ما هي الوسطية؟ هل هي التوسط بين الحق والباطل كما يفهم البعض؟
قال المسلمون: ربنا واحد
قال النصارى: ربنا ثلاثة
هل الوسطية هي قول المجوس: لنا ربان؟
نعوذ بالله، بل الوسطية هي الحق.

«قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: وأحِبُّ إظهار ‌التكبير ‌جماعة وفرادى في ليلة الفطر، وليلة النحر، مقيمين وسفراً، في منازلهم ومساجدهم وأسواقهم،». [تفسير الإمام الشافعي (1/ 288)]

سؤال للمناقشة
إذا كان التكبير الجماعي يحتاج إلى دليل صريح غير قابل للتأويل، ويضاف إليه عمل السلف ورأي ابن تيمية.
فلماذا لا يحتاج التكبير مع التفرق إلى الدليل؟

اذكر مِن أخطاء الحجاج والمعتمرين التي يقع فيها الناس عادة

وما العلم إلا بالتَّعلُّم في الصِّبىٰ
وما الحلم إلا بالتَّحلُّم في الكِبر

يسرنا إعلامكم عن قرب انطلاق الفصل الثاني من

مدرسة تعليم الأطفال القرآن

بحلتها الجديدة التي ستستقبل الإناث والذكور من مختلف الأعمار وبمواد تعليمية متنوعة


منهاج التعليم :

•تعليم القاعدة النورانية
•تعليم العقيدة

•تعليم أحكام التلاوة
٠تفسير القرآن الكريم

•تعليم السيرة النبوية
•تحفيظ القرآن الكريم

التسجيل عِبر البوت: @madrsat_alquran_bot

من باب التفكر في المخلوقات
لا يذهبن ذهنكم بعيدا

الدحيح في إحدى حلقاته طرح سؤالا
هل يمكن ان نكون شخصيات في لعبة كبيرة؟

من عنده الفيديو أو اسم المقطع أو عنده كلام شبيه لشخص آخر فليرسل لي في التعليقات

تذكر: الروابط ممنوعة فيكفي اسم الحلقة ومتى قال، أو إرسال فيديو

في أحد أيام العشر من ذي الحجة ينشر (سلفي) أزهري حلقة 19 دقيقة عن أنف محمد بن شمس الدين وذلك لإثبات أن من يبدع النووي شخص سيء

كان مما أهمني زمناً أن أجد مادة في التفسير ليست طويلة وتكون أثرية، أقرأ منها كل يوم عشر آيات على الطلاب.

على المروي عن الصحابة الكرام أنهم كانوا لا يجاوزون عشر آيات، حتى يعلموا أين نزلت وفيمن نزلت.

وتكون هذه هي القاعدة التي ينطلق منها الطالب للتفاسير المطولة.

فكان العجيب أن طِلْبتي موجودة في أقدم تفسير بين أيدينا، وهو تفسير مقاتل بن سليمان المتوفى عام 150.

فكأنه بتفسيره لخص التفاسير الأثرية التي وقف عليها بكلام موجز، وغالباً ما يذكر الأشباه والنظائر، فيفسر القرآن بالقرآن مع تنبيهه على الناسخ والمنسوخ وشرح السنة للقرآن.

ومع كونه متهماً في الحديث إلا أن غالب ما يذكره له أصل في السنة أو السيرة أو تفاسير المفسرين المعروفين، وأنا أنبه في الغالب على ما لا يثبت من المرفوع.

وقراءة عشر آيات من تفسيره لا تأخذ غالباً أكثر من عشر دقائق، بل في معظم الأحيان أقل.

فبدأت بالمشروع أن أقرأ عشر آيات وأعلق بتعليقات يسيرة، وذلك لا يأخذ من وقت طالب العلم كثيراً.

فأنهينا سورة البقرة وسورة آل عمران ودخلنا في سورة النساء في شهرين، وأحسب أننا بظرف عامين أو أقل أو أكثر قليلاً سننهي التفسير كاملاً إن شاء الله.

هذه هي القناة التي أنزل فيها هذه المادة، يومياً عشر آيات مع تفسيرها، لمن يرغب بالالتحاق والاستماع، وذلك لن يأخذ منك وقتاً طويلاً، فالدروس مختصرة وغالباً واضحة المعنى.

https://t.me/tfseer_alkulaify

هو لم يكفره، فقط شكك في إسلامه
https://www.youtube.com/shorts/bYD4SviRj0c

فيه رد على غلاة المرجئة كالكموج وأبو الحلول الخاص

الإمام مصطفى طلبة
لا تكفير حتى مع إقامة الحجة