Forwarded from 🕋 مناسك الحج والعمرة 🕋
رَمْيُ.الجِمارِ.أيَّام.التَّشْريق.tt
يَرمي الحاجُّ في أيَّام التَّشْريق : الجمرةَ الصُّغرى ، ثمَّ الجَمرةَ الوُسطى ، ثمَّ الجمرةَ الكُبرى ، كلَّ جمْرةٍ بسبعِ حَصَياتٍ ، وذلك في اليومِ الحاديَ عَشَر ، واليومِ الثاني عَشَر ، واليومِ الثالثَ عَشَر.
=======
أوَّلُ.وقْتِ.الرَّميِ.في.أيَّام.التَّشْريق.tt
❌ لا يصِحُّ الرَّميُ في أيَّام التَّشْريق #قبل زوالِ الشَّمسِ ، وهذا باتفاق المذاهب الفقية الأربعة ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَف.
========
#تأخير_الرمي :
#يصح تأخيرُ رميِ كُلِّ يومٍ إلى اليومِ الثَّاني ، إذا #دعت_الحاجة إلى ذلك ، وكذا تأخيرُ الرَّميِ كُلِّه إلى اليومِ الثَّالِثَ عَشَر ، ويرميه مُرَتَّبًا : رَمْيُ اليومِ الأوَّل ، ثم رَمْيُ اليومِ الثَّاني ، وهكذا ، وهذا مَذهَب الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، واختارَه الشنقيطيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
========
نهايةُ.وقت.الرَّمي.tt
ينتهي وقتُ الرَّميِ أداءً وقضاءً #بغروب شَمسِ آخِرِ يومٍ مِن أيَّام التَّشْريق.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3085
يَرمي الحاجُّ في أيَّام التَّشْريق : الجمرةَ الصُّغرى ، ثمَّ الجَمرةَ الوُسطى ، ثمَّ الجمرةَ الكُبرى ، كلَّ جمْرةٍ بسبعِ حَصَياتٍ ، وذلك في اليومِ الحاديَ عَشَر ، واليومِ الثاني عَشَر ، واليومِ الثالثَ عَشَر.
=======
أوَّلُ.وقْتِ.الرَّميِ.في.أيَّام.التَّشْريق.tt
❌ لا يصِحُّ الرَّميُ في أيَّام التَّشْريق #قبل زوالِ الشَّمسِ ، وهذا باتفاق المذاهب الفقية الأربعة ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَف.
========
#تأخير_الرمي :
#يصح تأخيرُ رميِ كُلِّ يومٍ إلى اليومِ الثَّاني ، إذا #دعت_الحاجة إلى ذلك ، وكذا تأخيرُ الرَّميِ كُلِّه إلى اليومِ الثَّالِثَ عَشَر ، ويرميه مُرَتَّبًا : رَمْيُ اليومِ الأوَّل ، ثم رَمْيُ اليومِ الثَّاني ، وهكذا ، وهذا مَذهَب الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، واختارَه الشنقيطيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
========
نهايةُ.وقت.الرَّمي.tt
ينتهي وقتُ الرَّميِ أداءً وقضاءً #بغروب شَمسِ آخِرِ يومٍ مِن أيَّام التَّشْريق.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3085
Forwarded from 🕋 مناسك الحج والعمرة 🕋
رَمْيُ.الجِمارِ.أيَّام.التَّشْريق.tt
يَرمي الحاجُّ في أيَّام التَّشْريق : الجمرةَ الصُّغرى ، ثمَّ الجَمرةَ الوُسطى ، ثمَّ الجمرةَ الكُبرى ، كلَّ جمْرةٍ بسبعِ حَصَياتٍ ، وذلك في اليومِ الحاديَ عَشَر ، واليومِ الثاني عَشَر ، واليومِ الثالثَ عَشَر.
=======
أوَّلُ.وقْتِ.الرَّميِ.في.أيَّام.التَّشْريق.tt
❌ لا يصِحُّ الرَّميُ في أيَّام التَّشْريق #قبل زوالِ الشَّمسِ ، وهذا باتفاق المذاهب الفقية الأربعة ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَف.
========
#تأخير_الرمي :
#يصح تأخيرُ رميِ كُلِّ يومٍ إلى اليومِ الثَّاني ، إذا #دعت_الحاجة إلى ذلك ، وكذا تأخيرُ الرَّميِ كُلِّه إلى اليومِ الثَّالِثَ عَشَر ، ويرميه مُرَتَّبًا : رَمْيُ اليومِ الأوَّل ، ثم رَمْيُ اليومِ الثَّاني ، وهكذا ، وهذا مَذهَب الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، واختارَه الشنقيطيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
========
نهايةُ.وقت.الرَّمي.tt
ينتهي وقتُ الرَّميِ أداءً وقضاءً #بغروب شَمسِ آخِرِ يومٍ مِن أيَّام التَّشْريق.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3085
يَرمي الحاجُّ في أيَّام التَّشْريق : الجمرةَ الصُّغرى ، ثمَّ الجَمرةَ الوُسطى ، ثمَّ الجمرةَ الكُبرى ، كلَّ جمْرةٍ بسبعِ حَصَياتٍ ، وذلك في اليومِ الحاديَ عَشَر ، واليومِ الثاني عَشَر ، واليومِ الثالثَ عَشَر.
=======
أوَّلُ.وقْتِ.الرَّميِ.في.أيَّام.التَّشْريق.tt
❌ لا يصِحُّ الرَّميُ في أيَّام التَّشْريق #قبل زوالِ الشَّمسِ ، وهذا باتفاق المذاهب الفقية الأربعة ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَف.
========
#تأخير_الرمي :
#يصح تأخيرُ رميِ كُلِّ يومٍ إلى اليومِ الثَّاني ، إذا #دعت_الحاجة إلى ذلك ، وكذا تأخيرُ الرَّميِ كُلِّه إلى اليومِ الثَّالِثَ عَشَر ، ويرميه مُرَتَّبًا : رَمْيُ اليومِ الأوَّل ، ثم رَمْيُ اليومِ الثَّاني ، وهكذا ، وهذا مَذهَب الشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ، واختارَه الشنقيطيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
========
نهايةُ.وقت.الرَّمي.tt
ينتهي وقتُ الرَّميِ أداءً وقضاءً #بغروب شَمسِ آخِرِ يومٍ مِن أيَّام التَّشْريق.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3085
هل تُشترط الطهارة للوقوف بعرفة؟
📩 #السؤال :
الوقوف في عرفة هل يجب أن يكون الإنسانُ..... في حال وضوئه دائمًا؟
📋 #الجواب :
لا ، لا يُشترط لذلك الطهارة ، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ ، لا حرج في ذلك ، ولهذا #يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4717/هل-تُشترط-الطهارة-للوقوف-بعرفة؟
📩 #السؤال :
الوقوف في عرفة هل يجب أن يكون الإنسانُ..... في حال وضوئه دائمًا؟
📋 #الجواب :
لا ، لا يُشترط لذلك الطهارة ، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ ، لا حرج في ذلك ، ولهذا #يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4717/هل-تُشترط-الطهارة-للوقوف-بعرفة؟