كريمي پور
✅طب اسلامی یا طب مسلمانان؟
🎙پادکست آدمیزاد
✅فرازهایی از احوالات سیّد محمّدکاظم عصّار در کتاب شکوفه‌هایی از ذوق و ادب
✍️ابوالحسن احتشامی
✅چرا طالبان با این سرعت پیشروی کردند؟
✍️علی عبدی
✅انتقاد رییس نظام پزشکی از محرمانه ماندن اطلاعات ابتلا به کرونا در کادر درمان
✅بیانیه حزب اتحاد ملت ایران اسلامی منطقه تهران بزرگ در خصوص انتخاب غیرقانونی شهردار تهران
✅"اتاقی از آن خود" در کلاب هوس امتداد : افغانستان؛ طالبان و زنان /زنان افغانستانی از گذشته، حال و آینده خود می‌گویند
🆔@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from بایگانی
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:
https://twitter.com/zahrakeshvari/status/1297257995957612545?s=09
✅ حسین نورانی‌نژاد:
آگاهی‌بخشی از این بالاتر؟ وقتی این رسوایی قضایی و امنیتی درباره هاشمی رفسنجانیِ پیشا ۸۸ میشود، تکلیف بقیه ملت روشن است.
اما چرا فاش می‌گویند؟ چون مخاطب و مساله‌شان همان چند درصد رانت‌خوار خودی است که یک تبعیت، جای همه اصول و اخلاق را برایشان گرفته است.
آبروی آنها قدرت است.
✅ د.سید مجتبی محفوظی:
آقای #رائفی پور بنده از طرفداران شما بودم اما بعد از مشاهده این کلیپ به یقین رسیدم که شما انسانی بی سواد کم خرد بی انصاف و نژاد پرستی هستید
#التماس_انسانیت
✅ Reza Vosughi:
نامه اول اوباما به رهبرانقلاب قبل از انتخابات ٨٨ نگاشته شد، همان زمان دفتررهبري از #جواد_ظريف كه آنروزها از وزارت خارجه بازنشست بوده ميخواهد تا ضمن اظهارنظر درباره نامه اوباما، پاسخ رهبري را شخصا ترجمه كند/بنظرم او حالا عالم ترين، باتجربه ترين فرد براي مشاورت سياست خارجي ايران است
✅ علی ملیحی:
آقای عبدالله‌نوری مدعى است كه موافقت [رهبری] با حضور او و مهاجرانى در كابينه[خاتمی]بر اين اساس بوده كه فكر مى‌كرده‌اند در مجلس رأى نخواهند آورد. معتقد است جناح راست به اين نتيجه رسيده كه اگر براى ماندن من، اقدام به تغيير قانون اساسى مى‌كرد، بهتر بود.
خاطرات‌هاشمی، مرداد ۱۳۷۶
✅ Javad Heydarian:
#احمد_مسعود در پنجشیر به رغم مشکل در تامین تجهیزات نظامی، تنها کسی است که حاکمیت ظلم تروریست‌های #طالبان را نپذیرفته اما عربده‌کشان در ج.ا حاضر نیستند به اندازه یک گلوله به او کمک کنند و در تناقضی فلسفی دارند برای امام حسینی سینه می‌زنند که برای مقابله با ظلم کشته شد.
✅ عبدالله مومنی:
طالبان جز به مرگ رسانه و آزادی رضایت ندارند!
نئو طالبان حیات شان با رسانه آزاد در ستیز است اما فقط قدرت رسانه را خوب فهمیده است آنها در مبانی و در اهداف تغییر نکرده اند ولی با استفاده از تاکتیک های نوین رسانه و ادبیات دیپلماتیک تر، در پی تثبیت همان مبانی و اهداف دوران تاریکی هستند.
✅ NinazN:
پارسال روز پزشک: کووید تست + و قرنطینه در منزل
امسال روز پزشک: کووید تست + ولی حق استراحت و قرنطینه در منزل ندارین باید بیاین سر کار! در ضمن شیفت اورژانس اکسترا ام چیدیم واستون! روزتونم مبارک :)
چقدر این دوسالی که پزشک شدم روز پزشک داره خوش میگذره بهم! :))
✅ دکتر لاکساتیو:
شاید جالب باشه بدونید مهمترین انگیزه‌م برا پزشک شدن چی بود؛
دبستانی بودم که بابام سکته‌ی قلبی وسیع کرد و به خاطر سن کمم توی بیمارستان راهم ندادن.
کارم شده بود نامه نوشتن. نوشتم یه روز پزشک میشم و درمانت میکنم. خداروشکر که بهتر شد و خداروشکر درک میکنم هر بیمار کلی چشم‌به‌راه داره
✅ zohreh mohagheghi:
آری!
مذاکره می‌کنند، اما دیر؛
برجام را احیاء می‌کنند اما دیر؛
به FATF می‌پیوندند، اما دیر؛
واکسن وارد می‌کنند، اما دیر؛
شاید تعطیل کنند، امد دیر؛
جام زهر را هم نوشیدند، اما دیر ....
دیرهایی که به قیمت از دست دادن جان و مال مردم سرزمینم تمام شده است ..
✅ داوود حشمتی:
نمایندگان نامه زدند به هیات رئیسه که رای اعتماد به وزرا مخفی باشد.
خواستم یه سلامی کنم به شما #جوانان_مومن_انقلابی که برای شفافیت آراء نمایندگان در مجلس قبل کفن پوش بودید و الان کفن ها رو دادید خشک شویی.
خسته نباشی دلاور
خدا قوت قهرمان
#چوب_خدا
✅ طناز کلاهچیان:
همکاران ما یک هفته است که در بازداشت هستند .نه کسی از حالشان خبر دارد و نه کسی میداند کجا و توسط چه نهادی بازداشت شده اند؟
سرنوشت موکلین و پرونده هایشان بلاتکلیف رها شده است .
#آزادشان_کنید
#جای_وکیل_زندان_نیست
#آرش_کیخسروی
#مصطفی_نيلی
#محمدرضا_فقیهی
✅ Azar Mansoori:
فارغ از هر نوع پیشداوری در مورد عملکرد کابینه دولت سیزدهم، آنچه در برنامه های وزراء پیشنهادی ارائه شد و نوع اظهار نظر نمایندگان موافق و مخالف با آنها بیش از پیش نشان داد؛ #انتخابات_۱۴۰۰ هیچ پیروزی نداشت.
✅ علی مطهری:
نماینده‌ای دلیل مخالفت خود با وزیر پیشنهادی امور خارجه را همکاری او با آقایان ظریف و لاریجانی ذکر کرد. نماینده دیگری دلیل موافقت خود با وزیر اطلاعات را این دانست که او مانع مجازات برهم زنندگان جلسه سخنرانی مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی شد. معلوم نیست مجلس ایران است یا کنست اسرائیل!
✅ یاسر معین:
شعارِ جمهوری خواهانِ جنگ افروز،برای انتخابات بعدیِ آمریکا،ورود مجدد به #افغانستان و اخراج طالبان است
افغانها هم باید تلاش کنند و تا ٣/۵سال دیگر کُشته نشوند تا مردمِ آمریکا برای سرنوشت شان تصمیم بگیرند
چرا که اینجا خاور میانه است
و کُشته های صُلح، گاهی بیشتر از تجاوز و جنگ است!
🆔@MostafaTajzadeh
https://twitter.com/zahrakeshvari/status/1297257995957612545?s=09
✅ حسین نورانی‌نژاد:
آگاهی‌بخشی از این بالاتر؟ وقتی این رسوایی قضایی و امنیتی درباره هاشمی رفسنجانیِ پیشا ۸۸ میشود، تکلیف بقیه ملت روشن است.
اما چرا فاش می‌گویند؟ چون مخاطب و مساله‌شان همان چند درصد رانت‌خوار خودی است که یک تبعیت، جای همه اصول و اخلاق را برایشان گرفته است.
آبروی آنها قدرت است.
✅ د.سید مجتبی محفوظی:
آقای #رائفی پور بنده از طرفداران شما بودم اما بعد از مشاهده این کلیپ به یقین رسیدم که شما انسانی بی سواد کم خرد بی انصاف و نژاد پرستی هستید
#التماس_انسانیت
✅ Reza Vosughi:
نامه اول اوباما به رهبرانقلاب قبل از انتخابات ٨٨ نگاشته شد، همان زمان دفتررهبري از #جواد_ظريف كه آنروزها از وزارت خارجه بازنشست بوده ميخواهد تا ضمن اظهارنظر درباره نامه اوباما، پاسخ رهبري را شخصا ترجمه كند/بنظرم او حالا عالم ترين، باتجربه ترين فرد براي مشاورت سياست خارجي ايران است
✅ علی ملیحی:
آقای عبدالله‌نوری مدعى است كه موافقت [رهبری] با حضور او و مهاجرانى در كابينه[خاتمی]بر اين اساس بوده كه فكر مى‌كرده‌اند در مجلس رأى نخواهند آورد. معتقد است جناح راست به اين نتيجه رسيده كه اگر براى ماندن من، اقدام به تغيير قانون اساسى مى‌كرد، بهتر بود.
خاطرات‌هاشمی، مرداد ۱۳۷۶
✅ Javad Heydarian:
#احمد_مسعود در پنجشیر به رغم مشکل در تامین تجهیزات نظامی، تنها کسی است که حاکمیت ظلم تروریست‌های #طالبان را نپذیرفته اما عربده‌کشان در ج.ا حاضر نیستند به اندازه یک گلوله به او کمک کنند و در تناقضی فلسفی دارند برای امام حسینی سینه می‌زنند که برای مقابله با ظلم کشته شد.
✅ عبدالله مومنی:
طالبان جز به مرگ رسانه و آزادی رضایت ندارند!
نئو طالبان حیات شان با رسانه آزاد در ستیز است اما فقط قدرت رسانه را خوب فهمیده است آنها در مبانی و در اهداف تغییر نکرده اند ولی با استفاده از تاکتیک های نوین رسانه و ادبیات دیپلماتیک تر، در پی تثبیت همان مبانی و اهداف دوران تاریکی هستند.
✅ NinazN:
پارسال روز پزشک: کووید تست + و قرنطینه در منزل
امسال روز پزشک: کووید تست + ولی حق استراحت و قرنطینه در منزل ندارین باید بیاین سر کار! در ضمن شیفت اورژانس اکسترا ام چیدیم واستون! روزتونم مبارک :)
چقدر این دوسالی که پزشک شدم روز پزشک داره خوش میگذره بهم! :))
✅ دکتر لاکساتیو:
شاید جالب باشه بدونید مهمترین انگیزه‌م برا پزشک شدن چی بود؛
دبستانی بودم که بابام سکته‌ی قلبی وسیع کرد و به خاطر سن کمم توی بیمارستان راهم ندادن.
کارم شده بود نامه نوشتن. نوشتم یه روز پزشک میشم و درمانت میکنم. خداروشکر که بهتر شد و خداروشکر درک میکنم هر بیمار کلی چشم‌به‌راه داره
✅ zohreh mohagheghi:
آری!
مذاکره می‌کنند، اما دیر؛
برجام را احیاء می‌کنند اما دیر؛
به FATF می‌پیوندند، اما دیر؛
واکسن وارد می‌کنند، اما دیر؛
شاید تعطیل کنند، امد دیر؛
جام زهر را هم نوشیدند، اما دیر ....
دیرهایی که به قیمت از دست دادن جان و مال مردم سرزمینم تمام شده است ..
✅ داوود حشمتی:
نمایندگان نامه زدند به هیات رئیسه که رای اعتماد به وزرا مخفی باشد.
خواستم یه سلامی کنم به شما #جوانان_مومن_انقلابی که برای شفافیت آراء نمایندگان در مجلس قبل کفن پوش بودید و الان کفن ها رو دادید خشک شویی.
خسته نباشی دلاور
خدا قوت قهرمان
#چوب_خدا
✅ طناز کلاهچیان:
همکاران ما یک هفته است که در بازداشت هستند .نه کسی از حالشان خبر دارد و نه کسی میداند کجا و توسط چه نهادی بازداشت شده اند؟
سرنوشت موکلین و پرونده هایشان بلاتکلیف رها شده است .
#آزادشان_کنید
#جای_وکیل_زندان_نیست
#آرش_کیخسروی
#مصطفی_نيلی
#محمدرضا_فقیهی
✅ Azar Mansoori:
فارغ از هر نوع پیشداوری در مورد عملکرد کابینه دولت سیزدهم، آنچه در برنامه های وزراء پیشنهادی ارائه شد و نوع اظهار نظر نمایندگان موافق و مخالف با آنها بیش از پیش نشان داد؛ #انتخابات_۱۴۰۰ هیچ پیروزی نداشت.
✅ علی مطهری:
نماینده‌ای دلیل مخالفت خود با وزیر پیشنهادی امور خارجه را همکاری او با آقایان ظریف و لاریجانی ذکر کرد. نماینده دیگری دلیل موافقت خود با وزیر اطلاعات را این دانست که او مانع مجازات برهم زنندگان جلسه سخنرانی مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی شد. معلوم نیست مجلس ایران است یا کنست اسرائیل!
✅ یاسر معین:
شعارِ جمهوری خواهانِ جنگ افروز،برای انتخابات بعدیِ آمریکا،ورود مجدد به #افغانستان و اخراج طالبان است
افغانها هم باید تلاش کنند و تا ٣/۵سال دیگر کُشته نشوند تا مردمِ آمریکا برای سرنوشت شان تصمیم بگیرند
چرا که اینجا خاور میانه است
و کُشته های صُلح، گاهی بیشتر از تجاوز و جنگ است!
🆔@MostafaTajzadeh
Twitter
زهرا کشوری
امسال روز پزشک برای خانواده کادر درمانی روز سختی است. کرونا پزشکان و پرستاران زیادی را در ماه‌های گذشته از ما گرفت فقط به خاطر اینکه بعضی‌ها کرونا را جدی نگرفتند! هزینه اش را اول از همه کادر درمان دادند. امسال روز پزشک روز سختی است. طرح: محمد عباس پور/ روزنامه…
Forwarded from ھنر تهی
BeTamashayeAAb.mp4
147.5 MB
یکم شهریور سالروز تولد استاد #حسین_علیزاده
فیلم مستند «به تماشای آبها» مروری بر زندگی و آثار «حسین علیزاده»
کارگردان : علیرضا میراسدالله
تدوین : علی فرهانی
@honartohi
فیلم مستند «به تماشای آبها» مروری بر زندگی و آثار «حسین علیزاده»
کارگردان : علیرضا میراسدالله
تدوین : علی فرهانی
@honartohi
Forwarded from امتداد
✅سعید شریعتی در گفتگو با امتداد مطرح کرد:
سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است/ نه خود رئیس دولت و نه اعضای کابینه پیشنهادی، هیچ وزن سیاسی قابل اعتنایی حتی در خود جناح اصولگرا ندارند/ شان کل این کابینه، ماشین امضای تصمیماتی است که در خارج از دولت گرفته میشود/ هیچ یک از وزرای اقتصادی پیشنهادی در حد مدیران کل وزارتخانه‌های آن هم نیستند/ ظاهرا بنا است تا سیاست داخلی و سیاست خارجی کشور توسط سپاه و نیروی قدس اداره شود
🟢امتداد-گروه خبر: بررسی صلاحیت کابینه پیشنهادی دولت سیزدهم در حالی در مجلس در حال انجام بوده که به گفته بسیاری از صاحبنظران در ترکیب این کابینه، ردی از دولت فراجناحی و مستقل مورد وعده رئیسی نمایان نیست و انتقاداتی در خصوص وزرای پیشنهادی در محافل مختلف مطرح شده است.
🟢سعید شریعتی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب و عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت در گفتگویی با امتداد، ضمن اشاره به ترکیب این کابیه پیشنهادی، اظهار داشت: این دولت و این کابینه‌ای که به مجلس معرفی شده، برآمده از انتخاباتی است که بی‌معنا بوده و طبعا نیز از محصول یک انتخابات بی‌معنا، جز بی‌‍معنایی، انتظاری نمی‌توان داشت.
🟢به اعتقاد من، یک ویترین یا کاوری از آن چه به آن دولت پنهان می‌گفتیم در این کابینه عرضه شده و کماکان، صاحبان اصلی اراده و اداره دولت در این کابینه نقش جدی ندارند. به اعتقاد من، شان کل این کابینه، ماشین امضای تصمیماتی است که در خارج از دولت گرفته میشود. حال اینکه این تصمیمات تا چه اندازه کارآمد باشد یا غیر، مسئله جداگانه‌ای است.
⭕️سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است
🟢در عین حال، آنچه ما می‌بینیم، سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است. به هر حال، رئیس دولت هیچ سبقه سیاسی و هیچ تجربه اجرایی قابل استناد نداشته و از هیچ مشرب سیاسی جدی هم ارتزاق نمی‌کند.
🟢در واقع، رئیسی به نوعی به جناح‌های سیاسی اصولگرا هم تحمیل شده است. او در طول مدت همکاری با دستگاه قضا، طبعا به دلیل شغل خود از حضور در فعالیت‌های سیاسی منع داشته است.
🟢این ادعا که من دولت فراجناحی تشکیل خواهم داد، بیشتر به این معناست که دولت غیرسیاسی تشکیل خواهد داد. در همه جای دنیا، شان و شخصیت سیاسی رئیس دولت و اعضای کابینه بر اشراف مدیریتی آنها اولی است. در این جا، نه خود رئیس دولت و نه هیچ یک از اعضای کابینه پیشنهادی، هیچ وزن سیاسی قابل اعتنایی، حتی در خود جناح اصولگرا ندارند.
⭕️نقش سیاسی فردی مثل حدادعادل در راهبری این کابینه، بسیار بیشتر از رئیس دولت خواهد بود
🟢من تصور میکنم که نیروهای قدرتمند سیاسی که در لایههای پنهان عمل می‌کنند، حتی بر رئیس دولت و هدایت سیاسی این کابینه اشراف خواهند داشت. تردید ندارم که نقش سیاسی فردی مثل حدادعادل در راهبری این کابینه، بسیار بیشتر از رئیس دولت خواهد بود. کما اینکه حتی در معرفی این چهره‌ها هم، امثال حدادعادل و اشخاص پشت صحنه، نقش پررنگ‌تری از رئیس دولت داشتند.
⭕️ظاهرا بنا است تا سیاست داخلی و سیاست خارجی کشور توسط سپاه و نیروی قدس اداره شود
🟢وزرای سیاسی کابینه(وزرای کشور، اطلاعات و امور خارجه) نشانگر آن هستند که بنا دارند تا منویات یک حزب پادگانی را در سیاست و امنیت کشور اعمال کنند. وحیدی به عنوان وزیر پیشنهادی کشور، هیچ سابقه سیاسی و اجرایی، بجز دوره وزارت دفاع در دولت احمدی‌نژاد نداشته و هرچه سابقه در کارنامه او بوده، سوابق نظامی و امنیتی است.
🟢اما این موارد، هیچ یک کفایت نمی‌کند که او که قاعدتا باید از توانمندی در چینش نیروهای سیاسی در سطح استانداران، فرمانداران و شبکه مدیریتی استانی کشور برخوردار باشد، بتواند به عنوان رئیس شورای امنیت کشور به صورت در خوری ظاهر شود.
🟢بر همین اساس نیز، طبعا انتظار می‌رود که استانداران کشور نیز از نیروهای کادر، بازنشستگان و وابستگان به سپاه پاسداران انتخاب شده و عملا اداره سیاسی استان‌ها به سپاه واگذار شود.
🟢امیرعبداللهیان به رغم سوابق ظاهری که در وزارت خارجه داشته، یک نیروی وابسته به نیروی قدس سپاه است. کما اینکه وحیدی هم، سابقه فرماندهی نیروی قدس سپاه را در کارنامه دارد. عملا مشاهده می‌کنیم که ظاهرا بنا است تا سیاست داخلی و سیاست خارجی ما توسط سپاه و نیروی قدس اداره شود.
✅برای مشاهده متن کامل این گفتگو روی لینک زیر کلیک کنید:
http://emtedad.news/?p=3639
#امتداد
@emtedadnet
سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است/ نه خود رئیس دولت و نه اعضای کابینه پیشنهادی، هیچ وزن سیاسی قابل اعتنایی حتی در خود جناح اصولگرا ندارند/ شان کل این کابینه، ماشین امضای تصمیماتی است که در خارج از دولت گرفته میشود/ هیچ یک از وزرای اقتصادی پیشنهادی در حد مدیران کل وزارتخانه‌های آن هم نیستند/ ظاهرا بنا است تا سیاست داخلی و سیاست خارجی کشور توسط سپاه و نیروی قدس اداره شود
🟢امتداد-گروه خبر: بررسی صلاحیت کابینه پیشنهادی دولت سیزدهم در حالی در مجلس در حال انجام بوده که به گفته بسیاری از صاحبنظران در ترکیب این کابینه، ردی از دولت فراجناحی و مستقل مورد وعده رئیسی نمایان نیست و انتقاداتی در خصوص وزرای پیشنهادی در محافل مختلف مطرح شده است.
🟢سعید شریعتی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب و عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت در گفتگویی با امتداد، ضمن اشاره به ترکیب این کابیه پیشنهادی، اظهار داشت: این دولت و این کابینه‌ای که به مجلس معرفی شده، برآمده از انتخاباتی است که بی‌معنا بوده و طبعا نیز از محصول یک انتخابات بی‌معنا، جز بی‌‍معنایی، انتظاری نمی‌توان داشت.
🟢به اعتقاد من، یک ویترین یا کاوری از آن چه به آن دولت پنهان می‌گفتیم در این کابینه عرضه شده و کماکان، صاحبان اصلی اراده و اداره دولت در این کابینه نقش جدی ندارند. به اعتقاد من، شان کل این کابینه، ماشین امضای تصمیماتی است که در خارج از دولت گرفته میشود. حال اینکه این تصمیمات تا چه اندازه کارآمد باشد یا غیر، مسئله جداگانه‌ای است.
⭕️سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است
🟢در عین حال، آنچه ما می‌بینیم، سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است. به هر حال، رئیس دولت هیچ سبقه سیاسی و هیچ تجربه اجرایی قابل استناد نداشته و از هیچ مشرب سیاسی جدی هم ارتزاق نمی‌کند.
🟢در واقع، رئیسی به نوعی به جناح‌های سیاسی اصولگرا هم تحمیل شده است. او در طول مدت همکاری با دستگاه قضا، طبعا به دلیل شغل خود از حضور در فعالیت‌های سیاسی منع داشته است.
🟢این ادعا که من دولت فراجناحی تشکیل خواهم داد، بیشتر به این معناست که دولت غیرسیاسی تشکیل خواهد داد. در همه جای دنیا، شان و شخصیت سیاسی رئیس دولت و اعضای کابینه بر اشراف مدیریتی آنها اولی است. در این جا، نه خود رئیس دولت و نه هیچ یک از اعضای کابینه پیشنهادی، هیچ وزن سیاسی قابل اعتنایی، حتی در خود جناح اصولگرا ندارند.
⭕️نقش سیاسی فردی مثل حدادعادل در راهبری این کابینه، بسیار بیشتر از رئیس دولت خواهد بود
🟢من تصور میکنم که نیروهای قدرتمند سیاسی که در لایههای پنهان عمل می‌کنند، حتی بر رئیس دولت و هدایت سیاسی این کابینه اشراف خواهند داشت. تردید ندارم که نقش سیاسی فردی مثل حدادعادل در راهبری این کابینه، بسیار بیشتر از رئیس دولت خواهد بود. کما اینکه حتی در معرفی این چهره‌ها هم، امثال حدادعادل و اشخاص پشت صحنه، نقش پررنگ‌تری از رئیس دولت داشتند.
⭕️ظاهرا بنا است تا سیاست داخلی و سیاست خارجی کشور توسط سپاه و نیروی قدس اداره شود
🟢وزرای سیاسی کابینه(وزرای کشور، اطلاعات و امور خارجه) نشانگر آن هستند که بنا دارند تا منویات یک حزب پادگانی را در سیاست و امنیت کشور اعمال کنند. وحیدی به عنوان وزیر پیشنهادی کشور، هیچ سابقه سیاسی و اجرایی، بجز دوره وزارت دفاع در دولت احمدی‌نژاد نداشته و هرچه سابقه در کارنامه او بوده، سوابق نظامی و امنیتی است.
🟢اما این موارد، هیچ یک کفایت نمی‌کند که او که قاعدتا باید از توانمندی در چینش نیروهای سیاسی در سطح استانداران، فرمانداران و شبکه مدیریتی استانی کشور برخوردار باشد، بتواند به عنوان رئیس شورای امنیت کشور به صورت در خوری ظاهر شود.
🟢بر همین اساس نیز، طبعا انتظار می‌رود که استانداران کشور نیز از نیروهای کادر، بازنشستگان و وابستگان به سپاه پاسداران انتخاب شده و عملا اداره سیاسی استان‌ها به سپاه واگذار شود.
🟢امیرعبداللهیان به رغم سوابق ظاهری که در وزارت خارجه داشته، یک نیروی وابسته به نیروی قدس سپاه است. کما اینکه وحیدی هم، سابقه فرماندهی نیروی قدس سپاه را در کارنامه دارد. عملا مشاهده می‌کنیم که ظاهرا بنا است تا سیاست داخلی و سیاست خارجی ما توسط سپاه و نیروی قدس اداره شود.
✅برای مشاهده متن کامل این گفتگو روی لینک زیر کلیک کنید:
http://emtedad.news/?p=3639
#امتداد
@emtedadnet
امتدادنو
سطح سیاسی این کابینه، هم شان و هم تراز سیاسی رئیس دولت است/ نه خود رئیس دولت و نه اعضای کابینه پیشنهادی، هیچ وزن سیاسی قابل اعتنایی…
<p> تردید ندارم که نقش سیاسی فردی مثل حدادعادل در راهبری این کابینه، بسیار بیشتر از رئیس دولت خواهد بود. کما اینکه حتی در معرفی این چهره‌ها هم، امثال حدادعادل و اشخاص پشت صحنه، نقش پررنگ‌تری از رئیس دولت داشتند. </p>
Forwarded from توانمندسازی حاکمیت و جامعه
✅ چرا دولت سازی در افغانستان شکست خورد؟
✍️ دارون عجم‌اوغلو
🔹دارون عجم‌اوغلو استاد دانشگاه MIT و یکی از دو نویسنده کتاب معروف «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند» است. کتاب اخیر او و جیمز رابینسون یعنی «راه باریک آزادی» خیلی سریع به یکی از منابع مهم در مورد دولت سازی بدل شد. عجم‌اوغلو و رابینسون در این کتاب، با ارائه یک تحلیل تاریخی در کنار روش‌های پژوهش متعارف اقتصادی، مسیری برای توسعه جوامع ترسیم کردند که بر اساس مصالحه و همکاری میان بخش‌های مختلف جامعه است و نگاه عرفی به تضاد بین دولت و ملت را رد می‌کنند.
🔹یادداشت پیش‌رو تحلیل پروفسور عجم‌اوغلو، پژوهشگر برجسته دولت سازی، در مورد وقایع اخیر کشور افغانستان است. او در این یادداشت تلاش می‌کند توضیح دهد که مطابق با پژوهش‌های مختلف و به‌ویژه نظریه خود او و جیمز رابینسون در مورد تکوین جوامع و دولت‌ها، رویکرد نیروهای آمریکایی در افغانستان از ابتدا محکوم‌به شکست بوده است.
🔹اگرچه روشن است که ایالات‌متحده می‌توانست در مدیریت خروج خود از افغانستان بهتر عمل کند، اما تراژدی که در ماه گذشته رقم خورد، محصول عملکرد بیست‌ساله این کشور است. آمریکا و متحدانش از ابتدای امر یک استراتژی دولت سازی بالا به پایین را اتخاذ کردند (و هیچگاه در این مورد تجدیدنظر نکردند) که محکوم‌به شکست بود.
🔹ایالات‌متحده ۲۰ سال پیش به افغانستان تجاوز کرد، با این امید که کشوری که موجب رنج جهانیان و مردم خودش شده بود را بازسازی کند. ژنرال استنلی مک‌کریستال پیش از حمله نیروهای آمریکایی در این مورد توضیح می‌دهد که هدف از این کار این بوده است که «حکومت افغانستان بتواند به‌درستی کنترل قلمرو خود را به دست گیرد تا در منطقه ثبات برقرار سازد و از استفاده تروریسم بین‌الملل از این منطقه جلوگیری کند».
🔹امروزه با بیش از ۱۰۰۰۰۰ کشته و هزینه حدود ۲ تریلیون دلار، تنها چیزی که آمریکا برای ارائه دارد همین صحنه‌های به بیرون خزیدن از روی استیصال ماه گذشته است، یعنی یک نوع فروپاشی تحقیرآمیز که یادآور سقوط سایگون در سال ۱۹۷۵ است. کجای کار اشتباه بوده است؟ تقریباً همهٔ این کارها اشتباه بوده است اما نه به صورتی که بیشتر مردم فکر می‌کنند. درحالی‌که برنامه‌ریزی ضعیف و عدم وجود اطلاعات دقیق قطعاً در این فاجعه نقشی داشته‌اند اما بیست سال است که وضعیت در حال بدتر شدن است.
📗1308 کلمه
⏱زمان تخمینی مطالعه: 9 دقیقه
#مرکز_توانمندسازی_حاکمیت_و_جامعه
⭕️ متن کامل گزارش فوق را در Instant view بخوانید.
https://is.gd/oGKT3Y
⬇️ یا از طریق لینک زیر، به سایت ما مراجعه نمایید.
https://iran-bssc.ir/?p=18612
✍️ دارون عجم‌اوغلو
🔹دارون عجم‌اوغلو استاد دانشگاه MIT و یکی از دو نویسنده کتاب معروف «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند» است. کتاب اخیر او و جیمز رابینسون یعنی «راه باریک آزادی» خیلی سریع به یکی از منابع مهم در مورد دولت سازی بدل شد. عجم‌اوغلو و رابینسون در این کتاب، با ارائه یک تحلیل تاریخی در کنار روش‌های پژوهش متعارف اقتصادی، مسیری برای توسعه جوامع ترسیم کردند که بر اساس مصالحه و همکاری میان بخش‌های مختلف جامعه است و نگاه عرفی به تضاد بین دولت و ملت را رد می‌کنند.
🔹یادداشت پیش‌رو تحلیل پروفسور عجم‌اوغلو، پژوهشگر برجسته دولت سازی، در مورد وقایع اخیر کشور افغانستان است. او در این یادداشت تلاش می‌کند توضیح دهد که مطابق با پژوهش‌های مختلف و به‌ویژه نظریه خود او و جیمز رابینسون در مورد تکوین جوامع و دولت‌ها، رویکرد نیروهای آمریکایی در افغانستان از ابتدا محکوم‌به شکست بوده است.
🔹اگرچه روشن است که ایالات‌متحده می‌توانست در مدیریت خروج خود از افغانستان بهتر عمل کند، اما تراژدی که در ماه گذشته رقم خورد، محصول عملکرد بیست‌ساله این کشور است. آمریکا و متحدانش از ابتدای امر یک استراتژی دولت سازی بالا به پایین را اتخاذ کردند (و هیچگاه در این مورد تجدیدنظر نکردند) که محکوم‌به شکست بود.
🔹ایالات‌متحده ۲۰ سال پیش به افغانستان تجاوز کرد، با این امید که کشوری که موجب رنج جهانیان و مردم خودش شده بود را بازسازی کند. ژنرال استنلی مک‌کریستال پیش از حمله نیروهای آمریکایی در این مورد توضیح می‌دهد که هدف از این کار این بوده است که «حکومت افغانستان بتواند به‌درستی کنترل قلمرو خود را به دست گیرد تا در منطقه ثبات برقرار سازد و از استفاده تروریسم بین‌الملل از این منطقه جلوگیری کند».
🔹امروزه با بیش از ۱۰۰۰۰۰ کشته و هزینه حدود ۲ تریلیون دلار، تنها چیزی که آمریکا برای ارائه دارد همین صحنه‌های به بیرون خزیدن از روی استیصال ماه گذشته است، یعنی یک نوع فروپاشی تحقیرآمیز که یادآور سقوط سایگون در سال ۱۹۷۵ است. کجای کار اشتباه بوده است؟ تقریباً همهٔ این کارها اشتباه بوده است اما نه به صورتی که بیشتر مردم فکر می‌کنند. درحالی‌که برنامه‌ریزی ضعیف و عدم وجود اطلاعات دقیق قطعاً در این فاجعه نقشی داشته‌اند اما بیست سال است که وضعیت در حال بدتر شدن است.
📗1308 کلمه
⏱زمان تخمینی مطالعه: 9 دقیقه
#مرکز_توانمندسازی_حاکمیت_و_جامعه
⭕️ متن کامل گزارش فوق را در Instant view بخوانید.
https://is.gd/oGKT3Y
⬇️ یا از طریق لینک زیر، به سایت ما مراجعه نمایید.
https://iran-bssc.ir/?p=18612
Telegraph
چرا دولت سازی در افغانستان شکست خورد؟
دارون عجم‌اوغلو استاد دانشگاه MIT و یکی از دو نویسنده کتاب معروف «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند» است. کتاب اخیر او و جیمز رابینسون یعنی «راه باریک آزادی» خیلی سریع به یکی از منابع مهم در مورد دولت سازی بدل شد. عجم‌اوغلو و رابینسون در این کتاب، با ارائه یک تحلیل…