مِدْرَار | 𝗠𝗶𝗱𝗿𝗮𝗿
100 subscribers
165 photos
2 videos
1 file
3 links
يُروى أن المدرار مطرٌ غزيرْ
وقيل اسمُ قبيلةٍ عزّت بخيرٍ كثيرْ
أما هنا فللمعنى تغييرْ
صدقةٌ، وذكرٌ لا يغيبُ ولا يسيرْ
Download Telegram
صبحكم الله بالخير
| الورد القرآني لهذا اليوم ثابتٌ لكلِ أيام هذا الأسْبوع : صفْحةٌ واحِدة و نِصفْ 📄

الأسْبُوع الثَانِي من الفقْرة
اليوم الثَالِث : ٢٤ أُغسطُس ٢٠٢٦ مـ | ١٠ ربيعْ الأولْ ١٤٤٨ هـ

𝗗𝗼𝗻'𝘁 𝗳𝗼𝗿𝗴𝗲𝘁 𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗮𝗱
#لنورد
11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
• حوقلو جماعة الخير فإن في الحوقلة فضل كبير📿

جربو أن تتدبروه قبل أن أنشر عنه
لا حول ولا قوة إلا بالله

Think about it 🔍
2
𝐇𝐚𝐰𝐪𝐚𝐥𝐚𝐡| لا حول ولا قوة إلا بالله


𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐁𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟
4
سلام الله عليكم ، عندي لكم سؤال
ماهِي شروط قبول العمل الصالح❔️
3
𝐂𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐖𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐌𝐨𝐧𝐞𝐲❔️


عن أبي ذر رضي الله عنه: أن ناسًا من أصحاب رسول الله ﷺ قالوا للنبي ﷺ:
"يا رسول الله، ذهب أهل الدثور (الأغنياء) بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم"

فقال ﷺ:
"أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ"
° رواه مسلم

`فلا تقطع صدقتك و لتزين نيتك ليحتسب أجرك
21
↜ عن عُبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:
"مَن تعارَّ من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المُلك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا — استُجيب له، فإن توضأ وصلَّى قُبلت صلاته"
🪵 رواه البخاري في صحيحه، رقم 1154

↜ فهذا الحديث دلالة على عظمة هذه الأذكار . و لتدبرها جمعت لكم فضائلها في هذا المنشور :
لا إله إلا الله
الله أكبر
سبحان الله
أستغفر الله
لاحول ولا قوة إلا بالله
الحمد لله
41
صبحكم الله بالخير
| الورد القرآني لهذا اليوم ثابتٌ لكلِ أيام هذا الأسْبوع : صفْحةٌ واحِدة و نِصفْ 📄

الأسْبُوع الثَانِي من الفقْرة
اليوم الرَابِعْ : ٢٥ أُغسطُس ٢٠٢٦ مـ | ١١ ربيعْ الأولْ ١٤٤٨ هـ

𝗗𝗼𝗻'𝘁 𝗳𝗼𝗿𝗴𝗲𝘁 𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗮𝗱
#لنورد
21
↫عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
جاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه في الجهاد، فقال: "أحيّ والداك؟" قال: نعم، قال: "ففيهما فجاهد"

↫ التخريج: رواه البخاري (3004) ومسلم (2549) — حديث صحيح متفق عليه

جنة أو نار... بابها تحت أقدام والديك، و مفتاحها تحت تصريفك
32
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
⟳مما جاء في القرآن الكريم :
﴿امْرَأَتَ نُوحٍ﴾ (التحريم: 10)
﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا﴾ النساء :128


⟳ تلاحظون أن كلمة "إمرأة " كتبت بالتاء المغلوقة تارة و بالتاء المفتوحة تارة أخرى .

فما هو السر وراء هذه الكتابة؟

Think about it
22
مِدْرَار | 𝗠𝗶𝗱𝗿𝗮𝗿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⟳مما جاء في القرآن الكريم : ﴿امْرَأَتَ نُوحٍ﴾ (التحريم: 10) ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا﴾ النساء :128 ⟳ تلاحظون أن كلمة "إمرأة " كتبت بالتاء المغلوقة تارة و بالتاء المفتوحة تارة أخرى . فما هو السر وراء…
𝐈• 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞 | القاعدة :

عند علماء رسم المصحف ، مثل ابن الجزري في المقدمة الجزرية ، و كالسخاوي في "الوسيلة"، وذكرها الحصري في "أحكام قراءة القرآن"

𝟎𝟏- إمرأة
تنص على أن كلمة "امرأت" تُكتب بالتاء المفتوحة بمجرد إضافتها إلى زوجها بعدها مباشرة

⇦وورد ذلك في 7 مواضع في القرآن الكريم:
​﴿امْرَأَتُ عِمْرَانَ﴾ (آل عمران: 35)
​﴿امْرَأَتُ الْعَزِيزِ﴾ (يوسف: 30 و51)
​﴿امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ﴾ (القصص: 9، والتحريم: 11)
​﴿امْرَأَتَ نُوحٍ﴾ (التحريم: 10)
​﴿امْرَأَتَ لُوطٍ﴾ (التحريم: 10)

⇦كما قال الإمام السخاوي رحمه الله: "كل امرأة مع زوجها فهي ممدودة [بالتاء المفتوحة]".

​𝟎𝟐- إمرأت
أما في باقي المواضع — حتى لو كانت مضافة لغير الزوج، أو مضافة للزوج بشكل غير مباشر، أو نكرة فتُكتب بالتاء المربوطة المعتادة

⇦ ​كما في ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا﴾ (النساء: 128)

𝐈𝐈 -𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐥 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧 | الأصل اللغوي واللهجي

⇦قبائل عربية قديمة مثل طيّئ وبعض قبائل اليمن (كـحِمْيَر) كانت تقف على تاء التأنيث بالتاء الساكنة (ت) بدلاً من الهاء (هـ)، فيقولون في الوقف: "هذه فاطمَتْ" أو "شجرَتْ".

⇦وقد كُتبت بعض الكلمات في المصحف العثماني مراعاةً لهذه اللهجة ولأوجه القراءات المتواترة، ولهذا يقف عليها الإمام ابن كثير وحفص بالتاء اتباعاً للرسم.
⇦بينما يقف عليها الكسائي وابن كثير في بعض الأوجه بالهاء.
32
السلام عليكم ، من أجمل أقوال رجال الإسلام قديما :
"لا أنزع قميصًا ألبسنيه الله عز وجل"

⇇ قالها أحد الصحابة لما طالبه الثوار بالتنازل عن الخلافة أثناء حصار داره. رفض التنحي، معتبرًا الخلافة أمانة ألبسه الله إياها، لا منصبًا يُخلع بضغط الفتنة.

حاول تعرفون من لأن لنا حديثا عنه 🕯
42