Forwarded from بنیاد فرهنگی مهندس مهدی بازرگان
🔴آن دست های لرزانِ نیرومند!
🔸 به یاد دکتر یدالله سحابی
💠 نوید بازرگان
@Bonyadbazargan
🔹اردیبهشت سال هزارو سیصد و هشتاد است .نشسته ام در هال کوچکی، میان اتاق پذیرایی و آشپزخانه ، منتظر که دکتر سحابی را ببینم. آسمان بهاری و گرفته آرام آرام دارد از گوشه ای پوستین سرد و نمناکش را – بقول اخوان – کنار می زند و گریبان روشن و نیلی خود را رفته رفته آشکار می کند . درِ اتاقِ پذیرایی باز است . خلوت و تمیز . گویی قرار بوده با کمترین وسایل ، منزلی را تجهیز کنند . دُرّه خانم از اتاق می رسند و خبر می دهند که دکتر می خواهند همینجا در اتاق صحبت کنیم. حالا من اینجا ام . در اتاقی با پنجره ای بزرگ رو به باغ سفارت روسیه و شعاعی از نور روز که اُریب به داخل می ریزد. دکتر لب تخت نشسته اند لباس پوشیده و مرتب . با پیراهنی سپید و تمیز و به عادت همیشه با یقه هایی بسته ، و شلواری خاکستری که تا بالاترین حد ، به مدد کمر بند ی چرمی لباس را تنگ در خود گرفته است. احساس میکنم بیش از گذشته تکیده شده اند . سرشان را به راست خم میکنند به طوریکه در زاویه ی خاصی از پشت آن عینکِ ته استکا نی مرا بهتر ببینند. سپس دهان به آرامی به خنده باز می شود و مر ا در آغوش می گیرند
- معطل شدی بابا جان ؟ اسباب زحمتت شد..
- - این چه حرفیه آقای دکتر ! با کمال میل آمدم .
- نامه را دیدی بابا جان ؟
- بله آقای دکتر من ایرادی ندیدم یکی دوجا اصلاحات سجاوندی داشت که انجام دادم
🔹نامه را می گیرند و با همان دقت همیشگی دوباره مرور می کنند . موهای کوتاه ، بدقت اصلاح شده و هنوز پر پشت در زیر نور آفتاب سپید تر از همیشه می درخشد . انگشتان کشیده و ظریفش روی کاغذ نامه خطوط را دنبال می کنند.
🔹او را از بالا نگاه می کنم و لحظه ای گویی از گردونه ی زمان خارج می شوم. سلوک او هر لحظه پدرم را تداعی میکند . از کودکی همیشه این دو را با هم دیده ام. در سفر و حضر ، در تاسیس و شراکت و در ضیافت و زندان !. پدرم اکنون هفت سال است که این دوست قدیمی را ترک گفته است. آنها ، اولین بار ، شاید حدود هفتاد سال پیش یکدیگر را در عرشه ی یک کشتی که از فرانسه به ایران می آمده دیده اند. دکتر سحابی دو جوان دانشجو را می بیند که در عرشه ی کشتی در گوشه ای به نماز مشغول اند . در روزگار دین گریزی ، این صحنه ، مِهری دراو بر می انگیزد. جلو می رود و گفتگو می کند . رشته ی رفاقتی بی گسست میان آن سه تن - مهندس بازرگان ، دکتر محمد قریب و دکتر سحابی - در اینجا از عرشه ی کشتی تا منتهای عرصه ی زندگی شکل می گیرد . ..
🔹صدای دکتر که سطرهایی از نامه را به نیت اطمینان از استحکام متن ِ آن ، بلند می خوانند مرا از گذشته به حال می آورد:
🔺 " تشکیل دادگاه دربسته ، بدون حضور هیئت منصفه در حالی که برخی متهمین از زندان تحت الحفظ ماموران امنیتی به دادگاه آمده ، امکان مشاوره و بررسی دقیق پرونده با وکیل خود را نیافته اند ، نه تنها خلاف قانون و موجب تضییق حق متهمین است بلکه اعتبار و آبروی قوه ی قضائیه را مخدوش کرده ،آراء صادره را نزد افکار عمومی و وجدان های بیدار از درجه اعتبار ساقط خواهد ساخت.
🔺 متاسفانه اینجانب در بستر بیماری بوده ضعف کهولت اجازه نداد تا همدوش سایر همفکران ام در این دادگاه حضور یافته محاکمه حزبی را که چهل سال پیش به نیت خیر و اصلاح و تقویت نظامی مبتنی بر عدل و انصاف تاسیس کردیم ، با تاسف شاهد باشم..."
🔹سکوت می کند و سر را به تاسف تکان می دهد. نگران یاران زندانی است . نامه ای به قوه ی قضاییه و نامه ای به رهبر به امید تجدید نظر و رعایت انصاف نوشته است. اندک زمانی از تحصن او در مجلس برای اعتراض به وضعیت فرزندش مهندس عزت الله سحابی در سلول انفرادی نمی گذرد و اکنون رهایی یارانش را دست به قلم شده است.
🔹به دست هایش می نگرم که لرزان و مرتعش نامه را نزدیک دیدگان نگاهداشته است. این همان دست ها ست که کتاب "خلقت انسان" و "قرآن و تکامل" را نوشته است ، همان که اساسنامه ی مدارس کمال و کوثر را امضا کرده ، همان دستها که پیش نویس قانون اساسی را و ده ها اطلاعیه و نامه ی سرگشاده را در مخالفت با ادامه ی جنگ ایران و عراق ، در اعتراض به برنامه هویت صدا و سیما و قتل های زنجیره ای و زندانی شدن فعالان سیاسی و حوادث کوی دانشگاه نوشته است همان دست ها که مصدق را غسل داده و بر پیکر او و بازرگان تکبیرِ نماز گفته است .
🔹قامت خمیده اش اکنون مرا به یاد حضور سرافرازش در نهضت مقاومت ملی یا در دادگاه سران نهضت آزادی می اندازد. در ملاقات زندان قصر از پشت دو ردیف میله ها و تبعید گاه برازجان . یاد حضورش در دادگاه امیر انتظام می افتم ...
دکتر می پرسند :
- خودت نامه ها را میرسانی ؟
- حتما ، چشم .
🔹 با دست هایی لرزان نامه را امضا میکند و به من می سپارد.
@Bonyadbazargan
ادامه در لینک زیر :
https://bit.ly/3g5A1WB
🔸 به یاد دکتر یدالله سحابی
💠 نوید بازرگان
@Bonyadbazargan
🔹اردیبهشت سال هزارو سیصد و هشتاد است .نشسته ام در هال کوچکی، میان اتاق پذیرایی و آشپزخانه ، منتظر که دکتر سحابی را ببینم. آسمان بهاری و گرفته آرام آرام دارد از گوشه ای پوستین سرد و نمناکش را – بقول اخوان – کنار می زند و گریبان روشن و نیلی خود را رفته رفته آشکار می کند . درِ اتاقِ پذیرایی باز است . خلوت و تمیز . گویی قرار بوده با کمترین وسایل ، منزلی را تجهیز کنند . دُرّه خانم از اتاق می رسند و خبر می دهند که دکتر می خواهند همینجا در اتاق صحبت کنیم. حالا من اینجا ام . در اتاقی با پنجره ای بزرگ رو به باغ سفارت روسیه و شعاعی از نور روز که اُریب به داخل می ریزد. دکتر لب تخت نشسته اند لباس پوشیده و مرتب . با پیراهنی سپید و تمیز و به عادت همیشه با یقه هایی بسته ، و شلواری خاکستری که تا بالاترین حد ، به مدد کمر بند ی چرمی لباس را تنگ در خود گرفته است. احساس میکنم بیش از گذشته تکیده شده اند . سرشان را به راست خم میکنند به طوریکه در زاویه ی خاصی از پشت آن عینکِ ته استکا نی مرا بهتر ببینند. سپس دهان به آرامی به خنده باز می شود و مر ا در آغوش می گیرند
- معطل شدی بابا جان ؟ اسباب زحمتت شد..
- - این چه حرفیه آقای دکتر ! با کمال میل آمدم .
- نامه را دیدی بابا جان ؟
- بله آقای دکتر من ایرادی ندیدم یکی دوجا اصلاحات سجاوندی داشت که انجام دادم
🔹نامه را می گیرند و با همان دقت همیشگی دوباره مرور می کنند . موهای کوتاه ، بدقت اصلاح شده و هنوز پر پشت در زیر نور آفتاب سپید تر از همیشه می درخشد . انگشتان کشیده و ظریفش روی کاغذ نامه خطوط را دنبال می کنند.
🔹او را از بالا نگاه می کنم و لحظه ای گویی از گردونه ی زمان خارج می شوم. سلوک او هر لحظه پدرم را تداعی میکند . از کودکی همیشه این دو را با هم دیده ام. در سفر و حضر ، در تاسیس و شراکت و در ضیافت و زندان !. پدرم اکنون هفت سال است که این دوست قدیمی را ترک گفته است. آنها ، اولین بار ، شاید حدود هفتاد سال پیش یکدیگر را در عرشه ی یک کشتی که از فرانسه به ایران می آمده دیده اند. دکتر سحابی دو جوان دانشجو را می بیند که در عرشه ی کشتی در گوشه ای به نماز مشغول اند . در روزگار دین گریزی ، این صحنه ، مِهری دراو بر می انگیزد. جلو می رود و گفتگو می کند . رشته ی رفاقتی بی گسست میان آن سه تن - مهندس بازرگان ، دکتر محمد قریب و دکتر سحابی - در اینجا از عرشه ی کشتی تا منتهای عرصه ی زندگی شکل می گیرد . ..
🔹صدای دکتر که سطرهایی از نامه را به نیت اطمینان از استحکام متن ِ آن ، بلند می خوانند مرا از گذشته به حال می آورد:
🔺 " تشکیل دادگاه دربسته ، بدون حضور هیئت منصفه در حالی که برخی متهمین از زندان تحت الحفظ ماموران امنیتی به دادگاه آمده ، امکان مشاوره و بررسی دقیق پرونده با وکیل خود را نیافته اند ، نه تنها خلاف قانون و موجب تضییق حق متهمین است بلکه اعتبار و آبروی قوه ی قضائیه را مخدوش کرده ،آراء صادره را نزد افکار عمومی و وجدان های بیدار از درجه اعتبار ساقط خواهد ساخت.
🔺 متاسفانه اینجانب در بستر بیماری بوده ضعف کهولت اجازه نداد تا همدوش سایر همفکران ام در این دادگاه حضور یافته محاکمه حزبی را که چهل سال پیش به نیت خیر و اصلاح و تقویت نظامی مبتنی بر عدل و انصاف تاسیس کردیم ، با تاسف شاهد باشم..."
🔹سکوت می کند و سر را به تاسف تکان می دهد. نگران یاران زندانی است . نامه ای به قوه ی قضاییه و نامه ای به رهبر به امید تجدید نظر و رعایت انصاف نوشته است. اندک زمانی از تحصن او در مجلس برای اعتراض به وضعیت فرزندش مهندس عزت الله سحابی در سلول انفرادی نمی گذرد و اکنون رهایی یارانش را دست به قلم شده است.
🔹به دست هایش می نگرم که لرزان و مرتعش نامه را نزدیک دیدگان نگاهداشته است. این همان دست ها ست که کتاب "خلقت انسان" و "قرآن و تکامل" را نوشته است ، همان که اساسنامه ی مدارس کمال و کوثر را امضا کرده ، همان دستها که پیش نویس قانون اساسی را و ده ها اطلاعیه و نامه ی سرگشاده را در مخالفت با ادامه ی جنگ ایران و عراق ، در اعتراض به برنامه هویت صدا و سیما و قتل های زنجیره ای و زندانی شدن فعالان سیاسی و حوادث کوی دانشگاه نوشته است همان دست ها که مصدق را غسل داده و بر پیکر او و بازرگان تکبیرِ نماز گفته است .
🔹قامت خمیده اش اکنون مرا به یاد حضور سرافرازش در نهضت مقاومت ملی یا در دادگاه سران نهضت آزادی می اندازد. در ملاقات زندان قصر از پشت دو ردیف میله ها و تبعید گاه برازجان . یاد حضورش در دادگاه امیر انتظام می افتم ...
دکتر می پرسند :
- خودت نامه ها را میرسانی ؟
- حتما ، چشم .
🔹 با دست هایی لرزان نامه را امضا میکند و به من می سپارد.
@Bonyadbazargan
ادامه در لینک زیر :
https://bit.ly/3g5A1WB
Telegraph
🔴آن دست های لرزانِ نیرومند!
💠نوید بازرگان @iranfardamag 🔹اردیبهشت سال هزارو سیصد و هشتاد است .نشسته ام در هال کوچکی، میان اتاق پذیرایی و آشپزخانه ، منتظر که دکتر سحابی را ببینم. آسمان بهاری و گرفته آرام آرام دارد از گوشه ای پوستین سرد و نمناکش را – بقول اخوان – کنار می زند و…
Forwarded from تاریخاندیشی ــ مهدی تدینی (مهدی تدینی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«مرور سالهای سال در شصت ثانیه»
مانده چند پروژۀ بزرگ و اساسی که اگر عمری بود به سرانجام خواهد رسید... هر چه هست، از ما همین میماند و بس...
مروری بر کتابهایی که تاکنون منتشر کردهام در یک دقیقه. صفحات ابتدایی برخی از این کتابها (شامل فهرست و یادداشت بنده) در کانال هست.
مهدی تدینی
#معرفی_کتاب
@tarikhandishi | تاریخاندیشی
مانده چند پروژۀ بزرگ و اساسی که اگر عمری بود به سرانجام خواهد رسید... هر چه هست، از ما همین میماند و بس...
مروری بر کتابهایی که تاکنون منتشر کردهام در یک دقیقه. صفحات ابتدایی برخی از این کتابها (شامل فهرست و یادداشت بنده) در کانال هست.
مهدی تدینی
#معرفی_کتاب
@tarikhandishi | تاریخاندیشی
Forwarded from مشق نو
📝📝📝 بیقراری ابژۀ والای یک ایدئولوژی
🔻🔻🔻یادداشتی از محمدرضا تاجیک منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
از متن:
🖊ژیژک، بر این باور است كه نظامهای سیاسی تنها زمانی میتوانند یك هویت جمعی را استوار سازند كه ایدئولوژیهایشان سوژهها را در رابطه با مازادها و اضافهها راضی نگه دارند. به عبارتی، یك نظام سیاسی زمانی میتواند شالودهاش را استوار سازد كه بتواند آن بخش از امر واقعی را كه در ساحتِ نمادین نمیگنجد، بپوشاند.
🖊به نظر ژیژک، هر ایدئولوژی موفقی نیازمند آن است كه حول یك ابژۀ والایی تارهای خود را بتند. ابژههای والا، همان اموری هستند كه مفاهیم مركزی هر ایدئولوژی نام آنهایند: اموری كه در ایدئولوژی نامهای غیرعادی هستند، مثل: خدا، پیشوا، شاه و… . به نام این نامها (در صورت لزوم) میتوان از قوانین عادی اخلاق تخطی كرد.
🖊وقتی سوژهای به یك ایدئولوژی باور دارد به معنای آن نیست كه سوژه در مورد ابژۀ والای آن ایدئولوژی حقایق را میداند. لذا ناتوانی سوژه در توصیف امر والای ایدئولوژی منجر به بیایمانی او به ایدئولوژی نمیشود. به عبارت دیگر، ایدئولوژی جهان را بهگونهای به سوژه نشان میدهد كه انگار آن ناتوانی بهمثابه شاهدی بر بزرگی و تعالی آن امر والا تلقی میشود.
🖊ژیژک همچون لاكلاو معتقد است كه در رقابت میان ایدئولوژیهای سیاسی، هدف هر ایدئولوژی آن است كه چشمانداز خود را مهمتر جلوه دهد (دربارۀ عدالت و…). بنابراین، هر گروه سیاسی به منظور پیشبرد موفقیتش باید یك ابژۀ والای خارج از سیاست را كه درون فرهنگ تجسم یافته، بیابد (مثل گرایش به ملت یا دیكتاتوری پرولتاریا)، یا اینكه باید ابژههای پیشین را با ابژۀ جدید جایگزین سازد.
🖊چنانكه ارنست كانتورویچ نشان داده است كه در سلطنت مطلقه، بدنِ نمادین شاه بهمثابه تجسم ابژۀ والا امری پرسشناپذیر تلقی میشد. (گرچه شخص شاه قابل اعتراض بود اما مقام او چنین نبود).
🔸متن کامل این نوشته را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/VOPA1
#محمدرضا_تاجیک #سیاست #ایدئولوژی
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸نشانی وبسایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com
🔻🔻🔻یادداشتی از محمدرضا تاجیک منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
از متن:
🖊ژیژک، بر این باور است كه نظامهای سیاسی تنها زمانی میتوانند یك هویت جمعی را استوار سازند كه ایدئولوژیهایشان سوژهها را در رابطه با مازادها و اضافهها راضی نگه دارند. به عبارتی، یك نظام سیاسی زمانی میتواند شالودهاش را استوار سازد كه بتواند آن بخش از امر واقعی را كه در ساحتِ نمادین نمیگنجد، بپوشاند.
🖊به نظر ژیژک، هر ایدئولوژی موفقی نیازمند آن است كه حول یك ابژۀ والایی تارهای خود را بتند. ابژههای والا، همان اموری هستند كه مفاهیم مركزی هر ایدئولوژی نام آنهایند: اموری كه در ایدئولوژی نامهای غیرعادی هستند، مثل: خدا، پیشوا، شاه و… . به نام این نامها (در صورت لزوم) میتوان از قوانین عادی اخلاق تخطی كرد.
🖊وقتی سوژهای به یك ایدئولوژی باور دارد به معنای آن نیست كه سوژه در مورد ابژۀ والای آن ایدئولوژی حقایق را میداند. لذا ناتوانی سوژه در توصیف امر والای ایدئولوژی منجر به بیایمانی او به ایدئولوژی نمیشود. به عبارت دیگر، ایدئولوژی جهان را بهگونهای به سوژه نشان میدهد كه انگار آن ناتوانی بهمثابه شاهدی بر بزرگی و تعالی آن امر والا تلقی میشود.
🖊ژیژک همچون لاكلاو معتقد است كه در رقابت میان ایدئولوژیهای سیاسی، هدف هر ایدئولوژی آن است كه چشمانداز خود را مهمتر جلوه دهد (دربارۀ عدالت و…). بنابراین، هر گروه سیاسی به منظور پیشبرد موفقیتش باید یك ابژۀ والای خارج از سیاست را كه درون فرهنگ تجسم یافته، بیابد (مثل گرایش به ملت یا دیكتاتوری پرولتاریا)، یا اینكه باید ابژههای پیشین را با ابژۀ جدید جایگزین سازد.
🖊چنانكه ارنست كانتورویچ نشان داده است كه در سلطنت مطلقه، بدنِ نمادین شاه بهمثابه تجسم ابژۀ والا امری پرسشناپذیر تلقی میشد. (گرچه شخص شاه قابل اعتراض بود اما مقام او چنین نبود).
🔸متن کامل این نوشته را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/VOPA1
#محمدرضا_تاجیک #سیاست #ایدئولوژی
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸نشانی وبسایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com
ویرگول
بیقراری ابژۀ والای یک ایدئولوژی
محمدرضا تاجیک |||یکژیژك، بر این باور است كه نظامهای سیاسی تنها زمانی میتوانند یك هویت جمعی را استوار سازند كه ایدئولوژیهایشان سوژهها ر…
Forwarded from خاطرات و روزنوشت ها (عيسي سحرخيز)
یک ایران تندرو ولی ضعیف به نفع اسرائیل است
سعيد برزين
حمله نظامی اسرائیل به تاسیسات هستهای ایران بخشی از استراتژی "حفظ تنش" در جهت تامین منافع اسرائیل است. این استراتژی چند علت دارد.
۱- اسرائیل نگران برنامه هستهای ایران و ایدئولوژی روحانیون جمهوری اسلامی در قبال نظام یهودی/صهیونیستی است. اسرائیل نگران است که مصباحیزدی-مانندی رهبر شود و اطاعت از احمدینژاد-مانندی را اطاعت از خدا تشخیص دهد و او هم در هاله نور دستور امام زمان را دریافت کند که دکمه سلاح هستهای را بزن که مسلمین در تشنه شهادتاند. به این خاطر از میان بردن امکانات نظامی ایران یک ضرورت تلقی میشود.
۲- در عین حال، اسرائیل از وجود یک ایران تندرو ولی ضعیف و ناکارآمد سود میبرد. یک ایران تندرو موجب نگرانی جهانی است و مشکل فلسطین را به سمت فراموشی سوق میدهد. اسرائیل برای ادامه ساخت و ساز در کرانه باختری، و هضم این مناطق، احتیاج به زمان دارد. اسمترار خطر ایران فرصت کافی برای اسرائیل فراهم میاورد.
۳- یک ایران تندرو، این فرصت را بوجود میاورد که تضاد اعراب/اسرائیل به تضاد اعراب/ایران تبدیل شود. این تحول از فشار بینالمللی بر اسرائیل میکاهد. در یک سال اخیر دیدیم که برخی کشورهای عربی روابط خود را با اسرائیل بهبود بخشیده و حل مسله فلسطین را فرعیتر کردهاند.
با توجه به نفوذ اسرائیل در دستگاه امنیتی ایران میتوان حدس زد که اسرائیل نفوذ مشابهی در دستگاههای تصمیمگیری سیاست خارجی (سپاه و وزارتخارجه) دارد. قاعدتا دستور کار این افراد نفوذی تشویق سیاست تندروی در ایران است.
سعيد برزين
حمله نظامی اسرائیل به تاسیسات هستهای ایران بخشی از استراتژی "حفظ تنش" در جهت تامین منافع اسرائیل است. این استراتژی چند علت دارد.
۱- اسرائیل نگران برنامه هستهای ایران و ایدئولوژی روحانیون جمهوری اسلامی در قبال نظام یهودی/صهیونیستی است. اسرائیل نگران است که مصباحیزدی-مانندی رهبر شود و اطاعت از احمدینژاد-مانندی را اطاعت از خدا تشخیص دهد و او هم در هاله نور دستور امام زمان را دریافت کند که دکمه سلاح هستهای را بزن که مسلمین در تشنه شهادتاند. به این خاطر از میان بردن امکانات نظامی ایران یک ضرورت تلقی میشود.
۲- در عین حال، اسرائیل از وجود یک ایران تندرو ولی ضعیف و ناکارآمد سود میبرد. یک ایران تندرو موجب نگرانی جهانی است و مشکل فلسطین را به سمت فراموشی سوق میدهد. اسرائیل برای ادامه ساخت و ساز در کرانه باختری، و هضم این مناطق، احتیاج به زمان دارد. اسمترار خطر ایران فرصت کافی برای اسرائیل فراهم میاورد.
۳- یک ایران تندرو، این فرصت را بوجود میاورد که تضاد اعراب/اسرائیل به تضاد اعراب/ایران تبدیل شود. این تحول از فشار بینالمللی بر اسرائیل میکاهد. در یک سال اخیر دیدیم که برخی کشورهای عربی روابط خود را با اسرائیل بهبود بخشیده و حل مسله فلسطین را فرعیتر کردهاند.
با توجه به نفوذ اسرائیل در دستگاه امنیتی ایران میتوان حدس زد که اسرائیل نفوذ مشابهی در دستگاههای تصمیمگیری سیاست خارجی (سپاه و وزارتخارجه) دارد. قاعدتا دستور کار این افراد نفوذی تشویق سیاست تندروی در ایران است.
Forwarded from Mohammad
وی در مرحله پیش #نظارت_استصوابی رد صلاحیت شد.
https://twitter.com/ali_shariatti/status/1381687111271735296
#انتخابات1400
https://twitter.com/ali_shariatti/status/1381687111271735296
#انتخابات1400
Twitter
Ali Shariati
وی در مرحله پیش #نظارت_استصوابی رد صلاحیت شد.
📝 پیشنهاد میکنم #حزب_پادگانی در اقدامی انقلابی با ساخت #گاندو۳ انتقام سختی از صهیونیستها برای ترورها و خرابکاری در تاسیسات هستهای #نطنز بگیرد و با #مهندسی_انتخابات ۱۴۰۰ و ردصلاحیت نامزدهای مستقل و یکدست کردن حکومت، ضربه بزرگ بعدی خود را به رژیم صهیونیستی وارد آورد.
#توییت
@MostafaTajzadeh
#توییت
@MostafaTajzadeh
Forwarded from شارنامه| صلاح الدین خدیو
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺انقلاب سال 57 در سه اپیزود
در این فیلم تظاهرات طرفداران آیت الله خمینی، چپها و سلطنت طلبان در اخرین روزهای حکومت شاه نشان داده می شود.
بوضوح دیده می شود که طرفداران بنیانگذار جمهوری اسلامی، دریایی بیکران از انسانها هستند و مارکسیستها نیرویی فرعی به حساب می آیند. درخواست سخنران چپ حاضر در تظاهرات دانشگاه تهران برای اتحاد با مذهبی ها در عین تاکید بر " حقانیت ایدئولوژیک مارکسیسم" آشکارا نشان دهنده اقلیت بودن آنها در پیکره بندی مخالفان شاه است.
تظاهرات طرفداران بختیار هم در پناه ارتش، بیشتر صبغه دولتی بودن آن را نمایش می دهد.
بنابراین فیلم فوق نشان می دهد که در مقطع انقلاب، اسلام سیاسی شده عمده ترین عامل برانگیزاننده نیروهای اجتماعی بوده است.
@sharname1
در این فیلم تظاهرات طرفداران آیت الله خمینی، چپها و سلطنت طلبان در اخرین روزهای حکومت شاه نشان داده می شود.
بوضوح دیده می شود که طرفداران بنیانگذار جمهوری اسلامی، دریایی بیکران از انسانها هستند و مارکسیستها نیرویی فرعی به حساب می آیند. درخواست سخنران چپ حاضر در تظاهرات دانشگاه تهران برای اتحاد با مذهبی ها در عین تاکید بر " حقانیت ایدئولوژیک مارکسیسم" آشکارا نشان دهنده اقلیت بودن آنها در پیکره بندی مخالفان شاه است.
تظاهرات طرفداران بختیار هم در پناه ارتش، بیشتر صبغه دولتی بودن آن را نمایش می دهد.
بنابراین فیلم فوق نشان می دهد که در مقطع انقلاب، اسلام سیاسی شده عمده ترین عامل برانگیزاننده نیروهای اجتماعی بوده است.
@sharname1
Forwarded from برای ایران (حسین اصغری ثانی)
🔹نشست علمی؛ راه باز،جاده دراز🔹
با موضوع:
🔻جایگاه و منزلت ایران در پروژه راه ابریشم نوین چین🔺
با حضور #دکتر_محسن_خلیلی، استاد علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد.
زمان: چهارشنبه 25 فروردین.
ساعت: 16:30 به وقت تهران
نشانی: http://meeting.atu.ac.ir/ch/regional-studies
با موضوع:
🔻جایگاه و منزلت ایران در پروژه راه ابریشم نوین چین🔺
با حضور #دکتر_محسن_خلیلی، استاد علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد.
زمان: چهارشنبه 25 فروردین.
ساعت: 16:30 به وقت تهران
نشانی: http://meeting.atu.ac.ir/ch/regional-studies
Forwarded from شرق
«فرمانآرا» در گفتوگو با «شرق»:
🔺قرار بود بتوانیم حرف بزنیم !
🔹فرمان آرا: برادرخانم من ( مرتضی لبافی نژاد ) جزء گروهی بود، پزشک بوده، معمولا در این خانههای چریکی یک خانه امن و یک پزشک بوده تا اگر کسی مجروح شد آنجا مراجعه کند، موردی هم نبوده که انجام دهد، تازه متهم ردیف 9 بوده از 11 نفر، فقط هم 31سالش بود، اما تیربارانش کردند، جسد را هم پس ندادند و پس از سالها که مادرشان دنبال جنازه میگشت، دید جلوی اسمش نوشتهاند «دریاچه قم». ما آن شرایط را تجربه کرده بودیم، قرار بود ما بتوانیم حرف بزنیم! این همه بچه رفتند به جنگ، از هر طرف این شهر بزرگ نگاه میکنید، میبینید که شهدا به شما نگاه میکنند، سنها هم که نوجوان؛ یکی 13 سال، یکی 14 سال و... . آنها برای چه رفتند؟ برای چه انقلاب شد؟ مگر قرار نبود ما پیشرفت کنیم؟ آن هم کشوری که بینهایت ثروتمند بوده و هست. من نمیتوانم بیتفاوت باشم. به ضرر من هست، باشد. من دارم کمکم وارد 80 میشوم، شانس هم بیاوری فوقش 10، 20 سال دیگر است. آدم دلش بابت شرایط میسوزد.
🔻متن کامل این گفتوگو را از اینجا بخوانید:
https://sharghdaily.com/fa/main/detail/280638
@sharghdaily
🔺قرار بود بتوانیم حرف بزنیم !
🔹فرمان آرا: برادرخانم من ( مرتضی لبافی نژاد ) جزء گروهی بود، پزشک بوده، معمولا در این خانههای چریکی یک خانه امن و یک پزشک بوده تا اگر کسی مجروح شد آنجا مراجعه کند، موردی هم نبوده که انجام دهد، تازه متهم ردیف 9 بوده از 11 نفر، فقط هم 31سالش بود، اما تیربارانش کردند، جسد را هم پس ندادند و پس از سالها که مادرشان دنبال جنازه میگشت، دید جلوی اسمش نوشتهاند «دریاچه قم». ما آن شرایط را تجربه کرده بودیم، قرار بود ما بتوانیم حرف بزنیم! این همه بچه رفتند به جنگ، از هر طرف این شهر بزرگ نگاه میکنید، میبینید که شهدا به شما نگاه میکنند، سنها هم که نوجوان؛ یکی 13 سال، یکی 14 سال و... . آنها برای چه رفتند؟ برای چه انقلاب شد؟ مگر قرار نبود ما پیشرفت کنیم؟ آن هم کشوری که بینهایت ثروتمند بوده و هست. من نمیتوانم بیتفاوت باشم. به ضرر من هست، باشد. من دارم کمکم وارد 80 میشوم، شانس هم بیاوری فوقش 10، 20 سال دیگر است. آدم دلش بابت شرایط میسوزد.
🔻متن کامل این گفتوگو را از اینجا بخوانید:
https://sharghdaily.com/fa/main/detail/280638
@sharghdaily
Forwarded from دلنوشته ها - رحیم قمیشی (Rahim Ghomeishi)
انفجار در نطنز
لطفا پاسخ دهید!
رحیم قمیشی
در سالهای اخیر برای بار دوم است که در تاسیسات بکلی سری هستهای نطنز خرابکاری صورت گرفته و خسارات فراوانی به آن وارد میشود.
مردم درک میکنند چرا اطلاعاتی از میزان خرابی آن تاسیسات، هزینههایش و عوامل داخلی نفوذی و خارجی موثر در آن خرابکاریها به آنها داده نمیشود.
مردم میدانند ریال ریالِ هزینههای سنگین این تاسیسات از جیب همین مردم محروم تهیه و پرداخت شده است، همین مردمی که در صفهای طولانی مرغ میایستند تا آن را چند تومان ارزانتر تهیه کنند، از جیب همان بازنشستگانی که با حقوقهای ناچیزشان نمیدانند به کجا باید پناه ببرند، سهامدارانی که سرمایههایشان را باخته و هیچکس پاسخگویشان نیست.
از جیب همان روستایی که ندارد تا خرج درمانش کند، ندارد تا خرج امکانات تحصیل فرزندش کند. از جیب همان کارگری هزینه میشود که کارش را بخاطر کرونا از دست داده و هیچکس از او نمیپرسد چطور زندگی میکند.
مردم درک میکنند دهها و یا صدها میلیارد دلاری که هزینۀ صنعت هستهای شده، از نظر مقامات ضروریتر بوده و عملا و شاید ناخواسته تبدیل به امری حیثیتی و ملی شده و نمیشود در مورد آن اظهار نظر کرد، هر چند بالاخره روزی باید گزارش شفافی به مردم داده شود که چقدر هزینه کردیم و چه به دست آوردیم.
اما نکته مهمی که امروز برای هر ایرانی سؤال است و منتظرند پاسخ قانع کنندهای بگیرند؛
اگر با انفجار هر یک از تاسیسات هستهای روزی مواد رادیواکتیو تشعشع پیدا کند، امکانات کشور برای پاکسازی منطقه، برای رسیدگی به مصدومان وسیع آن حادثه چقدر است؟
الان اکثر بیمارستانهای کشور درگیر بیماری کرونا هستند، اگر بنا بود هزاران آسیب دیده از نشت مواد رادیواکتیو به بیمارستانها اضافه شوند آیا امکاناتش پیش بینی شده؟
پرسش من انکار زحمات دانشمندان هستهای کشور نیست، اما معتقدم ما به شکل نامتوازنی در صنعت هستهای سرمایهگذاری و پیشرفت کردهایم، سالها بعد حتما تاریخ و فرزندان ما قضاوتش خواهند کرد.
اما حوادث هستهای قابل چشمپوشی نیستند.
ما از حادثه نیروگاه چرنوبیل روسیه با خبریم.
ما میدانیم نیروگاه هستهای ژاپن چه فجایعی را به بار آورد.
ما میدانیم در بسیاری از کشورهای پیشرفته نیروگاههای هستهای را به خاطر خطرات احتمالیاش تعطیل کردهاند.
کشور ما با اینهمه دشمن و اینهمه نفوذی در مجموعههایش، چقدر برای حوادث هستهای آمادگی دارد؟
چه تدبیری برای جلوگیری از آنها شده؟
آیا آن روز هم باز میخواهیم از تلفات انسانی به عنوان سندی بر جنایات امپریالیسم و اسرائیل استفاده کنیم؟
اگر مردم بخواهند فعالیتهای هستهای به نحوی انجام شود که متناسب با بودجه کشور و با تدابیر کاملتر باشد، آنرا چطور میتوانند به اطلاع مقامات برسانند؟
ما اگر نمیخواهیم در دنیا با قدرت هستهای مان شناخته شویم، اگر دوست داشته باشیم دنیا کشورمان را با عدالتمان، با مردمداریمان، با حفاظت از محیط زیستمان، با نظممان، با توزیع بیعیب واکسنهای اندکمان، با همدلیمان، با فرهنگمان با زیباییهایمان بشناسد، چطور میتوانیم به مقامات آن را منتقل کنیم؟
چطور میتوانیم نظر و اعتراض و نگرانیمان را به مقامات منتقل کنیم؟
ما نگران وضعیت هستهای کشور هستیم. هم از حفاظتش، هم از هزینههایش، هم از خرابکاریهایش...
کسی هست پاسخ بدهد؟
رئیس جمهور توضیحی دارد؟
یا ایشان هم مثل ما بی اطلاعند!؟
@ghomeishi3
لطفا پاسخ دهید!
رحیم قمیشی
در سالهای اخیر برای بار دوم است که در تاسیسات بکلی سری هستهای نطنز خرابکاری صورت گرفته و خسارات فراوانی به آن وارد میشود.
مردم درک میکنند چرا اطلاعاتی از میزان خرابی آن تاسیسات، هزینههایش و عوامل داخلی نفوذی و خارجی موثر در آن خرابکاریها به آنها داده نمیشود.
مردم میدانند ریال ریالِ هزینههای سنگین این تاسیسات از جیب همین مردم محروم تهیه و پرداخت شده است، همین مردمی که در صفهای طولانی مرغ میایستند تا آن را چند تومان ارزانتر تهیه کنند، از جیب همان بازنشستگانی که با حقوقهای ناچیزشان نمیدانند به کجا باید پناه ببرند، سهامدارانی که سرمایههایشان را باخته و هیچکس پاسخگویشان نیست.
از جیب همان روستایی که ندارد تا خرج درمانش کند، ندارد تا خرج امکانات تحصیل فرزندش کند. از جیب همان کارگری هزینه میشود که کارش را بخاطر کرونا از دست داده و هیچکس از او نمیپرسد چطور زندگی میکند.
مردم درک میکنند دهها و یا صدها میلیارد دلاری که هزینۀ صنعت هستهای شده، از نظر مقامات ضروریتر بوده و عملا و شاید ناخواسته تبدیل به امری حیثیتی و ملی شده و نمیشود در مورد آن اظهار نظر کرد، هر چند بالاخره روزی باید گزارش شفافی به مردم داده شود که چقدر هزینه کردیم و چه به دست آوردیم.
اما نکته مهمی که امروز برای هر ایرانی سؤال است و منتظرند پاسخ قانع کنندهای بگیرند؛
اگر با انفجار هر یک از تاسیسات هستهای روزی مواد رادیواکتیو تشعشع پیدا کند، امکانات کشور برای پاکسازی منطقه، برای رسیدگی به مصدومان وسیع آن حادثه چقدر است؟
الان اکثر بیمارستانهای کشور درگیر بیماری کرونا هستند، اگر بنا بود هزاران آسیب دیده از نشت مواد رادیواکتیو به بیمارستانها اضافه شوند آیا امکاناتش پیش بینی شده؟
پرسش من انکار زحمات دانشمندان هستهای کشور نیست، اما معتقدم ما به شکل نامتوازنی در صنعت هستهای سرمایهگذاری و پیشرفت کردهایم، سالها بعد حتما تاریخ و فرزندان ما قضاوتش خواهند کرد.
اما حوادث هستهای قابل چشمپوشی نیستند.
ما از حادثه نیروگاه چرنوبیل روسیه با خبریم.
ما میدانیم نیروگاه هستهای ژاپن چه فجایعی را به بار آورد.
ما میدانیم در بسیاری از کشورهای پیشرفته نیروگاههای هستهای را به خاطر خطرات احتمالیاش تعطیل کردهاند.
کشور ما با اینهمه دشمن و اینهمه نفوذی در مجموعههایش، چقدر برای حوادث هستهای آمادگی دارد؟
چه تدبیری برای جلوگیری از آنها شده؟
آیا آن روز هم باز میخواهیم از تلفات انسانی به عنوان سندی بر جنایات امپریالیسم و اسرائیل استفاده کنیم؟
اگر مردم بخواهند فعالیتهای هستهای به نحوی انجام شود که متناسب با بودجه کشور و با تدابیر کاملتر باشد، آنرا چطور میتوانند به اطلاع مقامات برسانند؟
ما اگر نمیخواهیم در دنیا با قدرت هستهای مان شناخته شویم، اگر دوست داشته باشیم دنیا کشورمان را با عدالتمان، با مردمداریمان، با حفاظت از محیط زیستمان، با نظممان، با توزیع بیعیب واکسنهای اندکمان، با همدلیمان، با فرهنگمان با زیباییهایمان بشناسد، چطور میتوانیم به مقامات آن را منتقل کنیم؟
چطور میتوانیم نظر و اعتراض و نگرانیمان را به مقامات منتقل کنیم؟
ما نگران وضعیت هستهای کشور هستیم. هم از حفاظتش، هم از هزینههایش، هم از خرابکاریهایش...
کسی هست پاسخ بدهد؟
رئیس جمهور توضیحی دارد؟
یا ایشان هم مثل ما بی اطلاعند!؟
@ghomeishi3
Forwarded from کانال اطلاع رسانی انجمن اندیشه و قلم
❇️دین و چالشهای اخلاقی جامعه امروز
📌سلسله مباحث شب های ماه مبارک رمضان
🗓۱ تا ۲۲ ماه مبارک رمضان
⏰شب ها ساعت ۲۱:۳۰
🎙با سخنرانی
#ناصر_نقویان
#مهراب_صادق_نیا
#منوچهر_صدوقی_سها
#امیرحسین_شکیبافر
#سیدحمید_حسینی
#مجید_مرادی
#انشاءالله_رحمتی
#حمیدرضا_شریعتمداری
#ناصر_مهدوی
#سیدمحمدناصر_تقوی
#غلامرضا_ظریفیان
#محسن_الویری
#حکمت_الله_ملاصالحی
#مهدی_مهریزی
#سیدعباس_قائم_مقامی
#بیژن_عبدالکریمی
#محمد_سروش_محلاتی
#علی_سرلک
#سیدضیاء_مرتضوی
📡@andisheqalam
📌سلسله مباحث شب های ماه مبارک رمضان
🗓۱ تا ۲۲ ماه مبارک رمضان
⏰شب ها ساعت ۲۱:۳۰
🎙با سخنرانی
#ناصر_نقویان
#مهراب_صادق_نیا
#منوچهر_صدوقی_سها
#امیرحسین_شکیبافر
#سیدحمید_حسینی
#مجید_مرادی
#انشاءالله_رحمتی
#حمیدرضا_شریعتمداری
#ناصر_مهدوی
#سیدمحمدناصر_تقوی
#غلامرضا_ظریفیان
#محسن_الویری
#حکمت_الله_ملاصالحی
#مهدی_مهریزی
#سیدعباس_قائم_مقامی
#بیژن_عبدالکریمی
#محمد_سروش_محلاتی
#علی_سرلک
#سیدضیاء_مرتضوی
📡@andisheqalam
📝📝📝هر آنگاه که وزیر بی کفایت باشد و پادشاه غافل، نشانش آن باشد که یک که در او هست ده عمل دارد (ابوالمشاغل و دارای چندین شغل)و اگر شغلی دیگر هم پدیدار آید هم بر خویشتن زند (قبول میکند) و اگر سیمش (رانت و رشوه) بذل باید کرد، بذل کند و بدو دهند و اندیشه ی آن نکنند که "این مرد اهل این شغل هست یا نه، کفایتی دارد یا نه، در دبیری و تصرف و معاملت راهی بَرَد یا نه، و چندین شغل که در خویشتن پذیرفته است به سر تواند بُرد یا نه؟"
✅و باز مردان کافی و شایسته و جَلد و معتمد و کارهاکرده (کارکشته) محروم گذاشته اند و در خانه ها معطل نشسته اند و هیچ کس را اندیشه تمییز (تشخیص) آن نمی باشد که "چرا باید مجهولی بی کفایتی، بی اصلی بی فضلی چندین شغل دارد و معروفی اصلی و معتمدی یک شغل ندارد و محروم و معطل باشد خاصه کسانی که بر دولت حق واجب گردانیده باشند و خدمتهای پسندیده کرده باشند و شایستگی نموده"
✍🏼سیرالملوک (سیاست نامه) ، خواجه نظام الملک ابوعلی حسن طوسی، فصل چهل و یکم ، صفحه دویست و چهارده
(سیاستنامه یا سیرالملوک، کتابی است به قلم خواجه نظام الملک وزیر کاردان ملکشاه سلجوقی در آیین فرمانروایی و کشورداری و اخلاق و سیاست پادشاهان پیشین)
امروز زادروز خواجه نظام الملک است.
@sahandiranmehr
https://www.instagram.com/p/CNeeRM4FAGy/?igshid=2kqeewu085hy
🆔 @MostafaTajzadeh
✅و باز مردان کافی و شایسته و جَلد و معتمد و کارهاکرده (کارکشته) محروم گذاشته اند و در خانه ها معطل نشسته اند و هیچ کس را اندیشه تمییز (تشخیص) آن نمی باشد که "چرا باید مجهولی بی کفایتی، بی اصلی بی فضلی چندین شغل دارد و معروفی اصلی و معتمدی یک شغل ندارد و محروم و معطل باشد خاصه کسانی که بر دولت حق واجب گردانیده باشند و خدمتهای پسندیده کرده باشند و شایستگی نموده"
✍🏼سیرالملوک (سیاست نامه) ، خواجه نظام الملک ابوعلی حسن طوسی، فصل چهل و یکم ، صفحه دویست و چهارده
(سیاستنامه یا سیرالملوک، کتابی است به قلم خواجه نظام الملک وزیر کاردان ملکشاه سلجوقی در آیین فرمانروایی و کشورداری و اخلاق و سیاست پادشاهان پیشین)
امروز زادروز خواجه نظام الملک است.
@sahandiranmehr
https://www.instagram.com/p/CNeeRM4FAGy/?igshid=2kqeewu085hy
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from راهبرد
💬 بیانیه: "تجاوز اسراییل را محکوم میکنیم"
👈 جمعی از فعالان سیاسی در واکنش به حادثه اخیر در سایت هستهای نطنز بیانیهای بدینشرح صادر کردند:
✍ خرابکاری در سایت اتمی نطنز که اسراییل تلویحا مسئولیت آن را پذیرفته، در چند روز اخیر مساله اول افکارعمومی در ایران بوده است.
✍ درحالیکه سویههای امنیتی این حادثه و همچنین خسارات مادی آن وجه مهمی از ماجراست، همین که این انفجار در یک سایت اتمی رخ داده، به لحاظ احتمال آلودگیهای رادیواکتیوی و تبعات جبرانناپذیر آن، آنقدر واجد اهمیت هست که با عبور از چالشهای اساسی موجود میان حاکمیت و نیروهای منتقد و مخالف، با صدایی بلند و واحد، مورد اعتراض قرار گیرد.
✍ بویژه از نیروهای ملی انتظار میرود که با عنایت به "اهمیت امر ملی" زاویه مناسبی را برای ورود به این رخداد انتخاب کنند.
✍ بر همین اساس، امضاءکنندگان زیر در راستای سنت سیاسی مالوف در دفاع از کیان ملی، دولت اسراییل را قویا محکوم و از نهادهای مرتبط بینالمللی انتظار دارند که وظائف خود را در رابطه با یادآوری مسئولیت آن دولت به شکلی مقتضی ایفا نمایند.
🔹مرضیه آذرافزا- کاظم آذین - نسرین افتخاری - محمدرضا آهنی - مهناز پزشک - محمدرضا جلاییپور - صلاحالدین خدیو - فرید راضی - محترم رحمانی - رقیه زارعپور- محسن شریف زاده - شهریار شفقی - مهرداد شهابی - محمد شیخی - سرور صحرانورد - حمیدرضا عابدیان - نورالدین غروی - مهدی غنی - مهدی فخرزاده - محمدصادق کلبادی - حسین کمالی - صدیقه کنعانی - بهروز گوهریمقدم - علی فرید یحیایی - فاطمه طاهری - فرید مرجایی - صدیقه مقدم - لطفالله میثمی - رضا نامداری - فروزان آصفنخعی - احمد هاشمی.
@javadrooh
👈 جمعی از فعالان سیاسی در واکنش به حادثه اخیر در سایت هستهای نطنز بیانیهای بدینشرح صادر کردند:
✍ خرابکاری در سایت اتمی نطنز که اسراییل تلویحا مسئولیت آن را پذیرفته، در چند روز اخیر مساله اول افکارعمومی در ایران بوده است.
✍ درحالیکه سویههای امنیتی این حادثه و همچنین خسارات مادی آن وجه مهمی از ماجراست، همین که این انفجار در یک سایت اتمی رخ داده، به لحاظ احتمال آلودگیهای رادیواکتیوی و تبعات جبرانناپذیر آن، آنقدر واجد اهمیت هست که با عبور از چالشهای اساسی موجود میان حاکمیت و نیروهای منتقد و مخالف، با صدایی بلند و واحد، مورد اعتراض قرار گیرد.
✍ بویژه از نیروهای ملی انتظار میرود که با عنایت به "اهمیت امر ملی" زاویه مناسبی را برای ورود به این رخداد انتخاب کنند.
✍ بر همین اساس، امضاءکنندگان زیر در راستای سنت سیاسی مالوف در دفاع از کیان ملی، دولت اسراییل را قویا محکوم و از نهادهای مرتبط بینالمللی انتظار دارند که وظائف خود را در رابطه با یادآوری مسئولیت آن دولت به شکلی مقتضی ایفا نمایند.
🔹مرضیه آذرافزا- کاظم آذین - نسرین افتخاری - محمدرضا آهنی - مهناز پزشک - محمدرضا جلاییپور - صلاحالدین خدیو - فرید راضی - محترم رحمانی - رقیه زارعپور- محسن شریف زاده - شهریار شفقی - مهرداد شهابی - محمد شیخی - سرور صحرانورد - حمیدرضا عابدیان - نورالدین غروی - مهدی غنی - مهدی فخرزاده - محمدصادق کلبادی - حسین کمالی - صدیقه کنعانی - بهروز گوهریمقدم - علی فرید یحیایی - فاطمه طاهری - فرید مرجایی - صدیقه مقدم - لطفالله میثمی - رضا نامداری - فروزان آصفنخعی - احمد هاشمی.
@javadrooh
Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
🎧فایل صوتی مثنوی افشاری و ربنای شجریان، اسماءالحسنی و اذان موذنزاده.
✅حال که متاسفانه صداوسیما مردم را از شنیدن این مجموعه ملکوتی محروم کرده است، اگر از ۱۴ دقیقه مانده به اذان به این فایل گوش کنید، قطعات به ترتیب پخش و به اذان ختم میشود.
🆔 @MostafaTajzadeh
✅حال که متاسفانه صداوسیما مردم را از شنیدن این مجموعه ملکوتی محروم کرده است، اگر از ۱۴ دقیقه مانده به اذان به این فایل گوش کنید، قطعات به ترتیب پخش و به اذان ختم میشود.
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝بهترین واکسن واکسنی است که زودتر بتوان زد.ریسک تمام واکسنهای موجود بسیار بسیار کمتر از ریسک ابتلا به خود کرونا است.اشتباه کردیم که در فاز سوم تولید واکسن شرکت نکردیم!!
🎙محمدرضا ظفرقندی
محمدرضا ظفرقندی رئیس کل نظام پزشکی کشور در گفتوگوی شب گذشته در کلابهاوس:
✅ اگر زودتر واکسیناسیون با سرعت انجام شود و یک سومِ جمعیت را بتوانیم واکسینه کنیم، مرگ و میر کشور قطعاً یک رقمی خواهد شد. اگر افراد دارای ریسک بالا را هرچه سریعتر واکسینه کنیم، قطعاً مرگ و میر در کشور یک رقمی خواهد شد.
✅از سه روز پیش توزیعِ واکسن کرونا درمیان کادر درمان بخش خصوصی به نظام پزشکی واگذار شده و خوشبختانه با رضایتمندی بالای کادر درمان همراه بوده است. اما متاسفانه فشارها برای اینکه نظام پزشک متولی واکسیناسیون کادر درمان نماند افزایش یافته است. واکسیناسیون بیماران خاص در اختیار ما نیست.
✅ واردات واکسن کرونا در این ایام نتیجه مذاکرات آقای عراقچی در حاشیه مذاکرات برجام است. پیش از آن حتی ثبت سفارشهای بخش خصوصی به نتیجه نمیرسید.
✅اگر بخش دولتی هزار بار بگوید واکسنی خوب است، آن اعتماد را ایجاد نمیکند که انجمنهای علمی و افراد برجسته علمی میتوانند ایجاد کنند. نه انجمنهای علمی و نه نمایندهٔ نظام پزشکی به ستاد ملی کرونا دعوت نشدند. از این ظرفیتها باید استفاده کرد.
✅ قوانینی چون لزوم استفاده از ماسک عزم بالاتری میخواهد. در آغاز شیوع کرونا، مکاتبه کردیم که باید سطح تصمیمگیری برای کرونا در بالاترین سطح کشور و با اختیارات ویژه حتی از رهبری باشد. وقتی شما میخواهید قانونی را اعلام و اعمال کنید، ضروریست که امکانات اجرایی و انتظامی داشته باشید.
✅ واکسن تولید داخل خیلی خوب است اما فعلا چند ماه با آن فاصله داریم. مطالبه ما از آذرماه پارسال شروع سریعتر واکسیناسیون با واردات بیشتر واکسن خارجی بوده. واکسنهای ایرانی چون برکت، رازی و پاستور و کوبا همه در فرایند تولید هستند اما واکسن برکت که قرار بود تا آخر بهار آماده شود، با مشکلاتی رو به رو شده است که دیرتر آماده خواهد شد. واکسن پاستور با همکاری کوبا فاز سوم را تازه شروع کرده است.
✅ بهترین واکسن واکسنی است که زودتر بتوان زد، چون ریسک تمام واکسنهای موجود بسیار بسیار کمتر از ریسک ابتلا به خود کرونا است.
✅ ما اشتباه کردیم که در فاز سوم تولید واکسن شرکت نکردیم. شرکت در فاز سه اصلا به معنای موش آزمایشگاهی شدن نیست، کما اینکه خودمان برای واکسنهای داخلی و کوبا این کار را میکنیم. کشورهایی چون ترکیه و امارات در فاز سه واکسنهای چینی شرکت کردند و سهمیه بیشتری گرفتند و الان واکسیناسیون را با سرعت انجام میدهند.
✅ بسیاری از نمایندگان مجلس صراحتا گفتند که هیچ واکسن خارجی نزنید تا واکسن داخل تولید شود. ما اطلاعیه دادیم که واکسن آسترزنکا برای انگلیس نیست و تولید سوئد است بلکه مسیرها باز شود. فوری جمعیتی از نهادها شروع کردند به بیانیه جمع کردن که چرا ما این حرف را زدهایم.
✅ اقدام ضروری کنترلِ بیماریِ کرونا در همهٔ کشورهای موفق مثل کره و نیوزیلند، استفاده از اپلیکیشنها بر اساس رصد تماس(Contact Tracing) بوده است. یعنی تا ده نفر از نزدیکان فرد مبتلا که در تماس بودهاند، تست میدهند و رصد میشوند. با همین مکانیزم از شیوع جلوگیری کردهاند.
@VOTEHRAN
🆔 @MostafaTajzadeh
🎙محمدرضا ظفرقندی
محمدرضا ظفرقندی رئیس کل نظام پزشکی کشور در گفتوگوی شب گذشته در کلابهاوس:
✅ اگر زودتر واکسیناسیون با سرعت انجام شود و یک سومِ جمعیت را بتوانیم واکسینه کنیم، مرگ و میر کشور قطعاً یک رقمی خواهد شد. اگر افراد دارای ریسک بالا را هرچه سریعتر واکسینه کنیم، قطعاً مرگ و میر در کشور یک رقمی خواهد شد.
✅از سه روز پیش توزیعِ واکسن کرونا درمیان کادر درمان بخش خصوصی به نظام پزشکی واگذار شده و خوشبختانه با رضایتمندی بالای کادر درمان همراه بوده است. اما متاسفانه فشارها برای اینکه نظام پزشک متولی واکسیناسیون کادر درمان نماند افزایش یافته است. واکسیناسیون بیماران خاص در اختیار ما نیست.
✅ واردات واکسن کرونا در این ایام نتیجه مذاکرات آقای عراقچی در حاشیه مذاکرات برجام است. پیش از آن حتی ثبت سفارشهای بخش خصوصی به نتیجه نمیرسید.
✅اگر بخش دولتی هزار بار بگوید واکسنی خوب است، آن اعتماد را ایجاد نمیکند که انجمنهای علمی و افراد برجسته علمی میتوانند ایجاد کنند. نه انجمنهای علمی و نه نمایندهٔ نظام پزشکی به ستاد ملی کرونا دعوت نشدند. از این ظرفیتها باید استفاده کرد.
✅ قوانینی چون لزوم استفاده از ماسک عزم بالاتری میخواهد. در آغاز شیوع کرونا، مکاتبه کردیم که باید سطح تصمیمگیری برای کرونا در بالاترین سطح کشور و با اختیارات ویژه حتی از رهبری باشد. وقتی شما میخواهید قانونی را اعلام و اعمال کنید، ضروریست که امکانات اجرایی و انتظامی داشته باشید.
✅ واکسن تولید داخل خیلی خوب است اما فعلا چند ماه با آن فاصله داریم. مطالبه ما از آذرماه پارسال شروع سریعتر واکسیناسیون با واردات بیشتر واکسن خارجی بوده. واکسنهای ایرانی چون برکت، رازی و پاستور و کوبا همه در فرایند تولید هستند اما واکسن برکت که قرار بود تا آخر بهار آماده شود، با مشکلاتی رو به رو شده است که دیرتر آماده خواهد شد. واکسن پاستور با همکاری کوبا فاز سوم را تازه شروع کرده است.
✅ بهترین واکسن واکسنی است که زودتر بتوان زد، چون ریسک تمام واکسنهای موجود بسیار بسیار کمتر از ریسک ابتلا به خود کرونا است.
✅ ما اشتباه کردیم که در فاز سوم تولید واکسن شرکت نکردیم. شرکت در فاز سه اصلا به معنای موش آزمایشگاهی شدن نیست، کما اینکه خودمان برای واکسنهای داخلی و کوبا این کار را میکنیم. کشورهایی چون ترکیه و امارات در فاز سه واکسنهای چینی شرکت کردند و سهمیه بیشتری گرفتند و الان واکسیناسیون را با سرعت انجام میدهند.
✅ بسیاری از نمایندگان مجلس صراحتا گفتند که هیچ واکسن خارجی نزنید تا واکسن داخل تولید شود. ما اطلاعیه دادیم که واکسن آسترزنکا برای انگلیس نیست و تولید سوئد است بلکه مسیرها باز شود. فوری جمعیتی از نهادها شروع کردند به بیانیه جمع کردن که چرا ما این حرف را زدهایم.
✅ اقدام ضروری کنترلِ بیماریِ کرونا در همهٔ کشورهای موفق مثل کره و نیوزیلند، استفاده از اپلیکیشنها بر اساس رصد تماس(Contact Tracing) بوده است. یعنی تا ده نفر از نزدیکان فرد مبتلا که در تماس بودهاند، تست میدهند و رصد میشوند. با همین مکانیزم از شیوع جلوگیری کردهاند.
@VOTEHRAN
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝در اولین خرابکاری نطنز دست داشتم!
✍🏼روحالله انصاری
✅خوب من باید یک اعترافی کنم و بگم در اولین خرابکاری در نیروگاه #نطنز دست داشتم:
اسفند سال ۸۷ بود و فکر کنم اولین سالگرد روز #انرژی_هستهای فروردین سال بعد میشد. من تدوینگر یک فیلمی بودم که درباره انرژی هستهای و جاسوسبازی و این چیزها بود.
✅در یکی از سکانسها بازیگر نقش اول یک کابوسی میدید که در اون سالن سانتریفیوژهای نطنز منفجر میشه. طراح صحنه هم لیست ماکت #سانتریفیوژ داد: ۲۰۰ عدد. مدیرتولید هم با نامه تلویزیون رفت سازمان انرژی اتمی که آقا یک عکسی، مدلی، چیزی از سانتریفیوژ بدین ما ماکت درست کنیم.
✅روابط عمومی انرژی اتمی گفت چه کاریه؟ ما برای ۲۲ بهمن پونصدتا ماکت ساختیم الان تو انبار نطنزه. برین همونا رو بگیرین.
مدیر تولید هم میره نطنز که بگیره، بهش میگن چه کاریه این همه رو بار کامیون کنین؟ اصلا پاشین بیاین همینجا فیلمبرداری. کل گروه هم رفتن نطنز. (من تدوینگر بودم نرفتم).
✅حراست اونجا دید اینا بچههای خوبیان، چهارتا بازیگر هم باهاشونه... یه خورده سر حجاب خانمها تذکر دادن ولی اجازه دادن بچهها تو خود سالن اصلی فیلمبرداری کنن. کارگردان هم همونجا سریع چند تا سکانس نوشت که به قصه بخوره و فرصت فیلمبرداری تو چنین لوکیشنی از دست نره.
دو روزی فیلمبرداری میکنن تا میرسن به سکانس کابوس... نیروگاه نطنز اون زمان به یک شکل اسرائیلی طوری پیشرفت کرده بود:گویا اول دو سه تا ساختمون بوده ولی آروم آروم مساحتش بیشتر شده. به همین خاطر کلی ساختمون حراست و سالن و سوله بیدلیل وسط تاسیسات مونده بود که به مرور خراب میکردن.
✅حراست میگه آقا بیایین این ماکتها رو تو یکی از این سالنهای قدیمی تاسیسات بچینین و منفجر کنین. اگه گرد و خاک هم کرد و دیوارا سیاه شد مهم نیست، هفته دیگه میخوایم با لودر صافش کنیم. سالن هم انقدر جای پرتی بود که ورودی اصلی پنج کیلومتر جلوتر رفته بود و هیچ چیز مهمی اطرافش نبود
✅گروه صحنه سالن رو رنگ میزنن، کف رو اپوکسی میکنن، بخشی از دیوار رو برای دوربینها برمیدارن و سانتریفیوژها رو میچینن. روز فیلمبرداری پنج تا دوربین با لنز تله میکارن و مث که یکی دوتا از مقامات انرژی اتمی رو هم دعوت میکنن برا بازدید از لوکیشن "اولین فیلم انرژی هستهای".
✅همه سر جاهاشون میرن. مسئول جلوههای ویژه میشینه پشت فیوز انفجار، کارگردان پشت بلندگو و بیسیم و کلید میزنه: سه، دو، یک... حرکت!
اینجا روایتها کمی مغشوشه. مسئول جلوههای ویژه میگه مواد اشتباهی بهش دادن. مدیر فیلمبرداری میگه من با این قبلا کار کردم و یارو کلا تعطیله.
✅منشی صحنه میگه روسری من ابریشم دست باف بود. مدیر تولید هم معتقده خسارت لنز و دوربینها از کل بودجه فیلم بیشتره...
اتفاقی که میافته اینه: قرار بود سه تا انفجار کوچولو که با نیم لیتر بنزین تقویت شده، یک پِقِ کوچولو کنه و ما تو پُست پروداکشن بهش حجم آتیش و انفجار اضافه کنیم.
✅اما با همون انفجار اول کل ساختمون میره رو هوا: موج انفجار نزدیکترین دوربین در فاصله سی متری رو پرت میکنه رو مانیتور، گوشه روسری منشی صحنه آتیش میگیره، سقف سالن میاد پایین، میکروفن صدابردار میسوزه و تو تدوین چیزی جز یک نور سفید و آوار و یک سری آتیش نشان مضطرب قابل مشاهده نیست.
✅حالا این مسئلهای نیست؛ گویا پنج دقیقه بعد، آژانس انرژی اتمی از وین زنگ میزنه به شورای عالی امنیت ملی که آقا تو نطنز چی شده؟! اونام از همه جا بیخبر میگن برو عمو ما رو اسکل نکن...
✅به گفته یک مقام آگاه، سختترین بحران صنعت هستهای ایران از زمان پروتکل الحاقی تا اون روز این بوده که چطوری به بازرسان و اعضای آژانس توضیح بدن واقعا چی شده.
خلاصه که اولین خرابکاری در صنعت هستهای کشور ما بودیم، اسرائیل نبود.
🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/AnsariRoohollah/status/1381857561981423618?s=19
✍🏼روحالله انصاری
✅خوب من باید یک اعترافی کنم و بگم در اولین خرابکاری در نیروگاه #نطنز دست داشتم:
اسفند سال ۸۷ بود و فکر کنم اولین سالگرد روز #انرژی_هستهای فروردین سال بعد میشد. من تدوینگر یک فیلمی بودم که درباره انرژی هستهای و جاسوسبازی و این چیزها بود.
✅در یکی از سکانسها بازیگر نقش اول یک کابوسی میدید که در اون سالن سانتریفیوژهای نطنز منفجر میشه. طراح صحنه هم لیست ماکت #سانتریفیوژ داد: ۲۰۰ عدد. مدیرتولید هم با نامه تلویزیون رفت سازمان انرژی اتمی که آقا یک عکسی، مدلی، چیزی از سانتریفیوژ بدین ما ماکت درست کنیم.
✅روابط عمومی انرژی اتمی گفت چه کاریه؟ ما برای ۲۲ بهمن پونصدتا ماکت ساختیم الان تو انبار نطنزه. برین همونا رو بگیرین.
مدیر تولید هم میره نطنز که بگیره، بهش میگن چه کاریه این همه رو بار کامیون کنین؟ اصلا پاشین بیاین همینجا فیلمبرداری. کل گروه هم رفتن نطنز. (من تدوینگر بودم نرفتم).
✅حراست اونجا دید اینا بچههای خوبیان، چهارتا بازیگر هم باهاشونه... یه خورده سر حجاب خانمها تذکر دادن ولی اجازه دادن بچهها تو خود سالن اصلی فیلمبرداری کنن. کارگردان هم همونجا سریع چند تا سکانس نوشت که به قصه بخوره و فرصت فیلمبرداری تو چنین لوکیشنی از دست نره.
دو روزی فیلمبرداری میکنن تا میرسن به سکانس کابوس... نیروگاه نطنز اون زمان به یک شکل اسرائیلی طوری پیشرفت کرده بود:گویا اول دو سه تا ساختمون بوده ولی آروم آروم مساحتش بیشتر شده. به همین خاطر کلی ساختمون حراست و سالن و سوله بیدلیل وسط تاسیسات مونده بود که به مرور خراب میکردن.
✅حراست میگه آقا بیایین این ماکتها رو تو یکی از این سالنهای قدیمی تاسیسات بچینین و منفجر کنین. اگه گرد و خاک هم کرد و دیوارا سیاه شد مهم نیست، هفته دیگه میخوایم با لودر صافش کنیم. سالن هم انقدر جای پرتی بود که ورودی اصلی پنج کیلومتر جلوتر رفته بود و هیچ چیز مهمی اطرافش نبود
✅گروه صحنه سالن رو رنگ میزنن، کف رو اپوکسی میکنن، بخشی از دیوار رو برای دوربینها برمیدارن و سانتریفیوژها رو میچینن. روز فیلمبرداری پنج تا دوربین با لنز تله میکارن و مث که یکی دوتا از مقامات انرژی اتمی رو هم دعوت میکنن برا بازدید از لوکیشن "اولین فیلم انرژی هستهای".
✅همه سر جاهاشون میرن. مسئول جلوههای ویژه میشینه پشت فیوز انفجار، کارگردان پشت بلندگو و بیسیم و کلید میزنه: سه، دو، یک... حرکت!
اینجا روایتها کمی مغشوشه. مسئول جلوههای ویژه میگه مواد اشتباهی بهش دادن. مدیر فیلمبرداری میگه من با این قبلا کار کردم و یارو کلا تعطیله.
✅منشی صحنه میگه روسری من ابریشم دست باف بود. مدیر تولید هم معتقده خسارت لنز و دوربینها از کل بودجه فیلم بیشتره...
اتفاقی که میافته اینه: قرار بود سه تا انفجار کوچولو که با نیم لیتر بنزین تقویت شده، یک پِقِ کوچولو کنه و ما تو پُست پروداکشن بهش حجم آتیش و انفجار اضافه کنیم.
✅اما با همون انفجار اول کل ساختمون میره رو هوا: موج انفجار نزدیکترین دوربین در فاصله سی متری رو پرت میکنه رو مانیتور، گوشه روسری منشی صحنه آتیش میگیره، سقف سالن میاد پایین، میکروفن صدابردار میسوزه و تو تدوین چیزی جز یک نور سفید و آوار و یک سری آتیش نشان مضطرب قابل مشاهده نیست.
✅حالا این مسئلهای نیست؛ گویا پنج دقیقه بعد، آژانس انرژی اتمی از وین زنگ میزنه به شورای عالی امنیت ملی که آقا تو نطنز چی شده؟! اونام از همه جا بیخبر میگن برو عمو ما رو اسکل نکن...
✅به گفته یک مقام آگاه، سختترین بحران صنعت هستهای ایران از زمان پروتکل الحاقی تا اون روز این بوده که چطوری به بازرسان و اعضای آژانس توضیح بدن واقعا چی شده.
خلاصه که اولین خرابکاری در صنعت هستهای کشور ما بودیم، اسرائیل نبود.
🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/AnsariRoohollah/status/1381857561981423618?s=19
Twitter
Roohollah Ansari
دیگه آقا ما که اعتراف کردیم، خود صحنه جرم رو هم ببینین. قرار بود خیلی مفصلتر باشه ولی همین یه پلان ازش در اومد.
📝📝📝رشته توییتی در رابطه با مجادله کرباسچی و تاجزاده
✍🏼حامد سیاسی راد
✅در مجادله اخیر ابتدا مدرسی بود که از تاجزاده خواست تا با جریان برانداز مرزبندی کند و نوع مواجهه تاجزاده با آقای خامنهای را باعث از بین رفتن اعتماد حاکمیت به اصلاحطلبان دانست.
تاجزاده در پاسخ، انتقاد از رهبری را حق خود خواند.
✅مرز تاجزاده و براندازان همینجا روشن میشود؛ انتقاد!
براندازان هیچگاه نظام را نقد نمیکنند و به رهبری توصیه نمیکنند که خطا نکند! آنها از خطای نظام استقبال میکنند.برانداز معتقد است به هر نحوی جمهوری اسلامی باید برود و اساسا این که رهبر این نظام چه میگوید و چه میکند بی اهمیت است
✅تاجزاده گفت اگر نظام رفتار مثبتی انجام دهد، من اولین مشوق هستم. برای براندازان رفتار مثبت نظام اتفاق بدی است چرا که باعث تقویت آن میشود. اگرچه دموکراسیخواهی اشتراک بین برخی از اصلاحطلبان و برخی از براندازان است اما نوع مواجهه با حاکمیت از قضا روشنترین مرز بین روش طرفین است.
✅اما آنکه در حمایت از مدرسی صحبت کرد کرباسچی بود.
کرباسچی سپس در گفتگوی دیگری اعلام کرد اصلاح از منظر او یعنی بهبود وضع اقتصادی و حرکت به سوی توسعه و بهبود معیشت جامعه. کرباسچی بصراحت اصلاحطلبی را همپای بهبودخواهی قرار داد و از دال مرکزی اصلاحات که دموکراسیخواهی بوده عبور کرد.
✅بسیاری از اندیشمندان سیاسی از جمله هانتینگتون، اصلاحات را یکی از مسیرهای گذار به دموکراسی قلمداد میکنند اما در بهبودخواهی هدف، گذار به دموکراسی نیست اگرچه گاهی میتواند با اصلاحطلبی دموکراسیخواه همراستا باشد و گاهی خیر.
در بازهای به نظر این دو مشی همراستای هم قرار گرفتند و آن زمان بود که حجاریان از شروع پروژه نرمالیزاسیون نوشت. حالا اما اصلاحطلبی دموکراسیخواه و بهبودخواهی دیگر همراستا نیستند و از قضا حجاریان نیز پروژه نورمالیزاسیون را پایان یافته خوانده.
حالا کرباسچی به امثال تاجزاده و حجاریان عارض میشود چرا که روش انتقادیشان باعث اخلال در پروژه اعتمادسازی با حاکمیت شده و از قضا اصلاحطلبان دموکراسیخواه نیز معترض به بهبودخواهانی هستند که خود را بال چپ نظام میدانند و معتقدند آنها پروژه اعتماد سازی با جامعه را زمین زدهاند.
✅روزگاری دو بال بروکرات (بهبودخواه) و دموکراسیخواه اصلاحات در کنار هم حرکت میکردند اما حالا پروژه این دو سر طیف در تضاد با یکدیگر قرار گرفته است و منازعه ناشی از این تضاد به اصلیترین جدال سیاسی ۱۴۰۰ تا به این لحظه بدل شده است و هر روز هم بر شدت آن افزون میشود.
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏼حامد سیاسی راد
✅در مجادله اخیر ابتدا مدرسی بود که از تاجزاده خواست تا با جریان برانداز مرزبندی کند و نوع مواجهه تاجزاده با آقای خامنهای را باعث از بین رفتن اعتماد حاکمیت به اصلاحطلبان دانست.
تاجزاده در پاسخ، انتقاد از رهبری را حق خود خواند.
✅مرز تاجزاده و براندازان همینجا روشن میشود؛ انتقاد!
براندازان هیچگاه نظام را نقد نمیکنند و به رهبری توصیه نمیکنند که خطا نکند! آنها از خطای نظام استقبال میکنند.برانداز معتقد است به هر نحوی جمهوری اسلامی باید برود و اساسا این که رهبر این نظام چه میگوید و چه میکند بی اهمیت است
✅تاجزاده گفت اگر نظام رفتار مثبتی انجام دهد، من اولین مشوق هستم. برای براندازان رفتار مثبت نظام اتفاق بدی است چرا که باعث تقویت آن میشود. اگرچه دموکراسیخواهی اشتراک بین برخی از اصلاحطلبان و برخی از براندازان است اما نوع مواجهه با حاکمیت از قضا روشنترین مرز بین روش طرفین است.
✅اما آنکه در حمایت از مدرسی صحبت کرد کرباسچی بود.
کرباسچی سپس در گفتگوی دیگری اعلام کرد اصلاح از منظر او یعنی بهبود وضع اقتصادی و حرکت به سوی توسعه و بهبود معیشت جامعه. کرباسچی بصراحت اصلاحطلبی را همپای بهبودخواهی قرار داد و از دال مرکزی اصلاحات که دموکراسیخواهی بوده عبور کرد.
✅بسیاری از اندیشمندان سیاسی از جمله هانتینگتون، اصلاحات را یکی از مسیرهای گذار به دموکراسی قلمداد میکنند اما در بهبودخواهی هدف، گذار به دموکراسی نیست اگرچه گاهی میتواند با اصلاحطلبی دموکراسیخواه همراستا باشد و گاهی خیر.
در بازهای به نظر این دو مشی همراستای هم قرار گرفتند و آن زمان بود که حجاریان از شروع پروژه نرمالیزاسیون نوشت. حالا اما اصلاحطلبی دموکراسیخواه و بهبودخواهی دیگر همراستا نیستند و از قضا حجاریان نیز پروژه نورمالیزاسیون را پایان یافته خوانده.
حالا کرباسچی به امثال تاجزاده و حجاریان عارض میشود چرا که روش انتقادیشان باعث اخلال در پروژه اعتمادسازی با حاکمیت شده و از قضا اصلاحطلبان دموکراسیخواه نیز معترض به بهبودخواهانی هستند که خود را بال چپ نظام میدانند و معتقدند آنها پروژه اعتماد سازی با جامعه را زمین زدهاند.
✅روزگاری دو بال بروکرات (بهبودخواه) و دموکراسیخواه اصلاحات در کنار هم حرکت میکردند اما حالا پروژه این دو سر طیف در تضاد با یکدیگر قرار گرفته است و منازعه ناشی از این تضاد به اصلیترین جدال سیاسی ۱۴۰۰ تا به این لحظه بدل شده است و هر روز هم بر شدت آن افزون میشود.
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻«لایوهای رمضانی» دینآنلاین اعلام شد
✔️صفحه اینستاگرام دینآنلاین در ماه رمضان امسال میزبان اندیشوران و نواندیشان دینی است که در موضوعات گوناگون با محمدرضا کدیور، کارشناس دینآنلاین به گفتوگو میپردازند.
به گزارش سرویس اندیشه سایت دینآنلاین، دهها شخصیت و متفکر حوزوی و دانشگاهی پیرامون موضوعات مختلف با محمدرضا کدیور، کارشناس سایت دینآنلاین، به صورت لایو در حضور مخاطبان اینستاگرامی این سایت به گفتوگو خواهند پرداخت.
«لایوهای رمضانی» که در ساعت ۲۱ تا ۲۱:۳۰ هر شب ماه مبارک برگزار خواهد شد در صفحه اینستاگرام به نشانی موجود در پیوند قابل بازدید خواهد بود.
موضوعات و اسامی کارشناسان به شرح زیر گزارش شده است:
🔹روزه در نهج البلاغه با حضور سید محمد مهدی جعفری
🔹دین و تجدد در اندیشه داود فیرحی با حضور سید علی میرموسوی
🔹نیایش در الهیات مسیحیت با حضور مسعود رهبری
🔹نگاهی به مبانی و دیدگاههای فقهی آیت الله صانعی با حضور سید ضیاء مرتضوی
🔹عدالت، فلسفه ولایت با حضور سید جواد ورعی
🔹دین شناسی رضا بابایی با حضور حسن محدثی
🔹معرفی کتاب خدا و الحاد جدید با حضور علی شهبازی
🔹زن در اسلام، زن در تاریخ اسلام با حضور نفیسه مرادی
🔹نسبت نبوت و حکومت در قرآن با حضور مهدی مهریزی
🔹قرآن پژوهی در غرب با حضور اعظم پویا
🔹دوستی به مثابه امر سیاسی در منطق علوی با حضور احمد اسلامی
🔹روزه به مثابه مراقبه با حضور حامد ناجی اصفهانی
🔹سید هادی خسروشاهی و تقریب مذاهب با حضور حجتالله جودکی
🔹زن و زنانگی در قرآن با حضور نعیمه پورمحمدی
🔹از روزهای بی قدر تا شب های قدر با حضور علی زمانیان
🔹مفهوم واژه دین در قرآن با حضور علی طهماسبی
🔹امکان سنجی سیاست به مثابه کرامت با حضور محمد جعفر امیر محلاتی
🔹قرآن چه سخنی برای انسان معاصر دارد؟ با حضور سیدمحمدعلی ایازی
🔹روزه در متون کهن عرفانی با حضور پرویز عباسی داکانی
🔹روزه از حکم شرعی تا سلوک معنوی با حضور سروش دباغ
🔹روزه از منظر محمد غزالی با حضور محمد سوری
🔹فرد و جامعه در رویکرد اخلاقی قرآن با حضور مهراب صادقنیا
🔹معرفی و بررسی کتاب رویای فهم متن با حضور محسن آرمین
🔹روزه از منظر محی الدین ابن عربی با حضور سعید رحیمیان
🔹از ریشه های ابراهیمی قرآن چه می توان آموخت؟ با حضور یاسر میردامادی
🔹عدالت سیاسی و جانبداری دینی با حضور محمدمهدی مجاهدی
🔹معنای سیاسی- اجتماعی عبادت در اسلام با حضور امیررضا نوشین
🔹معنای عید در سپهر رمضان با حضور مهدیه کسایی زاده
https://www.instagram.com/dinonline/
🆔 @dinonline
@mmojahedi
✔️صفحه اینستاگرام دینآنلاین در ماه رمضان امسال میزبان اندیشوران و نواندیشان دینی است که در موضوعات گوناگون با محمدرضا کدیور، کارشناس دینآنلاین به گفتوگو میپردازند.
به گزارش سرویس اندیشه سایت دینآنلاین، دهها شخصیت و متفکر حوزوی و دانشگاهی پیرامون موضوعات مختلف با محمدرضا کدیور، کارشناس سایت دینآنلاین، به صورت لایو در حضور مخاطبان اینستاگرامی این سایت به گفتوگو خواهند پرداخت.
«لایوهای رمضانی» که در ساعت ۲۱ تا ۲۱:۳۰ هر شب ماه مبارک برگزار خواهد شد در صفحه اینستاگرام به نشانی موجود در پیوند قابل بازدید خواهد بود.
موضوعات و اسامی کارشناسان به شرح زیر گزارش شده است:
🔹روزه در نهج البلاغه با حضور سید محمد مهدی جعفری
🔹دین و تجدد در اندیشه داود فیرحی با حضور سید علی میرموسوی
🔹نیایش در الهیات مسیحیت با حضور مسعود رهبری
🔹نگاهی به مبانی و دیدگاههای فقهی آیت الله صانعی با حضور سید ضیاء مرتضوی
🔹عدالت، فلسفه ولایت با حضور سید جواد ورعی
🔹دین شناسی رضا بابایی با حضور حسن محدثی
🔹معرفی کتاب خدا و الحاد جدید با حضور علی شهبازی
🔹زن در اسلام، زن در تاریخ اسلام با حضور نفیسه مرادی
🔹نسبت نبوت و حکومت در قرآن با حضور مهدی مهریزی
🔹قرآن پژوهی در غرب با حضور اعظم پویا
🔹دوستی به مثابه امر سیاسی در منطق علوی با حضور احمد اسلامی
🔹روزه به مثابه مراقبه با حضور حامد ناجی اصفهانی
🔹سید هادی خسروشاهی و تقریب مذاهب با حضور حجتالله جودکی
🔹زن و زنانگی در قرآن با حضور نعیمه پورمحمدی
🔹از روزهای بی قدر تا شب های قدر با حضور علی زمانیان
🔹مفهوم واژه دین در قرآن با حضور علی طهماسبی
🔹امکان سنجی سیاست به مثابه کرامت با حضور محمد جعفر امیر محلاتی
🔹قرآن چه سخنی برای انسان معاصر دارد؟ با حضور سیدمحمدعلی ایازی
🔹روزه در متون کهن عرفانی با حضور پرویز عباسی داکانی
🔹روزه از حکم شرعی تا سلوک معنوی با حضور سروش دباغ
🔹روزه از منظر محمد غزالی با حضور محمد سوری
🔹فرد و جامعه در رویکرد اخلاقی قرآن با حضور مهراب صادقنیا
🔹معرفی و بررسی کتاب رویای فهم متن با حضور محسن آرمین
🔹روزه از منظر محی الدین ابن عربی با حضور سعید رحیمیان
🔹از ریشه های ابراهیمی قرآن چه می توان آموخت؟ با حضور یاسر میردامادی
🔹عدالت سیاسی و جانبداری دینی با حضور محمدمهدی مجاهدی
🔹معنای سیاسی- اجتماعی عبادت در اسلام با حضور امیررضا نوشین
🔹معنای عید در سپهر رمضان با حضور مهدیه کسایی زاده
https://www.instagram.com/dinonline/
🆔 @dinonline
@mmojahedi
Telegram
attach 📎