🔸 بیانیه شماره ۱ پیرامون انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

@nehzatazadiiran

📌 انتخابات ۱۴۰۰ ریاست جمهوری، در شرایطی پیش روی ماست که بحران‌های انباشته داخلی و خارجی بیش از پیش، حیات، ثبات و بقای مردم، حاکمیت و کل کشور را تهدید می‌کند.

📌 در نظام جمهوری اسلامی ایران، «اسلامیت» امر فرعی نیست، اما فرع بر «جمهوریت» و متکی به پذیرش آرای اکثریت مردم ایران است. از این رو، نه تنها حفظ اساس «جمهوریت» و حل بحران‌های ساختاری نظام، بلکه دفاع از «اسلامیت نظام» نیز منوط به پذیرش و عملیاتی شدن معیارهای انتخابات آزاد، سالم و عادلانه است.

📌 برگزاری انتخابات دیگری به سیاق آن‌چه در اسفند ۱۳۹۸ روی داد، در تعارض صریح با شاخص‌های «امنیت ملی پایدار» ارزیابی شده و از ظرفیت مهار بحران‌های داخلی و رفع تهدیدات بیگانه برخوردار نخواهد بود.

📌 نهضت آزادی ایران یادآوری می‌کند که انتخابات ۱۴۰۰ ریاست جمهوری فراتر از رقابت‌های صرفاً جناحی قرار دارد و باید معطوف به ارتقای سرمایه اجتماعی نظام جمهوری اسلامی و ایجاد فرصتی برای نجات این سرزمین خسته، آسیب‌دیده با قدمتی هزاران ساله باشد.

📌 شورای نگهبان که سخن‌گوی آن بی‌پروا از افکار عمومی و نظارت الهی، آزادی انتخابات را به منزله ورود اشرار و اراذل و قاتلان به قدرت بر می‌شمارد و چشم‌اندازی قابل پیش‌بینی از انتخاباتی نمایشی را پیش روی افکار عمومی قرار می‌دهد، نه تنها «عدالت سیاسی»، بلکه کفایت لازم جهت نگهبانی از ارزش‌های قانون اساسی، دفاع توامان از «جمهوریت» و «اسلامیت» نظام و حداقل ظرفیت ناظر بر رشد «امید اجتماعی» و «اعتماد عمومی» را نیز از دست داده است.

📌 محروم کردن مردم از حقوق اساسی و مانع نهادن بر سر راه «حاکمیت ملت» مصداق «یصدون عن سبیل الله» و «نظارت استصوابی»، با برداشتی که ناقض اصل شفاف ۹۹ قانون اساسی است، مهم‌ترین مانعی است که راه مردم در تلاش به سوی برپاساختن «آزادی» و «قسط» را مسدود کرده است. از این رو، لغو این قانون ناقض حقوق اساسی ملت، نخستین گام به سوی تحقق حقوق و حاکمیت ملت و پیش‌نیاز بدون جایگزین برگزاری انتخابات آزاد، سالم و عادلانه ارزیابی می‌شود.

📌 نهضت آزادی ایران باور دارد که اگرچه «انتخابات» تنها سازوکار اصلاح‌طلبانه نیست اما فرصتی برای آگاهی بخشی و رفع موانع گذار به دموکراسی است. از این رو، در فضای انتخابات ۱۴۰۰ نیز در راستای عمل به وظیفه ملی و اسلامی خود که همانا آگاهی‌بخشی و حضور در عرصه عمومی و تاکید و ایستادگی بر آرمان‌ها و حقوق اساسی ملت ایران است، کوتاهی نمی‌کند و امید دارد که گردانندگان عرصه انتخابات، به حاکمیت ملت تن دهند و با رفع موانع اساسی در مسیر انتخابات آزاد، زمینه حضور و مشارکت اکثریت مردم را تدارک ببیند تا رییس جمهور آتی، منتخب واقعی اکثریت مردم باشد.

📌 نهضت آزادی ایران در آستانه برگزاری دو انتخابات «شورای شهر» و «ریاست جمهوری» مردم را به حضور در عرصه رقابت‌های انتخاباتی و ثبت نام وسیع کاندیداهای جریانات سیاسی گوناگون و به ویژه اصلاح‌طلبانی که دغدغه مردم و منافع ملی را دارند فرا می‌خواند تا زمینه واگذاری سهل و ساده میدان انتخابات به محافظه‌کاران فراهم نشود، اما اعلام موضع نهایی پیرامون شرکت در انتخابات و حمایت از لیست‌های انتخاباتی و یا کاندیدایی مشخص، بنا بر تحلیل رفتار حاکمیت و ارزیابی شرایط سیاسی کشور از طریق بیانیه‌های بعدی، اطلاع‌رسانی خواهد شد.

@nehzatazadiiran

📎 متن کامل بیانیه را در لینک زیر مطالعه فرمایید:

https://bit.ly/3bBrOpn

#توییت

✍🏼محمدحسین کریمی‌پور

✅‏باقری رئیس ستاد کل:“در تمامی امور نظامی و امنیتی و دفاعی؛ تخصص، عمق بینش و دقت فرمانده کل قوا از ما بیشترست.” یعنی یک تنه در زرهی، توپخانه، هوانیروز، هوایی، دریایی، جنگال، پدافند، ضد اطلاعات.. از افسران ارشد این رسته ها متخصص ترست؟ این چه تصویر بدیست که از نیروهای مسلح می سازید؟
https://uupload.ir/files/iig_20210224_095858.jpg
🆔 @MostafaTajzadeh

💠 از نظر #امام_علی(ع) تا زمانی که شهروند دست به سلاح و هجوم به دیگران نبرده کسی حق ندارد به حقوق وی تعرض کند.

وی در هنگام جنگ با خوارج هم سه دستور دارد:

🔹نخست
آنکه "هر گروهی از خوارج هر لحظه که سلاح خود را زمین گذاشت؛ خونش محترم است."

🔹دومین دستور
"هر گروهی از خوارج که تشکیلاتی ندارد که آنها را دوباره جمع کنند به آنها حمله نکنید."

🔹دستور سوم شاهکار است؛
در آن می فرماید:
"این افراد کافر نیستند، بلکه قرائت متفاوتی از دین دارند."
و به این طریق آن حضرت از همین جا جلوی مکانیزم تکفیر را گرفتند.


🔻بخشی از سخنرانی با موضوع
حقوق مخالفان در سیره علی (ع)
@feirahi

‍ ✅در مظلومیت سیستان و بلوچستان
✍️لیلا پاپلی‌یزدی

📌این عکس را یک بار اینجا گذاشتم و چون زیاد ریت شد برداشتم. حالا به دلیلی دیگر می‌گذارم.

📌این مرد ملامحمدپتی ریگی است و وقتی من این عکس را از او گرفتم نود و شش سال سن داشت و در یک اتاقک در حاشیه میرجاوه زندگی می کرد.

📌ملامحمد یکی از افراد تصمیم گیرنده از طرف طایفه ریگی برای تعیین خط مرزی ایران و پاکستان بوده است. بر اساس اسناد، طایفه ریگی با تلاش بسیار و بر اساس سندهای مراتع، خط مرزی را تا جای ممکن به درون پاکستان پس می‌برند.

📌پروپاگاندا اما از طایفه ریگی موجود ترسناکی ساخت و روش زیست باستانی آنها یعنی پاسداری از شرق را ازشان ستاند.

📌بسیاری پیش در کلاسی از شاگردانم پرسیدم در حدود زمانی فتح تهران توسط مشروطه‌چی‌ها در بلوچستان چه می‌گذشت؟ کسی نمی‌دانست چراکه روایت دهها جوان بلوچ را که در گشت در ایستادگی مقابل بریتانیا کشته شدند تا استعمار وارد نشود، کسی بازخوانی نکرده است. مثل روایت ملاپتی و دهها ملاپتی.

📌دهها سال سلبریتی‌ها و همدستان پروپاگاندا روایت زیست مردمان بلوچ را از مردم به انسانهایی بی‌روایت تقلیل دادند. تاریخشان را حذف کردند آنقدر که حالا امروز بعضیمان اینقدر خالی‌الذهن هستیم از بلوچستان، که سوخت‌بر و قاچاقچی را عوضی می گیریم.

📌حرج بر شماست که نخوانده‌اید و حرج بر آنهاست که ملامحمد پتی را به‌جای آنکه داستانش در کتابهای درسی روایت شود، به کنجی راندند و شمایان چنان بر خود فرض کردید که خدایان تاریخید که کسی جلودارتان نیست.

📌فقط به این تصویر خوب نگاه کنید و یک بار دیگر روایت جعلی‌تان را مرور کنید.

📌پ.ن: محمود زندمقدم یکی از پژوهشگرانی است که بهترین تک‌نگاریها را در مورد بلوچستان نوشته است. لطفا بررسی کنید ببینید چه بلایی سرش آوردند و امروز کجاست...این است که از آن خطه کم می‌دانیم!

https://twitter.com/lampayazd/status/1364270136807546884?s=19

‍ 🎬حسین بشیریه:‏

📌باید از حضور دوستان گرامی که وقت گذاشتند و به این جلسه تشریف آوردند تشکر کنم. ‏در درجه اول این ایده آقای دکتر بروجردی بود که از روی لطف تصور کردند بنده سهمی ‏در پیشبرد علوم سیاسی ایران داشتم.‏

📌وقتی این مسأله را در تابستان مطرح کردند، کمی گرفتار تردید شدم. ولی واقعا ‏هدف اصلی این بود که خدمت دوستان برسم و بعد از چند سال تجدید دیداری حاصل شود. ‏

📌آقای دکتر میرسپاسی مطالبی فرمودند. بنده دیر ‏رسیدم و احتمالا اگر انتقاداتی بوده، متاسفانه یا خوشبختانه متوجه نشدم. ولی در خصوص مطالبی که ‏آقایان دکترحقیقی، دکتر قاسمیان و خود آقای دکتر بروجردی مطرح کردند، اگر نکاتی به‌نظرم ‏برسد حتما خدمتتان مطرح می‌کنم.‌‏

📌واقعیت این است که تصور خود بنده از کارهایی که می‌کردم و مطالبی که ‏می‌نوشتم این بود که در گسترش علوم سیاسی ایران، به‌عنوان یک کرسی علمی شاید بتوانم گامی ‏بردارم.‏

📌هدف من قطعا یک پروژه سیاسی نبود، بلکه نوشتن چندین یا چند کتاب در زمینه‌های ‏مختلف علوم سیاسی بود که احساس می‌کردم جای آن‌ها در عرصه مطالعات سیاسی در ایران خالی ‏است.‏

📌من به فلسفه سیاسی و اندیشه سیاسی، چون شاگرد دکتر عنایت بودم، خیلی علاقه‌مند بودم. ولی در حضور ایشان و جایی که ایشان تشریف داشتند و ‏آن‌همه مطالب عمیق را مطرح کرده بودند، دیگر برای خودم فکر می‌کردم که نباید نقشی قائل ‏بشوم.‏

📌درنتیجه بیشتر سراغ حوزه‌هایی رفتم که احساس می‌کردم یک خلائی در آن‌ها وجود دارد و این ‏حوزه‌ها به‌نظرمن، همین جامعه‌شناسی سیاسی بود. به‌خصوص اینکه ما درگیر جریان انقلاب در ایران ‏بودیم. ‏

🆔@MostafaTajzadeh

#شعر
#مارتین_نیمولر

✅اول سراغ کمونیست‌ها آمدند،
سکوت کردم چون کمونیست نبودم.
بعد سراغ سوسیالیست‌ها آمدند،
سکوت کردم زیرا سوسیالیست نبودم.
بعد سراغ یهودی‌ها آمدند،
سکوت کردم چون یهودی نبودم.
سراغ خودم که آمدند،
دیگر کسی نبود تا به اعتراض برآید

📌پی نوشت :این شعر به اشتباه به «برتولت برشت» شاعر و نویسنده معروف آلمانی نسبت داده شده است در حالیکه شاعر آن «مارتین نیمولر» کشیش و شاعر پروتستان آلمانی است.


@ketabdooni
🆔 @MostafaTajzadeh
https://uupload.ir/files/bv5j_20210224_100933.jpg

⭕️جنتی رویایی!
✍️صدرالساداتی

✅آقای جنتی در صحبتهایی کم سابقه گفتند: اینهایی که در انتخابات گذشته رأی ندادند ، بخاطر کم کاری و خطاهای امثال ماست! بسیاری از مردم خواستند با رأی ندادن در انتخابات، به ما یک نهیب بزنند که از شعارزدگی خسته شده اند ، از اینکه صدایشان در بسیاری از جاها (مثل قضیه بنزین و گرانی ها و ...) شنیده نمیشود ناراضی هستند و برای همین رأی ندادند که بنده واقعا از این مردم بزرگوار عذرخواهی میکنم!

✅ در خاطرم هست که امام بزرگوار ما هم بارها و بارها در مقابل این مردم عذرخواهی و ابراز شرمندگی میکرد!! اینها عزیزان ما هستند! اینها فرزندان ما هستند! ما باید از رنجیدن و نا امیدشدن این عزیزان عذرخواهی کنیم و سعی کنیم حرفشان را بشنویم و خواسته هایشان را برآورده کنیم؟ عمری از من گذشته است (قریب ۹۴ سال) و بسیار نگرانم ... نگران اینکه نتوانیم به راه درست برگردیم!

✅نگران هستم که آن میراثی که بالای ۷۰ تا ۹۰ درصد مردم را امیدوارانه و مشفقانه پای صندوق رأی میآورد امروز به حد ۲۰ ۳۰ درصد در شهرهای بزرگ رسیده است ! اگر رضایت مردم نباشد اگر امید و اعتماد مردم به نظام کمرنگ شود نه کار فرهنگی و نه اقتصادی و نه سیاسی جلو نمیرود! اگر خدایی نکرده مردم نا امید بشوند کار بسیار سخت خواهد شد و ثمره تمام مجاهدتها از بین خواهد رفت!

📌پ.ن: البته حرفهای بالا تخیلاتی بود در ذهنم که اگر گفته میشد خوب بود... اما آقای جنتی چنین گفت: مردم در سال گذشته با مشارکت خوبی پای صندوقهای رأی حضور یافتند!

🆔 @MostafaTajzadeh
https://www.instagram.com/p/CLmGykrlKQV/?igshid=sczne1unqkb0

#توییت

✍🏼هادی مهرانی

✅‏من یه سوال دارم از عزیزانی که خاتمی رو زیر سوال میبرن یا ناسا رو یا هشتگ من رای نمیدهم میزنن ،برنامتون برای خروج از این وضعیت و بحران چیه؟ خیلی خب رای ندید ! تندروی ها رو چه جوری میخواید مهار کنید ؟برنامه خاصی دارید؟همه باهم میخواین کوچ کنید برید خارج ؟بلای مجلس قراره سرمون بیاد؟

https://uupload.ir/files/v1i2_20210224_101102.jpg
🆔@MostafaTajzadeh

‍ فایل صوتی

سخنرانی محمد مهدی مجاهدی

دوشنبه های عدالت/ نشست پنجم
نظریه عدالت نانسی فریزر

15 مهر 98

اندیشگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی


🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

🔸 اصولگرایان به چه کار می آیند؟
✍️مجید مرادی

✅ جریان اصولگرا از آغاز تاکنون: اصول ثابت را بر منافع متغیر، آرمانگرایی را بر عملگرایی،
محافظه کاری را بر اصلاح طلبی، استقلال را بر آزادی،
سنت را بر توسعه،
عقیده را بر انسان،
گرایش مذهبی را بر شهروندی،
شعائر را بر شعور،
مشت را بر زبان،
طرد را بر جذب،
اجبار را بر اقناع،
سمساری گری را بر تولید،
سطحی نگری را بر ژرف اندیشی،
انفعال را بر کنش ورزی،
تماشا را بر تصرف،
انگ زنی را بر گفتگو،
قدرت را بر حقیقت،
شخص ها را بر مفاهیم،
وهم را بر دانش،
تقلید را بر ابداع،
تبلیغ را بر تحقیق،
نقل را بر عقل،
طاعت را بر تفکر،
اطاعت را بر نقد،
بالش را بر چالش،
ستاندن را بر دهش
و فروبستگی را بر گشودگی
ترجیح داده و به همین دلایل و اسباب چیزی برای عرضه کردن ندارد.
برای دفع سوء برداشت باید بیفزایم که کلمه ترجیح را آوردم و نه الزاما انتخاب یکی بر دیگری. چرا که بسیاری از دوگانه های فوق با عیارهای متفاوت قابل جمعند و هنر یک جریان زنده آن جا آشکار می شود که با ترجیح و یا انتخابش از میان دوگانه های فوق الگویی کارآمد عرضه کند.
✅ چنین وضع مومیایی سبب شد تا اغلب اصول گرایانی که علائم حياتی در ذهن و عقل و دل و وجدانشان حس کرده اند از این اردوگاه بار اجباری بیرون روند و هویتی تازه برای خود طلب کنند. برخی اصلاح طلبی را برگزیده اند و برخی خود را نو اصول گرا خواندند و خواستند زیر این سقف فرسوده باقی بمانند و با خودانتقادی آبرویی بدان ببخشند اما مشکل این جریان بسیار هول ناک تر از آن است که با رفوگری چند نواصول گرا که از سوی اصول گرایان مرتد و متمرد تلقی می شوند تدارک شود.
✅ حتما اتفاقی افتاده که از دکتر علی مطهری که تا محمد مهاجری اکنون چیزهایی می گویند و می نویسند که توقع می رود دکتر مصطفی تاج زاده و مهندس بهزاد نبوی بگویند و بنویسند. از خدا پنهان نیست از شما چه پنهان که امیرآبادی نماینده اصولگرای قم در جریان تبلیغات انتخاباتی نمایندگی مجلس در سال 94 در طعنه به دکتر علی لاریجانی از او خواسته بود که صریح بگوید که اصلاح طلب است و نه اصول‌گرا.
✅ سرهنگ احمد امیرآبادی درست دریافته بود که جامه اصول گرایی آن قدر تنگ شده که به اندام علی لاریجانی (داماد شهید مطهری) هم نمی خورد و او اگر چه عنوان اصول گرا را یدک می کشید اما دیگر آن اصول گرای ارتدکس نبود. دکتر علی لاریجانی از زمانی از اردوگاه اصول گرایان رانده شد که در اندیشه و رفتار سیاسی اش بازنگری کرد و سعی کرد به جای شعارهای تبلیغاتی و نمایشی دهان پرکن و تنش زا که سر ملت و کشور را بر باد می دهد به منافع ملت بیندیشد که با عقلانیت و تعامل سازنده با جهان به دست می آید. همین تغییر رویکرد سبب شد تا او در آستانه سفری حساس جهت مذاکره هسته ای از سوی رئیس‌جمهور وقت محمود احمدی نژاد برکنار شود. اقداماتی که لاریجانی در زمان تصدی کوتاه مدتش در دبیری شورای امنیت ملی در تعامل سازنده با آژانس بین المللی انرژی اتمی انجام داد سبب کوتاه تر شدن مسیر مذاکرات هسته ای در دوره ریاست جمهوری دکتر حسن روحانی شد. البته نمی توان از نقش تعیین کننده او در جریان تصویب برجام در مجلس دهم غافل بود. هزینه این تغییر رویکرد هحوم وحشیانه اصولگرایان افراطی به او در حرم حضرت معصومه بود.
✅ مثال علی لاریجانی را برای آن آوردم که نشان دهم اصول گرایان نه تنها آورده ای و ابتکاری برای جمهوری اسلامی ندارند که مخالف هر گونه اقدام و ابتکار و تعامل و کنش سازنده هستند و تنها ملت را هزینه خود می کنند و نه خود را هزینه ملت و هر کس در این اردوگاه جز این بیندیشد و رفتار کند به قول حافظ تا نگه می کند از دایره بیرون باشد.
✅ دیگر نیازی نیست به پدرخوانده سابق اصول گرایی آقای ناطق نوری اشاره کنم که اکنون تا حد زیادی با اصلاح طلبان هم سو و هم سخن است. او امروز جایش را به حداد عادل داده است که تمام هم و غمش تسلط انحصاری اقلیتی به نام اصول گرایان بر همه قواست. او هنوز درک نمی کند که اصول گرایی با این فرمان و شتاب معادل افول گرایی است.
خداوند کشور و ملت را از گزند این افول گرایان که جز نشستن بر سفره دست رنج دیگران و بلعیدن لقمه های آماده دیگران و سنگر گرفتن پشت عنوان نظام هیچ هنری ندارند نجات دهد. آمین
https://t.me/K_MjM

✅نقشه بزرگترین ذخایر #نفت جهان

🇮🇷 #ایران با ۱۵۸ میلیارد و ۴۰۰ میلیون بشکه، ۹.۵ درصد و رتبه چهارم #ذخایر_نفتی جهان را در اختیار دارد./ ایساتیسا
@Sahamnewsorg

📝📝📝روز مرد، روز نامرد

✍🏼م.نساجی

✅ در یک گروه مجازی خانوادگی به جای تبریک روز پدر، روز مرد را تبریک می گفتند، چون برخی از مردهای گروه هنوز پدر نشده بودند، در پاسخ به تبریکات بانوان محترم گروه، نوشتم که «ممنون از همه نامردهای گروه که به مردان گروه تبریک می گویند».

✅ واضح است که همه زنان، «نامرد» هستند، چون «مرد» نیستند و کسی که مرد نباشد، نامرد است. اما نه «نامرد» بودن چیز بدی است و نه «مرد» بودن لزوما چیز خوبی است. متوجه ام که ما، «مردی و مردانگی» را نه به معنای «نرینگی» که به معنای شجاعت و انصاف و گذشت به کار می بریم و «نامرد» کسی است که این صفات را نداشته باشد. من دقیقا با همین کاربرد اصطلاح مردی که صفات نیک شجاعت و انصاف و گذشت را صفتی مردانه بدانیم مخالفم . اساسا ادبیات «مردی» و «نامردی» یک ادبیات جنسیت زده است که نه اخلاقی است و نه دینی.

✅به قول آن عالم بزرگوار، نه مردانگی مهم است و نه زنانگی، آنچه مهم است «انسان بودن» است و «انسان» نه زن است و نه مرد، بلکه فارغ از مردانگی و زنانگی است. مخاطب قرآن کریم هم همیشه «انسان» بوده است و هیچ گاه قرآن عزیز با ادبیات جنسیت زده سخن نگفته است و اگر سخن از صفات نیک و تعالی بشر است، کلمه «انسان» را به کار می برد تا فارغ از زنانگی و مردانگی باشد.

✅ ما در زبان کلاسیک عربی (زبانی که در قرآن و روایات به کار می رود)، معادلی برای کلمه «نامرد» نداریم. در زبان انگلیسی هم نداریم. ظاهرا این اصطلاح حاصل از فرهنگ ایران است، آنهم نه فرهنگ اصیل ایرانی بلکه فرهنگ اخیر ایرانی. من جایی از اشعار حافظ به خاطر ندارم که از ادبیات مردانه/زنانه استفاده کرده باشد. البته شاید در شعر و حکایت دیگران چون سعدی و مولوی باشد ولی من ندیدم. اما در مورد قرآن مطمئن هستم که چنین ادبیاتی وجود ندارد.

✅ یک نکته دیگر آن که «زنانگی» و «مردانگی» یک هویت جنسی است که دارای منشاء های بیولوژیک و روانشناختی است. اما گاهی پیدا می شود که برخی افراد به دلایل فیزیولوژیک و یا روانشناختی و یا هردو، دارای هویت جنسی نا متعین هستند. به عبارت دیگر این افراد نه زن هستند و نه مرد بلکه دارای هویت بینابینی و یا سردرگم هستند. این افراد هم، «انسان» هستند و باید احترام و تکریم شوند.

✅ البته برخی از آنان از این هویت جنسی نا متعین خود ناراضی هستند که اگر بخواهند به کمک روانشناسان و جراحان می توانند به سمت یکی از دو هویت مردانه یا زنانه سوق داده شوند. زمینه چنین کاری با فتوای تغییر جنسیت آیت الله خمینی و در ماجرای خواندنی مریم ملک آرا (سابقا فریدون ملک آرا) که حدود چهل سال پیش اتفاق افتاد، فراهم شد. تغییر جنسیت هم اکنون در ایران قانونی است و جالب این که به دلیل غیر قانونی بودن این عمل در بسیاری از کشورهای مسلمان خاورمیانه، افراد خواهان تغییر جنسیت برای عمل جراحی به ایران سفر می کنند و به این دلیل و ودلایل دیگر، ایران دارای بیشترین آمار تغییر جنسیت است.

✅ خلاصه آن که زنانگی و مردانگی و تراجنسیت هیچکدام ارزش/ضد ارزش نیستند. آنچه بد است، «دیو و دد» است و آنچه خوب است، «انسان» است که جنسیت ندارد و این همان است که مولوی به دنبالش می گشت: «از دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست...».

روز مرد مبارک، روز نامرد هم مبارک

https://t.me/delshodeyevelshode
🆔 @MostafaTajzadeh

🔴 آغاز به کار کانال «گلچین سخنرانی‌ها»

متاسفانه کانال سخنرانی‌ها بعد از چند سال فعالیت در تلگرام دیگر متوقف شد و روزآمد نمی‌شود.

با توجه به این‌که بخشی از مخاطبان آن کانال از به‌گزینی سخنرانی‌های آن استفادهٔ منظمی می‌کردند، ما داوطلب شدیم که مسیر را ادامه دهیم.
در این کانال بهترین سخنرانی‌های جدید اندیشمندان ایرانی در حوزهٔ علوم اجتماعی، فلسفه، روانشناسی، اخلاق، ادبیات، سیاست و دین‌شناسی به زبان فارسی را منتشر خواهیم کرد. تلاشی داوطلبانه برای کمک به توزیع بهتر شنیدنی‌های فارسی.

آدرس کانال:
https://t.me/sokhanranihaa2

لطفا کانال را به علاقمندان و دوستان‌تان هم معرفی کنید.

@sokhanranihaa2

اپیزود چهل‌‌و‌یکم پادکست سکه

"علل اصلی پدیدار شدن انحصار در ایران چیست و این پدیده چه مصادیقی دارد؟"

چه مواقعی می‌توان گفت انحصار وجود دارد؟ مدافعان و موافقان وجود و تداوم انحصار در بخش‌های مختلف مانند کانون وکلا، کارگزاری‌ها، صنعت خودرو‌سازی، نانوایی‌ها و... چه دلایل قانع کننده‌ای دارند؟ انواع انحصارات در اقتصاد ایران چه مشکلات و معضلاتی برای کشور ایجاد کرده است؟ نقش هیئت مقررات زدایی و شورای رقابت در مبارزه با انحصار چیست؟

مهمان: مرتضی زمانیان

اسپانسر:
کمپین از ایده تا عمل با ملل | وب‌سایت | تلگرام

وب‌سایت | اینستاگرام پادکست سکه

لینک آموزش نصب و استفاده از برنامه کست‌باکس

✍️ محمد علی ابطحی

امشب تلفن زنگ زد. با عجله برداشتم.یکی دوبار گفت گوشی. گوشی. بعد صدای آشنایی احوالپرسی کرد. زود شناختمش. آقای کروبی بود. اخیرا اجازه تلفن داده اند.پر در آوردم. دلم واقعا برایش تنگ شده است. می گفت چندین بار اسم تو را داده ام که بیایی دیدنم.یا ما بیاییم خانه ات.نپذیرفته اند.
مثل همیشه با انگیزه. پر نشاط ومهربان. احوالپرس زن و بچه بود. تک تک.دخترها.دامادها ونوه ها. بعدگفت خانم خیلی خوبی داری. به تلاشهایش در ایام ۸۸ اشاره داشت. گفتم شوهرخوب دارد. آقای کروبی گفت صدایت روی بلندگو است. خانمهای فامیلمان از حرفت خندیدند. گفتم غرض من هم این بود که لبخند برلب های شما جاري کنم. با خانم صحبت کرد.من و فهیمه هم با حاج خانم صحبت کردبم. بعد آقای کروبی شروع کرد از حافظه تاریخی اش قضایایی را گفت وگفت . از وضع فعلی و آینده.مثل قبل، دلسوزانه. پریدم وسط صحبت هایش و گفتم حاج آقا شما توحصرین ها. ما نیستیم که این حرفها را به من می زنید. بازهم خندید وکلی ابراز لطف کرد به من و خانواده ما.مرد وفا است.
به حسین کروبی گفتم اگر اشکالی ندارد یک عکس از همین الان حاج آقا برام بفرست که فرستاد.

@Sahamnewsorg

فقط بازمُرده که شدم، درس نمی‌دهم!
روزی پس از بازنشسته‌ شدن استاد سید محمد کاظم عصار، ایشان را در دانشکده دیدم. پرسیدم: شما در دوران بازنشستگی هم درس می‌دهید؟فرمودند:
من بازنشسته باشم درس می‌دهم، بازایستاده هم باشم درس می‌دهم، بازخوابیده هم باشم درس می‌دهم، فقط بازمُرده که شدم درس نمی‌دهم!
سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، نشر سامان دانش، به نقل از:
روزنامه اطلاعات، دکتر مهدی محقق، ۹۴/۱۱/۴.
https://t.me/sireyefarzanegan

🎥راهپیمایی علیه کودتاچیان به رغم تشدید سرکوب در میانمار

فشار و سرکوب معترضان میانمار به دست کودتاچیان هنوز نتوانسته است آنها را از ادامه راهپیمایی باز دارد. در روز پنجشنبه ۲۵ فوریه (۷ اسفند) نیز گروه‌هایی از جوانان، دانشجویان، کارگران و سایر معترضان در یانگون، بزرگ‌ترین شهر میانمار به خیابان آمدند و علیه رهبران دولت کودتا اعتراض کردند. بسیاری از آنها طبق معمول اعتراض‌شان را با در دست داشتن پلاکارد و شیوه‌های خاص از قبیل رنگ کردن صورت و خالکوبی و نیز اجرای رقص و موسیقی در خیابان نشان دادند.

ویدئو را ببینید: https://bit.ly/3kmUW7L

@euronewspe

موسیقی امروز صبح را از بلوچستان (مکران) انتخاب کرده‌ایم. آنچه می‌شنوید، مقام سیمرغ نام دارد که مقامی محلی‌ برای سازی به همین نام است و توسط پهلوان بلند زنگشاهی و محمد گامشازهی نواخته شده‌ است.
برگرفته از صفحه‌ی ساوندکلاود انتشارات ماهور

#صبح‌به‌خیرمیدان
@meidaandotcom

🔻ه.ا. سایه در گفتگو با بی‌بی‌سی: کمتر از بیست درصد آنچه را می‌خواستم گفتم

🔹ششم اسفند ماه زادروز هوشنگ ابتهاج با تخلص ه.ا. سایه، شاعر بزرگ ایرانی است. به این مناسبت برنامه تماشا گفتگویی بلند با سایه در مورد شعر انجام داده که می‌توانید آن را در یوتیوب تماشا کنید. متن زیر نسخه بلندتر این گفتگوست که پاییز ۱۳۹۶ در شهر کلن انجام شده است.

✍️ مریم عرفان، بی‌بی‌سی

https://bbc.in/2P3E3TT
@BBCPersian

📝📝📝 *فیروزه صابر: فشار وزارت کشور برای تغییر ساختار جمعیت امام علی (ع) قانونی نیست*

✍🏼 رسول شکوهی

✅ فشارهای وارده برای انحلال جمعیت امام علی یکی از مهم‌ترین اخبار اجتماعی روزهای اخیر است. فیروزه صابر از شناخته شده‌ترین فعالان اجتماعی در گفتگو با دیدار از غیرقانونی بودن فشارهای وزارت کشور می‌گوید.

✅ فیروزه صابر در پایان به صحبت‌های علی ربیعی سخنگوی دولت اشاره کرد و گفت: «آقای ربیعی دیروز در صحبت‌های خود گفته اند که سازمان‌های مردم نهاد را به عنوان میانجی اجتماعی می‌شناسیم. اگر به عنوان میانجی اجتماعی می‌شناسید چرا جمعیتی که به نام علی (ع) برای عدل علی (ع) شکل گرفته و در بحران‌ها پیشتاز و سرآمد است در تقارن با میلاد علی (ع) دارند آن را تعطیل می‌کنند. این به چه معنا است؟ اگر میانجی است و شما از آن تقدیر کرده اید به چه دلیل می‌خواهید آن را منحل کنید؟».


📎 متن کامل این گزارش را در لینک زیر بخوانید.
https://www.didarnews.ir/fa/news/82825
به گروه واتس اپی دیدارنیوز بپیوندید
https://chat.whatsapp.com/JBitQTfmquGKxYNw1mxyHS
🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝اهداف دیدار پاپ با آیت‌الله سیستانی

✍️گفت‌وگو با محمد مسجدجامعی سفیر و دیپلمات سابق

✅دیدار پاپ از کشورها، تابع یک سلسله ضوابط است که مهمترین آنها دریافت دعوتنامۀ رسمی از جانب دولت کشور پذیرنده است؛ زیرا پاپ علاوه بر اینکه در رأس کلیسای کاتولیک است، رئیس دولت‌شهر واتیکان نیز هست و همچون رهبران سایر کشورها. دومین ضابطۀ مهم این است که کلیسای کاتولیکِ محلی نیز دعوتنامه بفرستد. و سوم اینکه از جانب گروه‌های مذهبی موجود در کشور مقصد، مخصوصاً کلیساهای غیرکاتولیک و به ویژه ارتدوکس‌ها، مخالفت مشخصی با آن سفر وجود نداشته باشد.

✅برای نمونه، پاپ ژان پل دوم خیلی مایل بود به مسکو برود؛ اما به رغم دعوت رئیس‌جمهور وقت روسیه، بوریس یلتسین، به دلیل مخالفت پاتریارک روسیه، آلکسی دوم، چنین سفری هرگز انجام نشد. او همچنین تمایل زیادی داشت که سفری رسمی و «رسولی» به مصر داشته باشد؛ اما به علت مخالفت پاپ شِنودۀ سوم که در آن زمان رهبر قبطی‌های ارتدوکس مصر بود، و به رغم آنکه حُسنی مبارک، رئیس‌جمهور وقت مصر، و همچنین قبطی‌های کاتولیک مصر واقعاً خواهان سفر ژان پل بودند، چنان سفری صورت نگرفت؛ هرچند در فوریۀ سال ۲۰۰۰، ژان پل به مناسبت سال جوبیلی که دارای اهمیت زیادی در عقائد کاتولیکی و بلکه مسیحی است، برای زیارت به کوه سینا در مصر رفت و در قاهره دیداری نیز با پاپ شنوده داشت.

✅سفر پاپ به عراق به درخواست و ابتکار کاردینال ساکو، پاتریارک کلدانی-کاتولیک­های عراق و نیز دولت عراق، بوده است. در ضمن، هیچ کلیسایی در عراق ابراز مخالفت نکرده و به هر حال، سه شرط مزبور به عنوان مقدمات حداقلیِ سفر پاپ به کشورهای دیگر، در اینجا وجود دارد. در نتیجه، این سفر انجام خواهد شد و سفری کاملاً رسمی و به تعبیر واتیکانی‌اش، «رسولی» خواهد بود. برنامه‌های آن را نیز خود کلیسای کلدانی و با کمک دولت و وزارت امور خارجه عراق تنظیم خواهد کرد. با این توضیحات، این نکته باید روشن شده باشد که سفر پاپ به عراق در چارچوب یک تصمیم «عراقی» انجام می‌شود، نه اختصاصاً به منظور دیدار پاپ با حضرت آیت‌الله سیستانی./ایرنا

📌متن کامل این گفت‌و‌گو را در لینک زیر بخوانید
bit.ly/3qWCzJm

🆔 @MostafaTajzadeh