Forwarded from صبح ما
Forwarded from سهند ایرانمهر
✔️جناب قاضیزاده! زنهار از خار خودکِشتهی یکدستی و مار فسرده قدرت!
✍️سهند ایرانمهر
🔸جناب آقای قاضیزاده هاشمی فرمودهاند:«کشور حداقل ده سال به این وضعیت( یکدستی) نیاز داشت و بعد از طی این دوره، نهادهای سیاسی و دموکراتیک میتوانند برگردند».
تا جایی که میدانم دکتر #قاضیزاده_هاشمی، پزشکی خواندهاند نه #علومسیاسی یا #جامعهشناسی سیاسی اما همین امر هم دلیل نمیشود که انسان با نگاهی ژرفاندیش به ماهیت قدرتسیاسی و خوی سیریناپذیر آن و نیز تجربههای آزموده بشری، در نظر نداشته باشد که نقش ما در آفریدن یک وضعیت یا ترکیب به این معنا نیست که تا آخر، این نقش تاثیرگذار حفظ خواهد شد ونسبت ما و آن، یکطرفه وتابع مطلق اراده ماست.
🔸قدرت و نفوذ انقلابیون موثر در خلق یک انقلاب تا آخر بر اجزا و رویکرد آن مستدام نیست و آن انقلاب پس از بالوپر گرفتن به مسیر و اقتضای خود میرود و مقید به خواست آفرینندگانش نیست. انسان، ماشین را میآفریند و صنایع را راهاندازی میکند اما این مخلوقات وقتی پا گرفتند به اقتضای مستقل خود رفتار میکنند و انسان به حکم اینکه آفریننده آن است، نمیتواند، دلخوش به این باشد که هرجا که خواست مانع وسعت سرطانی ماشین وصنایع میشود و در نهایت این مخلوق است که بر خالق خود سوار میشود.
🔸انقلابها هم همینکار را با آفرینندگان خود میکنند چنانکه صورتبندیهای سیاسی وقتی عملی میشوند از اراده نظریهپردازان خود خارجند.بهترین مثال را دراین باره #مولانا دارد، آنجا که مردی تخم خاری در خیابان پرتردد کاشت و به هشدارها توجه نکرد، استنادش هم این بود که :«خودم کاشتهام» پس خودم به عنوان عامل اولیه کشت و خلق، میتوانم روزی خار را که محصول اراده امروز من است، از ریشه بکنم:
همچو آن شخص درشت خوشسخن
در میان ره نشاند او خاربن
ره گذریانش ملامتگر شدند
پس بگفتندش بکن این را نکند
هر دمی آن خاربن افزون شدی
پای خلق از زخم آن پر خون شدی
جامههای خلق بدریدی ز خار
پای درویشان بخستی زار زار
چون بجد حاکم بدو گفت این بکن
گفت آری بر کنم روزیش من
مدتی فردا و فردا وعده داد
شد درخت خار او محکم نهاد...
🔸#خار رشد کرد و ریشه کرد و مرد ناتوان و خمیده شد و فهمید چه خیال خامی داشته است:
خاربن در قوت و برخاستن
خارکن در پیری و در کاستن
خاربن هر روز و هر دم سبز و تر
خارکن هر روز زار و خشک تر
او جوانتر میشود تو پیرتر
زود باش و روزگار خود مبر
🔸اکنون نیز سخنم با جناب #قاضیزاده و امثالهم این است که تصور نکنید که قدرت، موم نرم یا عبید کلام شماست که امروز اراده به یکدستی و مطلقالعنانی آن کنید و بگذارید بدون مخالف و رقیب و مردم جلو برود و روزی هم به این غول بیشاخ و دم #قدرت که حدّ یقفی نداشته و پروار و به تکخوری و تکتازی خویگر شده به حضرت قدرت بفرمایید: «دهسالات تمام شد وحالا وقت بازگشت
#دموکراسی است!».
نه آقای قاضیزاده! قدرت و #سیاست، شاید به اراده شما بیاید اما وقتی رشدش سرطانی شد و آنتیبادیها و همه عناصر توازن #جامعه وسیاست را به مرخصی دهساله فرستادید، منتظر متاستاز باشید. تصور نکنید که قدرت همین مار فسرده و تحتاختیاری است که در زمستان غنوده و تا ابد، همین است که میبینید، گرمای «نامحدودی و گستردگی و یکدستی»که بخورد، ماجرا به این سادگی نیست، از اراده شما خارج است و دیگر جهانی به جنبش او متکی است، به قول مولوی در داستان مارگیری که مار به خیالش مرده را گرفت و در آفتاب گذاشت:
کاژدهای مردهای آوردهام
در شکارش من جگرها خوردهام
او همی مرده گمان بردش ولیک
زنده بود و او ندیدش نیک نیک
او ز سرماها و برف افسرده بود
زنده بود و شکل مرده مینمود
باش تا خورشید حشر آید عیان
تا ببینی جنبش جسم جهان!
@sahandiranmehr
✍️سهند ایرانمهر
🔸جناب آقای قاضیزاده هاشمی فرمودهاند:«کشور حداقل ده سال به این وضعیت( یکدستی) نیاز داشت و بعد از طی این دوره، نهادهای سیاسی و دموکراتیک میتوانند برگردند».
تا جایی که میدانم دکتر #قاضیزاده_هاشمی، پزشکی خواندهاند نه #علومسیاسی یا #جامعهشناسی سیاسی اما همین امر هم دلیل نمیشود که انسان با نگاهی ژرفاندیش به ماهیت قدرتسیاسی و خوی سیریناپذیر آن و نیز تجربههای آزموده بشری، در نظر نداشته باشد که نقش ما در آفریدن یک وضعیت یا ترکیب به این معنا نیست که تا آخر، این نقش تاثیرگذار حفظ خواهد شد ونسبت ما و آن، یکطرفه وتابع مطلق اراده ماست.
🔸قدرت و نفوذ انقلابیون موثر در خلق یک انقلاب تا آخر بر اجزا و رویکرد آن مستدام نیست و آن انقلاب پس از بالوپر گرفتن به مسیر و اقتضای خود میرود و مقید به خواست آفرینندگانش نیست. انسان، ماشین را میآفریند و صنایع را راهاندازی میکند اما این مخلوقات وقتی پا گرفتند به اقتضای مستقل خود رفتار میکنند و انسان به حکم اینکه آفریننده آن است، نمیتواند، دلخوش به این باشد که هرجا که خواست مانع وسعت سرطانی ماشین وصنایع میشود و در نهایت این مخلوق است که بر خالق خود سوار میشود.
🔸انقلابها هم همینکار را با آفرینندگان خود میکنند چنانکه صورتبندیهای سیاسی وقتی عملی میشوند از اراده نظریهپردازان خود خارجند.بهترین مثال را دراین باره #مولانا دارد، آنجا که مردی تخم خاری در خیابان پرتردد کاشت و به هشدارها توجه نکرد، استنادش هم این بود که :«خودم کاشتهام» پس خودم به عنوان عامل اولیه کشت و خلق، میتوانم روزی خار را که محصول اراده امروز من است، از ریشه بکنم:
همچو آن شخص درشت خوشسخن
در میان ره نشاند او خاربن
ره گذریانش ملامتگر شدند
پس بگفتندش بکن این را نکند
هر دمی آن خاربن افزون شدی
پای خلق از زخم آن پر خون شدی
جامههای خلق بدریدی ز خار
پای درویشان بخستی زار زار
چون بجد حاکم بدو گفت این بکن
گفت آری بر کنم روزیش من
مدتی فردا و فردا وعده داد
شد درخت خار او محکم نهاد...
🔸#خار رشد کرد و ریشه کرد و مرد ناتوان و خمیده شد و فهمید چه خیال خامی داشته است:
خاربن در قوت و برخاستن
خارکن در پیری و در کاستن
خاربن هر روز و هر دم سبز و تر
خارکن هر روز زار و خشک تر
او جوانتر میشود تو پیرتر
زود باش و روزگار خود مبر
🔸اکنون نیز سخنم با جناب #قاضیزاده و امثالهم این است که تصور نکنید که قدرت، موم نرم یا عبید کلام شماست که امروز اراده به یکدستی و مطلقالعنانی آن کنید و بگذارید بدون مخالف و رقیب و مردم جلو برود و روزی هم به این غول بیشاخ و دم #قدرت که حدّ یقفی نداشته و پروار و به تکخوری و تکتازی خویگر شده به حضرت قدرت بفرمایید: «دهسالات تمام شد وحالا وقت بازگشت
#دموکراسی است!».
نه آقای قاضیزاده! قدرت و #سیاست، شاید به اراده شما بیاید اما وقتی رشدش سرطانی شد و آنتیبادیها و همه عناصر توازن #جامعه وسیاست را به مرخصی دهساله فرستادید، منتظر متاستاز باشید. تصور نکنید که قدرت همین مار فسرده و تحتاختیاری است که در زمستان غنوده و تا ابد، همین است که میبینید، گرمای «نامحدودی و گستردگی و یکدستی»که بخورد، ماجرا به این سادگی نیست، از اراده شما خارج است و دیگر جهانی به جنبش او متکی است، به قول مولوی در داستان مارگیری که مار به خیالش مرده را گرفت و در آفتاب گذاشت:
کاژدهای مردهای آوردهام
در شکارش من جگرها خوردهام
او همی مرده گمان بردش ولیک
زنده بود و او ندیدش نیک نیک
او ز سرماها و برف افسرده بود
زنده بود و شکل مرده مینمود
باش تا خورشید حشر آید عیان
تا ببینی جنبش جسم جهان!
@sahandiranmehr
Telegram
attach 📎
Forwarded from سهند ایرانمهر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رهبر کره شمالی دستور اعدام در ملا عام ۱۰ نفر را بخاطر استفاده از شبکه همراه چینی وتماس تلفنی با خارج از کشور، صادر کرد. گفته شده است که ۱۵۰ نفر دیگر هم در نوبت محاکمه هستند.
@sahandiranmehr
@sahandiranmehr
Forwarded from سهام نیوز
مجلس شورای اسلامی این هفته طرح « صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی و ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی» را در دستور کار بررسی گذاشته است. / در صورت تصویب این طرح به شکل فعلی فعالیت کاربران و سازمانها در پیامرسانهای مسدود شده مجازات تعزیری درجه ۷ شامل جریمه نقدی و زندان است.
بر اساس این طرح مدیریت گذرگاههای اینترنت بر عهده نیروهای مسلح قرار میگیرد / همچنین وزارت ارتباطات پهنای باند پیامرسانهای خارجی را به نصف پیامرسانهای داخلی باید کاهش دهد / تمام پیامرسانهای خارجی موظف به ثبت در ایرانند وگرنه باید مسدود شوند
در صورت تصویب این طرح کارگروهی گستردهتر از کارگروه تعیین مصادیق وظیفه فیلترینگ رابرعهده خواهد داشت .
هیات ساماندهی و نظارت در این طرح وظیفه اعطای مجوز و پایش و نظارت بر عملکرد آنها را در اختیار دارد.
دستورالعمل احراز هویت کاربران در فضای مجازی تصویب و توسط وزارت ارتباطات باید به اجرا گذاشته شود.
فعالیتهای رسانهای، تبلیغاتی ، مالی، تجاری و … که بر بستر پیامرسانها انجام میشود مشمول قوانین موضوعه خاص آن فعالیتهاست / استفاده دستگاههای اجرایی از پیامرسانههای خارجی برای اطلاع رسانی و تبلیغات ممنوع است.
ده درصد درآمد ترافیک اینترنت بینالملل کشور از طریق صندوق حمایت ازمحتوا و پیامرسانهها به پیامرسانهای داخلی تعلق میگیرد.
قیمت پهنای باند داخلی باید یک سوم پهنای باند بینالملل باشد / وزارت ارتباطات باید پهنای باند پیام رسانهای خارجی را به نصف پیامرسانهای داخلی برساند.
ارایه خدمات پولی و بانکی به کسب وکارهای فعال در پیامرسانهای اجتماعی خارجی ممنوع است. / itiransite
✅ @Sahamnewsorg
بر اساس این طرح مدیریت گذرگاههای اینترنت بر عهده نیروهای مسلح قرار میگیرد / همچنین وزارت ارتباطات پهنای باند پیامرسانهای خارجی را به نصف پیامرسانهای داخلی باید کاهش دهد / تمام پیامرسانهای خارجی موظف به ثبت در ایرانند وگرنه باید مسدود شوند
در صورت تصویب این طرح کارگروهی گستردهتر از کارگروه تعیین مصادیق وظیفه فیلترینگ رابرعهده خواهد داشت .
هیات ساماندهی و نظارت در این طرح وظیفه اعطای مجوز و پایش و نظارت بر عملکرد آنها را در اختیار دارد.
دستورالعمل احراز هویت کاربران در فضای مجازی تصویب و توسط وزارت ارتباطات باید به اجرا گذاشته شود.
فعالیتهای رسانهای، تبلیغاتی ، مالی، تجاری و … که بر بستر پیامرسانها انجام میشود مشمول قوانین موضوعه خاص آن فعالیتهاست / استفاده دستگاههای اجرایی از پیامرسانههای خارجی برای اطلاع رسانی و تبلیغات ممنوع است.
ده درصد درآمد ترافیک اینترنت بینالملل کشور از طریق صندوق حمایت ازمحتوا و پیامرسانهها به پیامرسانهای داخلی تعلق میگیرد.
قیمت پهنای باند داخلی باید یک سوم پهنای باند بینالملل باشد / وزارت ارتباطات باید پهنای باند پیام رسانهای خارجی را به نصف پیامرسانهای داخلی برساند.
ارایه خدمات پولی و بانکی به کسب وکارهای فعال در پیامرسانهای اجتماعی خارجی ممنوع است. / itiransite
✅ @Sahamnewsorg
📝📝📝آرای باطله برنده نهایی انتخابات شورای شهر پایتخت شد
✅باخت ۲۰ منتخب شورای شهر تهران به آرای باطله!
✅بالاخره فرمانداری تهران رسما نتایج شورای شهر را اعلام کرد که بررسی اعداد نشان داد که در انتخابات شورای شهر تهران از یک میلیون و ۵۶۵ هزار و ۳۷۰ رای ماخوذه، در نهایت یک میلیون و ۱۵۱ هزار و ۴۵۰ رای صحیح بوده است.
✅بر اساس نتایج رسمی انتخابات شورای شهر تهران، در این انتخابات نیز ۴۱۳ هزار و ۹۲۰ رای باطله وجود داشته است. در لیست ۲۱ نفره اعلام شده توسط فرمانداری تهران، به جز نام مهدی چمران، نام ۲۰ نفر دیگر از اعضای لیست موردحمایت اصولگرایان به چشم میخورد و این نتایج نشاندهنده پیروزی آرای باطله بر تمام طیف ها در انتخابات شورای شهر تهران است.
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
✅باخت ۲۰ منتخب شورای شهر تهران به آرای باطله!
✅بالاخره فرمانداری تهران رسما نتایج شورای شهر را اعلام کرد که بررسی اعداد نشان داد که در انتخابات شورای شهر تهران از یک میلیون و ۵۶۵ هزار و ۳۷۰ رای ماخوذه، در نهایت یک میلیون و ۱۵۱ هزار و ۴۵۰ رای صحیح بوده است.
✅بر اساس نتایج رسمی انتخابات شورای شهر تهران، در این انتخابات نیز ۴۱۳ هزار و ۹۲۰ رای باطله وجود داشته است. در لیست ۲۱ نفره اعلام شده توسط فرمانداری تهران، به جز نام مهدی چمران، نام ۲۰ نفر دیگر از اعضای لیست موردحمایت اصولگرایان به چشم میخورد و این نتایج نشاندهنده پیروزی آرای باطله بر تمام طیف ها در انتخابات شورای شهر تهران است.
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from Nima Fateh
🔶 ظهور «یاری متقابل» در عصر کرونا
🔸 «دیدار؛ یاری متقابل» - قسمت پنجم
🔹 در میانه این فاجعه در حال گسترش، شاهد اقدامات همبستگیآمیز بیشماری بودهایم. این روح گشادهدستی است که به مدد خواهد آمد تا راه بیرونآمدن از بحران و رفتن به سوی آیندهای بهتر را پیدا کنیم.
🔹 رفتار بد مردم خبر اصلی رسانهها است و پاندمی هم انبوهی تصویر تکاندهنده و هولناک به ما داده است. فقط در ایالات متحده شاهد معترضان مسلحِ خواهانِ پایان منع آمد ـوـشد در مرکز میشیگان، زنان شوریدهسرِ مخالف واکسیناسیون در کاپیتول {ساختمان قوهی مقننه} کالیفرنیا و فرصتطلبانی بودهایم که ضدعفونیکنندههای دست را برای فروش مجدد آنها با سود بیشتر احتکار میکنند.
🔹 یکی از بزرگترین کلیشهها درباره فجایع این است که آنها نشان میدهند تمدنْ لایهی نازکی بیش نیست که در زیر آن سرشت سَبُعانه بشر نهفته است. از این منظر، در بهترین حالت، فقط میتوانیم از مردمِ گرفتار بحران نوعی بیتفاوتی خودخواهانه انتظار داشته باشیم؛ در بدترین حالت، آنها بیدرنگ متوسل به خشونت میشوند. بدترین غرایزمان باید سرکوب شود. این توجیهی میشود برای اقتدارگرایی و پلیسیگری خشن و جابرانه.
🔹ادامه مطلب در INSTANT VIEW ...👇
نویسنده: ربکا سولنیت | گاردین | ۱۴ می ۲۰۲۰
مترجمان: نیما فاتح - دامون افضلی
📎 متن کامل این مطلب را در سایت بخوانید.
🔸 «دیدار؛ یاری متقابل» - قسمت پنجم
🔹 در میانه این فاجعه در حال گسترش، شاهد اقدامات همبستگیآمیز بیشماری بودهایم. این روح گشادهدستی است که به مدد خواهد آمد تا راه بیرونآمدن از بحران و رفتن به سوی آیندهای بهتر را پیدا کنیم.
🔹 رفتار بد مردم خبر اصلی رسانهها است و پاندمی هم انبوهی تصویر تکاندهنده و هولناک به ما داده است. فقط در ایالات متحده شاهد معترضان مسلحِ خواهانِ پایان منع آمد ـوـشد در مرکز میشیگان، زنان شوریدهسرِ مخالف واکسیناسیون در کاپیتول {ساختمان قوهی مقننه} کالیفرنیا و فرصتطلبانی بودهایم که ضدعفونیکنندههای دست را برای فروش مجدد آنها با سود بیشتر احتکار میکنند.
🔹 یکی از بزرگترین کلیشهها درباره فجایع این است که آنها نشان میدهند تمدنْ لایهی نازکی بیش نیست که در زیر آن سرشت سَبُعانه بشر نهفته است. از این منظر، در بهترین حالت، فقط میتوانیم از مردمِ گرفتار بحران نوعی بیتفاوتی خودخواهانه انتظار داشته باشیم؛ در بدترین حالت، آنها بیدرنگ متوسل به خشونت میشوند. بدترین غرایزمان باید سرکوب شود. این توجیهی میشود برای اقتدارگرایی و پلیسیگری خشن و جابرانه.
🔹ادامه مطلب در INSTANT VIEW ...👇
نویسنده: ربکا سولنیت | گاردین | ۱۴ می ۲۰۲۰
مترجمان: نیما فاتح - دامون افضلی
📎 متن کامل این مطلب را در سایت بخوانید.
Telegraph
ظهور «یاری متقابل» در عصر کرونا
«دیدار؛ یاری متقابل» - قسمت پنجم در میانه این فاجعه در حال گسترش، شاهد اقدامات همبستگیآمیز بیشماری بودهایم. این روح گشادهدستی است که به مدد خواهد آمد تا راه بیرونآمدن از بحران و رفتن به سوی آیندهای بهتر را پیدا کنیم. نویسنده: ربکا سولنیت | گاردین |…
Forwarded from خرد منتقد
🔵 "رأی باطله"، باطل نیست
گاهی نامگذاری، آدمی را فریب میدهد.
رأی افرادی را که در انتخابات حضور مییابند، اما به کاندیداهای معرفی شده رأی نمیدهند، "رأی باطله" مینامند؛ در حالیکه "رأی باطله"، درحقیقت، باطل نیست و واجد ارزش سیاسی است که باید دیده شود.
✅ عنوانِ "رأی باطله"، دست کم دو نتیجه و پیامد مخرب دارد:
❗️اولا؛ از رأیها معنازدایی میکند؛ آن را تهی و فاقد اهمیت نشان میدهد و پس از آن، بیارزش معرفی میکند. در نتیجه، حاکمان و صاحبان قدرت را به اشتباه میاندازد و به این سنخ از مشارکتِ پرمعنا، بیتفاوت میشوند.
❗️ثانیا؛ وقتی حضور و مشارکت کسانی را با "رأی باطله" یاد میکنند، آشکارا حاضران در انتخابات را که رأی دادهاند، فاقد احترام تلقی میکنند؛ به حاشیه میرانند و نادیده میانگارندشان؛ و این گونه، با مهرِ "باطله"، حضور تعدادی از شهروندان را باطل میکنند.
"رأی باطله"، یعنی هر بازی که بیرون از میدان تعیین شده رخ دهد، بیهوده است و دیده نمیشود؛ بیارزش است و باید نادیده گرفته شود. رأی باطله، همچون سکوت کسی است که در جلسه حضور دارد اما سخن نمیگوید و یا در میانهی گفتوگوی دیگران، سخنی متفاوت میگوید. "رأی باطله" ، باطل نیست، سکوتی است که محتاج تفسیر و فهم عمیق است. مشارکت دارند اما نه در تعریف رسمی آن و در ساحت سیاست حضور دارند اما نه به شیوهی مرسوم و مورد پذیرش اربابان قدرت.
"رأی باطله" توهین به حضور کسانی است که تلاش میکنند باشند، اما به شیوه و روشی که خود میخواهند و سخن ناروایی است که در ساحت سیاست، به کنش شهروندان نسبت داده میشود. "رأی باطله" خط بطلان کشیدن بر کسانی است که با زبان مسالمتآمیز و روشی قانونی، میخواهند بر بیگانگی خویش از سیاست، فائق آیند و خود را شهروندی معترض نشان دهند.
برای اعادهی حیثیت از مشارکتجویان و کنش سیاسی آنان، شاید لازم باشد عنوانِ "رأی باطله" را به "رأی ممتنع" تغییر دهند. "رای ممتنع"، همان عنوانی است که در رایگیری نمایندگان مجلس از آن استفاده میکنند. "رأی ممتنع"، بار معنایی سیاسی و حقوقی خاص خود را نیز دارد؛ به حساب میآید و گاه سرنوشت ساز میشود. "رأی ممتنع"، اعادهی معنا به کنش سیاسی و فهمپذیر کردن چیزی است که اکنون بیمعنا شده و از محاسبهی سیاسی بیرون گذاشته میشود.
با تغییر عنوان و نام یک کنش و رخداد، معنای آن کنش واضحتر، و قدر و قیمت اش شناختهتر میشود. اما اکنون، رأی را باطله میخوانیم و سپس خود، در دام این نام گذاری میافتیم و آن را بر اساس نامی که بر آن نهادهایم، بیارزش معرفی میکنيم. در حالی که واجد معنای سیاسی پنهان، و اما بسیار پراهمیت است.
✍️ علی زمانیان....... ۱۴۰۰/۰۴/۰۴
@kherade_montaghed
گاهی نامگذاری، آدمی را فریب میدهد.
رأی افرادی را که در انتخابات حضور مییابند، اما به کاندیداهای معرفی شده رأی نمیدهند، "رأی باطله" مینامند؛ در حالیکه "رأی باطله"، درحقیقت، باطل نیست و واجد ارزش سیاسی است که باید دیده شود.
✅ عنوانِ "رأی باطله"، دست کم دو نتیجه و پیامد مخرب دارد:
❗️اولا؛ از رأیها معنازدایی میکند؛ آن را تهی و فاقد اهمیت نشان میدهد و پس از آن، بیارزش معرفی میکند. در نتیجه، حاکمان و صاحبان قدرت را به اشتباه میاندازد و به این سنخ از مشارکتِ پرمعنا، بیتفاوت میشوند.
❗️ثانیا؛ وقتی حضور و مشارکت کسانی را با "رأی باطله" یاد میکنند، آشکارا حاضران در انتخابات را که رأی دادهاند، فاقد احترام تلقی میکنند؛ به حاشیه میرانند و نادیده میانگارندشان؛ و این گونه، با مهرِ "باطله"، حضور تعدادی از شهروندان را باطل میکنند.
"رأی باطله"، یعنی هر بازی که بیرون از میدان تعیین شده رخ دهد، بیهوده است و دیده نمیشود؛ بیارزش است و باید نادیده گرفته شود. رأی باطله، همچون سکوت کسی است که در جلسه حضور دارد اما سخن نمیگوید و یا در میانهی گفتوگوی دیگران، سخنی متفاوت میگوید. "رأی باطله" ، باطل نیست، سکوتی است که محتاج تفسیر و فهم عمیق است. مشارکت دارند اما نه در تعریف رسمی آن و در ساحت سیاست حضور دارند اما نه به شیوهی مرسوم و مورد پذیرش اربابان قدرت.
"رأی باطله" توهین به حضور کسانی است که تلاش میکنند باشند، اما به شیوه و روشی که خود میخواهند و سخن ناروایی است که در ساحت سیاست، به کنش شهروندان نسبت داده میشود. "رأی باطله" خط بطلان کشیدن بر کسانی است که با زبان مسالمتآمیز و روشی قانونی، میخواهند بر بیگانگی خویش از سیاست، فائق آیند و خود را شهروندی معترض نشان دهند.
برای اعادهی حیثیت از مشارکتجویان و کنش سیاسی آنان، شاید لازم باشد عنوانِ "رأی باطله" را به "رأی ممتنع" تغییر دهند. "رای ممتنع"، همان عنوانی است که در رایگیری نمایندگان مجلس از آن استفاده میکنند. "رأی ممتنع"، بار معنایی سیاسی و حقوقی خاص خود را نیز دارد؛ به حساب میآید و گاه سرنوشت ساز میشود. "رأی ممتنع"، اعادهی معنا به کنش سیاسی و فهمپذیر کردن چیزی است که اکنون بیمعنا شده و از محاسبهی سیاسی بیرون گذاشته میشود.
با تغییر عنوان و نام یک کنش و رخداد، معنای آن کنش واضحتر، و قدر و قیمت اش شناختهتر میشود. اما اکنون، رأی را باطله میخوانیم و سپس خود، در دام این نام گذاری میافتیم و آن را بر اساس نامی که بر آن نهادهایم، بیارزش معرفی میکنيم. در حالی که واجد معنای سیاسی پنهان، و اما بسیار پراهمیت است.
✍️ علی زمانیان....... ۱۴۰۰/۰۴/۰۴
@kherade_montaghed
✍🏼سیمین برادران
✅#مهدی_چمران: تجدید نظر در قانون #باغات می کنیم؛جلوی تمام ساختمان سازی ها را گرفتند. سال 99 یک عدد پروانه باغات صادر نشد. اینجوری نمیشود. قانون باغات این است که هیچ درختی قطع شود نه اینکه فقط 2 طبقه بسازند بنابراین حتما تجدیدنظر خواهیم کرد. پ.ن: سلام بر قلع و قمع باغات تهران
#توئیت
🆔 @MostafaTajzadeh
✅#مهدی_چمران: تجدید نظر در قانون #باغات می کنیم؛جلوی تمام ساختمان سازی ها را گرفتند. سال 99 یک عدد پروانه باغات صادر نشد. اینجوری نمیشود. قانون باغات این است که هیچ درختی قطع شود نه اینکه فقط 2 طبقه بسازند بنابراین حتما تجدیدنظر خواهیم کرد. پ.ن: سلام بر قلع و قمع باغات تهران
#توئیت
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from جماران
🔴 جزییات طرح مجلس برای اینترنت/ پیام رسان ها مسدود می شوند و استفاده از آنها جریمه نقدی و زندان خواهد داشت؟
🔻مجلس شورای اسلامی این هفته طرح «صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی و ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی» را در دستور کار بررسی گذاشته است.
❗️در صورت تصویب این طرح به شکل فعلی فعالیت کاربران و سازمانها در پیامرسانهای مسدود شده مجازات تعزیری درجه ۷ شامل جریمه نقدی و زندان است
❗️بر اساس این طرح مدیریت گذرگاههای اینترنت بر عهده نیروهای مسلح قرار میگیرد / همچنین وزارت ارتباطات پهنای باند پیامرسانهای خارجی را به نصف پیامرسانهای داخلی باید کاهش دهد / تمام پیامرسانهای خارجی موظف به ثبت در ایرانند وگرنه باید مسدود شوند
❗️در صورت تصویب این طرح کارگروهی گستردهتر از کارگروه تعیین مصادیق وظیفه فیلترینگ رابرعهده خواهد داشت .
❗️هیات ساماندهی و نظارت در این طرح وظیفه اعطای مجوز و پایش و نظارت بر عملکرد آنها را در اختیار دارد
❗️دستورالعمل احراز هویت کاربران در فضای مجازی تصویب و توسط وزارت ارتباطات باید به اجرا گذاشته شود
❗️فعالیتهای رسانهای، تبلیغاتی، مالی، تجاری و … که بر بستر پیامرسانها انجام میشود مشمول قوانین موضوعه خاص آن فعالیتهاست / استفاده دستگاههای اجرایی از پیامرسانههای خارجی برای اطلاع رسانی و تبلیغات ممنوع است
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1514765
🕌 @jamarannews
🔻مجلس شورای اسلامی این هفته طرح «صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی و ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی» را در دستور کار بررسی گذاشته است.
❗️در صورت تصویب این طرح به شکل فعلی فعالیت کاربران و سازمانها در پیامرسانهای مسدود شده مجازات تعزیری درجه ۷ شامل جریمه نقدی و زندان است
❗️بر اساس این طرح مدیریت گذرگاههای اینترنت بر عهده نیروهای مسلح قرار میگیرد / همچنین وزارت ارتباطات پهنای باند پیامرسانهای خارجی را به نصف پیامرسانهای داخلی باید کاهش دهد / تمام پیامرسانهای خارجی موظف به ثبت در ایرانند وگرنه باید مسدود شوند
❗️در صورت تصویب این طرح کارگروهی گستردهتر از کارگروه تعیین مصادیق وظیفه فیلترینگ رابرعهده خواهد داشت .
❗️هیات ساماندهی و نظارت در این طرح وظیفه اعطای مجوز و پایش و نظارت بر عملکرد آنها را در اختیار دارد
❗️دستورالعمل احراز هویت کاربران در فضای مجازی تصویب و توسط وزارت ارتباطات باید به اجرا گذاشته شود
❗️فعالیتهای رسانهای، تبلیغاتی، مالی، تجاری و … که بر بستر پیامرسانها انجام میشود مشمول قوانین موضوعه خاص آن فعالیتهاست / استفاده دستگاههای اجرایی از پیامرسانههای خارجی برای اطلاع رسانی و تبلیغات ممنوع است
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1514765
🕌 @jamarannews
پایگاه خبری جماران
جزییات طرح مجلس برای اینترنت/ پیام رسان ها مسدود می شوند و استفاده از آنها جریمه نقدی و زندان خواهد داشت؟
انتشار جزئیات طرح صیانت از حقوق کاربران در فضایمجازی و ساماندهی پیامرسانهایاجتماعی انتقادهایی را به همراه داشته و منتقدان تاکید دارند که از یک سو گمان میرود تصویب این طرح، باعث محدودیت و یا مسدود شدن همه پیامرسانهای خارجی شود و از سوی دیگر فعالیت افراد…
Forwarded from تحلیل زمانه
ابراهیم در آتش!
علیرضا کفایی
به هر ترتیب و به هر تقدیر آقای ابراهیم رئیسی، در این دوره گرچه بیش از نیمی از مردم رای ندادند و رای باطله هم خودنمایی بسیار داشت؛ در میدان بی رقیب رئیس جمهور شد!؛ این نوع از انتخابات واقعاً نوبر! است و این نوبرانه افتخاری ندارد! که خیل عظیمی وقعی به آن نگذاشتند و حاضر به رای نشدند؛ حضرتش از همان دوره ای که پا به عرصه گذاشت و شکست خورد و سپس در قامت راس القضا منتصب گردید، ماجرا را رها نکرد و در پی حضور مجدد در انتخابات بود و بالاخره به نتیجه دلخواه رسید.
او در تبلیغات و در مناظرات انتخاباتی و در این مدت که برکشیده شده است در قامت رئیس جمهور ظاهر نشده است، گاهی رشته کلام از دستش در می رود، گاهی ناپخته نظر می دهد، گاهی خط و نشان می کشد، گاهی کوتاه می آید.... ملغمه ای از نظرات دیگران است، پریشانی در نظر و کلامش هویداست.
مشی وی تا کنون راه نجاتی برای ایران و ایرانیان را نشان نمی دهد و اگر بر همین منوال ره پوید دیری نخواهد پائید که خود را در آتش! خواهد دید اما این ابراهیم؛ آن ابراهیم نیست که آتش بر او گلستان شود، ابراهیم به مبارزه با بتخانه بابل که بزرگترین بتخانه جهان بود در آمد و نه فقط مجسمه هایی از خمیر و خرما را به تبر بست بلکه فلسفه بت پرستی را که توجیه وضع اجتماعی بوسیله خدایان و بوسیله دین بود، در هم ریخت "ابراهیم در برابر آن فریب بزرگی که در تاریخ بشریت بوجود آمد یعنی قبولاندن وضع ستم گونه ای که عده ای بوجود آورده بودند ایستاد، در برابر زجرها، شکنجه ها و محرومیت همیشگی و تاریخ خونریزی ها و قلدریها و زورگوئیها مبارزه را آغاز کرد" علیه دستگاهی که بنام دین و با ساختن مجسمه هایی بنام خدایان میخواست وضع موجود حفظ شود و آنرا مقدس معرفی کند و مقدسینی بسازد تا به غارت بیشتر بپردازد؛قیام کرد.
آقای رئیسی اگر میخواهد از این آتشی که در پیش رو دارد و همان فاسدان دیروز همچنان نسخه می پیچند و او را به همان سوی می برند به سلامت گذر کند نباید در این تصور باشد که با ریاست جمهوری می تواند بر فساد و تباهی و بت های امروز فائق آید، با قدرت!! هرچند بزرگ باشد و نظامیان و قدرتمندان هم پشت آن باشند و حمایت کنند نمی توان بتها را سرنگون کرد، با قدرت نمی شود؛ باید با مشروعیت و اراده معطوف به مبارزه دائمی با فساد و مفسدان بر این مهم فائق آمد، مشروعیت به سادگی بدست نمی آید، می بایست از ارعاب و هراس انداختن در دلها، از تبعیض و رانت دادن به اطرافیان،از تحکم و آمریت و غرور پرهیز کرد.
فساد امروز در جامعه ساختاری شده است، سیستم، فسادزا است و فاسد پرور، هرکه وارد این سیستم میشود یا آلوده است و یا در کمترین زمان به فساد آلوده می گردد، ابراهیم رئیسی اگر فقط شعار نمی دهد، چگونه در زمان قاضی القضاتی افرادی چون قالیباف را که مورد اتهامند بازخواست نکرده، افرادی چون زاکانی و جلیلی آزمون پس داده اند آنان یا انشاء می خوانند یا در کار رانت و گسترش فسادند، نمی توان با برنامه آنها با فساد مبارزه کرد.
ابراهیم در آتش! است و برای رهایی از این آتش باید بتها را بشکند، آیا می تواند؟
#تحلیل_زمانه
🌏 @TahlilZamane
علیرضا کفایی
به هر ترتیب و به هر تقدیر آقای ابراهیم رئیسی، در این دوره گرچه بیش از نیمی از مردم رای ندادند و رای باطله هم خودنمایی بسیار داشت؛ در میدان بی رقیب رئیس جمهور شد!؛ این نوع از انتخابات واقعاً نوبر! است و این نوبرانه افتخاری ندارد! که خیل عظیمی وقعی به آن نگذاشتند و حاضر به رای نشدند؛ حضرتش از همان دوره ای که پا به عرصه گذاشت و شکست خورد و سپس در قامت راس القضا منتصب گردید، ماجرا را رها نکرد و در پی حضور مجدد در انتخابات بود و بالاخره به نتیجه دلخواه رسید.
او در تبلیغات و در مناظرات انتخاباتی و در این مدت که برکشیده شده است در قامت رئیس جمهور ظاهر نشده است، گاهی رشته کلام از دستش در می رود، گاهی ناپخته نظر می دهد، گاهی خط و نشان می کشد، گاهی کوتاه می آید.... ملغمه ای از نظرات دیگران است، پریشانی در نظر و کلامش هویداست.
مشی وی تا کنون راه نجاتی برای ایران و ایرانیان را نشان نمی دهد و اگر بر همین منوال ره پوید دیری نخواهد پائید که خود را در آتش! خواهد دید اما این ابراهیم؛ آن ابراهیم نیست که آتش بر او گلستان شود، ابراهیم به مبارزه با بتخانه بابل که بزرگترین بتخانه جهان بود در آمد و نه فقط مجسمه هایی از خمیر و خرما را به تبر بست بلکه فلسفه بت پرستی را که توجیه وضع اجتماعی بوسیله خدایان و بوسیله دین بود، در هم ریخت "ابراهیم در برابر آن فریب بزرگی که در تاریخ بشریت بوجود آمد یعنی قبولاندن وضع ستم گونه ای که عده ای بوجود آورده بودند ایستاد، در برابر زجرها، شکنجه ها و محرومیت همیشگی و تاریخ خونریزی ها و قلدریها و زورگوئیها مبارزه را آغاز کرد" علیه دستگاهی که بنام دین و با ساختن مجسمه هایی بنام خدایان میخواست وضع موجود حفظ شود و آنرا مقدس معرفی کند و مقدسینی بسازد تا به غارت بیشتر بپردازد؛قیام کرد.
آقای رئیسی اگر میخواهد از این آتشی که در پیش رو دارد و همان فاسدان دیروز همچنان نسخه می پیچند و او را به همان سوی می برند به سلامت گذر کند نباید در این تصور باشد که با ریاست جمهوری می تواند بر فساد و تباهی و بت های امروز فائق آید، با قدرت!! هرچند بزرگ باشد و نظامیان و قدرتمندان هم پشت آن باشند و حمایت کنند نمی توان بتها را سرنگون کرد، با قدرت نمی شود؛ باید با مشروعیت و اراده معطوف به مبارزه دائمی با فساد و مفسدان بر این مهم فائق آمد، مشروعیت به سادگی بدست نمی آید، می بایست از ارعاب و هراس انداختن در دلها، از تبعیض و رانت دادن به اطرافیان،از تحکم و آمریت و غرور پرهیز کرد.
فساد امروز در جامعه ساختاری شده است، سیستم، فسادزا است و فاسد پرور، هرکه وارد این سیستم میشود یا آلوده است و یا در کمترین زمان به فساد آلوده می گردد، ابراهیم رئیسی اگر فقط شعار نمی دهد، چگونه در زمان قاضی القضاتی افرادی چون قالیباف را که مورد اتهامند بازخواست نکرده، افرادی چون زاکانی و جلیلی آزمون پس داده اند آنان یا انشاء می خوانند یا در کار رانت و گسترش فسادند، نمی توان با برنامه آنها با فساد مبارزه کرد.
ابراهیم در آتش! است و برای رهایی از این آتش باید بتها را بشکند، آیا می تواند؟
#تحلیل_زمانه
🌏 @TahlilZamane
Forwarded from امتداد
✍🏻سیدمصطفی تاجزاده:
📌طرح محدود و/یا مسدودکردن پیامرسانهای خارجی و جرمانگاری فعالیت افراد و سازمانها در پیامرسانهایی که مسدود شود، بهنام صیانت از حقوق کاربران و با مدیریت نیروهای مسلح (سپاه) در دستور کار #مجلس_اقلیت قرار گرفت. به عصر #حکومت_یکدست در #گام_دوم انقلاب خوش آمدید.
#توییت
#امتداد
@emtedadnet
📌طرح محدود و/یا مسدودکردن پیامرسانهای خارجی و جرمانگاری فعالیت افراد و سازمانها در پیامرسانهایی که مسدود شود، بهنام صیانت از حقوق کاربران و با مدیریت نیروهای مسلح (سپاه) در دستور کار #مجلس_اقلیت قرار گرفت. به عصر #حکومت_یکدست در #گام_دوم انقلاب خوش آمدید.
#توییت
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from فرهاد
💥مردم در قتل کسروی شرکت داشتند...!
✍️علی مرادی مراغه ای
https://t.me/Ali_Moradi_maragheie
✅این نهایت تقلیل گرایی است که نوشته میشود کسروی را برادران امامی کشتند زیرا به نظر من 99 درصد مردم و حکومت آنزمان در مرگ کسروی دست داشتند! در اینجا نگاهی می اندازم به کشندگان نامرئی کسروی...
🌾نواب صفوی میگوید:
«در نجف درس میخواندم كه چند نفر از علمای آنجا گفتند "یك مرد پیدا نمیشود به حساب این شخص(کسروی) برسد؟" من از این حرف یكه خوردم و حركت كردم! "آخرین دفعه كه با كسروی گلاویز شدم، در خیابان بود حدود سه ربع ساعت با هم جنگیدیم. من سعی داشتم نه نعلینم از پایم در بیاید و نه عبایم از دوشم بیفتد، چون آخوندها معروف بودند كه نمیتوانند عبا و نعلین خودشان را جمع كنند با یك شمشیری كه از جلوی مسجد شاه خریده بودم میخواستم كسروی را بكشم. هرچه كردم نشد، فقط توانستم مجروحش كنم. بعد اسلحه خریدم و با سیدحسین امامی رفتیم و او را ترور كردیم».
🌾من کاری به درستی یا نادرستی کتابهای کسروی ندارم که دهها ایراد میتوان بر آثار او در حوزه های مختلف وارد کرد، اما آن جامعه ای که کتاب را با کتاب و اندیشه را با اندیشه پاسخ نمیدهد و بجای آن، شمشیر یا ششلول برمی دارد بدون شک کارش زار است!
🌾هنگامیکه کتابِ شیعی گری کسروی منتشر شد لشکری برای کشتن اش صف آرایی کردند عجیب اینکه، مقامات کشوری از مقامات روحانی گوی سبقت را ربودند و خواستار دستگیری و کشتنش شدند افرادی چون ساعد مراغه ای(نخست وزیر وقت) صدرالاشراف(وزیر دادگستری وقت) شیخ اسدالله ممقانی(وزیر) محمدحسین جهانبانی(رئیس شهربانی دولت سهیلی) سرتیپ کریم قوانلو(فرماندار نظامی تهران) مهدی دادور(استاندار وقت آذربایجان) و گروه کثیری دیگر ...(بنگریدبه کتاب: دولت به ما پاسخ دهد، کسروی...ص23)
🌾اما در این میان،عبدالحسین هژیر(وزیر کشور) گوی سبقت را از همگان ربوده و گفت:کسروی ملحد بود و کشتن اش واجب!
ایرج اسکندری یکی از سه وزیر توده ای در کابینه قوام السلطنه نقل میکند که هژیر در جلسه کابینه گفت باید موافقت کنیم که سیدامامی قاتل کسروی از زندان آزاد شود بنده عقیده دارم این احمد کسروی مهدورالدم بوده و اگر او را کشته اند کار صحیحی بوده» (بنگرید به خاطرات ایرج اسکندری...)
🌾البته سیدامامی قاتل کسروی نیز با اصرار و پافشاری کثیری، مخصوصا هژیر، بدون محاکمه از زندان آزاد شد اما شگفت انگیز است که چهار سال بعد، خود هژیر توسط همین سیدامامی کشته شد! و با همان اتهاماتی که درآن جلسه، خود هژیر به کسروی وارد کرده بود: مهدورالدم بودن...!
شترِ مرگ دقیقا زمانی بر درِ خانه هژیر نشست که نخست وزیر شده و میکوشید از خود یک چهره مذهبی نشان دهد حتی بسیاری از قوانین سکولار دوره رضاشاه به اصرار او لغو شده بود اما قبل از مرگش، فداییان اسلام اول اعلام کردند:
هژیر بهایی است، سپس گفتند مادرش یهودی بوده و سرانجام گفتند مسیحی است و در آخر هم هژیر را به جرم ملحد بودن کشتند و آنهم درست در خودِ مسجد و در زمانی که هژیر در حال جایزه دادن به دسته های عزادار امام حسین بود در ماه محرم در 13 آبان 1328ش در مسجد سپهسالار...!
هژير در راهروی مسجد ايستاده به هر مداحی كه می آمد خلعتی ميداد و امامی همانجا، گردن هژير را گرفت و تير را شليك كرد...
🌾هیچ جرمی، فقط یک مجرم ندارد و هیچ قتلی فقط یک قاتل. ما بی هیچ رد و نشانی، شریک بسیاری از قتلهای روزگاریم...!
در قرون وسطی این تنها اسقفها و کشیشان نبودند که امثال جوردانو برونوها را می سوزاندند بلکه در درجه اول این مردم بودند! چون بسیار اتفاق افتاده بود که در زمان اجرای حکم، ناگهان کافری توبه میکرد و از مرگ می رست اما در این زمان، مردم برای کشتن و اصرار برای اجرای حکم، حمله کرده و حتی کشیشان در نجات جان تواب به مخاطره می افتادند....!
🌾و در قتل کسروی باید از هزاران روشنفکر، روزنامه نگار، شاعر سخن گفت که سکوت کردند حتی آن غسالی که حاضر به کفن و دفن کسروی نشد در قتل او شریک بود و در آخر باید از میلیونها مردم بی تفاوت نام برد که همیشه از همه خطرناکترند چون:
«از دشمنت نترس، چون او فقط میتواند تو را بكشد. از دوستت نترس، چون فقط او ميتواند به تو خيانت كند، ولی از آنها بترس كه بی تفاوتند چون با بی تفاوتی خود، وضعی را پيش می آورند كه در آن، كشتن و خيانت كردن میتواند روی دهد...»
✍️علی مرادی مراغه ای
https://t.me/Ali_Moradi_maragheie
✅این نهایت تقلیل گرایی است که نوشته میشود کسروی را برادران امامی کشتند زیرا به نظر من 99 درصد مردم و حکومت آنزمان در مرگ کسروی دست داشتند! در اینجا نگاهی می اندازم به کشندگان نامرئی کسروی...
🌾نواب صفوی میگوید:
«در نجف درس میخواندم كه چند نفر از علمای آنجا گفتند "یك مرد پیدا نمیشود به حساب این شخص(کسروی) برسد؟" من از این حرف یكه خوردم و حركت كردم! "آخرین دفعه كه با كسروی گلاویز شدم، در خیابان بود حدود سه ربع ساعت با هم جنگیدیم. من سعی داشتم نه نعلینم از پایم در بیاید و نه عبایم از دوشم بیفتد، چون آخوندها معروف بودند كه نمیتوانند عبا و نعلین خودشان را جمع كنند با یك شمشیری كه از جلوی مسجد شاه خریده بودم میخواستم كسروی را بكشم. هرچه كردم نشد، فقط توانستم مجروحش كنم. بعد اسلحه خریدم و با سیدحسین امامی رفتیم و او را ترور كردیم».
🌾من کاری به درستی یا نادرستی کتابهای کسروی ندارم که دهها ایراد میتوان بر آثار او در حوزه های مختلف وارد کرد، اما آن جامعه ای که کتاب را با کتاب و اندیشه را با اندیشه پاسخ نمیدهد و بجای آن، شمشیر یا ششلول برمی دارد بدون شک کارش زار است!
🌾هنگامیکه کتابِ شیعی گری کسروی منتشر شد لشکری برای کشتن اش صف آرایی کردند عجیب اینکه، مقامات کشوری از مقامات روحانی گوی سبقت را ربودند و خواستار دستگیری و کشتنش شدند افرادی چون ساعد مراغه ای(نخست وزیر وقت) صدرالاشراف(وزیر دادگستری وقت) شیخ اسدالله ممقانی(وزیر) محمدحسین جهانبانی(رئیس شهربانی دولت سهیلی) سرتیپ کریم قوانلو(فرماندار نظامی تهران) مهدی دادور(استاندار وقت آذربایجان) و گروه کثیری دیگر ...(بنگریدبه کتاب: دولت به ما پاسخ دهد، کسروی...ص23)
🌾اما در این میان،عبدالحسین هژیر(وزیر کشور) گوی سبقت را از همگان ربوده و گفت:کسروی ملحد بود و کشتن اش واجب!
ایرج اسکندری یکی از سه وزیر توده ای در کابینه قوام السلطنه نقل میکند که هژیر در جلسه کابینه گفت باید موافقت کنیم که سیدامامی قاتل کسروی از زندان آزاد شود بنده عقیده دارم این احمد کسروی مهدورالدم بوده و اگر او را کشته اند کار صحیحی بوده» (بنگرید به خاطرات ایرج اسکندری...)
🌾البته سیدامامی قاتل کسروی نیز با اصرار و پافشاری کثیری، مخصوصا هژیر، بدون محاکمه از زندان آزاد شد اما شگفت انگیز است که چهار سال بعد، خود هژیر توسط همین سیدامامی کشته شد! و با همان اتهاماتی که درآن جلسه، خود هژیر به کسروی وارد کرده بود: مهدورالدم بودن...!
شترِ مرگ دقیقا زمانی بر درِ خانه هژیر نشست که نخست وزیر شده و میکوشید از خود یک چهره مذهبی نشان دهد حتی بسیاری از قوانین سکولار دوره رضاشاه به اصرار او لغو شده بود اما قبل از مرگش، فداییان اسلام اول اعلام کردند:
هژیر بهایی است، سپس گفتند مادرش یهودی بوده و سرانجام گفتند مسیحی است و در آخر هم هژیر را به جرم ملحد بودن کشتند و آنهم درست در خودِ مسجد و در زمانی که هژیر در حال جایزه دادن به دسته های عزادار امام حسین بود در ماه محرم در 13 آبان 1328ش در مسجد سپهسالار...!
هژير در راهروی مسجد ايستاده به هر مداحی كه می آمد خلعتی ميداد و امامی همانجا، گردن هژير را گرفت و تير را شليك كرد...
🌾هیچ جرمی، فقط یک مجرم ندارد و هیچ قتلی فقط یک قاتل. ما بی هیچ رد و نشانی، شریک بسیاری از قتلهای روزگاریم...!
در قرون وسطی این تنها اسقفها و کشیشان نبودند که امثال جوردانو برونوها را می سوزاندند بلکه در درجه اول این مردم بودند! چون بسیار اتفاق افتاده بود که در زمان اجرای حکم، ناگهان کافری توبه میکرد و از مرگ می رست اما در این زمان، مردم برای کشتن و اصرار برای اجرای حکم، حمله کرده و حتی کشیشان در نجات جان تواب به مخاطره می افتادند....!
🌾و در قتل کسروی باید از هزاران روشنفکر، روزنامه نگار، شاعر سخن گفت که سکوت کردند حتی آن غسالی که حاضر به کفن و دفن کسروی نشد در قتل او شریک بود و در آخر باید از میلیونها مردم بی تفاوت نام برد که همیشه از همه خطرناکترند چون:
«از دشمنت نترس، چون او فقط میتواند تو را بكشد. از دوستت نترس، چون فقط او ميتواند به تو خيانت كند، ولی از آنها بترس كه بی تفاوتند چون با بی تفاوتی خود، وضعی را پيش می آورند كه در آن، كشتن و خيانت كردن میتواند روی دهد...»
Telegram
دلنوشتههای تاریخیِ علی مرادی مراغهای
همیشه از ما می پرسند چرا زخمهای بسته شده را دوباره باز میکنید؟
میگوییم چون آن زخمها، بد بسته شده اند. اول باید عفونت را معالجه کرد و بعد زخم را بست و گرنه، زخمها خودشان دوباره سرباز می کنند...
ارتباط با من:
@amoradym
میگوییم چون آن زخمها، بد بسته شده اند. اول باید عفونت را معالجه کرد و بعد زخم را بست و گرنه، زخمها خودشان دوباره سرباز می کنند...
ارتباط با من:
@amoradym
Forwarded from تحلیل زمانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سخنی مشفقانه با روسای محترم جمهوری، قوه قضائیه، مقننه، وزیر محترم اطلاعات و رییس محترم ستاد کل نیروهای مسلح
✍ رحمتاله بیگدلی
با سلام و احترام بهاستحضار میرساند که آقای جواد کریمی قدوسی نماینده مجلس که به اظهارات سخیف و موهون شهره است در کلیپی که از وی منتشر شده، ادعا کرده است که حجتالاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی، رییسجمهوری اسبق ایران در دیدار با فرمانده ناتو خواستار بمباران مقرهای نیروی قدس، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و وزارت اطلاعات شده است!
حال از دو حال خارج نیست؛
یا اظهارات این فرد درست است، پس باید بتواند مستندات اظهارات خود را ارائه دهد و در چنین فرضی نهادهای مذکور باید بدون هیچ مسامحهای فرد خاطی و خائن به کشور را در دادگاهی علنی محاکمه و مجازات کنند!
و یا اینکه اظهارات این فرد نادرست و کذب است. در چنین فرضی بر نهادهای محترم مذکور است که با چنین افرادی برخورد لازم را داشته باشند تا هم اجازه هتک حرمت و دروغپراکنی در باره شخصیتهای محترم داده نشود و هم با نشر چنین خزعبلاتی قبح خیانت بهکشور و نظام جمهوری اسلامی نریزد!
#تحلیل_زمانه
🌏 @TahlilZamane
✍ رحمتاله بیگدلی
با سلام و احترام بهاستحضار میرساند که آقای جواد کریمی قدوسی نماینده مجلس که به اظهارات سخیف و موهون شهره است در کلیپی که از وی منتشر شده، ادعا کرده است که حجتالاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی، رییسجمهوری اسبق ایران در دیدار با فرمانده ناتو خواستار بمباران مقرهای نیروی قدس، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و وزارت اطلاعات شده است!
حال از دو حال خارج نیست؛
یا اظهارات این فرد درست است، پس باید بتواند مستندات اظهارات خود را ارائه دهد و در چنین فرضی نهادهای مذکور باید بدون هیچ مسامحهای فرد خاطی و خائن به کشور را در دادگاهی علنی محاکمه و مجازات کنند!
و یا اینکه اظهارات این فرد نادرست و کذب است. در چنین فرضی بر نهادهای محترم مذکور است که با چنین افرادی برخورد لازم را داشته باشند تا هم اجازه هتک حرمت و دروغپراکنی در باره شخصیتهای محترم داده نشود و هم با نشر چنین خزعبلاتی قبح خیانت بهکشور و نظام جمهوری اسلامی نریزد!
#تحلیل_زمانه
🌏 @TahlilZamane
Forwarded from کانال سروش معرفت[هادی سروش]
هو المنتقم
✍ #هادی_سروش
♦️"طالبان" این گروه افراطی مذهبی که در افراطی گری و آدم کشی و خصوصا شیعه کشی با "داعش تکفیری" بیگانه نیست و دستش به خون دیپلمات های مظلوم ما هم آغشته است ! در سکوت جهان اسلام و خصوصا ایران اسلامی ، در حال اشغال افعانستان مظلوم است!!
♦️شگفت آور است که غیر از "سکوت" ، یکی از چهره های به اصطلاح تئوری پرداز اصولگرایان ؛ طالبان را برای اشغال کامل افغانستان تشویق میکند!!
♦️آل عمران آیه ۱۸۳ :
[پیامبر] بگو: «قطعاً پيش از من، پيامبرانى بودند كه دلايل آشكار را با آنچه گفتيد، براى شما آوردند. اگر راست مى گوييد، پس چرا آنان را كشتيد؟»
در این آیۀ ، افرادی از بنی اسرائیل به عنوان قاتلان انبیاء معرفی شدند که دخالت درقتل آنان نداشتند، اما با این وجود مورد اعتراض قرار گرفتند.
طبق روایت عیاشی ، حضرت صادق(ع) این اتهام وارده به بنی اسرائیل را بدان دلیل تعریف نمودند که نسلهای بعدشان حاضر به محکوم کردنِ قتل انبیاء نبودند و از آن اعلام برائت نجستند
♦️خدایا از سکوت در برابر "ظلم" به تو پناه می بریم که نکند که در روز حشر ، در جایگاهی مشابه جایگاه "ظالمین" باشیم .
هوالودود
https://www.instagram.com/p/CQjo6-2lTrw/?utm_medium=share_sheet
https://t.me/soroushmarefat
✍ #هادی_سروش
♦️"طالبان" این گروه افراطی مذهبی که در افراطی گری و آدم کشی و خصوصا شیعه کشی با "داعش تکفیری" بیگانه نیست و دستش به خون دیپلمات های مظلوم ما هم آغشته است ! در سکوت جهان اسلام و خصوصا ایران اسلامی ، در حال اشغال افعانستان مظلوم است!!
♦️شگفت آور است که غیر از "سکوت" ، یکی از چهره های به اصطلاح تئوری پرداز اصولگرایان ؛ طالبان را برای اشغال کامل افغانستان تشویق میکند!!
♦️آل عمران آیه ۱۸۳ :
[پیامبر] بگو: «قطعاً پيش از من، پيامبرانى بودند كه دلايل آشكار را با آنچه گفتيد، براى شما آوردند. اگر راست مى گوييد، پس چرا آنان را كشتيد؟»
در این آیۀ ، افرادی از بنی اسرائیل به عنوان قاتلان انبیاء معرفی شدند که دخالت درقتل آنان نداشتند، اما با این وجود مورد اعتراض قرار گرفتند.
طبق روایت عیاشی ، حضرت صادق(ع) این اتهام وارده به بنی اسرائیل را بدان دلیل تعریف نمودند که نسلهای بعدشان حاضر به محکوم کردنِ قتل انبیاء نبودند و از آن اعلام برائت نجستند
♦️خدایا از سکوت در برابر "ظلم" به تو پناه می بریم که نکند که در روز حشر ، در جایگاهی مشابه جایگاه "ظالمین" باشیم .
هوالودود
https://www.instagram.com/p/CQjo6-2lTrw/?utm_medium=share_sheet
https://t.me/soroushmarefat
Forwarded from کانال علمی افق رویداد (سام آریامنش)
#افق_رویداد
#انسانگرایی_فرگشتی
انسان گرایی فرگشتی؛ آیا انسان اشرف مخلوقات است؟
انسان گرایی فرگشتی اذعان میکند که آدمیان مانند دیگر جانداران با این استعداد طبیعی زاده میشوند که لذت خود را افزایش دهند و از رنج خود بکاهند.
ما در زمانهی ناهمزمانیها زندگی میکنیم. در حالی که از نظر تکنولوژی بسیار پیشرفت کرده ایم، اما انگارههای ما از جهان کماکان از اسطورههای هزارههای کهن متاثرند. این آمیزهی هولناک پیشرفتهترین فناوری ها از یکسو و باورهای سادهلوحانه و کودکانه از دیگر سو، میتوانند در درازمدت پیامدهای فاجعهباری داشته باشند.
یکی از بزرگترین مشکلات عصر حاضر این است که گروه های بنیادگرای مذهبی، به آسانی، ثمرههای روشنگری، یعنی آزادی عقیده، حاکمیت قانون، دانش و تکنولوژی را به خدمت میگیرند تا مانع آن شوند که اصلهای روشنگری بر جهانبینی خود آنان نیز کاربرد داشته باشد....
ادامه مطلب
👁🗨 @Ofoghroydadd
✔️ یکی از بهترین مطالبی که در این چند ماه اخیر مطالعه کردهام.
#انسانگرایی_فرگشتی
انسان گرایی فرگشتی؛ آیا انسان اشرف مخلوقات است؟
انسان گرایی فرگشتی اذعان میکند که آدمیان مانند دیگر جانداران با این استعداد طبیعی زاده میشوند که لذت خود را افزایش دهند و از رنج خود بکاهند.
ما در زمانهی ناهمزمانیها زندگی میکنیم. در حالی که از نظر تکنولوژی بسیار پیشرفت کرده ایم، اما انگارههای ما از جهان کماکان از اسطورههای هزارههای کهن متاثرند. این آمیزهی هولناک پیشرفتهترین فناوری ها از یکسو و باورهای سادهلوحانه و کودکانه از دیگر سو، میتوانند در درازمدت پیامدهای فاجعهباری داشته باشند.
یکی از بزرگترین مشکلات عصر حاضر این است که گروه های بنیادگرای مذهبی، به آسانی، ثمرههای روشنگری، یعنی آزادی عقیده، حاکمیت قانون، دانش و تکنولوژی را به خدمت میگیرند تا مانع آن شوند که اصلهای روشنگری بر جهانبینی خود آنان نیز کاربرد داشته باشد....
ادامه مطلب
👁🗨 @Ofoghroydadd
✔️ یکی از بهترین مطالبی که در این چند ماه اخیر مطالعه کردهام.
Telegraph
انسان گرایی فرگشتی;آیا انسان اشرف مخلوقات است؟
انسان گرایی فرگشتی اذعان میکند که آدمیان مانند دیگر جانداران با این استعداد طبیعی زاده میشوند که لذت خود را افزایش دهند و از رنج خود بکاهند. ما در زمانهی ناهمزمانیها زندگی میکنیم. در حالی که از نظر تکنولوژی بسیار پیشرفت کرده ایم، اما انگارههای ما از…
📝📝📝چون کاروانی در بیابان حیران شود، بعضی گویند:
✅ «راه، این سوی است»
و بعضی گویند:
«از آن سوی است.»
دیو گوید:
«وقتِ خود یافتم.»
مولانا/ مجالس سبعه
@sahandiranmehr
🆔 @MostafaTajzadeh
✅ «راه، این سوی است»
و بعضی گویند:
«از آن سوی است.»
دیو گوید:
«وقتِ خود یافتم.»
مولانا/ مجالس سبعه
@sahandiranmehr
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from یادداشت های رضا حبیبی
📝📝📝 اصلاحات مرد، زنده باد اصلاحات
✍🏻رضا حبیبی
✅ انتخابات ریاست جمهوری سیزدهم با شکست قطعی اصلاح طلبان به پایان رسید. شکست، نه به این دلیل که نامزدهای اصلی اصلاح طلبان مجال حضور در عرصه انتخابات را پیدا نکردند و نه حتی به این دلیل که به هر صورتی که بود نامزد رقیب، پیروزِ انتخابات گردید.
شکست جریان سیاسی که بعد از دوم خرداد ۱۳۷۶ تحت عنوان اصلاح طلب شناخته می شد و داعیه اصلاح امور کشور را داشت، آن زمانی اتفاق افتاد که این جریان پس از بیست و اندی سال از تولدش، نه مانیفست و مرامنامه مشخصی دارد، نه اتفاق نظری در نحوه پیگیری اهدافش بین داعیه داران و اعضایش وجود دارد، نه انضباط تشکیلاتی و پایبندی حرفه ای و اخلاقی اعضا به مصوباتش. نه اجماعی در مورد اهدافش و نه توافقی درباره راهبردها و حتی تاکتیک هایش.
✅ نهاد اجماع سازی شکل می گیرد تا زمینه وحدت عمل و رویه اصلاح طلبان را فراهم آورد. اما خود به مضحکه ای بدل می گردد که حتی رئیس و بسیاری از اعضای نامدارش به روح مصوبه اش پایبند نمی مانند. و همین عدم پایبندیِ برخی بزرگان عاملی می شود برای سرگردانی و بلاتکلیفی بدنه جریان در روز انتخابات.
✅ هر چند افراد و احزابِ صادق، ثابت قدم و امتحان پس داده در جریان اصلاحات کم نیستند، اما نام و عنوان جریان اصلاحات، از پس تجربه ای ۲۴ ساله، به دلیل بی هدفی، بی برنامگی، بی صداقتی و دادن وعده های بدون پشتوانه و در نهایت عدول های پیاپی و تهی کردن اصلاح طلبی از معنا توسط این جریان، در نظر مردم نمره مردودی گرفته و با وجود فرصت های چندباره مردم به این جریان برای جلب مجدد اعتمادشان، نتوانسته به بازسازی رابطه با مردم و پیشبرد پروژه/پروسه اصلاحات در ایران بپردازد. بدنه هواداری که در طول بیش از دو دهه گذشته، پشتوانه اجتماعی اصلاحات محسوب می شد، امروز نه اعتمادی به این جریان دارد و نه احتمالا در آینده نزدیک اقبالی به آن نشان خواهد داد. در این بین متاسفانه در کوتاه مدت، تر و خشک با هم خواهند سوخت.
✅ ترها می توانند همچنان در کنار خشک ها بمانند و به پای آنان بسوزند. اما نگارنده بر این اعتقاد است می توان آب رفته از جویِ اصلاح طلبی را به آن بازگرداند. می توان ترها را از خشک ها سوا نمود تا آتش ناامیدی و بدبینی مردم، ترهای بیشتری را هم به پای خشک ها نسوزاند. می توان اعتبار ازدست رفته را بازیابی نمود، البته به شرطها و شروطها.
تمامی افرادی که وضعیت امروز ایران را ناگوار یافته و آن را شایسته ایران و ایرانی با این پشتوانه تمدنی و فرهنگی و با این پتانسیل های اقتصادی نمی دانند، از طرف دیگر براندازی و انقلاب را به دلایل عدیده در خلافِ جهتِ منافع ملی دانسته و با آن همراه نیستند، همچنین به عملکرد بیست و اندی ساله جریان اصلاحات انتقادات جدی داشته و کارنامه آنرا با در نظر گرفتن جمیع جهات مطلوب نمی یابند، می توانند گرد هم آیند و طرحی نو دراندازند.
وقت آن رسیده تا از لفاظی هایی مثل جبهه یا شورای هماهنگی یا نهاد اجماع سازِ اصلاحات، بگذریم. اولین قدم و شرط لازم برای حیات و امکان اثرگذاریِ یک جریان سیاسی «داشتن مانیفست»، «هدفگذاری بر اساس آن مانیفست» و «طرح ریزی نقشه راه بر اساس اهداف تعیین شده» می باشد. دومین شرط، داشتن صداقت در گفتار و رفتار و سومین گام، داشتن استراتژی مشخص در پیمودن راه پیش رو می باشد. بر این مبنا، جسارتِ جدا کردن راه از افرادی که نمی خواهند یا نمی توانند با رویکرد جدید همراهی نمایند، اولین و مهمترین اقدامی است که باید انجام گیرد.
✅ ضمن احترام به شخصیت والا و قدردانی از زحمات برخی بزرگان جریان اصلاحات در آغاز و نهادینه کردن مشی اصلاح طلبی در کشور، به نظر می رسد «گفتمان، ادبیات و مطالبات» این بزرگان، دیگر اقناع کننده جامعه هوادار اصلاح طلبیِ کشور و متناسب با نیازهای امروز ایران نمی باشد. بازنشستگی اختیاری این بزرگان از عرصه سیاست ورزی عمومی و یاری رسانی به جریان اصلاح طلب در پشت پرده، شاید بزرگترین کمکی باشد که اینان می توانند به پروژه/پروسه اصلاح طلبی در ایران نمایند.
✅ مخلص کلام، در انتخابات اخیر ریاست جمهوری، درخت ۲۴ ساله خشکیده اصلاحات، به اندک نسیمی قد خم کرد و شکست. اما می توان نهال جدید اصلاحات را به جایش نشاند و پرورید.
مختصات این پروژه/پروسه جدید توسط رهروان صادق این راه تعیین خواهد شد. در این بین بزرگانی می توانند نقش پررنگ و موثری ایفا نمایند.
✅ بیان این مشکلات ساختاری و تشکیلاتی به هیچ وجه به معنای چشم پوشی نگارنده بر کارشکنی ها و ممانعت های داخلی، اتفاقات ناخوشایند بین المللی و ... نمی باشد. اما نگارنده برآنست تا این مشکلات و نارسایی های ساختاری و درونی جریان اصلاحات مرتفع نگردد، توانی برای مقابله با عوامل بیرونی و جلب مجدد اعتماد مردم وجود نخواهد داشت.
✅ اصلاحات مرد/زنده باد اصلاحات/پاینده باد ایران.
@rezahabibinotes
✍🏻رضا حبیبی
✅ انتخابات ریاست جمهوری سیزدهم با شکست قطعی اصلاح طلبان به پایان رسید. شکست، نه به این دلیل که نامزدهای اصلی اصلاح طلبان مجال حضور در عرصه انتخابات را پیدا نکردند و نه حتی به این دلیل که به هر صورتی که بود نامزد رقیب، پیروزِ انتخابات گردید.
شکست جریان سیاسی که بعد از دوم خرداد ۱۳۷۶ تحت عنوان اصلاح طلب شناخته می شد و داعیه اصلاح امور کشور را داشت، آن زمانی اتفاق افتاد که این جریان پس از بیست و اندی سال از تولدش، نه مانیفست و مرامنامه مشخصی دارد، نه اتفاق نظری در نحوه پیگیری اهدافش بین داعیه داران و اعضایش وجود دارد، نه انضباط تشکیلاتی و پایبندی حرفه ای و اخلاقی اعضا به مصوباتش. نه اجماعی در مورد اهدافش و نه توافقی درباره راهبردها و حتی تاکتیک هایش.
✅ نهاد اجماع سازی شکل می گیرد تا زمینه وحدت عمل و رویه اصلاح طلبان را فراهم آورد. اما خود به مضحکه ای بدل می گردد که حتی رئیس و بسیاری از اعضای نامدارش به روح مصوبه اش پایبند نمی مانند. و همین عدم پایبندیِ برخی بزرگان عاملی می شود برای سرگردانی و بلاتکلیفی بدنه جریان در روز انتخابات.
✅ هر چند افراد و احزابِ صادق، ثابت قدم و امتحان پس داده در جریان اصلاحات کم نیستند، اما نام و عنوان جریان اصلاحات، از پس تجربه ای ۲۴ ساله، به دلیل بی هدفی، بی برنامگی، بی صداقتی و دادن وعده های بدون پشتوانه و در نهایت عدول های پیاپی و تهی کردن اصلاح طلبی از معنا توسط این جریان، در نظر مردم نمره مردودی گرفته و با وجود فرصت های چندباره مردم به این جریان برای جلب مجدد اعتمادشان، نتوانسته به بازسازی رابطه با مردم و پیشبرد پروژه/پروسه اصلاحات در ایران بپردازد. بدنه هواداری که در طول بیش از دو دهه گذشته، پشتوانه اجتماعی اصلاحات محسوب می شد، امروز نه اعتمادی به این جریان دارد و نه احتمالا در آینده نزدیک اقبالی به آن نشان خواهد داد. در این بین متاسفانه در کوتاه مدت، تر و خشک با هم خواهند سوخت.
✅ ترها می توانند همچنان در کنار خشک ها بمانند و به پای آنان بسوزند. اما نگارنده بر این اعتقاد است می توان آب رفته از جویِ اصلاح طلبی را به آن بازگرداند. می توان ترها را از خشک ها سوا نمود تا آتش ناامیدی و بدبینی مردم، ترهای بیشتری را هم به پای خشک ها نسوزاند. می توان اعتبار ازدست رفته را بازیابی نمود، البته به شرطها و شروطها.
تمامی افرادی که وضعیت امروز ایران را ناگوار یافته و آن را شایسته ایران و ایرانی با این پشتوانه تمدنی و فرهنگی و با این پتانسیل های اقتصادی نمی دانند، از طرف دیگر براندازی و انقلاب را به دلایل عدیده در خلافِ جهتِ منافع ملی دانسته و با آن همراه نیستند، همچنین به عملکرد بیست و اندی ساله جریان اصلاحات انتقادات جدی داشته و کارنامه آنرا با در نظر گرفتن جمیع جهات مطلوب نمی یابند، می توانند گرد هم آیند و طرحی نو دراندازند.
وقت آن رسیده تا از لفاظی هایی مثل جبهه یا شورای هماهنگی یا نهاد اجماع سازِ اصلاحات، بگذریم. اولین قدم و شرط لازم برای حیات و امکان اثرگذاریِ یک جریان سیاسی «داشتن مانیفست»، «هدفگذاری بر اساس آن مانیفست» و «طرح ریزی نقشه راه بر اساس اهداف تعیین شده» می باشد. دومین شرط، داشتن صداقت در گفتار و رفتار و سومین گام، داشتن استراتژی مشخص در پیمودن راه پیش رو می باشد. بر این مبنا، جسارتِ جدا کردن راه از افرادی که نمی خواهند یا نمی توانند با رویکرد جدید همراهی نمایند، اولین و مهمترین اقدامی است که باید انجام گیرد.
✅ ضمن احترام به شخصیت والا و قدردانی از زحمات برخی بزرگان جریان اصلاحات در آغاز و نهادینه کردن مشی اصلاح طلبی در کشور، به نظر می رسد «گفتمان، ادبیات و مطالبات» این بزرگان، دیگر اقناع کننده جامعه هوادار اصلاح طلبیِ کشور و متناسب با نیازهای امروز ایران نمی باشد. بازنشستگی اختیاری این بزرگان از عرصه سیاست ورزی عمومی و یاری رسانی به جریان اصلاح طلب در پشت پرده، شاید بزرگترین کمکی باشد که اینان می توانند به پروژه/پروسه اصلاح طلبی در ایران نمایند.
✅ مخلص کلام، در انتخابات اخیر ریاست جمهوری، درخت ۲۴ ساله خشکیده اصلاحات، به اندک نسیمی قد خم کرد و شکست. اما می توان نهال جدید اصلاحات را به جایش نشاند و پرورید.
مختصات این پروژه/پروسه جدید توسط رهروان صادق این راه تعیین خواهد شد. در این بین بزرگانی می توانند نقش پررنگ و موثری ایفا نمایند.
✅ بیان این مشکلات ساختاری و تشکیلاتی به هیچ وجه به معنای چشم پوشی نگارنده بر کارشکنی ها و ممانعت های داخلی، اتفاقات ناخوشایند بین المللی و ... نمی باشد. اما نگارنده برآنست تا این مشکلات و نارسایی های ساختاری و درونی جریان اصلاحات مرتفع نگردد، توانی برای مقابله با عوامل بیرونی و جلب مجدد اعتماد مردم وجود نخواهد داشت.
✅ اصلاحات مرد/زنده باد اصلاحات/پاینده باد ایران.
@rezahabibinotes
Forwarded from علیرضا عبدالهی
القصه؛ وِنزوئلا، اَبَر تورم، نفت و بازار رأی در برابر گرسنگی
✍️ محمد طبیبیان
اگر بخواهیم فهرست شوربخت ترین مردم جهان در سال های اخیر را تعیین کنیم شاید مردم ونزوئلا جائی در صدر فهرست باشند. این کشور بزرگترین معادن نفت جهان را در اختیار دارد، مردم آن از فقیر ترین و درمانده ترین مردم جهان هستند. اکثراً به کشور های اطراف متواری شده و در فقر و بی نوایی زندگی می کنند.
این کشور اخیراً از تورم حدود دوهزار و هفتصد درصد برخوردار است. نرخ تورم در سال ۲۰۱۳ زیر شصت در صد بود طی دو سال به دویست درصد رسید و همچنان شتابان از مرز دو هزار درصد در سال فراتر می رود.
این کشور نفت خیز یک شریک تجاری بزرگ دارد، یعنی حکومتگران یک شریک دارند، و آن هم روسیه است. شرکت نفت روسی رُزنِفت کنترل تولید نفت ونزوئلا و صادرات آن را به دست داشت. این کنترل را نیز از طریق تامین وام های کلان به دولت ونزوئلا کسب کرده بود.
می توان تصور کرد که پول بی ارزش ونزوئلا که با سرعت نجومی بی ارزش تر می شود نمی تواند کفاف هزینه ژنرال ها و مقامات را بدهد. رُزنِفت به کمک آمده و در خبر ها بود که حقوق زیر میزی این بزرگان را با یورو و دلار تامین می کند، از روی رفاقت! برخی اقلام معیشتی را هم برای سایرین. سال گذشته که تحریم های آمریکا شدید تر شد، برای ایجاد اطمینان قلبی، رزنفت تمام دارایی های خود در ونزويلا را به یک شرکت گمنام روسی دیگر فروخت که صد درصد متعلق به دولت روسیه است. رسماً دولت روسیه صاحب اختیار منابع نفتی ونزوئلا شده است.
در مقابل، خدمات امنیتی نا قابل دوستانه ای هم ارايه می کند. در سال ۲۰۲۰ که برخی ژنرال ها اقدام به کودتا بر علیه رئیس جمهور مادورا کردند، دولت روسیه یک جمبوجت کماندو ارسال و ژنرال های کودتاچی را بر سر جایشان نشاند و رفیق مادورا، رئیس جمهور فاجعه زا، علی الحساب از مقام خود خیالش راحت است.
⭕️ البته مادورا با انتخابات در سال ۲۰۱۸ برای شش سال دوم انتخاب شد. رقیب اصلی در زندان بود و البته کسی مجبور نبود به مادورا رای بدهد. اما هر کس رای می داد به طور خود کار در کارت ملی او یک ‘بسته حمایتی’ ثبت می شد که می توانست با ارائه آن کارت، سبد را از فروشگاه های دولتی دریافت کند و در صورت لزوم در بازار آزاد به چند برابر قیمت رسمی بفروشد.
⭕️ این کارت ملی به نام کارت ‘سرزمینِ خانه’ در واقع یک ابزار کنترل اجتماعی است که در سال ۲۰۱۶ معرفی شد، هم اطلاعات شخصی را در بر دارد هم مثل یک کارت بانکی سهمیه کوپنی کالا های معیشتی به آن واریز می شود. از این کارت در انتخابات محلی و انتخاب رئیس جمهور بهره برداری شده است. رای بده سهمیه الکترونیکی غذا دریافت کن. مردم به این کارت و انتخابات می گویند ‘بازار رأی در برابر گرسنگی’.
دوستان مطلب بالا را بیاد داشته باشید، تجربه دیگران بسیار با ارزش است
@A_pajhohi
✍️ محمد طبیبیان
اگر بخواهیم فهرست شوربخت ترین مردم جهان در سال های اخیر را تعیین کنیم شاید مردم ونزوئلا جائی در صدر فهرست باشند. این کشور بزرگترین معادن نفت جهان را در اختیار دارد، مردم آن از فقیر ترین و درمانده ترین مردم جهان هستند. اکثراً به کشور های اطراف متواری شده و در فقر و بی نوایی زندگی می کنند.
این کشور اخیراً از تورم حدود دوهزار و هفتصد درصد برخوردار است. نرخ تورم در سال ۲۰۱۳ زیر شصت در صد بود طی دو سال به دویست درصد رسید و همچنان شتابان از مرز دو هزار درصد در سال فراتر می رود.
این کشور نفت خیز یک شریک تجاری بزرگ دارد، یعنی حکومتگران یک شریک دارند، و آن هم روسیه است. شرکت نفت روسی رُزنِفت کنترل تولید نفت ونزوئلا و صادرات آن را به دست داشت. این کنترل را نیز از طریق تامین وام های کلان به دولت ونزوئلا کسب کرده بود.
می توان تصور کرد که پول بی ارزش ونزوئلا که با سرعت نجومی بی ارزش تر می شود نمی تواند کفاف هزینه ژنرال ها و مقامات را بدهد. رُزنِفت به کمک آمده و در خبر ها بود که حقوق زیر میزی این بزرگان را با یورو و دلار تامین می کند، از روی رفاقت! برخی اقلام معیشتی را هم برای سایرین. سال گذشته که تحریم های آمریکا شدید تر شد، برای ایجاد اطمینان قلبی، رزنفت تمام دارایی های خود در ونزويلا را به یک شرکت گمنام روسی دیگر فروخت که صد درصد متعلق به دولت روسیه است. رسماً دولت روسیه صاحب اختیار منابع نفتی ونزوئلا شده است.
در مقابل، خدمات امنیتی نا قابل دوستانه ای هم ارايه می کند. در سال ۲۰۲۰ که برخی ژنرال ها اقدام به کودتا بر علیه رئیس جمهور مادورا کردند، دولت روسیه یک جمبوجت کماندو ارسال و ژنرال های کودتاچی را بر سر جایشان نشاند و رفیق مادورا، رئیس جمهور فاجعه زا، علی الحساب از مقام خود خیالش راحت است.
⭕️ البته مادورا با انتخابات در سال ۲۰۱۸ برای شش سال دوم انتخاب شد. رقیب اصلی در زندان بود و البته کسی مجبور نبود به مادورا رای بدهد. اما هر کس رای می داد به طور خود کار در کارت ملی او یک ‘بسته حمایتی’ ثبت می شد که می توانست با ارائه آن کارت، سبد را از فروشگاه های دولتی دریافت کند و در صورت لزوم در بازار آزاد به چند برابر قیمت رسمی بفروشد.
⭕️ این کارت ملی به نام کارت ‘سرزمینِ خانه’ در واقع یک ابزار کنترل اجتماعی است که در سال ۲۰۱۶ معرفی شد، هم اطلاعات شخصی را در بر دارد هم مثل یک کارت بانکی سهمیه کوپنی کالا های معیشتی به آن واریز می شود. از این کارت در انتخابات محلی و انتخاب رئیس جمهور بهره برداری شده است. رای بده سهمیه الکترونیکی غذا دریافت کن. مردم به این کارت و انتخابات می گویند ‘بازار رأی در برابر گرسنگی’.
دوستان مطلب بالا را بیاد داشته باشید، تجربه دیگران بسیار با ارزش است
@A_pajhohi
✍🏼کاوه مدنی
✅یکی دیگر از مسئولین دستور دادند که ورود ایرانیان خارج از کشور تسهیل شود. خواستم یادآوری کنم که همه دارندگان گذرنامه ایرانی میتوانند وارد ایران شوند.
✅آنچه باید تسهیل شود خروج امن (بدون دستگیری، بدون تهمت، بدون موشک) ایرانیان خارج از کشور و دو تابعیتیها پس از سفر به ایران است.
#توییت
🆔 @MostafaTajzadeh
✅یکی دیگر از مسئولین دستور دادند که ورود ایرانیان خارج از کشور تسهیل شود. خواستم یادآوری کنم که همه دارندگان گذرنامه ایرانی میتوانند وارد ایران شوند.
✅آنچه باید تسهیل شود خروج امن (بدون دستگیری، بدون تهمت، بدون موشک) ایرانیان خارج از کشور و دو تابعیتیها پس از سفر به ایران است.
#توییت
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝 لزوم احیای چپ
✍️عبدالله گنجی
مدیرمسوول روزنامه جوان(سپاه)
✅اسفند ماه سال گذشته که جلسهای طولانی با یکی از چهرههای مطرح چپ داشتم، خواستم ایده احیای چپ را تقدیم خوانندگان محترم کنم، اما به دلیل اینکه ممکن بود آن را به سمت انتخابات ۱۴۰۰ ببرند صرفنظر کردم.
✅اکنون و پس از انتخاب آیتالله رئیسی به ریاستجمهوری و همسویی قوای سهگانه، اصلاحطلبان ممکن است احساس سرخوردگی و ظلمشدگی کنند و نگران چگونگی سیاستورزی در سپهر سیاسی ایران شوند.
✅جناب دکتر عارف که شخصیت محترم و وزینی برای نگارنده است، در پیام تبریک خود به رئیسجمهور منتخب متذکر شده است که «اجازه ندهید یک جریان خود را حذف شده محسوب کند.» قطعاً نباید یک جریان حذف شود. مردمسالاری حتماً به تنوع و تکثر سلایق نیازمند است.
✅اما سؤال اساسی این است که هسته مرکزی اصلاحات را میتوان سلیقهای ذیل نظام جمهوری اسلامی تلقی کرد؟ آیا منازعه به ماهیت حقیقی نظام نرسیده است؟ بدون تردید بخش اعظم کارزار اصلاحطلبان با نظام (نه اصولگرایان) گرفتار شدن در جمهوریخواهی عرفی و کشاندن آن به منازعه با جمهوری اسلامی است.
✅اصلاحطلبان در ۲۴ سال گذشته حتی یک بار روشن نکردهاند که براساس اندیشه و مطالبات خویش، محل تعبیه اسلامیت نظام کجاست و چگونه میتوانند نسبت خود با جامعیت امام را تفسیر کنند؟ اصلاحطلبان کمکم به نقطهای میرسند که باید بین درون و برون نظام یکی را انتخاب کنند. وقتی همین دکتر عارف را به جرم وفاداری به نظام، اصلاحطلب نمیدانند، چرا طلبکار حضور در قدرتند؟
✅انتخابات اخیر مرزی را بین جنبش اعتراضی سکولار و جریان سیاسی متمایل به قدرت در نظام ترسیم کرد. اگر این مرز استمرار داشته باشد، قطعاً اصلاحطلبی با پوستاندازی به آبشخور خود باز خواهد گشت. بسیاری از مواضع اصلاحطلبان حجتهایی از تقابل با نظام است و پاسخی هم برای آن ندارند.
✅روند به گونهای است که گویا عبور از جمهوری اسلامی را با سیاست راه بینداز، جا بینداز شروع کردهاند. به این مثال توجه کنید: مرحوم هاشمی رفسنجانی در خاطرات ۷۷/۱/۲۲ خود مینویسد: «امروز آقایان آشنا، تهرانی و محمدی از وزارت اطلاعات آمدند و گزارشی از اقدامات تاجزاده معاون سیاسی وزیر کشور علیه رهبری دادند.» این نشان میدهد اصلاحطلبان بعد از ورود به قدرت هم مسئلهشان با نظام حل نمیشود.
✅حال وقتی نهاد اجماعساز اصلاحطلبان به فرد موصوف در خاطرات هاشمی که با صراحت قانون اساسی، ولایت فقیه، جمهوری اسلامی، حجاب و... را قبول ندارد، در بین ۱۴ نفر نمرهای بالاتر از عارف و ۱۱ نفر دیگر میدهد، ما باید این کژتابی جریان اصلاحات را چگونه بفهمیم؟ چگونه میتوان خوشبین بود؟ آیا میتوان جایگاه امثال تاجزاده در مرکزیت جریان را شاخصی برای منازعه و مبارزه اصلاحطلبان با نظام دانست؟ حال سؤال این است که راه چاره چیست؟
✅به نظر میرسد بخشی از اصلاحطلبان با ماهیت حقیقی و حتی حقوقی جمهوری اسلامی به خط پایان رسیدهاند؛ نه راهی برای گفتگو در درون حاکمیت باقی گذاشتهاند و نه درصدد اصلاح ذهنیت حاکمیت هستند و نه حاضرند طرفداران نظام «فرادینی» را به حاشیه برانند و نه میتوانند از پوستین روشنفکری و پرستیژخواهی اجتماعی خارج شوند.
📌متن کامل در INSTANT VIEW
https://bit.ly/3gVE0F6
🆔 @MostafaTajzadeh
✍️عبدالله گنجی
مدیرمسوول روزنامه جوان(سپاه)
✅اسفند ماه سال گذشته که جلسهای طولانی با یکی از چهرههای مطرح چپ داشتم، خواستم ایده احیای چپ را تقدیم خوانندگان محترم کنم، اما به دلیل اینکه ممکن بود آن را به سمت انتخابات ۱۴۰۰ ببرند صرفنظر کردم.
✅اکنون و پس از انتخاب آیتالله رئیسی به ریاستجمهوری و همسویی قوای سهگانه، اصلاحطلبان ممکن است احساس سرخوردگی و ظلمشدگی کنند و نگران چگونگی سیاستورزی در سپهر سیاسی ایران شوند.
✅جناب دکتر عارف که شخصیت محترم و وزینی برای نگارنده است، در پیام تبریک خود به رئیسجمهور منتخب متذکر شده است که «اجازه ندهید یک جریان خود را حذف شده محسوب کند.» قطعاً نباید یک جریان حذف شود. مردمسالاری حتماً به تنوع و تکثر سلایق نیازمند است.
✅اما سؤال اساسی این است که هسته مرکزی اصلاحات را میتوان سلیقهای ذیل نظام جمهوری اسلامی تلقی کرد؟ آیا منازعه به ماهیت حقیقی نظام نرسیده است؟ بدون تردید بخش اعظم کارزار اصلاحطلبان با نظام (نه اصولگرایان) گرفتار شدن در جمهوریخواهی عرفی و کشاندن آن به منازعه با جمهوری اسلامی است.
✅اصلاحطلبان در ۲۴ سال گذشته حتی یک بار روشن نکردهاند که براساس اندیشه و مطالبات خویش، محل تعبیه اسلامیت نظام کجاست و چگونه میتوانند نسبت خود با جامعیت امام را تفسیر کنند؟ اصلاحطلبان کمکم به نقطهای میرسند که باید بین درون و برون نظام یکی را انتخاب کنند. وقتی همین دکتر عارف را به جرم وفاداری به نظام، اصلاحطلب نمیدانند، چرا طلبکار حضور در قدرتند؟
✅انتخابات اخیر مرزی را بین جنبش اعتراضی سکولار و جریان سیاسی متمایل به قدرت در نظام ترسیم کرد. اگر این مرز استمرار داشته باشد، قطعاً اصلاحطلبی با پوستاندازی به آبشخور خود باز خواهد گشت. بسیاری از مواضع اصلاحطلبان حجتهایی از تقابل با نظام است و پاسخی هم برای آن ندارند.
✅روند به گونهای است که گویا عبور از جمهوری اسلامی را با سیاست راه بینداز، جا بینداز شروع کردهاند. به این مثال توجه کنید: مرحوم هاشمی رفسنجانی در خاطرات ۷۷/۱/۲۲ خود مینویسد: «امروز آقایان آشنا، تهرانی و محمدی از وزارت اطلاعات آمدند و گزارشی از اقدامات تاجزاده معاون سیاسی وزیر کشور علیه رهبری دادند.» این نشان میدهد اصلاحطلبان بعد از ورود به قدرت هم مسئلهشان با نظام حل نمیشود.
✅حال وقتی نهاد اجماعساز اصلاحطلبان به فرد موصوف در خاطرات هاشمی که با صراحت قانون اساسی، ولایت فقیه، جمهوری اسلامی، حجاب و... را قبول ندارد، در بین ۱۴ نفر نمرهای بالاتر از عارف و ۱۱ نفر دیگر میدهد، ما باید این کژتابی جریان اصلاحات را چگونه بفهمیم؟ چگونه میتوان خوشبین بود؟ آیا میتوان جایگاه امثال تاجزاده در مرکزیت جریان را شاخصی برای منازعه و مبارزه اصلاحطلبان با نظام دانست؟ حال سؤال این است که راه چاره چیست؟
✅به نظر میرسد بخشی از اصلاحطلبان با ماهیت حقیقی و حتی حقوقی جمهوری اسلامی به خط پایان رسیدهاند؛ نه راهی برای گفتگو در درون حاکمیت باقی گذاشتهاند و نه درصدد اصلاح ذهنیت حاکمیت هستند و نه حاضرند طرفداران نظام «فرادینی» را به حاشیه برانند و نه میتوانند از پوستین روشنفکری و پرستیژخواهی اجتماعی خارج شوند.
📌متن کامل در INSTANT VIEW
https://bit.ly/3gVE0F6
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegraph
سرمقاله مدیرمسئول
اسفند ماه سال گذشته که جلسهای طولانی با یکی از چهرههای مطرح چپ داشتم، خواستم ایده احیای چپ را تقدیم خوانندگان محترم کنم، اما به دلیل اینکه ممکن بود آن را به سمت انتخابات ۱۴۰۰ ببرند صرفنظر کردم. اکنون و پس از انتخاب آیتالله رئیسی به ریاستجمهوری و همسویی…
📝📝📝بیانیه خانواده یاسینی
بسم الله الرحمن الرحیم
◾آری «مرگ گاهی ریحان میچیند…»
ریحانه ما سراسر شور زندگی بود اما دنیا انگیزه و شوق او را تاب نیاورد.
او تمام هنر و قلم زیبایش را در راه دغدغههای جامعه به کار گرفت. گاهی شکوه و زیبایی را روایت میکرد و گاهی قلمش از غمها به جان میآمد.
اینک ماییم و خاطراتی که بند بند وجودمان را در بر گرفته است. یاد او در سرمان و جایش در قلب سوختهمان همیشگی است.
سعی کردیم آنگونه که از ما خواسته بود با او وداع کنیم. از اینکه در این لحظات جانکاه همراهمان بودید، سپاسگزاریم.
◾از جامعه رسانهای و فرهنگی، فعالان اجتماعی و همه مشارکتکنندگانی که در مراسم وداع ما را همراهی کردند و تمام کسانی که در این اندوه بزرگ، آهی از دل کشیدند، ممنونیم.
به خانواده دردکشیده مهشاد کریمی و خانواده سربازانی که آنها نیز قربانی بیمسئولیتیها شدند، صمیمانه تسلیت میگوییم.
میدانیم که همکاران ریحانه و مهشاد از ریشهیابی این حادثه و دنبال کردن خون عزیزانشان کوتاه نمیآیند.
سخن زیاد است اما جان سوخته ما دیگر یاری نمیکند.
✍🏼خانواده ریحانه سادات یاسینی
🆔 @MostafaTajzadeh
بسم الله الرحمن الرحیم
◾آری «مرگ گاهی ریحان میچیند…»
ریحانه ما سراسر شور زندگی بود اما دنیا انگیزه و شوق او را تاب نیاورد.
او تمام هنر و قلم زیبایش را در راه دغدغههای جامعه به کار گرفت. گاهی شکوه و زیبایی را روایت میکرد و گاهی قلمش از غمها به جان میآمد.
اینک ماییم و خاطراتی که بند بند وجودمان را در بر گرفته است. یاد او در سرمان و جایش در قلب سوختهمان همیشگی است.
سعی کردیم آنگونه که از ما خواسته بود با او وداع کنیم. از اینکه در این لحظات جانکاه همراهمان بودید، سپاسگزاریم.
◾از جامعه رسانهای و فرهنگی، فعالان اجتماعی و همه مشارکتکنندگانی که در مراسم وداع ما را همراهی کردند و تمام کسانی که در این اندوه بزرگ، آهی از دل کشیدند، ممنونیم.
به خانواده دردکشیده مهشاد کریمی و خانواده سربازانی که آنها نیز قربانی بیمسئولیتیها شدند، صمیمانه تسلیت میگوییم.
میدانیم که همکاران ریحانه و مهشاد از ریشهیابی این حادثه و دنبال کردن خون عزیزانشان کوتاه نمیآیند.
سخن زیاد است اما جان سوخته ما دیگر یاری نمیکند.
✍🏼خانواده ریحانه سادات یاسینی
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎