💥💥💥 موضوعات پر تکرار در پیام رسان توییتردرهفته دوم آبانماه


1)#بانوی_گیلانی
2)#رائفی_پور
3)#عید_بیعت
4)#خیزش_محله_محور
5)#ایران



1)#بانوی_گیلانی
زنی در شهر گیلان با سگ هایش وارد پارکی شده و پس از تذکر محترمانه خانمی،اولا به او پرخاش کرده و سپس اورا مورد ضرب و شتم قرار میدهد.این قضیه بازتاب گسترده ای در فضای توییتر فارسی داشت و گروههای معاندعلی رغم شعارهای هفته گذشته خود در ماجراهای دختر آبادانی و پسر مشهدی،ایندفعه از این اقدام ابراز خوشحالی کردند.بعضی کاربران نیز در دفاع از اقدام بانو ی آمر به معروف فعالیت میکنند.

2)#رائفی_پور و #عید_بیعت
برگزاری مراسم بیعت با امام زمان (عج) در ورزشگاه امام رضا مشهد واکنش انتقادی کاربران شبکه های اجتماعی را در پی داشته است.

3)#خیزش_محله_محور و #هفت_آبان_در_خیابان
با فرارسیدن روز هفتم آبان که روز تولد کوروش کبیر است، گروهی در حال فراخوان برای تجمع مردم در خیابان ها بودند.

4)#ایران
عموما در توییت های خبری یا تحلیلی با موضوع ایران بکار میرود.کاربران با تفکرات متفاوت و حتی بعضا کاربران غیر ایرانی نیز با این هشتگ توییت میزنند.

5)#پیمان_نوین
هشتگ در حمایت از رضا پهلوی و معرفی او به عنوان ناجی ملت ایران که با دورویکرد حمایت و بیشتر تمسخر کاربران مورد توجه کاربران قرار می گیرد

6)#دختر_آبادانی
از چند روز پیش و در پی انتشار فیلمی از یک دختر که با صورت خون آلود بر روی زمین افتاده و دور او را چندین نفر احاطه کرده اند،رسانه های معاندتلاش گسترده ای بر جهت دهی به افکار عمومی دراین خصوص انجام دادند. ادعاهایی مبنی بر باردار بودن ،ضرب و شتم شدن وی توسط فردی که به او را مورد اذیت و آزار قرار داده،رفتار ناشایست فردی که مدعی هستند مامور حراست است و... همگی در فضای مجازی به سرعت پخش شد . پس از مطرح شدن قضیه مهرداد سپهری،درفضای مجازی( هشتگ :پسر مشهدی) بولد شد

7)#مهرداد_سپهری
انتشار فیلمی که در آن یک مامور پلیس در مشهد،دستان فردی را به دور میله ای بسته و به او شوکر میزند و مردم نیز در محل تجمع کرده اند،باعث واکنش های زیادی در فضای مجازی شد.اخبار تکمیلی بعدی نیز مبنی بر این بود که این فرد پس از انتقال به ماشین پلیس،به علت استنشاق اسپری فلفل و جراحات وارده توسط شوکر فوت کرده است.همچنین یکی دیگر از تکنیک های رسانه های معاند،مربوط کردن این اتفاق با قضیه دختر آبادانی و بحث ناامید سازی مردم و به هم ریختن افکار عمومی بابت هر دو اتفاق بود.همچنین مقایسه پلیس ایران و آمریکا(در قضیه جورج فلوید) و القای سیاست یک بام و دو هوا نظام درباره این دو حادثه نیز از دیگر شگردهای مدیریت افکار عمومی میباشد.
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای

💥💥💥اصطلاحات مورد استفاده در اینستاگرام به چه معناست؟
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران

💥💥💥 سطوح فهم و ادراک مخاطب و حداقل سطح درک برای انتقال موثر پیام چیست؟
سطوح پیام رسانی تابعی از سطوح فهم وادراک مخاطب است؛
شش سطح فهم و ادراکی وجود دارد که تطبیق آن بر موضوع «پیام» به‌صورت زیر است:
💥فهم حافظه‌ای: فقط می‌تواند پیام راتکرار کند.
💥فهم اولیه: ارتباط موضوع و محمول پیام را می‌فهمد (اذعان به نسبت)
💥فهم کاربردی: می‌تواند به سوالِ”این مطلب چه فایده‌ای دارد؟” پاسخ دهد. (ربط پیام با صحنه زندگی)
💥فهم تحلیلی: می‌تواند به سوالِ”آیا واقعا همینطور است که این پیام می‌گوید؟ و اینکه چرا اینطور است؟”پاسخ دهد.
💥فهم نقادانه: در برابر اشکالات واردبر کاربرد و تحلیل پیام می‌تواند پاسخ دهد.
💥فهم خلاق و شهودی: در برابر پیام ارسالی می‌تواند پیام‌های مرتبط یا مشابه یا متضاد تولید و ارسال نماید.
💥تبلیغ یعنی فعال سازی ذهن مخاطب برای فهم یک پیام؛
این فهم،حداقل فهم اولیه باید باشد.
💥 فهم حافظه‌ایی در حقیقت فهم نیست و فقط قدرت تکرارمطلب است
✍حجت الاسلام عبدالحمید واسطی
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
https://t.me/joinchat/HashcUtFaT-gLPwEevARNQ

💥 پرنفوذترین رسانه‌های معاند در شبکه‌های اجتماعی
شناسایی موثرترین رسانه‌های معاند می‌تواند به ما در درک بهتر بازی رسانه‌ای دشمن کمک کند. از این رو دیتاک با تحلیل داده‌های سه بستر توئیتر، تلگرام و اینستاگرام به عنوان مهم‌ترین رسانه های اجتماعی جامعه ایران، پرنفوذترین بنگاه‌های رسانه‌ای را شناسایی کرده است.
در بستر تلگرام به عنوان پرکاربردترین رسانه خبری مردم ایران، به ترتیب بی بی سی، سپهر آزادی، مملکته، وحید آنلاین و ایران اینترنشنال در رده‌های اول تا پنجم قرار گرفته‌اند.
در اینستاگرام با بیش از ۲۰ میلیون کاربر فعال ایرانی، بی بی سی، ایران اینترنشنال، رادیو فردا، منوتو و شیر و خورشید پرنفوذترین رسانه‌ها هستند.در توئیتر، اگرچه رسانه‌ها به اندازه اشخاص مورد توجه نیستند اما رسانه‌هایی همچون حافظه تاریخی، ایران اینترنشنال، بی بی سی، رادیو فردا و منوتو نیوز توانسته‌اند مخاطبان زیادی را جذب کنند. نکته حائز اهمیت، تفاوت عملکرد و شهرت رسانه‌ها در بسترهای گوناگون است.
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران

#جنون_فناوری
#هایدگر

موج بالا رونده انقلاب فناوری میتواند چنان برای انسان, جذاب, فریبا, خیره کننده و اغواگر باشد که تفکر حسابگرانه, روزی به عنوان تنها روش تفکر, پذیرفته و اعمال شود. توانایی ما برای #تفکر_عمیق که جوهره انسانی ما را شکل میدهد, احتمالا قربانی پیشرفت رو به جلو میشود. پیشرفت پرهیاهوی فناوری, مثل رسیدن لوکوموتیو به ایستگاه, میتواند برداشتها, افکار و احساسات ما را که فقط از طریق تامل و تفکر ایجاد میشود, دچار فرسایش کند. جنون فناوری این تهدید را در بر دارد که خودش را همه جا تثبیت کند.

Martin Heidegger, Discourse on thinking, New York, 56.
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی

✅ علل گرایش جوانان به شبکه های اجتماعی

🔸تازگی، جذابیت و همچنین قابلیت های شبکه های اجتماعی باعث شده تا امروره مخاطب از آن حالت منفعل بودن خارج و خود را موجودی فعال در بین میلیون ها فرد فعال دیگر ببیند.

🔻افراد به دلایل زیر به سمت استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی گرایش پیدا می‌کنند؛

1⃣ نوجویی و هیجان‌خواهی؛
شبکه‌های اجتماعی مجازی پدیده‌ای نوظهور هستند که قابلیت‌های پرهیجانی را به کاربران خود می‌دهد مانند آشنایی با برنامه‌های جدید، طرح موضوع‌های شگفت‌انگیز و پرتحرک، خلق صحنه‌های اعجاب‌آور، ارائه‌ی اطلاعات جدید و… در نتیجه افرادی که از هیجان‌خواهی بالایی برخوردارند، برای ارضای این نیاز خود به سمت شبکه‌های اجتماعی می‌روند.

2⃣ میل به محبوبیت و خودشیفتگی؛
پژوهش‌ها نشان می‌دهد شبکه‌های اجتماعی بهشت افرادی است که دچار اختلال شخصیت ‌خودشیفتگی هستند یا حداقل میل زیاد به محبوبیت دارند؛ زیرا آنها می‌توانند بدون داشتن روابط دوستانه‌ واقعی، تعداد زیادی #رابطه‌_موهوم و تخیلی برای خود دست‌وپا کنند؛ بنابراین شبکه‌های اجتماعی مجازی #توهم_محبوییت را صرفاً براساس کمیت تعداد دوستان برای فرد به وجود می‌آورد.

3⃣ حفظ ارتباط با دیگران در عین تنهایی؛
برخی افراد به دلیل ویژگی‌های شخصیتی و تغییرات سبک زندگی، ترجیح می‌دهند در عین تنهایی و داشتن زندگی خصوصی، با جهان پیرامون خود ارتباطات گسترده‌ای نیز برقرار کنند. شبکه‌های اجتماعی مجازی به بهترین حالت ممکن این نیاز را برآورده می‌کنند.

4⃣ میل برای فرار از محرک‌های تنش‌آور؛
برخی کاربران شبکه‌ اجتماعی برای رهایی از تنش روزمره و ایجاد فراغت، به سمت این فضا می‌روند. شبکه‌های اجتماعی مجازی نیز می‌توانند اوقات خوشی را برای آنان فراهم کنند تا فرد بتواند نگرانی‌ و تنش‌های خود را با دوستان خود مطرح و در نهایت به‌گونه‌ای از طرف آنان حمایت اجتماعی دریافت کنند.

5⃣ باورهای غیرمنطقی و غیرسازشی:
باورها و افکار غیرمنطقی و نادرست می‌تواند زمینه‌ استفاده‌ مفرط از شبکه‌های اجتماعی را ایجاد کند؛ از جمله این باورها می‌توان به این موارد اشاره کرد: «فقط فرد در شبکه‌های اجتماعی برای خود کسی است و در آنجا قابل احترام است»؛ «هیچ‌کس در بیرون از این شبکه‌های اجتماعی مجازی از من خوشش نمی‌آید»؛ «شبکه‌های اجتماعی تنها جایی است که واقعاً می‌شود مردم را شناخت»؛ «هر کسی به نوعی عضو این شبکه‌هاست.»

6⃣ ارضای نیازهای روانی؛
افراد از آن رو شیفته‌ یک فرد یا فعالیتی خاص می‌شوند که نیازی را در آنها ارضا کند. طبق این نظریه افراد با گرایش به شبکه‌های اجتماعی تا حدی نیازهای خود را برآورده می‌کنند. مثلاً افراد با کاوش در ابعاد فنی شبکه‌های اجتماعی مجازی، توانایی بالقوه‌ی ذهنی خود را ابراز می‌کنند، یا با ابعاد مختلف شخصیت خود که پیش از این پنهان بود، آشنا می‌شوند، عقاید و نیازهای هنری خود را بیان و به اطلاعات موردنیاز خود دسترسی پیدا می‌کنند و… از سویی شبکه‌های اجتماعی محملی برای گریز از واقعیت و وسیله‌ای برای ارضای نیازهای روانی است.

7⃣ ایجاد حس پیشرفت و غرور؛
حضور در شبکه‌های اجتماعی مجازی و کار با اینترنت، هر روز تجربه‌ی جدیدی را در اختیار کاربران قرار داده که در درجه‌ی اول احساس فعال بودن و در درجه‌ی دوم حس غرور و عزت نفس را در افراد تقویت که در ادامه فرد به مرور احساس می‌کند حضوردر این فضا به او قدرت می‌دهد.

8⃣ اضطراب اجتماعی؛
در بسیاری از تحقیقات روان‌شناسی بر ارتباط بین اضطراب اجتماعی، هراس اجتماعی و کمرویی با گرایش به استفاده از اینترنت رابطه‌ی مثبت یافته‌اند. در واقع مطالعات حاکی از آن است که افراد مبتلا به اضطراب اجتماعی در هنگام ارتباط آنلاین احساس راحتی و خودافشایی بیشتری می‌کنند. این افراد تعامل آنلاین را برای حفظ گمنامی و دوری از شرکت در تعاملاتی که ترس از ارزیابی دیگران به وسیله‌ مشاهده وجود دارد، راحت‌تر یافته‌اند.

9⃣ اعتیاد اینترنتی؛
استفاده مکرر و زیاد از اینترنت دچار اعتیاد اینترنتی می‌شود، که در ادامه، اعتیاد اینترنتی و حالات روان‌شناختی محتمل بر آن نیز، به نوبه‌ی خود، باعث گرایش بیشتر افراد به سمت شبکه‌های اجتماعی می‌شود. درواقع، قطع بودن یا عدم دسترسی به اینترنت باعث ایجاد حالات افسردگی و اضطراب می‌شود و این افراد برای رهایی از این حالات ناخوشایند دوباره به سمت استفاده از شبکه‌های اجتماعی می‌روند.
منبع: "ژئوپلیتیک رسانه"

#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای

💥💥💥چند نکته ساده برای تشخیص اخبار جعلی
#اخبارجعلی
#فیک_نیوز
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی

💥💥💥معرفی کانال نقد و بررسی کتب سواد رسانه

#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای





http://Poshtibanmarket.ir

@MLiteracy_Book

https://t.me/MLiteracy_Book

💥جستجوی معکوس تصاویر

💥توانایی تشخیص سوابق یک عکس از گوگل
💥گاهی ممکن است یک عکس قدیمی را در قالب عکس جدید ارائه دهند ، گوگل این امکان رافراهم کرده است که با جستجوی معکوس تصاویر ، تاریخ گرفته شدن عکس را بیابیم
#سواد_رسانه_ای
#فناوری_اطلاعات
#اخبارجعلی

#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای


@MLiteracy

💥 واقعیت افزوده در چند سال دیگر جزئی از زندگی بشر می‌شود

💥 یکی از خطرات پیشرفت رسانه عدم استفاده صحیح از تکنولوژی است با این تکنیک مرز بین دنیای مجازی و واقعی از بین خواهد رفت

منبع:کانال پویش سواد رسانه ای
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران


@Mliteracy