Forwarded from اعتمادآنلاین
🔻کنایه آشنا به حامیان طالبان در ایران: طالبان تغییر کرده یا شما به تنظیمات اصلی بازگشته‌اید!؟
#سیاسی
@EtemadOnline
#سیاسی
@EtemadOnline
Forwarded from تاریخ‌اندیشی ــ مهدی تدینی (هزارتو)
«فردای انتخابات»
انتخابات هم آمد و رفت. نظاره‌گر آگاه و واقع‌بینی که سیاست ایران را رصد میکرد و از روان جمعیِ جامعه باخبر بود، می‌توانست نتیجه را پیش‌بینی کند؛ البته «نظاره‌گر واقع‌بین و باخبر از جامعه»، نه کسانی که درگیر آرزوهای سیاسی بودند و خیالپردارانه به مسائل می‌نگریستند؛ مانند سخنگوی کارگزاران که در ساعات پایانی انتخابات، با اعتمادبه‌نفسی حیرت‌انگیز بی‌خبری خود از جامعه را مانند سندی تاریخی نشان داد و گفت: «ما مردم ایران را نشناختیم!» منظور او این بود که مردم با چنان شوری به همتی (نامزد مورد حمایت آنها) رأی می‌دهند که کار به دور دوم خواهد کشید. او منتظر بود با یک هفته تأخیر، یعنی پس از دور دوم، پیروزی را جشن گیرد. اما نامزد مورد حمایت آنها نصف آرای باطله رأی آورد.
بنده میرزابنویسی دون‌پایه‌ام و کارم پژوهش و ترجمه در سیاست و تاریخ است و با خرده سوادی اوضاع سیاسی ایران را دنبال میکنم. نه کسی از من انتظار راهنمایی سیاسی دارد، نه دبیر فلان حزبم، نه مشاور فلان دولتمرد و نه بجز میز تحریرم در خانه و محل کار فضایی را اشغال کرده‌ام... اما در همین جایگاه نازل اگر مرتکب چنین تحلیل بیراه و اشتباهی می‌شدم، دست‌کم چند سالی سکوت می‌کردم و فقط غرق در خودانتقادی و خودملامتگری می‌شدم تا دریابم در کجای تأملاتم چنین به بیراهه رفته‌ام که دنیا را وارونه می‌بینم و بدتر اینکه بی‌خبری‌ام را به بانگ رسا بیان میکنم!
البته از این دست خوانش‌های اشتباه در جوانی داشته‌ام و اتفاقاً همان‌ها چنان ضربۀ روحی سنگینی برایم بود که همۀ مطالعات و کارهای پژوهشی‌ام تا به امروز واکنشی به آن ضربه بوده است. از همین جایگاه نازل، از کسانی که چنین تحلیل و برداشت بی‌ربطی از جامعۀ ایران داشتند، دعوت میکنم سر در گریبان تأمل فرو برند، زیرا ناآگاهی که از حدی بگذرد، بیش از همه برای خود فرد و جریان سیاسی زیانبار است؛ مگر اینکه فرد یا جریانی بخواهد تعمداً حرف وارونه‌ای تحویل جامعه بدهد که بعید می‌دانم کسی چنین دست اندر کار ویرانی وجاهت خویش باشد!
پس از انتخابات جملات پربسامدی به برداشت‌های اصلی تبدیل شده است که نمی‌توان آنها را به سادگی پذیرفت. طرف پیروز از پیروزی انقلابیگری سخن می‌گوید و طرف مقابل یا شکست‌خورده هم از یکدست شدن فضای سیاسی صحبت میکند. اما مگر غیر از این است که برندۀ این انتخابات اصولگرایان بوده‌اند. در حال حاضر اصول‌گرایی جریان اصلی «محافظه‌کار» در ایران است. چطور ممکن است جریانی که ذاتاً «محافظه‌کار» است، انقلابی هم باشد؟ انقلابیگری و محافظه‌کاری متضادند. البته محافظه‌کاری تقسیم‌بندی‌هایی دارد: محافظه‌کاری میانه‌رو، رادیکال و البته انقلابی. اما آنچه در سیاست به «محافظه‌کاری انقلابی» معروف است، جریانی است که معمولاً بیرون از حکومت است و قدری هم چپ می‌زند. جریان محافظه‌کار به پیروزی رسیده و می‌تواند به کمک سایر نهادهای نظام قوی‌تر و بی‌مانع ادارۀ امور را پیش برد، اما طبق تعاریف رایج در نظریۀ سیاسی بعید است بتوان آن را دولتی «انقلابی» نامید، هر قدر هم که البته امیدوارم در حل مشکلات نیرومند عمل کند.
از دیگر سو، از یکدست شدن صحبت می‌شود. این یکدست شدن هم تعبیری نیست که بتوان آن را به راحتی پذیرفت. مثلاً هشت سالی که دولت روحانی سکاندار بود، نظام سیاسی ایران یکدست نبود؟ به نظرم تعبیر یکدست شدن هم چندان اصالتی ندارد و اختلافات سیاسی در عمل جزئی‌تر از آن است که بتوان از یکدست بودن یا نبودن سخن گفت.
انتخابات ۱۴۰۰ را با انتخابات ۱۳۸۴ (و ۱۳۸۸) مقایسه می‌کنند. نه این انتخابات شباهتی به انتخابات ۸۴ داشت، نه نامزد پیروز شباهتی به نامزد پیروز ۸۴ دارد و نه آرایش سیاسی به آرایش سیاسی ۸۴ می‌ماند. نوع و سرشت پیروزی‌های احمدی‌نژاد اساساً متفاوت بود (که البته توضیح مفصلی می‌طلبد) و به همین دلیل مقایسۀ این دو با هم دقیق نیست. از همه مهم‌تر اینکه جامعۀ ایرانِ ۱۴۰۰ بسیار متفاوت از ایرانِ ۸۴ است؛ بیش از همه از جهت وضع اقتصادی. امیدوارم دولت جدید این واقعیت مهم را در نظر بگیرد. احمدی‌نژاد خزانه‌ای پر و اقتصادی سرپا را تحویل گرفت و مردم یک دورۀ رونق اقتصادی و نرخ تورم پایین را پشت سر گذاشته بودند. صادرات و قیمت نفت هم در اوج بود و محمود صاحب کشتزاری حاصلخیز شد، اما امروز دولت باید بر خرمن سوختۀ معیشت مردم بنشیند. از برادرانی که سکاندار دولت جدیدند عاجزانه خواستارم، حال که وارد عرشۀ این کشتی توفان‌زده شده‌اند، واقع‌بینانه‌تر از هر زمان اوضاع را ببینند و عمل کنند. پیش از انتخابات بارها از درد مردم گفتید، پس این درد را باور کنید، ۱۴۰۰، ۱۳۸۴ نیست. این مادیان خسته تاب تازیانه ندارد.
ویدئوی پیوست جهت ثبت در تاریخ
مهدی تدینی
@tarikhandishi
انتخابات هم آمد و رفت. نظاره‌گر آگاه و واقع‌بینی که سیاست ایران را رصد میکرد و از روان جمعیِ جامعه باخبر بود، می‌توانست نتیجه را پیش‌بینی کند؛ البته «نظاره‌گر واقع‌بین و باخبر از جامعه»، نه کسانی که درگیر آرزوهای سیاسی بودند و خیالپردارانه به مسائل می‌نگریستند؛ مانند سخنگوی کارگزاران که در ساعات پایانی انتخابات، با اعتمادبه‌نفسی حیرت‌انگیز بی‌خبری خود از جامعه را مانند سندی تاریخی نشان داد و گفت: «ما مردم ایران را نشناختیم!» منظور او این بود که مردم با چنان شوری به همتی (نامزد مورد حمایت آنها) رأی می‌دهند که کار به دور دوم خواهد کشید. او منتظر بود با یک هفته تأخیر، یعنی پس از دور دوم، پیروزی را جشن گیرد. اما نامزد مورد حمایت آنها نصف آرای باطله رأی آورد.
بنده میرزابنویسی دون‌پایه‌ام و کارم پژوهش و ترجمه در سیاست و تاریخ است و با خرده سوادی اوضاع سیاسی ایران را دنبال میکنم. نه کسی از من انتظار راهنمایی سیاسی دارد، نه دبیر فلان حزبم، نه مشاور فلان دولتمرد و نه بجز میز تحریرم در خانه و محل کار فضایی را اشغال کرده‌ام... اما در همین جایگاه نازل اگر مرتکب چنین تحلیل بیراه و اشتباهی می‌شدم، دست‌کم چند سالی سکوت می‌کردم و فقط غرق در خودانتقادی و خودملامتگری می‌شدم تا دریابم در کجای تأملاتم چنین به بیراهه رفته‌ام که دنیا را وارونه می‌بینم و بدتر اینکه بی‌خبری‌ام را به بانگ رسا بیان میکنم!
البته از این دست خوانش‌های اشتباه در جوانی داشته‌ام و اتفاقاً همان‌ها چنان ضربۀ روحی سنگینی برایم بود که همۀ مطالعات و کارهای پژوهشی‌ام تا به امروز واکنشی به آن ضربه بوده است. از همین جایگاه نازل، از کسانی که چنین تحلیل و برداشت بی‌ربطی از جامعۀ ایران داشتند، دعوت میکنم سر در گریبان تأمل فرو برند، زیرا ناآگاهی که از حدی بگذرد، بیش از همه برای خود فرد و جریان سیاسی زیانبار است؛ مگر اینکه فرد یا جریانی بخواهد تعمداً حرف وارونه‌ای تحویل جامعه بدهد که بعید می‌دانم کسی چنین دست اندر کار ویرانی وجاهت خویش باشد!
پس از انتخابات جملات پربسامدی به برداشت‌های اصلی تبدیل شده است که نمی‌توان آنها را به سادگی پذیرفت. طرف پیروز از پیروزی انقلابیگری سخن می‌گوید و طرف مقابل یا شکست‌خورده هم از یکدست شدن فضای سیاسی صحبت میکند. اما مگر غیر از این است که برندۀ این انتخابات اصولگرایان بوده‌اند. در حال حاضر اصول‌گرایی جریان اصلی «محافظه‌کار» در ایران است. چطور ممکن است جریانی که ذاتاً «محافظه‌کار» است، انقلابی هم باشد؟ انقلابیگری و محافظه‌کاری متضادند. البته محافظه‌کاری تقسیم‌بندی‌هایی دارد: محافظه‌کاری میانه‌رو، رادیکال و البته انقلابی. اما آنچه در سیاست به «محافظه‌کاری انقلابی» معروف است، جریانی است که معمولاً بیرون از حکومت است و قدری هم چپ می‌زند. جریان محافظه‌کار به پیروزی رسیده و می‌تواند به کمک سایر نهادهای نظام قوی‌تر و بی‌مانع ادارۀ امور را پیش برد، اما طبق تعاریف رایج در نظریۀ سیاسی بعید است بتوان آن را دولتی «انقلابی» نامید، هر قدر هم که البته امیدوارم در حل مشکلات نیرومند عمل کند.
از دیگر سو، از یکدست شدن صحبت می‌شود. این یکدست شدن هم تعبیری نیست که بتوان آن را به راحتی پذیرفت. مثلاً هشت سالی که دولت روحانی سکاندار بود، نظام سیاسی ایران یکدست نبود؟ به نظرم تعبیر یکدست شدن هم چندان اصالتی ندارد و اختلافات سیاسی در عمل جزئی‌تر از آن است که بتوان از یکدست بودن یا نبودن سخن گفت.
انتخابات ۱۴۰۰ را با انتخابات ۱۳۸۴ (و ۱۳۸۸) مقایسه می‌کنند. نه این انتخابات شباهتی به انتخابات ۸۴ داشت، نه نامزد پیروز شباهتی به نامزد پیروز ۸۴ دارد و نه آرایش سیاسی به آرایش سیاسی ۸۴ می‌ماند. نوع و سرشت پیروزی‌های احمدی‌نژاد اساساً متفاوت بود (که البته توضیح مفصلی می‌طلبد) و به همین دلیل مقایسۀ این دو با هم دقیق نیست. از همه مهم‌تر اینکه جامعۀ ایرانِ ۱۴۰۰ بسیار متفاوت از ایرانِ ۸۴ است؛ بیش از همه از جهت وضع اقتصادی. امیدوارم دولت جدید این واقعیت مهم را در نظر بگیرد. احمدی‌نژاد خزانه‌ای پر و اقتصادی سرپا را تحویل گرفت و مردم یک دورۀ رونق اقتصادی و نرخ تورم پایین را پشت سر گذاشته بودند. صادرات و قیمت نفت هم در اوج بود و محمود صاحب کشتزاری حاصلخیز شد، اما امروز دولت باید بر خرمن سوختۀ معیشت مردم بنشیند. از برادرانی که سکاندار دولت جدیدند عاجزانه خواستارم، حال که وارد عرشۀ این کشتی توفان‌زده شده‌اند، واقع‌بینانه‌تر از هر زمان اوضاع را ببینند و عمل کنند. پیش از انتخابات بارها از درد مردم گفتید، پس این درد را باور کنید، ۱۴۰۰، ۱۳۸۴ نیست. این مادیان خسته تاب تازیانه ندارد.
ویدئوی پیوست جهت ثبت در تاریخ
مهدی تدینی
@tarikhandishi
Telegram
attach 📎
✍🏼محمد مالی
✅سکینه حورسی؛ اسوه زنان مقاوم خرمشهر و در حقیقت یکی از فرماندهان و راهبران زنان و مردان مدافع خرمشهر، بانوی جانباز شیمیایی که در ۸ سال دفاع مقدس و مقاومت ۴۵ روزه خرمشهر در برابر دشمن میهن ایستاد و در طول این سال‌ها صدای محرومیت و مظلومیت خرمشهر بود، به همرزمان شهیدش پیوست.
#توئیت
🆔 @MostafaTajzadeh
✅سکینه حورسی؛ اسوه زنان مقاوم خرمشهر و در حقیقت یکی از فرماندهان و راهبران زنان و مردان مدافع خرمشهر، بانوی جانباز شیمیایی که در ۸ سال دفاع مقدس و مقاومت ۴۵ روزه خرمشهر در برابر دشمن میهن ایستاد و در طول این سال‌ها صدای محرومیت و مظلومیت خرمشهر بود، به همرزمان شهیدش پیوست.
#توئیت
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝آنچه از کشور سنگاپور نمی دانید
سنگاپور آسیای تکنولوژی
حمل و نقل و ارتباطات
✍️ مائده میراحمدی
✅ از آن جا که سنگاپور جزیره‌ای کوچک با تراکم جمعیت بالاست، تعداد خودروهای شخصی در آن به منظور کنترل ترافیک و کاهش آلودگی به شدت محدود می‌شود. خریداران خودرو باید یک و نیم برابر بیشتر از قیمت خودرو در بازار، صرف عوارض کنند. قیمت خودرو در سنگاپور نسبت به دیگر کشورهای انگلیسی‌زبان به طرز چشمگیری بیشتر است.
✅ ساکنین سنگاپور برای رفت‌وآمد در شهر به غیر از خودروهای شخصی معمولاً از اسکوتر برقی، دوچرخه، اتوبوس، تاکسی و مترو استفاده می‌کنند.کرایه تاکسی در این کشور نسبت به دیگر کشورهای توسعه‌یافته ارزان‌تر است، و استفاده از آن نیز با استقبال مردمی مواجه شده‌است.
✅ سنگاپور یکی از اصلی‌ترین مراکز تبادل سفر در آسیا است چون در منطقه‌ای واقع شده که از پررفت و آمدترین مناطق دریایی و هوایی تلقی می‌شود. فرودگاه چانگی سنگاپور میزبان شبکه‌ای به وسعت ۱۰۰ شرکت هواپیمایی است که سنگاپور را به ۳۰۰ شهر جهان در ۷۰ کشور و سرزمین متصل می‌کنند.
✅ بر اساس رده‌بندی سال ۲۰۱۷ شاخص جهانی، گذرنامه سنگاپور قوی‌ترین گذرنامه در سطح جهان معرفی شد. دارندگان این گذرنامه می‌توانند بدون نیاز به گرفتن ویزا یا با گرفتن ویزا در مبادی ورودی به ۱۵۹ کشور سفر کنند. این اولین باری است که یک کشور آسیایی این عنوان را از آن خود میکند.
✅ بندر سنگاپور نیز پس از بندر شانگهای دومین بندر شلوغ دنیا محسوب می‌شود. هم چنین این بندر دومین بندر جهان از لحاظ ترافیک بارگیری کشتی و نخستین بندر دنیا از حیث میزان سخت‌گیری کشتی‌ها است.
🆔 @MostafaTajzadeh
سنگاپور آسیای تکنولوژی
حمل و نقل و ارتباطات
✍️ مائده میراحمدی
✅ از آن جا که سنگاپور جزیره‌ای کوچک با تراکم جمعیت بالاست، تعداد خودروهای شخصی در آن به منظور کنترل ترافیک و کاهش آلودگی به شدت محدود می‌شود. خریداران خودرو باید یک و نیم برابر بیشتر از قیمت خودرو در بازار، صرف عوارض کنند. قیمت خودرو در سنگاپور نسبت به دیگر کشورهای انگلیسی‌زبان به طرز چشمگیری بیشتر است.
✅ ساکنین سنگاپور برای رفت‌وآمد در شهر به غیر از خودروهای شخصی معمولاً از اسکوتر برقی، دوچرخه، اتوبوس، تاکسی و مترو استفاده می‌کنند.کرایه تاکسی در این کشور نسبت به دیگر کشورهای توسعه‌یافته ارزان‌تر است، و استفاده از آن نیز با استقبال مردمی مواجه شده‌است.
✅ سنگاپور یکی از اصلی‌ترین مراکز تبادل سفر در آسیا است چون در منطقه‌ای واقع شده که از پررفت و آمدترین مناطق دریایی و هوایی تلقی می‌شود. فرودگاه چانگی سنگاپور میزبان شبکه‌ای به وسعت ۱۰۰ شرکت هواپیمایی است که سنگاپور را به ۳۰۰ شهر جهان در ۷۰ کشور و سرزمین متصل می‌کنند.
✅ بر اساس رده‌بندی سال ۲۰۱۷ شاخص جهانی، گذرنامه سنگاپور قوی‌ترین گذرنامه در سطح جهان معرفی شد. دارندگان این گذرنامه می‌توانند بدون نیاز به گرفتن ویزا یا با گرفتن ویزا در مبادی ورودی به ۱۵۹ کشور سفر کنند. این اولین باری است که یک کشور آسیایی این عنوان را از آن خود میکند.
✅ بندر سنگاپور نیز پس از بندر شانگهای دومین بندر شلوغ دنیا محسوب می‌شود. هم چنین این بندر دومین بندر جهان از لحاظ ترافیک بارگیری کشتی و نخستین بندر دنیا از حیث میزان سخت‌گیری کشتی‌ها است.
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from غلامرضا ظریفیان
🔰ظریفیان: مجلسی‌ها بدانند با محدودسازی فضای مجازی، ایران کره شمالی نخواهد شد/ نباید مردم را وارد قاعده «لج» کنیم
🔺رئیس شورای سیاسی مجمع ایثارگران:
🔸درحال حاضر مجلس عمدتا در اختیار اصولگرایان است که این جریان هم در رقابت‌های انتخاباتی از آقای رئیسی حمایت کرد، خاطرتان باشد ایشان هم در گفت‌وگوهایی که هنگام انتخابات داشتند، بخصوص در مناظرات به صراحت اعلام داشتند که از حقوق اساسی مردم حمایت و دفاع خواهند کرد و به هیچ وجه نیامده‌اند که منع‌هایی را فرا روی ملت قرار دهند.
🔸اقدامات مجلس در خصوص محدودسازی شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی یک پیام بسیار منفی در آغاز دولت جدید است، چراکه این ذهنیت در افکار عمومی ایجاد خواهد شد که وقتی اصولگرایان از آقای رئیسی حمایت کردند و ایشان هم در وعده‌های خود بارها بر دفاع از حق مردم تاکید کرده الان در شعارهایش در دفاع از حقوق اساسی مردم دست نگه داشته است بنابراین اجرای برخی طرح‌ها در مجلس اصولگرا، به دولت رئیسی ضربه می‌زند.
🔸فضای مجازی امروز صرفاً معطوف به برخی از نارسایی‌ها نمی‌شود، هنگامی که شما پنجره را باز می‌کنید و تلاش دارید از هوای خوب بهره ببرید، ممکن است در آن فضا پشه و مگس هم وجود داشته باشد، انسان خودش را به خاطر وجود حشرات از هوای خوب محروم نمی‌کند!
🔸تجربه بشری و جهانی و تجربه حداقل ۳۰ ساله اخیر کشور ما نشان داده است که هر زمان مردم را با موانع غیراصولی روبهرو کردیم، آنها را بالغ ندانستیم و نسبت برخی از نارسایی‌ها آگاه‌شان نکردیم، نتوانستیم به چیزی که می‌خواهیم دست پیدا کنیم و همیشه هم نتیجه برعکس گرفته‌ایم.
🔸هنگامی که ما جامعه را بالغ ندانیم و از رویه‌های شکست خورده و غیرعقلانی استفاده کنیم، قطع به یقین جامعه را به قاعده لج انداخته‌ایم.
🔸عمدتا هرگاه موانع غیراصولی و عاقلانه متکی بر این که ما قیم مردم هستیم را مطرح کردیم، آن هم در عرصه‌ای که اساساً امکان تحقق حتی آنچه را که تبدیل به قانون نداریم، با شکست روبهرو شده‌ایم.
🔸استفاده مردم از ماهواره‌ها بیانگر همین استراتژی شکست خورده است؛ مگر ما در ارتباط با استفاده از این وسلیه قانون نداشتیم، اما شاهد بودیم هنگامی که برای مردم تصمیم گرفتیم، به یکباره استفاده‌کنندگان ۲۰ درصدی از این وسلیه به قاطبه مردم تبدیل شدند.
🔸ما شاهد هستیم به دلیل همین برخوردها مهم‌ترین نهادها از جمله دولت دچار اعتبارزدایی شده‌اند و توجه داشته باشید هنگامی که نهادهای حاکمیتی که نقش مهمی را در نظم عمومی و حس عدالت در جامعه دارند، دچار اعتبارزدایی و بی‌اعتمادی شوند، در واقع این برداشت به وجود می‌آید که این نهادهای عمومی نمی‌توانند نقش خودشان را ایفا کنند.
🔸اساسا این نوع مانع‌گذاری‌ها در عمل محقق نمی‌شود اما حاصلش این می‌شود که جامعه گسست و فاصله‌اش با برنامه‌ریزان و کسانی که کار تقنینی و مدیریتی انجام می‌دهند، روز به روز بیشتر شود.
🔸اتکاء به فناورهای بسیار پیچیده که در جهان امروز با آن رو به رو هستیم، اساسا با این نوع موانع نه ممکن است و نه مطلوب، بلکه باید مانند بسیاری از پدیده‌های پیچیده که با آنها روبهرو هستیم که هم دارای فرصت‌ها و تهدید‌اند، برخورد کنیم؛ چرا که طبیعتا هیچ جامعه‌ای به خاطر تهدیدهای دنیای نوین از فرصت‌ها چشم پوششی نمی‌کند و تلاش میکند با نوعی اجماع و آگاهی‌بخشی و اعتماد به افکار عمومی و بالغ دانستن آنان، تهدیدها را به آنها بشناساند تا خود جامعه تصمیم بگیرد که نسبت به امر مهمی اهتمام بورزد یا خیر.
🔸قطعا محدودسازی شبکه‌های اجتماعی رخ نمی‌دهد اما حاصلش این خواهد بود که اولاً با این اقدامات دولت جدید آسیب می‌بیند، ثانیاً بی‌اعتمادی در جامعه رسوخ پیدا خواهد کرد؛ کما اینکه در قضیه انتخابات هم شاهد این موضوع بودیم، ثالثاً جامعه به سمت حل مسائل از طریق مجاری دیگر می‌رود و اقدام میکند که نهایتاً آن اقتدار و اتوریته مشروع حاکمیت هم در این اثنا به شدت می‌بیند.
🔸دوستان در مجلس باید بدانند که جامعه ما در طول تاریخش هیچ‌گاه نمی‌تواند تبدیل به جامعه‌ای مانند کره شمالی شود، ایران یک جامعه تاثیرگذار است، گذشته تاریخی‌اش هم همین را نشان میدهد که با پیرامونش نقش تعاملی داشته است و نمی‌تواند به یک جامعه بسته تبدیل شود.
🔸جامعه هنگامی که در حاکمیت گشایشی را ملاحظه نکند، میسر غیررسمی خودش را تقویت میکند و آن موقع است دیگر پیام‌ها و مصالح دستگاه‌های رسمی را نمی‌شنود و اعتماد نمی‌کند که در نهایت این نوع اقدامات دوسر باخت است؛ چراکه از یک سو محقق نمی‌شود و از سوی دیگر جامعه به جای اینکه مصونیت پیدا کند وارد قاعده لج خواهد شد.
🔰در لینک زیر بخوانید:
http://sobhema.news/?p=15315
#صبح_ما
@sobhema_ir
🔺رئیس شورای سیاسی مجمع ایثارگران:
🔸درحال حاضر مجلس عمدتا در اختیار اصولگرایان است که این جریان هم در رقابت‌های انتخاباتی از آقای رئیسی حمایت کرد، خاطرتان باشد ایشان هم در گفت‌وگوهایی که هنگام انتخابات داشتند، بخصوص در مناظرات به صراحت اعلام داشتند که از حقوق اساسی مردم حمایت و دفاع خواهند کرد و به هیچ وجه نیامده‌اند که منع‌هایی را فرا روی ملت قرار دهند.
🔸اقدامات مجلس در خصوص محدودسازی شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی یک پیام بسیار منفی در آغاز دولت جدید است، چراکه این ذهنیت در افکار عمومی ایجاد خواهد شد که وقتی اصولگرایان از آقای رئیسی حمایت کردند و ایشان هم در وعده‌های خود بارها بر دفاع از حق مردم تاکید کرده الان در شعارهایش در دفاع از حقوق اساسی مردم دست نگه داشته است بنابراین اجرای برخی طرح‌ها در مجلس اصولگرا، به دولت رئیسی ضربه می‌زند.
🔸فضای مجازی امروز صرفاً معطوف به برخی از نارسایی‌ها نمی‌شود، هنگامی که شما پنجره را باز می‌کنید و تلاش دارید از هوای خوب بهره ببرید، ممکن است در آن فضا پشه و مگس هم وجود داشته باشد، انسان خودش را به خاطر وجود حشرات از هوای خوب محروم نمی‌کند!
🔸تجربه بشری و جهانی و تجربه حداقل ۳۰ ساله اخیر کشور ما نشان داده است که هر زمان مردم را با موانع غیراصولی روبهرو کردیم، آنها را بالغ ندانستیم و نسبت برخی از نارسایی‌ها آگاه‌شان نکردیم، نتوانستیم به چیزی که می‌خواهیم دست پیدا کنیم و همیشه هم نتیجه برعکس گرفته‌ایم.
🔸هنگامی که ما جامعه را بالغ ندانیم و از رویه‌های شکست خورده و غیرعقلانی استفاده کنیم، قطع به یقین جامعه را به قاعده لج انداخته‌ایم.
🔸عمدتا هرگاه موانع غیراصولی و عاقلانه متکی بر این که ما قیم مردم هستیم را مطرح کردیم، آن هم در عرصه‌ای که اساساً امکان تحقق حتی آنچه را که تبدیل به قانون نداریم، با شکست روبهرو شده‌ایم.
🔸استفاده مردم از ماهواره‌ها بیانگر همین استراتژی شکست خورده است؛ مگر ما در ارتباط با استفاده از این وسلیه قانون نداشتیم، اما شاهد بودیم هنگامی که برای مردم تصمیم گرفتیم، به یکباره استفاده‌کنندگان ۲۰ درصدی از این وسلیه به قاطبه مردم تبدیل شدند.
🔸ما شاهد هستیم به دلیل همین برخوردها مهم‌ترین نهادها از جمله دولت دچار اعتبارزدایی شده‌اند و توجه داشته باشید هنگامی که نهادهای حاکمیتی که نقش مهمی را در نظم عمومی و حس عدالت در جامعه دارند، دچار اعتبارزدایی و بی‌اعتمادی شوند، در واقع این برداشت به وجود می‌آید که این نهادهای عمومی نمی‌توانند نقش خودشان را ایفا کنند.
🔸اساسا این نوع مانع‌گذاری‌ها در عمل محقق نمی‌شود اما حاصلش این می‌شود که جامعه گسست و فاصله‌اش با برنامه‌ریزان و کسانی که کار تقنینی و مدیریتی انجام می‌دهند، روز به روز بیشتر شود.
🔸اتکاء به فناورهای بسیار پیچیده که در جهان امروز با آن رو به رو هستیم، اساسا با این نوع موانع نه ممکن است و نه مطلوب، بلکه باید مانند بسیاری از پدیده‌های پیچیده که با آنها روبهرو هستیم که هم دارای فرصت‌ها و تهدید‌اند، برخورد کنیم؛ چرا که طبیعتا هیچ جامعه‌ای به خاطر تهدیدهای دنیای نوین از فرصت‌ها چشم پوششی نمی‌کند و تلاش میکند با نوعی اجماع و آگاهی‌بخشی و اعتماد به افکار عمومی و بالغ دانستن آنان، تهدیدها را به آنها بشناساند تا خود جامعه تصمیم بگیرد که نسبت به امر مهمی اهتمام بورزد یا خیر.
🔸قطعا محدودسازی شبکه‌های اجتماعی رخ نمی‌دهد اما حاصلش این خواهد بود که اولاً با این اقدامات دولت جدید آسیب می‌بیند، ثانیاً بی‌اعتمادی در جامعه رسوخ پیدا خواهد کرد؛ کما اینکه در قضیه انتخابات هم شاهد این موضوع بودیم، ثالثاً جامعه به سمت حل مسائل از طریق مجاری دیگر می‌رود و اقدام میکند که نهایتاً آن اقتدار و اتوریته مشروع حاکمیت هم در این اثنا به شدت می‌بیند.
🔸دوستان در مجلس باید بدانند که جامعه ما در طول تاریخش هیچ‌گاه نمی‌تواند تبدیل به جامعه‌ای مانند کره شمالی شود، ایران یک جامعه تاثیرگذار است، گذشته تاریخی‌اش هم همین را نشان میدهد که با پیرامونش نقش تعاملی داشته است و نمی‌تواند به یک جامعه بسته تبدیل شود.
🔸جامعه هنگامی که در حاکمیت گشایشی را ملاحظه نکند، میسر غیررسمی خودش را تقویت میکند و آن موقع است دیگر پیام‌ها و مصالح دستگاه‌های رسمی را نمی‌شنود و اعتماد نمی‌کند که در نهایت این نوع اقدامات دوسر باخت است؛ چراکه از یک سو محقق نمی‌شود و از سوی دیگر جامعه به جای اینکه مصونیت پیدا کند وارد قاعده لج خواهد شد.
🔰در لینک زیر بخوانید:
http://sobhema.news/?p=15315
#صبح_ما
@sobhema_ir
صبح ما
ظریفیان: مجلسی‌ها بدانند با محدودسازی فضای مجازی، ایران کره شمالی نخواهد شد/ نباید مردم را وارد قاعده «لج» کنیم - صبح ما
رئیس شورای سیاسی مجمع ایثارگران گفت: دوستان در مجلس باید بدانند که جامعه ما در طول تاریخ هیچ‌گاه نمی‌تواند تبدیل به جامعه‌ای مانند کره شمالی شود، ایران یک جامعه تاثیرگذار است، گذشته تاریخی‌اش هم همین را نشان میدهد که با پیرامونش نقش تعاملی داشته است و نمی‌تواند…
✍🏼حسین مددی
✅ امروز یک ماشین مسافربری مملو از غیرنظامیان #هزاره از مبدا شیخعلی به طرف کابل مورد حمله تروریستان قبیله قرار گرفت و کمتر کسی از آن نوشت.
✅می‌توانید به این کودکان زخمی و داغ‌دیده نگاه کنید و باز از تفاوت دیروز و امروز طالبان صحبت کنید؟
#StopHazaraGenocide
#نه_به_طالبانیسم
🆔 @MostafaTajzadeh
✅ امروز یک ماشین مسافربری مملو از غیرنظامیان #هزاره از مبدا شیخعلی به طرف کابل مورد حمله تروریستان قبیله قرار گرفت و کمتر کسی از آن نوشت.
✅می‌توانید به این کودکان زخمی و داغ‌دیده نگاه کنید و باز از تفاوت دیروز و امروز طالبان صحبت کنید؟
#StopHazaraGenocide
#نه_به_طالبانیسم
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝براین مگی: این مطلب بقدری مهم و جالب‌توجه و شگفت‌آور است که، با اجازۀ شما، میل دارم دوباره مروری بر آن بکنم.
✅کانت می‌گوید این یک واقعیت انکارناپذیر تجربی است که اکثر ما بعضی اعتقادات اخلاقی داریم که حتی اگر بخواهیم هم نمی‌توانیم آنها را نادیده بگیریم.
✅ اما اگر بناست این معتقدات صحت و اعتبار و حتی معنایی داشته باشند – اگر بناست مفاهیم اساسی اخلاقی، مثل «خوب» و «بد» و «حق» و «ناحق» و «باید» و «نباید» و غیره، صحیح و معتبر و حتی مفید معنا باشند – لاجرم ما باید در تصمیماتمان تا حدی مختار و آزاد باشیم. باید دایره یا فضایی ولو تنگ وجود داشته باشد که در محدودۀ آن بتوانیم رأی و نظر خودمان را اعمال کنیم. اگر چنین حوزه‌ای نباشد – اگر هرگز حقیقت نداشته باشد که می‌توانسته‌ایم غیر از آن‌طوری که رفتار کرده‌ایم رفتار کنیم – هر کوششی برای ارزش‌گذاری اخلاقی، کاری پوچ و بیمعناست. پس اگر بناست مفاهیم اخلاقی اصولاً معنایی داشته باشند و بر چیزی دلالت بکنند، اختیار یا آزادی اراده باید دست‌کم تا حدی حقیقت داشته باشد، و حقیقت داشتن اختیار ایجاب میکند که لااقل بخشی از وجود ما مستقل از جهان ماده باشد که در حرکت و تابع قوانین علمی است، چون برای ما امکان‌پذیر باشد که لااقل بعضی اجسام مادی، یعنی بدن خودمان را «به‌طور ارادی» حرکت بدهیم. «مختار» یا «آزاد»، به‌نظر من، در سیاق این بحث به معنای «عدم تبعیت از قوانین علمی» است. بنابراین، اجباراً به این نتیجه می‌رسیم که باید دارای روح یا نفسی باشیم که دست‌کم جزئاً آزاد است.
✅#براین_مگی (۱۳۷۷). فلاسفۀ بزرگ، آشنایی با فلسفۀ غرب. ترجمه عزت‌اللّه فولادوند. چاپ دوم. تهران: خوارزمی. صفحه ۲۹۴-۲۹۳
📕 امید علیه امید
@omid_aleih_omid
🆔 @MostafaTajzadeh
✅کانت می‌گوید این یک واقعیت انکارناپذیر تجربی است که اکثر ما بعضی اعتقادات اخلاقی داریم که حتی اگر بخواهیم هم نمی‌توانیم آنها را نادیده بگیریم.
✅ اما اگر بناست این معتقدات صحت و اعتبار و حتی معنایی داشته باشند – اگر بناست مفاهیم اساسی اخلاقی، مثل «خوب» و «بد» و «حق» و «ناحق» و «باید» و «نباید» و غیره، صحیح و معتبر و حتی مفید معنا باشند – لاجرم ما باید در تصمیماتمان تا حدی مختار و آزاد باشیم. باید دایره یا فضایی ولو تنگ وجود داشته باشد که در محدودۀ آن بتوانیم رأی و نظر خودمان را اعمال کنیم. اگر چنین حوزه‌ای نباشد – اگر هرگز حقیقت نداشته باشد که می‌توانسته‌ایم غیر از آن‌طوری که رفتار کرده‌ایم رفتار کنیم – هر کوششی برای ارزش‌گذاری اخلاقی، کاری پوچ و بیمعناست. پس اگر بناست مفاهیم اخلاقی اصولاً معنایی داشته باشند و بر چیزی دلالت بکنند، اختیار یا آزادی اراده باید دست‌کم تا حدی حقیقت داشته باشد، و حقیقت داشتن اختیار ایجاب میکند که لااقل بخشی از وجود ما مستقل از جهان ماده باشد که در حرکت و تابع قوانین علمی است، چون برای ما امکان‌پذیر باشد که لااقل بعضی اجسام مادی، یعنی بدن خودمان را «به‌طور ارادی» حرکت بدهیم. «مختار» یا «آزاد»، به‌نظر من، در سیاق این بحث به معنای «عدم تبعیت از قوانین علمی» است. بنابراین، اجباراً به این نتیجه می‌رسیم که باید دارای روح یا نفسی باشیم که دست‌کم جزئاً آزاد است.
✅#براین_مگی (۱۳۷۷). فلاسفۀ بزرگ، آشنایی با فلسفۀ غرب. ترجمه عزت‌اللّه فولادوند. چاپ دوم. تهران: خوارزمی. صفحه ۲۹۴-۲۹۳
📕 امید علیه امید
@omid_aleih_omid
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝آموزش مهارت‌های فردی در مدارس فنلاند برای كودكان ١٥-٩ سال
✍رضا کشفی
١- مهارت درست لباس پوشيدن
٢- مهارت درست راه رفتن
٣- مهارت خوب حرف زدن
٤- مهارت حرف خوب زدن
٥- مهارت منظم بودن
٦- مهارت شعر خواندن
٧- مهارت نقاشی كردن
٨- مهارت نوشتن
٩- مهارت ترانه و دكلمه خواندن
١٠- مهارت بهداشت
١١- مهارت کار تيمی
١٢- مهارت انتقاد كردن
١٣- مهارت جرات ورزی و تمرین شجاعت
١٤- مهارت تشخيص درست از نادرست
١٥- مهارت درست غذا خوردن
١٦- مهارت گره زدن
١٧- مهارت كار با قيچی و برش زدن
١٨- مهارت سعی در خوش خط بودن
١٩- مهارت شستن اشيا
٢٠- مهارت مطالعه
٢١- مهارت مدیریت زمان
٢٢- مهارت كنترل خشم
٢٣- مهارت انتقاد پذیری و تحمل حرف مخالف
٢٤- مهارت پژوهش و تحقيق
٢٥- مهارت تشخيص دوست خوب
٢٦- مهارت بازی كردن
٢٧- مهارت غذا پختن
٢٨- مهارت كار با سوزن
٢٩- مهارت تشكر و سپاسگزاری كردن
٣٠- مهارت خوب توجه كردن
٣١- مهارت تفكر كردن
٣٢- مهارت تفكر خوب داشتن
٣٣- مهارت دوست خوب پيدا كردن
٣٤- مهارت نگهداری دوست خوب
٣٥- مهارت نگهداری لوازم
٣٦- مهارت انتقاد پذیری و نقد شدن
٣٧- مهارت رازدار بودن
٣٨- مهارت برنامه ريزی كردن
٣٩- مهارت گذشت
٤٠- مهارت صبور بودن
٤١- مهارت حل مساله
٤٢- مهارت نگهداري گياه و گل
٤٣- مهارت دقت به پيرامون
٤٤- مهارت صادق بودن
٤٥- مهارت وفادار بودن
٤٦- مهارت نوشتن
٤٧- مهارت آينده نگری
٤٨- مهارت تلاش كردن
٤٩- مهارت نا‌اميد نشدن
٥٠- مهارت هدف داشتن
٥١- مهارت كار با ابزار
٥٢- مهارت كار با كامپيوتر
٥٣- مهارت در فضای مجازي و سايبری
٥٤- مهارت در تصوير ذهنی داشتن
٥٥- مهارت احترام گذاشتن
٥٦- مهارت كم مصرف بودن
٥٧- مهارت بهره گيری از اشيا
٥٨- مهارت مشورت گرفتن
٥٩- مهارت مشورت و همفكری كردن
٦٠-… مهارت ١٢ و مهارت ٣١ و مهارت ۳۶
📌منبع:
کتاب تحول نظام آموزش فنلاند- مرتضی روغنی
@yaser_arab57
🆔 @MostafaTajzadeh
✍رضا کشفی
١- مهارت درست لباس پوشيدن
٢- مهارت درست راه رفتن
٣- مهارت خوب حرف زدن
٤- مهارت حرف خوب زدن
٥- مهارت منظم بودن
٦- مهارت شعر خواندن
٧- مهارت نقاشی كردن
٨- مهارت نوشتن
٩- مهارت ترانه و دكلمه خواندن
١٠- مهارت بهداشت
١١- مهارت کار تيمی
١٢- مهارت انتقاد كردن
١٣- مهارت جرات ورزی و تمرین شجاعت
١٤- مهارت تشخيص درست از نادرست
١٥- مهارت درست غذا خوردن
١٦- مهارت گره زدن
١٧- مهارت كار با قيچی و برش زدن
١٨- مهارت سعی در خوش خط بودن
١٩- مهارت شستن اشيا
٢٠- مهارت مطالعه
٢١- مهارت مدیریت زمان
٢٢- مهارت كنترل خشم
٢٣- مهارت انتقاد پذیری و تحمل حرف مخالف
٢٤- مهارت پژوهش و تحقيق
٢٥- مهارت تشخيص دوست خوب
٢٦- مهارت بازی كردن
٢٧- مهارت غذا پختن
٢٨- مهارت كار با سوزن
٢٩- مهارت تشكر و سپاسگزاری كردن
٣٠- مهارت خوب توجه كردن
٣١- مهارت تفكر كردن
٣٢- مهارت تفكر خوب داشتن
٣٣- مهارت دوست خوب پيدا كردن
٣٤- مهارت نگهداری دوست خوب
٣٥- مهارت نگهداری لوازم
٣٦- مهارت انتقاد پذیری و نقد شدن
٣٧- مهارت رازدار بودن
٣٨- مهارت برنامه ريزی كردن
٣٩- مهارت گذشت
٤٠- مهارت صبور بودن
٤١- مهارت حل مساله
٤٢- مهارت نگهداري گياه و گل
٤٣- مهارت دقت به پيرامون
٤٤- مهارت صادق بودن
٤٥- مهارت وفادار بودن
٤٦- مهارت نوشتن
٤٧- مهارت آينده نگری
٤٨- مهارت تلاش كردن
٤٩- مهارت نا‌اميد نشدن
٥٠- مهارت هدف داشتن
٥١- مهارت كار با ابزار
٥٢- مهارت كار با كامپيوتر
٥٣- مهارت در فضای مجازي و سايبری
٥٤- مهارت در تصوير ذهنی داشتن
٥٥- مهارت احترام گذاشتن
٥٦- مهارت كم مصرف بودن
٥٧- مهارت بهره گيری از اشيا
٥٨- مهارت مشورت گرفتن
٥٩- مهارت مشورت و همفكری كردن
٦٠-… مهارت ١٢ و مهارت ٣١ و مهارت ۳۶
📌منبع:
کتاب تحول نظام آموزش فنلاند- مرتضی روغنی
@yaser_arab57
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝سناتور برنی #سندرز ، رییس کمیته بودجه سنا در توئیتر نوشت :
✅ بگذارید صریح بگویم: بدون لایحه آشتی ، یک معامله دو حزبی زیرساختی وجود نخواهد داشت که زندگی خانواده های کارگر را به طور قابل توجهی بهبود بخشد و با تهدید موجود تغییر آب و هوا مقابله کند. بدون لایحه مصالحه ، هیچ معامله ای ( در کار نخواهد بود) . ما اکنون به تغییرات تحول آفرین نیاز داریم.
#طرح_مشاغل_آمریکایی
@abolfathusastudy
🆔 @MostafaTajzadeh
✅ بگذارید صریح بگویم: بدون لایحه آشتی ، یک معامله دو حزبی زیرساختی وجود نخواهد داشت که زندگی خانواده های کارگر را به طور قابل توجهی بهبود بخشد و با تهدید موجود تغییر آب و هوا مقابله کند. بدون لایحه مصالحه ، هیچ معامله ای ( در کار نخواهد بود) . ما اکنون به تغییرات تحول آفرین نیاز داریم.
#طرح_مشاغل_آمریکایی
@abolfathusastudy
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from دلنوشته‌های تاریخیِ علی مرادی مراغه‌ای (على مرادی مراغه ای)
💥تیمورتاش از عرش تا فرش!
✍️علی مرادی مراغه ای
@Ali_Moradi_maragheie
🌾مردی شیک پوش، خوش تیپ، عیاش، مدرن، تحصیلکرده، با استعداد و دست کم پنج زبان بلد بود روسی، فرانسوی، آلمانی و انگلیسی ...کسی که در تحکیم دیکتاتوری رضاخان و عروجش بر سریر قدرت بیشترین نقش را بازی کرده و بقول انگلیسیها کینگ میکر (King Maker)بود.
در ابتدای خودکامگی رضاشاه به عنوان شخص دوم کشور چنان قدرت و هیبتی داشت که رئیس الوزراها نیز در مقابلش کمر خم میکردند اما به میزانی که به قدرتش اضافه میشد درنده تر میگشت! روزی در مجلسی که مست کرده بود، خطاب به میرزا محمدطاهر تنکابنی گفت:
«من به هزار و یک دلیل ثابت میکنم که خدایی وجود ندارد و همه چیز تصادف است...!»(خاطرات قایم مقام الملک رفیع...ص317)بقول عین السلطنه «تا تيمورتاش وزير دربار مقتدر [بود] زن و دخترهاى مردم را بدون پروا بلكه علنى بى عصمتى میکرد».( روزنامه خاطرات عين السلطنه...ج10، ص8041)
🌾هیچکاری بدون صلاحديدش انجام نمیشد حتی رضاشاه که همیشه او را تیمور خطاب میکرد میگفت: «حرف تیمور حرف من است...» قدرتش بحدی بود که در جزیی ترین کارها، نامگذارى خيابانها، مدرسه ها به نام «پهلوى» ...دخالت میکرد نكته بامزه اينكه، مردم به چيزهاى ديگر هم نسبتِ پهلوى میدادند: چيت پهلوى، مخمل پهلوى، كبابى پهلوى و ...
يك روز شاهزاده مرآت السلطان در مهمانخانه بشوخی گفت:
«از آن تربچه پهلوى، ماست پهلوى میخواهم!»
مفتش نظميه گزارش داد و مرآت السلطان را به استنطاق بردند! (روزنامه خاطرات عين السلطنه...ج10ص17)
🌾اما ناگهان در 3 دى1311ش.اسب قدرت او را برزمین زد! از زندان به هر کسی حتی به پاسبانها التماس میکرد؛ آن هم با گريه و اشك و آه؛( تاريخ لرستان روزگار پهلوى...ص250).
سیدجعفر پیشه وری که در زندان او را دیده در خاطراتش مینویسد:
«آقای وزیر دربار پهلوی از همان روز اول زبون، بیچاره و حقیر شده بود از صدای جغد میترسید... روی صندلی خود نشسته دائماً گریه میکرد»( یادداشتهای زندان، سیدجعفر پیشه وری... ص90)
وقتی از زندان، نامه تضرع آمیزی به رضاشاه نوشته و او را به خداوند سوگند داد که از تقصیراتش بگذرد، دیکتاتور به تمسخر جواب داد:
«تو که به هفتاد دلیل ثابت میکردی خدا وجود ندارد...!»
🌾در موردِ علت مغضوب شدنش زیاد نوشته اند اما مگر رضاشاه تمام اشخاصی که زمینه بقدرت رساندنش را فراهم کرده بودند نکُشت یا کنار نگذاشت؟
عينالسلطنه مینویسد علت مغضوب شدنش«...همان داستان نفط است چهارصدهزار تومان از بانك برده...»(عينالسلطنة....ج10ص7758)
روزنامه فكاهى «باباشمل» هم نوشت:
«غصه نخوريد بيت المال مسلمين چاله را پر میكند!»
بامزه اينكه مدير روزنامه حلاج، با مدير روزنامه ديگر، تلگرافی در تبريك از عزل تيمورتاش به رضاشاه كردند اما دیکتاتور حكم كرد هر دو را نظميه چوب بزند! چون مدیر روزنامه حلاج، چلاق بود آن حكم مبدل شد به اينكه چند روزی عصرها، جلوى نظميه را جاروب كند!...
🌾در محاکمه اش تنها به رشوه و فساد مالی اشاره شده و یا وجوهی از حاج امین التجار دریافت نموده و ویرا تنها صادر کننده تریاك ایران کرده، اما دقیقترین جمله را تقی زاده گفته:
«اگر رضاشاه غرض شخصی نداشت، اگر پنجاه هزار لیره هم بود اغماض میکرد».
🌾به نظر من نیز اتهام رشوه، ظاهر قضیه بود مشکل در جایی دیگر بود اینکه، در یک سیستم دیکتاتوری، شخص دوم وجود ندارد هر چه هست شخص اول است و بقول افلاطون، بیماری سوء ظن تمامی دیکتاتورها...
وقتی در 1310ش. به همراه محمدرضا ولیعهد به اروپا رفت تا ترتیب تحصیل ولیعهد را در سوئیس فراهم نماید در تمام کشورها: ایتالیا، آلمان، بلژیک، نروژ، انگلیس، فرانسه استقبال زیادی از او شد و برخی از روزنامه های اروپایی لقب موسولینیِ ایران به او دادند، همین تعارف اغراق آمیز او را به سمت سراشیبی سقوط سوق داد...
در این سفر در مذاکرات با شرکت نفت انگلیس و ایران، تیمورتاش درصدد بود تا بتواند سهم ایران را افزایش دهد پافشاری زیادش، نارضایتی انگلیسیها را موجب شد. در راه بازگشت، توقفی در شوروي نموده در اینجا به تور یک پرستو! یعنی دختر آسوری(جاسوسه انگلیسی) افتاد: پای یک زن همیشه در کار است!
یک مرتبه تمام اوراقش بوسیله دختره دزدیده شده و انگلیسیها کپی گرفته بدست رضاشاه رساندند...
✅اندکی قبل که روزنامه های انگلیسی، تیمورتاش را موسولینی ایران نامیده و بدینوسیله، رضاشاه را بیمناک و
غضبناك ساخته بودند، انگلیسیها ناگهان، پیریِ رضاشاه و مسئله جانشینی او را مطرح کردند...!
دیگر از اینجا تا روزی که پزشک احمدی با دوستاقبانان بر سینه اش نشست چندان فاصله ای نبود، اثر دندانِ تیمورتاش بر مچِ دستِ جلادش نشان میدهد که لحظات جان کندن شخص دوم مملکت، وحشتناک و به سختی گذشته است...!
سند اعطای لقب حضرت اشرف از سوی رضاشاه به تیمورتاش👇🏻👇🏻👇🏻
http://www.upsara.com/images/r783942_.jpg
✍️علی مرادی مراغه ای
@Ali_Moradi_maragheie
🌾مردی شیک پوش، خوش تیپ، عیاش، مدرن، تحصیلکرده، با استعداد و دست کم پنج زبان بلد بود روسی، فرانسوی، آلمانی و انگلیسی ...کسی که در تحکیم دیکتاتوری رضاخان و عروجش بر سریر قدرت بیشترین نقش را بازی کرده و بقول انگلیسیها کینگ میکر (King Maker)بود.
در ابتدای خودکامگی رضاشاه به عنوان شخص دوم کشور چنان قدرت و هیبتی داشت که رئیس الوزراها نیز در مقابلش کمر خم میکردند اما به میزانی که به قدرتش اضافه میشد درنده تر میگشت! روزی در مجلسی که مست کرده بود، خطاب به میرزا محمدطاهر تنکابنی گفت:
«من به هزار و یک دلیل ثابت میکنم که خدایی وجود ندارد و همه چیز تصادف است...!»(خاطرات قایم مقام الملک رفیع...ص317)بقول عین السلطنه «تا تيمورتاش وزير دربار مقتدر [بود] زن و دخترهاى مردم را بدون پروا بلكه علنى بى عصمتى میکرد».( روزنامه خاطرات عين السلطنه...ج10، ص8041)
🌾هیچکاری بدون صلاحديدش انجام نمیشد حتی رضاشاه که همیشه او را تیمور خطاب میکرد میگفت: «حرف تیمور حرف من است...» قدرتش بحدی بود که در جزیی ترین کارها، نامگذارى خيابانها، مدرسه ها به نام «پهلوى» ...دخالت میکرد نكته بامزه اينكه، مردم به چيزهاى ديگر هم نسبتِ پهلوى میدادند: چيت پهلوى، مخمل پهلوى، كبابى پهلوى و ...
يك روز شاهزاده مرآت السلطان در مهمانخانه بشوخی گفت:
«از آن تربچه پهلوى، ماست پهلوى میخواهم!»
مفتش نظميه گزارش داد و مرآت السلطان را به استنطاق بردند! (روزنامه خاطرات عين السلطنه...ج10ص17)
🌾اما ناگهان در 3 دى1311ش.اسب قدرت او را برزمین زد! از زندان به هر کسی حتی به پاسبانها التماس میکرد؛ آن هم با گريه و اشك و آه؛( تاريخ لرستان روزگار پهلوى...ص250).
سیدجعفر پیشه وری که در زندان او را دیده در خاطراتش مینویسد:
«آقای وزیر دربار پهلوی از همان روز اول زبون، بیچاره و حقیر شده بود از صدای جغد میترسید... روی صندلی خود نشسته دائماً گریه میکرد»( یادداشتهای زندان، سیدجعفر پیشه وری... ص90)
وقتی از زندان، نامه تضرع آمیزی به رضاشاه نوشته و او را به خداوند سوگند داد که از تقصیراتش بگذرد، دیکتاتور به تمسخر جواب داد:
«تو که به هفتاد دلیل ثابت میکردی خدا وجود ندارد...!»
🌾در موردِ علت مغضوب شدنش زیاد نوشته اند اما مگر رضاشاه تمام اشخاصی که زمینه بقدرت رساندنش را فراهم کرده بودند نکُشت یا کنار نگذاشت؟
عينالسلطنه مینویسد علت مغضوب شدنش«...همان داستان نفط است چهارصدهزار تومان از بانك برده...»(عينالسلطنة....ج10ص7758)
روزنامه فكاهى «باباشمل» هم نوشت:
«غصه نخوريد بيت المال مسلمين چاله را پر میكند!»
بامزه اينكه مدير روزنامه حلاج، با مدير روزنامه ديگر، تلگرافی در تبريك از عزل تيمورتاش به رضاشاه كردند اما دیکتاتور حكم كرد هر دو را نظميه چوب بزند! چون مدیر روزنامه حلاج، چلاق بود آن حكم مبدل شد به اينكه چند روزی عصرها، جلوى نظميه را جاروب كند!...
🌾در محاکمه اش تنها به رشوه و فساد مالی اشاره شده و یا وجوهی از حاج امین التجار دریافت نموده و ویرا تنها صادر کننده تریاك ایران کرده، اما دقیقترین جمله را تقی زاده گفته:
«اگر رضاشاه غرض شخصی نداشت، اگر پنجاه هزار لیره هم بود اغماض میکرد».
🌾به نظر من نیز اتهام رشوه، ظاهر قضیه بود مشکل در جایی دیگر بود اینکه، در یک سیستم دیکتاتوری، شخص دوم وجود ندارد هر چه هست شخص اول است و بقول افلاطون، بیماری سوء ظن تمامی دیکتاتورها...
وقتی در 1310ش. به همراه محمدرضا ولیعهد به اروپا رفت تا ترتیب تحصیل ولیعهد را در سوئیس فراهم نماید در تمام کشورها: ایتالیا، آلمان، بلژیک، نروژ، انگلیس، فرانسه استقبال زیادی از او شد و برخی از روزنامه های اروپایی لقب موسولینیِ ایران به او دادند، همین تعارف اغراق آمیز او را به سمت سراشیبی سقوط سوق داد...
در این سفر در مذاکرات با شرکت نفت انگلیس و ایران، تیمورتاش درصدد بود تا بتواند سهم ایران را افزایش دهد پافشاری زیادش، نارضایتی انگلیسیها را موجب شد. در راه بازگشت، توقفی در شوروي نموده در اینجا به تور یک پرستو! یعنی دختر آسوری(جاسوسه انگلیسی) افتاد: پای یک زن همیشه در کار است!
یک مرتبه تمام اوراقش بوسیله دختره دزدیده شده و انگلیسیها کپی گرفته بدست رضاشاه رساندند...
✅اندکی قبل که روزنامه های انگلیسی، تیمورتاش را موسولینی ایران نامیده و بدینوسیله، رضاشاه را بیمناک و
غضبناك ساخته بودند، انگلیسیها ناگهان، پیریِ رضاشاه و مسئله جانشینی او را مطرح کردند...!
دیگر از اینجا تا روزی که پزشک احمدی با دوستاقبانان بر سینه اش نشست چندان فاصله ای نبود، اثر دندانِ تیمورتاش بر مچِ دستِ جلادش نشان میدهد که لحظات جان کندن شخص دوم مملکت، وحشتناک و به سختی گذشته است...!
سند اعطای لقب حضرت اشرف از سوی رضاشاه به تیمورتاش👇🏻👇🏻👇🏻
http://www.upsara.com/images/r783942_.jpg
Forwarded from امتداد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ یکی از اقدامات ماندگار دوره پنجم مدیریت شهری مشهد تصویب نهادی با عنوان خیرین شهریار است
📌خیرین شهریار با هدف تسهیل مشارکت خیرین و نیکوکاران مشهدی در پروژه های عام المنفعه شهر مشهد و فراهم نمودن امکانات و ارتقاء شاخص های عدالت اجتماعی در تمامی مناطق شهری ایجاد شده است.
#امتداد
@emtedadnet
📌خیرین شهریار با هدف تسهیل مشارکت خیرین و نیکوکاران مشهدی در پروژه های عام المنفعه شهر مشهد و فراهم نمودن امکانات و ارتقاء شاخص های عدالت اجتماعی در تمامی مناطق شهری ایجاد شده است.
#امتداد
@emtedadnet
📝📝📝مُدلِ حکمرانی چینی
✍🏼محمود سریع القلم
📌وقتی ترامپ رئیس جمهور شد، بلافاصله با معاهدۀ موجود نفتا NAFTA مخالفت کرد و گفت باید از اول مذاکره و توافق شود. دولت عاقل مکزیک در مقابل ترامپ نایستاد و بحث نکرد، توییت‌هایی که تیم ترامپ را مسخره کند نفرستاد، سخنرانی‌آتشین نکرد و برای کاخ سفید خط و نشان نکشید، بلکه بلافاصله تجدیدنظر و مذاکره را قبول کرد. پس از ۶ ماه مذاکره، طرفین به توافق رسیدند و معاهدۀ نفتا با مقداری جرح و تعدیل به معاهدۀ آمریکا-مکزیک-کانادا تغییر یافت و مکزیک کماکان سالانه بالای ۶۰۰ میلیارد دلار با آمریکا تبادل میکند.
✅آیا خاورمیانه ای ها می توانند مدل چینی را در کشورهای خود اجرا کنند؟ به نظر می‌رسد حکمرانی از نوع چینی آن، مختص شرق آسیاست و در منطقۀ خاورمیانه زمینه مستعدی ندارد. در میان ده‌ها علت، دو علت بنیادی وجود دارد که رشد و حکمرانی مطلوب از نوع چینی آن را توضیح داده و نشان می دهد که چرا در خاورمیانه تحقق آن بعید است. به این دو علت در زیر می‌پردازیم:
✅الف: علتِ اول، تغییراتِ جدی فکری در میان حکمرانان و فراکسیون‌های نهاد حاکمیتی یعنی حزبِ کمونیست چین است. با حسِ قدرتمند ناسیونالیستی که از قدیم در چین وجود دارد، عاقلان حزب کمونیست در دهۀ 1970 با اطمینان به این نتیجه رسیدند که واقعیت‌های جهان آن نیست که صاحب منصبان در کرملین تعریف می‌کنند. درست یا غلط، جهان بر اساس سرمایه، تولید، فن‌آوری، یادگیری و تجارت مدیریت می‌شود. تا ثروت و مازاد (Surplus) نباشد، ارکانِ دیگرِ قدرت معطل می‌مانند. با آنکه سلسله مراتب حزبِ کمونیست از دهۀ 1930 و عنفوان جوانی، با جزمیت‌های کمونیستی شکل گرفته بود ولی ناسیونالیسم و تبحر روشی و تئوریک در فهم واقعیت، آنها را در مسیری سوق داد که درآمد سرانۀ چین را از زیر 100 دلار در سال 1960 به بالای 10000 دلار در سال 2021 با جمعیتی 1.4 میلیارد نفری برسانند.
✅اگر حاکمیت چین، اندیشه‌های خود را تغییر نمی‌داد، منطقِ قدرت در نظامِ بین‌الملل را نمی‌پذیرفت و در داخل خود به انسجام نمی‌رسید، چین به قطبِ دوم اقتصاد و سیاست جهانی تبدیل نمیشد. در امتداد درک واقع‌بینی، «مسئولیت حکمرانی» است که از قدیم در راهروهای قدرت و بوروکراسی متمرکز چینی‌ها رایج بوده است. مسئولیت در مکتب کنفوسیوس جایگاه ویژه‌ای دارد. دنگ شائوپینگ در داد و ستدهای سیاسی درون حزبی نیز بارها یادآور شده بود که حکمرانی بر یک میلیارد نفر فقیرهیچ افتخاری ندارد. آنچه زمینه را در حاکمیت چین به سوی اجماع سازی سوق داد، «درک مشترک از شرایط و واقعیت‌های درون و برون» بود زیرا که حکمرانی تنها یک تعریف معقول دارد: نهایت بهره‌برداری از آنچه که امکان و واقعیت دارد. گاهی جامعه، تشکل و نظام حزبی دارد و از طریق این سازماندهی گفت وگو میکند، با دولت دیالوگ برقرار میکند و بر فکر و تصمیم آنان اثر می‌گذارد، مانند انگلستان، آمریکا، سوییس و نروژ. اما در کشورهای جهانِ سوم که جامعه سازماندهی ندارد و اجازه داده نمی‌شود که تشکل یابد یا اصولا فرهنگ تشکل را نیاموخته است، تغییر و امید به تغییر در فهم، درک، تشخیص و ظرفیت اجماع سازی دولت خلاصه می‌شود. در چنین کشورهایی، افرادی مانند نلسون ماندلا، ماهاتیر محمد، مهاتما گاندی و یا جوئنلای پیدا میشوند که تشخیصِ خود را در میان عمومِ فراکسیون‌های حاکمیت به اجماع رسانده و با فکر، اندیشه و تغییر قرائت‌های قدیم، تحول ایجاد می‌کنند.
📌متن کامل در INSTANT VIEW
https://bit.ly/3dlykSI
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏼محمود سریع القلم
📌وقتی ترامپ رئیس جمهور شد، بلافاصله با معاهدۀ موجود نفتا NAFTA مخالفت کرد و گفت باید از اول مذاکره و توافق شود. دولت عاقل مکزیک در مقابل ترامپ نایستاد و بحث نکرد، توییت‌هایی که تیم ترامپ را مسخره کند نفرستاد، سخنرانی‌آتشین نکرد و برای کاخ سفید خط و نشان نکشید، بلکه بلافاصله تجدیدنظر و مذاکره را قبول کرد. پس از ۶ ماه مذاکره، طرفین به توافق رسیدند و معاهدۀ نفتا با مقداری جرح و تعدیل به معاهدۀ آمریکا-مکزیک-کانادا تغییر یافت و مکزیک کماکان سالانه بالای ۶۰۰ میلیارد دلار با آمریکا تبادل میکند.
✅آیا خاورمیانه ای ها می توانند مدل چینی را در کشورهای خود اجرا کنند؟ به نظر می‌رسد حکمرانی از نوع چینی آن، مختص شرق آسیاست و در منطقۀ خاورمیانه زمینه مستعدی ندارد. در میان ده‌ها علت، دو علت بنیادی وجود دارد که رشد و حکمرانی مطلوب از نوع چینی آن را توضیح داده و نشان می دهد که چرا در خاورمیانه تحقق آن بعید است. به این دو علت در زیر می‌پردازیم:
✅الف: علتِ اول، تغییراتِ جدی فکری در میان حکمرانان و فراکسیون‌های نهاد حاکمیتی یعنی حزبِ کمونیست چین است. با حسِ قدرتمند ناسیونالیستی که از قدیم در چین وجود دارد، عاقلان حزب کمونیست در دهۀ 1970 با اطمینان به این نتیجه رسیدند که واقعیت‌های جهان آن نیست که صاحب منصبان در کرملین تعریف می‌کنند. درست یا غلط، جهان بر اساس سرمایه، تولید، فن‌آوری، یادگیری و تجارت مدیریت می‌شود. تا ثروت و مازاد (Surplus) نباشد، ارکانِ دیگرِ قدرت معطل می‌مانند. با آنکه سلسله مراتب حزبِ کمونیست از دهۀ 1930 و عنفوان جوانی، با جزمیت‌های کمونیستی شکل گرفته بود ولی ناسیونالیسم و تبحر روشی و تئوریک در فهم واقعیت، آنها را در مسیری سوق داد که درآمد سرانۀ چین را از زیر 100 دلار در سال 1960 به بالای 10000 دلار در سال 2021 با جمعیتی 1.4 میلیارد نفری برسانند.
✅اگر حاکمیت چین، اندیشه‌های خود را تغییر نمی‌داد، منطقِ قدرت در نظامِ بین‌الملل را نمی‌پذیرفت و در داخل خود به انسجام نمی‌رسید، چین به قطبِ دوم اقتصاد و سیاست جهانی تبدیل نمیشد. در امتداد درک واقع‌بینی، «مسئولیت حکمرانی» است که از قدیم در راهروهای قدرت و بوروکراسی متمرکز چینی‌ها رایج بوده است. مسئولیت در مکتب کنفوسیوس جایگاه ویژه‌ای دارد. دنگ شائوپینگ در داد و ستدهای سیاسی درون حزبی نیز بارها یادآور شده بود که حکمرانی بر یک میلیارد نفر فقیرهیچ افتخاری ندارد. آنچه زمینه را در حاکمیت چین به سوی اجماع سازی سوق داد، «درک مشترک از شرایط و واقعیت‌های درون و برون» بود زیرا که حکمرانی تنها یک تعریف معقول دارد: نهایت بهره‌برداری از آنچه که امکان و واقعیت دارد. گاهی جامعه، تشکل و نظام حزبی دارد و از طریق این سازماندهی گفت وگو میکند، با دولت دیالوگ برقرار میکند و بر فکر و تصمیم آنان اثر می‌گذارد، مانند انگلستان، آمریکا، سوییس و نروژ. اما در کشورهای جهانِ سوم که جامعه سازماندهی ندارد و اجازه داده نمی‌شود که تشکل یابد یا اصولا فرهنگ تشکل را نیاموخته است، تغییر و امید به تغییر در فهم، درک، تشخیص و ظرفیت اجماع سازی دولت خلاصه می‌شود. در چنین کشورهایی، افرادی مانند نلسون ماندلا، ماهاتیر محمد، مهاتما گاندی و یا جوئنلای پیدا میشوند که تشخیصِ خود را در میان عمومِ فراکسیون‌های حاکمیت به اجماع رسانده و با فکر، اندیشه و تغییر قرائت‌های قدیم، تحول ایجاد می‌کنند.
📌متن کامل در INSTANT VIEW
https://bit.ly/3dlykSI
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegraph
مُدلِ حکمرانی چینی
محمود سریع القلم وقتی ترامپ رئیس جمهور شد، بلافاصله با معاهدۀ موجود نفتا NAFTA مخالفت کرد و گفت باید از اول مذاکره و توافق شود. دولت عاقل مکزیک در مقابل ترامپ نایستاد و بحث نکرد، توییت‌هایی که تیم ترامپ را مسخره کند نفرستاد، سخنرانی‌آتشین نکرد و برای کاخ…
Forwarded from 🇵🇸 مکشوفات
به پاراگراف آخر دقت کنید تا متوجه شوید ما با چه جور موجوداتی، ۸۰ میلیون نفر شده‌ایم. اسکرین شات گرفتم تا در صورت ویرایش احتمالی، با مطلب ویرایش شده مواجه نشوید:
https://t.me/GhadiriNetwork/3682
این مطلب، یکروز قبل از آغاز کشتار آبان ۹۸ منتشر شده‌است.
پی نوشت: اندیشه و قلم؟؟!!!!
✏️ آرمانشهر
@maktubaat
https://t.me/GhadiriNetwork/3682
این مطلب، یکروز قبل از آغاز کشتار آبان ۹۸ منتشر شده‌است.
پی نوشت: اندیشه و قلم؟؟!!!!
✏️ آرمانشهر
@maktubaat
Forwarded from حسین علیزاده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨ نصر حامد ابوزید: اهمیت درک تفاوت‌ها در گفت‌وگوی اسلام و غرب
نسخۀ کامل ویدئو (حدود ٩ دقیقه) در:
✅ آپارات دورنما ✅ یوتوب دورنما
🔹 این ویدئو بخشی از گفت‌وگویی با نصر حامد ابوزید، اسلام‌پژوه مصری، دربارۀ تفاوت‌های تاریخی اسلام و غرب است که در ۲۰۰۹ در استانبول ضبط شده و به‌همت مؤسسۀ فرهنگی بین‌المللی «ریسِت‌داک» ـ که در زمینۀ گفت‌وگوی تمدن‌ها فعالیت دارد ـ انتشار یافته است. ابوزید در این ویدئو بر ضرورت شناخت «دیگری» و نیاز به فهم ادیان و تمدن‌های دیگر تأکید میکند و از مسلمانان معاصر می‌خواهد که دیگری یعنی جهان غرب را همچون آینه‌ای برای شناخت خود بدانند، چنان‌که ایجاد تمدن اسلامی در طول تاریخ حاصل تعامل فرهنگی مسلمانان با تمدن‌های دیگر بوده است. او همچنین از مسیرهای متفاوت تمدن اسلامی و غربی می‌گوید و به اهمیت درک تفاوت پیشینۀ تاریخی این دو تمدن برای جلوگیری از سوءتفاهم‌ها توجه میدهد. ابوزید به جایگاه بی‌بدیل وحی در سنت اسلامی اشاره میکند و سنت مسیحی غرب را از این جهت با سنت اسلامی متفاوت می‌داند.
✅ نسخه کامل ویدئو را همچنین می‌توانید در بخش دیدنی‌ها در تارنمای دورنما ببینید.
@doornamaa
نسخۀ کامل ویدئو (حدود ٩ دقیقه) در:
✅ آپارات دورنما ✅ یوتوب دورنما
🔹 این ویدئو بخشی از گفت‌وگویی با نصر حامد ابوزید، اسلام‌پژوه مصری، دربارۀ تفاوت‌های تاریخی اسلام و غرب است که در ۲۰۰۹ در استانبول ضبط شده و به‌همت مؤسسۀ فرهنگی بین‌المللی «ریسِت‌داک» ـ که در زمینۀ گفت‌وگوی تمدن‌ها فعالیت دارد ـ انتشار یافته است. ابوزید در این ویدئو بر ضرورت شناخت «دیگری» و نیاز به فهم ادیان و تمدن‌های دیگر تأکید میکند و از مسلمانان معاصر می‌خواهد که دیگری یعنی جهان غرب را همچون آینه‌ای برای شناخت خود بدانند، چنان‌که ایجاد تمدن اسلامی در طول تاریخ حاصل تعامل فرهنگی مسلمانان با تمدن‌های دیگر بوده است. او همچنین از مسیرهای متفاوت تمدن اسلامی و غربی می‌گوید و به اهمیت درک تفاوت پیشینۀ تاریخی این دو تمدن برای جلوگیری از سوءتفاهم‌ها توجه میدهد. ابوزید به جایگاه بی‌بدیل وحی در سنت اسلامی اشاره میکند و سنت مسیحی غرب را از این جهت با سنت اسلامی متفاوت می‌داند.
✅ نسخه کامل ویدئو را همچنین می‌توانید در بخش دیدنی‌ها در تارنمای دورنما ببینید.
@doornamaa
Forwarded from تحکیم ملت
🔖 عبدالله مؤمنی:
📌 چرایی سرخوردگی جامعه‌ی هوادار تغییر، از عاملیت اصلاح‌طلبی و سیاست‌گذارانی که به نام اصلاحات ردای قیمومیت تام برای اصلاح‌طلبی بر تن کردند به راحتی برای مخاطبان و بدنه‌ی اصلاح‌طلبی روشن است. نیروهای اصلاح‌طلب که مدعی بازسازی و رفع خطاها در قالب نهاد عالی اصلاحات را بودند؛ در عمل هیچ سیاست ترمیمی معطوف به خواست جامعه و مردم انجام ندادند و بلکه به بازتولید تمامیت‌خواهی و انحصارطلبی در سیاست‌های انتخاباتی خود دست زدند.
📌 اینکه سرنوشت اصلاح‌طلبی با ربع قرن تجربه، در موقعیتی است که موجب انحطاط اصلاح‌طلبی شده است؛ بیانگر انتقال این پیام به جامعه‌ی جویای تغییر و توسعه‌ی ایرانی است که نتیجه کاربست سیاست‌گذاری‌های منتسبان به اصلاحات برای حامیان اصلاحات در عمل چیزی جز تکرار سیاست‌های جریان‌های معارض اصلاح‌طلبی نیست.
📌 زمانی که حامیان بین یک جنبش و مخالفانش فاصله‌ای نبییند و در عمل نیز خروجی کار این دو جریان به گونه‌ای باشد که آنها را متحدان یکدست ببینند، هیچ دلیلی برای پیوستن به جنبش و جریان اصلاحات وجود ندارد.
📌 رسانه‌ی خبری_تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 https://t.me/tahkimmelat
📌 چرایی سرخوردگی جامعه‌ی هوادار تغییر، از عاملیت اصلاح‌طلبی و سیاست‌گذارانی که به نام اصلاحات ردای قیمومیت تام برای اصلاح‌طلبی بر تن کردند به راحتی برای مخاطبان و بدنه‌ی اصلاح‌طلبی روشن است. نیروهای اصلاح‌طلب که مدعی بازسازی و رفع خطاها در قالب نهاد عالی اصلاحات را بودند؛ در عمل هیچ سیاست ترمیمی معطوف به خواست جامعه و مردم انجام ندادند و بلکه به بازتولید تمامیت‌خواهی و انحصارطلبی در سیاست‌های انتخاباتی خود دست زدند.
📌 اینکه سرنوشت اصلاح‌طلبی با ربع قرن تجربه، در موقعیتی است که موجب انحطاط اصلاح‌طلبی شده است؛ بیانگر انتقال این پیام به جامعه‌ی جویای تغییر و توسعه‌ی ایرانی است که نتیجه کاربست سیاست‌گذاری‌های منتسبان به اصلاحات برای حامیان اصلاحات در عمل چیزی جز تکرار سیاست‌های جریان‌های معارض اصلاح‌طلبی نیست.
📌 زمانی که حامیان بین یک جنبش و مخالفانش فاصله‌ای نبییند و در عمل نیز خروجی کار این دو جریان به گونه‌ای باشد که آنها را متحدان یکدست ببینند، هیچ دلیلی برای پیوستن به جنبش و جریان اصلاحات وجود ندارد.
📌 رسانه‌ی خبری_تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 https://t.me/tahkimmelat
Forwarded from امتداد
#اختصاصی
✅پاک‌نیا، وکیل امیرحسین مرادی در گفتگو با امتداد خبر داد؛
برخی اخبار منتشر شده درباره موکلم دروغ است/ امیرحسین گفت که داروها را در اختیارش قرار داده‌اند/ قاضی دستور اعزام موکلم به مرکز درمانی را صادر کرده/ به گفته بهداری، نامه قاضی هنوز از زندان به آنها نرسیده و در صورت دریافت، فورا او را اعزام خواهند کرد/ از چهارشنبه گذشته روند بیماری تشدید شده وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست
📌امتداد-گروه خبر: بابک پاک‌نیا، حقوقدان و وکیل امیرحسین مرادی از زندانیان حوادث آبان ۹۸ در گفتگویی با امتداد، ضمن تشریح وضعیت جسمانی این زندانی سیاسی، اظهار داشت: متاسفانه این روزها شاهد انتشار اخباری در رابطه با وضعیت امیرحسین هستیم که با پایه دروغ منتشر می‌شود. بنده، شخصا و حضورا روز چهارشنبه هفته گذشته با موکلم صحبت کرده و جویای وضعیت او شدم.
📌از او پرسیدم که آیا داروها در اختیار او قرار گرفته، گفت بله، پرسیدم که آیا آنها را استفاده میکند؟ پاسخ مثبت داد و حتی گفت که تجویز و نسخه پزشک نیز در اختیار او قرار گرفته است. باز از او پرسیدم که آیا مورد ضرب و شتم قرار گرفته یا نه که پاسخ منفی داد و گفت که مشکلی ندارد. در واقع، امیرحسین از رفتار بازداشتگاه داخل پلیس آگاهی، کمی شکایت داشت، اما اینگونه نبود که بگوید من را شکنجه میکردند.
📌منتها پلیس هم گفت که بازداشتگاه داخل پلیس به مانند داخل زندان در اختیار سازمان زندان‌ها بوده و چیزی در اختیار ما نیست. من از امیرحسین پرسیدم که آیا در زمان بازجویی، تحت فشار قرار گرفته یا از او فیلمی گرفته‌اند که گفت؛ خیر.
📌من هم به او گفتم که اگر بنا داشتند که از تو فیلمی بگیرند به هیچ عنوان حاضر با بازجویی نشو و بگو که تنها در صورتی حرف خواهم زد که هیچ دوربینی نباشد. موکلم هم گفت که هیچ دوربینی نبود و اگر هم بخواهند، دوربینی بیاورند، صحبت نخواهد کرد.
📌تنها چیزی که موکلم درباره وضعیت خود گفت؛ این بود که مشکل دوش گرفتن دارد و به همین جهت با ترشح پوست و عدم امکان تعویض لباس روبرو شده است. همان زمان هم گفتند که اگر پول داشته باشد، امکان تهیه لباس در زندان را دارد و بلافاصله به او پول دادیم تا به مقدار نیازش لباس تهیه کند.
📌این قول را دادند که پرونده امیرحسین مرادی را تکمیل کرده و بفرستند که همین طور هم شد و روز یکشنبه با تکمیل پرونده، امیرحسین به زندان اعزام شد. منتها آنچه که من اطلاع دارم، موکلم در حال حاضر حال خوبی ندارد.
📌در رابطه با آن هم که عنوان شده از آگاهی داروهای موکلم را به او نمی‌دادند هم، دست کم در دیدار حضوری که با او داشتم، هیچ کلامی در این باره مطرح نکرد و منشا این خبر من، خود امیرحسین بوده است. از چهارشنبه(هفته گذشته) به بعد، روند بیماری تشدید شده و هرچه بوده از این تاریخ به بعد بوده است.
📌تصور ما هم این است که به دلیل وضعیت پوستی موکلم بوده که کار به اینجا رسیده است. والا تا روز چهارشنبه باز هم تاکید میکنم که خود امیرحسین به من گفت که داروها در اختیارم بوده و از آن استفاده میکنم.
🔺قاضی دستور اعزام موکلم به مرکز درمانی را صادر کرده
📌دوست امیرحسین الان با من تماس گرفت و گفت که دستور اعزام به مرکز درمانی واصل شده است. دستور اعزام به زندان را ما با ارائه درخواست و مستندات پزشکی از قاضی گرفتیم. قاضی همین دستور را روز گذشته(دوشنبه) با فکس به زندان ارسال کرد.
📌در آخرین تماسی که با دوست امیرحسین داشتم، گفت که این دستور به زندان رسیده و بهداری گفته که این نامه قاضی، هنوز از سوی زندان به آنها واصل نشده و اگر این نامه برسد، فورا او را اعزام خواهند کرد.
🔺وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست
📌من، شخصا به همراه مادر موکلم قرص‌های امیرحسین را به پلیس تحویل دادم. موکل من شرایط نگهداری خاصی داشته و اگر به طور مرتب و روزانه استحمام نکند، پوست او ترشح کرده و بدنش دچار زخم خواهد شد.
📌به هر حال، همانطور که گفتم، روز چهارشنبه در ملاقاتی که با موکلم داشتم، گفت که داروهایی را که ما به پلیس تحویل دادیم را در اختیارش قرار داده‌اند و مصرف میکند. با این همه، وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست و امیدواریم تا با اعزام او به مرکز درمانی، هرچه سریع‌تر به حال او رسیدگی شود.
✅برای مشاهده متن کامل این گفتگو روی لینک زیر کلیک کنید:
http://emtedad.news/?p=2979
#امتداد
@emtedadnet
✅پاک‌نیا، وکیل امیرحسین مرادی در گفتگو با امتداد خبر داد؛
برخی اخبار منتشر شده درباره موکلم دروغ است/ امیرحسین گفت که داروها را در اختیارش قرار داده‌اند/ قاضی دستور اعزام موکلم به مرکز درمانی را صادر کرده/ به گفته بهداری، نامه قاضی هنوز از زندان به آنها نرسیده و در صورت دریافت، فورا او را اعزام خواهند کرد/ از چهارشنبه گذشته روند بیماری تشدید شده وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست
📌امتداد-گروه خبر: بابک پاک‌نیا، حقوقدان و وکیل امیرحسین مرادی از زندانیان حوادث آبان ۹۸ در گفتگویی با امتداد، ضمن تشریح وضعیت جسمانی این زندانی سیاسی، اظهار داشت: متاسفانه این روزها شاهد انتشار اخباری در رابطه با وضعیت امیرحسین هستیم که با پایه دروغ منتشر می‌شود. بنده، شخصا و حضورا روز چهارشنبه هفته گذشته با موکلم صحبت کرده و جویای وضعیت او شدم.
📌از او پرسیدم که آیا داروها در اختیار او قرار گرفته، گفت بله، پرسیدم که آیا آنها را استفاده میکند؟ پاسخ مثبت داد و حتی گفت که تجویز و نسخه پزشک نیز در اختیار او قرار گرفته است. باز از او پرسیدم که آیا مورد ضرب و شتم قرار گرفته یا نه که پاسخ منفی داد و گفت که مشکلی ندارد. در واقع، امیرحسین از رفتار بازداشتگاه داخل پلیس آگاهی، کمی شکایت داشت، اما اینگونه نبود که بگوید من را شکنجه میکردند.
📌منتها پلیس هم گفت که بازداشتگاه داخل پلیس به مانند داخل زندان در اختیار سازمان زندان‌ها بوده و چیزی در اختیار ما نیست. من از امیرحسین پرسیدم که آیا در زمان بازجویی، تحت فشار قرار گرفته یا از او فیلمی گرفته‌اند که گفت؛ خیر.
📌من هم به او گفتم که اگر بنا داشتند که از تو فیلمی بگیرند به هیچ عنوان حاضر با بازجویی نشو و بگو که تنها در صورتی حرف خواهم زد که هیچ دوربینی نباشد. موکلم هم گفت که هیچ دوربینی نبود و اگر هم بخواهند، دوربینی بیاورند، صحبت نخواهد کرد.
📌تنها چیزی که موکلم درباره وضعیت خود گفت؛ این بود که مشکل دوش گرفتن دارد و به همین جهت با ترشح پوست و عدم امکان تعویض لباس روبرو شده است. همان زمان هم گفتند که اگر پول داشته باشد، امکان تهیه لباس در زندان را دارد و بلافاصله به او پول دادیم تا به مقدار نیازش لباس تهیه کند.
📌این قول را دادند که پرونده امیرحسین مرادی را تکمیل کرده و بفرستند که همین طور هم شد و روز یکشنبه با تکمیل پرونده، امیرحسین به زندان اعزام شد. منتها آنچه که من اطلاع دارم، موکلم در حال حاضر حال خوبی ندارد.
📌در رابطه با آن هم که عنوان شده از آگاهی داروهای موکلم را به او نمی‌دادند هم، دست کم در دیدار حضوری که با او داشتم، هیچ کلامی در این باره مطرح نکرد و منشا این خبر من، خود امیرحسین بوده است. از چهارشنبه(هفته گذشته) به بعد، روند بیماری تشدید شده و هرچه بوده از این تاریخ به بعد بوده است.
📌تصور ما هم این است که به دلیل وضعیت پوستی موکلم بوده که کار به اینجا رسیده است. والا تا روز چهارشنبه باز هم تاکید میکنم که خود امیرحسین به من گفت که داروها در اختیارم بوده و از آن استفاده میکنم.
🔺قاضی دستور اعزام موکلم به مرکز درمانی را صادر کرده
📌دوست امیرحسین الان با من تماس گرفت و گفت که دستور اعزام به مرکز درمانی واصل شده است. دستور اعزام به زندان را ما با ارائه درخواست و مستندات پزشکی از قاضی گرفتیم. قاضی همین دستور را روز گذشته(دوشنبه) با فکس به زندان ارسال کرد.
📌در آخرین تماسی که با دوست امیرحسین داشتم، گفت که این دستور به زندان رسیده و بهداری گفته که این نامه قاضی، هنوز از سوی زندان به آنها واصل نشده و اگر این نامه برسد، فورا او را اعزام خواهند کرد.
🔺وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست
📌من، شخصا به همراه مادر موکلم قرص‌های امیرحسین را به پلیس تحویل دادم. موکل من شرایط نگهداری خاصی داشته و اگر به طور مرتب و روزانه استحمام نکند، پوست او ترشح کرده و بدنش دچار زخم خواهد شد.
📌به هر حال، همانطور که گفتم، روز چهارشنبه در ملاقاتی که با موکلم داشتم، گفت که داروهایی را که ما به پلیس تحویل دادیم را در اختیارش قرار داده‌اند و مصرف میکند. با این همه، وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست و امیدواریم تا با اعزام او به مرکز درمانی، هرچه سریع‌تر به حال او رسیدگی شود.
✅برای مشاهده متن کامل این گفتگو روی لینک زیر کلیک کنید:
http://emtedad.news/?p=2979
#امتداد
@emtedadnet
امتدادنو
برخی اخبار منتشر شده درباره موکلم دروغ است/ امیرحسین گفت که داروها را در اختیارش قرار داده‌اند/ قاضی دستور اعزام موکلم به مرکز…
<p>روز چهارشنبه در ملاقاتی که با موکلم داشتم، گفت که داروهایی را که ما به پلیس تحویل دادیم را در اختیارش قرار داده‌اند و مصرف میکند. با این همه، وضعیت جسمی امیرحسین خوب نیست و امیدواریم تا با اعزام او به مرکز درمانی، هرچه سریع‌تر به حال او رسیدگی شود.</p>
Forwarded from امتداد
🎥 روزنامه‌نگاران معترض: مرگ دو روزنامه‌نگار نشانه‌ای‌است از کار ارزان‌شده و بدون بیمه‌ی بسیاری از کارگران
📌 گروهی از روزنامه‌نگاران و عکاسان خبری امروز برای اعتراض بابت جان‌باختن #ریحانه_یاسینی و #مهشاد_کریمی در حادثه #اتوبوس_روزنامه‌نگاران، در برابر سازمان محیط‌زیست تجمع کردند و در بیانیه بر محاکمه و عذرخواهی رسمی مسوولان این حادثه و جبران خسارت آسیب‌دیدگان تاکید کردند.
📌آنها نوشته‌اند: «این واقعه دردناک و واکنش مسوولان، نسبت وثیقی با کار ارزان‌شده و بدون حمایت قانون همه کارگرانی دارد که در وضعیت مشابهی نتیجتا با چنین حوادثی مواجه شده اند.
📌اسفبار است که زنده یاد یاسینی علی‌رغم حضور تمام‌وقت در محل کار از بدترین قرارداد کاری یعنی خرید خدمت برخوردار بود و برخلاف قانون کار، از سوی خبرگزاری ایرنا بدون بیمه به کار گرفته شده بود.
📌قرارداد کار حجمی حالا به زخمی کاری بدل شده که خبرنگاری را بدون حداقل‌های حمایت بیمه تامین اجتماعی به کام مرگ فرو می‌برد.
📌قراردادهای حجمی و ساعتی و سفید امضا که خبرنگاران زیادی از رسانه‌های رسمی کشور با آن مواجه هستند، آنها را در بدترین شرایط کاری قرار داده است که ضروری است هرچه زودتر لغو شوند.»
📌بنابر این بیانیه: «برخی حاضران در اتوبوس مرگ که در ماموریت رسانه ای حضور داشته‌اند، به دلیل نیروی استانی محسوب شدن بدون بیمه به ماموریت اعزام شده‌اند و البته قصور خبرگزاری‌ها و رعایت‌نکردن قوانین برای تمام نیروهای‌شان در استان‌های کشور، سابقه دار و محرز است.
📌حادثه اتوبوس مرگ خبرنگاران مطابق مواد ۶۰ قانون کار و ۹۵ قانون تامین اجتماعی، مشمول حادثه حین کار است و کارفرما از نظر کیفری و حقوقی باید پاسخ‌گو باشد.
📌تدوین آیین‌نامه‌ای الزام آور برای حفظ امنیت جان خبرنگاران در ماموریت‌های رسانه ای ضروری است و باید وزارت فرهنگ تمام توانش را برای اجرایی کردن آن به‌کار گیرد.»/روزآروز
#امتداد
@emtedadnet
Telegram
📌 گروهی از روزنامه‌نگاران و عکاسان خبری امروز برای اعتراض بابت جان‌باختن #ریحانه_یاسینی و #مهشاد_کریمی در حادثه #اتوبوس_روزنامه‌نگاران، در برابر سازمان محیط‌زیست تجمع کردند و در بیانیه بر محاکمه و عذرخواهی رسمی مسوولان این حادثه و جبران خسارت آسیب‌دیدگان تاکید کردند.
📌آنها نوشته‌اند: «این واقعه دردناک و واکنش مسوولان، نسبت وثیقی با کار ارزان‌شده و بدون حمایت قانون همه کارگرانی دارد که در وضعیت مشابهی نتیجتا با چنین حوادثی مواجه شده اند.
📌اسفبار است که زنده یاد یاسینی علی‌رغم حضور تمام‌وقت در محل کار از بدترین قرارداد کاری یعنی خرید خدمت برخوردار بود و برخلاف قانون کار، از سوی خبرگزاری ایرنا بدون بیمه به کار گرفته شده بود.
📌قرارداد کار حجمی حالا به زخمی کاری بدل شده که خبرنگاری را بدون حداقل‌های حمایت بیمه تامین اجتماعی به کام مرگ فرو می‌برد.
📌قراردادهای حجمی و ساعتی و سفید امضا که خبرنگاران زیادی از رسانه‌های رسمی کشور با آن مواجه هستند، آنها را در بدترین شرایط کاری قرار داده است که ضروری است هرچه زودتر لغو شوند.»
📌بنابر این بیانیه: «برخی حاضران در اتوبوس مرگ که در ماموریت رسانه ای حضور داشته‌اند، به دلیل نیروی استانی محسوب شدن بدون بیمه به ماموریت اعزام شده‌اند و البته قصور خبرگزاری‌ها و رعایت‌نکردن قوانین برای تمام نیروهای‌شان در استان‌های کشور، سابقه دار و محرز است.
📌حادثه اتوبوس مرگ خبرنگاران مطابق مواد ۶۰ قانون کار و ۹۵ قانون تامین اجتماعی، مشمول حادثه حین کار است و کارفرما از نظر کیفری و حقوقی باید پاسخ‌گو باشد.
📌تدوین آیین‌نامه‌ای الزام آور برای حفظ امنیت جان خبرنگاران در ماموریت‌های رسانه ای ضروری است و باید وزارت فرهنگ تمام توانش را برای اجرایی کردن آن به‌کار گیرد.»/روزآروز
#امتداد
@emtedadnet
Telegram
Telegram
attach 📎
Forwarded from عباس آخوندی
💢طرح فضای مجازی و جفا به نیروهای مسلح
🖌عباس آخوندی - تیرماه ۹۹ | روزنامه شرق
🔸برای اولین بار است که طرح «حمایت از حقوق کاربران و خدمات پایه کاربردی فضای مجازی» پای نیروهای مسلح را به تمیشت امور اداری باز کرده‌است. حال آنکه بنا به تصریح اصل شصتم قانون اساسی، اعمال قوه مجريه از طريق رئيس جمهور و وزراء است. این طرح نیروهای مسلح را روبه‌روی مردم قرار میدهد. این کار بزرگترین ظلم و جفا به نیروهای مدافع تمامیت ارضی و امنیت نظامی جمهوری اسلامی است که در جنگ تحمیلی رشادت‌ها و فداکاری‌های بی‌دریغ داشتند و ده‌ها هزار شهید و جانباز تقدیم ملت کردند.
🔸فارغ از آشفتگی بیش از حد این طرح و تشکیل کمیسیونی طی آن با ترکیبی از سه قوه که همه‌جور اختیارات دارد و منابع مالی فراوانی که بدون فرایندهای مشخص تخصیص و پاسخگویی روشن به هیچ مرجعی و بر خلاف قانون اساسی در اختیارش قرار می‌گیرد و در عین حال تحت امر رییس جمهور به‌عنوان هماهنگ‌کننده قوه مجریه نیست. و همچنین، فارغ از دست‌آویزی به قاعده‌ی نکوهیده‌ی جرم‌انگاری که تنها باید در مواقع ضرورت و در جهت توقف و بهبود روندها و رفتارهای نابه‌هنجار به‌کاربسته شود و استفاده بی‌جا از آن بخش اعظمی از مردم را در دایره حقوق کیفری قرار میدهد و نتیجه آن نه تنها بهبود رفتار نیست که مجرم‌انگاشتن گروه عظیمی از ملت است و در پیِ خود، گسترش تخلف و امنیتی کردن جامعه، سلب آزادی و امنیت شهروندان را به‌همراه دارد. حقوق‌دانان اجماع دارند که اگر جرم انگاری بر اساس سیاستی معقول و منطقی و مبانی مستحکمی صورت نگیرد، نه تنها نتیجه‌ی مطلوب به دست نخواهد آمد، بلکه خود موجب پیدایش معضلات اجتماعی بسیاری خواهد گشت.
🔸به این نکته نیز توجه داشته باشیم که طراحان این ایده عاجز از درک ابتدایی از ماهیت و روند پیشرفت فناوری و هوشمندسازی در جهان هستند. درست است که پیشرفت فناوری در این ساحت، جهانی از اطلاعات را در اختیار پدیدآوردندگان و کنترل‌کنندگان این شبکه‌ها قرار میدهد. و چنانچه از سکوی یک شهروند به آن نگاه کنیم یک جهنم اطلاعاتی را برای آحاد آدمیان فراهم می‌آورد. ولی واقعیت این است که ماهیت این فناوری خلق مسیل‌های سیل اطلاعات است و کسی نمی‌تواند جلوی حرکت سیل اطلاعات را در آنها بگیرد. پدیدآوردندگان می‌توانند بفهمند که سیل اطلاعات به کدام سو و چگونه در جریان است، ولی حتی نمی‌توانند روبه‌روی سیل بایستند. وقتیا این شبکه‌ها و به‌عبارت دیگر پلتفورم‌ها شکل گرفتند، ماهیت آنها مستقل از آفرینندگان و پدید‌آورندگان آنها می‌شود. اشتباه طراحان این طرح این است که می‌خواهند در برابر حرکت و سیل جابجایی اطلاعات بایستند. و این ناشدنی است. بی‌گمان این سیل آنان را در هم خواهد پیچید.
🔸با تمام شرح فوق، نکته‌ی کانونی توجه نگارنده، هیچ‌یک از مساله‌های پیش‌گفته نبود. چون اقلیتی که به قدرت رسیده از این دست طرح‌های شتاب‌زده و خام زیاد ارائه داده و بیش از این ارائه خواهد داد. هرچند هر یک از آنها هزینه‌های فراوانی برای این ملت به‌بار خواهد آورد لیکن، چون بی‌نتیجه هستند، نهایتا شکست خواهند خورد. مشکل این طرح درگیرساختن بی‌مورد نیروهای مسلح که از شان اجتماعی والایی برخوردار هستند در طرحی که آشکارا بر خلاف مصالح ملی است و شکست آن پیشاپیش روشن است، می‌باشد. مشکل اصلی این طرح وارد ساختن نیروهای مسلح به فرایندهایی است که خارج از چارچوب دفاع ملی هستند و تنها بر اساس اغراض سیاسی طراحی شده‌اند می‌باشد. این قلم از سرفروتنی و ملت‌خواهی به افراد سرخوشی که سرمست از پیروزی بی‌رقیب هستند عرض میکنم که قدری به این کشور و این ملت رحم کنید و خدا را خدا را که نیروهای مسلح را وارد بازی‌های خود نکنید. نیروهای مسلح دارای شان و منزلتی بسیار فراتر از آن هستند که شما بخواهید آنان را هزینه‌ی هدف‌های خوار بکنید.
@AbbasAkhoundi
🖌عباس آخوندی - تیرماه ۹۹ | روزنامه شرق
🔸برای اولین بار است که طرح «حمایت از حقوق کاربران و خدمات پایه کاربردی فضای مجازی» پای نیروهای مسلح را به تمیشت امور اداری باز کرده‌است. حال آنکه بنا به تصریح اصل شصتم قانون اساسی، اعمال قوه مجريه از طريق رئيس جمهور و وزراء است. این طرح نیروهای مسلح را روبه‌روی مردم قرار میدهد. این کار بزرگترین ظلم و جفا به نیروهای مدافع تمامیت ارضی و امنیت نظامی جمهوری اسلامی است که در جنگ تحمیلی رشادت‌ها و فداکاری‌های بی‌دریغ داشتند و ده‌ها هزار شهید و جانباز تقدیم ملت کردند.
🔸فارغ از آشفتگی بیش از حد این طرح و تشکیل کمیسیونی طی آن با ترکیبی از سه قوه که همه‌جور اختیارات دارد و منابع مالی فراوانی که بدون فرایندهای مشخص تخصیص و پاسخگویی روشن به هیچ مرجعی و بر خلاف قانون اساسی در اختیارش قرار می‌گیرد و در عین حال تحت امر رییس جمهور به‌عنوان هماهنگ‌کننده قوه مجریه نیست. و همچنین، فارغ از دست‌آویزی به قاعده‌ی نکوهیده‌ی جرم‌انگاری که تنها باید در مواقع ضرورت و در جهت توقف و بهبود روندها و رفتارهای نابه‌هنجار به‌کاربسته شود و استفاده بی‌جا از آن بخش اعظمی از مردم را در دایره حقوق کیفری قرار میدهد و نتیجه آن نه تنها بهبود رفتار نیست که مجرم‌انگاشتن گروه عظیمی از ملت است و در پیِ خود، گسترش تخلف و امنیتی کردن جامعه، سلب آزادی و امنیت شهروندان را به‌همراه دارد. حقوق‌دانان اجماع دارند که اگر جرم انگاری بر اساس سیاستی معقول و منطقی و مبانی مستحکمی صورت نگیرد، نه تنها نتیجه‌ی مطلوب به دست نخواهد آمد، بلکه خود موجب پیدایش معضلات اجتماعی بسیاری خواهد گشت.
🔸به این نکته نیز توجه داشته باشیم که طراحان این ایده عاجز از درک ابتدایی از ماهیت و روند پیشرفت فناوری و هوشمندسازی در جهان هستند. درست است که پیشرفت فناوری در این ساحت، جهانی از اطلاعات را در اختیار پدیدآوردندگان و کنترل‌کنندگان این شبکه‌ها قرار میدهد. و چنانچه از سکوی یک شهروند به آن نگاه کنیم یک جهنم اطلاعاتی را برای آحاد آدمیان فراهم می‌آورد. ولی واقعیت این است که ماهیت این فناوری خلق مسیل‌های سیل اطلاعات است و کسی نمی‌تواند جلوی حرکت سیل اطلاعات را در آنها بگیرد. پدیدآوردندگان می‌توانند بفهمند که سیل اطلاعات به کدام سو و چگونه در جریان است، ولی حتی نمی‌توانند روبه‌روی سیل بایستند. وقتیا این شبکه‌ها و به‌عبارت دیگر پلتفورم‌ها شکل گرفتند، ماهیت آنها مستقل از آفرینندگان و پدید‌آورندگان آنها می‌شود. اشتباه طراحان این طرح این است که می‌خواهند در برابر حرکت و سیل جابجایی اطلاعات بایستند. و این ناشدنی است. بی‌گمان این سیل آنان را در هم خواهد پیچید.
🔸با تمام شرح فوق، نکته‌ی کانونی توجه نگارنده، هیچ‌یک از مساله‌های پیش‌گفته نبود. چون اقلیتی که به قدرت رسیده از این دست طرح‌های شتاب‌زده و خام زیاد ارائه داده و بیش از این ارائه خواهد داد. هرچند هر یک از آنها هزینه‌های فراوانی برای این ملت به‌بار خواهد آورد لیکن، چون بی‌نتیجه هستند، نهایتا شکست خواهند خورد. مشکل این طرح درگیرساختن بی‌مورد نیروهای مسلح که از شان اجتماعی والایی برخوردار هستند در طرحی که آشکارا بر خلاف مصالح ملی است و شکست آن پیشاپیش روشن است، می‌باشد. مشکل اصلی این طرح وارد ساختن نیروهای مسلح به فرایندهایی است که خارج از چارچوب دفاع ملی هستند و تنها بر اساس اغراض سیاسی طراحی شده‌اند می‌باشد. این قلم از سرفروتنی و ملت‌خواهی به افراد سرخوشی که سرمست از پیروزی بی‌رقیب هستند عرض میکنم که قدری به این کشور و این ملت رحم کنید و خدا را خدا را که نیروهای مسلح را وارد بازی‌های خود نکنید. نیروهای مسلح دارای شان و منزلتی بسیار فراتر از آن هستند که شما بخواهید آنان را هزینه‌ی هدف‌های خوار بکنید.
@AbbasAkhoundi