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Masdjid Rahma94
As-Salam ‘Alaykoum Lien pour la diffusion des cours entre Al-Maghrib et Al-‘Ichā' ainsi que la khotba du Vendredi
Salam alaykoum Wa rahmatou Llahi Wa barakatouhou.
⭕️la khotba commence de 12H50 ⭕️
خطبة الجمعة : { يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنْ السَّيِّئَاتِ } ( الجزء الثالث )
Khotba du vendredi : { Celui qui pardonne le péché et qui accueille le repentir } ( 3ème partie ).
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IL Y A UNE HEURE LE VENDREDI OÙ PAS UN MUSULMAN NE DEMANDE À ALLAH SANS QU’IL LUI DONNE
⭕️⭕️ N’oubliez pas baraka Allahou fikoum de faire des Douaas de guérison totale et rapide sans séquelles ni traces pour nos malades et la miséricorde pour tous nos morts ⭕️⭕️
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné le vendredi et il a dit: « Il y a dans ce jour une heure durant laquelle aucun serviteur musulman qui est debout en train de prier demande une chose à Allah sans qu'il ne la lui donne » et il fit signe avec sa main pour montrer qu'elle est courte.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°935 et Mouslim dans son Sahih n°852)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر يوم الجمعة فقال : فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٩٣٥ و مسلم في صحيحه رقم ٨٣٢)
Le Prophète ﷺ a dit: « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est ce jour-ci où Adam fut créé, où il est entré au Paradis et où il y a été expulsé. Et il y a en ce jour une heure, où pas un seul serviteur musulman en prière ne demanderait une chose à Allah, sans qu’Il la lui donne ». Abu Hourairah ajouta : J’ai rencontré Abdullah ibn Salam, et je lui ai rapporté ce hadith puis il me dit : « Je connais quelle est cette heure. » Alors je lui dit : « Informe-moi à son sujet, et n’oublie rien ! » Il dit: « C’est après la ‘Asr jusqu’à ce que le soleil se couche ». Je lui dit: ‘Comment cela peut-il être après la ‘Asr alors que le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘où pas un seul serviteur musulman en prière’ ?? Abdullah ibn Salam répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ n’a-t-il pas dit (dans un autre hadith) : « Celui qui est assis dans une assemblée en attendant la prière, est en prière ? » Je dit : « Si » Il dit : « Donc, c’est cela ! ». [At-Tirmidhi 491, authentifié par sheikh al Albani]
قال رسول الله ﷺ: « خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْهَا وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فَيَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ » . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِتِلْكَ السَّاعَةِ . فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلاَ تَضْنَنْ بِهَا عَلَىَّ قَالَ هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ . فَقُلْتُ كَيْفَ تَكُونُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مَسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي » . وَتِلْكَ السَّاعَةُ لاَ يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِي صَلاَةٍ » . قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَهُوَ ذَاكَ » صحيح الترمذي ٤٩١، وصححه الشيخ الألباني
*السلف وعصر يوم الجمعة*
يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت".
ذكر ابن عساكر: " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره".
( كتاب تاريخ دمشق )
قال ابن القيم رحمه الله: " وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل".
زاد المعاد ١ / ٣٨٤.
كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء.
زاد المعاد ١ / ٣٨٢.
*La situation des salafs par rapport à l'heure du 'asr du jour du vendredi*
L'un des vertueux disait : " je n'ai pas invoqué Allah en utilisant une invocation entre le 'asr et le Maghreb du jour du vendredi sans que mon Seigneur ne m'ai exaucé, au point d'avoir de la gêne. "
Ibn 'Asaakir a évoqué :
"El Salt Ibn Bistaam est devenu aveugle, ses frères se sont alors assis invoquant en sa faveur durant l'heure du 'asr du jour du vendredi, et avant le Maghreb il éternua et la vue lui est revenue."(livre de l'histoire de damas).
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D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné le vendredi et il a dit: « Il y a dans ce jour une heure durant laquelle aucun serviteur musulman qui est debout en train de prier demande une chose à Allah sans qu'il ne la lui donne » et il fit signe avec sa main pour montrer qu'elle est courte.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°935 et Mouslim dans son Sahih n°852)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر يوم الجمعة فقال : فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٩٣٥ و مسلم في صحيحه رقم ٨٣٢)
Le Prophète ﷺ a dit: « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est ce jour-ci où Adam fut créé, où il est entré au Paradis et où il y a été expulsé. Et il y a en ce jour une heure, où pas un seul serviteur musulman en prière ne demanderait une chose à Allah, sans qu’Il la lui donne ». Abu Hourairah ajouta : J’ai rencontré Abdullah ibn Salam, et je lui ai rapporté ce hadith puis il me dit : « Je connais quelle est cette heure. » Alors je lui dit : « Informe-moi à son sujet, et n’oublie rien ! » Il dit: « C’est après la ‘Asr jusqu’à ce que le soleil se couche ». Je lui dit: ‘Comment cela peut-il être après la ‘Asr alors que le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘où pas un seul serviteur musulman en prière’ ?? Abdullah ibn Salam répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ n’a-t-il pas dit (dans un autre hadith) : « Celui qui est assis dans une assemblée en attendant la prière, est en prière ? » Je dit : « Si » Il dit : « Donc, c’est cela ! ». [At-Tirmidhi 491, authentifié par sheikh al Albani]
قال رسول الله ﷺ: « خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْهَا وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فَيَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ » . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِتِلْكَ السَّاعَةِ . فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلاَ تَضْنَنْ بِهَا عَلَىَّ قَالَ هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ . فَقُلْتُ كَيْفَ تَكُونُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مَسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي » . وَتِلْكَ السَّاعَةُ لاَ يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِي صَلاَةٍ » . قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَهُوَ ذَاكَ » صحيح الترمذي ٤٩١، وصححه الشيخ الألباني
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( كتاب تاريخ دمشق )
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كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء.
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Salam alaykoum Wa rahmatou Llahi Wa barakatouhou.
🕐 Tous les soirs après salât El_Maghreb
فقه الزكاة : شروط و أحكام الزكاة على ضوء أقوال جمع من العلماء
L’ensemble des règles, conditions et jugements liés à la Zakāt, à la lumière des paroles d’un ensemble de savants.
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رسالة الإعتقاد المسماة : لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للإمام بن قدامة المقدسي بشرح الشيخ بن العثيمين رحمهما الله
L’épître de la croyance appelée : LÛM3AT EL I3tIQÂD EL-HADI ILÂ SABÎL AR-RACHÂD, de l’imam Ibn Qoudama Al Maqdissi avec le commentaire de cheikh Ibn Othaymine Qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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شرح كتاب عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي بشرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله .
L’explication du livre 3omdat Al-Ahkam du Hafidh Abdelghani Al-maqdissi par Cheikh Ibn Othaymine qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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أحاديث و عظات في فضل التبكير إلى
الصلوات
Rappels et exhortations concernant le mérite de venir tôt aux prières .
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شرح رياض الصالحين للإمام النووي للشيخ بن العثيمين رحمهما الله
Le commentaire du livre le Jardin des vertueux de l’imam An-Nawawi par cheikh Ibn Othaymine qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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: تفسير كلام المنان للشيخ السعدي مع فوائد من تفسير الإمام البغوي رحمهما الله
L’exégèse du coran de cheikh Assa3di avec quelques enseignements de l’exégèse de l’imam Albaghawi qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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شرح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ( الشيخ الألباني ) للشيخين محمد بن عمر بن سالم بازمول و سليمان الرحيلي حفظهما الله
Commentaire de la description de la prière du prophète صلى الله عليه وسلم par les Cheikhs Bazmoul et Soulaymane Rouhaily qu’Allah Ta3ala les préserve.
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Khotba du vendredi : { Nous les mènerons graduellement par où ils ne savent pas ! }.
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(رواه البخاري في صحيحه رقم ٩٣٥ و مسلم في صحيحه رقم ٨٣٢)
Le Prophète ﷺ a dit: « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est ce jour-ci où Adam fut créé, où il est entré au Paradis et où il y a été expulsé. Et il y a en ce jour une heure, où pas un seul serviteur musulman en prière ne demanderait une chose à Allah, sans qu’Il la lui donne ». Abu Hourairah ajouta : J’ai rencontré Abdullah ibn Salam, et je lui ai rapporté ce hadith puis il me dit : « Je connais quelle est cette heure. » Alors je lui dit : « Informe-moi à son sujet, et n’oublie rien ! » Il dit: « C’est après la ‘Asr jusqu’à ce que le soleil se couche ». Je lui dit: ‘Comment cela peut-il être après la ‘Asr alors que le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘où pas un seul serviteur musulman en prière’ ?? Abdullah ibn Salam répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ n’a-t-il pas dit (dans un autre hadith) : « Celui qui est assis dans une assemblée en attendant la prière, est en prière ? » Je dit : « Si » Il dit : « Donc, c’est cela ! ». [At-Tirmidhi 491, authentifié par sheikh al Albani]
قال رسول الله ﷺ: « خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْهَا وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فَيَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ » . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِتِلْكَ السَّاعَةِ . فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلاَ تَضْنَنْ بِهَا عَلَىَّ قَالَ هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ . فَقُلْتُ كَيْفَ تَكُونُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مَسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي » . وَتِلْكَ السَّاعَةُ لاَ يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِي صَلاَةٍ » . قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَهُوَ ذَاكَ » صحيح الترمذي ٤٩١، وصححه الشيخ الألباني
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L'un des vertueux disait : " je n'ai pas invoqué Allah en utilisant une invocation entre le 'asr et le Maghreb du jour du vendredi sans que mon Seigneur ne m'ai exaucé, au point d'avoir de la gêne. "
Ibn 'Asaakir a évoqué :
"El Salt Ibn Bistaam est devenu aveugle, ses frères se sont alors assis invoquant en sa faveur durant l'heure du 'asr du jour du vendredi, et avant le Maghreb il éternua et la vue lui est revenue."(livre de l'histoire de damas).
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D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a mentionné le vendredi et il a dit: « Il y a dans ce jour une heure durant laquelle aucun serviteur musulman qui est debout en train de prier demande une chose à Allah sans qu'il ne la lui donne » et il fit signe avec sa main pour montrer qu'elle est courte.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°935 et Mouslim dans son Sahih n°852)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر يوم الجمعة فقال : فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٩٣٥ و مسلم في صحيحه رقم ٨٣٢)
Le Prophète ﷺ a dit: « Le meilleur jour où le soleil s’est levé est le vendredi. C’est ce jour-ci où Adam fut créé, où il est entré au Paradis et où il y a été expulsé. Et il y a en ce jour une heure, où pas un seul serviteur musulman en prière ne demanderait une chose à Allah, sans qu’Il la lui donne ». Abu Hourairah ajouta : J’ai rencontré Abdullah ibn Salam, et je lui ai rapporté ce hadith puis il me dit : « Je connais quelle est cette heure. » Alors je lui dit : « Informe-moi à son sujet, et n’oublie rien ! » Il dit: « C’est après la ‘Asr jusqu’à ce que le soleil se couche ». Je lui dit: ‘Comment cela peut-il être après la ‘Asr alors que le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘où pas un seul serviteur musulman en prière’ ?? Abdullah ibn Salam répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ n’a-t-il pas dit (dans un autre hadith) : « Celui qui est assis dans une assemblée en attendant la prière, est en prière ? » Je dit : « Si » Il dit : « Donc, c’est cela ! ». [At-Tirmidhi 491, authentifié par sheikh al Albani]
قال رسول الله ﷺ: « خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْهَا وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فَيَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ » . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِتِلْكَ السَّاعَةِ . فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلاَ تَضْنَنْ بِهَا عَلَىَّ قَالَ هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ . فَقُلْتُ كَيْفَ تَكُونُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مَسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي » . وَتِلْكَ السَّاعَةُ لاَ يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِي صَلاَةٍ » . قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَهُوَ ذَاكَ » صحيح الترمذي ٤٩١، وصححه الشيخ الألباني
*السلف وعصر يوم الجمعة*
يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت".
ذكر ابن عساكر: " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره".
( كتاب تاريخ دمشق )
قال ابن القيم رحمه الله: " وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل".
زاد المعاد ١ / ٣٨٤.
كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء.
زاد المعاد ١ / ٣٨٢.
*La situation des salafs par rapport à l'heure du 'asr du jour du vendredi*
L'un des vertueux disait : " je n'ai pas invoqué Allah en utilisant une invocation entre le 'asr et le Maghreb du jour du vendredi sans que mon Seigneur ne m'ai exaucé, au point d'avoir de la gêne. "
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L’ensemble des règles, conditions et jugements liés à la Zakāt, à la lumière des paroles d’un ensemble de savants.
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L’épître de la croyance appelée : LÛM3AT EL I3tIQÂD EL-HADI ILÂ SABÎL AR-RACHÂD, de l’imam Ibn Qoudama Al Maqdissi avec le commentaire de cheikh Ibn Othaymine Qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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شرح رياض الصالحين للإمام النووي للشيخ بن العثيمين رحمهما الله
Le commentaire du livre le Jardin des vertueux de l’imam An-Nawawi par cheikh Ibn Othaymine qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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: تفسير كلام المنان للشيخ السعدي مع فوائد من تفسير الإمام البغوي رحمهما الله
L’exégèse du coran de cheikh Assa3di avec quelques enseignements de l’exégèse de l’imam Albaghawi qu’Allah leurs fasse miséricorde.
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D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Multipliez les prières sur moi le jour du vendredi et la nuit du vendredi (1) car celui qui prie sur moi une fois, Allah prie sur lui dix fois (2) ».
(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1407)
(1) C'est à dire la nuit qui précède la journée du vendredi car dans l'Islam c'est la nuit qui précède le jour.
(2) C'est à dire qu'Allah le mentionne auprès des anges rapprochés.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : أكثروا الصلاةَ عليّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمَنْ صلّى عليّ صلاةً صلّى اللهُ عليهِ عشرًا
(رواه البيهقي و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٤٠٧)
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure des prières auprès d'Allah est la prière du sobh le vendredi lorsqu'elle est priée en groupe ».
(Rapporté par Abou Nouaym et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1566)
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة
(رواه أبو نعيم و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٥٦٦)
(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1407)
(1) C'est à dire la nuit qui précède la journée du vendredi car dans l'Islam c'est la nuit qui précède le jour.
(2) C'est à dire qu'Allah le mentionne auprès des anges rapprochés.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : أكثروا الصلاةَ عليّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمَنْ صلّى عليّ صلاةً صلّى اللهُ عليهِ عشرًا
(رواه البيهقي و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٤٠٧)
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure des prières auprès d'Allah est la prière du sobh le vendredi lorsqu'elle est priée en groupe ».
(Rapporté par Abou Nouaym et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1566)
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة
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شرح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ( الشيخ الألباني ) للشيخين محمد بن عمر بن سالم بازمول و سليمان الرحيلي حفظهما الله
Commentaire de la description de la prière du prophète صلى الله عليه وسلم par les Cheikhs Bazmoul et Soulaymane Rouhaily qu’Allah Ta3ala les préserve.
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