📝📝📝همه ما را می‌شناسند و ما...؟
✍🏻امیر هاشمی مقدم
✅همین الان از نشست رونمایی کتاب «تاریخ اندیشه در ایران»، در مرکز «ایرام» آنکارا برگشته‌ام. ایرام که چکیده «ایران آراشتیرما مرکزی» یا همان مرکز پژوهش‌های ایران است، زیر نظر دولت ترکیه فعالیت میکند و ساختمانی چندطبقه در مرکز شهر آنکارا دارد با شمار زیادی کارمند و پژوهشگر. نه تنها اخبار ایران را به دقت دنبال میکند، بلکه درباره بخش‌های گوناگون تاریخ، ادبیات، جغرافیا، سیاست، دین و... در ایران دست به پژوهش‌های دامنه‌داری زده است. کتابی که امروز منتشر شد، نتیجه بخشی از همین فعالیت‌هاست. شگفت آنکه در نشست رونمایی از این کتاب، حتی سفیر افغانستان هم آمده بود، اما از سفارت ایران کسی نبود. در عوض، امشب مانند هر پنجشنبه‌شب دیگری در سال، در رایزنی فرهنگی ایران (آنگونه که در کانال تلگرامی‌شان تبلیغ کردند)، دعای کمیل برگزار میشود و لابد همه آماده می‌شدند که بروند آنجا.
✅در سوی دیگر اما، ما چه مراکزی برای شناخت کشورهای همسایه‌مان داریم؟ همین ترکیه که سالانه میلیون‌ها گردشگر ایرانی را به سوی خود می‌کشاند؛ با میلیاردها دلار صادرات، بازار پوشاک‌مان را قبضه کرده؛ فیلم و سریال و‌موسیقی‌اش ایران را تسخیر نموده؛ هزاران ایرانی به آنجا مهاجرت کرده و یا در آنجا پناهنده شده‌اند را چقدر می‌شناسیم؟ یا افغانستان که همه‌مان مدعی هستیم تا دوره قاجار بخشی از ایران بود و کم و بیش نزدیک به سه میلیون‌شان را سالهاست به‌عنوان مهاجر، میزبانیم، چطور؟ جالب و اسف‌بار اینکه بر پایه برخی پژوهش‌ها، حتی بسیاری از دانشجویان ایرانی هم نمی‌دانند فارسی زبان رسمی در افغانستان نیز هست. تصویر افغانستان هم‌زبان و هم‌فرهنگ و هم‌تاریخ، نزد ما فراتر از طالبان و انتحار نیست؛ بنابراین درباره دیگر کشورها نباید انتظار زیادی داشت.
✅بیشتر تمرکز مسئولان و روشنفکران ما هم در پی غرب‌شناسی و امریکا شناسی و اسرائیل شناسی‌اند؛ اما همانگونه که مجید محمدی در کتاب «سر بر آستان قدسی، دل در گرو عرفی» آورده، غرب‌شناسی‌مان فراتر از موضع‌گیری در برابر غرب و پاسخ‌های ژورنالیستی دادن به غربیان نیست. که اگر بود، سخنرانان و تریبون به‌دستان‌مان مدام سخن از سقوط قریب‌الوقوع بودن فروپاشی امریکا یا نابودی اسرائیل به میان نمی‌آوردند.
برخی از نهادها هم که کارهای پژوهشی ارزشمندی در راستای شناخت کشورهای دیگر انجام داده‌اند، مانند بسیاری از دیگر داده‌ها و یافته‌های عادی، مهر محرمانه بر آنها زده و در گوشه بایگانی‌های‌شان، زیر گرد و خاک دفن شدنشان را نظاره‌گرند و بدین ترتیب، اندک‌شمار کارهای ارزشمندی که با بودجه بیت‌المال تهیه میشود نیز، بدون کاربرد رها می‌گردد.
✅اگر کشورهای همسایه و دورتر را نشناسیم، چگونه می‌خواهیم سیاست خارجی و روابط بین‌الملل کارسازی داشته باشیم؟ چگونه بازارهای خارجی را برای صادرات‌مان بگشاییم؟ چگونه از نفوذ –که این همه نگرانش هستیم- پیشگیری کنیم؟ ترکیه اگر دارد ایران را به سوی «تامام» می‌کشاند، چون خوب دارد ما را شناسایی میکند. نه راه رقابت با ترکیه، افزایش عوارض خروجی و ممنوع کردن پروازهای آنتالیاست، و نه راه مبارزه با امریکا و اسرائیل، شعار مرگ بر سر دادن است؛ راه رقابت اقتصادی/ فرهنگی و مبارزه سیاسی و پیشگیری از نفوذ امنیتی و...، در گام نخست، شناخت درست است و سپس، تصمیم‌گیری‌های منطقی و غیراحساسی.
✅پی‌نوشت: چند سالی است دانشکده مطالعات جهان در دانشگاه تهران گشایش یافته و هنوز زود است که‌درباره دستاوردهایش به داوری بنشینیم؛ اما تاکنون تجربه آموزش‌های دانشگاهی در ایران چندان کامیاب نبوده است.
@irandoustan
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻امیر هاشمی مقدم
✅همین الان از نشست رونمایی کتاب «تاریخ اندیشه در ایران»، در مرکز «ایرام» آنکارا برگشته‌ام. ایرام که چکیده «ایران آراشتیرما مرکزی» یا همان مرکز پژوهش‌های ایران است، زیر نظر دولت ترکیه فعالیت میکند و ساختمانی چندطبقه در مرکز شهر آنکارا دارد با شمار زیادی کارمند و پژوهشگر. نه تنها اخبار ایران را به دقت دنبال میکند، بلکه درباره بخش‌های گوناگون تاریخ، ادبیات، جغرافیا، سیاست، دین و... در ایران دست به پژوهش‌های دامنه‌داری زده است. کتابی که امروز منتشر شد، نتیجه بخشی از همین فعالیت‌هاست. شگفت آنکه در نشست رونمایی از این کتاب، حتی سفیر افغانستان هم آمده بود، اما از سفارت ایران کسی نبود. در عوض، امشب مانند هر پنجشنبه‌شب دیگری در سال، در رایزنی فرهنگی ایران (آنگونه که در کانال تلگرامی‌شان تبلیغ کردند)، دعای کمیل برگزار میشود و لابد همه آماده می‌شدند که بروند آنجا.
✅در سوی دیگر اما، ما چه مراکزی برای شناخت کشورهای همسایه‌مان داریم؟ همین ترکیه که سالانه میلیون‌ها گردشگر ایرانی را به سوی خود می‌کشاند؛ با میلیاردها دلار صادرات، بازار پوشاک‌مان را قبضه کرده؛ فیلم و سریال و‌موسیقی‌اش ایران را تسخیر نموده؛ هزاران ایرانی به آنجا مهاجرت کرده و یا در آنجا پناهنده شده‌اند را چقدر می‌شناسیم؟ یا افغانستان که همه‌مان مدعی هستیم تا دوره قاجار بخشی از ایران بود و کم و بیش نزدیک به سه میلیون‌شان را سالهاست به‌عنوان مهاجر، میزبانیم، چطور؟ جالب و اسف‌بار اینکه بر پایه برخی پژوهش‌ها، حتی بسیاری از دانشجویان ایرانی هم نمی‌دانند فارسی زبان رسمی در افغانستان نیز هست. تصویر افغانستان هم‌زبان و هم‌فرهنگ و هم‌تاریخ، نزد ما فراتر از طالبان و انتحار نیست؛ بنابراین درباره دیگر کشورها نباید انتظار زیادی داشت.
✅بیشتر تمرکز مسئولان و روشنفکران ما هم در پی غرب‌شناسی و امریکا شناسی و اسرائیل شناسی‌اند؛ اما همانگونه که مجید محمدی در کتاب «سر بر آستان قدسی، دل در گرو عرفی» آورده، غرب‌شناسی‌مان فراتر از موضع‌گیری در برابر غرب و پاسخ‌های ژورنالیستی دادن به غربیان نیست. که اگر بود، سخنرانان و تریبون به‌دستان‌مان مدام سخن از سقوط قریب‌الوقوع بودن فروپاشی امریکا یا نابودی اسرائیل به میان نمی‌آوردند.
برخی از نهادها هم که کارهای پژوهشی ارزشمندی در راستای شناخت کشورهای دیگر انجام داده‌اند، مانند بسیاری از دیگر داده‌ها و یافته‌های عادی، مهر محرمانه بر آنها زده و در گوشه بایگانی‌های‌شان، زیر گرد و خاک دفن شدنشان را نظاره‌گرند و بدین ترتیب، اندک‌شمار کارهای ارزشمندی که با بودجه بیت‌المال تهیه میشود نیز، بدون کاربرد رها می‌گردد.
✅اگر کشورهای همسایه و دورتر را نشناسیم، چگونه می‌خواهیم سیاست خارجی و روابط بین‌الملل کارسازی داشته باشیم؟ چگونه بازارهای خارجی را برای صادرات‌مان بگشاییم؟ چگونه از نفوذ –که این همه نگرانش هستیم- پیشگیری کنیم؟ ترکیه اگر دارد ایران را به سوی «تامام» می‌کشاند، چون خوب دارد ما را شناسایی میکند. نه راه رقابت با ترکیه، افزایش عوارض خروجی و ممنوع کردن پروازهای آنتالیاست، و نه راه مبارزه با امریکا و اسرائیل، شعار مرگ بر سر دادن است؛ راه رقابت اقتصادی/ فرهنگی و مبارزه سیاسی و پیشگیری از نفوذ امنیتی و...، در گام نخست، شناخت درست است و سپس، تصمیم‌گیری‌های منطقی و غیراحساسی.
✅پی‌نوشت: چند سالی است دانشکده مطالعات جهان در دانشگاه تهران گشایش یافته و هنوز زود است که‌درباره دستاوردهایش به داوری بنشینیم؛ اما تاکنون تجربه آموزش‌های دانشگاهی در ایران چندان کامیاب نبوده است.
@irandoustan
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝ما مذهبی‌ها در این چهل سال، خود و دیگران رادعوت و بلکه ناچار به «اطاعتِ محض» از رهبری نظام کردیم
✍️امیر ترکاشوند
✅آن را به یک ارزشِ بی‌چون‌وچرا
و بلکه به «اصلی‌ترین ارزش در نظام دینی» تبدیل کردیم
✅کرامت و ارجمندی را از آحاد مردم و بزرگان ستاندیم
به جای آن پیروی نشاندیم
✅به جای آنکه به آنان شخصیت دهیم و بزرگ‌شان بداریم و راهِ بزرگتر شدن و شخصیت‌مندتر شدن را بسترسازی کنیم، آنها را مطیع و پیرو بار آوردیم و «عملاً» دعوت به بندگی امام خمینی و رهبر خامنه‌ای کردیم
✅حال آنکه قرآن ذوب‌شدگیِ مردم در شخصیت علمای دینی را محکوم کرده:إتخذوا أحبارهم و رُهبانهم ارباباً مِن دون الله
✅و بر داستان دور و درازِ اطاعت محض از رئیس قبیله و علمای دینی خط بطلان کشید و اطاعت را محدود به در برابر خدا و رسولش کرد و حتی اطاعت از امامان و امیرانی که خاصّاً و نصّاً از سوی خودِ پیامبر گرامی منصوب شدند را نیز مشروط کرد و دستورات‌شان را قابل مناقشه دانست و اختلاف با آنها را پذیرفت:
یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم فإن تنازعتم فی شیئ فرُدّوه الی الله والرسول
T.me/baznegari/322
🆔@MostafaTajza
✍️امیر ترکاشوند
✅آن را به یک ارزشِ بی‌چون‌وچرا
و بلکه به «اصلی‌ترین ارزش در نظام دینی» تبدیل کردیم
✅کرامت و ارجمندی را از آحاد مردم و بزرگان ستاندیم
به جای آن پیروی نشاندیم
✅به جای آنکه به آنان شخصیت دهیم و بزرگ‌شان بداریم و راهِ بزرگتر شدن و شخصیت‌مندتر شدن را بسترسازی کنیم، آنها را مطیع و پیرو بار آوردیم و «عملاً» دعوت به بندگی امام خمینی و رهبر خامنه‌ای کردیم
✅حال آنکه قرآن ذوب‌شدگیِ مردم در شخصیت علمای دینی را محکوم کرده:إتخذوا أحبارهم و رُهبانهم ارباباً مِن دون الله
✅و بر داستان دور و درازِ اطاعت محض از رئیس قبیله و علمای دینی خط بطلان کشید و اطاعت را محدود به در برابر خدا و رسولش کرد و حتی اطاعت از امامان و امیرانی که خاصّاً و نصّاً از سوی خودِ پیامبر گرامی منصوب شدند را نیز مشروط کرد و دستورات‌شان را قابل مناقشه دانست و اختلاف با آنها را پذیرفت:
یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم فإن تنازعتم فی شیئ فرُدّوه الی الله والرسول
T.me/baznegari/322
🆔@MostafaTajza
📝📝📝مرحوم آیت‌الله خاتمی تنها امام‌‌جمعه‌ای بود که در امور اجرائی به‌هیچ‌وجه دخالت نمی‌کرد
👇محمدتقی فاضل‌میبدی
✅مرحوم خاتمی دریافته بود که عده‌ای از روحانیون با زمان جلو نیامده‌اند و نسبت به مقتضیات روز آشنایی ندارند. او این دیدگاه را بعد از انقلاب هم داشت و تردید داشت که روحانیون بتوانند در عالم سیاست موفق عمل کنند؛ ازاین‌رو خودش هم به‌شدت از تصدی امور اجرائی و سیاسی پرهیز داشت. آیت‌الله خاتمی در اوایل انقلاب از مصادره اموال و دستگیری‌های گسترده به‌شدت ناراحت بود؛ در حقیقت او نخستین روحانی‌ای بود که نسبت به این دو مسئله انتقاد کرد و از محرومیت‌ها و زندانی‌کردن‌ها گلایه کرد.
✅آیت‌الله خاتمی تنها امام‌‌جمعه‌ای بود که در امور اجرائی به‌هیچ‌وجه دخالت نمی‌کرد؛ شاید مشورتی می‌داد، اما اصلا دستور صادر نمی‌کرد و به دنبال کسب منافع شخصی نبود. او حتی وقتی فرزندش؛ یعنی آقای سیدمحمد خاتمی می‌خواست وزیر فرهنگ و ارشاد شود، چندان روی خوشی نشان نداد و نگران بود که آقای خاتمی نتواند به خوبی از عهده مسئولیتی که ارتباط با حقوق مردم دارد، برآید. البته به زعم من آقای خاتمی بهترین وزیر ارشاد تمام تاریخ 40 ساله انقلاب است و در دوره او بسیاری از منتقدان و حتی مخالفان جمهوری اسلامی جذب نظام شدند؛ همان‌طور که دو دوره ریاست‌جمهوری او هم بهترین دولت‌ها را تجربه کردیم.
✅او در عین حال که از حیث نظری با رژیم سابق مخالف بود و باور داشت با آن شیوه کشور اداره نمیشود اما یک انقلابی رادیکال نبود. برخی روحانیون در یزد وجود داشتند که یا اصلا انقلابی نبودند یا به‌شدت رادیکال عمل می‌کردند اما آیت‌الله خاتمی در عین حال که همراه امام در راهپیمایی‌ها شرکت می‌کرد روحیه‌ای رادیکال نداشت. عده‌ای می‌خواستند او را به تندروی بکشانند اما او همواره با تندروی مخالف بود. در حقیقت آن مرحوم یک انقلابی نظری بود تا یک انقلابی عملی.
✅به‌یاد دارم روزی جوانی با تفکرات مارکسیستی به دیدار آیت‌الله خاتمی آمد. آن مرحوم آنقدر بر آن جوان تأثیر گذاشت که دیدگاهش نسبت به روحانیت عوض شد و گفت اگر همه روحانیون این‌طور باشند، هیچ مشکلی با روحانی‌ها نداریم.
✅مردم یزد نوعا به خاندان آیت‌الله خاتمی ارادت دارند. واقعا هیچ نقصی در این خاندان دیده نمیشود. البته عده‌ای کج‌اندیش در این شهر وجود دارند که خانواده مرحوم خاتمی را از تندروی‌های خود بی‌نصیب نگذاشته‌اند که البته تعدادشان زیاد نیست و اهمیت خاصی ندارند. جالب است بدانید در یزد اصولگراها هم به خاندان خاتمی ارادت دارند و در شهر ما به دلیل وجود خاندان خاتمی فاصله اصلاح‌طلب و اصولگرایی چندان زیاد نیست./ روزنامه شرق
🆔 @MostafaTajzadeh
👇محمدتقی فاضل‌میبدی
✅مرحوم خاتمی دریافته بود که عده‌ای از روحانیون با زمان جلو نیامده‌اند و نسبت به مقتضیات روز آشنایی ندارند. او این دیدگاه را بعد از انقلاب هم داشت و تردید داشت که روحانیون بتوانند در عالم سیاست موفق عمل کنند؛ ازاین‌رو خودش هم به‌شدت از تصدی امور اجرائی و سیاسی پرهیز داشت. آیت‌الله خاتمی در اوایل انقلاب از مصادره اموال و دستگیری‌های گسترده به‌شدت ناراحت بود؛ در حقیقت او نخستین روحانی‌ای بود که نسبت به این دو مسئله انتقاد کرد و از محرومیت‌ها و زندانی‌کردن‌ها گلایه کرد.
✅آیت‌الله خاتمی تنها امام‌‌جمعه‌ای بود که در امور اجرائی به‌هیچ‌وجه دخالت نمی‌کرد؛ شاید مشورتی می‌داد، اما اصلا دستور صادر نمی‌کرد و به دنبال کسب منافع شخصی نبود. او حتی وقتی فرزندش؛ یعنی آقای سیدمحمد خاتمی می‌خواست وزیر فرهنگ و ارشاد شود، چندان روی خوشی نشان نداد و نگران بود که آقای خاتمی نتواند به خوبی از عهده مسئولیتی که ارتباط با حقوق مردم دارد، برآید. البته به زعم من آقای خاتمی بهترین وزیر ارشاد تمام تاریخ 40 ساله انقلاب است و در دوره او بسیاری از منتقدان و حتی مخالفان جمهوری اسلامی جذب نظام شدند؛ همان‌طور که دو دوره ریاست‌جمهوری او هم بهترین دولت‌ها را تجربه کردیم.
✅او در عین حال که از حیث نظری با رژیم سابق مخالف بود و باور داشت با آن شیوه کشور اداره نمیشود اما یک انقلابی رادیکال نبود. برخی روحانیون در یزد وجود داشتند که یا اصلا انقلابی نبودند یا به‌شدت رادیکال عمل می‌کردند اما آیت‌الله خاتمی در عین حال که همراه امام در راهپیمایی‌ها شرکت می‌کرد روحیه‌ای رادیکال نداشت. عده‌ای می‌خواستند او را به تندروی بکشانند اما او همواره با تندروی مخالف بود. در حقیقت آن مرحوم یک انقلابی نظری بود تا یک انقلابی عملی.
✅به‌یاد دارم روزی جوانی با تفکرات مارکسیستی به دیدار آیت‌الله خاتمی آمد. آن مرحوم آنقدر بر آن جوان تأثیر گذاشت که دیدگاهش نسبت به روحانیت عوض شد و گفت اگر همه روحانیون این‌طور باشند، هیچ مشکلی با روحانی‌ها نداریم.
✅مردم یزد نوعا به خاندان آیت‌الله خاتمی ارادت دارند. واقعا هیچ نقصی در این خاندان دیده نمیشود. البته عده‌ای کج‌اندیش در این شهر وجود دارند که خانواده مرحوم خاتمی را از تندروی‌های خود بی‌نصیب نگذاشته‌اند که البته تعدادشان زیاد نیست و اهمیت خاصی ندارند. جالب است بدانید در یزد اصولگراها هم به خاندان خاتمی ارادت دارند و در شهر ما به دلیل وجود خاندان خاتمی فاصله اصلاح‌طلب و اصولگرایی چندان زیاد نیست./ روزنامه شرق
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
🎙عاليه عطايى
✅من نمی‌نویسم چون احیانا به یقینی در جهان اطرافم رسیده‌ام. برعکس، من به همه چیز تردید دارم حتی خودم. شاید همین باعث شده به صداهای اطرافم گوش بدهم تا بتوانم به روزگار؛ از رفته و مانده‌اش صبوری کنم.شاید. باقیش همین حرفهایی هست که از مسیر و راه و پایِ رفتن و جانِ ماندن اینجا زدم به امیدی که کلمه‌ای بتواند به آدمی دیگر جانِ «ماندن» بدهد
🆔@MostafaTajzadeh
✅من نمی‌نویسم چون احیانا به یقینی در جهان اطرافم رسیده‌ام. برعکس، من به همه چیز تردید دارم حتی خودم. شاید همین باعث شده به صداهای اطرافم گوش بدهم تا بتوانم به روزگار؛ از رفته و مانده‌اش صبوری کنم.شاید. باقیش همین حرفهایی هست که از مسیر و راه و پایِ رفتن و جانِ ماندن اینجا زدم به امیدی که کلمه‌ای بتواند به آدمی دیگر جانِ «ماندن» بدهد
🆔@MostafaTajzadeh
Instagram
Alie Ataee(عاليه عطايى) on Instagram: “من نمی‌نویسم چون احیانا به یقینی در جهان اطرافم رسیده‌ام. برعکس، من به همه چیز تردید دارم…
2,089 Likes, 187 Comments - Alie Ataee(عاليه عطايى) (@alie_ataee) on Instagram: “من نمی‌نویسم چون احیانا به یقینی در جهان اطرافم رسیده‌ام. برعکس، من به همه چیز تردید دارم حتی خودم.…”
📝📝📝بهت از ندانسته هایمان!؟
✍🏻مصطفی داننده
✅مردم لبنان این روزها به خیابان آمده‌اند و به ناکارآمدی دولت، بیکاری و فساد سیاست‌مداران اعتراض میکنند. تصاویر این اعتراض در رسانه‌های جهان و شبکه‌های اجتماعی دست به دست میشود.
✅عکس‌های برداشته شده از راهپیمایی‌ها و تجمع مردم لبنان برای مردم جهان یک امر عادی بود و برای ما ایرانی‌ها عجیب. در این اعتراض‌ها برخی دخترکان لباس‌های کوتاه به تن داشتند و بخشی از پسران تنها با مایو پای به خیابان گذاشته بودند.
✅پسری پلاکاردی در دست داشت که در آن نوشته شده بود: «اگر فساد نبود و برای اعتراض در خیابان نبودم و الان در یک قهوه خانه در کنار دوست دخترم نشسته بودم.»
✅بخشی از مردم ایران بعد از دیدن این تصاویر در شبکه‌های اجتماعی می‌گویند: «بیا این هم از لبنانی‌ها» این بخشی از مردم لبنان برای‌شان تنها در حزب‌الله خلاصه میشود و فکر میکنند که تنها آنها لبنانی هستند و این درحالی است که ۴۰ درصد از مردم لبنان مسیحی هستند و غیر عرب هستند. از ۶۰ درصد مسلمان هم بخشی از اهل سنت، دروزی و علوی هستند.
✅متاسفانه آنقدر اطلاعات ما در مورد کشورها کم است که فکر می‌کنیم همه لبنان شیعه هستند و باید مثل ما زندگی کنند. نه اینگونه نیست.
✅به طور مثال تصاویر جشن فلسطینی‌ها در رام‌الله پخش میشود که در آن جوان فلسطینی به کافه رفته‌اند، گیتار به دست گرفته‌اند و به رقص و پایکوبی می‌پردازند و برخی از ما بعد از دیدن این تصاویر می‌‌گوییم «بیا این هم از فلسطینی‌ها»
✅بخشی از ما نمی‌دانیم که رام‌الله مرکز تشکیلات خودگردان فلسطین است. رییس تشکیلات خودگردان، محمود عباس است که طرفدار گفت‌وگو و صلح با اسرائیل است. بیشتر حمله‌های نظامی که اسرائیل به فلسطین انجام میدهد مربوط به نواز غزه است که در اختیار حماس است. حماس مورد حمایت جمهوری اسلامی است.
✅بعد از بازی جام ملت‌های آسیا و پیروزی قاطع ایران در برابر یمن، برخی‌ها صدای اعتراض بلند کردند که اینها در جنگ هستند و ما نباید به آنها در بازی سخت می‌گرفتیم.
✅خیلی‌ها نمی‌دانستند، تیمی که ما با آن بازی کردیم، نماینده دولتی بود که جمهوری اسلامی با آن مخالف است. آنها یمنی‌ها نبودند که لنگ می‌پوشیدند و نان خشک می‌خوردند.
✅متاسفانه چون بسیاری از ما مردم ایران شبیه هم هستیم. مثل هم فکر می‌کنیم، مثل هم لباس می‌پوشیم، بر این باور هستیم که دیگران هم کپی برابر اصل ما هستند. نه در بسیاری از کشورهای جهان تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی زیادی وجود دارد و قرار نیست همه مثل هم باشند.
✅در مورد عراقی‌ها و افغانستانی‌ها هم اینگونه فکر می‌کنیم. در جنگ ۸ ساله ارتش بعث عراق با ما در جنگ بود و این در حالی بود که شیعیان وارد این کارزار نشدند و یا حتی در برخی مواقع در جبهه ایران علیه ارتش بعث جنگیدند.
✅به نظر می‌رسد باید تصورمان از کشورهای جهان را عوض کنیم و در مورد آنها بیشتر بخوانیم و بدانیم. تعریف حجاب حتی در میان شعیان کشورهای عربی با ما فرق میکند. فرهنگ زندگی‌شان با ما فرق میکند. باید یاد بگیریم به عقاید و تفاوت‌ها احترام بگذاریم.
@tafakorsabz
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻مصطفی داننده
✅مردم لبنان این روزها به خیابان آمده‌اند و به ناکارآمدی دولت، بیکاری و فساد سیاست‌مداران اعتراض میکنند. تصاویر این اعتراض در رسانه‌های جهان و شبکه‌های اجتماعی دست به دست میشود.
✅عکس‌های برداشته شده از راهپیمایی‌ها و تجمع مردم لبنان برای مردم جهان یک امر عادی بود و برای ما ایرانی‌ها عجیب. در این اعتراض‌ها برخی دخترکان لباس‌های کوتاه به تن داشتند و بخشی از پسران تنها با مایو پای به خیابان گذاشته بودند.
✅پسری پلاکاردی در دست داشت که در آن نوشته شده بود: «اگر فساد نبود و برای اعتراض در خیابان نبودم و الان در یک قهوه خانه در کنار دوست دخترم نشسته بودم.»
✅بخشی از مردم ایران بعد از دیدن این تصاویر در شبکه‌های اجتماعی می‌گویند: «بیا این هم از لبنانی‌ها» این بخشی از مردم لبنان برای‌شان تنها در حزب‌الله خلاصه میشود و فکر میکنند که تنها آنها لبنانی هستند و این درحالی است که ۴۰ درصد از مردم لبنان مسیحی هستند و غیر عرب هستند. از ۶۰ درصد مسلمان هم بخشی از اهل سنت، دروزی و علوی هستند.
✅متاسفانه آنقدر اطلاعات ما در مورد کشورها کم است که فکر می‌کنیم همه لبنان شیعه هستند و باید مثل ما زندگی کنند. نه اینگونه نیست.
✅به طور مثال تصاویر جشن فلسطینی‌ها در رام‌الله پخش میشود که در آن جوان فلسطینی به کافه رفته‌اند، گیتار به دست گرفته‌اند و به رقص و پایکوبی می‌پردازند و برخی از ما بعد از دیدن این تصاویر می‌‌گوییم «بیا این هم از فلسطینی‌ها»
✅بخشی از ما نمی‌دانیم که رام‌الله مرکز تشکیلات خودگردان فلسطین است. رییس تشکیلات خودگردان، محمود عباس است که طرفدار گفت‌وگو و صلح با اسرائیل است. بیشتر حمله‌های نظامی که اسرائیل به فلسطین انجام میدهد مربوط به نواز غزه است که در اختیار حماس است. حماس مورد حمایت جمهوری اسلامی است.
✅بعد از بازی جام ملت‌های آسیا و پیروزی قاطع ایران در برابر یمن، برخی‌ها صدای اعتراض بلند کردند که اینها در جنگ هستند و ما نباید به آنها در بازی سخت می‌گرفتیم.
✅خیلی‌ها نمی‌دانستند، تیمی که ما با آن بازی کردیم، نماینده دولتی بود که جمهوری اسلامی با آن مخالف است. آنها یمنی‌ها نبودند که لنگ می‌پوشیدند و نان خشک می‌خوردند.
✅متاسفانه چون بسیاری از ما مردم ایران شبیه هم هستیم. مثل هم فکر می‌کنیم، مثل هم لباس می‌پوشیم، بر این باور هستیم که دیگران هم کپی برابر اصل ما هستند. نه در بسیاری از کشورهای جهان تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی زیادی وجود دارد و قرار نیست همه مثل هم باشند.
✅در مورد عراقی‌ها و افغانستانی‌ها هم اینگونه فکر می‌کنیم. در جنگ ۸ ساله ارتش بعث عراق با ما در جنگ بود و این در حالی بود که شیعیان وارد این کارزار نشدند و یا حتی در برخی مواقع در جبهه ایران علیه ارتش بعث جنگیدند.
✅به نظر می‌رسد باید تصورمان از کشورهای جهان را عوض کنیم و در مورد آنها بیشتر بخوانیم و بدانیم. تعریف حجاب حتی در میان شعیان کشورهای عربی با ما فرق میکند. فرهنگ زندگی‌شان با ما فرق میکند. باید یاد بگیریم به عقاید و تفاوت‌ها احترام بگذاریم.
@tafakorsabz
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝به موی زنان، سیر بنگرید!
✍🏻صدیقه وسمقی
✅روی سخنم با شما مردان است؛ مردان ایران زمین؛ به ویژه آن دسته از مردان که موی زنان را دام گناه و ریسمان شیطان و باب دوزخ می دانند. به موی همسر، دختر، خواهر و مادر خود سیر بنگرید. این مو چیست که چنین مردان و حکومت و کشور را بیمار ساخته و زنان و دختران را به مشقت درانداخته است؟ آیا به راستی این موی زنان است که این همه معضل آفریده است یا عقده ها و نیازهای جنسی سرکوب شده به دلیل عدم کفایت حکومت برای تامین رفاه ملت و اجرای سیاست های معیوب و و نیز انتشار افکار بیمار علیه زنان توسط بخشی از روحانیت و قشر سنتی مذهبی است که چنین معضل و مشقتی را آفریده است.
✅انگیزه من برای نگاشتن این سطور، دردی است که در تمام وجود خود تا بن استخوانها احساس کردم هنگامی که اطلاع یافتم وزارت آموزش و پرورش بر آن است تا مدارس دخترانه را استتار کند. استتار کند تا دختران ما پشت دیوارهای مدرسه بتوانند مقنعه را از سر برگیرند تا موهای نوجوانشان که آفتاب ندیده کمی هوا بخورد.
✅آموزش و پرورش می خواهد روی دیوارهای بلند مدرسه، دیوارهایی بلندتر بسازد، دیوارها را بالاتر ببرد و هر کجا که در اطراف مدرسه خانه ای بلندتر از مدرسه هست و نگاههای در کمین مردان، موی دختران خردسال و نوجوان محصور در چهاردیواری مدرسه را تعقیب می کند، حیاط مدرسه را با برزنت مسقف کند تا شاید دختران بتوانند مقنعه از سر برگیرند و به گمان واهی با مشقتی کمتر درس بخوانند تا شاید دختران خردسال دبستانی راحت تر در حیاط بدوند و بازی کنند.
✅آه که چقدر دختر زاده شدن و زن بودن را در این مرز و بوم سخت کرده اید! دختران و زنان تا کجا باید از تعقیب نگاه های شما بگریزند و موهای سر خود را باید کجا پنهان سازند؟
✅آی مردان فرهیخته! شما مردان بیمارچشم و بیماردل و بیمار اندیشه را هدایت کنید تا چشمانشان را بشویند، تا دلها و اندیشه هایشان را از ناپاکی بروبند، تا دختران و زنان این میهن آرام گیرند و با امنیت خاطر از زندگی عادی برخوردار شوند.
✅ای مردان مسئول! ای روحانیت متعصب! و ای حاکمان شریعت مدار! آیا هرگز فکر کرده اید که با کدام دلیل شرعی و با کدام منطق دختران خردسال نابالغ باید با مقنعه به مدرسه و مهد کودک بروند؟
✅چرا مردان نباید چشم و دل و اندیشه ی خود را بشویند و در عوض زنان باید تاوان چشم و دل حریص و بیمار برخی مردان را بپردازند؟ به راستی این موی زنان نیست که معضل است. معضل اندیشه بیماری است که ترویج می شود و معضل، ملتی است که حتی نخبگان آن نیز نمی اندیشند و تعقل نمی ورزند تا اندیشه های بیمار را پس زده، از حقوق خویش دفاع کنند.
✅لحظه ای خود را در مدرسه ای با دیوارهای بلند و سقف برزنتی، با تابلوی ورود پدران ممنوع تصور کردم؛ اینجا مدرسه نیست. زندان هم نیست. دوزخی است برای دختران خردسال و نوجوان. در میان این حصارهای بلند چه آموزش و پرورشی در جریان است؟
✅ما باید دیوارها و حصارها و سیم خاردارهای فکر خود را فروریزیم تا زندگی در این آب و خاک به وضعیت عادی بازگردد. کار، از استدلال شرعی و منطقی گذشته است. ما با بیماری خطرناکی روبرو هستیم که باید آن را درمان کنیم.
برای استتار موی دخترانمان به دیوار و سقف و برزنت و پارچه نیازی نیست.
@WomenDemands
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻صدیقه وسمقی
✅روی سخنم با شما مردان است؛ مردان ایران زمین؛ به ویژه آن دسته از مردان که موی زنان را دام گناه و ریسمان شیطان و باب دوزخ می دانند. به موی همسر، دختر، خواهر و مادر خود سیر بنگرید. این مو چیست که چنین مردان و حکومت و کشور را بیمار ساخته و زنان و دختران را به مشقت درانداخته است؟ آیا به راستی این موی زنان است که این همه معضل آفریده است یا عقده ها و نیازهای جنسی سرکوب شده به دلیل عدم کفایت حکومت برای تامین رفاه ملت و اجرای سیاست های معیوب و و نیز انتشار افکار بیمار علیه زنان توسط بخشی از روحانیت و قشر سنتی مذهبی است که چنین معضل و مشقتی را آفریده است.
✅انگیزه من برای نگاشتن این سطور، دردی است که در تمام وجود خود تا بن استخوانها احساس کردم هنگامی که اطلاع یافتم وزارت آموزش و پرورش بر آن است تا مدارس دخترانه را استتار کند. استتار کند تا دختران ما پشت دیوارهای مدرسه بتوانند مقنعه را از سر برگیرند تا موهای نوجوانشان که آفتاب ندیده کمی هوا بخورد.
✅آموزش و پرورش می خواهد روی دیوارهای بلند مدرسه، دیوارهایی بلندتر بسازد، دیوارها را بالاتر ببرد و هر کجا که در اطراف مدرسه خانه ای بلندتر از مدرسه هست و نگاههای در کمین مردان، موی دختران خردسال و نوجوان محصور در چهاردیواری مدرسه را تعقیب می کند، حیاط مدرسه را با برزنت مسقف کند تا شاید دختران بتوانند مقنعه از سر برگیرند و به گمان واهی با مشقتی کمتر درس بخوانند تا شاید دختران خردسال دبستانی راحت تر در حیاط بدوند و بازی کنند.
✅آه که چقدر دختر زاده شدن و زن بودن را در این مرز و بوم سخت کرده اید! دختران و زنان تا کجا باید از تعقیب نگاه های شما بگریزند و موهای سر خود را باید کجا پنهان سازند؟
✅آی مردان فرهیخته! شما مردان بیمارچشم و بیماردل و بیمار اندیشه را هدایت کنید تا چشمانشان را بشویند، تا دلها و اندیشه هایشان را از ناپاکی بروبند، تا دختران و زنان این میهن آرام گیرند و با امنیت خاطر از زندگی عادی برخوردار شوند.
✅ای مردان مسئول! ای روحانیت متعصب! و ای حاکمان شریعت مدار! آیا هرگز فکر کرده اید که با کدام دلیل شرعی و با کدام منطق دختران خردسال نابالغ باید با مقنعه به مدرسه و مهد کودک بروند؟
✅چرا مردان نباید چشم و دل و اندیشه ی خود را بشویند و در عوض زنان باید تاوان چشم و دل حریص و بیمار برخی مردان را بپردازند؟ به راستی این موی زنان نیست که معضل است. معضل اندیشه بیماری است که ترویج می شود و معضل، ملتی است که حتی نخبگان آن نیز نمی اندیشند و تعقل نمی ورزند تا اندیشه های بیمار را پس زده، از حقوق خویش دفاع کنند.
✅لحظه ای خود را در مدرسه ای با دیوارهای بلند و سقف برزنتی، با تابلوی ورود پدران ممنوع تصور کردم؛ اینجا مدرسه نیست. زندان هم نیست. دوزخی است برای دختران خردسال و نوجوان. در میان این حصارهای بلند چه آموزش و پرورشی در جریان است؟
✅ما باید دیوارها و حصارها و سیم خاردارهای فکر خود را فروریزیم تا زندگی در این آب و خاک به وضعیت عادی بازگردد. کار، از استدلال شرعی و منطقی گذشته است. ما با بیماری خطرناکی روبرو هستیم که باید آن را درمان کنیم.
برای استتار موی دخترانمان به دیوار و سقف و برزنت و پارچه نیازی نیست.
@WomenDemands
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝من یک زن خانه دارم
✍🏻فخرالسادات محتشمی پور
✅من یک زن خانه دارم!
خرید خانه و رسیدگی به امور خانه را به عهده دارم. به زبان قشنگ تر مدیر خانه ام! اما هیچگاه از خانه برای خود قفس نساخته ام و هرگز اجازه نداده ام عنوان زن خانه دار معنای زن در پستو مانده و عقب مانده و ناآگاه و جاهل و به عبارتی جنس دوم را به ذهن دیگران متبادر کند.
من یک زن خانه دارم اما همه می دانند مشغله هایم از روزهایی که یک زن معلم یا کارمند یا کادرحزبی و یا حتی مدیر بودم کمتر نیست. و زنان خانه دار مشابه خود بسیار می شناسم.
@BashgaheZanan
🆔 @MostafaTajzadeh
📌متن کامل در فایل اینستنت ویو👇
bit.ly/34pFK0n
✍🏻فخرالسادات محتشمی پور
✅من یک زن خانه دارم!
خرید خانه و رسیدگی به امور خانه را به عهده دارم. به زبان قشنگ تر مدیر خانه ام! اما هیچگاه از خانه برای خود قفس نساخته ام و هرگز اجازه نداده ام عنوان زن خانه دار معنای زن در پستو مانده و عقب مانده و ناآگاه و جاهل و به عبارتی جنس دوم را به ذهن دیگران متبادر کند.
من یک زن خانه دارم اما همه می دانند مشغله هایم از روزهایی که یک زن معلم یا کارمند یا کادرحزبی و یا حتی مدیر بودم کمتر نیست. و زنان خانه دار مشابه خود بسیار می شناسم.
@BashgaheZanan
🆔 @MostafaTajzadeh
📌متن کامل در فایل اینستنت ویو👇
bit.ly/34pFK0n
Telegraph
من یک زن خانه دارم
تازه از برنامه دورهمی همنوردان برگشته ام. هم شاگردی های دبستان و راهنمایی و دبیرستان از مدرسه رفاه و علوی. ما همدیگر را به صورت مرتب ماهانه می بینیم گاهی هم با هم سفر می رویم. یاد گذشته ها می کنیم، از روزگار شکوه می کنیم و تجاربمان را با هم به اشتراک می گذاریم…
📝 وقتی #علم‌الهدی ایران را با "حزب‌الله لبنان، حشدشعبی عراق، انصارالله یمن، جبهه‌وطنی سوریه و جهاد فلسطین" یکی می‌خواند، چه جای تعجب که بسیاری از مردم کشورهای عرب، تبلیغات مخالفان جمهوری اسلامی را درباره تشکیل #هلال_شیعی واقعی تلقی کنند و علیه ایران شعار دهند؟
#توییت
@MostafaTajzadeh
#توییت
@MostafaTajzadeh
📝📝📝در ضرورت مذاکره با امریکا
✍🏻سیدمصطفی تاجزاده
✅رهبر در دیدار روز گذشته خود با دانش‌آموزان و دانشجویان گفت:
«منع مذاکره یک منطق محکم دارد. راه نفوذ دشمن را می‌بندد، ابهت جمهوری اسلامی ایران را به دنیا نشان میدهد، و ابهت پوشالی امریکا را در چشم جهانیان می‌شکند. بعضی خیال میکنند که مذاکره مشکلات کشور را حل میکند. این اشتباه بزرگی است، صددرصد اشتباه است. طرف مقابل قبول مذاکره از سوی ایران را به‌معنای به‌زانودرآوردن از سوی جمهوری اسلامی می‌داند و می‌خواهد بگوید توانستیم جمهوری اسلامی را به‌زانو در بیاوریم. می‌خواهد اثبات کند که سیاست فشار حداکثری درست بود و بعد هم هیچ امتیازی نخواهد داد».
(جراید، ۱۲آبان ۱۳۹۸)
✅به‌نظر من و برخلاف دیدگاه رهبر:
📌۱. در دنیای پسا جنگ سرد و در روابط بین‌الملل اصل بر مذاکره بین دولت‌هاست و دیپلماسی بدون مذاکره و تعامل بی‌معنا است. براین اساس منع مذاکره دلیل محکم می‌خواهد، نه مذاکره. بر همین مبنا جمهوری اسلامی در عمر چهل ساله خود تقریبا با همه‌ی کشورهای جهان به مذاکره پرداخته است. حتی با دولت امریکا نیز بارها (مستقیم یا غیرمستقیم، آشکار یا پنهان، دوجانبه یا چندجانبه) مذاکره کرده و بعضا به نتایج مفید و قابل قبولی رسیده است. به جز مذاکرات الجزایر و نیز مذاکره با مک فارلین که در دوره رهبر فقید انقلاب انجام شد، تمام دیدارهای بعدی از مذاکرات غیرمستقیم در دولت هاشمی تا مذاکرات درباره عراق و افغانستان در دولت خاتمی تا نامه‌نگاری اوباما با رهبر و جواب ایشان و نیز مذاکرات معاونین وزارت خارجه ایران و امریکا در عمان در دولت احمدی‌نژاد و مفصل‌تر از همه مذاکرات هسته‌ای در دولت روحانی با تایید شخص آیت‌الله خامنه‌ای انجام شده است.
🆔 @MostafaTajzadeh
متن کامل در فایل اینستنت ویو👇
https://telegra.ph/در-ضرورت-مذاکره-با-آمریکا-11-04
✍🏻سیدمصطفی تاجزاده
✅رهبر در دیدار روز گذشته خود با دانش‌آموزان و دانشجویان گفت:
«منع مذاکره یک منطق محکم دارد. راه نفوذ دشمن را می‌بندد، ابهت جمهوری اسلامی ایران را به دنیا نشان میدهد، و ابهت پوشالی امریکا را در چشم جهانیان می‌شکند. بعضی خیال میکنند که مذاکره مشکلات کشور را حل میکند. این اشتباه بزرگی است، صددرصد اشتباه است. طرف مقابل قبول مذاکره از سوی ایران را به‌معنای به‌زانودرآوردن از سوی جمهوری اسلامی می‌داند و می‌خواهد بگوید توانستیم جمهوری اسلامی را به‌زانو در بیاوریم. می‌خواهد اثبات کند که سیاست فشار حداکثری درست بود و بعد هم هیچ امتیازی نخواهد داد».
(جراید، ۱۲آبان ۱۳۹۸)
✅به‌نظر من و برخلاف دیدگاه رهبر:
📌۱. در دنیای پسا جنگ سرد و در روابط بین‌الملل اصل بر مذاکره بین دولت‌هاست و دیپلماسی بدون مذاکره و تعامل بی‌معنا است. براین اساس منع مذاکره دلیل محکم می‌خواهد، نه مذاکره. بر همین مبنا جمهوری اسلامی در عمر چهل ساله خود تقریبا با همه‌ی کشورهای جهان به مذاکره پرداخته است. حتی با دولت امریکا نیز بارها (مستقیم یا غیرمستقیم، آشکار یا پنهان، دوجانبه یا چندجانبه) مذاکره کرده و بعضا به نتایج مفید و قابل قبولی رسیده است. به جز مذاکرات الجزایر و نیز مذاکره با مک فارلین که در دوره رهبر فقید انقلاب انجام شد، تمام دیدارهای بعدی از مذاکرات غیرمستقیم در دولت هاشمی تا مذاکرات درباره عراق و افغانستان در دولت خاتمی تا نامه‌نگاری اوباما با رهبر و جواب ایشان و نیز مذاکرات معاونین وزارت خارجه ایران و امریکا در عمان در دولت احمدی‌نژاد و مفصل‌تر از همه مذاکرات هسته‌ای در دولت روحانی با تایید شخص آیت‌الله خامنه‌ای انجام شده است.
🆔 @MostafaTajzadeh
متن کامل در فایل اینستنت ویو👇
https://telegra.ph/در-ضرورت-مذاکره-با-آمریکا-11-04
Telegraph
در ضرورت مذاکره با آمریکا
📝📝📝در ضرورت مذاکره با امریکا ✍🏻سیدمصطفی تاجزاده ✅رهبر در دیدار روز گذشته خود با دانش‌آموزان و دانشجویان گفت: «منع مذاکره یک منطق محکم دارد. راه نفوذ دشمن را می‌بندد، ابهت جمهوری اسلامی ایران را به دنیا نشان میدهد، و ابهت پوشالی امریکا را در چشم جهانیان…
🗞 منتخب مقالات روز
(برای دیدن هر مقاله لینک مربوطه را لمس نمایید.)
✅چند کلمه با فرید حداد
✍️مهدی صدرالساداتی
✅پدرم معتقد است برای اصلاح وضع موجود نياز به اصلاح و تغيير برخی اصول قانون داريم
✍️حسين کروبی
✅ علل ضعیف شدن مجلس
✍️علی مطهری
✅یاور روزهای سخت
✍️رضا احمدی
✅نابرابری و نارضایتی در ایران امروز
✍️فرهاد محبی
✅گزارش اختصاصی از زندان جدید اهواز
✅ جنون قدرت و قدرت نامشروع
✍️دکتر محمدرضا سرگلزایی
✅بلوای امروز پان‌ترک‌ها به حذف آندو برمی‌گردد...
✍️مهدی رستم‌پور
✅آزادی ازنوع فاشیستی..!
✍️حسن ماکیانی
✅به یاد مرحوم "مظاهر مصفا" مردی که در روزهاى پس از كودتا در كلاس دانش‌سرايعالى از مصدق خواند
✍️محمدترکمان
✅طرح سرا؛ تحولی واقع‌بینانه برای شفاف و دموکراتیک شدن جبهه‌اصلاحات
✍️حنیف رهبری
✅مشارکت مردم در لیست انتخاباتی جریان اصلاحات چگونه خواهد بود؟
✅خطرات ناديده گرفتن ناهنجاري‌هاي ضدملي در فوتبال ايران
✍️مجيد تفرشي
✅ شکاف قدرت و مسوولیت
✍️ عباس عبدی
✅بیانیه ۲۰۰ سینماگر جای درستی را نشان داد
✍️محمدحسین مهرزاد
✅در مسیر کنش سیاسی، صدور بیانیه یکی از ابزارهای مهم و ممکن برای احزاب است.
✍️زهره رحیمی
✅سایتِ کاربرپسندِ «سازمان فناوری اطلاعات ایران»
✅پیوند دادن همه مسائل با اشغال سفارت امریکا منطقی نیست
✍️محمد نعیمی‌پور
🆔@MostafaTajzadeh
(برای دیدن هر مقاله لینک مربوطه را لمس نمایید.)
✅چند کلمه با فرید حداد
✍️مهدی صدرالساداتی
✅پدرم معتقد است برای اصلاح وضع موجود نياز به اصلاح و تغيير برخی اصول قانون داريم
✍️حسين کروبی
✅ علل ضعیف شدن مجلس
✍️علی مطهری
✅یاور روزهای سخت
✍️رضا احمدی
✅نابرابری و نارضایتی در ایران امروز
✍️فرهاد محبی
✅گزارش اختصاصی از زندان جدید اهواز
✅ جنون قدرت و قدرت نامشروع
✍️دکتر محمدرضا سرگلزایی
✅بلوای امروز پان‌ترک‌ها به حذف آندو برمی‌گردد...
✍️مهدی رستم‌پور
✅آزادی ازنوع فاشیستی..!
✍️حسن ماکیانی
✅به یاد مرحوم "مظاهر مصفا" مردی که در روزهاى پس از كودتا در كلاس دانش‌سرايعالى از مصدق خواند
✍️محمدترکمان
✅طرح سرا؛ تحولی واقع‌بینانه برای شفاف و دموکراتیک شدن جبهه‌اصلاحات
✍️حنیف رهبری
✅مشارکت مردم در لیست انتخاباتی جریان اصلاحات چگونه خواهد بود؟
✅خطرات ناديده گرفتن ناهنجاري‌هاي ضدملي در فوتبال ايران
✍️مجيد تفرشي
✅ شکاف قدرت و مسوولیت
✍️ عباس عبدی
✅بیانیه ۲۰۰ سینماگر جای درستی را نشان داد
✍️محمدحسین مهرزاد
✅در مسیر کنش سیاسی، صدور بیانیه یکی از ابزارهای مهم و ممکن برای احزاب است.
✍️زهره رحیمی
✅سایتِ کاربرپسندِ «سازمان فناوری اطلاعات ایران»
✅پیوند دادن همه مسائل با اشغال سفارت امریکا منطقی نیست
✍️محمد نعیمی‌پور
🆔@MostafaTajzadeh
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز
✅ علیرضا خوشبخت:
به نظرم #بیانیه200 سینماگر و نامه خانه سینما به رییس قوه قضاییه در مورد مشکلات سینمای ایران با برخی نهادها و مداخلات را باید در تحلیل سیاست ایران جدی گرفت.
کنشگران حوزه های مختلف اجتماعی حالا با صاحبان واقعی قدرت سخن می گویند. دوران وساطت سیاسی و گفتاردرمانی رو به پایان است.
✅ hassan namakdoost t:
دوستانی نگران نحوه توزیع یارانه مطبوعات هستند، من اما با یارانه برای رسانه‌ها و همانقدر و بيشتر ضرورت اخذ مجوز برای انتشار مخالفم. اگر واقعا مخالف انواع فساد در رسانه‌ها و خواهان توسعه آنها هستيم راه‌حل واقعي اين است: همزمان، معضل مجوز و يارانه همه رسانه‌ها منتفی شوند.
✅ محمد جواد:
شعارهای "ضد ایرانی" ممکن است فردا روزی از هرکجای کشورهای جریان مقاومت شنیده شود. چرا که اعتراضات #عراق ثابت کرد، شهروندان حمایت ایران از #مقاومت را حمایت بی چون و چرا از سیستم ناکارآمد تلقی کرده اند.غیر از رسانه میتوان گفت این تلقی را گروههای منتسب ایران به مخاطب تحمیل کرده اند.
✅ هیاسی:
توئیت های علی سیستانی میانگین بالای ۵۰۰ تا لایک می خوره ، ایشون روی اعتقادات و صداقتی که دارند یک توئیت زده که مدرسه حنان ارتباطی به خاتمی نداره ۷۰ تا لایک داره که بیشتر هم مخالفان پسندیدن
این بازخورد بچه های ارزشی در مقابل یک خبر مثبت از مخالفان سیاسیشونه.
همه مدعی تقوا و تدین
✅ Mohsen Seyedain:
یکی از فضلا میگفت: "#چند_همسری امتیازیه که برای زن در نظر گرفته شده؛ چرا که بر خلاف مردان، خانمها میتونن حتی از بین مردان متاهل هم حق انتخاب داشته باشن."
قدر نمیدونید دیگه!
✅ yaghmafashkhami II:
ابراهیم اصغرزاده به اعتماد آنلاین گفته اشغال #سفارت_آمریکا آنقدر ما را مشهور کرد که وقتی دولت شهید رجایی مستقر شد یکی از نزدیکان ایشان با من مذاکره کرد که بروم وزیر امور خارجه شوم
پ ن: عکس از روزهای اشغال سفارت امریکا در تهران و توسط #رضا_دقتی ثبت شده است
✅ صادق زيباكلام:
مسئله فقط این نیست که مسئولین ما آنقدر مطمئن اند که در خواب هم تصور نمیکنند اتفاقات لبنان و عراق ممکن است روزی در شهرهای ایران هم اتفاق بیفتاد.مسئله نگران کننده تر اینه که تصور میکنندظرف چند ساعت و باسانی قادرند آنرا جمع کنند.فی الواقع از بیعرضگی مقامات عراقی و لبنانی درحیرت اند.
✅ محسن حاجی میرزایی:
تغییرات #کتب_درسی مطرح شده مربوط به ۳سال پیش است اما تلنگری برای بررسی بیشتر بود. دستور دادم بررسی کارشناسانه، دقیق و منصفانه‌ای صورت بگیرد.
به عنوان وزیر آموزش و پرورش به همه کسانی که دل‌نگران فرهنگ کشور هستند اطمینان میدهم آموزش و پرورش پاسدار و مروج سرمایه های معنوی کشور است.
✅ MHMD Moeini:
حمل زباله با #پرچم آمریکا پس از اشغال #سفارت درآبان 58.
مبتکر این اقدام انقلابی (سمت چپ)،«علی کیوان‌آرا» بوده؛گوگل فقط یک «علی کیوان‌آرا» نشون می‌ده که مدتی مدیرعامل شرکت تهیه کالای نفت تهران بوده.
اودر ش30 #اندیشه‌پویا دریادداشتی نوشت:«"شاید"درست بود که این کارانجام نمی‌شد»
✅ هوشمند:
هانا گاویوس، دونده و علاقمند به یوگا، ۳ سال پیش در تایلند و زمان فرار از دست مردی که قصد آزارش رو داشت از صخره‌ای به ارتفاع ۴۵ متر پرت شد؛ آسیب نخاعی دید و توانایی حرکت رو از دست داد.
پس از دوره‌های درمانی در ماراتن نیویورک شرکت کرد و پس از ۱۱ ساعت و ۲۰ دقیقه به خط پایان رسید.
✅ Reza Sharifi رضا شریفی:
هیچ می‌دونید وقتی مدیران آموزش و پرورش سهامدار #مدارس_غیرانتقاعی باشند از بدتر شدن وضعیت آموزش در مدارس دولتی سود می‌برند؟ چون به شکل طبیعی مشتریهای آنها در مدارس خصوصی بیشتر میشود. می‌بینید چرا سالهاست مدارس دولتی از پایین بودن کیفیت آموزشی رنج می‌برند؟
#تعارض_منافع
✅ محمود صادقی:
طرح ممنوعیت ضبط و پخش اعترافات متهمان در جلسه علنی امروز مجلس اعلام وصول شد؛ طبق این طرح ضبط اعترافات اشخاص در هر مرحله از مراحل تحقیقات مقدماتی و پخش آن از صدا و سیما و دیگر رسانه‌ها ممنوع و مرتکب علاوه بر الزام به اعاده‌ی حیثیت از متهم، به حبس از ۶ ماه تا ۳ سال محکوم خواهد شد.
✅ yaghmafashkhami II:
مشرق نیوز نوشته منتقدان #حداد_عادل دو دسته اند: ۱-ضد انقلاب و اصلاح طلبان ۲- نیروهای انقلابی، #عدالتخواهان_کوته_نگر، آرمانگرایان متوهم غیرواقعبین، و انقلابیون صادق ساده جزئنگر/این دسته از افراد امکان تحلیل این مساله را ندارند که کِی و چگونه باید چه کسی را بزنند و چه کسی را نزنند
🆔 @MostafaTajzadeh
✅ علیرضا خوشبخت:
به نظرم #بیانیه200 سینماگر و نامه خانه سینما به رییس قوه قضاییه در مورد مشکلات سینمای ایران با برخی نهادها و مداخلات را باید در تحلیل سیاست ایران جدی گرفت.
کنشگران حوزه های مختلف اجتماعی حالا با صاحبان واقعی قدرت سخن می گویند. دوران وساطت سیاسی و گفتاردرمانی رو به پایان است.
✅ hassan namakdoost t:
دوستانی نگران نحوه توزیع یارانه مطبوعات هستند، من اما با یارانه برای رسانه‌ها و همانقدر و بيشتر ضرورت اخذ مجوز برای انتشار مخالفم. اگر واقعا مخالف انواع فساد در رسانه‌ها و خواهان توسعه آنها هستيم راه‌حل واقعي اين است: همزمان، معضل مجوز و يارانه همه رسانه‌ها منتفی شوند.
✅ محمد جواد:
شعارهای "ضد ایرانی" ممکن است فردا روزی از هرکجای کشورهای جریان مقاومت شنیده شود. چرا که اعتراضات #عراق ثابت کرد، شهروندان حمایت ایران از #مقاومت را حمایت بی چون و چرا از سیستم ناکارآمد تلقی کرده اند.غیر از رسانه میتوان گفت این تلقی را گروههای منتسب ایران به مخاطب تحمیل کرده اند.
✅ هیاسی:
توئیت های علی سیستانی میانگین بالای ۵۰۰ تا لایک می خوره ، ایشون روی اعتقادات و صداقتی که دارند یک توئیت زده که مدرسه حنان ارتباطی به خاتمی نداره ۷۰ تا لایک داره که بیشتر هم مخالفان پسندیدن
این بازخورد بچه های ارزشی در مقابل یک خبر مثبت از مخالفان سیاسیشونه.
همه مدعی تقوا و تدین
✅ Mohsen Seyedain:
یکی از فضلا میگفت: "#چند_همسری امتیازیه که برای زن در نظر گرفته شده؛ چرا که بر خلاف مردان، خانمها میتونن حتی از بین مردان متاهل هم حق انتخاب داشته باشن."
قدر نمیدونید دیگه!
✅ yaghmafashkhami II:
ابراهیم اصغرزاده به اعتماد آنلاین گفته اشغال #سفارت_آمریکا آنقدر ما را مشهور کرد که وقتی دولت شهید رجایی مستقر شد یکی از نزدیکان ایشان با من مذاکره کرد که بروم وزیر امور خارجه شوم
پ ن: عکس از روزهای اشغال سفارت امریکا در تهران و توسط #رضا_دقتی ثبت شده است
✅ صادق زيباكلام:
مسئله فقط این نیست که مسئولین ما آنقدر مطمئن اند که در خواب هم تصور نمیکنند اتفاقات لبنان و عراق ممکن است روزی در شهرهای ایران هم اتفاق بیفتاد.مسئله نگران کننده تر اینه که تصور میکنندظرف چند ساعت و باسانی قادرند آنرا جمع کنند.فی الواقع از بیعرضگی مقامات عراقی و لبنانی درحیرت اند.
✅ محسن حاجی میرزایی:
تغییرات #کتب_درسی مطرح شده مربوط به ۳سال پیش است اما تلنگری برای بررسی بیشتر بود. دستور دادم بررسی کارشناسانه، دقیق و منصفانه‌ای صورت بگیرد.
به عنوان وزیر آموزش و پرورش به همه کسانی که دل‌نگران فرهنگ کشور هستند اطمینان میدهم آموزش و پرورش پاسدار و مروج سرمایه های معنوی کشور است.
✅ MHMD Moeini:
حمل زباله با #پرچم آمریکا پس از اشغال #سفارت درآبان 58.
مبتکر این اقدام انقلابی (سمت چپ)،«علی کیوان‌آرا» بوده؛گوگل فقط یک «علی کیوان‌آرا» نشون می‌ده که مدتی مدیرعامل شرکت تهیه کالای نفت تهران بوده.
اودر ش30 #اندیشه‌پویا دریادداشتی نوشت:«"شاید"درست بود که این کارانجام نمی‌شد»
✅ هوشمند:
هانا گاویوس، دونده و علاقمند به یوگا، ۳ سال پیش در تایلند و زمان فرار از دست مردی که قصد آزارش رو داشت از صخره‌ای به ارتفاع ۴۵ متر پرت شد؛ آسیب نخاعی دید و توانایی حرکت رو از دست داد.
پس از دوره‌های درمانی در ماراتن نیویورک شرکت کرد و پس از ۱۱ ساعت و ۲۰ دقیقه به خط پایان رسید.
✅ Reza Sharifi رضا شریفی:
هیچ می‌دونید وقتی مدیران آموزش و پرورش سهامدار #مدارس_غیرانتقاعی باشند از بدتر شدن وضعیت آموزش در مدارس دولتی سود می‌برند؟ چون به شکل طبیعی مشتریهای آنها در مدارس خصوصی بیشتر میشود. می‌بینید چرا سالهاست مدارس دولتی از پایین بودن کیفیت آموزشی رنج می‌برند؟
#تعارض_منافع
✅ محمود صادقی:
طرح ممنوعیت ضبط و پخش اعترافات متهمان در جلسه علنی امروز مجلس اعلام وصول شد؛ طبق این طرح ضبط اعترافات اشخاص در هر مرحله از مراحل تحقیقات مقدماتی و پخش آن از صدا و سیما و دیگر رسانه‌ها ممنوع و مرتکب علاوه بر الزام به اعاده‌ی حیثیت از متهم، به حبس از ۶ ماه تا ۳ سال محکوم خواهد شد.
✅ yaghmafashkhami II:
مشرق نیوز نوشته منتقدان #حداد_عادل دو دسته اند: ۱-ضد انقلاب و اصلاح طلبان ۲- نیروهای انقلابی، #عدالتخواهان_کوته_نگر، آرمانگرایان متوهم غیرواقعبین، و انقلابیون صادق ساده جزئنگر/این دسته از افراد امکان تحلیل این مساله را ندارند که کِی و چگونه باید چه کسی را بزنند و چه کسی را نزنند
🆔 @MostafaTajzadeh
Twitter
حسن روحانی
عنوان ارزشمند قهرمانی جهان در رقابت‌های #کشتی_فرنگی ۲۰۱۹ مجارستان که با افتخارآفرینی امیدهای زیر ۲۳ سال کشورمان به‌دست آمد، بر ملت ایران، کشتی‌گیران پرتلاش، مربیان و مدیران تیم ملی مبارک باد.
📝📝📝یادداشتی بر موضوع زن در گستره فرهنگ و تمدن عیلام تا ایلام
✍️مهتاب شاهماری، معاونت درمان استان ایلام
✅نگرش مکاتب و تمدن ها بر اساس فلسفه اجتماعی حاکم بر آنها ، در مورد "زن " متفاوت بوده و گاه از تخیل و گاه از سر فهم و اندیشه است و برای فهم جایگاه زن در قرون و اعصار ،ناچار به کنکاش در بگذاشته های هنری آن دوران بوده و با اندک جستجویی در می یابیم که بیشتر دست ساخته های عیلامیان ،پیکره های زنان و الهه ها بوده است که زیبایی ، شکوه و قدرت را همزمان به نمایش گذاشته و یزرگی نقش و تصویر زنان ،اهمیت موقعیت اجتماعی و طبقاتی زنان را بیان داشته و نشان از موقعیت ممتاز زن در تمدن عیلام است .
✅در تمامی نقوش و سنگ نبشته های پیش از اسلام تا روایت ها و کتابها و آثار بعد از اسلام ، نقش زن هوشمند ، دلیر ،رشید ،عفیف و سرسخت در تاریخ این منطقه انکار ناپذیر بوده است که بتدریج و به واسطه شکل گیری ارکان مردانه در راس هرم قدرت های خانوادگی ،اجتماعی و سیاسی ،همواره مجبور به یافتن راهی برای احقاق و اثبات حقوق خود بوده و در این مسیر پر نشیب و فراز ،گاه با اقبال و تکیه بر شرایط موافق سرعتی مثال زدنی داشته و گاه به رسیدگی به اموراتی در پستوی خانه ها بسنده کرده و منتظر فرصتی بوده اما هیچگاه از تلاش و تقلا باز نمانده است .
✅ عملکرد زنان در مبارزه با استبداد ، شکل گیری انفلاب اسلامی و نقششان در جنگ و بازسازی پس از جنگ در ایلام دیروز پررنگ بوده اما در نبود رهبری مناسب جهت ثبت ، ضبط و انتشار وقایع ،محدودیت های فرهنگی و تابوهای بومی ، عملکرد و نام زنان چون بسیاری وعده های تحقق نیافته ، می رود تا به فراموشی سپرده شود . در کتاب "دا " که در گویش محلی به معنای مادر است ، و والدین راوی اهل شهرستان دهلران از استان ایلام هستند رنج و اندوه و تلاش و تقلای مادران ایرانی در جنگ به تصویرکشیده شده است و پای صحبت هر زن میان سال ایلامی که بنشینی داستان ها و روایت ها دارند که فراموش شدنشان هدر رفت سرمایه ای بزرگ است .
✅امروز بالا رفتن سواد و آگاهی زنان و وجود شبکه های اجتماعی یاعث شده است مشکلاتی که پیشتر نمایان نبوده یا بعنوان بخشی از فرهنگ در بطن جامعه ریشه کرده بود ،عریان و آشکار شده و زنان ایلامی علیرغم محدودیت های فراوان ،آسیب های اجتماعی فزونی یافته ، تنگناهای اقتصادی و هزاران مشکل ریز و درشت دیگر برای هموار کردن راه دخترانشان در نفوذ به دایره تصمیم گیری و اداره کشور پا به پای زنان ایران تلاش می کنند . شیرزن دیروز ایلام که تفنگ بر دوش گرفته بود امروز قلم در دست دارد ،شعر می گوید ،کتاب می نویسد،دخترش را برای رفتن به المپیک 2020 آماده می کند ،کسب و کاری راه انداخته و تولید می کند ،در سال بی رحم رکود اقتصادی در سایه توجه دولت تدبیر و امید در حمایت از کارآفرینان ، خودش و کارکنانش را ،کسب و کارش را یه سختی حفظ می کند و می داند در کنار حامیانش ، هستند کسانی که نه دغدغه مشکلات زنان را دارند و نه باوری به سهیم کردن زنان در مسئولیت های اجتماعی ،سیاسی و اجتماعی . اما او نگاهی به پیش رو دارد . زن ایلامی و زن ایرانی مسلمان در سایه انسجام و همدلی و یافتن گفتمان مشترک قطعا راهبردی منطقی برای اصلاح قوانین و طی طریق ناهموار راهیابی زنان در تصمیم گیری و اداره کشور خواهد یافت .
@zananepazhoheshgartarikh1396
🆔 @MostafaTajzadeh
✍️مهتاب شاهماری، معاونت درمان استان ایلام
✅نگرش مکاتب و تمدن ها بر اساس فلسفه اجتماعی حاکم بر آنها ، در مورد "زن " متفاوت بوده و گاه از تخیل و گاه از سر فهم و اندیشه است و برای فهم جایگاه زن در قرون و اعصار ،ناچار به کنکاش در بگذاشته های هنری آن دوران بوده و با اندک جستجویی در می یابیم که بیشتر دست ساخته های عیلامیان ،پیکره های زنان و الهه ها بوده است که زیبایی ، شکوه و قدرت را همزمان به نمایش گذاشته و یزرگی نقش و تصویر زنان ،اهمیت موقعیت اجتماعی و طبقاتی زنان را بیان داشته و نشان از موقعیت ممتاز زن در تمدن عیلام است .
✅در تمامی نقوش و سنگ نبشته های پیش از اسلام تا روایت ها و کتابها و آثار بعد از اسلام ، نقش زن هوشمند ، دلیر ،رشید ،عفیف و سرسخت در تاریخ این منطقه انکار ناپذیر بوده است که بتدریج و به واسطه شکل گیری ارکان مردانه در راس هرم قدرت های خانوادگی ،اجتماعی و سیاسی ،همواره مجبور به یافتن راهی برای احقاق و اثبات حقوق خود بوده و در این مسیر پر نشیب و فراز ،گاه با اقبال و تکیه بر شرایط موافق سرعتی مثال زدنی داشته و گاه به رسیدگی به اموراتی در پستوی خانه ها بسنده کرده و منتظر فرصتی بوده اما هیچگاه از تلاش و تقلا باز نمانده است .
✅ عملکرد زنان در مبارزه با استبداد ، شکل گیری انفلاب اسلامی و نقششان در جنگ و بازسازی پس از جنگ در ایلام دیروز پررنگ بوده اما در نبود رهبری مناسب جهت ثبت ، ضبط و انتشار وقایع ،محدودیت های فرهنگی و تابوهای بومی ، عملکرد و نام زنان چون بسیاری وعده های تحقق نیافته ، می رود تا به فراموشی سپرده شود . در کتاب "دا " که در گویش محلی به معنای مادر است ، و والدین راوی اهل شهرستان دهلران از استان ایلام هستند رنج و اندوه و تلاش و تقلای مادران ایرانی در جنگ به تصویرکشیده شده است و پای صحبت هر زن میان سال ایلامی که بنشینی داستان ها و روایت ها دارند که فراموش شدنشان هدر رفت سرمایه ای بزرگ است .
✅امروز بالا رفتن سواد و آگاهی زنان و وجود شبکه های اجتماعی یاعث شده است مشکلاتی که پیشتر نمایان نبوده یا بعنوان بخشی از فرهنگ در بطن جامعه ریشه کرده بود ،عریان و آشکار شده و زنان ایلامی علیرغم محدودیت های فراوان ،آسیب های اجتماعی فزونی یافته ، تنگناهای اقتصادی و هزاران مشکل ریز و درشت دیگر برای هموار کردن راه دخترانشان در نفوذ به دایره تصمیم گیری و اداره کشور پا به پای زنان ایران تلاش می کنند . شیرزن دیروز ایلام که تفنگ بر دوش گرفته بود امروز قلم در دست دارد ،شعر می گوید ،کتاب می نویسد،دخترش را برای رفتن به المپیک 2020 آماده می کند ،کسب و کاری راه انداخته و تولید می کند ،در سال بی رحم رکود اقتصادی در سایه توجه دولت تدبیر و امید در حمایت از کارآفرینان ، خودش و کارکنانش را ،کسب و کارش را یه سختی حفظ می کند و می داند در کنار حامیانش ، هستند کسانی که نه دغدغه مشکلات زنان را دارند و نه باوری به سهیم کردن زنان در مسئولیت های اجتماعی ،سیاسی و اجتماعی . اما او نگاهی به پیش رو دارد . زن ایلامی و زن ایرانی مسلمان در سایه انسجام و همدلی و یافتن گفتمان مشترک قطعا راهبردی منطقی برای اصلاح قوانین و طی طریق ناهموار راهیابی زنان در تصمیم گیری و اداره کشور خواهد یافت .
@zananepazhoheshgartarikh1396
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝اهانت، ممنوع اما توهین به رییس جمهور، آزادِ آزادِ آزاد است!
✍🏻مهرداد خدیر
✅«ای که برجامت شده در گور و گیر/ کار پاکان را قیاس از خود مگیر»، «این که می‌گه رفراندوم، دروغ می‌گه به مردم»، «ای مدعیِ بهشتِ برجام، استخر فرح تو را سرانجام»...
اینها شعارهای متفاوتی است که گروهی از راه پیمایان 13 آبان امروز در قم دست داشتند.
✅مخاطب «اِی» ها هم مشخص است: حسن روحانی رییس جمهوری ایران که مطابق اصل 113 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، «عالی ترین مقام رسمی کشور پس از مقام رهبری» است.
✅توصیف رییس جمهوری کشور با صفاتی چون «ناپاک» و «دروغ گو» و تهدید او به سرانجامی که خود حاوی ادعایی دیگر است مهم‌ترین مضمون این شعارهاست. از این رو میتوان چند نکته را طرح کرد:
✅1. آیا «برجام» تنها متعلق به حسن روحانی و دولت اوست و جای دیگر مانند مجلس شورای اسلامی و شورای عالی امنیت ملی تصویب و تأیید نشده که می گویند: برجامَت؟
✅اگر، برجام، ازآنِ روحانی است چرا نمی تواند ضمایم آن را به تصویب برساند و «اف ای تی اف» به رغم تصویب نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی و به خاطر ایرادات شورای نگهبان، در مجمع تشخیص گیر افتاده و نه تأیید می کنند و نه رد؟
✅2. اگر دیگرانی چنین اتهاماتی را متوجه مقامات مسؤول دیگر کنند آیا پذیرفتنی است یا اهانت ممنوع است منتها توهین به رییس جمهوری آزاد است؟ آن هم آزادِ آزادِ آزاد؟
✅3. یکی به اینها بگوید راه پیمایی 13 آبان برای محکوم کردن آمریکا و خروج دونالد ترامپ از برجام است یا امضا کنندگان توافق هسته ای؟ آیا ترامپ و روحانی را با هم اشتباه نگرفته اند؟
✅4. یکی از شعارها این است: دولتِ پیر پُر هزینه، دل ها همه گشته پُر ز کینه.
✅اگر مشکل شان با وزرای پا به سن گذاشته است چرا وزیر جوان ارتباطات را برنمی تابند؟ آیا نمی دانند امکان سپردن امور به جوانان علاقه مند به خاطر فقدان ساز و کار حزبی و مراجع متعدد امنیتی و کنترلی بسیار دشوار شده یا منظورشان از جوانان، تنها خودشان اند؟
✅5. اگر وعدۀ رفراندوم، دروغ روحانی است خوب بگذارید برگزار کند تا سیه روی شود هر که در او غش باشد. با رفراندوم برجام اگر رد شد دیگر لازم نیست به برجام لعنت بفرستند. با خود رفراندوم مشکل دارند یا با نتیجه احتمالی یا در عزم روحانی تردید دارند؟
✅6. اگر همفکران اینان در غیاب اکثریت مردم و با حضور اقلیت مجلس بعد را در دست بگیرند و دولت را موظف به خروج از برجام کنند و آبان سال بعد، ترامپ از رقیب خود شکست بخورد و سندرز یا دیگری قصد بازگشت به برجام را داشته باشند، آیا در این صورت منافع ما تأمین شده است؟
✅7. با خروج ترامپ از برجام و تشدید تحریم ها درآمد ایران از صادرات نفت به شدت کم شده و اتفاقا بیشترین آسیب متوجه نهادهایی است که از بودجه های قابل توجه برخوردار بوده اند. با این حساب برجام برای برخی از منتقدین خود نان و آب بیشتری داشته تا حامیان و مشخص نیست چرا به آن لعنت می فرستند.
✅8. اگر محبوبیت دولت روحانی کم شده و به تعبیر وزیر سابق او در مصاحبه با همین سایت، بخشی از پایگاه اجتماعی خود را از دست داده اتفاقا به خاطر مماشات با هم فکران همین توهین کنندگان است و از این نظر هشداری است به او تا بداند در غیاب حامیان دو سال دشوار را در پی دارد و مردم را با شرح وقایع می تواند پای صندوق بیاورد.
✅9. برجام اگر هم در گورو گیر افتاده باشد اصل ضرورت تعامل با دنیا را مردم ایران کنار نمی گذارند. دولت کنونی آمریکا نقض عهد کرده اما اتفاقا هدف آنها انزوای ایران بوده و خودزنی بر سر برجام تأیید سیاست منزوی کردن ایران است.
https://cdn.asriran.com/files/fa/news/1398/8/13/1033611_738.jpg
@MyAsriran
✍🏻مهرداد خدیر
✅«ای که برجامت شده در گور و گیر/ کار پاکان را قیاس از خود مگیر»، «این که می‌گه رفراندوم، دروغ می‌گه به مردم»، «ای مدعیِ بهشتِ برجام، استخر فرح تو را سرانجام»...
اینها شعارهای متفاوتی است که گروهی از راه پیمایان 13 آبان امروز در قم دست داشتند.
✅مخاطب «اِی» ها هم مشخص است: حسن روحانی رییس جمهوری ایران که مطابق اصل 113 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، «عالی ترین مقام رسمی کشور پس از مقام رهبری» است.
✅توصیف رییس جمهوری کشور با صفاتی چون «ناپاک» و «دروغ گو» و تهدید او به سرانجامی که خود حاوی ادعایی دیگر است مهم‌ترین مضمون این شعارهاست. از این رو میتوان چند نکته را طرح کرد:
✅1. آیا «برجام» تنها متعلق به حسن روحانی و دولت اوست و جای دیگر مانند مجلس شورای اسلامی و شورای عالی امنیت ملی تصویب و تأیید نشده که می گویند: برجامَت؟
✅اگر، برجام، ازآنِ روحانی است چرا نمی تواند ضمایم آن را به تصویب برساند و «اف ای تی اف» به رغم تصویب نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی و به خاطر ایرادات شورای نگهبان، در مجمع تشخیص گیر افتاده و نه تأیید می کنند و نه رد؟
✅2. اگر دیگرانی چنین اتهاماتی را متوجه مقامات مسؤول دیگر کنند آیا پذیرفتنی است یا اهانت ممنوع است منتها توهین به رییس جمهوری آزاد است؟ آن هم آزادِ آزادِ آزاد؟
✅3. یکی به اینها بگوید راه پیمایی 13 آبان برای محکوم کردن آمریکا و خروج دونالد ترامپ از برجام است یا امضا کنندگان توافق هسته ای؟ آیا ترامپ و روحانی را با هم اشتباه نگرفته اند؟
✅4. یکی از شعارها این است: دولتِ پیر پُر هزینه، دل ها همه گشته پُر ز کینه.
✅اگر مشکل شان با وزرای پا به سن گذاشته است چرا وزیر جوان ارتباطات را برنمی تابند؟ آیا نمی دانند امکان سپردن امور به جوانان علاقه مند به خاطر فقدان ساز و کار حزبی و مراجع متعدد امنیتی و کنترلی بسیار دشوار شده یا منظورشان از جوانان، تنها خودشان اند؟
✅5. اگر وعدۀ رفراندوم، دروغ روحانی است خوب بگذارید برگزار کند تا سیه روی شود هر که در او غش باشد. با رفراندوم برجام اگر رد شد دیگر لازم نیست به برجام لعنت بفرستند. با خود رفراندوم مشکل دارند یا با نتیجه احتمالی یا در عزم روحانی تردید دارند؟
✅6. اگر همفکران اینان در غیاب اکثریت مردم و با حضور اقلیت مجلس بعد را در دست بگیرند و دولت را موظف به خروج از برجام کنند و آبان سال بعد، ترامپ از رقیب خود شکست بخورد و سندرز یا دیگری قصد بازگشت به برجام را داشته باشند، آیا در این صورت منافع ما تأمین شده است؟
✅7. با خروج ترامپ از برجام و تشدید تحریم ها درآمد ایران از صادرات نفت به شدت کم شده و اتفاقا بیشترین آسیب متوجه نهادهایی است که از بودجه های قابل توجه برخوردار بوده اند. با این حساب برجام برای برخی از منتقدین خود نان و آب بیشتری داشته تا حامیان و مشخص نیست چرا به آن لعنت می فرستند.
✅8. اگر محبوبیت دولت روحانی کم شده و به تعبیر وزیر سابق او در مصاحبه با همین سایت، بخشی از پایگاه اجتماعی خود را از دست داده اتفاقا به خاطر مماشات با هم فکران همین توهین کنندگان است و از این نظر هشداری است به او تا بداند در غیاب حامیان دو سال دشوار را در پی دارد و مردم را با شرح وقایع می تواند پای صندوق بیاورد.
✅9. برجام اگر هم در گورو گیر افتاده باشد اصل ضرورت تعامل با دنیا را مردم ایران کنار نمی گذارند. دولت کنونی آمریکا نقض عهد کرده اما اتفاقا هدف آنها انزوای ایران بوده و خودزنی بر سر برجام تأیید سیاست منزوی کردن ایران است.
https://cdn.asriran.com/files/fa/news/1398/8/13/1033611_738.jpg
@MyAsriran
📝📝📝درباره مذهب عشق
✍🏻نامه وارده
✅آقا مصطفی سلام
مطلب شما را تحت عنوان "مذهب عشق" بعنوان مانیفست و خواست مردم‌عراق در جنبش اعتراضی اخیر عراق خواندم و واقعا لذت بردم از درک و برداشت عالمانه و واقعگرایانه جنابعالی از فضا و تلقی و باور ذهنی مردم ستمدیده و مسلمان عراق که تحت لوای مذهب گرایی و قوم‌گرایی و طایفه گرایی مورد ظلم وستم وبی عدالتی قرار گرفته اند. مردم بویژه جوانان از شعارهای انقلابی و ضد امپریالیستی و ایدئولوژیکی مرسوم دهه های گذشته خسته شده اند و بدنبال زندگی، صلح و برادری و همزیستی مسالمت آمیز و پرهیز از جنگ و خشونت و زندگی مطلوب هستند و بسیاری از انسانها و شهروندان همین کشورهای مسلمان و درگیر جنگ وخشونت در سودای زندگی مطلوب دل به دریا زده اند و حتی جانشان را در دریاها و اقیانوسها از دست میدهند.
✅اینک صدای مردم ستمدیده و زجر کشیده عراق که جنگهای طولانی را پشت سر گذاشته است بلندتر از همیشه با فریادهای اعتراضی شنیده می شود که ورای هرگونه خواسته های حزبی و گروهی و مذهبی و قومی وطایفه ای تحت لوای هویت فراگیر و یکپارچه پرچم عراق فریاد ظلم ستیزی و فساد ستیزی سر میدهند. و این باید نشانه های عبرت آموزی برای حاکمان خودکامه کشورهای خاورمیانه باشد که تا دیر نشده اصلاحات ساختاری منطبق با خواست و مطالبات و اقتضائات اجتماعی خود را بمورد اجرا بگذارند.
✅جان کلام اینکه نسخه شفا بخش و مانیفست رهایی بخش همان مذهب عشق حضرت مولاناست که شما بخوبی اشاره نمودید:
مذهب عاشق ز مذهب ها جداست
عشق اسطرلاب اسرار خداست
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻نامه وارده
✅آقا مصطفی سلام
مطلب شما را تحت عنوان "مذهب عشق" بعنوان مانیفست و خواست مردم‌عراق در جنبش اعتراضی اخیر عراق خواندم و واقعا لذت بردم از درک و برداشت عالمانه و واقعگرایانه جنابعالی از فضا و تلقی و باور ذهنی مردم ستمدیده و مسلمان عراق که تحت لوای مذهب گرایی و قوم‌گرایی و طایفه گرایی مورد ظلم وستم وبی عدالتی قرار گرفته اند. مردم بویژه جوانان از شعارهای انقلابی و ضد امپریالیستی و ایدئولوژیکی مرسوم دهه های گذشته خسته شده اند و بدنبال زندگی، صلح و برادری و همزیستی مسالمت آمیز و پرهیز از جنگ و خشونت و زندگی مطلوب هستند و بسیاری از انسانها و شهروندان همین کشورهای مسلمان و درگیر جنگ وخشونت در سودای زندگی مطلوب دل به دریا زده اند و حتی جانشان را در دریاها و اقیانوسها از دست میدهند.
✅اینک صدای مردم ستمدیده و زجر کشیده عراق که جنگهای طولانی را پشت سر گذاشته است بلندتر از همیشه با فریادهای اعتراضی شنیده می شود که ورای هرگونه خواسته های حزبی و گروهی و مذهبی و قومی وطایفه ای تحت لوای هویت فراگیر و یکپارچه پرچم عراق فریاد ظلم ستیزی و فساد ستیزی سر میدهند. و این باید نشانه های عبرت آموزی برای حاکمان خودکامه کشورهای خاورمیانه باشد که تا دیر نشده اصلاحات ساختاری منطبق با خواست و مطالبات و اقتضائات اجتماعی خود را بمورد اجرا بگذارند.
✅جان کلام اینکه نسخه شفا بخش و مانیفست رهایی بخش همان مذهب عشق حضرت مولاناست که شما بخوبی اشاره نمودید:
مذهب عاشق ز مذهب ها جداست
عشق اسطرلاب اسرار خداست
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝مقاله علمی پژوهشی | نقد رویکردها و بازشناسی زمینه‌های اسطوره‌سازی از کوروش
✍🏻روح‌الله رضوی، کارشناس ارشد مطالعات ادیان شرق
✅چکیده: «کوروش» هخامنشی از نامدارترین شخصیت‌های تاریخی ایران زمین است که جریان‌های فرهنگی و علمی معاصر سیمای متفاوت و متناقضی از وی ارائه کرده‌اند؛ گروهی او را بسان فرستادۀ آسمانی ستوده و اسطورۀ نجات و نجابتش خوانده و گروه دیگر او را پادشاهی جلاد و خون‌ریز و اسطورۀ سفاکی و شرارتش دانسته‌اند. بازشناسی زمینه‌ها و علل رفتار متضاد یاد شده، مسئلۀ اصلی این مقاله است.
✅مقالۀ پیش‌رو با استفاده از شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی توانسته در زمینۀ تاریخ‌نگاری، نقش یهود و تاریخ‌نگاران یونانی و در زمینۀ سیاسی، نقش مشروعیت‌سازی برای سلسله‌های پادشاهی و نقش انگیزه‌های دین‌ستیزانه را مورد بررسی و نقد قرار دهد و نقش زمینه‌های یاد شده را در اسطوره‌سازی از اولین پادشاه هخامنشی بازنمایی کند؛ امری که میتواند ضمن بی‌اعتبار کردن دست آویزهای افراط‌گرایان، زمینه‌های تفریط در این مسئله تاریخی را زایل سازد.
@saraeer
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻روح‌الله رضوی، کارشناس ارشد مطالعات ادیان شرق
✅چکیده: «کوروش» هخامنشی از نامدارترین شخصیت‌های تاریخی ایران زمین است که جریان‌های فرهنگی و علمی معاصر سیمای متفاوت و متناقضی از وی ارائه کرده‌اند؛ گروهی او را بسان فرستادۀ آسمانی ستوده و اسطورۀ نجات و نجابتش خوانده و گروه دیگر او را پادشاهی جلاد و خون‌ریز و اسطورۀ سفاکی و شرارتش دانسته‌اند. بازشناسی زمینه‌ها و علل رفتار متضاد یاد شده، مسئلۀ اصلی این مقاله است.
✅مقالۀ پیش‌رو با استفاده از شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی توانسته در زمینۀ تاریخ‌نگاری، نقش یهود و تاریخ‌نگاران یونانی و در زمینۀ سیاسی، نقش مشروعیت‌سازی برای سلسله‌های پادشاهی و نقش انگیزه‌های دین‌ستیزانه را مورد بررسی و نقد قرار دهد و نقش زمینه‌های یاد شده را در اسطوره‌سازی از اولین پادشاه هخامنشی بازنمایی کند؛ امری که میتواند ضمن بی‌اعتبار کردن دست آویزهای افراط‌گرایان، زمینه‌های تفریط در این مسئله تاریخی را زایل سازد.
@saraeer
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝رای گیری یا انتخابات؛ مسئله این است!
✍احسان سهل البیع
✅معروف است مقدار بتن مصرف شده در زیرِ زمین جهت ایجاد فونداسیون برج میلاد بیش از حجم بتنی ست که برای ساخت سازه رو زمینی این برج مصرف شده است!
گویا پدیده ها، مفاهیم و برساخته های مدرن همگی دارای این ویژگی یعنی داشتن زیربنایی مهم تر و فربه تر از روبنا، هستند. اما ما ایرانی ها در مواجهه با مظاهر دنیای مدرن عموماً فقط روبنا و ظاهر این محصولات تمدن غرب را می بینیم و از شناخت زیربناها و الزامات این پدیده ها غفلت می کنیم؛ کما اینکه از برج ها صرفاً قامت سر به فلک کشیده اِشان را می‌بینیم.
✅در فوتبال، سینما، صنعت و البته دموکراسی هم که همگی از محصولات مدرنیته محسوب می شوند، جامعه ی ایرانی از زیربناها غافل و به طور مفرط به ظواهر مشغول است. در فوتبال ما دستمزدها، آرایش سر و صورت و حواشی (به مثابه روبنای فوتبال) کاملاً الگو گرفته از سطح اول فوتبال جهان است اما حوزه های زیربنایی مانند درآمدزایی، استعداد یابی، عملکرد فنی، اخلاق حرفه ای و... کاملاً رها شده است. و به جای باشگاههای فوتبال از آن نوع که در کشورهای پیشرفته وجود دارد، صرفاً با تیم هایی بی بنیه و بی پشتوانه مواجه ایم.
در خوروسازی هم گویا همین اتفاق در کشور ما افتاده است و به جای صنعت خودروسازی عملاً با کارخانه های مونتاژی رو به روئیم که با استفاده از رانت ممنوعیت واردات خودرو و دسترسی بی حساب و کتاب به منابع مالی بانک ها، سالیان سال و در تیراژ بالا به کپی و مونتاژ محصولاتی می پردازند که محصول دانش و خلاقیت کارشناسان سایر کشورها است. در اینجا نیز به کارگیری حداکثری مولفه های علم، پژوهش و نوآوری در قالب مدیریتی منسجم که حکم زیر بنا را دارند کاملا مغفول واقع شده است.
@Grandsons
🆔 @MostafaTajzadeh
📌متن کامل در فایل اینستنت ویو👇
https://telegra.ph/رای-گیری-یا-انتخابات-مسئله-این-است-11-03
✍احسان سهل البیع
✅معروف است مقدار بتن مصرف شده در زیرِ زمین جهت ایجاد فونداسیون برج میلاد بیش از حجم بتنی ست که برای ساخت سازه رو زمینی این برج مصرف شده است!
گویا پدیده ها، مفاهیم و برساخته های مدرن همگی دارای این ویژگی یعنی داشتن زیربنایی مهم تر و فربه تر از روبنا، هستند. اما ما ایرانی ها در مواجهه با مظاهر دنیای مدرن عموماً فقط روبنا و ظاهر این محصولات تمدن غرب را می بینیم و از شناخت زیربناها و الزامات این پدیده ها غفلت می کنیم؛ کما اینکه از برج ها صرفاً قامت سر به فلک کشیده اِشان را می‌بینیم.
✅در فوتبال، سینما، صنعت و البته دموکراسی هم که همگی از محصولات مدرنیته محسوب می شوند، جامعه ی ایرانی از زیربناها غافل و به طور مفرط به ظواهر مشغول است. در فوتبال ما دستمزدها، آرایش سر و صورت و حواشی (به مثابه روبنای فوتبال) کاملاً الگو گرفته از سطح اول فوتبال جهان است اما حوزه های زیربنایی مانند درآمدزایی، استعداد یابی، عملکرد فنی، اخلاق حرفه ای و... کاملاً رها شده است. و به جای باشگاههای فوتبال از آن نوع که در کشورهای پیشرفته وجود دارد، صرفاً با تیم هایی بی بنیه و بی پشتوانه مواجه ایم.
در خوروسازی هم گویا همین اتفاق در کشور ما افتاده است و به جای صنعت خودروسازی عملاً با کارخانه های مونتاژی رو به روئیم که با استفاده از رانت ممنوعیت واردات خودرو و دسترسی بی حساب و کتاب به منابع مالی بانک ها، سالیان سال و در تیراژ بالا به کپی و مونتاژ محصولاتی می پردازند که محصول دانش و خلاقیت کارشناسان سایر کشورها است. در اینجا نیز به کارگیری حداکثری مولفه های علم، پژوهش و نوآوری در قالب مدیریتی منسجم که حکم زیر بنا را دارند کاملا مغفول واقع شده است.
@Grandsons
🆔 @MostafaTajzadeh
📌متن کامل در فایل اینستنت ویو👇
https://telegra.ph/رای-گیری-یا-انتخابات-مسئله-این-است-11-03
Telegraph
رای گیری یا انتخابات؛ مسئله این است!
📝📝📝رای گیری یا انتخابات؛ مسئله این است! ✍احسان سهل البیع ✅معروف است مقدار بتن مصرف شده در زیرِ زمین جهت ایجاد فونداسیون برج میلاد بیش از حجم بتنی ست که برای ساخت سازه رو زمینی این برج مصرف شده است! گویا پدیده ها، مفاهیم و برساخته های مدرن همگی دارای این…
📝📝📝چالشهای تدوین قانون اساسی سوریه و مطلوبیت‌‌‌های ایران
✍🏻محمدرضا عشوری مقدم
✅روند تدوین قانون اساسی سوریه اگرچه به عنوان مهم‌ترین راه‌کار برای گذار از منازعه این کشور محسوب میشود، اما پیش‌برد آن با چالشهای متعددی روبه‌روست که بدون تردید بر منافع ایران در سوریه نیز اثرگذار خواهد بود.
✅اندیشکده راهبردی تبیین- تشکیل کمیته قانون اساسی سوریه پس از گذشت هشت سال از آغاز بحران در این کشور بدون شک یک دستاورد مهم محسوب میشود. دستاوردی که به دنبال دو سال «مذاکرات آستانه» بین نظام سوریه و معارضان و با میانجی‌گری «روسیه-ایران و ترکیه» به دست آمد. با این حال و با گذشت چند هفته از اعلام تشکیل این کمیته، اما و اگرایی‌های جدی درباره آینده و سرانجام این کمیته مطرح شد. کمیته‌‌ای که هرچند هیئت مذاکراتی معارضان با آن موافقت کرد اما طیف‌‌‌های مختلف دیگری از جمله گروههای مسلح مستقر در شمال کشور با آن مخالفت کردند. گروه‌هایی سیاسی همچون اخوان المسلمین نیز در مخالفت با این کمیته بیانیه دادند. دولت سوریه اما از همان ابتدا، روی خوشی به این کمیته نشان داد؛ هرچند که ملاحظاتی نیز درباره آن مطرح کرد.
@mr_ashoori
🆔 @MostafaTajzadeh
📌متن کامل در لینک👇
http://tabyincenter.ir/34373
✍🏻محمدرضا عشوری مقدم
✅روند تدوین قانون اساسی سوریه اگرچه به عنوان مهم‌ترین راه‌کار برای گذار از منازعه این کشور محسوب میشود، اما پیش‌برد آن با چالشهای متعددی روبه‌روست که بدون تردید بر منافع ایران در سوریه نیز اثرگذار خواهد بود.
✅اندیشکده راهبردی تبیین- تشکیل کمیته قانون اساسی سوریه پس از گذشت هشت سال از آغاز بحران در این کشور بدون شک یک دستاورد مهم محسوب میشود. دستاوردی که به دنبال دو سال «مذاکرات آستانه» بین نظام سوریه و معارضان و با میانجی‌گری «روسیه-ایران و ترکیه» به دست آمد. با این حال و با گذشت چند هفته از اعلام تشکیل این کمیته، اما و اگرایی‌های جدی درباره آینده و سرانجام این کمیته مطرح شد. کمیته‌‌ای که هرچند هیئت مذاکراتی معارضان با آن موافقت کرد اما طیف‌‌‌های مختلف دیگری از جمله گروههای مسلح مستقر در شمال کشور با آن مخالفت کردند. گروه‌هایی سیاسی همچون اخوان المسلمین نیز در مخالفت با این کمیته بیانیه دادند. دولت سوریه اما از همان ابتدا، روی خوشی به این کمیته نشان داد؛ هرچند که ملاحظاتی نیز درباره آن مطرح کرد.
@mr_ashoori
🆔 @MostafaTajzadeh
📌متن کامل در لینک👇
http://tabyincenter.ir/34373
اندیشکده راهبردی تبیین
چالشهای تدوین قانون اساسی سوریه و مطلوبیت‌‌‌های ایران | اندیشکده راهبردی تبیین
اندیشکده راهبردی تبیین- تشکیل کمیته قانون اساسی سوریه پس از گذشت هشت سال از آغاز بحران در این کشور بدون شک یک دستاورد مهم محسوب میشود. دستاوردی که به دنبال دو سال «مذاکرات آستانه» بین نظام سوریه و معارضان و با میانجی‌گری «روسیه-ایران و ترکیه» به دست آمد.…
📝📝📝برادرم، تاجیکستان
🎙منصور ضابطبان
✅تاجیکستان کشوری است در نزدیکی ایران. گرچه همسایه نیست، اما فراتر از یک همسایه، سایه‌ای است از ایران و تاریخش. کوچه پس‌کوچه‌هایش بوی شعر فارسی میدهد و تاریخ ایران گاهی بیشتر از سرزمین اصلی در آن‌جاست که پاس داشته میشود.
✅به بهانه چاپ کتاب جدیدم "زمستان" که بخشی از آن شامل سفرنامه‌ام به تاجیکستان است، این قسمت از پادکست جعبه را به برش‌هایی از تاجیکستان اختصاص داده‌ام.
@mansourzabetian
🆔 @MostafaTajzadeh
🎙منصور ضابطبان
✅تاجیکستان کشوری است در نزدیکی ایران. گرچه همسایه نیست، اما فراتر از یک همسایه، سایه‌ای است از ایران و تاریخش. کوچه پس‌کوچه‌هایش بوی شعر فارسی میدهد و تاریخ ایران گاهی بیشتر از سرزمین اصلی در آن‌جاست که پاس داشته میشود.
✅به بهانه چاپ کتاب جدیدم "زمستان" که بخشی از آن شامل سفرنامه‌ام به تاجیکستان است، این قسمت از پادکست جعبه را به برش‌هایی از تاجیکستان اختصاص داده‌ام.
@mansourzabetian
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝تحولات عراق و لبنان و درس هایی که باید آموخت!
✍🏻احمد گنجی
✅تحولات این روزهای عراق و لبنان حاوی نکات و واقعیت های تلخ و در عین حال عبرت آموزی است که نتیجه آن میتواند به خیلی از باورها و شیوه های منسوخ حکمرانی در این منطقه از جهان پایان دهد.
این نکات عبارتند از:
📌۱-خیزش مردمی و برگزاری یک تجمع بسیار بزرگ، دیگر نیازمند وجود یک حزب و یا سازماندهی بسیار پیچیده نیست بلکه فقط کافی است مردم از طریق شبکه های اجتماعی با هم توافق کنند که کار بزرگی انجام دهند و همین کافی است که چنین تجمعاتی شکل بگیرد و آنقدر بزرگ و قوی شود که دیگر کنترل آن از دست حکومت خارج شود.
📌۲- وقتی چنین تجمعاتی شکل می گیرد، سیستم سیاسی و حتی امنیتی یک کشور دیگر با یک چالش روبرو نیست بلکه آنچنان آچمز میشود که هیچ کاری جز تسلیم در برابر خواست عمومی ندارد.
📌۳- وجود حکومت های برآمده از سیستم های فرقه ای، قومی، نژادی و حتی دینی و مذهبی در جهان جدید کارآیی خود را از دست داده و دیگر پذیرفته نیست که در قرن بیست و یک کشوری بر اساس تقسیمات نژادی ویا مذهبی و دینی اداره گردد. موضوعی که امروز در لبنان و عراق امتحان خود را پس داده و نتیجه آن مردودی محض بوده است.
📌۴- قشر جوان و تحصیل کرده و مسلح به ابزارهای ارتباطی روز و آگاه به تحولات جهان اگر به نیازهای شان پاسخ صحیح داده نشود، تبدیل میشوند به لشکر گرسنگان و بیکاران که قادرند طی چند روز کل سیستم بوروکراتیک به ظاهر قدرتمند کشور را ناکار و نابود نمایند. ندیدن این قدرت خفته در جامعه و بی اعتنایی به این نیروی عظیم میتواند پیامدهای ناگوار برای هر حکومتی به دنبال داشته باشد.
📌۵- نحوه برخورد نیروهای نظامی و امنیتی با خواست مردم در لبنان و عراق بیانگر دونگاه کاملاً متفاوت حاکم بر این نیروها است. همانقدر که ارتش و نیروهای امنیتی در لبنان نمره قبولی گرفته اند، نیروهای نظامی و امنیتی عراق نمره مردودی گرفته اند. تفاوت این دو نوع برخورد دقیقا ریشه در سیاست زدگی و مذهب زدگی نیروهای نظامی و امنیتی در عراق و پرهیز از سیاست زدگی و مذهب گرایی در نیروهای نظامی و امنیتی لبنان دارد. کافی است بدانیم طی مدت تقریبا مشابه، نا آرامی درعراق بیش از ۲۰۰ کشته داشت ولی در لبنان تا این لحظه حتی یک نفر هم کشته نشد.
📌۶- ربط دادن خیزش های عمومی و مردمی به قدرت ها و کشورهای بیگانه چیزی از حقانیت خواست مردم کم نمی کند اما این اثر مخرب را دارد که حاکمان به جای شنیدن صدای اعتراض مردم و حل مشکلات آنان به دنبال منشأ خارجی و خیالی این خیزش می روند و همین باعث میشود که به جای حل مسئله، انرژی خود را در چاه ویل توهمات خود می ریزند.
اینکه دشمنان و رقبا از خیزش های مردمی و ناآرامی ها سود می برند امری بدیهی و طبیعی است ولی نسبت دادن خواست عمومی مردم به دشمن خارجی و بیرون مرزها بدترین توهین به مردم معترض می باشد.
📌۷- مسئله فقر و بیکاری و ناعدالتی اقتصادی و فساد سیستماتیک در هر کشور و جامعه ای ریشه بدواند و بدتر از آن نهادینه شود، سرنوشت آن، وضعیت امروز عراق و لبنان است. اگر کشوری دچار چنین وضعیتی شود، دیگر نه داشتن نیروی نظامی و امنیتی قدرتمند به کارش می آید و نه حتی داشتن سلاح های فوق مدرن و پیشرفته و موشک های قاره پیما و نقطه زن! همه اینها را شوروی داشت و در حد اعلا هم داشت اما هیچکدام مانع سقوط و فروپاشی آن نشد. راه دور نرویم حکومت شاه در ایران نیز نسبت به زمان خودش در زمینه های فوق از سرآمدان منطقه بود ولی اینها باعث نجات او نشد!
اصل اول در حفظ و استمرار هرحکومت، رضایتمندی عامه مردم است. در فقدان رضایت عمومی، هر سلاح و سازمانی فقط به کار نمایش و رژه می آید و بس!
فاعتبروا یا اولی البصار!
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻احمد گنجی
✅تحولات این روزهای عراق و لبنان حاوی نکات و واقعیت های تلخ و در عین حال عبرت آموزی است که نتیجه آن میتواند به خیلی از باورها و شیوه های منسوخ حکمرانی در این منطقه از جهان پایان دهد.
این نکات عبارتند از:
📌۱-خیزش مردمی و برگزاری یک تجمع بسیار بزرگ، دیگر نیازمند وجود یک حزب و یا سازماندهی بسیار پیچیده نیست بلکه فقط کافی است مردم از طریق شبکه های اجتماعی با هم توافق کنند که کار بزرگی انجام دهند و همین کافی است که چنین تجمعاتی شکل بگیرد و آنقدر بزرگ و قوی شود که دیگر کنترل آن از دست حکومت خارج شود.
📌۲- وقتی چنین تجمعاتی شکل می گیرد، سیستم سیاسی و حتی امنیتی یک کشور دیگر با یک چالش روبرو نیست بلکه آنچنان آچمز میشود که هیچ کاری جز تسلیم در برابر خواست عمومی ندارد.
📌۳- وجود حکومت های برآمده از سیستم های فرقه ای، قومی، نژادی و حتی دینی و مذهبی در جهان جدید کارآیی خود را از دست داده و دیگر پذیرفته نیست که در قرن بیست و یک کشوری بر اساس تقسیمات نژادی ویا مذهبی و دینی اداره گردد. موضوعی که امروز در لبنان و عراق امتحان خود را پس داده و نتیجه آن مردودی محض بوده است.
📌۴- قشر جوان و تحصیل کرده و مسلح به ابزارهای ارتباطی روز و آگاه به تحولات جهان اگر به نیازهای شان پاسخ صحیح داده نشود، تبدیل میشوند به لشکر گرسنگان و بیکاران که قادرند طی چند روز کل سیستم بوروکراتیک به ظاهر قدرتمند کشور را ناکار و نابود نمایند. ندیدن این قدرت خفته در جامعه و بی اعتنایی به این نیروی عظیم میتواند پیامدهای ناگوار برای هر حکومتی به دنبال داشته باشد.
📌۵- نحوه برخورد نیروهای نظامی و امنیتی با خواست مردم در لبنان و عراق بیانگر دونگاه کاملاً متفاوت حاکم بر این نیروها است. همانقدر که ارتش و نیروهای امنیتی در لبنان نمره قبولی گرفته اند، نیروهای نظامی و امنیتی عراق نمره مردودی گرفته اند. تفاوت این دو نوع برخورد دقیقا ریشه در سیاست زدگی و مذهب زدگی نیروهای نظامی و امنیتی در عراق و پرهیز از سیاست زدگی و مذهب گرایی در نیروهای نظامی و امنیتی لبنان دارد. کافی است بدانیم طی مدت تقریبا مشابه، نا آرامی درعراق بیش از ۲۰۰ کشته داشت ولی در لبنان تا این لحظه حتی یک نفر هم کشته نشد.
📌۶- ربط دادن خیزش های عمومی و مردمی به قدرت ها و کشورهای بیگانه چیزی از حقانیت خواست مردم کم نمی کند اما این اثر مخرب را دارد که حاکمان به جای شنیدن صدای اعتراض مردم و حل مشکلات آنان به دنبال منشأ خارجی و خیالی این خیزش می روند و همین باعث میشود که به جای حل مسئله، انرژی خود را در چاه ویل توهمات خود می ریزند.
اینکه دشمنان و رقبا از خیزش های مردمی و ناآرامی ها سود می برند امری بدیهی و طبیعی است ولی نسبت دادن خواست عمومی مردم به دشمن خارجی و بیرون مرزها بدترین توهین به مردم معترض می باشد.
📌۷- مسئله فقر و بیکاری و ناعدالتی اقتصادی و فساد سیستماتیک در هر کشور و جامعه ای ریشه بدواند و بدتر از آن نهادینه شود، سرنوشت آن، وضعیت امروز عراق و لبنان است. اگر کشوری دچار چنین وضعیتی شود، دیگر نه داشتن نیروی نظامی و امنیتی قدرتمند به کارش می آید و نه حتی داشتن سلاح های فوق مدرن و پیشرفته و موشک های قاره پیما و نقطه زن! همه اینها را شوروی داشت و در حد اعلا هم داشت اما هیچکدام مانع سقوط و فروپاشی آن نشد. راه دور نرویم حکومت شاه در ایران نیز نسبت به زمان خودش در زمینه های فوق از سرآمدان منطقه بود ولی اینها باعث نجات او نشد!
اصل اول در حفظ و استمرار هرحکومت، رضایتمندی عامه مردم است. در فقدان رضایت عمومی، هر سلاح و سازمانی فقط به کار نمایش و رژه می آید و بس!
فاعتبروا یا اولی البصار!
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝سیاست خارجی عرصه تفاهم یا تقابل؟
✍🏻محمود سریع‌القلم
✅دنیای معاصر دنیای ارتباطات است، نه قطع مراودات و این نکته به قدری واضح و روشن است که حتی کشورهایی که تنش و تضادهای عمیق با یکدیگر دارند هم ارتباطات دیپلماتیک خود را حفظ میکنند. به عنوان مثال همین آمریکا و ونزوئلا که در تقابل کامل با یکدیگر قرار گرفته‌اند، در خاک هم سفارتخانه فعال دارند و هیچکس از دیوارهای آن بالا نمیرود. این در حالیست که اگر قرار بود دولت ونزوئلا به راهی برود که برخی در ایران میروند باید سفارتخانه آمریکا تا امروز ده بار با خاک یکسان میشد.
✅يک كشور نمی‌تواند ١۵٠ سال فکر كند که آيا غرب خوب است يا بد؟ آیا بايد از آن فاصله گرفت یا نه؟ آیا بايد با آن اتحاد داشت یا نه؟ زیرا تجربه بشری میگوید اگر نان برای زنده ماندن لازم است، دموکراسی و چرخش قدرت هم برای زندگی ضروری است.
✅شاید بزرگترین مزیت دموکراسی این باشد که از غالب شدن یک تفکر و یک راه حل جلوگیری میکند. دموکراسی در هر دورۀ ٨ یا ١٠ ساله به عده‌ای متخصص فرصت میدهد تا افکارشان را در معرضِ سنجش عمومی قرار دهند و بحث و بررسی دیدگاه‌های مختلف باعث جلوگیری از تکرار مداوم اشتباهات خواهد شد. اما وقتی در یک گروه همه مثل هم فکر میکنند دیگر دیالوگی میان آنها برقرار نمیشود.
✅توسعه‌یافتگی مثل پزشکی اصول ثابتی دارد و اصول این استراتژی در سطح جهانی آنقدر روشن است که حتی قابلیت گوگل شدن را دارند: ورود در اقتصاد بین‌الملل (مانند اقتصاد چین)، تعیین سود نسبی (مانند صنعت خودرو کره جنوبی)، نظام بانکداری کارآمد و شفاف (مانند سنگاپور)، آزادی فعالیت اقتصادی (مانند مالزی)، تخصصی شدن تولید (مانند برزیل)، تسهیل فعالیت اقتصادی (مانند ترکیه) و سیاست خارجی در خدمت اقتصاد (مانند هند).
✅برای توسعه باید برخلاف استالین عمل کرد که می گفت:
"کسانی را به‌کار گمارید که هر کاری شما بگویید بکنند، ولی هرگز هیچ نظری ندهند."
🆔 @MostafaTajzadeh
✍🏻محمود سریع‌القلم
✅دنیای معاصر دنیای ارتباطات است، نه قطع مراودات و این نکته به قدری واضح و روشن است که حتی کشورهایی که تنش و تضادهای عمیق با یکدیگر دارند هم ارتباطات دیپلماتیک خود را حفظ میکنند. به عنوان مثال همین آمریکا و ونزوئلا که در تقابل کامل با یکدیگر قرار گرفته‌اند، در خاک هم سفارتخانه فعال دارند و هیچکس از دیوارهای آن بالا نمیرود. این در حالیست که اگر قرار بود دولت ونزوئلا به راهی برود که برخی در ایران میروند باید سفارتخانه آمریکا تا امروز ده بار با خاک یکسان میشد.
✅يک كشور نمی‌تواند ١۵٠ سال فکر كند که آيا غرب خوب است يا بد؟ آیا بايد از آن فاصله گرفت یا نه؟ آیا بايد با آن اتحاد داشت یا نه؟ زیرا تجربه بشری میگوید اگر نان برای زنده ماندن لازم است، دموکراسی و چرخش قدرت هم برای زندگی ضروری است.
✅شاید بزرگترین مزیت دموکراسی این باشد که از غالب شدن یک تفکر و یک راه حل جلوگیری میکند. دموکراسی در هر دورۀ ٨ یا ١٠ ساله به عده‌ای متخصص فرصت میدهد تا افکارشان را در معرضِ سنجش عمومی قرار دهند و بحث و بررسی دیدگاه‌های مختلف باعث جلوگیری از تکرار مداوم اشتباهات خواهد شد. اما وقتی در یک گروه همه مثل هم فکر میکنند دیگر دیالوگی میان آنها برقرار نمیشود.
✅توسعه‌یافتگی مثل پزشکی اصول ثابتی دارد و اصول این استراتژی در سطح جهانی آنقدر روشن است که حتی قابلیت گوگل شدن را دارند: ورود در اقتصاد بین‌الملل (مانند اقتصاد چین)، تعیین سود نسبی (مانند صنعت خودرو کره جنوبی)، نظام بانکداری کارآمد و شفاف (مانند سنگاپور)، آزادی فعالیت اقتصادی (مانند مالزی)، تخصصی شدن تولید (مانند برزیل)، تسهیل فعالیت اقتصادی (مانند ترکیه) و سیاست خارجی در خدمت اقتصاد (مانند هند).
✅برای توسعه باید برخلاف استالین عمل کرد که می گفت:
"کسانی را به‌کار گمارید که هر کاری شما بگویید بکنند، ولی هرگز هیچ نظری ندهند."
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝یادداشت‌هایی پیرامون علم مدرن و سیاست‌گذاری آن
Notes on Science and Science Policy
فکر کردن یا نکردن؟ سوال این است
To think or not to think? That is the question
✍️رضا منصوری
✅جهش‌های علمی زیادی را می‌شناسیم که در دوران تلاطم‌های اجتماعی اتفاق افتاده‌اند. چرا ما ایرانیان انتظار داریم همهٔ امورمان ایده‌آل باشد بعد کار بکنیم؟ در دانشگاه‌ها فکر را تعطیل کرده‌ایم اما در همهٔ امور سیاسی و اقتصادی رهنمود می‌دهیم. البته به عکس هم، سیاست‌مداران ما ضعف مدیریت خود را با رهنمود به ما دانشگاهیان می‌خواهند جبران کنند. برآمدن تفکرِ ویتگِن‌شتاین بعد از جنگ جهانی اول در اروپا و قبل از جنگ جهانی دوم بود، در اروپایی که رکود وحشتناک اقتصادی حاکم بود. مکتب وین در دورانی که اتریش متلاطم بود، و میان دو جنگ جهانی، به وجود آمد. مکانیک کوانتوم، به عنوان انقلابی مهم در تفکر بشر و نه فقط فیزیک، بین همین دو جنگ جهانی به وجود آمد. تحولاتی که منجر به تالیف کتاب اصول نیوتون شد در سال‌های آتش‌سوزی مهیب در لندن بود. گالیله را هم که می‌دانیم با چه ترس و لرزی از حقیقتی علمی سخن میگفت.
✅زندگیِ ارانیِ خودمان را هم که در یادداشت‌های قبلی نوشتم. ما به چه بهانه‌ای فکر را تعطیل کرده‌ایم؟ خردمان را نقل-بنیان نگه داشته‌ایم و تنها به آموزش ناقص آنچه می‌پردازیم که دیگران پخته و آماده کرده‌اند. چرا نمی‌کوشیم به ماهیت علم نوین توجه کنیم و هر فعالیت علمی را در همان چارچوب ببینیم؟ چرا هر تقصیری را از آنِ سیاست‌مداران و مدیران اقتصادی کشور می‌دانیم اما حتی سری به خوابگاه دانشجویانمان در دانشگاه‌ها نمی‌زنیم که ببینیم در چه وضع اسفناکی به سر می‌برند؟ لابد آن را هم تقصیر مدیران کشور می‌دانیم. حاضر نیستیم هیچ نقدی را در برنامه‌ریزی آموزشی‌مان و در تعریف رشته‌های آموزشی‌مان بپذیریم. دانشگاه در ایران کم ایراد ندارد؛ می‌دانیم! آیا ما دانشگاهیان، که مدعی هستیم همه چیز را بهتر از مدیران سیاسی می‌دانیم، همهٔ مشکلات دانشگاه را هم به عهدهٔ دیگران می‌گذاریم؟ ما چه مشکلی از جامعه را حل کرده‌ایم؟ چه علاقه‌ای به حل مشکلات جامعه نشان داده‌ایم؟ مگر قرار نیست نخبگان در دانشگاه باشند؟ نخبگی ما در چیست؟ در درک کتاب‌هایی که دانشگرانِ دیگر نوشته‌اند؟ همین؟
آیا منتظریم تا همین مدیران برای علم کشور و برای دانشگاه تصمیم بگیرند؟ منتظر همین هستیم؟ مگر این مدیران سیاسی در پهلوی اول نبودند که دانشگاه ساختند و حالا بعد از ۹۰ سال می‌بینیم چه افتضاحی ساختند؟ اگر اصول هومبولت را نه نخبه‌ای مانند او بلکه قیصر آلمان می‌نوشت هیچگاه دانشگاه مدرن به وجود می‌آمد؟ منتظر چه هستیم؟ دیر بجنبیم باز هم مدیران سیاسی دانشگاهی می‌سازند مانند اوائل انقلاب، از جنس دانشگاه تربیت مدرس؛ این را می‌خواهیم؟
✅ما باید بیدار شویم. دانشگاه‌ها باید از درون بجنبند و خود را اصلاح کنند. علم و دانشگاه باید فعال بشود و از انفعالِ نقل-بنیان به درآید. برای دانشگاه‌های ما و برای توسعهٔ ایران راهی جز درک عمیق از علم و دانشگاه از درون دانشگاه وجود ندارد. ۹۰ سال تجربهٔ انفعال کافی است. خدا نکند سیاست‌مداران دست به تحول در دانشگاه بزنند که حتماً آن را خراب خواهند کرد. پس خودمان باید دست به کار بشویم و اگر خِرَدی در بینمان هست آن را به نمایش بگذاریم.
http://rmansouri.ir
🆔 @MostafaTajzadeh
Notes on Science and Science Policy
فکر کردن یا نکردن؟ سوال این است
To think or not to think? That is the question
✍️رضا منصوری
✅جهش‌های علمی زیادی را می‌شناسیم که در دوران تلاطم‌های اجتماعی اتفاق افتاده‌اند. چرا ما ایرانیان انتظار داریم همهٔ امورمان ایده‌آل باشد بعد کار بکنیم؟ در دانشگاه‌ها فکر را تعطیل کرده‌ایم اما در همهٔ امور سیاسی و اقتصادی رهنمود می‌دهیم. البته به عکس هم، سیاست‌مداران ما ضعف مدیریت خود را با رهنمود به ما دانشگاهیان می‌خواهند جبران کنند. برآمدن تفکرِ ویتگِن‌شتاین بعد از جنگ جهانی اول در اروپا و قبل از جنگ جهانی دوم بود، در اروپایی که رکود وحشتناک اقتصادی حاکم بود. مکتب وین در دورانی که اتریش متلاطم بود، و میان دو جنگ جهانی، به وجود آمد. مکانیک کوانتوم، به عنوان انقلابی مهم در تفکر بشر و نه فقط فیزیک، بین همین دو جنگ جهانی به وجود آمد. تحولاتی که منجر به تالیف کتاب اصول نیوتون شد در سال‌های آتش‌سوزی مهیب در لندن بود. گالیله را هم که می‌دانیم با چه ترس و لرزی از حقیقتی علمی سخن میگفت.
✅زندگیِ ارانیِ خودمان را هم که در یادداشت‌های قبلی نوشتم. ما به چه بهانه‌ای فکر را تعطیل کرده‌ایم؟ خردمان را نقل-بنیان نگه داشته‌ایم و تنها به آموزش ناقص آنچه می‌پردازیم که دیگران پخته و آماده کرده‌اند. چرا نمی‌کوشیم به ماهیت علم نوین توجه کنیم و هر فعالیت علمی را در همان چارچوب ببینیم؟ چرا هر تقصیری را از آنِ سیاست‌مداران و مدیران اقتصادی کشور می‌دانیم اما حتی سری به خوابگاه دانشجویانمان در دانشگاه‌ها نمی‌زنیم که ببینیم در چه وضع اسفناکی به سر می‌برند؟ لابد آن را هم تقصیر مدیران کشور می‌دانیم. حاضر نیستیم هیچ نقدی را در برنامه‌ریزی آموزشی‌مان و در تعریف رشته‌های آموزشی‌مان بپذیریم. دانشگاه در ایران کم ایراد ندارد؛ می‌دانیم! آیا ما دانشگاهیان، که مدعی هستیم همه چیز را بهتر از مدیران سیاسی می‌دانیم، همهٔ مشکلات دانشگاه را هم به عهدهٔ دیگران می‌گذاریم؟ ما چه مشکلی از جامعه را حل کرده‌ایم؟ چه علاقه‌ای به حل مشکلات جامعه نشان داده‌ایم؟ مگر قرار نیست نخبگان در دانشگاه باشند؟ نخبگی ما در چیست؟ در درک کتاب‌هایی که دانشگرانِ دیگر نوشته‌اند؟ همین؟
آیا منتظریم تا همین مدیران برای علم کشور و برای دانشگاه تصمیم بگیرند؟ منتظر همین هستیم؟ مگر این مدیران سیاسی در پهلوی اول نبودند که دانشگاه ساختند و حالا بعد از ۹۰ سال می‌بینیم چه افتضاحی ساختند؟ اگر اصول هومبولت را نه نخبه‌ای مانند او بلکه قیصر آلمان می‌نوشت هیچگاه دانشگاه مدرن به وجود می‌آمد؟ منتظر چه هستیم؟ دیر بجنبیم باز هم مدیران سیاسی دانشگاهی می‌سازند مانند اوائل انقلاب، از جنس دانشگاه تربیت مدرس؛ این را می‌خواهیم؟
✅ما باید بیدار شویم. دانشگاه‌ها باید از درون بجنبند و خود را اصلاح کنند. علم و دانشگاه باید فعال بشود و از انفعالِ نقل-بنیان به درآید. برای دانشگاه‌های ما و برای توسعهٔ ایران راهی جز درک عمیق از علم و دانشگاه از درون دانشگاه وجود ندارد. ۹۰ سال تجربهٔ انفعال کافی است. خدا نکند سیاست‌مداران دست به تحول در دانشگاه بزنند که حتماً آن را خراب خواهند کرد. پس خودمان باید دست به کار بشویم و اگر خِرَدی در بینمان هست آن را به نمایش بگذاریم.
http://rmansouri.ir
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎