فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
🏴 انالله و اناالیه راجعون

مِنَ المُؤمِنينَ رِجال صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ ۖ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ وَ مِنهُم مَن يَنتَظِرُۖ وَ ما بَدَّلوا تَبديلًا

◾️خبر درگذشت برادر مجاهد، اصلاح‌طلب سخت‌کوش و خدمتگزار بی‌ادعا شادروان مجید نیری از اعضای ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی وعضو هیات موسس حزب راه ملت تلخ و ناباورانه بود.

◾️این مصیبت جانکاه را به همسر گرامی و فرزندان عزیز و همه‌ی بازماندگان محترم ان مرحوم تسلیت می‌گوییم.

◾️خداوند آن عزیز سفرکرده را با نیکان محشور فرماید.

✔️محسن آرمین، هاشم آقاجری، زهره آقاجری، ناصر آملی، حمید آیتی، مرضیه آذرافزا، بهروز آقامحمدی، جواد امام، شهربانو امانی، یدالله اسلامی، ابراهیم اصغرزاده، اردشیر امیرارجمند، سمانه احمدی ، محمدعلی اکبری، محسن امین‌زاده، اشکان اشعریون، مرتضی ایزدی، زهرا اشراقی، معصومه اشرفی، غلامرضا انصاری، عماالدین باقی، علی باقری، رضا باوفا، مهدی بلخاری، رویا بلوری، عاطفه پهلوان، حسین پایا، علی پایا، سیدمصطفی تاجزاده، علی تاجرنیا، محمد ترکمان، خسرو تهرانی، رضا تهرانی، رضا توفیقی، زهرا توحیدی، روزبه جامه‌شورابی، حمیدرضا جلائی‌پور، محمدرضا جلائی‌پور، جلال جلالی‌زاده، سعید حجاریان، مهرداد حجتی، غلامرضا حیدری، علی حکمت، هادی خانیکی، علیرضا خوشبخت، محمد حسینی‌نیا، داود حشمتی، پژمان حقیقی، سیاوش حاتم، محمدرضا خاتمی، جهانبخش خانجانی ،رضا خرازیان، مصطفی رسته‌مقدم، مصطفی درایتی، عسکر دشتی، مهدی دریس‌پور، فاطمه راکعی، زهرا ربانی‌املشی، علیرضا رجبیان، جواد روح، عبدالله رمضان‌زاده، علیرضا رجایی، مهدی رحمانیان، عبدالعلی رضایی، مسعود رضاییان، هادی قابل‌جامی، علیرضا ساکی، مصطفی سبطی، عیسی سحرخیز، محمد سلامتی، داوود سلیمانی، هاشم سلطانی، بهرام سمیع، پروانه سلحشوری، حسین سربندی، میثم سعادت، شمس‌الدین سیاسی‌راد، حامد سیاسی‌راد، بهروز شاهرخ‌نیا، منصوره شایسته، سعید شهرتاش، حامد شجاعی، حسین شریف‌زادگان، سعید شریعتی، زهرا شجاعی، علی شکوری‌راد، مطهره شفیعی، الهه شعبانی، مطهره صالحی، محسن صفایی‌فراهانی، زهرا صدراعظم نوری، نادر صدیقی، ریحانه طباطبایی، محمدرضا ظفرقندی، غلامرضا ظریفیان، مهدی عبایی، کریم عابدی، عباس عبدی، فیض‌الله عرب‌سرخی، رحیم عابدان‌زاده، وحید عابدینی، ساجده عرب‌سرخی، علیرضا علوی‌تبار، رحیم عبادی، علیرضا عبداللهی،محمد فاضلی کیا، پروین فهیمی، علی فرخی، مریم قدس، ابوالفضل قدیانی، کریم عابدی، سیدمحسن فتاحی، رحمان قلی‌زاده، احسان قلمچی، جواد کاشی، محمد کیانوش‌راد، ساجده کیانوش‌راد، حسین کروبی، جمیله کریمی، فاطمه کمالی‌سرایی، نورا کنعانی، الهه کولایی، علی کیشی، محسن گودرزی، مجتبی گل‌سرخ، کتایون گلرخ، محمدجو‌اد مظفر، محسن میردامادی، مرتضی مبلغ، حسین مجاهد، الهه مجردی، فخرالسادات محتشمی‌پور، میثم مشایخ، محسن محققی، اکرم مصوری‌منش، حسین معصومی، اروجعلی محمدی، جلال محمدلو، مهدی محمودیان، بدرالسادات مفیدی، علی مزروعی، ابوذر معتمدی، ضحی معتمدی، حسین معصومی، احمد منتظری، ناصر مهدوی، آذر منصوری، شهیندخت مولاوردی، عبدالله مومنی، حسن موسوی‌نژاد، آرش میلانی، پژمان مظفری، مهدی مظفری، قاسم میرزایی ، عبدالله ناصری، حسین نقاشی، بهزاد نبوی، محمد نخعی، محمد نعیمی‌پور، محمدحسین نعیمی‌پور، علی نیکجو‌، حسین نصیری، حسین نورانی‌نژاد، الهه نوری، سارا نیک‌بنیاد، علی نیکجو، صادق نوروزی، کامبیز نوروزی، صدیقه وسمقی، حسین واله، حسین هوشمند، محمدامین هادوی، رضا یوسفیان، احمد هاشمی.

@MostafaTajzadeh
http://uupload.ir/files/v286_photo_2019-10-28_13-31-12.jpg
📝📝📝مدیریت بهینه بدبختی!

✍🏻علی سرزعیم

از وقتی تحریم‌ها دوباره بازگشت دو اتفاق در اقتصاد ایران رقم خورد. اول آنکه تورم دوباره بالا رفت و دوم آنکه رشد اقتصادی منفی شد.
تورم یعنی قیمت‌ها بالا می‌رود و اگر افراد نتوانند درآمدهایشان را به همان نسبت تعدیل کنند قدرت خریدشان افت می‌کند. طبیعتا در جامعه طیفی از افراد وجود دارد:
۱) کسانی که به خوبی می‌توانند درآمدهایشان را با تورم تعدیل کنند یعنی اگر تورم ۳۰ درصد است، درآمدهایشان نیز ۳چ درصد افزوده می‌شود

۲)کسانی که نسبتا می‌توانند درآمدهایشان را با تورم تعدیل کنند، منظور از نسبتا یعنی اینکه اگر تورم ۳۰ درصد است آنها رشد دستمزد به اندازه ۲۰ درصد داشته باشند یعنی افت قدرت خرید به اندازه ۱۰ درصد داشته باشند

۳) و کسانی که نمی‌توانند چنین تعدیلی را انجام دهند؛ یعنی اگر شغل و درآمد آنها ثابت بماند قدرت خریدشان ۳۰ درصد افت می‌کند.

منفی شدن رشد اقتصادی به معنی کوچک شدن کیک اقتصاد است و چون درآمد در اقتصاد کاهش یافته به طور طبیعی انتظار می‌رود تقاضا برای کالاها و خدمات موجود در اقتصاد کاهش یابد. همین امر یک مانع برای تعدیل دستمزدها با تورم است زیرا اگر بخواهید قیمت محصول یا خدمت خود را بالا ببرید با فرار خریداران و کاهش فروش مواجه می‌شوید. لذا بر حسب قدرت چانه‌زنی فروشنده و خریدار، فروشندگان کالا یا خدمات می‌توانند درآمدهایشان را با تورم تعدیل کنند یا نکنند یا تعدیل نسبی کنند. وضعیت بدتر آنست که برخی شغل‌ها و کسب‌وکارها به دلیل ریزش مشتری از بین می‌رود و نه تنها مقدار درآمد به اندازه سابق باقی نمی‌ماند (با وجودی که قدرت خرید آن کم شده) بلکه اصل درآمد کم می‌شود و تقلیل می‌یابد.

سوال راهبردی ۱: آیا ممکن است در شرایط تورمی و رکودی قدرت خریدها را مثل قبل حفظ کرد؟

پاسخ بدیهی ۱: با توجه به کوچک شدن کیک اقتصاد از یک سو و عدم امکان تعدیل درآمد توسط همه اقشار، این کار غیرممکن است.

نتیجه راهبردی ۱: در شرایط تورمی و رکودی قدری بدبختی (یعنی همان کاهش قدرت خرید) در اقتصاد ایجاد می شود.

سوال راهبردی ۲: آیا می‌توان این کاهش قدرت را به شکل مصنوعی مثلا با فشار به دولت و نهایتا چاپ پول توسط بانک مرکزی منتفی کرد؟

پاسخ بدیهی ۲: متاسفانه نه، کاهش رشد اقتصادی یک واقعیت است و واقعا کیک اقتصاد کوچک شده است. اتفاقا فشار به دولت که نهایتا به ایجاد و افزایش کسری بودجه می‌انجامد و دولت را به استقراض از بانک مرکزی و چاپ پول می کشاند تورم را در اقتصاد تشدید می‌کند و چون تورم بالا بر عملکرد کسب و کارها اثر منفی می‌گذارد خود تشدید کننده رکود است.

نتیجه راهبردی ۲: پس چاره‌ای نیست جز آن که این بدبختی ایجاد شده روی قشر یا اقشاری سرشکن شود!

سوال راهبردی ۳: چه کسانی می‌توانند درآمدهایشان را با تورم تعدیل کامل یا نسبی کنند یا چه کسانی اصلا نمی‌توانند؟

پاسخ: کسانی که کالاها یا خدمات ضروری تولید می‌کنند معمولا قدرت چانه زنی بالاتری دارند و می‌توانند به راحتی قیمت آنها را بالا ببرند. فراموش نکنیم کسی که خانه اجاره می‌دهد نیز خدمت اجاره مسکن عرضه می‌کند! کارمندان دولت و بازنشستگان و اخیرا کارگران شرکتهای بزرگ معمولا با یک افزایش نسبی در درآمد مواجه می‌شوند اما این افزایش کمتر از تورم است لذا قدرت خریدشان با افت کمتری مواجه شود. معمولا خرده فروشان، کارگران مغازه‌ها و کسب‌وکارهای کوچک، افراد خوداشتغال، شاغلان مشاغل غیررسمی و کلا اقشار ضعیف جامعه قدرت تعدیل درآمد ندارند و با بیشترین کاهش قدرت خرید مواجه می‌شوند و ای بسا در چنین شرایطی به زیر خط فقر می‌روند. همچنین کسانی که دارایی‌هایی مثل خانه، ماشین، کارخانه و سهام دارند با گران شدن دارایی تا حدی افت قدرت خریدشان را جبران می‌کنند ولی کسانی که فاقد این دارایی‌ها هستند سودای خانه‌دار شدن و ماشین‌دار شدن را دست نیافتنی‌تر می‌یابند و با دغدغه یافتن سرپناه اجاره‌ای به قیمت قابل تحمل درگیر می‌شوند.

سناریوی ادامه وضع موجود: اگر دست به چیزی زده نشود تا صدایی بلند نشود عمده بدبختی (افت شدید قدرت خرید) متوجه اقشار ضعیف می‌شود. افراد زیر خط فقر زیاد می‌شوند و شدت فقر کسانی که قبلا فقیر بودند بیشتر می‌گردد. آیا همه فقرا به فقر عادت می‌کنند و می‌پذیرند که تقدیرشان چنین بوده است یا منتظر می‌مانند که از گرسنگی بمیرند؟ البته که همه به فقر عادت نمی‌کنند بلکه احتمالا به دزدی، زورگیری، تکدی‌گری، دزدی‌های یواشکی (مثل دزدیدن جعبه دستمال کاغذی از ادارات!) و احیانا مزدوری برای بیگانگان و گروه‌های تروریستی رو می‌آورند و محیط اجتماع را ناامن، نامطلوب و نامساعد می‌کنند و ای بسا تهدیدی برای نظم سیاسی و اجتماعی فراهم کنند.

🆔 @MostafaTajzadeh

📌ادامه مطلب
http://vrgl.ir/Nx71a
📝📝📝صندوق رأى، تابوت راديكاليسم

✍🏻محمد قره تپه

نقش شوراى نگهبان و تفاسير اين شورا از قانون و عملكرد آن در وضعيت مديريتى كنونى كشور نقشى بى بديل است. به جرأت مى توان گفت وضعيت سياسى اجتماعى و مديريتى سه دهه اخير، آيينه تمام نماى عملكرد شوراى نگهبان و نوع بينش و نگرش آن شورا به ويژه دبير آن به كشوردارى و اداره مملكت است. متأسفانه تفسير شاذ شوراى نگهبان از نظارت بر انتخابات كه موجب ابداع و تثبيت روالى موسوم به نظارت استصوابى شد، نظام مديريتى و عرصه سياسى كشور را از خيل عظيمى از نيروهاى توانمند و باتجربه محروم كرده و كشور را به اقليتى كم توان، بى تجربه، گاه افراطى، و مهمتر از آن بيگانه با مقتضيات زمان و نيازهاى روبه تزايد اجتماعى سياسى و روش درست كشوردارى سپرده است.

محروميت جامعه از خيل عظيم نيروهاى سياسى، اجتماعى و مديريتى توانمند خود و سپردن كشور به دست اقليتى از همفكران آن شورا كه بارها و بارها تجربيات شكست خورده خود را در اداره كشور -چه در زمان مرحوم امام(ره) و چه در سه دهه اخير به نمايش گذاشته و بيگانگى خود با ضوابط و اصول حكمرانى خوب در جهان ثابت كرده اند- آيينه تمام نماى رفتار شوراى نگهبان و دايره مضيقى است كه از نظر آن شورا صلاحيت اداره كشور را دارند! در اين شرايط گسترش يأس در جامعه به ويژه در ميان نخبگان و احساس اينكه نقشى در اداره كشور ندارند و همچنين بروز احساس سرخوردگى در ميان آحاد جامعه نسبت به امكان تغيير وضعيت و جايگزينى و جابجا كردن نرمال اركان حاكميت كه از بديهى ترين ويژگى هاى نظام هاى مردمسالار است، كاملاً طبيعى و بديهى ست.

بى شك پايان دادن به رد صلاحيت هاى گسترده ،حذف اكثر سليقه هاى سياسى اجتماعى موجود در اجتماع و باقى ماندن طيفى خاص از كانديداها،  به عبارتی پذيرش تنوع و تكثر در ميان سلايق جامعه و  ایجاد فضایی برای وجود نامزدهايى كه سلايق و گرايش هاى متكثر بدنه رأى دهندگان را نمايندگى كنند، مشوق حضور حداكثرى مردم در انتخابات بوده و با گسترش فضاى اميد به تغيير و اصلاح قانونى و درونزاد در ميان جامعه، نه تنها به مشاركت حداكثرى مردم در انتخابات خواهد انجاميد، بلكه با ايجاد روحيه اميدوارى و نشاط و اعتماد به درون، نقشه هاى دشمنان ايران و براندازان و ويرانى طلبان را هم با شكست مواجه خواهد كرد.

در فضای سیاسی کشورما اصلاح‌طلبان راهى به جز اصلاحات نداريم و همانطور كه مكرراً اعلام كرده ايم، معتقد به مبارزه قانونى، آرام، تدريجى و مسالمت آميز هستيم. مسير مبارزه اصلاح طلبانه از درون صندوق هاى رأى مى گذرد و بديل ديگرى براى اين مسير سراغ نداريم. همانگونه كه بدرستى گفته اند، صندوق رأى، تابوت راديكاليسم است! و جامعه ما بويژه در شرايط كنونى بايد بشدت مراقب سقوط به پرتگاه تندروى و افراط و راديكاليزه شدن باشد. غلطيدن جامعه ايران بسوى افراط و راديكاليسم، اميدى ست كه دشمنان ايران به آن دل بسته و نتيجه اى است كه از تلاش هاى توطئه آميز خود دنبال مى كنند. اصولاً تحريم هاى غيرانسانى و وحشيانه آمريكا و سياست فشار حداكثرى ترامپ با همين هدف طراحى و اجرا شده است. لذا بايد از كوچكترين فرصت ها و فضاهاى موجود در عرصه انتخابات استفاده كرده و از تشكيل مجلسى افراطگرا و تندرو كه تكميل كننده نقشه جنگ طلبان آمريكايى و منطقه اى ايران است، در حد ممكن و مقدور پيشگيرى كرد.

@asrema_ir
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝اخلاق آمریکایی؛ حاشیه ای بر سخنان امروز ترامپ

✍️ سید حمید طباطبایی

امروز به یمن شبکه های اجتماعی موفق شدم تا مصاحبه مطبوعاتی رییس جمهور آمريكا را ملاحظه کنم. سخنانی که به همه شما پیشنهاد می کنم تا آن را به دقت و چندین بار ببینید و بشنوید. با این سخنان جدای از هر چیز دیگر می توان به اخلاق آمریکایی پی برد.
البته هرگز معتقد نیستم که همه مردم آمریکا از یک نوع اخلاق برخوردارند و یا یک نظام اخلاقی را می توان بر مجموع آنها بار کرد بلکه بر سر آنم که بگویم آنچه از سخنان ترامپ بر می خیزد تا حدود بسیاری نمایانگر اخلاق حاکم بر دستگاه سیاسی ایشان است.
و باز هرگز نمی خواهم بگویم که همه سیاستمداران آمریکا الزاما از این روش اخلاقی پیروی می کنند اما می گویم که نظام حاکم بر بخش عظیمی از مردم و سیاستمداران آمریکا بر همین متد اخلاقی مشی می کنند.

ترامپ در این سخنان وقتی از ابوبکر بغدادی یاد می کند از تعبیر «سگ» استفاده می کند؛ سگی که از ترس مرگ جیغ می کشد.
لحن او در ادای کلمه «سگ» به گونه ای است که گویی این حیوان را پلیدترین موجودات می داند اما همین آدم وقتی درباره نیروهای خود حرف می زند می گوید در میان نیروهای ما هیچ کس حتی زخمی نشد و تنها یک سگ شجاع اندکی مجروح شد که او را هم برای معالجه با خود برگرداندیم.
از همین سخن به خوبی پیداست که در نگاه او اگر یک سگ در خدمت آمریکا باشد محترم است، و الا کشته می شود. ترامپ وقتی درباره سه کودک ابوبکر بغدادی که در کنار او کشته شده اند سخن می گوید کوچکترین احساس ترحم و یا ناراحتی ندارد. همان اندازه با شعف از مرگ آنها سخن می گوید که از مرگ شخص جنایتکاری مثل ابوبکر بغدادی. در نگاه ترامپ کودک و بزرگ فرقی ندارند و اگر در خدمت او نباشند بی ارزش هستند.
در سخنان ترامپ به قدری غرور نهفته است که هر بیننده ای را مشمئز می کند. ده ها بار از شجاعت نیروهایش یاد می کند و به همین میزان بقیه کشورها را تحقیر می کند. برای او هیچ چیز جز آمریکا ارزش ندارد. و مهم آن است که اندک تلاشی هم در جهت پوشاندن این امر از خود بروز نمی دهد.

ترامپ در همین سخنان به صراحت و به کرات فقط و فقط منافع مادی و در این مورد نفت را ملاک تصمیم گیری می داند. تصریح می کند که جان مردم اعم از ترک و کرد برایش ارزش ندارد. می گوید آنها هزاران سال با هم جنگیده اند و بگذار باز هم بجنگند و کشته شوند. آنچه مهم است و اگر جان سرباز آمریکایی برایش فدا شود عیبی ندارد ، نفت است.
ترامپ چندبار از روسیه و ترکیه به نیکی یاد می کند که به او در این عملیات کمک کرده اند ولی بلافاصله با حداکثر تبختر می گوید که روسیه و چین از حضور ما نفع مادی می برند و خودشان باید هزینه دهند.
ترامپ در برابر تروریسم هم موضع جالبی ابراز می کند. می گوید بین ما و تروریست ها اقیانوس فاصله است درحالیکه آنها می توانند با پای پیاده به اروپا بروند پس به ما ربطی ندارد که دنبال دفع تروریسم باشیم. صراحت سخنان او به خوبی نشان می دهد که هیچ چیزی که آن را «ارزش های لیبرال دموکراسی» می نامیدند و قبلا آمریکایی ها مثلا به دنبال آن بودند باقی نمانده است.

اما از همه اینها گذشته یک نکته در این میان قابلیت ملاحظه بیشتری را داراست. ترامپ اگر هزار بدی داشته باشد که دارد، اما یک خوبی هم برای همه جهانیان داشته است و آن اینکه همه فهمیده اند مدینه فاضله خویش را نباید در ینگه دنیا بجویند.
حتی اگر بپذیریم بقیه آمریکایی ها همانند ترامپ نیستند، باز این اشکال به طور اساسی باقی است که «تا آن هنگام که یک نظام سیاسی امکان حاکمیت امثال ترامپ را فراهم می کند، اگر هزار خوبی هم در حوزه اخلاق داشته باشد، یک شبه همه آنها بر باد می رود».
از این پس روشنفکران ما دیگر نمی توانند رؤیای خویش را در چنان لیبرالیسم بی پایه ای تعبیر کنند مگر آنکه خود را بفریبند.
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
در شرایطی که رسانه‌های اجتماعی و نو و پیام‌رسان‌های موبایلی (از جمله تلگرام) بستر مناسبی برای نشر اخبار جعلی فراهم کرده‌اند و اغلب جوامع از قربانیان آثار مخرب این اخبارند، دنبال کردن چنین کانالی به شهروندانی که می‌خواهند در مصرف و توزیع خبر مسئولانه‌تر عمل کنند کمک می‌کند.

این کانال را جواد دلیری - سردبیر روزنامه‌ی ایران و دانشجوی دکتری مدیریت رسانه - شخصا راه‌اندازی کرده است و در آن درباره‌ی خبر جعلی و مصادیق روز اخبار جعلی و تکذیبیه‌های آن مطالبی منتشر می‌کند:

https://t.me/fake_news_media

@jalaeipour
🆔@MostafaTajzadeh
📝📝📝شرکت کردن یا شرکت نکردن در انتخابات پیش رو؟

✍🏻محمود سعیدزاده
کارشناس سیاسی و عضو شورای مرکزی ادوار تحکیم وحدت

در این متن تلاش می‌شود تا نگاهی انتقادی به کارنامه اصلاح طلبان و اشتباهات استراتژیک آن ها در مشارکت در قدرت انداخته و دلایل عدم شرکت در انتخابات را از منظر عقل سیاسی به چالش کشید.

اصلاح طلبان
ظهورغیرقابل انتظار اصلاح طلبی در سپهر سیاسی ایران با موجی از امید، شادی و انتظارات فوق العاده همراه بود. اما اکنون و اینجا از پی بیست و اندی سال پس از دوم خرداد در اردوگاه آنان بسی چیزها تغییر کرده است که منجر به تغییر ذایقه سیاسی مردم شده است.

در گذر زمان و رخداد حوادث بسیار, اصلاح طلبان دو رسالت اصلی برای خود تعریف کردند: اول آشتی مردم با حاکمیت(تغییر بدون خشونت) و دوم اصلاح حکومت(با رویکرد آزادی خواهانه و کارآمدی)، اما امروز حاکمیت نه اعتقادی به شکاف بین خود و مردم دارد و نه نیازی می‌بیند توسط یک گروه بیرون از هسته اصلی قدرت ساختارهایش اصلاح شود. درواقعیت امر حاکمیت نیازی به برون سپاری اصلاح خود نمی‌بیند و به اعتباری تصور می کند با رویکرد ضد فساد آیت الله رئیسی و پوست اندازی و جوانگرایی در تشکیلات جناح راست و بدنه حاکمیت خود آغازگر فصل جدیدی از اصلاح طلبی می باشد .

از سویی دیگر در مدت بیست و سه سال گذشته اصلاح طلبان هیچ پروژه بنیادی را در عرصه حاکمیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی پیش نبرده‌اند، بعنوان مثال در دانشگاه که مهمترین پایگاه جنبش دوم خرداد بود و جنبش دانشجویی و بخصوص جریان تحکیم وحدت و ادوار تحکیم وحدت که مهم ترین نهاد جهت تزریق نیروی ستادی به درون جبهه اصلاحات بود با کمک و طراحی های ناپخته اصلاح طلبان و در دوره اصلاحات به سمت اضمحلال رفت این درحالی بود که اختیار دانشگاه تا حد زیادی در دست دولت بود علاوه بر آن در ساختار دانشگاه هم نه تنها تغییر پایداری ایجاد نکردند بلکه کمک حال سقوط و بی اعتبار کردن این نهاد شدند، تا این که امروز پای آنها و فرزندانشان در به از ابتذال کشاندن این نهاد مهم از تهیه مدارک پولی تا بورسیه های فرمایشی به چشم می خورد.

از طرفی اصلاح طلبان هیچ گاه پروژه جدیی برای فسادستیزی نداشتند و اتفاقا با گماردن اقربا و نزدیکان خود در مناصب و سمت‌هایی که اساسا امانت ملت بود عملا در فاسد کردن ساختارهای موجود نقش جدی داشتند. باز کردن پای نیروهای نظامی در معادلات اقتصادی, ابزاری کردن فرهنگ و به بازی گرفتن هنرمندان و ورزشکاران و آلوده کردن آنها به بازی های سیاسی و تشویق آنها و در لیست گذاشتن آنها صرفا جهت رای آوری را نیز اصلاح طلب‌ها کلید زدند.

در حوزه فرهنگی و اجتماعی وضع آنان از بخش سیاسی اداری هم اسف بارتر است، اعتماد عمومی را خرج امور بی ارزش کردند و الان هم در همان زمین در حال طراحی بازی هستند. نتیجه آن که بخش زیادی از مردم از اصلاح به روش شرکت در انتخابات ناامید شده اند و این بدین معنی است که بخشی از مردم طبقه متوسط (پایگاه اصلاح طلبان) هم یا تمایلی به آشتی با حکومت ندارند و یا حداقل این جریان را عامل مناسبی برای این مهم نمی‌دانند. کوتاه سخن اصلاح طلبان به کاری مشغول هستند و رسالتی برای خود تعریف کرده اند که هم در ادعا و هم در کارآمدی‌اش شک وجود دارد، و کلا هویت آن زیر سوال است و دو طرف داستان (مردم و حاکمیت) از آن تبری می‌جویند برای همین بنظر می‌رسد اصلاح طلبان قبل از طراحی هرگونه استراتژی باید برای پاسخ به مردم و حاکمیت فکری اساسی بکنند نه اینکه باز همان استراتژی های دور از موفقیت را در اشکال گاه نازل‌تری بازتولید کنند.

🆔 @MostafaTajzadeh

📌متن کامل در فایل اینستنت ویو 👇

https://telegra.ph/شرکت-کردن-یا-شرکت-نکردن-در-انتخابات-پیش-رو-10-27
📝📝📝 خانم اعظم طالقانی در عیادت از دکتر یزدی در روزهای آخر حیات

✍️احسان شریعتی

برای بازگشت سلامت سرکار خانم اعظم طالقانی، مدیر مسئول نشریهٔ «پیام ابراهیم»، دبیرکل «جامعه زنان انقلاب اسلامی»، نمایندهٔ دوره اول مجلس شورا، و از چهره‌های کوشای ملی-مذهبی، که از پنجشنبهٔ گذشته از پی عارضهٔ مغزی در مراقبت ویژهٔ بیمارستان بسر می‌برند، نیایش می‌کنیم ...

@Dr_ehsanshariati
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝توکیو و ساختمانِ چوبى ٣٥٠مترى!!

👇یادداشت دریافتی

چند روز پيش خبرى منتشر شد كه بازتاب چندانى در رسانه هاى داخلى كشور ما نيافت.
خبر كوتاه است:
پروژه احداث ساختمان چوبى هفتاد طبقه (!) بزودى در توكيو آغاز مى شود.
در ذهن شنونده، ساختمان چوبى ٢ يا ٣ طبقه امرى قابل تجسم است.
در كشورهايي مثل كانادا و آمريكا نيز، ساختمان چوبى ٥ يا ٦ طبقه به كرات ساخته مى شود. اما ساختمان چوبى ٧٠ طبقه آنهم در شهرى زلزله خيز مانند توكيو؟!

اين خبر در دل خود، يك پيام اوليه دارد: «تكنولوژى» (بخوانيم اعتماد به نفس مهندسى) ساختمانهاي چوبى در ژاپن، به سطحي رسيده كه جسارتِ احداث چنين سازه اى را بر زمين لرزان توكيو پديد آورده.
در حال حاضر رکوردِ بلندترين ساختمان چوبى دنیا، در دانشگاه بريتيش كلومبياى كانادا (UBC) با ۱۸ طبقه است.

اما اين پيام، لايه اول، يا سطحى ترين دريافت، از خبر مذكور مى تواند باشد. بياييد خبربالا را جور ديگرى بخوانيم:
هميشه پشتِ كارهاى بزرگ، مردانِ بزرگى قرار دارند. به تعبير سعدى:
«كين كارهاىِ مشكل، دادند به كاردانها »
ببينيم پشتِ سرِ اين پروژه عظيم، چه كسانى هستند؟!
سوالِ مشخص تر اینکه: «پولِ» چنین پروژه ای را چه کسی می دهد؟ چنین سازه ای را، چه کسی «طراحی» می کند؟ «دانش فنیِ» چنین جسارتی ، از کجا آمده؟!

اما پاسخ سوالات مذکور:
پولِ این پروژه عظیم، بالغ بر ۶۰۰ میلیارد ین، یا ۵.۶ میلیارد دلار (بیش از یک ونیم برابرِ کلِ بودجه وزارت راه و مسکن ایران در سال ۹۷) را «صنایع چوب سومی تومو» تامین می کند.
خُب این آقای سومی تومو چه کسی است که فقط یکی از شرکتهایش، (صنایع چوبش) چنین پول هنگفتی دارد؟!

خلاصه اینکه، صنایع چوب وجنگل سومی تومو (Sumitomo Forestry) قرار است درسال ۲۰۴۱ جشن ۳۵۰ اُمین سالگرد ثبت شرکتش را بگیرد. برای این جشن، یک ساختمان چوبی ۳۵۰ متری را به عنوان کادوی این جشن تولد، احداث می کند!
سِیرِ اعداد و ارقام را ببینیم! همیشه اعداد و ارقام حرف می زنند.
یک پرانتز باید باز کرد در وسط این بحث: مگر می شود شرکتی ۳۵۰سال عمر داشته باشد؟ مگر می شود «ورّاث» در یک خانواده، چند نسل با هم دعوا و جر و منجر نکرده باشند، و یک شرکت در یک خانواده باقی مانده باشد؟ چرا به چنین خانوادۀ خفنی در ژاپن «مافیا» نمی گویند؟ چرا اموالشان مصادره نشده؟

اما برویم سراغ سوال دوم:
چه کسی این سازه را طراحی می کند؟
طراح این سازه شرکت نیکّن سِکّی است(Nikken Sekkei). نیکن سکی یک شرکت ساختمانی است که ۱۱۸سال پیش تاسیس شده است. در مدت این ۱۱۸ سال، ۲۰هزار پروژه در ۴۰کشور دنیا طراحی کرده است. باز همان سوال مطرح می شود که: چطور می شود بین اعضای هیات مدیره یک شرکت، ۱۱۸ سال دعوا و مرافعه به سطحی نرسد که منجر به "متلاشی" شدن شرکت بشود؟ رمز و رازِ این حرکتِ مستدام، چیست؟
نیکن سکی، با چنین عقبه ای، صاحب برترین مغزها و مهندسان طراح ژاپنی است. و دستِ برتر در حوزه طراحی. و کسی هم او را «مافیا» خطاب نمی کند.

اما سوال سوم: دانش فنی چنین کاری از کجا می آید؟
مثالی در این باب باید ذکر شود که می تواند گویای جواب این سوال باشد. نُه سال پیش در میز زلزله کوبه، در آزمایشی شرکت کردم که حاصل همکاری دانشگاه کولرادو آمریکا با دانشگاههای توکیو، کیوتو و کوبه بود. در آن تست، یک ساختمان چوبی ۸ طبقه با مقیاس واقعی، روی میز زلزله آزمایش شد. در آن زمان، صَرف چنین پول هنگفتی برای «یک آزمایش»، برای بسیاری باعث تعجب بود. حاصل آن گونه مطالعاتِ جدى و عميق آزمایشگاهی و آکادمیک، می شود این گونه تجلی در بخش صنعت.
🔷چیزی که در مورد این پروژه چوبی ۳۵۰متری باید گفت اینکه، این دست پروژه ها در ژاپن، نماد هستند. نماد هایی که ما، عمدتا در آنها «دانش فنی» را متجلی می بینیم، ولی، اینها «میوه» و «محصول» یک سلسله حرکتهای "تدریجی"، "پیوسته" و "مستدام" هستند در کشوری که ذهن ها، بیش از آنکه به فکر انقلاب و دگرگونی باشد، به فکر ادامۀ کارِ نسلِ قبلی است. در کشوری که شرکت ها، عمرهای بیش از صدسال دارند. در کشوری که بین اعضای هیات مدیره، بعد از پانزده/بیست سال، دعوا و دادگاه کشی و نفرت رخ نمی دهد. ماجرا، بیش از آنکه فنی باشد، اخلاقی است.
🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝هفت مغالطه‌ی مخالفان تعامل با امریکا و طرفداران تقابل دائمی با ایالات متحده

✍️یادداشت دریافتی

۱. مذاکره یعنی اعتماد به آمریکا: در عالم سیاست اعتماد معنی ندارد. مگر ما به روسیه و چین اعتماد داریم که با آنها در مسائل مختلف اقتصادی و سیاسی و نظامی و فرهنگی مذاکره داریم؟ آمریکا هم مانند آنها.

۲. مذاکره یعنی تسلیم به آمریکا: مگر تمام قدرتهای بزرگ و کوچک دنیا که با آمریکا مذاکره و مراوده و مبادله دارند تسلیم آمریکایند؟ چرا فکر می کنیم که ما باید متفاوت باشیم؟

۳. آمریکا در حال فروپاشی است: قدرت اصلی آمریکا نه اقتصاد آن و نه نیروی نظامی آن بلکه دانشگاههای آن است که از خاک ثروت و از آهن پاره تسلیحات و از تخیل فیلمهای هالیوودی و از آب کوکاکولا می‌سازد و مادامی که از ۲۰ دانشگاه برتر دنیا ۱۵تای آن آمریکایی هستند، امید به فروپاشی آمریکا توهمی بیش نیست.

۴. ما در جهان رهبر مبارزه با آمریکا هستیم: سوال خردمندانه این است که چه کسی به شما چنین رسالتی را داده است؟ چرا باید از شکم مردم کشور خود بزنید تا با کشوری بجنگید که بسیاری از امکانات رفاهی اطرافمان را اختراع کرده است؟

۵. آمریکا با دینمان سر جنگ دارد: آمریکا مانند هر کشور دیگری دنبال منافع خود است و منافع نه دین می شناسد و نه بی دینی. لذا اگر تدبیر و عقلانیت باشد می توان هم دین خود را داشت هم با آمریکا در تعامل بود، مانند بقیه جهان.

۶. با آمریکا آری ولی با ترامپ نه: حقیقت این است که این هم شعاری بیش نیست و در سه مقطع جیمی کارتر و بیل کلینتون و باراک اوباما بهترین وقت مذاکره و برقراری مناسبات بود که با لجاجت از دست دادیم.

۷. ما ضد اسرائیلیم پس ضد آمریکاییم: حقیقت اینست که کشوری که بیشترین نفع را از تنازع ایران و آمریکا می‌برد، اسرائیل است.

🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝البغدادی کشته شد؛ اما...

✍🏻 صابر گل‌عنبری

این گونه پیداست که البغدادی در جریان عملیات دیشب کوماندوهای آمریکایی در روستای باریشا، در استان ادلب سوریه، کشته شده است.

هنوز رسانه‌ها و ناظران مشغول بررسی زوایای این عملیات، چگونگی لو رفتن محل اختفای البغدادی، طرف‌های دخیل در این قضیه، معاملات احتمالی، ارتباط این حادثه با حمله ترکیه به شمال و شرق سوریه، خروج نیروهای آمریکایی از این کشور، انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا، موضع مسکو و تجزیه و تحلیل سخنان دونالد ترامپ هستند.

ترامپ در بحبوبه مشکلات داخلی برای چنین روزی لحظه‌شماری می‌کرد؛ هرچند، به نظرم ترجیح می‌داد این روز در بازه زمانی نزدیک‌تری به انتخابات نوامبر۲۰۲۰ باشد.

البته این گمانه نیز مطرح است که آمریکا از مدت‌ها قبل مکان حضور البغدادی را شناسایی کرده باشد؛ ولی ترامپ دستور حمله را به تاخیر انداخته تا در زمانی نزدیک به انتخابات انجام شود، اما جدی‌تر شدن مشکلات داخلی ترامپ و تاثیر سوء آن بر موقعیت انتخاباتی وی باعث شده باشد، حمله به جلو افتاده و در این زمان صورت گیرد.

به‌هرحال، ترامپ که هنوز در سیاست‌خارجی‌اش توفیقی کسب نکرده، نه در پرونده کره شمالی، نه در فشار حداکثری بر ایران، و نه در طرح معامله قرن درباره منازعه فلسطین؛ سعی می‌کند با زوم کردن بر روی قتل البغدادی و حمزه بن‌لادن بعنوان دستاوردهای مهم نهایت‌ بهره‌برداری داخلی را داشته باشد؛ هر چند خود او قبلا در رابطه با قتل بن‌لادن در سال۲۰۱۱، تلاش کرد از اهمیت آن به عنوان یک دستاورد برای باراک اوباما بکاهد و خواستار توقف ارسال پیام‌های تبریک به وی شد و گفت که یک عضو نیروهای ویژه ارتش آمریکا این کار را کرده است.

از این مسائل حاشیه‌ای اما مهم که بگذریم، به‌نظر می‌رسد پرسش کانونی بعد از مرگ البغدادی باید این باشد که آیا پایان زندگی رهبر مخوف‌ترین گروه در تاریخ معاصر منطقه می‌تواند پایانی بر افراط‌گرایی از این نوع باشد یا خیر؟

پاسخ به این پرسش در شناخت دقیق علل و زمینه‌های شکل‌گیری و شیوع افراطی‌گری به ویژه از نوع داعشی آن در منطقه است؟

در مواجهه با این مساله، عده‌ای خیال خود را راحت کرده و همه‌چیز را به آمریکا وغیره نسبت می‌دهند، اما واقعیت چیز دیگری است؛ هرچند نافی دخالت و نقش قدرت‌های خارجی و سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی آنها نیست که در ادامه بدان پرداخته می‌شود.

اگر هم فرضا بپذیریم رهبران عالی داعش و امثال آن دست‌نشانده هستند، برای اقبال ده‌ها هزار جوان مسلمان در این سال‌ها به داعش و القاعده وغیره چه پاسخی می‌توان داد؛ بویژه اینکه هزاران نفر از آنها انتحاری به استقبال مرگ می‌روند و دنیاگریزی را برمی‌گزینند؛ کاری که نه به خاطر پول است و نه مزدوری!

واقعیت اما این است که بنیادگرایی افراطی اسلامی در سه دهه اخیر محصول دو فاکتور کلیدی است؛ نخست دخالت و حملات خارجی، از حمله ارتش سرخ به افغانستان در دهه۸۰ قرن گذشته گرفته که القاعده مولود آن بود تا حمله آمریکا به عراق در سال۲۰۰۳ که موجب گذار از بنیادگرایی القاعده‌ای به ورژن جدیدی تحت‌عنوان بنیادگرایی داعشی شد.

اما عامل دوم استبداد داخلی و نظام‌های توتالیتری است که دهه‌هاست با سرکوب سیستماتیک و خشونت سازمان‌یافته بر جوامع عربی و اسلامی حکومت کرده‌اند و برآیند سیاست‌ها و رفتارهای آنها توسعه‌نیافتگی این جوامع در عرصه‌های مختلف و بحران‌های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و هویتی است.

در واقع، همین کنش استبدادی در دهه۶۰ قرن پیش در قالب ناصری آن در مصر بود که شخصیت ادیبی چون سیدقطب را به چنان کنشی فکری وامی‌دارد که کتاب "معالم فی الطریق" (چراغی بر فراز راه) را در زندان می‌نویسد و نظریه جاهلیت را مطرح می‌کند.

آیا اگر چنین شخصیتی اسیر استبداد ناصری و روانه زندان نمی‌شد، اصولا چنین کتابی و انگاره‌هایی را مطرح می‌کرد که دهه‌ها بعد مستمسک بنیادگرایانی قرار گیرد که زیست‌بوم اجتماعی و سیاسی آنها به مراتب بدتر از آن دوران مصر بوده است؟

از اینها که بگذریم؛ بقیه عوامل چون بحران هویتی وغیره نقشی فرعی دارند.

ازاین‌رو، تا زمانی که این زمینه‌ها و عوامل پابرجا هستند و شرایط داخلی کشورهای عربی و اسلامی خشونت‌ساز است نه خشونت‌ستیز، نمی‌توان امید داشت که رفتن فردی چون البغدادی کمکی به ریشه‌کنی تروریسم و افراط‌گرایی بکند؛ همچنان که کشتن اسامه بن‌لادن در سال۲۰۱۱ چنین نکرد. تازه بنیادگرایی در ورژنی بسیار خطرناک‌تر در۲۰۱۴ نمایان شد و همچنان که کشتن ابومصعب زرقاوی نیز کمکی نکرد.

تا زمانی که برخورد با افراطی‌گری و بنیادگرایی صرفا معطوف به مظاهر آن است نه ریشه‌های آن، وضعیت همین است و بدتر هم می‌شود.

@javadrooh
🆔 @MostafaTajzadeh
صدیقی:
رییس جمهور قسم یاد کرده پاسدار قانون اساسی و اسلام باشد. آیا می‌تواند با این قسم بیاید و سخن از رفراندوم بزند؟ این سخنان بیانگر آن است که خداوند فراموش شده است! برجام نتیجه‌ای جز ضرر برای ملت نداشت.

📝 آنچه #کلیسا را در #قرون_وسطا به رسوایی و شکست کشاند و قشرهای وسیعی از جمعیت را از مسیحیت دور کرد، ایجاد تقابل بین مشیت الهی و خواست مردم برای تعیین سرنوشت خویش بود. اگر #صدیقی یکبار و فقط یکبار قانون اساسی را بخواند، می‌فهمد که #رفراندم از اصول آن است، نه ضد آن.
#توییت

📌اصل ۵۹ ـ در مسائل بسیار مهم اقتصادی‌، سیاسی‌، اجتماعی‌و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همه‌پرسی و مراجعه‌مستقیم به آرای مردم صورت گیرد. درخواست مراجعه به آرای‌عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد.

@MostafaTajzadeh
📝📝📝بیداد همچون راهنما

✍🏻دکتر احسان شریعتی

جنبش اعتراضی جاری جوانان و مردم کشورهای منطقه خاورمیانه آشکارا یک وجه مشترک دارد که آن‌ را با جنبش مطالبات مدنی جامعهٔ ما پیوند می‌زند: "عدالت‌"خواهی.

خواست عدالت‌طلبی که خود را به‌شکل انزجار از انحصار فسادآور قدرت اداری و حکومتی، هراس از بیکاری و بحران معیشتی (ناشی از رکود اقتصادی) نشان می‌دهد، بی‌تردید قرین "آزادی"خواهی (مطالبه حقوق‌بشر و شهروند)، و در گرو طرح‌افکنی سبک متفاوتی از (راه‌ رشد و) "توسعه" است.

بهترین راهنما برای نیل به تعریفی ایجابی از "عدالت"، که در طول تاریخ اندیشه و مبارزات انسان مورد مناقشه بوده؛ پیدایش همین احساس بی‌عدالتی و وقوع "بیداد" است.

"جمهوری" افلاطون که از نخستین اسناد تاریخ اندیشه پیرامون عدالت است، به این ملاحظه درباره احساس بی‌عدالتی همچون راهنما به‌سوی عدالت اشاره دارد: در کلام گلاوکن برادر افلاطون.

بر سرزمین‌های غنی ما، به‌لحاظ منابع طبیعی و انسانی عظیم، مردمانی می‌زیند که فقر و فلاکت مادی "کرامت" انسانی آنها را تهدید می‌کند و این در موقعیتی است که تمامی ثروت و قدرت در ید و انحصار اقلیت‌هایی قرار دارد که به بهانه و در پوششِ‌ قومی-ملی و یا فرقه‌ای-مذهبی، بر اکثریت مردم حکم می‌رانند و زندگی و مرگ و سرنوشت همگانی را رقم می‌زنند.

تحمل‌ناپذیر بودن این وضعیت فجیع جامعه را به‌سوی درک اثباتی "عدالت" راهنمایی می‌کند: شناسایی حقوق اکثریت مردم، و برای پرهیز از خشونت و به‌راه افتادن جنگ‌های داخلی، وضع قوانین تازه‌ تضمین‌کننده حقوق مدنی و مصالح عالی ملی.

کشور ما نیز در آستانه یک فصل انتخاباتی مجلس نمایندگی دیگر در شرایطی بسر می برد که سطح امید به "اصلاح" امور از طریق مشارکت در این امر، در پایین‌ترين سطح خود قرار دارد (شاید طی سه دهه گذشته).

مهم‌ترین علت و عامل این سرخوردگی عمومی باز همین احساس بی‌عدالتی اجتماعی (بویژه در امر معیشتی اقتصادی) است؛ همان‌ احساسی که در سایر کشورهای خاورمیانه جوانان را به خیابان‌ها کشانده است.

تا پیش از رسیدن به چنین مرحله "گسستی"، می‌توان و می‌بایست با استفاده بهینه از "فضا"ی انتخاباتی در راه، به طراحی چشم‌اندازی نو، طرح مطالبات اجتماعی-اقتصادی مشروع ملی و مردمی در سپهر عمومی جامعه پرداخت.

تضییقات قضایی اخیر، مانند صدور احکام سنگین علیه کوشندگان کارگری و مدنی، ادامه سیاست حصر و حبس (عدم‌توافق با مرخصی‌ها)، اجازه برگزاری نشست ندادن به تشکل‌های سیاسی معتقد به روش قانونی و مسالمت‌آمیز (مانند جبهه‌ملی) و...، همه تحدیدها و تهدیدهای نگران‌کننده علیه اصول مردم‌سالاری و جمهوری، نباید و نشاید که نیروهای آگاه و سالم را از حضور در صحنه و در عرصه اجتماعی و ارایه "بدیل"های علمی و عملی بازدارد. این حضور البته و الزاما به‌معنای شرکت در رأی‌گیری نیست.

امروز، در سالروز درگذشت پیام‌آورِ دینِ "کتاب (آگاهی)، ترازو (عدالت)، و آهن (توسعه)"، زمان مناسبی برای طرح دوباره این پرسش اساسی فرارسیده که چرا جامعه‌هایی که فرهنگ اکثریت مردم در آنها اسلام است، به چنین بی‌عدالتی‌های آشکاری در همه عرصه‌های زیستی و هم‌زیستی جمعی تن داده‌اند؟

متفکران، روشنفکران، و بویژه "علما" در این فرهنگ و جامعه دینی، بی‌عدالتی‌ها و عدالت را چگونه توجیه یا تعریف کرده و می‌کنند؟ و چرا تا کار به شورش و انفجار جامعه و جوانان نکشد، علیه وضع و "نظم" موجود به صحنه نمی‌آیند و اظهارنظر و ابراز "نقد" نمی‌کنند؟

@javadrooh
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from مشق نو
📝📝📝 «سلطنت؛ بر قلوب یا ابدان؟»

🔻🔻🔻يادداشتی از #سعید_حجاریان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

از متن:

🖊 حکام و صاحبان قدرت در آغاز غالبا بر «ولایت حبّی» اتکاء می‌کنند؛ یعنی ابتدای امر بر قلوب مسلط می‌شوند اما به دلیل تزلزل‌ها و گردش‌های تاکتیکی و استراتژیک نادرست و بعضا اشتباه محاسباتی به سوی نیروی نظامی و قوه قاهره و دستگاه سرکوب چرخش می‌کنند و تسلط بر ابدان را محور کار قرار می‌دهند

🖊 ذکر این نکته بجاست که در الگوی تسلط بر ابدان، رادارهای شاه (ساواک و پلیس) با قوت عمل می‌کرد اما با این وجود بعضی نقاط کور وجود داشت؛ چریک‌ها و مجاهدین و توده‌ای‌ها و ملی‌گرایان رصد می‌شدند اما از روحانی و مسجد غافل بودند تا بدانجا که یک آن مشاهده شد، جمعیت نمازخوان در خیابان‌اند

tinyurl.com/y452xcff

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com
🗞 منتخب مقالات روز
(برای دیدن هر مقاله لینک مربوطه را لمس نمایید.)

بسیجیان یکبار مصرف و مرزهای لعنتی
✍️ دکتر محمد کیانوش راد

اطلاعات منحصر به فرد از سفر حج یک قزوینی در سال 1677 / 1087 به مکه

مرثیه ای برای یک ملت

موج خشونت و ترور در عراق بالا گرفت

چرا عده‌ای تا این حد از لوایح FATF هراس دارند؟ /برخی کشور را دچار خودتحریمی می‌کنند
✍️محمود صادقی

تنها یک بند از توافق آنکارا و مسکو در سوریه اجرایی و جدید است/ امکان حضور ایران در گشت‌زنی مشترک نظامی در سوریه منتفی است

روایت جواد امام از انتخابات کمیسیون ماده 10 قانون احزاب

دو خبر از کیهان
✍️محمدحسین مهرزاد

تاجزاده و زیدآبادی، از اشتراک تا اختلاف
✍️شهسوار صادقی

راز مخالفت با اسناد پولشویی و پالرمو چيست؟
✍️محمد جواد كنعاني

دروغ‌هایی که با جوهر نوشته می‌شوند، هرگز نمی‌توانند حقیقتی را که با خون نوشته شده پنهان کنند
✍️حسین‌ رونقی

روایت عاشقی پسرم؛ تاملات یک پرسپولیسی در جایگاه استقلالی‌ها
✍️حسین نورانی‌نژاد

رختخوابهای آواره
✍️عذرا فراهانی

بیهقی

تعطیلی پنج شمبه! و مصلحت علما!
✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی لطفی

شکایت از رییس جمهور
✍️عبدالحسین طوطیایی

چرا احترام؟

عشق به شاهنامه

محمد و زندگی و پیامش
✍️احمد زیدآبادی

ایران کرزن
✍️مجيد تفرشى

چهره خشن فقر

اعتیاد جنسی

تقدیر اگر نمی‌کنیم، تحقیر هم نکنیم!
✍️ حمیدرضا عابدیان

نقدی بر بیانیه اخیر " شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران "

معرفی کتاب
✍️مریم باقی

ترکیه به رهبری رجب طیب اردوغان به مثابه یک استخوان در گلوی آمریکاست که نه می تواند از ارزش های اتحاد با او چشم بپوشد و نه می تواند چشمانش را بر روی دشمنی های عیان او ببندد

کی فرمان حمله را می دهد؟

این که گفت‌وگو نیست
✍️محمد فاضلی

هویت ایرانی و اسلام گرایی
✍️ مقصود فراستخواه

روح محمد (ص)
✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی لطفی

مکتب ماکیاولیسم

اگر پیشم بودی با لگد مغزت را متلاشی می‌کردم!
✍️جعفر شیرعلی‌نیا

اسلام دین صلح یا جنگ؟!
✍️هادی قابل جامی

نگاه متفاوت؛ وسیله یا هدف؟
✍️ رضا کیانی

تعطیلی روز آخر صفر، یک بی‌تدبیری
✍️ دکتر علی مطهری

۳۰ مهر ۱۳۳۱ بستن درهای سفارت انگلستان در ایران پس از چندین دهه بهره کشی

آموزه های از برخورد دکتر مصدق با دشنامها و ناسزاها

پیامبر، پیامبر است
✍️علي زمانيان

دستگاههای نظارتی تجدیدنظر نکنند خیزش انفجاری اجتماعی و سیاسی رخ خواهد داد
✍️احمد خرم

آه که چقدر کارمانده روی زمین داریم!
✍️ سردار حسین علائی

رنجِ بی کفایتی
✍️ علی زمانیان

ما، و جنبش عراق و لبنان
✍️حمید آصفی

تحریف تاریخ به شیوه‌ی اصلاح‌طلبی
✍️نصرالله لشنی

نگاهی به کتاب" مادی نمره بیست" از مریم سطوت

رییس جمهور قسم یاد کرده پاسدار قانون اساسی و اسلام باشد، آیا می‌تواند با این قسم بیاید و سخن از رفراندوم بزند؟! این سخنان بیانگر آن است که خداوند فراموش شده است.

صندوق بین‌المللی پول زنگ‌ها را برای ایران به صدا درآورد

🆔@MostafaTajzadeh
Audio
🎧#با_هم_بشنویم

🎹 سریال ولایت عشق
🎤محمد اصفهانی

تقدیر ما در دست توست / زنجیر بر دستان ما
ما را رها کن از عدم / هستی بده بر جان ما

تو آفتاب هشتمین / سر چهارده عدد
بیدار کن خواب مرا / از وحشت این دیو و دد

@khabargozarisaba
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

Ehsan Soltani:
وقتی اسرائیل می‌تواند کسی مانند هیثم شوربه،مسئول عملیات خارجی حزب‌الله را از سال ۲۰۰۸تا۲۰۱۴ به خدمت بگیرد یا کسی مانند حسین فحص مدیر شبکه ارتباطی حزب‌الله را پناه دهد، به آدمی مثل زم در سوریه نیاز دارد؟
چرا نظام در مورد زم بزرگنمایی می‌کند اما کسی مثل شوربه و فحص را پنهان می‌کند؟

Maysam Behravesh:
مامور اداره مهاجرت در ایالت کانتیکات آمریکا یک زن مهاجر اهل هندوراس رو تهدید به دیپورت کرده مگر اینکه باهاش سکس داشته باشه.
و بدین‌ترتیب تا هفته‌ای ۴بار و به مدت ۷سال بهش تجاوز کرده. ۳بار هم حامله‌ش کرده!
آگامبن وقتی از bare life حرف میزنه، منظور همینه.

مجتبی حسینی:
مانس اشپربر روانشناس آلمانی مثال خوبی برای شناسایی دیکتاتورهادارد: "اگر۱ملیون نفر در خیابان برای پیشوا و یا رهبر هورا بکشند، #دیکتاتور نگران فقط ۱نفر در آن جمع ملیونی است که به اندازه کافی بلند شعار نمیدهد. دیکتاتور نگران همان۱نفر است که روزی به او نزدیک شود وکار او را بسازد. "

Saeed Shariati🇮🇷:
یک جواب مختصر!
اداره مملکت را از دست امنیتی‌ها و‌نظامی‌ها بگیرید. اراده ملت را حرمت بگذارید و به رأی مردم تمکین کنید.
«انی اعلم ما لا تعلمون» مخصوص حضرت باری است؛ از حکمرانان چنین لاف گزافی را بستانید.
رسانه‌های شناسنامه‌دار را آزاد بگذارید. از نقد حتی تخطئه نهراسید.
خدایی نکنید!

Zia Nabavi:
باورش سخته که داریم توی آبان‌ماه چهارمین تراشِ یونجه رو جمع می‌کنیم!
سالهای قبل به خاطر کمیِ #آب ، دو تراش بیشتر یونجه حاصل نمی‌شد و نوبت سوم هم توی شهریور اینقدر بد بود که به زحمت تراشیدن نمی‌ارزید و گوسفندها و گاوها رو می‌ریختند توی زمین که مستقیم بچرندش..

سیامک شادکام:
آیا می‌دانستید در ده روز گذشته:
دختران ووشوکارمان سه طلای جهانی گرفتند؟
بانوان، قهرمان مسابقات کاراته روسیه شدند؟
رکابزن زن کشورمان به عنوان لژیونر به تیمی اسپانیایی پیوست؟
پاراتیراندازان خانم ۲ مدال نقره جهانی گرفتند؟
فاطمه صادقی نقره بازی‌های ساحلی جهان را گرفت؟

Mohammad Mehdi Salari:
.
آقاى #سعید_مرتضوى زيارت كربلا و نجف قبول باشه!
فقط يک سوال قبل از رفتن از پدر و مادر محسن روح الامينى، محمدكامرانى، امير جوادى فر، رامين قهرمانى، احمد نجاتى و.. حلاليت طلبيديد؟؟؟ اخه ميگویند اگر بدهى داشته باشید زيارت قبول نيست شما به همه اين خانواده ها جان يك جوان بدهكاريد

Azar Mansoori:
امروز دبیران کل احزاب برای انتخاب نمایندگان ملی واستانی درکمیسیون ماده ۱۰رای گیری داشتند.فومنی دبیرکل حزب مردمی اصلاحات در ردحضور قائم مقام دبیرکل حزب اعتماد ملی بجای #کروبی گفته:«بایددبیرکل حضور داشته باشندو اوکه محکومیت قانونی دارد،نباید دبیرکل باشد.!»
کدام دادگاه و‌کدام حکم؟!

محمدرضا زائري:
بخشي از يك كتاب را بخوانيد و صداي خودتان را در شبكه هاي اجتماعي منتشر كنيد، از كتابي كه دوست داريد عكس بگيريد، داستان كتابها و كتابخانه شخصي خودتان را بگوييد، از نويسندگان محبوبتان بنويسيد، با هشتگ #حال_خوش_خواندن در بزرگداشت كتاب و كتابخواني سهيم باشيد!

Hamed vafaei (好麦特):
در پی اولین سفر هیات #طالبان به #چین، اکنون این گروه از میزبانی #پکن برای مذاکرات صلح #افغانستان خبر داده؛ جدای از اهمیت گفتگوی مستقیم چینی ها با طالبان، آغاز فاز جدیدی از ایفای نقش پکن در معادلات امنیتی #هارتلند پس از تثبیت برنامه های اقتصادی فرامرزی چین قابل توجه می نماید.

بیژن احمدی | Bijan Ahmadi:
ایلهان عمر در مقاله اخیر خود در واشنگتن پست از اتکای آمریکا به تحریم های اقتصادی از جمله تحریم ایران انتقاد میکند: "تحریم های اقتصادی برای وارد کردن حداکثر میزان فشار و مصیبت بر شهروندان طراحی شده اند و نه قدرتمند کردن آنان." ترجمه فارسی مقاله در لینک زیر:
لینک

محمود صادقی:
باتوجه به پرسش‌هایی که درباره‌ی نتیجه‌ی سؤالم درباره‌ی #متهمان_ترورهای_هسته‌ای می‌شود، به اطلاع می‌رسانم طبق اظهار پارلمانی واجا، نامه‌ی اینجانب برای پاسخگویی به معاونت‌های ذی‌ربط ارجاع شده است. کماکان منتظر پاسخ هستم و اگر پاسخ‌ها قانع‌کننده‌ نباشد درخواست تحقیق وتفحص خواهم کرد.

فرید مدرسی:
بازی پینگ‌پونگ مخالفان با #دولت، مملکت را قفل کرده؛تا #رئیس‌جمهور لب می‌گشاید،سخنگوی آن نهاد باعجله توئیت می‌زند،عقب نیفتد. آن یکی منتظر جمعه می‌شود و دیگری #شبانه تیتر می‌زند و آن دیگری اتهام می‌بافد؛ ده‌تا ده‌تا.
اگر می‌خواهید دولت #استعفا دهد، شجاعانه بگویید؛ این بازی‌ها چیست؟

🆔 @MostafaTajzadeh
Audio
#اختصاصی

🎧پاسخ گفتاری حمیدرضا جلائی‌پور درباره:

1️⃣چیستی اعتراضات یک ماهه مردم عراق؟

2️⃣-چرایی وقوع این اعتراضات؟

3️⃣این اعتراضات چه درسی به ما ایرانیان می‌دهد؟

#امتداد
@emtedadnet
📝📝📝رفتار سازنده آیه الله طالقانی با گروه فرقان

🎤 اعظم طالقانی در بخشی از گفتگوی خود می گوید

پدرم سعی میکرد آنها {مجاهدین خلق} را وادارکند به اینکه اشتباهات خودرا اصلاح کنند. نه‌ تنها آنها بلکه هرگروه دیگری را، حتی "فرقانی‌ها". در مورد آنهاهم همینگونه بود.بعد ازاینکه گروه فرقان آقایان مطهری وعراقی را شهید کردند، پدر درنماز جمعه گفت:لعنت برقاتل آنها. چندنفر ازسمپات ‌های گروه فرقان پیش من آمدندوگفتندکه ایشان چنین حرفی زده است؛ یعنی ما اشتباه کرده‌ایم؟ من تعجب کردم و پرسیدم مگر شما ‌ها ایشان را زده‌اید؟ گفتند بله، ما زده‌ایم.
گفتند که ما میخواهیم با طالقانی ملاقات کنیم. پدر در آن زمان هم حال مساعدی نداشت. نزدیک فوت ایشان بود. من به پدر گفتم که اینها می‌خواهند باشما دیدارکنند و خیلی اصرار می ‌کنند. پدرم گفت: بابا من ١٠ شب به خانه می‌آیم فقط فرصت نمازخواندن و خوردن غذایی دارم، نمی ‌توانم با کسی ملاقات کنم. بالاخره یک شب مجبورش کردم که ملاقات را بپذیرد . چهار نفر از اعضای فرقان به دیدن ایشان آمدند. آن‌ها از فلان روحانی {آیه الله بهشتی} ایراد می‌گرفتند که خانه‌اش فلان دکور را دارد و موکتش آن‌گونه است و ماشین گران‌قیمت سوار می‌شود.

پدربه آنها گفت که تنگ‌نظر نباشید، دلیلی نداردکه هرکسی ماشین دارد و در خانه ‌اش موکت پهن است، بگوییم ثروت انباشته کرده است. اصلا سرمایه‌داری این نیست. این چپی‌ها و مارکسیست‌ها هم متوجه نشدند که مارکس چه گفته است. حرف مارکس را هم متوجه نشده‌اند. نبایدتنگ‌نظری کنید. شما تبدیل به خوارج نهروان شده‌اید، خوارج هم نیزه را در سینه مسلمانان فرو میکردند و می‌گفتند "اتقرب الی‌الله". به آن‌ها گفت که کار شما غلط است، چرا این کار‌ها را کرده‌اید؟ به آن‌ها اعتراض کرد. آن‌ها هم گفتند پس ما باید در تشکیلات خود باز نگری کنیم و حتی اگر لازم باشد خودمان را تحویل بدهیم. برخورد پدر با آنها خیلی مؤثر بود. همه گروه‌ها، ایشان را قبول داشتند. مهم هم همین بود که به این آدم اعتماد داشتند. وقتی به آن‌ها میگفت: اشتباه کردید، می‌پذیرفتند. این اعتماد، خود اعتباری مهم در اجتماع است. دوران پدر، دوران خاصی بود. دوران انقلابی‌گری وجنگهای مسلحانه بود و بااین دوران تفاوت بسیاری داشت. ایشان در مقاطع مختلف تاریخی به‌گونه‌های متفاوت برخورد می ‌کرد ولو اینکه به زندان بیفتد و تبعید شود. برایش جامعه و مردم و آگاهی آن‌ها مهم بود./تابناک

🎥لینک مشاهده و دانلود ویدئوی این گفتگو از کانال "طالقانی و زمانه ما"👇
https://t.me/taleghani_zamaneh/54

@SHENAKHT12
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from پارِسیا
🔸🔸 شکست به مثابه یک اثر هنری
محمدرضا تاجیک

🔸 شکست پیروزی است. شکست همان پیروزی است به بیان دیگر. مهم این است که چگونه به آن نزدیک می‌شویم، چگونه با آن رفتار می‌کنیم و به آغوشش می‌کشیم و آن را مالِ خود می‌کنیم.

🔸 بی‌تردید، در نزد ما ایرانیان «شکست» (در ساحت‌های مختلف نظری و عملی) هیچ‌گاه به‌مثابه یک اثر هنری – حداقل اثر هنری زیبا – جلوه نکرده است. شکست برای ما ایرانیان همان دال اعظمی بوده که همواره زنجیره‌ای از مفاهیم تراژیک و تروماتیک را پیرامون خود تنیده است و مسیر را برای استمرار شکست و ناکامی‌های بعدی هموار کرده است.

🔸 از این تمهید نظری می‌خواهم یک نتیجه‌ی عملی و موردی و مشخص بگیرم: اصلاح‌طلبان در تسابق بزرگ سیاسی پیشاروی (انتخابات) باید به استقبال شکست بروند. اصلاح‌طلبان باید....

برای خواندن ادامه مطلب و دانلود آن به لینک زیر مراجعه شود:
https://bit.ly/31QZc4x
-----------------------------------

لینک کانال پارِسیا:
@paresia_center
---------------------------

آدرس سایت پارِسیا:
www.paresia.ir

#پارسیا
#پارسیای_هفته
🎤یک گفت‌وگو با آنجلا دیویس در زندان

برای رادیکال شدن کافی است یک روز را در دادگاه باشید

به پیروزی عدالت در دادگاهتان امید دارید یا نه؟

سیستم قضایی این کشور به طور فزاینده‌ای درحال بدل شدن به ابزار سرکوب است. از این سیستم برای درهم‌شکستن مبارزات آزادی‌خواهانه‌ مردم فرودست استفاده می‌شود و نه تنها شکست دادن هر انقلابی آگاه بلکه در کل درهم‌شکستن روح عصیان‌گر مردم سیاه، مکزیکی‌تبارها و اهالی پورتوریکو. فکر می‌کنم امروزه برای رادیکال شدن، هر فردی کافی است یک روز را در دادگاه سپری کند و با چشمان خود ببیند که مثل آب خوردن ما را روانه بازداشتگاه‌ها و زندان‌ها می‌کنند. دیگر حتی نمای ظاهری دموکراسی در حال فروریختن است. با این حساب نمی‌توانیم از یک سیستم قضایی سرکوب‌گر انتظار عدالت داشته باشیم و مطمئنم رویکردی منحصراً قانونی برای دفاع من مخرب خواهد بود.

📌این گفت‌وگوی خواندنی را در میدان مطالعه کنید

@rowshangar_channel
🆔 @MostafaTajzadeh
📝 دادسرای عمومی و انقلاب تهران: «علی‌رغم این‌که مقرر شده بود فیلم خانه پدری مورد اصلاح و بازسازی قرار گیرد، ولی در این خصوص اقدام اصلاحی انجام نگرفته، حسب دستور دادستانی، علاوه بر جلوگیری از پخش فیلم مذکور، کلیه مرتکبین و مقصرین نیز تحت تعقیب قانونی قرار گرفتند».
#اصلاحات_قضایی
#توییت
@MostafaTajzadeh