‏آیت الله سیستانی:

«ما در شرع عنوان شرکت در انتخابات به عنوان یک موضوع فقهی نداریم که حکم آن واجب یا حرام یا چیز دیگر باشد.

آنچه در شرع هست، تقویت یا تضعیف حکومت عدل یا جور است. یعنی تقویت حکومت عدل و تضعیف حکومت جور واجب است و تضعیف حکومت عدل یا تقویت حکومت جور حرام است.»




با #فرهیختگان تا انتخابات

🎙 ترجمان با همکاری رادیو ریرا تقدیم می‌کند

✅نسخۀ صوتی: چرا فکر می‌کنیم دوباره انجام‌دادن کارها کسل‌کننده است؟

✅ یکی از تفاوت‌های آشکار بچه‌ها با بزرگسالان در نحوۀ فیلم‌دیدنشان است. بچه‌ها یک انیمیشن را صد بار هم که دیده باشند، باز می‌خواهند آن را ببینند. با اینکه صحنه به صحنه‌اش را حفظ شده‌اند، همچنان با لذت تماشایش می‌کنند. اما انگار یکی از اصول دنیای بزرگسالی این است که هر فیلمی را فقط یک‌بار باید دید، یا هر کتابی را فقط یکبار باید خواند. این تفاوت ناشی از چیست؟ آیا بچه‌ها هنوز درکی از کسالت ندارند، یا ما فراموش‌ کرده‌ایم که چطور باید از تجربه‌های تکراری لذت ببریم؟

🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
https://tarjomaan.com/sound/10245/
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/9634/

📌 برای حمایت از ترجمان، اشتراک فصلنامۀ ترجمان را با ۳۸٪ تخفیف بخرید:
kebr.it/subs

@tarjomaanweb
🆔 @MostafaTajzadeh

🔺بر اساس طرح جدید کمیسیون قضایی مجلس، کسانی که در لیست تحریم‌های کشورهای “متخاصم” قرار گیرند به عنوان ایثارگر شناخته خواهند شد! / توییتر
#سعید مرتضوی
✅ @Sahamnewsorg

◼️تسلیت

▪️خبر درگذشت شادروان علی مرادخانی معاون اسبق امور هنری وزارت فرهنگ‌و ارشاد اسلامی غمی سنگین را بر دل ‌و جان دوستان ‌، نخبگان فرهنگ و هنر به ویژه دست اندرکاران حوزه موسیقی کشور وارد کرد ‌و یاران نزدیک‌ش را در بهت ‌و‌ حیرت فرو‌برد.

▪️شادروان مرادخانی که در پی ابتلاء به کرونا دار فانی را ترک کرد نادره مردی از نسل اول مدیران فرهنگی‌ و هنری کشور بود که با کوشش و‌خلاقیت و صداقت و راهبری مدبرانه امور، حرکت‌ها و‌ نهادهای مهم هنری تاثیرگذاری را پایه گذاری کرد. او توانست‌ در سخت ترین شرایط که تلاش درحوزه های فرهنگ وهنر مستلزم‌ عشق، امید و پایمردی بود، تحولات گسترده‌ای را ابتدا در مرکز‌ موسیقی و بعدها در معاونت امور هنری وزارت ارشاد به ویژه در زمینه توسعه موسیقی ملی و حمایت از هنرمندان و جوانان رقم بزند.

▪️مرادخانی، در کشاکش دیدگاههای متضاد درباره جایگاه و نقش هنر در جامعهٔ انقلابی سالهای پس از جنگ تحمیلی، این مسئولیت خطیر را با تمسک به قرآن کریم آغاز کرد و چون می‌دانست راه دشواری انتخاب کرده، آنرا با ایمان ‌و صلابت پیمود و تحت تاثیر فشارها و کجروی‌ها ‌و تعصب‌های کور قرار نگرفت و طی سه دهه مدیریت مستمر خویش از دشواريها نهراسيد و با توسعه ارتباطات انساني و تعامل با هنرمندان كشور منشا خدمات فراواني گرديد.

▪️مرادخانی در مشی و‌ مرام فراموش نشدنی خود شاخص های مدیریت هنری را در سپهر فرهنگ عمومی ارتقاء بخشید. شاخص هایی همچون احترام به هنرمند و برکشیدن او درجامعه ، ندیدن تقابل‌میان زندگی مبتنی بر ارزش های معنوی و اخلاقی، با هنر انسان مدار و تحول خواه ‌و دفاع جانانه از هنر مسئول و متعهد به ارزش های انسانی و اجتماعی دربرابر جهل، تعصب و تصلب فکری.

▪️مرادخانی با کارنامه‌ای چنین درخشان در پُرمسأله‌ ترین هنر کشور ، چندان درست و دقیق حرکت کرد که موجبات گسترش هنر موسیقی گردید ، اما همچنان نامور در نام نیک ماند؛ زیرا او همواره چونان کارگزار فرهنگ و هنر و نه صرفاً کارگزار دولت تلاش خلاقانه داشت .

▪️مصیبت درگذشت این عزیز سفر کرده را به خانواده محترم‌ایشان ، دوستان و دوستداران وی به ویژه به جامعه هنری و‌ فعالین حوزه موسیقی کشور تسلیت می‌گوئیم و آرزومندیم‌ با سرعت عمل مسئولین ذیربط و انجام‌ واکسیناسیون عمومی شاهد کاهش خسارت های انسانی ناشی از شیوع کرونا به مردم ‌و نخبگان فرهنگ و هنر کشور باشیم.

گر نادره معدوم شود هيچ عجب نيست
كز كاخ هنر نادره كاران همه رفتند

@MostafaTajzadeh

https://telegra.ph/تسلیت-06-09

📝📝📝سوگنامه صوتی مشاور رئیس دولت اصلاحات برای مرحوم علی مرادخانی و خاطره‌ای ناگفته از محمدرضا شجریان و اوایل درخشش استعداد علیرضا قربانی

✅دکتر محمدجواد فریدزاده، رئیس مرکز گفت‌وگوی تمدنها در دوران ریاست جمهوری سیدمحمد خاتمی در این وویس خصوصی و صمیمی از روحیات ویژه علی مرادخانی گفته؛ از وقتی برای مشاوره انتخاب رشته دانشگاهی به منزلش در اکباتان رفت، یا ضیافت ناهاری در تالار وحدت با محمدرضا شجریان، تا ضیافت افطاری که صدای علیرضا قربانی را با تنبور نوازنده‌ای خراسانی، آنجا برای نخستین بار شنید.

✅علی مرادخانی، موزه موسیقی را با چنگ و دندان ساخت و در رفتار و منش فردی، مطلقا فریفته سیاست و سیاسی‌کاری نمی‌شد!

✅در پایان این فایل صوتی، دکتر فریدزاده از معجزه ایمان برای درک مرگ می‌گوید: زخمه روح و تعالی و آرام‌گرفتن در دستان خدا!

🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝گردن‌کشی و سربلندی

✍🏼محمدرضا نیکفر

✅این نوشته در باب ضرورت داشتن عزّتِ نفس است اگر بخواهیم از وضع حقارت‌بار کنونی رها شویم. سخن می‌رود درباره سیاست و فرهنگ عزّتِ نفس، آن هم به نظر به موضوع رأی‌گیری برای گزینش از میان صالحان منتخب رژیم.

✅شرکت نکردن در رأی‌گیری موضع درستی است. منتقدان می‌گویند نباید به انتخابات پشت کرد. اما همین که این مراسم را با نام درست آن بخوانیم – رأی‌گیری، نه انتخابات – دیگر این بحث از موضوعیت می‌افتد که آیا تحریم انتخابات درست است یا نه. بنابر این سخن منتقدان، نامربوط به موضوع پیش رو است.

✅نکته این است که می‌خواهند برای منتخبان خودشان رأی بگیرند. و ما نباید به این تحقیر تن دهیم.

✅ممکن است با این پرسش مواجه شویم که: آیا تا زمانی که نظام دموکراتیکی برپا نشده، نباید در انتخابات شرکت کرد؟ آیا در موقعیتی نباید دست از منزه‌طلبی شست و با شرکت در رأی‌گیری در شرایط استبدادی رأی کاندیداهای اصلی نظام را شکست و از این راه بازی‌شان را بر هم زد؟

✅تجربه‌ی بحران دیکتاتوری‌ها در نیم قرن گذشته نشان می‌دهد که در مقاطعی ممکن است استفاده از امکان‌های مجاز لازم باشد. در همه‌ی نمونه‌ها از تجربه‌های گذار، شاهد نوعی از گشایش هستیم که به قدرت حاکم تحمیل شده است، گشایشی که جنبش دموکراتیک با خودآگاهی، عزّتِ نفس و به شکلی کنترل‌شده از آن استفاده کرده است. در این نمونه‌ها قدرت حاکم به کنج میدان مبارزه رانده شده، و مردم حرکتی را آغاز کرده‌اند تا از موقعیت حقارت و صغارت به درآیند. اکنون چنین وضعی موجود نیست. ولایت است که می‌خواهد مردم را بشکند، نه مردم او را.
نباید تن به تحقیر داد.

✅ولایت‌شکنی
تن ندادن به تحقیر: این مهمترین رکنِ سیاست ولایت‌شکن است. نفس وجود ولایت، تحقیر شهروند به عنوان صغیر است. مصلحتش را کسانی دیگر تشخیص می‌دهند و او باید در مراسمی از جنس بیعت رأی به حقارت خویش بدهد.

✅اطاعت نکردن، اعتراض کردن، اعتصاب کردن، حجاب از سر برداشتن، با قلم و کلام خود پرده‌ی سانسور را دریدن، با صدای بلند گفتن که چه خبر است و داستان از چه قرار است، انواعِ "فیلتر"ها را شکناندن، مقامات را به سُخره گرفتن ... همه‌ی اینها ولایت‌شکنانه‌اند و علیه تحقیر. اما سرپیچی و اعتراض و تحقیر متقابل به خودی خود برافکننده‌ی زنجیر اسارت نیست. پیش از آزاد شدن باید به حسی از رهایی رسید، متصوّر شد جهانی بدون قید و بند را و به این یقین برانگیزاننده رسید که حق ما این نیست که می‌کشیم. از این حس است که جنبش اجتماعی برمی‌خیزد.

✅از سرافکندگی به سرفرازی
جنبش اجتماعی منطق خود را دارد. تابع عامل‌های مختلفی است و تنها به بالا رفتن فشار، به هم خوردن تعادلِ فشار و فشردگی و تحمل‌ناپذیر شدنِ تحمل برنمی‌گردد.

✅ممکن است سر به شورش داریم، سرکوب شویم و در یأسی فرو رویم ژرف‌تر از پیش. آن سرکشی‌ای همراه است با گردن‌کشی پایدار که سرفرازانه باشد. آگاهی یافتن به ارج خویش و فراخواندن دیگران به برشناختن آن و به نوبت خود شناختنِ ارج دیگرانی که در موقعیت ما هستند، حرکت از سرافکندگی به سرفرازی است.

✅در ایران نیز، در همه‌ی جنبش‌های اجتماعی این آگاهی بر ارج خویش متجلی است، آنجایی که مردمی جمع می‌شوند و می‌گویند روا نیست آنچه بر ما می‌رود.

📌متن کامل در INSTANT VIEW

https://www.radiozamaneh.com/672305/
🆔 @MostafaTajzadeh

✅ ممنوعیت شدید گوش دادن به آهنگ‌های پاپ کره جنوبی در کره شمالی!!!

رهبر کره شمالی:
🔹هر کس آهنگ‌های شرارت آمیز سرطانی را گوش کند با ۱۵ سال کار در اردوگاه اجباری مواجه خواهد شد.
🔹کیم جونگ اون در واکنش به آهنگ‌های K-pop آنها را سرطانی خواند و مردم خود را تهدید کرد در صورت گوشی دادن به آهنگ‌های جنوبی، به اردوگاه اجباری فرستاده خواهند شد.
🔹رهبر کره شمالی نگران است محبوبیت فرهنگ کره جنوبی در میان جوانان کره شمالی ثبات این کشور را تهدید کند.
@Sahamnewsorg

🔶 سال گذشته ۱۶۰ میلیون کودک در دنیا قربانی کار کودکان بوده‌اند

بعد از ۲۰ سال برای اولین بار تعداد کودکان کار در دنیا افزایش یافته است. این را گزارشی می‌گوید که یونیسف (صندوق کودکان سازمان ملل) با همکاری سازمان جهانی کار تهیه کرده است.

این گزارش هر چهار سال یک بار تهیه می‌شود. داده‌های گزارش جدید پیش از کرونا جمع‌آوری شده بود. در اوایل سال ۲۰۲۰ حدود ۱۶۰ میلیون کودک در سراسر جهان قربانی کار کودکان بوده‌اند؛ تقریبا هشت و نیم میلیون بیشتر از چهار سال قبل.

@dw_farsi

📺 سخنان بغض آلود سید هادی خامنه ای به خاطر غربت مرحوم محتشمی پور در سالهای اخیر

◾️در مراسم بزرگداشت حجت الاسلام والمسلمین محتشمی پور در دارالزهراء؛ 20 خرداد 1400

🕌 @jamarannews

✅ طرفداران نتانیاهو علیه نخست‌وزیر احتمالی اسراییل مراسم نفرین برگزار کردند!

تعدادی از تندروهای صهیونیست حامی نتانیاهو از برگزاری مراسم نفرین «بولسا دینورا» علیه «نفتالی بنت» نخست‌وزیر احتمالی این رژیم خبر دادند.

🔹بولسا دینورا چیست؟

معنای بولسا دینورا، ضربه آتش است. برگزارکنندگان این مراسم معتقدند با خواندن بخش‌هایی از «تلمود بابلی» مانع دعای فرشتگان در حق فرد مورد نظر می‌شوند و در نهایت او را به کام مرگ می‌فرستند.

🔻صهیونیست‎های تندرو بعد از پیمان اسلو، علیه «اسحاق رابین» نخست‌وزیر وقت رژیم این مراسم را برگزار کردند و یک ماه بعد نیز او به ضرب گلوله کشته شد. سال ۲۰۰۵ نیز این تندروها بعد از دستور خروج نیروهای ارتش صهیونیستی از غزه، این مراسم را علیه آریل شارون برگزار کردند و ۶ ماه بعد او سکته کرد و ۸ سال به کما رفت.
@Sahamnewsorg

📝📝📝بیانیه اعلام حضور سیدمصطفی تاجزاده

✅من گام در عرصه انتخابات نهادم تا با صدای رسا اعلام کنم که مانند اکثریت شما مخالف راهی هستم که حاکمیت در حال پیمودن است.

🆔 @MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝پرسش‌هایی برای تأمل و اندیشیدن
«در باب کنش‌های جمعی ما ایرانی‌ها»

✍🏼محمدجواد مظفر

✅چرا ما مردم ایران بیش از یک قرن است گرفتار چرخه معیوب «تلاش برای آزادی، گریز از آزادی» هستیم؟

✅چرا خیزهای ما کوتاه و افت‌های ما طولانی است؟

✅چرا رفتارها و عکس العمل‌های ما، خصوصاً عکس العمل‌های سیاسی‌مان غیر قابل پیش‌بینی است؟

✅چرا معمولاً احساسات و هیجانات بر عقلانیت ما غالب می‌شود و از آن پیشی می‌گیرد؟

✅چرا خروجی فرآیندهای تصمیم‌گیری ما معمولاً در آخرین دقایق آشکار می‌شود؟

✅چرا؟ و چرا؟ و چرا؟

https://instagram.com/mohammad.javad.mozaffar
🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝مقایسه عملکرد روسای جمهور

✍️ عباس عبدی

🗞🗞اعتماد ۱۷ خرداد ۱۴۰۰

✅ در مناظره اخیری که داشتم اولین پرسش این بود که مسئولیت وضع اخیر به عهده چه کسی است؟ در واقع این پرسشی بسیار مهم است و پاسخ به آن نیز باید منطقی و با عدد و رقم و به دور از شعار باشد. در چارچوب عوامانه به راحتی می‌توانیم پاسخ دهیم که همه مسئولیت‌ها متوجه دولت فعلی است. باشد می‌پذیریم. ولی باید پرسید مگر مسئولین قبلی نیز با همین اتهام مدیریتی مواجه نشدند؟ اگر بلی، این امر نشان‌دهنده واقعیتی فراتر از مدیران فعلی و گذشته است. اگر چنین است مدیریت بعدی نیز همین نتایج را رقم خواهد زد بلکه بدتر.

✅ برای اثبات این امر اجازه دهید که قدری به جزییات بپردازیم. چند شاخص مهم را برای دوره‌های متفاوت از ابتدای انقلاب تا کنون مقایسه می‌کنیم. نرخ ارز، نرخ تورم، تعداد شاغلین، رشد اقتصادی، حداقل دستمزد کارگران و ضریب جینی اینها شاخص مهم هستند. البته آمار رسمی آنها نیز وجود دارد و می‌توانیم مقایسه کنیم. شاخص‌های دیگر مثل فساد به این راحتی قابل سنجش نیستند و آمار رسمی هم وجود ندارد. ۴ دهه گذشته را به پنج دوره هشت ساله تقسیم می‌کنیم.

1️⃣ ۶۰ تا پایان ۶۸ دوره مهندس موسوی، انقلاب و‌ جنگ

2️⃣ ۶۸ تا ۷۶ دوره هاشمی، سازندگی

3️⃣ ۷۶ تا ۸۴ دوره خاتمی، اصلاحات

4️⃣ ۸۴ تا ۹۲ دوره احمدی‌نژاد، اصولگرایی

5️⃣ ۹۲ تا ۱۴۰۰ دوره روحانی، اعتدالی

🆔 @MostafaTajzadeh
https://bit.ly/3pHZfNy

⚠️لطفا برای خواندن کل متن گزینه «مشاهده فوری» را لمس کنید

📝📝📝ما را چه به سیاست؟!

🔻🔻🔻یادداشتی از سعید حجاریان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

از متن:

🖊انتخابات‌بودگی انتخابات ۱۴۰۰ به‌دلایلی مختلف در معرض پرسش قرار گرفته است. فارغ از چگونگی مشارکت مردم، کمیّت و کیفیت ردصلاحیت‌ها و سایر متغیرها گمان می‌کنم بتوانیم انتخابات پیش‌رو و آنچه را که زیرپوست آن می‌گذرد از منظری متفاوت تحلیل کنیم و آن نوعی گذار است؛ گذار از نظام «‌ریاستی» به نظام «پارلمانی».

🖊در نظام‌‌های پارلمانی معمولاً فردی که مأمور تشکیل کابینه می‌شود، باید قادر باشد تا با احزاب مختلف گفت‌و‌گو کند و از طریق چانه‌زنی بعضی را به سَمت ائتلاف با خود بکشاند و نتیجتاً اکثریت پارلمان را به دست بگیرد و کابینه را تشکیل دهد. خوانندگان پیگیر، اخبار و جدل‌های حول‌و‌حوش تشکیل کابینه در اسرائیل را به‌طور قطع دنبال کرده و چنین تصویری را در ذهن دارند.

🖊در ایران اما رئیس کابینه که بناست در لفافه انتخابات ریاست جمهوری انتخاب شود، با مشکلاتی متعدد مواجه است. مهم‌ترین آن‌ها فقدان احزاب و امتناع امر چانه‌زنی است؛ بنابراین رئیس‌جمهور ناچار است به سمت مجامعی برود که قدرت بسیج‌کنندگی رأی دارند و با رؤسای آن‌ها به داد‌وستد و بده‌بستان بپردازد.

🖊اکنون،‌ در کشور ما چند گروه واجد چنین ویژگی‌‌هایی هستند و می‌توان در قامت یک بلوک متشکل از آن‌ها یاد کرد. اول. گروه‌های قومی و مذهبی، دوم. خودسرها و آتش به اختیارها، سوم. نیروهای نظامی، چهارم. اعتدا‌ل‌گرایان و بخشی از اصلاح‌طلبان، پنجم. روحانیان و ششم. نامزدهای پوششی و شبه‌پوششی.

🔸متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/Q3PyV

#سعید_حجاریان #انتخابات۱۴۰۰ #نظام_ریاستی #نظام_پارلمانی

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com

🌺ولایت مطلقه فقیه و موفق ترین بخش ایران- ایران را پادگان کنیم!

✍حسین جعفری

☄«سید احمد خاتمی» امام‌ جمعه منصوب تهران:

‼️ تنهاترین نهادی که مستقیماً زیر نظرِ ولی فقیه اداره می‌شود، نهاد نیرو‌های مسلح است و اگر کسی می‌خواهد مدیریت، ولی فقیه را ببیند باید نیرو‌های مسلح را بنگرد که موفق‌ترین نهاد نظام اسلامی است."

💢پ ن:

🔥۱-به همین جهت هم هست که برخی تلاش دارند تا با مهندسی و مدیریت ویژه، ایران پادگان و پادگانی اداره شود.

☄۲-اگر چنین توانی برای وقوع معجزه وجود دارد چرا باید مردم‌ ایران را از آن محروم کرد و امساک ورزید؟! "مگر نمی‌گویند رهبر هرکجا بوده آنجا گلستان شده؟ خب اختیارات دولت را هم به رهبر بدهید تا دولت هم گلستان شود."(تاجزاده)

💥ملت حاضر است دست از همه ی دولت ها ی دلخواه خود بشوید تا رهبری با توجه قدرت مطلقی که دارد؛ در "محدوده ی زمانی" مشخص، از طریق قوای سه گانه ی منصوب، برای مردم فقیر و گرسنه ایران؛رفاه بوجود آورند و البته پاسخگوی مسئولیت و انتظارات باشند.

‼️۳-البته"نمی‌پذیرند رهبر با ریاست جمهوری ادغام شود زیرا نمی‌خواهند اختیارات معادل مسئولیت و پاسخگویی شود.(تاجزاده)

#تاجزاده

@adambeheshti

.
👈👈 انتخابات آرام، گامی به‌سوی افق‌گشایی ملی؟

✍️ محسن رنانی
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

چند سال پیش در سالگرد مرحوم مهندس سحابی، سخنانی داشتم درباره تفاوت نخبگان توسعه‌خواه و غیرتوسعه‌خواه. آن سخنان را این جا بشنوید:

http://www.renani.net/index.php/speechs/speeches/758-2019-06-01-08-42-20

بر خلاف روشنفکران انقلابی که تلاش می‌کنند از امواج اجتماعی برای رسیدن به اهداف خویش بهره ببرند، روشنفکر توسعه‌خواه هر گاه لازم باشد با جامعه مخالفت می‌کند و در برابر امواج اجتماعی دست به نقد و مخالفت می‌زند حتی اگر هزینه بدهد و اعتبار عمومی‌اش آسیب ببیند.

در شرایط کنونی برای من ثبات زندگی اجتماعی و سیاسی ایرانیان اصل است چون هیچ چیزی همچون «ثبات» شرایط حرکت به سوی توسعه را تسهیل نمی کند و هیچ چیزی به اندازه بی‌ثباتی توسعه را پرهزینه نمی کند و به تعویق نمی‌اندازد.

بنابراین برای من هر حرکت انتخاباتی که شرایط را بی‌ثبات کند ضد‌توسعه تلقی می‌شود و باید از آن پرهیز کرد، خواه از جنس هجوم سلبی برای رأی دادن به کاندیدای خاصی باشد، خواه از جنس تحریم. در شرایط کنونی، انتخابات بی‌قرار، همه ارکان ملی ما را بی‌قرار می‌کند.

ما یا نباید در صدوبیست سال گذشته سه بار برای دموکراسی انقلاب می‌کردیم یا یک‌بار برای همیشه باید بیاموزیم و تمرین کنیم که دموکراسی صبوری می‌خواهد، گذشت می‌خواهد و خون دل می‌خواهد.

هیچ دموکراسی بالغی در جهان وجود ندارد. همه دموکراسی‌ها در حال تکامل و در مسیر بلوغ خویشند. اما هر کدام در یکی از مراحل بلوغ قرار دارند. این نکته که دموکراسی در همین افت‌و‌خیزهای غیردموکراتیک تکامل می‌یابد را قبلا در مقاله «دموکراسی یعنی تمرین دموکراسی» باز کرده‌ام. این‌جا بخوانید:

http://www.renani.net/index.php/texts/renani-introduction/404-2015-03-04-20-35-34

این روزها یک خبر دروغین در برخی گروههای مجازی به گردش درآمده‌ است که می‌گوید عده‌ای، با ذکر نام، در حال برنامه‌ریزی برای تخریب یکی از نامزدها و احتمالا ایجاد آشوب در روزهای منتهی به انتخابات هستند. نام من هم جزء آن عده آورده شده است. ضمن تکذیب این خبر دروغین و اظهار افسوس و تاسف از این بی‌اخلاقی‌ها و شایعه‌پردازیهای اعتمادسوز، شک ندارم که هر چه این انتخابات، صرف نظر از میزان مشارکت و نتیجه آن،‌ «آرام‌تر» برگزار شود، منافع ملی ما بیشتر تضمین می‌شود. ما بیش از کل تاریخ بعد از انقلاب، در چند سال آینده نیاز به آرامش و ثبات ملی داریم.

من همواره پیش‌بینی‌های مهمی که در گذشته داشته‌ام را بیش از آن‌که با منطق تحلیلی انجام داده باشم، با احساس شهودی انجام داده‌ام. نمی‌دانم چرا خیلی جدی احساس می‌کنم، صرف نظر از نتیجه انتخابات، همه شرایط داخلی و خارجی آماده افق‌گشایی ملی است و نظام سیاسی دارد تلاش می‌کند که به آن مدلی که خودش احساس اطمینان می‌کند به سوی این افق‌گشایی برود. بالاخره افق‌گشایی، نگرانی‌‌ها و احتمالا التهاب‌های ناشی از تعارض منافعی دارد که نظام، نگران مدیریت آنهاست. من مدیریت سفت‌وسخت انتخابات را در این چارچوب می‌بینم: یعنی تلاش برای ایجاد بستر مطمئن و شرایط کم ریسک برای افق‌گشایی در آینده.

براین اساس به گمانم نباید شرایط آرام کنونی دستخوش بی‌ثباتی شود. بنابراین همه ایران‌دوستان، خواه رأی بدهند خواه نه، باید مراقب باشند که در این هفته منتهی به انتخابات، به هیچ حرکت التهاب آفرین یا موجی که از آن استهلاک اخلاق ملی، تخریب بیشتر اعتماد عمومی و احتمالا تنش و بی‌ثباتی سیاسی پدیدار می‌شود، دامن نزنند.

به غیر از خبر دروغین یاد شده، دو مساله دیگر باعث شد که این یادداشت را بنویسم. یکی تماس‌های نزدیکان برخی از کاندیداها برای همکاری و اعلام حمایت من، که ضمن احترام به همه آنها، از آنان پوزش خواستم؛ و دیگری پرسش‌ها و پیگیری‌های برخی از دوستان برای دانستن نظر من در مورد انتخابات. به همین خاطر تصمیم گرفتم نامه‌ای که دقیقا یک ماه پیش، و قبل از پایان ثبت‌نام‌ّها، به دکتر ظریف نوشتم را منتشر کنم. نظر من در مورد انتخابات همچنان همان است که در آن نامه آمده است (نامه را در لینک زیر ببینید). از دکتر ظریف نیز سپاسگزارم که اجازه انتشار این نامه را دادند.

محسن رنانی / ۲۱ خرداد ۱۴۰۰

لینک نامه رنانی به دکتر ظریف:
http://renanistorage.ir/renani-notes/renani-notes(20).pdf
.
.

پس چه باید کرد ای اقوام شرق؟