✨
همسة في أذن عَجول..
إلى الذين اصابهم القنوط في أوّل الطريق إلى النصر.. دين الله لا ينتصر -بعد فضل الله- بفلتات العباقرة وإنما بصبر الجادين..
واقع نحته العالمانيون على مدى قرن أو أكثر، لن تغيّره أنت في يوم أو ليلة.. "فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ"..
✍ د. سامي العامري
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
همسة في أذن عَجول..
إلى الذين اصابهم القنوط في أوّل الطريق إلى النصر.. دين الله لا ينتصر -بعد فضل الله- بفلتات العباقرة وإنما بصبر الجادين..
واقع نحته العالمانيون على مدى قرن أو أكثر، لن تغيّره أنت في يوم أو ليلة.. "فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ"..
✍ د. سامي العامري
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
لا يفرح لفرح أهل الإسلام في صلاح حال ديني أو دنيوي أو تحقق نصر جزئي أو كلي إلا مؤمن ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾ وفي الصحيح: (ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضوا تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى)،
ولا يغتاظ من فرحهم إلا كافر أو منافق ﴿بطانة من دونكم..
قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر...
قل موتوا بغيظكم..
إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها﴾!
https://twitter.com/drhakem/status/1011195321869914112
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
ولا يغتاظ من فرحهم إلا كافر أو منافق ﴿بطانة من دونكم..
قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر...
قل موتوا بغيظكم..
إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها﴾!
https://twitter.com/drhakem/status/1011195321869914112
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
Twitter
أ.د. حاكم المطيري
لا يفرح لفرح أهل الإسلام في صلاح حال ديني أو دنيوي أو تحقق نصر جزئي أو كلي إلا مؤمن ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾ ولا يغتاظ من فرحهم إلا كافر أو منافق ﴿بطانة من دونكم.. قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر... قل موتوا بغيظكم.. إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم…
🥀🥀
🥀
👈🏻 ما علامة حب الله ؟
👈🏻 قال سهل التستري رحمه الله :
علامة حب الله حب القرآن .
قال أبو سعيد الخراز رحمه الله :
من أحب الله أحب كلامه
و لـــــم يشبع مـــن تلاوته .
مجموع رسائل ابن رجب[٤٧١]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
🥀
👈🏻 ما علامة حب الله ؟
👈🏻 قال سهل التستري رحمه الله :
علامة حب الله حب القرآن .
قال أبو سعيد الخراز رحمه الله :
من أحب الله أحب كلامه
و لـــــم يشبع مـــن تلاوته .
مجموع رسائل ابن رجب[٤٧١]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️⚠️
⚠️
⭕️ ظاهرة كشف ✵.النساء لوجوههن .
🔆 الشيخ ✾.صالح الفوزان .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
⚠️
⚠️⚠️
⚠️
⭕️ ظاهرة كشف ✵.النساء لوجوههن .
🔆 الشيخ ✾.صالح الفوزان .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
⚠️
⚠️⚠️
المسؤولية أمانه❤️قال عليه الصلاة والسلام: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
"من ضيع الأمانة ورضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة".
"من ضيع الأمانة ورضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة".
الأمانة خلق فطري تميل إليه النفوس الكريمة، وقد كان حبيبنا صلى الله عليه وسلم يُدعى قبل الإسلام بالصادق الأمين.
✨
📖تــأمُّـــلات قــرآنيــــة📖
﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾
سبب الخيرية هي الأمر بالمعروف والنهـي عن المنكر والإيمان باللَّـه فإذا زالت الصفـة زالت الخيرية ..
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
📖تــأمُّـــلات قــرآنيــــة📖
﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾
سبب الخيرية هي الأمر بالمعروف والنهـي عن المنكر والإيمان باللَّـه فإذا زالت الصفـة زالت الخيرية ..
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
✨
#تدبر_اية
#قال الله_تعالى:
{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}
[الفاتحة :6]
الحاجة إلى الهدى أعظم من الحاجة إلى النصر
والرزق؛ بل لا نسبة بينهما؛ لأنه إذا هُدي كان من
المتقين، {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه
من حيث لا يحتسب}.
🖌 ابن تيمية رحمه الله
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
#تدبر_اية
#قال الله_تعالى:
{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}
[الفاتحة :6]
الحاجة إلى الهدى أعظم من الحاجة إلى النصر
والرزق؛ بل لا نسبة بينهما؛ لأنه إذا هُدي كان من
المتقين، {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه
من حيث لا يحتسب}.
🖌 ابن تيمية رحمه الله
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
✨
وقفات تأملية مع القرآن العظيم
موعدنا اليوم مع الجزء السابع و العشرين .
من الملاحظ أن الأجزاء الأربعة الأخيرة من القرآن تركز على إحياء الإيمان في نفوس المؤمنين.
ففي البداية عرض القرآن المنهج الرباني، ثم ركزت السور على الأدوات التي لا بد من القيام بها للمحافظة على هذا المنهج من الأخذ بأسباب التقدم و التطور، إلى التخلق بأخلاق الأنبياء، إلى الاستسلام لله تعالى.
ثم في ختام القرآن ركزت السور على تقوية إيمان المؤمنين و إصلاح قلوبهم و تذكيرهم باليوم الآخر حتى يعينهم ذلك على الثبات على هذا المنهج و النهوض بأعبائه و حمله إلى البشرية كلها.
و سور الجزء السابع و العشرين كلها تجمعها قضية الإختيار بين الهدى و الضلال و الجنة و النار.
سورة الذاريات:
🌸🍃🌸🍃🌸
تركز السورة على أن الرزق و العطاء و المنع بيد الله تعالى.
بدأت السورة بقَسَمٍ بأسباب الرزق من الرياح و السفن و الملائكة التي تقسمه بين العباد بأمرٍ من الله.
ثم طمأنت الآيات المؤمنين أن رزقهم محفوظٌ في السماء و لن يضيع.
و بعد أن رسخت الآيات هذا اليقين في نفوس المؤمنين طلبت منهم اللجوء إلى الله: "فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ "
و تأتي آياتٌ كثيرةٌ بنفس المعنى: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ"
فالهدف الأساسي من خلق الإنسان هو أن يختار طريق العبودية لله و بعد ذلك: " إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ"
و حتى قصة إبراهيم وردت في السورة بما يناسب هدفها فنرى بشارة الملائكة لزوجته بالولد رغم كبر سنها و عقمها و هو رزقٌ من نوعٍ جديدٍ فكأن السورة تحدثت عن الرزق من جميع جوانبه .
سورة الطور :
🌸🍃🌸🍃
تركز على أن مصير كل إنسانٍ في الآخرة هو بما كسب و عمل في الدنيا فتعرض الآيات مصير المكذبين و بالمقابل مصير المؤمنين ثم تبين سبب فوز هؤلاء المؤمنين .
سورة النجم :
🌸🍃🌸🍃
تتحدث عن الإختيار بين ما هو وحيٌ من الله و بين ما هو شكوكٌ و أوهامٌ ثم تعرض السورة طرفاً من حادثة المعراج لأنها حادثةٌ كان فيها معرفةٌ و رؤيةٌ حقيقيةٌ و ليست مقتصرةً على النقل و الإخبار.
و يتكرر ذكر العلم بسورة النجم بشكلٍ واضحٍ و أهمية التثبت فيه و أخذه من مصادره الأصلية فتصف الآيات سطحية الكفار و معرفتهم الضئيلة :" ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ " و تمضي في ذكر تخبطهم في شكوكهم: " إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا "
^^^^^
سورة القمر:
🌸🍃🌸🍃
.تعرِّف على الله من خلال النقم، فتعرض نقمة الله على الأمم الكافرة و ذلك للابتعاد عنهم.
من هؤلاء قوم نوحٍ وقوم عادٍ وقوم ثمودٍ و قوم لوطٍ و قوم فرعون. و جميعهم كان تكذيبهم هو سبب هلاكهم. وحتى كفار مكة قالت عنهم الآيات:" وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ" فكل قومٍ يكذبون الله و رسله دون أن يتدبروا آياته يأتيهم العذاب و يصيرون هم أنفسهم آيةً لقومٍ آخرين.
و قد جاء التعقيب على كل قصةٍ من قصص الأمم السابقة بنفس الكلمات: " وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ .كَذَّبَتْ ... بِالنُّذُرِ"
ثم بينت الآيات أن كفار مكة ليسوا أفضل من الأقوام السابقة، فالقاعدة واحدةٌ لكل من كذب و استكبر لذلك توعدتهم الآيات بالهزيمة في الدنيا و العذاب في الآخرة : "سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ . بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ."
^^^^
سورة الرحمن:
🍃🌸🍃🌸^
تعرِّف على الله من خلال النعم.
و قد احتوت هذه السورة على معنىً جديدٍ بين سور القرآن و هو إشراك الجن مع الإنس في التكليف و في توجيه الخطاب.
وتعدد السورة نعم الله العظيمة التي يعيش معها الإنسان دون أن يستشعر قيمتها.
و تعرض الآيات أيضا ً لفئتين من الناس: الفئة التي كذبت بنعم الله و بعدها مباشرةً يأتي ذكر الفئة المؤمنة، حتى يقع أثر هذه الآيات في القلب بشدةٍ فيسارع إلى الاختيار السليم.
سورة الواقعة :
🌸🍃🌸🍃
تدعو الإنسان بوضوحٍ للإختيار بين أصنافٍ ثلاثةٍ، و تعرض مصير كل صنفٍ منهم، ثم تدعو بعد ذلك للتفكر في خلق الله حتى يحسن القلب الإختيار.
و هذا التفكر يشمل كل ما أنعم الله به على الإنسان.
ثم يأتي قبل الختام تذكيرٌ بالموت حتى يختار الإنسان قبل أن يغادر الدنيا مع أيٍ من الفئات الثلاثة سيكون.
سورة الحديد:
🌸🍃🌸🍃
تتحدث عن الإختيار بين المادية و الروحانية، و تدعو إلى الموازنة بينهما.
فهي تتحدث عن أناسٍ تفرغوا للعبادة تماماً و عن أناسٍ قست قلوبهم من كثرة انشغالهم بالدنيا و انصرافهم للعمل.
و توضح أن كلا الفريقين على خطأٍ و كلاهما قد بعد عن طريق الله و منهجه .
^^^^^
ملتقانا غداً بإذن الله.
لا تنسوني من صالح دعائكم.
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
وقفات تأملية مع القرآن العظيم
موعدنا اليوم مع الجزء السابع و العشرين .
من الملاحظ أن الأجزاء الأربعة الأخيرة من القرآن تركز على إحياء الإيمان في نفوس المؤمنين.
ففي البداية عرض القرآن المنهج الرباني، ثم ركزت السور على الأدوات التي لا بد من القيام بها للمحافظة على هذا المنهج من الأخذ بأسباب التقدم و التطور، إلى التخلق بأخلاق الأنبياء، إلى الاستسلام لله تعالى.
ثم في ختام القرآن ركزت السور على تقوية إيمان المؤمنين و إصلاح قلوبهم و تذكيرهم باليوم الآخر حتى يعينهم ذلك على الثبات على هذا المنهج و النهوض بأعبائه و حمله إلى البشرية كلها.
و سور الجزء السابع و العشرين كلها تجمعها قضية الإختيار بين الهدى و الضلال و الجنة و النار.
سورة الذاريات:
🌸🍃🌸🍃🌸
تركز السورة على أن الرزق و العطاء و المنع بيد الله تعالى.
بدأت السورة بقَسَمٍ بأسباب الرزق من الرياح و السفن و الملائكة التي تقسمه بين العباد بأمرٍ من الله.
ثم طمأنت الآيات المؤمنين أن رزقهم محفوظٌ في السماء و لن يضيع.
و بعد أن رسخت الآيات هذا اليقين في نفوس المؤمنين طلبت منهم اللجوء إلى الله: "فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ "
و تأتي آياتٌ كثيرةٌ بنفس المعنى: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ"
فالهدف الأساسي من خلق الإنسان هو أن يختار طريق العبودية لله و بعد ذلك: " إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ"
و حتى قصة إبراهيم وردت في السورة بما يناسب هدفها فنرى بشارة الملائكة لزوجته بالولد رغم كبر سنها و عقمها و هو رزقٌ من نوعٍ جديدٍ فكأن السورة تحدثت عن الرزق من جميع جوانبه .
سورة الطور :
🌸🍃🌸🍃
تركز على أن مصير كل إنسانٍ في الآخرة هو بما كسب و عمل في الدنيا فتعرض الآيات مصير المكذبين و بالمقابل مصير المؤمنين ثم تبين سبب فوز هؤلاء المؤمنين .
سورة النجم :
🌸🍃🌸🍃
تتحدث عن الإختيار بين ما هو وحيٌ من الله و بين ما هو شكوكٌ و أوهامٌ ثم تعرض السورة طرفاً من حادثة المعراج لأنها حادثةٌ كان فيها معرفةٌ و رؤيةٌ حقيقيةٌ و ليست مقتصرةً على النقل و الإخبار.
و يتكرر ذكر العلم بسورة النجم بشكلٍ واضحٍ و أهمية التثبت فيه و أخذه من مصادره الأصلية فتصف الآيات سطحية الكفار و معرفتهم الضئيلة :" ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ " و تمضي في ذكر تخبطهم في شكوكهم: " إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا "
^^^^^
سورة القمر:
🌸🍃🌸🍃
.تعرِّف على الله من خلال النقم، فتعرض نقمة الله على الأمم الكافرة و ذلك للابتعاد عنهم.
من هؤلاء قوم نوحٍ وقوم عادٍ وقوم ثمودٍ و قوم لوطٍ و قوم فرعون. و جميعهم كان تكذيبهم هو سبب هلاكهم. وحتى كفار مكة قالت عنهم الآيات:" وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ" فكل قومٍ يكذبون الله و رسله دون أن يتدبروا آياته يأتيهم العذاب و يصيرون هم أنفسهم آيةً لقومٍ آخرين.
و قد جاء التعقيب على كل قصةٍ من قصص الأمم السابقة بنفس الكلمات: " وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ .كَذَّبَتْ ... بِالنُّذُرِ"
ثم بينت الآيات أن كفار مكة ليسوا أفضل من الأقوام السابقة، فالقاعدة واحدةٌ لكل من كذب و استكبر لذلك توعدتهم الآيات بالهزيمة في الدنيا و العذاب في الآخرة : "سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ . بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ."
^^^^
سورة الرحمن:
🍃🌸🍃🌸^
تعرِّف على الله من خلال النعم.
و قد احتوت هذه السورة على معنىً جديدٍ بين سور القرآن و هو إشراك الجن مع الإنس في التكليف و في توجيه الخطاب.
وتعدد السورة نعم الله العظيمة التي يعيش معها الإنسان دون أن يستشعر قيمتها.
و تعرض الآيات أيضا ً لفئتين من الناس: الفئة التي كذبت بنعم الله و بعدها مباشرةً يأتي ذكر الفئة المؤمنة، حتى يقع أثر هذه الآيات في القلب بشدةٍ فيسارع إلى الاختيار السليم.
سورة الواقعة :
🌸🍃🌸🍃
تدعو الإنسان بوضوحٍ للإختيار بين أصنافٍ ثلاثةٍ، و تعرض مصير كل صنفٍ منهم، ثم تدعو بعد ذلك للتفكر في خلق الله حتى يحسن القلب الإختيار.
و هذا التفكر يشمل كل ما أنعم الله به على الإنسان.
ثم يأتي قبل الختام تذكيرٌ بالموت حتى يختار الإنسان قبل أن يغادر الدنيا مع أيٍ من الفئات الثلاثة سيكون.
سورة الحديد:
🌸🍃🌸🍃
تتحدث عن الإختيار بين المادية و الروحانية، و تدعو إلى الموازنة بينهما.
فهي تتحدث عن أناسٍ تفرغوا للعبادة تماماً و عن أناسٍ قست قلوبهم من كثرة انشغالهم بالدنيا و انصرافهم للعمل.
و توضح أن كلا الفريقين على خطأٍ و كلاهما قد بعد عن طريق الله و منهجه .
^^^^^
ملتقانا غداً بإذن الله.
لا تنسوني من صالح دعائكم.
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
✨
*تنبيهات في تلاوة القرآن*
*الجزء السابع والعشرون*
* (وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا *عَلَيْهِمُ* الرِّيحَ الْعَقِيمَ) الذاريات:40
*"عَلَيْهِمُ":* ضم الميم وليس تسكينها
*
* (فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا *ذَنُوبًا* مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ) الذاريات:59
*"ذَنُوبًا، ذَنُوبِ":* فتح الذال وليس ضمها
*
* (يَوْمَ *يُدَعُّونَ* إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) الطور:١٣
*"يُدَعُّونَ":* الياء مضمومة والعين مشددة مع الضم
*
* (أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ *الْمُصَيْطِرُونَ*) الطور:37
*"الْمُصَيْطِرُون"َ:* تُقرأ بالسين أو الصاد والأَولى بالصاد "انظر حرف السين أسفل الصاد في ضبط المصحف"
*
* ( *وَمَنَوٰةَ* الثَّالِثَةَ الأُخْرَى) النجم:20
*"وَمَنَوة":* تُقرأ (ومناة)، انظر الألف الصغيرة أعلى حرف الواو في ضبط المصحف
*
* (تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ *كُفِرَ*) القمر:14
*"كُفِرَ":* ضم الكاف وكسر الفاء وليس بفتحهما
*
* ( *وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا* آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ) القمر:15
*"وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا":* تُقرأ بإدغام حرف الدال في التاء"وَلَقَتَّرَكْنَاهَا"
***
* (لَا *يُصَدَّعُونَ* عَنْهَا وَلَا *يُنْزِفُونَ*) الواقعة:١٩
*"يُصَدَّعُونَ":* الياء مضمومة والدال مشددة مع الفتح
*"يُنْزِفُونَ":* الياء مضمومة والزين مكسورة وليست مفتوحة
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
*تنبيهات في تلاوة القرآن*
*الجزء السابع والعشرون*
* (وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا *عَلَيْهِمُ* الرِّيحَ الْعَقِيمَ) الذاريات:40
*"عَلَيْهِمُ":* ضم الميم وليس تسكينها
*
* (فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا *ذَنُوبًا* مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ) الذاريات:59
*"ذَنُوبًا، ذَنُوبِ":* فتح الذال وليس ضمها
*
* (يَوْمَ *يُدَعُّونَ* إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) الطور:١٣
*"يُدَعُّونَ":* الياء مضمومة والعين مشددة مع الضم
*
* (أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ *الْمُصَيْطِرُونَ*) الطور:37
*"الْمُصَيْطِرُون"َ:* تُقرأ بالسين أو الصاد والأَولى بالصاد "انظر حرف السين أسفل الصاد في ضبط المصحف"
*
* ( *وَمَنَوٰةَ* الثَّالِثَةَ الأُخْرَى) النجم:20
*"وَمَنَوة":* تُقرأ (ومناة)، انظر الألف الصغيرة أعلى حرف الواو في ضبط المصحف
*
* (تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ *كُفِرَ*) القمر:14
*"كُفِرَ":* ضم الكاف وكسر الفاء وليس بفتحهما
*
* ( *وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا* آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ) القمر:15
*"وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا":* تُقرأ بإدغام حرف الدال في التاء"وَلَقَتَّرَكْنَاهَا"
***
* (لَا *يُصَدَّعُونَ* عَنْهَا وَلَا *يُنْزِفُونَ*) الواقعة:١٩
*"يُصَدَّعُونَ":* الياء مضمومة والدال مشددة مع الفتح
*"يُنْزِفُونَ":* الياء مضمومة والزين مكسورة وليست مفتوحة
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
- أعد النظر في أفكارك تجاه الحياة ، واستعد ابتسامتك المشرقة، فمهما كان ماضيك مليئا بالمشاكل، فإن المستقبل مفعم بالأمل عامر بالفرص . . ☘
رسالة_لك 💌
رسالة_لك 💌
"مأساتنا هي أننا : نتزوج ولا نحب
نتكاثر ولا نربي ، نبني المدارس ولا نتعلم
نصلي ولا نتّقي ، نعمل ولا نتقن
نقول ولا نصدق !" إلا ما رحم بي .
نتكاثر ولا نربي ، نبني المدارس ولا نتعلم
نصلي ولا نتّقي ، نعمل ولا نتقن
نقول ولا نصدق !" إلا ما رحم بي .
الرجل " تاج " على رأس المرأة ؛ والتاج لا تحمله إلا "الملكة" !ضعها "ملكة" على قلبك ؛ تضعك " تاج" على رأسها ..
إن كنت بدأت يومك بما يسعدك؛ فستبقى هذه السعادة مغروسة بك حتى نهايته..
إحرص على البدايات الرائعة 👌🏻
إحرص على البدايات الرائعة 👌🏻
العدل حسن، ولكن في الأمراء أحسن،
والسخاء حسن، ولكن في الأغنياء أحسن،
والورع حسن، ولكن في العلماء أحسن،
والصبر حسن، ولكن في الفقراء أحسن،
والتوبة حسن، ولكن في الشباب أحسن،
والحياء حسن، ولكن في النساء أحسن.
صبحكم الله بفرج محفوف بلطفه...
والسخاء حسن، ولكن في الأغنياء أحسن،
والورع حسن، ولكن في العلماء أحسن،
والصبر حسن، ولكن في الفقراء أحسن،
والتوبة حسن، ولكن في الشباب أحسن،
والحياء حسن، ولكن في النساء أحسن.
صبحكم الله بفرج محفوف بلطفه...