sleepy eepy

Мумии и бальзамирование для нас прочно стали частью культуры египетской. Однако, сохранить своих умерших на подольше хотелось всем— и потому другие народы тоже не оставляли попыток.

Так, Александра Македонского после смерти забальзамировали в меду, чтобы довезти до предполагаемой гробницы. Тело его, впрочем, оказалась слишком лакомым кусочком, простите мне этот каламбур, чтобы просто захоронить. Повоевав за него, его наследники выставили его на обозрение — видимо, забальзамировали хорошо, потому что тело дожило до Октавиана Августа, который по легенде нечаянно отломил ему нос.

Гораздо меньше повезло Карлу Лысому, королю франков и императору Запада. Он умер на пути из Италии, вдалеке от своей гробницы. Его решили тоже забальзамировать, но, то ли за дело взялись дилетанты, то ли вмешалось божественное провидение, и история приняла карамазовский оборот. Карл Лысый завонял. Завонял настолько сильно, что везти куда-то его было совершенно невозможно, и потому его захоронили по дороге. Хронисты ехидно кивают: нечего было покупать титул императора у Папы богатыми подарками.

Сложно не согласиться по этому поводу с тем, что написано на картинке ниже. На ней человек и пароход эскадренный броненосец, святой отшельник Сисой Великий простирает руце над телом Александра (носа, кстати, нет), вопия:

К чему вся эта слава, богатство, великолепие, которого безвозвратно лишается человек со смертию, а бессмертная, но истерзанная несовершенством душа, словно заключённая в темницу своего бренного тела, так и не обретёт для себя покоя, ибо не радел человек о воспитании её, не упражнял в молитве, богомыслии, не закалял в лишениях и скорбях. О, смерть, кому возможно избежать тебя!

👤 𝚁𝚒𝚌𝚑𝚝𝚎𝚛

👤 𝚁𝚒𝚌𝚑𝚝𝚎𝚛