Forwarded from ЦИФРОВАЯ ИСТОРИЯ – Егор Яковлев
Как-то раз Андрей Боголюбский едва не стал первым русским самодержцем. Современник Фридриха Барбароссы, Алиеноры Аквитанской, Ричарда Львое сердце и султана Саладина, князь Андрей несколько опередил свое время. Когда триста лет спустя Иван III официально принял титул самодержца, когда в 1430-х годах Иван Калита именовал себя «великим князем» и «князем всея Руси», это уже вполне вписывалось в политические реалии. В случае с Андреем, называвшим себя «великим государем» и проводившим самовластную политику, все кончилось плохо.
Для эпохи феодальной раздробленности и удельных князей такое поведение выглядело прямо-таки скандальным: Андрей избавился от старшей дружины (т. е. бояр) своего отца, перенес столицу во Владимир — новый центр власти, изгнал братьев, старался не давать сыновьям уделов и стал опираться на тех, кто приобщился к власти только благодаря его милости. На дворян, как стали называть при нем младших дружинников. Тех, кто подчинялся и оставался верен только ему.
Закономерно созрел заговор, который возглавили братья его жены, Кучковичи. В ночь на 29 июня 1174 года без малого 20 человек явились убивать князя. Даже в преклонном возрасте около 63 лет Андрей был в прекрасной физической форме: не слишком высок (172 см), но широкоплеч, крепок и мускулист; к тому же опытный боец. Но заговорщики позаботились о том, чтобы меч, всегда висевший над кроватью князя, заранее вынес подкупленный слуга. Так что Андрею пришлось обороняться голыми руками и подручными предметами.
Летописи поэтично рассказывают, что могучему князю почти удалось отбиться, но нападавшие рубанули его по голове и отрубили правую руку. Последнее медико-криминологическое исследование останков, 2007 года, показывает, что основные удары нанесены двумя нападавшими, саблей и мечом. Князю разрубили (не отрубили) левую руку (он был левшой), после чего от удара по голове он потерял сознание. Сочтя его мертвым, заговорщики стали искать, чем бы поживиться в усадьбе. Андрей тем временем очнулся и нашел в себе силы спуститься по крутой лестнице в сени. Убийцы нашли его по следам крови и закончили дело. Изрубленное тело выкинули во двор, а сами продолжили грабеж.
Интересно, что современная реконструкция не подтверждает монголоидные черты лица, которыми наделил князя Андрея профессор Герасимов в знаменитом бюсте. Облик Боголюбского относится к среднеевропейскому варианту европеоидной расы. Судя по всему, внешне он очень походил на своего деда Владимира Мономаха — больше, чем на отца, Юрия Долгорукого.
Для эпохи феодальной раздробленности и удельных князей такое поведение выглядело прямо-таки скандальным: Андрей избавился от старшей дружины (т. е. бояр) своего отца, перенес столицу во Владимир — новый центр власти, изгнал братьев, старался не давать сыновьям уделов и стал опираться на тех, кто приобщился к власти только благодаря его милости. На дворян, как стали называть при нем младших дружинников. Тех, кто подчинялся и оставался верен только ему.
Закономерно созрел заговор, который возглавили братья его жены, Кучковичи. В ночь на 29 июня 1174 года без малого 20 человек явились убивать князя. Даже в преклонном возрасте около 63 лет Андрей был в прекрасной физической форме: не слишком высок (172 см), но широкоплеч, крепок и мускулист; к тому же опытный боец. Но заговорщики позаботились о том, чтобы меч, всегда висевший над кроватью князя, заранее вынес подкупленный слуга. Так что Андрею пришлось обороняться голыми руками и подручными предметами.
Летописи поэтично рассказывают, что могучему князю почти удалось отбиться, но нападавшие рубанули его по голове и отрубили правую руку. Последнее медико-криминологическое исследование останков, 2007 года, показывает, что основные удары нанесены двумя нападавшими, саблей и мечом. Князю разрубили (не отрубили) левую руку (он был левшой), после чего от удара по голове он потерял сознание. Сочтя его мертвым, заговорщики стали искать, чем бы поживиться в усадьбе. Андрей тем временем очнулся и нашел в себе силы спуститься по крутой лестнице в сени. Убийцы нашли его по следам крови и закончили дело. Изрубленное тело выкинули во двор, а сами продолжили грабеж.
Интересно, что современная реконструкция не подтверждает монголоидные черты лица, которыми наделил князя Андрея профессор Герасимов в знаменитом бюсте. Облик Боголюбского относится к среднеевропейскому варианту европеоидной расы. Судя по всему, внешне он очень походил на своего деда Владимира Мономаха — больше, чем на отца, Юрия Долгорукого.
❤4
Forwarded from Хроники заката цивилизации
В современных США мысль о том, что Древний Египет создали люди негроидной расы широко распространена в массовой культуре и даже официально преподается во многих учебных заведениях. Именно идеология объясняет почему в современных американских исторических фильмах роли древних египтян все чаще отдают черным актерам.
Однако, археология полностью уничтожает фантазии о цивилизации негроидов. Так настоящим открытием стала находка кладбища близ Фагг-эль-Гамус, относящегося к эпохе поздней античности. В этой местности тогда жили прямые потомки древних египтян и не было греков или римлян, населявших города и колонии Египта. На кладбище сохранилось множество мумий простых людей, образовавшихся в результате естественной мумификации в сухой почве и хорошо сохранившихся.
Так вот 54% останков были блондинами, а если считать шатенов, то целых 87%. И лишь 13% погребенных были брюнетами. Негроидных признаков не было ни у кого из древних египтян. Не были они похожи и на современных жителей Египта - потомков семитов-кочевников, завоевавших эту страну во время распространения ислама.
Однако, археология полностью уничтожает фантазии о цивилизации негроидов. Так настоящим открытием стала находка кладбища близ Фагг-эль-Гамус, относящегося к эпохе поздней античности. В этой местности тогда жили прямые потомки древних египтян и не было греков или римлян, населявших города и колонии Египта. На кладбище сохранилось множество мумий простых людей, образовавшихся в результате естественной мумификации в сухой почве и хорошо сохранившихся.
Так вот 54% останков были блондинами, а если считать шатенов, то целых 87%. И лишь 13% погребенных были брюнетами. Негроидных признаков не было ни у кого из древних египтян. Не были они похожи и на современных жителей Египта - потомков семитов-кочевников, завоевавших эту страну во время распространения ислама.
👍10🤣3
Forwarded from Bunin & Co
Три мифа ГКЧП
Вокруг ГКЧП очень быстро появилась масса мифов. Вначале они были частью стратегии защиты членов комитета, оказавшихся в следственном изоляторе. Но довольно быстро превратились в средство наступления на противников ГКЧП, которое оказалось тем более успешным, чем больше было сильнейшее разочарование в реформах и реформаторах, а затем и фрустрация от осознания того, что распад СССР – это всерьез.
Итак, первый миф – это «самоизоляция» Горбачева в Форосе. Горбачев в его рамках предстает чуть ли не как сообщник членов ГКЧП, выжидавший в своей резиденции, чем кончится дело. Но тогда совершенно неясно, зачем Горбачеву отключили связь и сменили начальника охраны. Было ясно, что в случае возвращения к своим обязанностям он этого не простит.
Покинуть Форос Горбачев не мог, так как не имел возможности приказывать собственной охране. И не только потому, что она подчинялась не президенту, а председателю КГБ (это было пересмотрено сразу после подавления путча), но и в связи с падением своего авторитета, что не могло не повлиять и на отношение к нему охраны. Рассчитывать на то, что она поддержит президента, не приходилось. Более того, еще вчера казавшиеся надежными охранники стали вызывать страх из-за понимания того, что они могут выполнить любой приказ, поступивший из Москвы. Только что Горбачев контролировал ситуацию – теперь он не мог обеспечить собственную безопасность.
Второй миф – путч не был путчем, так как члены ГКЧП и без того занимали высшие посты в стране и обладали значительной властью. Но эта власть в августе 1991 года носила эфемерный характер, так как 29 июля Горбачев, Ельцин и Назарбаев договорились о том, что четверо из шести высших госслужащих, вошедших затем в состав ГКЧП, в ближайшем будущем утратят свои посты. Назарбаев должен был сменить Павлова; также были предусмотрены отставки всех силовых министров – Язова, Пуго и Крючкова.
Причем дело было не только и даже не столько в личных судьбах будущих членов ГКЧП (отставка Язова, например, планировалась), сколько в концептуальном подходе. Их преемниками не могли быть единомышленники – Язов, например, готовил на пост министра Ачалова, но было невероятно, чтобы Ельцин и Назарбаев согласились бы с таким кандидатом. Новые министры должны были поддержать согласованный тремя лидерами переход к «мягкой» федерации, которая скорее бы напоминала бы конфедерацию. Для гэкачепистов это было полностью неприемлемо.
Третий миф связан с драматическими событиями ночи с 20 на 21 августа. Колонна БМП, действительно, не штурмовала в тот момент Белый дом, а занималась патрулированием города. В обыденном сознании слово «патруль» связано с перемещением по установленному маршруту с целью охраны правопорядка. Но возникает вопрос о том, каковы были характер и задачи этого патрулирования. В письменном приказе прямо предписывалось выставить 11 комендантских постов по Садовому кольцу от площади Маяковского до Смоленской площади. То есть речь шла о занятии позиций на подступах к Белому дому.
На деле это была подготовительная стадия операции «Гром» - об этой операции пишет в своих мемуарах генерал Варенников (хотя и называет действия военных «патрулированием», не уточняя подробностей). Ведущую роль в операции была отведена подразделениям МВД и «Альфа». Начало было назначено на 4 утра. Другое дело, что военные не были морально готовы к возможному сопротивлению на этом этапе (ведь речь шла о подготовке, а не о штурме) и гибели людей и не получали указаний, что делать в этом случае. Свою роль сыграло и отсутствие у гэкачепистов единого сильного лидера, чьи распоряжения были бы обязательны для всех – Янаев на эту роль явно не годился.
В этих условиях подготовка к штурму Белого дома была сорвана его защитниками на ранней стадии (около полуночи – за несколько часов до начала «Грома»), а продолжать военные не хотели, так как понимали, что именно их сделают ответственными за все случившееся. Это решающим образом повлияло на решение Язова и Крючкова отложить операцию, а еще через несколько часов - и на приказ Язова вывести войска из Москвы.
Алексей Макаркин
Вокруг ГКЧП очень быстро появилась масса мифов. Вначале они были частью стратегии защиты членов комитета, оказавшихся в следственном изоляторе. Но довольно быстро превратились в средство наступления на противников ГКЧП, которое оказалось тем более успешным, чем больше было сильнейшее разочарование в реформах и реформаторах, а затем и фрустрация от осознания того, что распад СССР – это всерьез.
Итак, первый миф – это «самоизоляция» Горбачева в Форосе. Горбачев в его рамках предстает чуть ли не как сообщник членов ГКЧП, выжидавший в своей резиденции, чем кончится дело. Но тогда совершенно неясно, зачем Горбачеву отключили связь и сменили начальника охраны. Было ясно, что в случае возвращения к своим обязанностям он этого не простит.
Покинуть Форос Горбачев не мог, так как не имел возможности приказывать собственной охране. И не только потому, что она подчинялась не президенту, а председателю КГБ (это было пересмотрено сразу после подавления путча), но и в связи с падением своего авторитета, что не могло не повлиять и на отношение к нему охраны. Рассчитывать на то, что она поддержит президента, не приходилось. Более того, еще вчера казавшиеся надежными охранники стали вызывать страх из-за понимания того, что они могут выполнить любой приказ, поступивший из Москвы. Только что Горбачев контролировал ситуацию – теперь он не мог обеспечить собственную безопасность.
Второй миф – путч не был путчем, так как члены ГКЧП и без того занимали высшие посты в стране и обладали значительной властью. Но эта власть в августе 1991 года носила эфемерный характер, так как 29 июля Горбачев, Ельцин и Назарбаев договорились о том, что четверо из шести высших госслужащих, вошедших затем в состав ГКЧП, в ближайшем будущем утратят свои посты. Назарбаев должен был сменить Павлова; также были предусмотрены отставки всех силовых министров – Язова, Пуго и Крючкова.
Причем дело было не только и даже не столько в личных судьбах будущих членов ГКЧП (отставка Язова, например, планировалась), сколько в концептуальном подходе. Их преемниками не могли быть единомышленники – Язов, например, готовил на пост министра Ачалова, но было невероятно, чтобы Ельцин и Назарбаев согласились бы с таким кандидатом. Новые министры должны были поддержать согласованный тремя лидерами переход к «мягкой» федерации, которая скорее бы напоминала бы конфедерацию. Для гэкачепистов это было полностью неприемлемо.
Третий миф связан с драматическими событиями ночи с 20 на 21 августа. Колонна БМП, действительно, не штурмовала в тот момент Белый дом, а занималась патрулированием города. В обыденном сознании слово «патруль» связано с перемещением по установленному маршруту с целью охраны правопорядка. Но возникает вопрос о том, каковы были характер и задачи этого патрулирования. В письменном приказе прямо предписывалось выставить 11 комендантских постов по Садовому кольцу от площади Маяковского до Смоленской площади. То есть речь шла о занятии позиций на подступах к Белому дому.
На деле это была подготовительная стадия операции «Гром» - об этой операции пишет в своих мемуарах генерал Варенников (хотя и называет действия военных «патрулированием», не уточняя подробностей). Ведущую роль в операции была отведена подразделениям МВД и «Альфа». Начало было назначено на 4 утра. Другое дело, что военные не были морально готовы к возможному сопротивлению на этом этапе (ведь речь шла о подготовке, а не о штурме) и гибели людей и не получали указаний, что делать в этом случае. Свою роль сыграло и отсутствие у гэкачепистов единого сильного лидера, чьи распоряжения были бы обязательны для всех – Янаев на эту роль явно не годился.
В этих условиях подготовка к штурму Белого дома была сорвана его защитниками на ранней стадии (около полуночи – за несколько часов до начала «Грома»), а продолжать военные не хотели, так как понимали, что именно их сделают ответственными за все случившееся. Это решающим образом повлияло на решение Язова и Крючкова отложить операцию, а еще через несколько часов - и на приказ Язова вывести войска из Москвы.
Алексей Макаркин
👍4❤2
Forwarded from МИР РУССКОЙ МЫСЛИ
Фрагменты мощей Дмитрия Донского нашли в ходе реставрационных работ после проседания плит пола в Архангельском соборе Кремля. Мы попросили доцента кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ Илью Вевюрко рассказать о значении данной находки для русской истории и Православной веры:
📎 Подписывайтесь в MAX
Обнаружение останков князя Дмитрия Донского при реконструкции великокняжеской усыпальницы само по себе — неординарный факт, ввиду значения этого исторического лица, но факт из разряда случающихся время от времени. Такие события, пожалуй, напоминают нам о том, что история, прошлое наше находится рядом с нами. Да и в самом деле, давно ли была Куликовская битва? Вопрос можно счесть за шутку. Однако же, если считать поколение за 70 лет, то и десяти человек, последовательно влиявших один на другого как дед на правнука, не наберётся между нами и этим событием. В масштабах народа, где историческая память семейств постоянно переплетается, это не так уж много.
Дмитрий Донской лицо легендаризированное, почти мифическое. Когда находятся остатки тела такого человека, и мы вспоминаем о том, что он действительно дышал, говорил, у него были голос и интонация, цвет глаз и походка, миф отступает на задний план перед действительностью, прошлое напоминает о себе и заставляет с собою считаться.
Чем же в действительности был этот московский князь? В сложных отношениях между Ордой, Литвой, Константинополем, русскими княжествами он вёл, как и все, сложную игру, ссорился с митрополитом (святым Киприаном), у которого были свои заботы, мирился, заключал союзы. Когда на страну надвинулась туча большого нашествия, он счёл, что не дать боя нельзя. Оказалось, Москва может собрать значительные русские силы и встретить врага на рубеже. Второй раз, при Тохтамыше, собрать их не удалось. Но победа на Дону стала поворотным моментом, после которого было ясно: прекращение господства Орды — вопрос времени. Государственный организм показал свои возможности, в том числе и даже прежде всего самому себе.
Как известно, между Задонским циклом, прославляющим эту победу, и домонгольским «Словом о полку Игореве» есть явная литературная преемственность. Но можно заметить, что дело здесь не исчерпывается литературой. Игорь, неудачно ходивший к Дону, искупает свою ошибку и подкупает читателя тем, что не бросил пеших дружинников в окружении, а сам спешился с другими князьями и принял бой: «прорвёмся или вместе погибнем». Дмитрий, отцы и деды которого давно уже собирали государство, на исходе эпохи сохраняет за собой этот же образ князя: он бьётся в числе других воинов, и после битвы его находят израненным. Его потомки, государи московские, будут сражаться собственноручно ещё некоторое время, но не так успешно, а затем перестанут ходить во главе войска. Рыцарская эпоха мало-помалу начнёт уступать место Новому времени. Но важно, что князь, нанёсший ордынскому игу смертельный удар, был ещё из тех, старых русских князей.
Может быть, этого пролития своей крови на поле брани, которое исторически обосновывало положение аристократии, как бы обручённой этой кровью земле, было достаточно, вкупе с принятием иночества перед смертью, чтобы спустя несколько веков церковь опознала князя во святых. И, конечно, канонизация не является ни медалью за государственные и военные заслуги, ни присвоением себе исторических деятелей религиозной организацией. И князь, и его жена Евдокия, в иночестве Евфросиния, жили не одним земным измерением, не только здесь оставались их помыслы и устремления.
Обнаружение останков святого князя кто-то воспримет как получение Москвой очередного апотропея (сколько их было в Константинополе?), кто-то — как предзнаменование. Но можно посмотреть на это событие и менее пассивно: значение благодарной памяти о человеке — это значение примера, загадка, которую прошлое задаёт настоящему, напоминание об ответственности.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11🤡2
Современные ученые о генетике русского народа
Российские генетики секвенировали 200 полных геномов из захоронений в различных регионах средневековой Руси. Результаты показывают явную генетическую преемственность между средневековым и современным населением обширных территорий Восточной Европы. Предположение о существенном скандинавском вкладе в генофонд населения Руси не подтвердилось. Авторы выявили родственные связи как между некоторыми индивидами, включенными в исследование, так и c индивидами из других европейских стран…
Наконец, авторы провели фенотипический анализ образцов (полногеномный анализ, мультиплексный HIrisPlex, а также анализ связанного с пигментацией аллеля HERC2rs12913832). Согласно полученным данным, многие жители средневековой Руси, как и сообщали средневековые источники, имели голубые глаза, светлые или светло-каштановые волосы; все исследованные индивиды имели светлые оттенки кожи.
Это «первое всеобъемлющее геномное изображение средневековой Руси, демонстрирующее сложные культурные и генетические взаимодействия между славянскими, финно-угорскими и другими группами, которые сформировали первое русское государство», отмечают авторы. Также продемонстрирована генетическая преемственность между древними и современными восточнославянскими группами. Древние жители Северной Руси имели заметное сходство с несколькими современными финно-угорскими группами севера России.
Российские генетики секвенировали 200 полных геномов из захоронений в различных регионах средневековой Руси. Результаты показывают явную генетическую преемственность между средневековым и современным населением обширных территорий Восточной Европы. Предположение о существенном скандинавском вкладе в генофонд населения Руси не подтвердилось. Авторы выявили родственные связи как между некоторыми индивидами, включенными в исследование, так и c индивидами из других европейских стран…
Наконец, авторы провели фенотипический анализ образцов (полногеномный анализ, мультиплексный HIrisPlex, а также анализ связанного с пигментацией аллеля HERC2rs12913832). Согласно полученным данным, многие жители средневековой Руси, как и сообщали средневековые источники, имели голубые глаза, светлые или светло-каштановые волосы; все исследованные индивиды имели светлые оттенки кожи.
Это «первое всеобъемлющее геномное изображение средневековой Руси, демонстрирующее сложные культурные и генетические взаимодействия между славянскими, финно-угорскими и другими группами, которые сформировали первое русское государство», отмечают авторы. Также продемонстрирована генетическая преемственность между древними и современными восточнославянскими группами. Древние жители Северной Руси имели заметное сходство с несколькими современными финно-угорскими группами севера России.
иоген.рф
Анализ 200 геномов жителей средневековой Руси заполняет обширный пробел в генетической летописи
Новость по статье Tatiana V. Andreeva et al. Genetic history of Rus’, выложенной на biorXiv, опубликована на сайте PCR.NEWS https://pcr.news/novosti/analiz-200-genomov-zhiteley-srednevekovoy-rusi-zapolnyaet-obshirnyy-probel-v-geneticheskoy-letopisi/
👍5
Forwarded from Украина.ру
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Об этом в интервью укроСМИ заявил экс-глава администрации президента Виктора Ющенко и закарпатский олигарх Виктор Балога, передает корреспондент «ПолитНавигатора».
По словам Балоги, он советовал Ющенко «что-то с Крымом делать и, скорей всего, что нам бы нужно с материка туда переселять, как это делала Россия в свое время, миллиона полтора-два человека. Делать свободную крымскую экономическую зону, просить наших партнеров западных, чтобы инвестировали в производственные процессы, чтобы создать рабочие места, жилую структуру, социальную структуру».
Балога говорит, что Ющенко к этим предложениям отнесся несерьезно, но задумался после операции России по принуждению Грузии к миру в 2008-м.
Украина.ру — подписаться и знать больше
Мы в MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤩1
Forwarded from Модест Колеров
Статистика СССР о достижениях СССР. Почему?
Почему она всегда и её наследники ныне берут за основу сравнения экономические показатели старой России 1913 года?
Нет, дело не в обострении научной совести.
А дело в том, что к началу 1917 года по сравнению с 1913 годом экономика России выросла ещё на 20%.
Почему она всегда и её наследники ныне берут за основу сравнения экономические показатели старой России 1913 года?
Нет, дело не в обострении научной совести.
А дело в том, что к началу 1917 года по сравнению с 1913 годом экономика России выросла ещё на 20%.
❤7🔥2
Forwarded from джучидский летописец
Известный правитель западной части Улуса Джучи - Мамай вероятнее всего был низкого роста. Настоящее его имя - Мухаммед. Также из-за роста его называли Кичиг-Мухаммед. Мамай это сокращенное имя от Мухаммед.
В окрестностях Старого Крыма найдено захоронение, с большой вероятностью принадлежащее Мамаю, содержит останки человека ростом не выше 150 см.
Как говорил Варис в сериале Игра Престолов: "Даже очень маленький человек может отбрасывать очень большую тень".
В окрестностях Старого Крыма найдено захоронение, с большой вероятностью принадлежащее Мамаю, содержит останки человека ростом не выше 150 см.
Как говорил Варис в сериале Игра Престолов: "Даже очень маленький человек может отбрасывать очень большую тень".
👍1
Forwarded from Ведомости Московского Государства
16 июня 1978 года «Ленинградская правда» сообщила о проведении 4 июля на Дворцовой площади концерта популярных советских и американских исполнителей
Через несколько дней концерт и съёмки фильма были отменены, как писали американские газеты, «в связи с возражениями советских киноорганизаций». Но в назначенный день на главной площади Северной столицы стали собираться молодые люди, которые не знали, что выступление не состоится:
«Новое русское слово» (Нью-Йорк), 9 июля 1978 года.
Группа американских артистов, в которую входят популярная исполнительница народных песен Дж. Байез, музыкальные ансамбли «Бич Бойз» и «Сантана», выступят на Дворцовой площади вместе с представителями советской эстрады — А. Пугачевой, ансамблями «Песняры» и «Ариэль».
Этот концерт ляжет в основу совместного фильма, получившего предварительное название «Карнавал», который языком музыки расскажет о необходимости укрепления отношений доброй воли и сотрудничества между народами двух стран. Он будет сниматься лондонским продюсером Д. Дегрюнвальдом и советской киностудией «Ленфильм» и «Совинфильмом».
Через несколько дней концерт и съёмки фильма были отменены, как писали американские газеты, «в связи с возражениями советских киноорганизаций». Но в назначенный день на главной площади Северной столицы стали собираться молодые люди, которые не знали, что выступление не состоится:
4 июля ленинградская милиция разогнала молодых ленинградских любителей американской «поп‑музыки», которые собрались на Дворцовой площади. По некоторым данным, на площади собралось от 5 до 10 тыс. молодых ленинградцев. Крупных инцидентов не было, однако очевидцы сообщают, что около 100 человек было задержано милицией.
Ленинградская молодёжь собралась на площади, чтобы послушать объявленный ранее двухчасовой концерт американской «поп‑музыки» на открытом воздухе. В концерте, как предполагалось, должны были принять участие известная американская исполнительница народных песен Джоан Баэз, находящаяся в настоящее время в Москве, а также популярный музыкальный ансамбль «Бич Бойз» и ансамбль под управлением Сантаны.
Не зная об отмене концерта, молодёжь собралась на площади и ожидала в течение нескольких часов. В конце концов на площади появились отряды милиционеров в форме, которые стали разгонять собравшихся, используя для этой цели поливальные машины…
«Новое русское слово» (Нью-Йорк), 9 июля 1978 года.
🔥4🤣4❤3
Forwarded from Евгений Минченко. Персонально по делу
Война и мiр
Мне крайне неприятны околополитические некрофилы, которые радуются войне - дескать, как замечательно, что мы уже воюем, а впереди ещё более страшная война, можно гайки закручивать да оппонентов прижимать за недостаточную ретивость в восхвалении начальства.
Победители в той, Великой войне, в которой наши предки спасли мир, сделали тяжёлую работу - и на фронте, и в тылу.
И ни в одних мемуарах, особенно у реально воевавших, а не диванных тигров, мне не доводилось встречать подобного садомазохистского восторга, который охватил сегодня какую-то, слава Богу, незначительную часть нашего украинизированного «политикума», зеркалящего худшие коммуникационные практики наших оппонентов.
Такого не было даже в самой залихватской официальной пропаганде, ни в дни Великой Отечественной, ни после.
Зато было огромное сочувствие и сопереживание погибшим воинам и мирным жителям.
Для меня, никогда не видевшего своих дедов, это еще и очень личная тема.
Теперь о профессиональном аспекте.
На недавней Ассамблее СВОП, на встрече с министром иностранных дел, в ряде других аудиторий в этом году мне довелось послушать многих серьёзных экспертов в формате «не для записи», в том числе и тех, кто решает боевые задачи, рискуя жизнью и здоровьем.
Вопросы войны и мира невероятно сложны.
Но у меня сложилось впечатление, что большинство реальных экспертов по вопросам безопасности, и во власти, и вне её, осознаёт и военные, и внутриполитические риски, и цену опрометчиво сказанного на публике.
И в качестве стратегического приоритета они видят достижение прочного и устойчивого мира.
А в заключение советую всем прочитать книгу об уроках Карибского кризиса моего учителя, шестого секретаря Совета безопасности РФ, академика Андрея Афанасьевича Кокошина. Она небольшая, но очень информативная.
#УрокиИстории
Мне крайне неприятны околополитические некрофилы, которые радуются войне - дескать, как замечательно, что мы уже воюем, а впереди ещё более страшная война, можно гайки закручивать да оппонентов прижимать за недостаточную ретивость в восхвалении начальства.
Победители в той, Великой войне, в которой наши предки спасли мир, сделали тяжёлую работу - и на фронте, и в тылу.
И ни в одних мемуарах, особенно у реально воевавших, а не диванных тигров, мне не доводилось встречать подобного садомазохистского восторга, который охватил сегодня какую-то, слава Богу, незначительную часть нашего украинизированного «политикума», зеркалящего худшие коммуникационные практики наших оппонентов.
Такого не было даже в самой залихватской официальной пропаганде, ни в дни Великой Отечественной, ни после.
Зато было огромное сочувствие и сопереживание погибшим воинам и мирным жителям.
Для меня, никогда не видевшего своих дедов, это еще и очень личная тема.
Теперь о профессиональном аспекте.
На недавней Ассамблее СВОП, на встрече с министром иностранных дел, в ряде других аудиторий в этом году мне довелось послушать многих серьёзных экспертов в формате «не для записи», в том числе и тех, кто решает боевые задачи, рискуя жизнью и здоровьем.
Вопросы войны и мира невероятно сложны.
Но у меня сложилось впечатление, что большинство реальных экспертов по вопросам безопасности, и во власти, и вне её, осознаёт и военные, и внутриполитические риски, и цену опрометчиво сказанного на публике.
И в качестве стратегического приоритета они видят достижение прочного и устойчивого мира.
А в заключение советую всем прочитать книгу об уроках Карибского кризиса моего учителя, шестого секретаря Совета безопасности РФ, академика Андрея Афанасьевича Кокошина. Она небольшая, но очень информативная.
#УрокиИстории
👍6❤3
Forwarded from КОРНИЛОВ
В этот день 90 лет назад (ночью 25 августа 1936 г.) в самом центре Москвы, в здании Военной коллегии Верховного суда СССР на Никольской улице, были расстреляны бывшие трибуны революции Григорий Зиновьев и Лев Каменев, объявленные врагами народа.
Перед расстрелом Зиновьев повел себя малодушно, начал выть, молил о пощаде, просил связать его со Сталиным и даже целовал сапоги своим плачам. Каменев же пытался его урезонить, говоря: «Перестаньте, Григорий! Умрем достойно!»
При расстреле лично присутствовали Ягода, Ежов и начальник охраны Сталина Паукер. Показательно, что затем все они тоже будут расстреляны в течение последующих четырех лет…
Такое время было.
КОРНИЛОВ В МАХ
Перед расстрелом Зиновьев повел себя малодушно, начал выть, молил о пощаде, просил связать его со Сталиным и даже целовал сапоги своим плачам. Каменев же пытался его урезонить, говоря: «Перестаньте, Григорий! Умрем достойно!»
При расстреле лично присутствовали Ягода, Ежов и начальник охраны Сталина Паукер. Показательно, что затем все они тоже будут расстреляны в течение последующих четырех лет…
Такое время было.
КОРНИЛОВ В МАХ
Forwarded from Ящер в Законе
Прекрасный текст уважаемых Political Animals — о том, как британскую элиту сделала праздность: слой богатых, образованных и ничем не обязанных людей, у которых было время думать. И о том, что праздность у нас до сих пор осуждается — советское наследие, где маркером качества человека служит отсутствие у него свободного времени.
Согласен почти со всем. Но хочу обострить, потому что тезис «элита должна быть праздной», поданный, что называется, «в лоб» — опасен, и я вижу его последствия в работе почти каждую неделю.
Праздность сама по себе не производит ничего. Она сырьё. Дарвин на «Бигле» и опустившийся наследник, сидящий от безделья в betting / dating / trading etc. приложении, обладают одним и тем же ресурсом — роскошью не работать, чтобы жить. А вот результаты, как мы знаем, различаются.
Точный критерий качества, кажется, сформулировала философ Ольга Прокофьевна Зубец, которая много лет занимается этикой аристократизма — в том числе исследуя аристотелевского величавого (μεγαλόψυχος). Yours Truly этим летом имел удовольствие личного общения на лекции для узкого круга, посвящённой её одноименной книге Величавый.
Её формула: аристократизм — это «возведение начала поступка к самому себе».
Аристократ не тот, кто освобождён от труда, а тот, кто является источником собственного действия. Не претерпевает поступок, а совершает его.
Превосходство не в положении, а в том, чтобы быть субъектом.
Вот тогда всё сходится. Свобода от нужды — это лишь условие, снятие внешнего принуждения. Содержанием аристократизма она не является. Праздность становится аристократизмом ровно тогда, когда освободившееся место занимает самим себе заданная программа (или не становится — когда его занимает пустота или программа, написанная другим субъектом).
Тест простой и, боюсь, безжалостный: кто автор твоего расписания?
У британцев к этому прилагалась ещё и вторая важнейшая половина механизма, о которой очень точно пишет Андрей Маруденко (если вы ещё не читаете его тонкие умные тексты о стратегии, аристократизме, культуре и др. — вы себя обкрадываете) — продуктом Итона и Хэрроу было не знание, а характер — и сеть людей с таким же характером, знакомых друг с другом с детства.
Праздность плюс способность быть субъектом плюс среда, где это норма, а не чудачество. Вот тогда получается сплочённая, обладающая коллективной длинной волей, unstoppable элита — и на дистанции в несколько поколений это даёт стране интеллектуальное преимущество, которое не покупается ни за какие деньги.
Давние читатели, знакомые с корпусом текстов Yours Truly, наверняка тут спросят: стоп, Ящер, а как же протестантская трудовая этика? Как же наши старообрядцы, у которых труд был служением, а праздность — прямо грехом? Одно ведь противоречит другому.
Не противоречит. Это одно и то же, увиденное с двух сторон. Веберовский протестант работает не потому, что его гонит нужда (ну или не в первую очередь по нужде) — он работает по призванию, которое сам себе назначил. Старообрядческий купец, у которого уже есть миллионы и который мог бы не вставать в пять утра, встаёт — по обету, когда-то данному самому себе и общине. Это ровно то же «возведение начала поступка к самому себе». Просто аристократ называет свою самозаданную программу интересом, а старообрядец — служением.
И вот практический вывод для тех, у кого есть капитал и дети.
Ваши деньги покупают наследнику именно праздность — свободу не работать ради выживания. Это ценнейший ресурс, и это же абсолютно нейтральное сырьё. Оно превратится в аристократизм, только если у ребёнка есть способность быть началом собственного поступка. И вот эта способность — тот самый габитус — не наследуется автоматически вместе с деньгами, а передаётся годами, через общение, среду и характер.
У нас, к несчастью, историческая развилка сложилась худшим образом: сословную праздность в 1917-м отменили вместе с сословиями per se, старообрядческую этику труда как служения — вырубили под корень, а школу характера, о которой пишет Маруденко, так и не построили (может быть лишь в отдельных ведомствах и службах, сформировавших корпоративное сознание, интересы и этику "нового дворянства").
В итоге у сегодняшних состоятельных семей праздность появилась снова — а обеих механик, которые делали её продуктивной, пока нет. Самое время начинать их строить.
Stay rich.
Согласен почти со всем. Но хочу обострить, потому что тезис «элита должна быть праздной», поданный, что называется, «в лоб» — опасен, и я вижу его последствия в работе почти каждую неделю.
Праздность сама по себе не производит ничего. Она сырьё. Дарвин на «Бигле» и опустившийся наследник, сидящий от безделья в betting / dating / trading etc. приложении, обладают одним и тем же ресурсом — роскошью не работать, чтобы жить. А вот результаты, как мы знаем, различаются.
Точный критерий качества, кажется, сформулировала философ Ольга Прокофьевна Зубец, которая много лет занимается этикой аристократизма — в том числе исследуя аристотелевского величавого (μεγαλόψυχος). Yours Truly этим летом имел удовольствие личного общения на лекции для узкого круга, посвящённой её одноименной книге Величавый.
Её формула: аристократизм — это «возведение начала поступка к самому себе».
Аристократ не тот, кто освобождён от труда, а тот, кто является источником собственного действия. Не претерпевает поступок, а совершает его.
Превосходство не в положении, а в том, чтобы быть субъектом.
Вот тогда всё сходится. Свобода от нужды — это лишь условие, снятие внешнего принуждения. Содержанием аристократизма она не является. Праздность становится аристократизмом ровно тогда, когда освободившееся место занимает самим себе заданная программа (или не становится — когда его занимает пустота или программа, написанная другим субъектом).
Тест простой и, боюсь, безжалостный: кто автор твоего расписания?
У британцев к этому прилагалась ещё и вторая важнейшая половина механизма, о которой очень точно пишет Андрей Маруденко (если вы ещё не читаете его тонкие умные тексты о стратегии, аристократизме, культуре и др. — вы себя обкрадываете) — продуктом Итона и Хэрроу было не знание, а характер — и сеть людей с таким же характером, знакомых друг с другом с детства.
Праздность плюс способность быть субъектом плюс среда, где это норма, а не чудачество. Вот тогда получается сплочённая, обладающая коллективной длинной волей, unstoppable элита — и на дистанции в несколько поколений это даёт стране интеллектуальное преимущество, которое не покупается ни за какие деньги.
Давние читатели, знакомые с корпусом текстов Yours Truly, наверняка тут спросят: стоп, Ящер, а как же протестантская трудовая этика? Как же наши старообрядцы, у которых труд был служением, а праздность — прямо грехом? Одно ведь противоречит другому.
Не противоречит. Это одно и то же, увиденное с двух сторон. Веберовский протестант работает не потому, что его гонит нужда (ну или не в первую очередь по нужде) — он работает по призванию, которое сам себе назначил. Старообрядческий купец, у которого уже есть миллионы и который мог бы не вставать в пять утра, встаёт — по обету, когда-то данному самому себе и общине. Это ровно то же «возведение начала поступка к самому себе». Просто аристократ называет свою самозаданную программу интересом, а старообрядец — служением.
И вот практический вывод для тех, у кого есть капитал и дети.
Ваши деньги покупают наследнику именно праздность — свободу не работать ради выживания. Это ценнейший ресурс, и это же абсолютно нейтральное сырьё. Оно превратится в аристократизм, только если у ребёнка есть способность быть началом собственного поступка. И вот эта способность — тот самый габитус — не наследуется автоматически вместе с деньгами, а передаётся годами, через общение, среду и характер.
У нас, к несчастью, историческая развилка сложилась худшим образом: сословную праздность в 1917-м отменили вместе с сословиями per se, старообрядческую этику труда как служения — вырубили под корень, а школу характера, о которой пишет Маруденко, так и не построили (может быть лишь в отдельных ведомствах и службах, сформировавших корпоративное сознание, интересы и этику "нового дворянства").
В итоге у сегодняшних состоятельных семей праздность появилась снова — а обеих механик, которые делали её продуктивной, пока нет. Самое время начинать их строить.
Stay rich.
Telegram
Andrey Marudenko
Аристократический характер против знания
Мы привыкли к тому, что школа должна давать знания, а продуктом такой школы является человек что-то знающий, что-то понимающий и что-то умеющий. Вместе с тем, если посмотреть на феномен британской частной школы для…
Мы привыкли к тому, что школа должна давать знания, а продуктом такой школы является человек что-то знающий, что-то понимающий и что-то умеющий. Вместе с тем, если посмотреть на феномен британской частной школы для…
👍6❤5
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺
Как при Сталине в Москве процветала детская преступность
Из письма Ворошилова Сталину, Молотову и Калинину, 19 марта 1935 г.:
Итогом стали изменение в законодательстве, инициатором которых стал Сталин — несовершеннолетних стали привлекать к уголовной ответственности с 12 лет, в их отношении разрешались расстрелы.
Эпоха, о которой некоторые всё ещё мечтают.
Из письма Ворошилова Сталину, Молотову и Калинину, 19 марта 1935 г.:
«Посылаю вырезку из газеты «Рабочая Москва» за № 61 от 15.III.35 г., иллюстрирующую, с одной стороны, те чудовищные формы, в которые у нас в Москве выливается хулиганство подростков, а, с другой — почти благодушное отношение судебных органов к этим фактам (смягчение приговоров наполовину и т.д.).
Тов. Буль, с которым я разговаривал по телефону по этому поводу, сообщил, что случай этот не только не единичен, но что у него зарегистрировано до 3000 злостных хулиганов подростков, из которых около 800 бесспорных бандитов, способных на всё. В среднем он арестовывает до 100 хулиганствующих и беспризорных в день, которых не знает куда девать (никто их не хочет принимать). Не далее как вчера 9-ти летним мальчиком ножом ранен 13-ти летний сын зам. прокурора Москвы т. Кобленца.
…Не только Буль, но также Хрущёв, Булганин и Ягода заявляют, что они не имеют никакой возможности размещать беспризорных из-за отсутствия детдомов, а, следовательно, и бороться с этой болячкой.
Думаю, что ЦК должен обязать НКВД организовать размещение не только беспризорных, но и безнадзорных детей немедленно и тем обезопасить столицу от всё возрастающего «детского» хулиганства. Что касается данного случая, то я не понимаю, почему этих мерзавцев не расстрелять. Неужели нужно ждать пока они вырастут ещё в больших разбойников?». (РГАСПИ. Ф.78. Оп.1. Д.550. Л.7, 7а)
Итогом стали изменение в законодательстве, инициатором которых стал Сталин — несовершеннолетних стали привлекать к уголовной ответственности с 12 лет, в их отношении разрешались расстрелы.
Эпоха, о которой некоторые всё ещё мечтают.
👍6
Forwarded from Историк Дюков
Нарком юстиции УССР Скрыпник свидетельствует в "Известиях": первым инициатором создания СССР был Всеукраинский центральный комитет. Это (добавлю от себя) было способом противодействия сталинской концепции вхождения нацреспублик в РСФСР на правах автономных единиц.
Forwarded from Догоняя античность (Pavel Rubtsov)
👆Почему я про Августина вспомнил: готовился сегодня к эфиру про восприятие прошлого, и вспомнил, что у Августина была своеобразная концепция времени, часто поминаемая в разных книжках по философии истории. Так вот, в Исповеди (11.20) Августин говорит о том (упрощенно, что есть только настоящее, которое проявляет себя в трех вариантах (это он о конвенциональных временах рассуждает – прошлое, настоящее и будущее).
Обнаружил, листая переводы на разные языки, что фраза tempora sunt tria, praesens de praeteritis, praesens de praesentibus, praesens de futuris переводится обычно, что есть три времени – настоящее прошлого, настоящее настоящего и настоящее будущего. Не знаю, какая философская традиция привела к такой интерпретации, совершенно непонятной для простого понимания, но у Августина четко сказано про то, что эти времена в душе (восприятии – in animo). И переводиться должно, наверное – настоящее касательно прошлых (вещей), настоящее о текущих и настоящее о будущих. То ест наши память, восприятие и ожидания. А все мы здесь. No future, как говорили панки)))
Обнаружил, листая переводы на разные языки, что фраза tempora sunt tria, praesens de praeteritis, praesens de praesentibus, praesens de futuris переводится обычно, что есть три времени – настоящее прошлого, настоящее настоящего и настоящее будущего. Не знаю, какая философская традиция привела к такой интерпретации, совершенно непонятной для простого понимания, но у Августина четко сказано про то, что эти времена в душе (восприятии – in animo). И переводиться должно, наверное – настоящее касательно прошлых (вещей), настоящее о текущих и настоящее о будущих. То ест наши память, восприятие и ожидания. А все мы здесь. No future, как говорили панки)))
👍1🔥1👏1
Forwarded from Владимир Мединский
❗️Вместе с Н.Патрушевым, А.Левыкиным, главкомом ВМФ А.Моисеевым, МИД, РВИО открыли в Историческом музее выставку, посвященную жизни Е.Украинцева.
Емельян Украинцев, из неродовитого провинциального дворянства, своим умом, образованностью сделал невероятную по меркам России 17в карьеру, став главой Посольского приказа. Участвовал во всех внешнеполитических делах России от Тишайшего до Петра I.
PS. У МИДа и РВИО есть совместная программа по увековечиванию памяти русских дипломатов. Ставим памятники (А.Матвееву в Курске, И.Остерману в Мск), открываем мемориальные доски, организуем выставки.
PPS. Любопытно: фамилия Украинцев потому, что семья его родом с южных границ Рязанского княжества - т.н. рязанской (о)украины. К Малороссии слово «украина» тогда никакого отношения не имело
Емельян Украинцев, из неродовитого провинциального дворянства, своим умом, образованностью сделал невероятную по меркам России 17в карьеру, став главой Посольского приказа. Участвовал во всех внешнеполитических делах России от Тишайшего до Петра I.
PS. У МИДа и РВИО есть совместная программа по увековечиванию памяти русских дипломатов. Ставим памятники (А.Матвееву в Курске, И.Остерману в Мск), открываем мемориальные доски, организуем выставки.
PPS. Любопытно: фамилия Украинцев потому, что семья его родом с южных границ Рязанского княжества - т.н. рязанской (о)украины. К Малороссии слово «украина» тогда никакого отношения не имело
👍7🔥5