#سنن_الإحرام

1⃣ #الاغتسال :

● حُكْمُ.الاغْتِسال.للمُحْرِمِ.tt

يُسنُّ الاغْتِسالُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

======

● حُكْمُ.اغْتِسال.الحائِضِ.والنُّفَساءِ.tt

يُسنُّ للحائِضِ والنُّفَساءِ الغُسْلُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.

======

● استحبابُ.تَلبيدِ.الرَّأْسِ.tt

👈 يُستحَبُّ للمُحْرِمِ بعد غُسْلِ الإحرامِ أن يُلَبِّدَ رأسَه ، وهذا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

#التلبيد : ضَفْرُ الرَّأسِ بالصَّمْغِ أو الخَطْميِّ وشِبْهِهما مِمَّا يَضُمُّ الشَّعرَ ويَلْزَقُ بعضَه ببعضٍ بما يُسَكِّنه ويمنَعُه من الانتفاشِ والتمَعُّط.

👈 ولأنَّ ذلك أرفَقُ به ؛ لِكَوْنه يُسَكِّنُ شَعْرَه ، ويَجْمَعُه ، فلا يتولَّدُ فيه القَمْلُ ، ولا يتخَلَّلُه الغُبارُ ، ولا يتشَعَّثُ ، ولا ينتَفِشُ في مدَّةِ الإحرامِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2927

سُنَنُ.ومُستحبَّاتُ.الوقوف.بعَرَفة.tt

1⃣ الغُسْلُ.للوقوف.بعَرَفة.tt

يُستحَبُّ #الاغتسال للوقوفِ بعَرَفة ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.

2⃣ السَّيْرُ.من.مِنًى.إلى.عَرَفة.tt

#صباحًا بعد طلوعِ شَمْسِ يومِ عَرَفة.

3⃣ #خطبة_عرفة :

يُسَنُّ للإمامِ أن يخطُبَ يومَ عَرَفةَ بنَمِرَةَ بعد الزَّوالِ قبل الصَّلاة ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.

4⃣ الجمع.بين.الصلاتين.يوم.عرفة.tt

يُسَنُّ للحاجِّ الجَمْعُ بين الظُّهرِ والعصرِ بعَرَفةَ تقديمًا في وقتِ الظُّهْر.

5⃣ الإكثار.مِنَ.الدُّعاءِ.والذِّكْرِ.والتَّلبيةِ.يومَ.عَرَفة.tt

يُستحبُّ في يومِ عَرَفة الإكثارُ مِنَ الدُّعاء والذِّكر , والتَّلبية ، وذلك باتفاق المذاهب الفقهية

6⃣الدَّفْعُ.إلى.مزدَلِفة.بعد.غروبِ.الشَّمسِ.وعليه.السَّكينةُ.والوَقَارُ.tt

يُسَنُّ أن يَدْفَعَ الحاجُّ بعدَ غُروبِ الشَّمسِ إلى مُزْدَلِفةَ وعليه السَّكينةُ والوَقار ، فإذا وجد فجوةً أسرعَ ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.

7⃣ أن.يدفَعَ.مُلَبِّيًا.ذاكرًا.لله.عزَّ.وجلَّ.tt

يُستحَبُّ للحاجِّ أن يدفَعَ مِن عَرَفةَ مُلَبِّيًا ذاكرًا للهِ تعالى ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3030

سُنَنُ.ومُستحبَّاتُ.الوقوف.بعَرَفة.tt

1⃣ الغُسْلُ.للوقوف.بعَرَفة.tt

يُستحَبُّ #الاغتسال للوقوفِ بعَرَفة ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.

2⃣ السَّيْرُ.من.مِنًى.إلى.عَرَفة.tt

#صباحًا بعد طلوعِ شَمْسِ يومِ عَرَفة.

3⃣ #خطبة_عرفة :

يُسَنُّ للإمامِ أن يخطُبَ يومَ عَرَفةَ بنَمِرَةَ بعد الزَّوالِ قبل الصَّلاة ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.

4⃣ الجمع.بين.الصلاتين.يوم.عرفة.tt

يُسَنُّ للحاجِّ الجَمْعُ بين الظُّهرِ والعصرِ بعَرَفةَ تقديمًا في وقتِ الظُّهْر.

5⃣ الإكثار.مِنَ.الدُّعاءِ.والذِّكْرِ.والتَّلبيةِ.يومَ.عَرَفة.tt

يُستحبُّ في يومِ عَرَفة الإكثارُ مِنَ الدُّعاء والذِّكر , والتَّلبية ، وذلك باتفاق المذاهب الفقهية

6⃣الدَّفْعُ.إلى.مزدَلِفة.بعد.غروبِ.الشَّمسِ.وعليه.السَّكينةُ.والوَقَارُ.tt

يُسَنُّ أن يَدْفَعَ الحاجُّ بعدَ غُروبِ الشَّمسِ إلى مُزْدَلِفةَ وعليه السَّكينةُ والوَقار ، فإذا وجد فجوةً أسرعَ ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.

7⃣ أن.يدفَعَ.مُلَبِّيًا.ذاكرًا.لله.عزَّ.وجلَّ.tt

يُستحَبُّ للحاجِّ أن يدفَعَ مِن عَرَفةَ مُلَبِّيًا ذاكرًا للهِ تعالى ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3030

#سنن_الإحرام

1⃣ #الاغتسال :

● حُكْمُ.الاغْتِسال.للمُحْرِمِ.tt

يُسنُّ الاغْتِسالُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

======

● حُكْمُ.اغْتِسال.الحائِضِ.والنُّفَساءِ.tt

يُسنُّ للحائِضِ والنُّفَساءِ الغُسْلُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.

======

● استحبابُ.تَلبيدِ.الرَّأْسِ.tt

👈 يُستحَبُّ للمُحْرِمِ بعد غُسْلِ الإحرامِ أن يُلَبِّدَ رأسَه ، وهذا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

#التلبيد : ضَفْرُ الرَّأسِ بالصَّمْغِ أو الخَطْميِّ وشِبْهِهما مِمَّا يَضُمُّ الشَّعرَ ويَلْزَقُ بعضَه ببعضٍ بما يُسَكِّنه ويمنَعُه من الانتفاشِ والتمَعُّط.

👈 ولأنَّ ذلك أرفَقُ به ؛ لِكَوْنه يُسَكِّنُ شَعْرَه ، ويَجْمَعُه ، فلا يتولَّدُ فيه القَمْلُ ، ولا يتخَلَّلُه الغُبارُ ، ولا يتشَعَّثُ ، ولا ينتَفِشُ في مدَّةِ الإحرامِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2927

#سنن_الإحرام

1⃣ #الاغتسال :

● حُكْمُ.الاغْتِسال.للمُحْرِمِ.tt

يُسنُّ الاغْتِسالُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

======

● حُكْمُ.اغْتِسال.الحائِضِ.والنُّفَساءِ.tt

يُسنُّ للحائِضِ والنُّفَساءِ الغُسْلُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.

======

● استحبابُ.تَلبيدِ.الرَّأْسِ.tt

👈 يُستحَبُّ للمُحْرِمِ بعد غُسْلِ الإحرامِ أن يُلَبِّدَ رأسَه ، وهذا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

#التلبيد : ضَفْرُ الرَّأسِ بالصَّمْغِ أو الخَطْميِّ وشِبْهِهما مِمَّا يَضُمُّ الشَّعرَ ويَلْزَقُ بعضَه ببعضٍ بما يُسَكِّنه ويمنَعُه من الانتفاشِ والتمَعُّط.

👈 ولأنَّ ذلك أرفَقُ به ؛ لِكَوْنه يُسَكِّنُ شَعْرَه ، ويَجْمَعُه ، فلا يتولَّدُ فيه القَمْلُ ، ولا يتخَلَّلُه الغُبارُ ، ولا يتشَعَّثُ ، ولا ينتَفِشُ في مدَّةِ الإحرامِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2927

#سنن_الإحرام

1⃣ #الاغتسال :

● حُكْمُ.الاغْتِسال.للمُحْرِمِ.tt

يُسنُّ الاغْتِسالُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

======

● حُكْمُ.اغْتِسال.الحائِضِ.والنُّفَساءِ.tt

يُسنُّ للحائِضِ والنُّفَساءِ الغُسْلُ للإحرامِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.

======

● استحبابُ.تَلبيدِ.الرَّأْسِ.tt

👈 يُستحَبُّ للمُحْرِمِ بعد غُسْلِ الإحرامِ أن يُلَبِّدَ رأسَه ، وهذا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

#التلبيد : ضَفْرُ الرَّأسِ بالصَّمْغِ أو الخَطْميِّ وشِبْهِهما مِمَّا يَضُمُّ الشَّعرَ ويَلْزَقُ بعضَه ببعضٍ بما يُسَكِّنه ويمنَعُه من الانتفاشِ والتمَعُّط.

👈 ولأنَّ ذلك أرفَقُ به ؛ لِكَوْنه يُسَكِّنُ شَعْرَه ، ويَجْمَعُه ، فلا يتولَّدُ فيه القَمْلُ ، ولا يتخَلَّلُه الغُبارُ ، ولا يتشَعَّثُ ، ولا ينتَفِشُ في مدَّةِ الإحرامِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2927