فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥شادکامی ناخالص ملی

#شادکامی، #اندیشه_اقتصادی، #ساده‌زیستی، #سنت_بودایی،

▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
️لینک ویدئو در آپارات
منبع: کانال هزارخط ناتمام

🆔 @MostafaTajzadeg
📝📝📝 خاطره فریدون مشیری از قرائت قرآن استاد شجریان هنگام رانندگی.

ادعای مومن بودن نداشت، مثل خیلی‌ها تظاهر به دینداری هم نمی‌کرد.

#شجریان_از_زبان_دیگران

@SedayShajarian
🆔 @MostafaTajzadeg
📝📝📝احسانِ عبدی پور در آخرین شماره مجله کرگدن؛ درباره عادل فردوسی پور و تحلیلِ نبودِ او می‌نویسد...

@daastaanehsanoo
🆔 @MostafaTajzadeg
📝📝📝 سونامی دیسک گردن در راه است!

مجید حیدریان فوق تخصص درد:
استفاده روزافزون و ناصحیح تجهیزات الکترونیکی از جمله تلفن همراه و تبلت به ویژه در بین کودکان و نوجوانان.

هشدار نسبت به شیوع فتق دیسک گردن در آینده نزدیک

هنگام استفاده از موبایل باید گردن به طور طبیعی با مهره ها در یک خط صاف قرار گیرد، در حال حاضر گردن بیشتر کابران گوشی در حالت خواندن و نوشتن پیام، بسیار جلوتر از مهره ها قرار می گیرد.

سر انسان به طور متوسط بالغ بر ۴ تا ۶ کیلو وزن دارد، خم کردن سر و نگاه به پایین برای استفاده از گوشی همراه یا تبلت معادل وزن حداقل چهار تا پنج برابر وزن سر نیرو به مهره های گردن وارد می کند.

بهترین راهکار جلوگیری از ابتلا به بیماری های دیسک گردن استفاده صحیح از موبایل و تبلت و آموزش صحیح به مردم به خصوص کودکان و نوجوان است، تاکید کرد: صفحه موبایل در حالت های مختلف از جمله وضعیت ایستاده و نشسته باید روبروی صورت کاربر قرار گیرد./ایرنا
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeg
📝📝📝دولت جنگ مخزن‌الاسرار معرفتی

✍🏻فرشاد مومنی

مسئله اساسی معرفتی که همواره در ایران وجود داشته و این است که این سرزمین گرامی به اعتبار خصلت رانتی مناسبات حاکم بر آن، درگیر بدلی‌سازی‌های دروغین بوده است. به این صورت که، کسانی به یکباره پیدا شده و بدیل دکتر مصدق و شهید رجایی معرفی می‌شوند.

برداشت ما این است که به اعتبار شرایط شرایط بسیار پیچیده کشور و ضعف‌های بنیادین نظام‌ تصمیم‌گیری‌های افراد و همچنین، ناتوانی‌های شگفت‌انگیز که در بسیج ظرفیت‌های دانایی برای غلبه بر مشکلات وجود دارد، تصور بر این است که بازخوانی این پرونده، می‌تواند افق‌گشایی کرده و نشان دهد که در شرایط بسیار سخت‌تر و پیچیده‌تر، آمیزه‌ای از صداقت، حریت و تن در دادن به علم و کارشناسی، توانسته تا کشور را از گردنه‌های خیلی پیچیده‌تر عبور دهد.

بنابراین، توصیه ما این است که به جای وادادگی، آن موازین و اصول را در تنظیم روابط خود با مردم و دیگران در دستور کار قرار دهند تا دستاوردهای آن نیز به سرعت نمایان شود.

از همین رو لازم است تا کارنامه دولت میرحسین موسوی با سایر دول جنگ در داخل و خارج از کشورقیاس شود. مطالعات تطبیقی، یک حیطه درخشان و ممتاز در عرصه علوم انسانی و اجتماعی است. منتها اگر آن مبانی رعایت شده و تطبیق و تطابق با انضباط‌های روش‌شناختی بایسته همراه باشد، قطعا امکان داوری فراهم خواهد شد. امری که در صورت وقوع، ظرفیت‌های یادگیری ما را بدون تردید، ارتقا خواهد بخشید.

در این کتاب، بنده مقایساتی میان کارنامه اقتصادی ایران در دوران جنگ تحمیلی با کارنامه صدام حسین و حزب بعث عراق انجام داده‌ام. همینطور مقایسه‌هایی نیز در حد یک اشاره کوتاه درباره تجربه اقتصاد جنگی فرانسه در دوران جنگ جهانی دوم و تجربه اقتصاد جنگی در ابتدای انقلاب ایران صورت داده و معتقدم که قطعا، می‌توان این موارد را بسط داد. به هر میزان که در این حیطه بیشتر کار کنیم، به طور یقین، ظرفیت‌های دانایی جامعه ما ژرفای بیشتری پیدا خواهد کرد.

مشاور ارشد میرحسین موسوی، همچنین اشاره‌ای نیز به ابعاد عملکرد دولت جنگ در مقابله با تهاجم رژیم بعث و درگیری‌های داخلی داشت و یادآور شد: اشاره‌هایی در این کتاب به این مسئله شده است. طبعا نگارش این کتاب، یک عمل داوطلبانه بوده و کسانی که در این تلاش علمی شرکت داشتند به روش علمی ثابت کردند که جمهوری اسلامی در یک ادواری، بسیار خوب عمل کرده است. اما متاسفانه آن دسته از کسانی که ادعای طرفداری از جمهوری اسلامی دارند به خاطر سیاست‌زدگی افراطی، فساد و مواردی از این قبیل، نه تنها از این گونه تلاش‌ها تقدیر نمی‌کنند که حتی شاهد تهدید آن‌ها هم هستیم.

آن چه که ما تصور می‌کنیم، این است که اگر بتوانیم بر مناسبات بین حکومت با مردم و با بقیه دنیا، علم و عقل و اخلاق را فصل الخطاب قرار دهیم، قطعا کارنامه به مراتب، قابل‌ قبول‌تری عرضه خواهیم کرد.

در ارتباط با رویکرد نگارش کتاب کارنامه دولت جنگ نیز باید گفت که هر کدام از نگارندگان این کتاب در یک تلاش بسیار مقدماتی به شیوه‌ای توضیح داده‌ایم که طول و عرض مسائل بسیار پیچیده‌تر از آن چیزی است که انعکاس پیدا کرده و ژرفای مسئله و ابعاد اهمیت آن نیز در حدی بوده که می‌طلبد تا نهادهای پژوهشی ما به این تجربه شگفت‌انگیز، اعتنای بیشتری داشته باشند.

من در مقاله خود در این کتاب، توضیح دادم، چگونه ممکن است که در دوره‌ای که پیچیده‌ترین و بی‌سابقه‌ترین فشارهای داخلی و خارجی وجود داشته، عملکرد اقتصادی در مجموع به گونه‌ای باشد که 14 قله از 17 قله عملکرد اقتصادی در حیطه‌های مختلف در طی 50 سال گذشته در دوره جنگ رخ بدهد. در این مقاله به کتاب اقتصاد ایران در دوران دولت ملی اشاره کردم که اکبر ثبوت (نویسنده کتاب) به سه تجربه انقلاب مشروطیت، جنبش ملی سشدن نفت و انقلاب اسلامی اشاره کرده بود. عنصر گوهری در بحث تحلیل اکبر ثبوت درباره تجربه انقلاب مشروطیت در ایران آن بود که گویی اراده ای وجود دارد که ایرانیان را از هر نوع تلاش ضد استبدادی و ضداستعماری برای ارتقاء کیفیت زندگی خود و حداقل سازی عقب ماندگی‌های تاریخی سرخورد و مایوس کند.

یکی از مهمترین ابزارها در این مسیر،‌پمپاژ‌شایعه ها و ناگفته‌های بی اساس و دامن زدن به تردیدهای درباره نتایج وشش‌های فراگیر ایرانیان برای توسعه است. او در مقاله خود به به نمونه‌هایی از دست کاری واقعیت برای گیج کردن و به تردید انداختن ایرانیان درباره کوشش‌های توسعه خواهانه خود در دوران مشروطیت اشاره کرده که مضون همگی آنها این است که با پافشاری و تکرارهای مشکوک اظهارات مجعول درباه آن کوشش‌ها سازه‌های ذهنی خاصی خصلت جمعی پیدا می‌کند و عموما به عنوان امور بدیهی و مسلم جا انداخته میشود.

برای خواندن متن کامل این یادداشت روی "INSTANT" بزنید:

yun.ir/rqd8x1

@emtedadnet
@MostafaTajzadeh
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/hedayatbahare/status/1320287005809496064?s=21

رسول جعفریان:
در عرصه سیاست، اشتباه امری طبیعی است، اما سه چیز باید درپی آن باشد: جرأت دراعتراف به اشتباه، عذرخواهی جدی از مردمی که حقشان ضایع شده، جبران آنچه از دست رفته. همه نظام ها خطا دارند، اما آنها که درصدد اصلاح بر می آیند موفقند، نه آنها که مسأله را مسکوت گذاشته یا بی اعتنایی می کنند.

مجتبی حسینی:
حاکمیتی که به مردم
#مظنون
باشد و از آنان در هراس، به سربازان و مامورانش
#خشونت می‌آموزد. این حکومت‌ها از ترس شهروندانشان مدام در #آماده‌باش هستند تا مبادا کنترل اوضاع را از دست بدهند. همین است گاهی از ترس و گاهی برای رعب، آدم‌ها را می‌کشند. این حکومت‌ها، بیچاره‌اند؛ دیر یا زود

hassan younesi:
بر اساس گفته های مقامات قضایی مشهد، مامور متهم به قتل
#مهرداد_سپهری، هنوز بازداشت نشده است.
در ماجرای
#نوید ، با شواهدی که صرفا حضور نوید را در آن منطقه نشان می داد، اقدام به بازداشت او کردند. اما وقتی متهم یک مامور باشد و مقتول یک شهروند عادی و بی پناه، از بازداشت خبری نیست.

علی جزایری:
رفتار
#پلیس در حادثه فوت #مهرداد_سپهری و قضایای مشابه حاکی از عدم آشنایی به اصول اولیه حقوق انسانی افراد فارغ از متهم یا مجرم بودنشون داره
پلیس باید سعه صدر و قدرت تحلیل و مقابله داشته باشه نه اینکه به واسطه لباس و تجهیزات، رفتارهای قهری نشون بده و به این راحتی جان افراد رو بگیره

ali mojtahedzadeh:
اگر به ماجرای کشته شدن
#ستار_بهشتی و #زهرا_کاظمی دربازداشتگاه‌ بطور شفاف رسيدگی شده ومقصرين و‌عاملين به کيفر رسيده بودندامروز يک مأمور #پلیس به خود جرئت نميداد با #شکنجه_خيابانی چنين جنايتی مرتکب شود انشاالله #دستگاه_قضا در پرونده #مهرداد_سپهری هيچ ملاحظه ای را در نظر نگيرد

محمد مالی:
حادثه تلخ مرگ مرد مشهدی و هتک حرمت دختر آبادانی نشان داد، راهی بس طولانی تا نهادینه‌سازی حقوق شهروندی در جامعه ایرانی وجود دارد. هر اندازه سکوت در برابر این فجایع، کاسب‌کارانه است، موج‌سواری، تسویه‌حساب و سوءاستفاده؛ غیر اخلاقی و بی‌شرمانه است.
حقوق شهروندی را پاس بداریم.

Azar Mansoori:
فقط همان چند ثانیه دستگیری
#مهرداد_سپهری را ببینید،شاید بپذیرید که روندهای غالب در جذب افراد و نوع‌ مواجهه با ناهنجاریها در #نیروی_انتظامی تاچه حد با اشکال وخطا همراه است و این رویه چگونه جایگاه نهادی که باید تکیه گاه مردم در ناامنی ها باشدرا تنزل داده است.
#خشم مردم را دریابید.

صباآذرپیک:
اگر قاتل ستار بهشتی را پس از حدود سه سال حبس به‌جرم قتل شبه عمد! آزاد نمی کردید.
اگر به قاضی مرتضوی اینقدر راحت نمی‌گرفتید.
اگر تکلیف کشته‌های بازداشتگاه‌ها مشخص می‌شد.
اگر ماموران می‌دانستند، تخطی از قانون، هزینه سنگینی دارد
سر
#مهرداد_سپهری چنین بلایی نمی‌آمد!
#فسادیاب

یاسر عرب:
جناب ابراهیم رئیسی!
با این منطق مسئول اینترنت کشور هم بخاطر استفاده نادرست برخی کاربران باید محکوم شود!
امروزه از ما تولید کنندگانی که تاکنون «هیچ» پرونده‌ی قضایی نداشته ایم در انظار عمومی سوال می‌شود «اگر واقعا درست کار هستید چرا تاکنون زندان نرفته اید؟»

محمّد حسين كريمي پور:
حرکتِ انقلاب اسلامی، مدعیِ ۴۰ سال حکومت نائبان امام عصر ع بر ایرانست. امروز وقتی بشریت، بدین تجربه می نگرد، آیا خود را مشتاقِ بسطِ نوعِ اکمل و اتمِّ آن بر گستره زمین می یابد؟

Reza Shafakhah:
برای کسانی که روزانه با ساختار انتظامی و عملکرد ضابطین قضایی مواجهن این وحشی‌گری در خصوص
#مهرداد_سپهری اصلا موضوع جدیدی نیست.‌ فقط هر از گاهی که در ملاعام اتفاق میفته برملا میشه. وگرنه این یک روند طبیعی و پذیرفته این ساختاره...

حسن اسدی زیدآبادی:
متاسفانه قربانی فوت شد و نمی‌تواند علیه خود اعتراف کند لذا مقامات مسئول مانده‌اند که چه کنند.

Babak Paknia:
حتی اگر
#مهرداد_سپهری خطاب به پلیس از الفاظ رکیک استفاده کرده باشد، بازهم مجوزی برای استفاده از شوکر و گاز اشک آور نخواهد بود؛ قانون صرفاً در موارد مصرح اجازه استفاده از گاز اشک آور، شوکر و سلاح گرم را به پلیس داده است و مورد فوق از مصادیق قانونی محسوب نمی شود.

Hossein Javid:
نام قوم بنی‌اسرائیل چهل و یک بار در قرآن آمده است و در آیه‌ی ۵۷ سوره‌ی بقره خداوند فرموده‌اند در بیابان بر آن‌ها رحمت آورده‌اند؛ بعد برای یکی از کتاب‌های ما اصلاحیه داده‌اند که جمله‌ی «باورت می‌شه بنی‌اسرائیل چهل روز و چهل شب تو بیابون بوده‌ان؟» حذف شود!


🆔
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 چالش ها و آفات پیش روی تحلیل گر سیاسی:

برای اینکه در تحلیل سیاسی دچار کجروی و گمراهی نشده و به صحیح ترین تحلیل ها دست بیابیم لازم است از چالش ها و آفات ذیل پرهیز نماییم:

ذهنگرایی:
در مسائل سیاسی نباید بی توجه به محیط و شرایط خارجی و صرفاً با ذهنیت و فکر بسته مورد تحلیل قرار داد و تحلیل گر نباید کاملاً متکی به ذهن خود و بی توجه به دیگران، جامعه، محیط و وقایع عمل کند.

مطلق نگری و کل گویی:
یک تحلیل گر نبایستی بیگانه از جزئیات مساله و بدون انعطاف در جهت رد یا قبول مطلق یک موضوع حرکت کند.

سطحی نگری:
مسائل و قضایا نبایستی بی توجه به ریشه ها، علتها و عناصر مخفی موثر در آنها فقط بر اساس ظواهر و به شکل سطحی مورد تحلیل قرار گیرد.

یک سونگری:
اگر مساله ای دارای ابعاد و زوایای مختلفی بوده نبایستی فقط به یک بعد از آن توجه نمود و مابقی رها شود.
👁‍🗨 متن کامل در مشاهده فوری

https://telegra.ph/M-SIASI-10-23

🆔
@Archpoldeb
@MostafaTajzadeh
✍🏻یاسر عرب

من به جای ارائه لیستی ده تایی از کتاب یا فیلم برای پرکردن اوقات فراغت مخاطبان زمان گذاشته ام و این یادداشت ناقابل را ویراست نهایی و تقدیم دوستان می کنم.

حرفهایی که خودم یک به یک آنها را نوشته و می توانم مطمئن باشم با ارائه ی آن زمان شما هدر نخواهد شد.

در این یادداشت که با ژانر کلاژ! تحریر شده توصیف خودم از وضعیت فعلی «ایران» و راه برون رفت از انسداد فعلی را به قدر قوه آورده ام.

@yaser_arab57
@MostafaTajzadeh

سایز بالا مناسب سایز صفحات موبایل. بدون اینکه نیازی به زوم کردن باشه اندازه فونت ها بزرگ و خواناست.
📝📝📝برجامی که برای ملت آب نداشت اما برای بعضی‌ها نان داشت/ وقت اعتراف است

داوود حشمتی

15 اردیبهشت ماه سال 87 ایران از نمایشگاه تسلیحات نظامی مالزی اخراج شد. چرا؟ به یک دلیل روشن: «دولت احمدی نژاد ایران را به تحریم تسلیحاتی سازمان ملل کشانده بود» و حالا امروز این تحریم‌ها در سایه برجام لغو شد.


همان زمان معاون نخست وزير مالزی به خبرگزاری ها گفته بود که در جريان بازرسی از غرفه های نمايشگاه، متوجه شدند که درغرفه جمهوری اسلامی، تجهيزات نظامی به نمايش گذاشته شده که ناقض قطعنامه های شورای امنيت سازمان ملل عليه ايران است.

این همان دورانی بود که قطعنامه های سازمان ملل را «کاغذ پاره» می خواندند و کاغذ پاره پشت کاغذ پاره صادر شد و ایران را اینگونه تحقیر و اخراج می‌کردند. حتی از یک کشور مسلمان. اما در اوج تخاصم میان ایران و آمریکا (که به اعتراف بسیاری سایه جنگ بر سر ایران باقی بود) روسیه هم به بهانه همین تحریم ها سامانه s300 (که یک سامانه دفاع موشکی است)‌ را به ایران تحویل نداد با وجود آنکه پول آن را کامل گرفته بود.

حالا 5 سال از برجام گذشته و یکی ازبندهای غروب برجام به ثمر نشسته است. قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت پیش بینی کرده که تحریم تسلیحاتی باید حداکثر پنج سال پس از پذیرش توافق هسته ای برجام با قدرت های جهانی، پایان بگیرد. اما در یک سال گذشته ترامپ تمام تلاش خود را انجام داد که مانع از لغو این تحریم ها شود اما موفق نشده است.

شورای امنیت ۱۳ سال پیش در اوج بحران اتمی ایران طی قطعنامه ای خرید و فروش هرگونه سلاح متعارف (دقت کنید هر گونه سلاح متعارف) را که در شمار فعالیت های عادی کشورهاست، در ارتباط با ایران ممنوع کرد. دلیل آنها این بود که برنامه هسته ای ایران مخاطره آمیز است و در مقابل سایر ادوات نظامی را برای ایران تحریم کردند تا شرایط برای حمله نظامی مهیا باشد.


تانک جنگی، خودروهای رزمی و زرهی، توپخانه‌ های سنگین، هواپیماهای نظامی و جت های جنگنده، هلی کوپترهای تهاجمی، انواع موشک، سامانه‌های موشکی و دفاع موشکی، سکوهای قطعات یدکی مورد نیاز تسلیحات، آموزش استفاده و بکارگیری و البته تعمیر ادوات نظامی و حتی تامین مالی و خدمات مالی برای خرید و فروش موارد یاد شده، همگی در ذیل تحریم شورای امنیت قرار گرفت. ایران نه مجاز بود که این موارد را بخرد و نه اجازه داشت که این ادوات را در صورت تولید داخلی به فروش برساند.

حالا این تحریم لغو شده اما ترامپ می‌گوید هر کس آن را در عمل لغو کند تحریم خواهد کرد. تقصیر اصلی نیز با روحانی و ظریف بود که شفاف و علنی با مردم حرف نزدند. 15 تیر 98 در امتداد نوشتیم: کیهانیون حق دارند به ظریف و روحانی بتازند و خرده بگیرند. چراکه نگفتند برجام اگر برای مردم «آب» نداشت، برای کل نظام «نان» داشت. نانش هم این بود که پرونده PMD و مناقشه ۱۲ ساله هسته‌ای ایران بسته و قطعنامه‌های شورای امنیت لغو شد

با این حال مدعیان ضدبرجامی برای آنکه زبانشان در دفاع از برجام نچرخد و از آنجا که برایشان بسیار سخت است که اعتراف کنند ذیل برجام بود که تحریم های زمان دولت مورد علاقه و حمایت‌شان برداشته شده با پررویی‌ تمام می‌گویند: «حالا همه می‌دانند که تحریم تسلیحاتی، ارتباطی به مذاکرات هسته‌ای نداشت. اما چون هول بودید تا به هر قیمت توافق کنید، پنج سال تحریم تسلیحاتی را به مثابه اِشانتیون به آمریکا دادید! آمریکا در چشم شیدای شما، بسیار مودب می‌نمود. هیجان‌زدگی، عرصه را بر عقل و احتیاط تنگ کرده بود» (کیهان 27 مهرماه 99)

استناد آنها به سخنان زاخارووا سخنگوی وزارت امور خارجه روسیه است که گفته بود: روسیه بارها اعلام کرده است که قطعنامه 2231 شورای امنیت از جمله ارسال تسلیحات از ایران یا توسط این کشور قابل بازنگری نیست.» وی ادامه داده بود: «همان طور که مشخص است که در سال 2015 شورای امنیت سازمان ملل هیچگونه محدودیت تسلیحاتی در مورد ایران وضع نکرد.»

در پاسخ اولا باید گفت: چطور به همین رفقای روس خود نگفتید برای اثبات از بین رفتن تحریم‌ها و به جای گرفتن پایگاه نظامی از ایران، چرا سامانه دفاعی s400 را به ایران تحویل ندادید؟ درحالی که همزمان روسیه برای حفاظت عربستان از حملات احتمالی موشکی ایران سامانه s400 را به عربستان فروخت.

ثانیا اگر این لغو تحریم ها را دیده بودید و می دانستید که از سال 2015 یعنی آغاز برجام تحریم های تسلیحاتی با برجام برداشته شده، پس کور بودید تاحالا که دنبال سیب و گلابی برجام می‌گشتید؟ چطور امروز یادتان افتاده که همان زمان اگر برجام برای ملت آب نداشت، برای نهادهای نظامی نان داشت؟یا آن روز که دنبال سیب و گلابی برجام و رفع تحریم ها می‌گشتید دروغ میگفتید یا امروز. حالا اعتراف کنید، انتخاب با خودتان است.

#تحلیل_زمانه
@TahlilZamane
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from امتداد
✍🏻سیدمصطفی تاجزاده در اعتراض به حکم صادر شده برای مدیرعامل آپارات نوشت:

📌شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب مدیرعامل #آپارات را به دلیل آپلود یک ویدئو به ۱۰ سال #زندان محکوم کرد. فکر می‌کنم هنوز آن میزان عقل در قوه قضاییه باشد که او را در مرحله تجدیدنظر تبرئه کند، اما چرا با صدور چنین احکام #قرون_وسطایی، به اعتبار کشور و امنیت اقتصادی و روانی شهروندان آسیب می‌زنید؟

#امتداد
@emtedadnet
📝📝📝سیاست خیابانی!


✍🏼سعید مدنی


آقای مصطفی تاجزاده در مصاحبه اخیر خود با نشریه صدا با اشاره به استراتژی های پیش‌رو برای خروج از بحران و در نقد کنش اعتراضی جمعی(اعتراضات خیابانی) گفته:
«تجربه نشان داده راهبرد اعتراضات خیابانی، در ایران کنونی جواب نمی‌دهد. معنای حرف من، این نیست که سیاست خیابانی غیردموکراتیک است یا قانونی نیست یا در خیلی از کشورها تاثیر مثبت نداشته است. بلکه در ایران امروز جواب نمی‌دهد. به‌دلیل اینکه یا با آن برخورد سریع و خشن می‌شود یا کشور دچار هرج‌ومرج خواهد شد و همین آزادی‌ها و فرصت‌هایی را هم که امروز داریم، از بین می‌رود.»

نکته اول در مورد گزاره آقای تاجزاده این است که با توجه به سیاست مشت آهنین در برابر هر گونه اعتراض خیابانی این تاکتیک تا اطلاع ثانوی و چرخش شرایط، موفق نخواهد بود.

پاسخ به این سئوال به ارزیابی ما از علل اعتراضات و ماهیت معترضان برمی‌گردد. برای مثال نارضایتی حاصل از محرومیت نسبی میتواند تا آستانه تحریک معترضان افزایش یابد و در آن صورت انگیزه اعتراض بر ریسک حضور در خیابان غلیه پیدا کند. اعتراضاتی که در دی ماه 96 و آبان 98 شاهد آن بودیم مگر جز این بود.

اعتراض تجویز نیست، بلکه در متن جامعه شکل می‌گیرد. مسئولیت رسیدن به نقطه فروپاشی متوجه خود نظام‌های سیاسی است. اگر قذافی یا اسد عقب‌نشینی می‌کردند، به نقطه‌ی فروپاشی نمی‌رسیدند. بنابراین مسئولیت فروپاشی و اغتشاش متوجه نظام‌های سیاسی است.اخلاقا نمی توان به معترضین توصیه ‌کرد اعتراض‌ نکنید، اگرچه می توان به آن‌ها گفت اعتراض خیابانی معادل خشونت ورزیدن نیست. همین معترضین، ممکن است از شورش اجتماعی به جنبش اجتماعی گذار کنند. بنا براین معترضین می‌توانند در قالب‌های غیرخشونت آمیز و ترجیحا در قالب‌های مدنی اعتراضشان را به وضع موجود نشان دهند.

اما نکته دوم در گزاره آقای تاجزاده این است که با توجه به قدرت دستگاه سرکوب اعتراض خیابانی هرگز اثر بخشی ندارد و بنا براین از قبل محکوم به شکست و هزینه و بدون دستاورد است. فارغ از موافقت یا مخالفت با کنش اعتراضی خیابانی- در شرایط کنونی- این سخن ایشان فاقد استدلال محکم و روشنی است، زیرا اساسا در کل تاریخ جنبش های اعتراضی از جمله در انقلاب سال 1357 مقدمتا هر اعتراض جمعی خیابانی با سرکوب سریع و خشن مواجه شده است که در صورت تداوم موجب برهم خوردن نظم مستقر در آن جامعه نیز شده است. در برخی مواقع این اعتراضات به عقب نشینی نظام مستقر ختم شده و بنابراین نتایج و اثار مثبتی نیز داشته- مثل سی تیر1331- و گاه نیز به تشدید سرکوب – مثل اعتراضات در 15 خرداد 42 یا شهریور 57- منجر شده است.

اگر واکنش نظام سیاسی به اعتراضات فقط سرکوب باشد، طبیعی است که علل و عوامل سرجا باقی می‌مانند. بنابراین مجموعه‌ی این علل و عوامل ما را به سمت اعتراضات بعدی می‌برد که اصطلاحا به آن بحران‌های متوالی می‌گویند.

وقتی به مطالبات معترضان پاسخ داده نشود و آنها سرکوب شوند، آنها با ناکامی بیشتری مواجه شوند، این ناکامی عموما به پرخاشگری بیشتر منجر می‌شود و در نتیجه چرخه‌ای از خشونت شکل می‌گیرد که تا خروج از بحران تداوم خواهد یافت.

در دی 96 و آبان 98 شورش های بزرگی رخ داد و البته در این میان هم انبوهی از تجمعات اعتراضی البته در ابعاد محدودتر رخ داد. این حوادث جزایر جداگانه ای نیستند و بر یکدیگر اثر گذارند و هم‌افزایی دارند. من هم مثل آقای تاجزاده خشونت پرهیزام اما برای منع خشونت معترضانی را که فشار از آستانه تحمل شان عبور کرده مخاطب قرار نمی دهم. افزون بر این متهم کردن معترضان دی یا آبان ماه به خشونت، از سوی حاکمان یا برخی تحلیلگران ـ که البته آقای تاجزاده در میان آنها نیست ـ خطای بزرگی است. زیرا حجم خشونت اعمال شده توسط معترضین در مقایسه با اعمال خشونت توسط نیروهای نظامی امنیتی اصلا قابل مقایسه نیست. وجدان اجتماعی و همین طور آگاهی تاریخی جامعه‌ی ایران خشونت پرهیزی را در متن اجتماعی تقویت کرده است. از همین رو رفتار معترضان در دی ماه یا آبان ماه به جز موارد استثنایی گرایش به خشونت نداشت.

اعتراض کردن یک پدیده‌ی غیرعادی نیست. اعتراض نکردن غیرعادی است. جامعه‌ای که هزار مسئله دارد، اساسا اگر کنش اعتراضی نداشته باشد ، موجودیتی ندارد. واکنش سرکوبگرانه نسبت به اعتراض امر غیرعادی و ناهنجار است. اگر شما را در یک اتاق گرسنه نگه دارند و شما داد بزنید که غذا می‌خواهید وضعیت ناهنجار، غیر اخلاقی و غیر انسانی این است که در واکنش به فریاد، شما را بزنند.......
ادامه در لینک زیر:
https://bit.ly/3dRlU3X

https://t.me/iranfardamag
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝سی و دومین سالیاد آیت الله سیدروح الله خاتمی(ره)

✍🏻بخشی از مقدمه کتاب مکارم الاخلاق به قلم سیدمحمد خاتمی

آیت‌الله خاتمی، در اوج استغنا از بندگان خدا زندگی كرد و با اين‌كه به جِد اهل تعبّد و تهجّد و سلوك بود، هيچ‌گاه به آفتِ انديشه سوزِ تقدّس‌مآبی دچار نشد.

او روشنفكری بود كه می‌دانست در كدام جهان به سر می‌بَرد و با كدام واقعيّت‌ها روبه‌رو‌ست و با مريد‌بازانِ فريب‌كار كه، به هر انگيزه، مدّعیِ توليتِ انحصاریِ دين‌اند، امّا دين را وسيله دنيایِ تنگ و تاريك خود كرده‌اند، ميانه‌ای نداشت؛ بلکه در خلوت و جلوت شیوه و منش آنان را می‌کوبید و طُرفه این‌که، با همه صراحت و بی‌‌ريایی و بی‌پروایی، همواره در ميان مردم –حتّی مؤمن‌ترين آنان– محبوبيّتی به‌مراتب بيشتر از كسانی داشت كه، برای جلب دلِ مردمان عادی، نقاب فريب و تصنّع را بر چهره دارند.

@sobhema_ir
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝تاریخ به‌مثابه محکمه یا به‌مثابه عبرت؟

✍🏻علیرضا بهشتی

تاریخ‌نگاری و تاریخ‌خوانی در میان ما ایرانیان، هم رایج است و هم متروک. این گزاره تناقض‌نما، نمایانگر موقعیت ذهنی تاریخ نزد ماست. می‌دانیم که سابقه تاریخ‌نگاری به شیوه و اسلوب امروزی آن، به بیش از یکصد‌و‌پنجاه سال نمی‌رسد، به این معنا که تا پیش از آن به شکلی سنتی به صورت روایت ماوقع انجام می‌شده و هم تکیه آن بر امیال کانون‌های قدرتی بوده که بیشتر مورخان از پشتیبانی آنان برخوردار بوده‌اند و هم آمیخته به اسطوره‌سازی‌ها و تخیلاتی است که مقبول آن پشتیبانان قرار می‌گرفته است. در نتیجه، مطالعه متون تاریخی که بر اساس یکی از روش‌های علمی مطرح در مکتب‌های تاریخ‌نگاری صورت گرفته باشد، در میان مردم ما، اعم از خواص و عوام، سخت غریب است. برای فهم این مدعا کافی است مقایسه‌‌ای میان شمارگان انتشار کتاب‌های تاریخی عوام‌پسند و کتاب‌های منتشر شده مبتنی بر اسلوب تاریخ‌نگاری علمی و حضور آن در کتاب‌خانه‌های شخصی‌مان انجام دهیم.

بازار داغ تاریخ شفاهی، که به لحاظ اعتبار در میان اسناد تاریخی در نازل‌ترین درجه اعتبار قرار دارد، خود گواهی دیگر بر این واقعیت تلخ است. تاریخ‌نویسی در چند دهه اخیر نیز از این آفت مصون نمانده است. جالب اینجاست که سایه تاریخ‌نگاری عوام‌پسندانه، هم بر مراکز تاریخ‌نگاری و تبلیغاتی جمهوری اسلامی و هم بر تلاش‌های صورت گرفته در صفوف منتقدان به نظام، سنگینی می‌کند. طبیعی است که در این آشفته‌بازار، کالاهای حاصل از خطوط تولید «تاریخ‌سازی» نیز سخت رواج دارد؛ تاریخ گویی‌هایی که در آن سره و ناسره چنان در هم آمیخته که تمییز آن گاه بر اهل فن نیز دشوار می‌شود، چه رسد به مخاطبان عام.

آنچه در تاریخ این سرزمین بیشتر از همه مشاهده می‌شود این است که واکاوی تاریخ دور و نزدیک این سرزمین، بیش از هر چیز با هدف یافتن مقصر یا مقصرانی است که بتوان مسئولیت قرار گرفتن در وضعیت کنونی را حاصل کوتاهی یا گناه آنان بر‌شمرد. از همین‌روست که تکیه بر مجموعه‌های تاریخ شفاهی و زندگی‌نامه‌های خودنوشت بیشتر شده تا از رهگذر آن، این تقصیرکاران را بازداشت و سپس در عرصه عمومی، به‌سان دادگاهی علنی، افشا کنیم تا همه بدانند چه کسانی موجب نابسامانی‌های کنونی جامعه بوده و هستند. از همین‌روست که در این بازار پر‌جنب‌و‌جوش مطلق‌نگر، لجن‌مال کردن دیگران و تطهیر خودی‌ها، سکه رایج است.

توجه به این نابسامانی، هنگامی اهمیت بیشتری می‌یابد و آن را از یک دغدغه آکادمیک صرف به واقعیتی ملموس تبدیل می‌کند که تأثیر آشفته‌بازار تاریخ‌گویی را در زندگی روزمره‌مان مشاهده کنیم. این روزها دیگر کمتر کسی است که درباره بحرانی شمردن وضعیت نظام سیاسی و کشور ایران سخن نگفته باشد. اما معمولا برای توضیح اینکه چرا به چنین وضعیتی دچار شده‌ایم، به‌گونه‌ای به تاریخ گذشته‌مان مراجعه می‌کنیم که گویی می‌خواهیم با یافتن مقصر یا مقصران، بار مسئولیت جمعی تاریخی را که هر یک از ما، کم یا زیاد، در قبال شکل‌گیری وضعیت کنونی داشته‌ایم از دوش خود برداریم و بر دوش دیگری یا دیگران بیندازیم تا پس از آن با وجدانی آرام در خارج از گود شهروندی فعال به نظاره‌گری خود ادامه دهیم.

صد البته، بار مسئولیت کسی که قدرت بیشتری در تعیین سرنوشت کشور داشته و دارد، سنگین‌تراست، اما آیندگان حق خواهند داشت یکایک ما را در شکل‌گیری سرنوشت‌مان سهیم و شریک بدانند. مگر نه این است که اگرجامعه‌ای تن به حاکمیت خودکامگان یا اشغال نظامی توسط بیگانگان داد، انگشت اتهام سلطه‌پذیری به‌سوی یکایک اعضای آن جامعه نشانه خواهد رفت؟

شیوه بدیل، واکاوی تاریخ گذشته‌های دور و نزدیک ایران با رویکرد درس‌آموزی از گذشته و نگاه به تاریخ‌خوانی به‌مثابه چراغ راه آینده است: گذشته را مورد ارزیابی قرار می‌دهیم تا گام‌های درست‌مان را تداوم بخشیم و لغزش‌های زیان‌بارمان را تکرار نکنیم./صدا

برای خواندن متن کامل این یادداشت روی "INSTANT" بزنید:

yun.ir/5xrs7g

@emtedadnet
🆔 @MostafaTajzadeh
هایپر مارکت المیره قطر که چندین شعبه در سطح کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس دارد، کالاهای فرانسوی را از قفسه‌های فروشگاه‌های خود خارج کرد.

دلیل این‌کار توهین به ساحت پیامبر (ص) از سوی رئیس جمهور فرانسه قلمداد شده است.
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
📚کتابخانه: "مجموعه کتاب‌های احمد قابل"

در سالگرد درگذشت احمد قابل، نواندیش دینی، لینک کتاب‌های ایشان جهت مطالعه علاقمندان منتشر می‌شود.

📌مبانی شریعت:
https://t.me/shariat_aghlani/82

📌شریعت عقلانی:
https://t.me/shariat_aghlani/80

📌بیم و امیدهای دین‌داری:
https://t.me/shariat_aghlani/79

📌فقه، کارکردها و قابلیت‌ها:
https://t.me/shariat_aghlani/81

📌وصیت به ملت ایران:
https://t.me/shariat_aghlani/85

📌نقد خودکامگی:
https://t.me/shariat_aghlani/83

📌احکام جزایی در شریعت محمدی(ص):
https://t.me/shariat_aghlani/77

📌احکام بانوان در شریعت محمدی(ص):
https://t.me/shariat_aghlani/76

📌نقد فرهنگ خشونت:
https://t.me/shariat_aghlani/84

📌اسلام و تأمین اجتماعی:
https://t.me/shariat_aghlani/78

📌یادنامه احمد قابل:
https://t.me/shariat_aghlani/86

@javadrooh
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝فاکس نیوز با بیگانه هراسی، تفرقه افکنی، انتشار اندیشه های بسیار مسموم، توجیه دیدگاه آخرالزمانی، ایجاد ترس و غیره؛ شبه نظامیانی برای جنگ داخلی احتمالی آمریکا ساخته است.

الکس واگنر
آتلانتیک

هفته گذشته با آغاز رای گیری زودهنگام در آتلانتا مرکز ایالت جورجیا، اعضای یک گروه نظامی مسلح خودخوانده، متشکل از تقریباً ۴۰۰ عضو شروع به نفرت پراکنی از طریق رسانه‌ها کردند. کریس هیل، افسر فرمانده شبه نظامیان اعلام کرد: خوب، من فکر می‌کنم ویروس کرونا یک دروغ بزرگ است. به گفته هیل، این همه‌گیری چیزی بیش از توطئه دولت برای سرقت حقوق آمریکایی‌ها نبوده است. معاون هیل، شخصی به نام کوری ولز با عنوان گروهبان تریمن، وضعیت در آمریکا را به ظهور نازیسم تشبیه کرد. وقتی هیتلر آلمان را تصاحب کرد، این کار را نه در یک روز که در طول زمان انجام داد. ما اکنون تقریباً در آمریکا در حال تماشای شرایطی مشابه هستیم.

هیل و ولز آماده بودند که اسلحه به دست بگیرند. هیل گفت: ثروت، آزادی‌های ما دزدیده شده و وقت آن است که مردم از این خواب بیدار شوند، قبل از آنکه مشتی به صورت‌شان برخورد کند. ولز نیز ادامه داد: این کشور در حال حاضر یک جعبه حلزونی است. تمام این کشور مانند کالیفرنیا است فقط در انتظار جرقه ای است که شعله‌ور شود. جنگ داخلی اصلی هیچ ارتباطی با آنچه در آینده رخ می دهد ندارد.

یک روز آفتابی پاییزی در آتلانتا گویی هیل و ولز در یک واقعیت متناوب زندگی می‌کردند. من با صدای بلند تعجب کردم که چطور چنین نمای معکوس به جهان ممکن است و مردان توضیح دادند. هیل گفت: من قبلاً اطلاعات را از فیس بوک دریافت می‌کردم. ما اطلاعات را مبادله می‌کردیم، اما فیس بوک جلوی این کار را گرفته است. آنها از شر شبه نظامیان در فیس بوک خلاص شدند، بنابراین من شروع به کار کردم. توییتر قبلاً منبعی برای اطلاعات بود. من هم احتمالاً می خواهم از یوتیوب خارج شوم، اما به سی‌ان‌ان نمی‌روم.

کارلسون، مجری اصلی برنامه فاکس نیوز، تنها چهره اصلی رسانه‌ای بود که هم هیل و هم ولز از او به عنوان شخصی قابل اعتماد یاد کردند. به اعتقاد هیل، بیشتر رسانه‌های دیگر دروغ‌گو هستند. ولز می‌گوید: شما باید به همه اخبار گوش فرا دهید، همه چیز را بردارید، آن را در مخلوط کن بزرگی بریزید، از عقل سلیم خود که خداوند به شما هدیه داده استفاده کنید و به نوعی اطلاعاتی را که احساس می کنید درست است، بیرون بیاورید.

همانطور که من انبوه داستانها و اخباری را که هیل به عنوان مبنای اعتقاد خود به حمله به آزادیهای مدنی آمریکا ذکر کرده بود بررسی کردم، زنی که در بازی فوتبال مورد تحسین قرار گرفت، دستگیری طرفداران ترامپ، صاحبان مشاغل در حال اجرای قانون اجرای قانون متوجه شدم که همه آنها مطالب و اخباری هستند که فاکس نیوز منتشر کرده است. این موارد ممکن است از میز خبری فاکس نیوز نشات نگرفته باشند، اما با این وجود فاکس نقش مهمی در جریان یابی جهان بینی قاطعانه پارانویا و دادن بیشترین مخاطب ممکن به آن داشته است.

ترکیبی بی نظیر از بیگانه هراسی و تفرقه افکنی از سوی فاکس نیوز همیشه محبوب و بسیار سودآور بوده است. اما اکنون، با شیوع کووید-۱۹، این کانال به محلی برای انتشار اندیشه‌های بسیار مسموم تر تبدیل شده، در حقیقت تندروهایی مانند هیل و ولز برای توجیه دیدگاه آخرالزمانی خود از این امکان استفاده می‌کنند. در سال‌های گذشته، فاکس نیوز می‌توانست اعتباری برای سازش ناپذیری جمهوری خواهان در زمینه اصلاحات مهاجرتی و تغییرات اقلیمی داشته باشد. امروز، فاکس نقش مهمی در ایجاد ترس دارد که ممکن است زمان جنگ داخلی دوم آمریکا باشد.

به این دلیل که فاکس نیوز جزو شبکه‌های اصلی به حساب می‌آید، شرایط را برای ارتباط جمهوری‌خواهان، گروه‌های تندرو و خود ترامپ فراهم کرده است. اوایل این ماه ترامپ در یکی از تالارها از رد نظریه توطئه حاشیه‌ای مبنی بر اینکه دموکرات‌ها به طور مخفیانه حلقه شیطان پرستی را اداره می‌کنند، خودداری ورزید. وقتی چند روز بعد با هیل و ولز صحبت کردم، اینها به من یادآور شدند که در یک زمان از بایدن به عنوان پدو جو نام بردند. محافل پارانویا که زمانی رادیکال ترین نظریه پردازان را از جریان اصلی محافظه کاران جدا می‌کرد، با کمک فاکس نیوز، به طور چشمگیری کوچکتر شده‌اند.

در حالی که هانیتی و کارلسون مستقیماً این تهمت شرم آور را مطرح نمی‌کنند، اما فاکس‌نیوز با کوبیدن دائمی در داستانهای خود که باعث ایجاد ترس و بی اعتمادی می‌شود، اعتماد به نفس در نهادها و دموکراسی ما را سلب می‌کند، این اظهارات بخش گسترده‌ای از اظهان مردم آمریکا را مسموم کرده است.
https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/10/the-militia-that-fox-built/616788/
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝 رئيس جمهور دانلد ترامپ چه می خواهد و به كجا می رود؟

✍🏻اشکبوس طالبی

تا چند روز دیگر ، حدود ١٧٠ میلیون آمریکایی بر سر یك دوراهی تعیین كننده قرار می گیرند و این امکان را دارند كه به یكی از سیاست های کلان جاری ذکر شده در آمریكا رای دهند.

این انتخابات تا حدی نشان خواهد داد كه آمریكا و جهان مدرن ضد فاشیسم و نژادپرستی ، و چند فرهنگی ، هنوز بر این میثاق جاری پایبند است و یا اینکه برای حفظ هژمونی خود بر جهان ، با فاشیسم كنار خواهد آمد! و یا خود فاشیسم جدیدی را در قالب یك امپراتوری خشن نظامی- اقتصادی بر جهان تحمیل خواهد كرد.

صاحب این قلم نه سیاستمدار است ونه جامعه شناس اما بك مشاهده گر با پشتوانه روان شناسی سیاسی است كه حاصل مشاهدات خود را با شما در میان می گذارد.

ترامپ و ترامپیسم ، پدیده جدید و ناشناخته ای است هم برای بخشی از مردم آمریكا و هم برای جهان.

ترامپ عامل تغییر است. آمده است تا قاعد ه بازی را بهم بزند وًچهره فرهنگی و جهانی آمریكا را متغیر كند یعنی paradigm shift

از نظر روانشناسی فردی ، آقای دانلد ترامپ به تمام معنی امروزی ، شخصیتی غیر عادی است كه با نورم های معمول و شناخته شده تا كنونی در علم روان شناسی ، همخوانی ندارد. خیلی بیشتر و فراتر از یك آدم بغایت ًخود شیفته ، خود مركز بین ، برتری طلب ، مسئولیت ناپذیر ، غیر اجتماعی و حتی ضد اجتماعی ، وً جاه طلب است.

ایشان نماینده بخش هار و به غایت راست سرمایه داری آمریکاست كه چشم دیدن هیچ ملتی را خارج از میدان نفوذ این بخش سرمایه داری آمریکا را تحمل نمی كند.

دانلد ترامپ تشکیلاتی خشن در سفید پوستان برتری طلب و درون حزب جمهوریخواه آمریكا ، سازمان داده است كه نه لینكلن ونه ریگان ون ه بوش و نه مك كین را تحمل می كنند و نه اوبامای سیاه پوست و بایدن سالخورده و میانه رو را.

این گروه خشن بسته ( colt) , بیشتر به فكر منافع فوری اقتصادی و سیاسی و هژمونی بدون چون و چرای گروه خودش است. ترامپ در مركز این گروه ، تمام خصوصیات یك دیکتاتور قرن بیستم را نشان داده است . دیکتاتور هایی كه هركدام عامل تخریب شهرها و کشتار ملیون ها انسان بیگناه شدند. البته دیكتاتورها ، تنها نیستند. آبشخور دارند ، پیروان و هواداران از جان گذشته دارند كه خودشان را در او می بینند این پیروان با یكی شدن با دیکتاتور احساس می كنند كه خود را پیدا كرده اند و به هویت و کیستی گمشده خود رسیده اند.

دانلد ترامپ مثل نقل‌ونبات دروغ می گوید و از این كار نه تنها احساس شرم نمی كند بلكه بر آن هم مباهی است از تحقیر و ترساندن دیگران ابایی ندارد و این شیوه را برای هدف های خود مفید هم می داند. از این جهت خیلی به پروفایل یك شخصیت سایکوپات نزدیك می شود. ایشان به دیكتاتورهایً جهان امروز نزدیکی و علاقه نشان می دهد و به شخصیت هایی كه مستقل هستند بدیده دشمن نگاه می كند.

در مورد ایران دو راه بیشتر ندارد: جنگ و یا ادامه تحریم ها!

📌ادامه یادداشت را اینجا بخوانید
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝در باب «انسان»، آنگونه که نیاموختیم

✍️آرمان امیری

شخصیت «سید»، در آن اثر ماندگار «گوزن‌ها»، شاید یکی از مثال‌های نادر از حضور اقشار فرودست یا حاشیه‌ای جامعه بود، در جایگاهی نزدیک به قهرمان فیلم‌های ایرانی. در اینجا از سطح زندگی فقیرانه او صحبت نمی‌کنم. اتفاقا فیلم‌های بسیاری پیش و پس از انقلاب زاویه دوربین را به سمت فرودستان اقتصادی برده‌اند؛ اما نارسایی بخش بزرگی از این آثار از نگاه من، نوعی نگرش تمجیدآمیز یا حتی تقدس‌آفرینی برای این اقشار است. رویکردی که به ویژه در آثار تلویزیونی به شدت با آن مواجه هستیم و اقشار کم‌درآمد را در تصاویری اغراق شده از صفا، صمیمیت، درست‌کاری، خوش‌طینتی و نوع‌دوستی عرضه می‌کنند.

شخصیت «سید» اما، با آن بازی درخشان بهروز وثوقی، فقط گرفتار اعتیاد نیست. (فراموش نکنیم که این اعتیاد، در نظرگاه بخش بزرگی از جامعه ایرانی خودش یک جور گناه است) بلکه در فقر و فلاکت خود، کارش به بی‌غیرتی و حتی پوفیوزی هم رسیده است. (باز این توصیفات را در پارادایم خودش نگاه کنیم که «غیرت» قطعا مثبت و ستایش‌ شده است و بی‌غیرتی سید، در مواجهه با تعرض یک گردن کلفت به معشوقه‌اش اوج حقارت و پستی است) در واقع، کیمیایی، شخصیتی را به عنوان یکی از قهرمانان داستان‌اش انتخاب کرده، که با بسیاری از ویژگی‌های قهرمان مورد انتظار فیلم‌های ایرانی فاصله فراوان دارد.

البته برای منظور مورد نظر من، «گوزن‌ها» هنوز بهترین مثال نیست، چرا که در روایت نسبتا قهرمانانه جناب کیمیایی، سید، در نهایت یک گوهره ناب را در وجود خود حفظ کرده که باعث می‌شود در پایان دست به نوعی انتحار قهرمانانه بزند. به ویژه وقتی سایه سنگین حضور «قدرت»، در نقش یک چریک سیاسی را روی فیلم در نظر بگیریم باید گفت که روایت کیمیایی همچنان یک طرفه و قهرمانانه است. او هرچند توانسته دایره «آدم‌های خوب» را کمی گسترش دهد، اما باز نتوانسته از دوگانه «خوب و بد» فراتر برود، و قهرمان‌اش تنها بدین دلیل شایسته هم‌دلی است که بیش از آنکه گناه‌کار باشد، قربانی به نظر می‌رسد.

با معیار مورد نظر من، نقطه اوج سینمای ایران را شاید باید در فیلم «تنگنا» جست. جایی که «رضا خوش‌دست»، با بازی «سعید راد»، به کلی از تمامی آن ملاک‌های «آدم خوب» تهی شده است. او هیچ پیشینه قابل توجهی ندارد که مخاطب با آن احساس هم‌ذات‌پنداری کند. قمارباز و نسبتا لاابالی است. به جای کمک به خانواده بی‌سرپرست‌اش، بیشتر برای‌شان دردسر درست می‌کند. دروغگو و بدعهد است و دست‌کم دو زن را فریب داده و گرفتار کرده است. در جای خود حتی نسبتا بی‌رحم می‌شود. نه فقط در هنگام دعوا که دست به چاقو می‌برد و آدم می‌کشد، بلکه حتی در برخورد با زنانی که خود را به نوعی فدای او کرده‌اند.

شخصیتی که امیرنادری خلق کرده، هیچ یک از ویژگی‌های قهرمانانه مورد نظر در فیلم ایرانی را ندارد، و دقیقا به همین دلیل تکان‌دهنده است. مخاطب فیلم تنگنا، هیچ دلیلی برای نگرانی از بابت گرفتار شدن رضا خوش‌دست ندارد، بجز آنکه او در نهایت هنوز «انسان» است و هرقدر هم که گناه‌کار باشد، مستحق آن خشونت عریانی که کارگردان به زیبایی در صحنه گرفتار شدن‌اش به تصویر می‌کشد نیست. گویی ما با روایتی از داستایوفسکی طرف هستیم که تلنگر می‌زند: همه انسان‌ها گناه‌کار هستند، مهم آن است که رنج می‌کشند و دقیقا به دلیل همین رنجی که می‌کشند مستحق هم‌دلی و بخشایش‌اند.

شاید اگر سینمای ایران می‌توانست سال‌ها آثاری مانند «تنگنا» خلق کند، و یا ادبیات ما می‌توانست پیامی همچون فلسفه داستایوفسکی را در دل جامعه نهادینه سازد، دیگر هرگز پلیس کشور به خودش اجازه نمی‌داد متهمان اوباش‌گری را در خیابان‌های شهر بچرخاند و کتک بزند، و مورد حمایت کسانی قرار بگیرد که این خشونت عریان را با استناد به جرایم متهمان موجه جلوه دهند.

آنگاه شاید، هرگز کارمان به وضعیتی نمی‌رسید که برای سرپوش گذاشتن بر کراهت رفتار با دختر آبادانی، یا جنایت آشکار در حق «مهرداد سپهری»، به توجیهاتی از جنس اعتیاد و فحاشی این یکی، یا پرخاش‌جویی و تهاجم آن یکی متوسل شویم. شاید بیشتر و زودتر یاد می‌گرفتیم که انسان‌ها، نه به دلیل معصومیتی که قطعا «یافت می‌نشود»، بلکه صرفا به دلیل همان ذات انسانیت‌شان ارزشمند هستند، و در برابر انبوهی از درد و رنج که زیستن در این جهان به ما تحمیل می‌کند، همه ما، هرقدر گناه‌کار باشیم، همچنان مستحق بخشش و هم‌دلی هستیم.

@DivaneSara
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝بیانیه حزب اتحاد ملت درباره حادثه منجر به قتل مهرداد سپهری: قوه قضائیه رسیدگی کند، پلیس راه‌های تکرارش را ببندد

به گزارش روابط عمومی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی، این حزب در واکنش به اتفاق اخیر در مشهد بین نیروی انتظامی و یک شهروند در بیانیه‌ای اعلام کرد:

اتفاق تلخ و دلخراش آزار و شکنجه یک شهروند در ملاء عام توسط يک پليس در مشهد که گفته می‌شود منجر به مرگ او شده، موجی از ناراحتی و رنجش افکار عمومی را موجب شد.

این اتفاق که ناخودآگاه اذهان بسیاری را به یاد قتل دلخراش جورج فلوید توسط پلیس آمریکا و واکنش‌های به حق نسبت به آن به خصوص از جانب مسئولان کشورمان انداخت، ایجاب می‌کند تا مشابه آن توصیه‌ها و محکومیت ‌ها را به نحوی متناسب با حادثه رخ داده و زمینه‌های بروز آن، به دنبال داشته باشد.

البته نمی‌توان کتمان کرد که از این گونه اتفاقات در هر گوشه‌ای از دنیا امکان بروز دارد و نمی‌توان لزوما به آنها عمد سیستماتیک بار کرد، اما از جهتی دیگر، تعدد اتفاقات دلخراش و رنج‌آور که اخیرا بازتاب عمومی در کشورمان یافته، باعث ناراحتی و حساسیت مضاعف در جامعه‌مان شده است.

حزب اتحاد ملت با درخواست رسیدگی شفاف، قانونی، فوری و قاطع به این حادثه از سوی قوه قضائیه، انتظار دارد تا نیروی انتظامی نیز برای مدیریت امور به نحوی که شاهد تکرار چنین وقایع تلخی در هیچ سطحی و در هیچ مکانی اعم از خلوت بازداشتگاه‌ها و ملا عام نباشیم، تمهیداتی فراهم کرده و به اطلاع عموم برساند.

📌فایل صوتی بیانیه را می توانید گوش دهید


@emtedadnet
🆔@MostafaTajzadeh