استاد #جلال_خالقی_مطلق:
کسانی که راجع به #نژادپرستی، زن‌ستیزی،عرب‌ستیزی وترک‌ستیزی #فردوسی گفتند، اغلب بدون مطالعه #شاهنامه این حرف‌ را زدند!

چرا نسخه های #معتبر شاهنامه را
نمی خوانیم؟!
@LoversofIRAN

⬅️استاد #جلال_خالقی_مطلق، شاهنامه پژوهی بزرگ که نیم قرن از عمر گرانمایه خویش را در راه شناخت و پالایش و پژوهش بر #شاهنامه #فردوسی بزرگ گذرانده است، می فرماید:
من معتقد نیستم که حتی یک داستان از شاهنامه براساس ماخذ شفاهی بوده و حتی اعتقاددارم که فردوسی از منبع شفاهی بیزار بوده است و روح علمی آن زمان گفته های شفاهی را اصلا سبک و دست پایین می گرفت.
نه تنها شاهنامه براساس یک ماخذ نوشتاری است، بلکه #ماخذ_شاهنامه نیز که #شاهنامه_ابومنصوری است، براساس متون پهلوی و فارسی است که #پهلوی را آنها به #فارسی ترجمه کرده اند. یعنی شاهنامه حتی تا دو سه پشتش نوشتاری است.
/از کانال ایرانشناسی@iranshenasi/

@LoversofIRAN


http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1394/8/27/703636_419.jpg
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐تارنما : https://iranshahrik.com/

👈سخنی در نیاز به واکنش جدی به افرادی چون محمدحسین مهدویان و مقایسه با زینب موسوی

@LoversofIRAN

✍ #ماریا_بهمن_پور

پیشتر درباره اجرای کمیکی که #زینب_موسوی از #شاهنامه داشت با ظرایفی که بنظرم می بایست مورد توجه ایراندوستان گرامی قرار می گرفت، نوشتم که دربرخورد با افرادی چون او که زبان هزل و هجو را دستمایه کارخود قرارداده اند یا باید با زبان کمدی پاسخ داد، یا با منطقی مداراگونه و آرام، و یا با بی توجهی، از جدی شدن و مطرح شدن آن ها بعنوان افرادی که قصد یا توان توهین به #فردوسی بزرگ را دارند جلوگیری کرد چون شان فردوسی عزیز اجل و برتر از آن است که با نمایشی کمدی، مورد اهانت قرارگیرد.
جایگاه بلند پادشاه سخن پارسی کجا و
هجو و هزلی به بهانه خنداندن مردم کجا؟!

اما پریشب نمونه ای دیگر از صداوسیمای مثلا ملی ولی "باب میلی" سرزد که به دید این حقیر، اینبار با شرایطی بسیار متفاوت روبرو هستیم و باید اتفاقا دربرابر آن بایستیم و با دلیل و برهان قاطع هم بایستیم؛ همانگونه که بسیاری عزیزان و استادان میهن دوست در کانالها و تاربرگ های خود در این ۲ روز واکنش های درخور و دانشی به آن نشان دادند.

نکته مهمی که در این بار توهین از تریبون سیما به مقام و اندیشه ی فردوسی بزرگ وجود داشت و تفاوت بزرگ و بارزش با دفعه قبل این بود که اینبار در ماجرای #محمدحسین_مهدویان، با یک کارگردان جوان اما شناخته شده سینمای ایران روبرو هستیم که در ۳سال گذشته با رشدی سریع نسبت به هم سن و سالانش در سینما، و نیز حمایت های ویژه ای که برخی نهادها از او داشتند در کنار توانمندی و تلاش ارزشمند خودش، توانسته است جایگاه قابل توجهی بدست آورد!

او در این ۳سال چندین بار بر روی سن جشنواره های مختلف رفته و جایزه ی برترین ها را دریافت کرده است و در حوزه ی فکر و اندیشه، لااقل برای بخشی از سینمارو ها و جوانان هنردوست، حرفهایش جدی و قابل اتکاست پس میتواند به عنوان هنرمندی جوان، الگوی بخشی از جوانان ما شود.

مساله دیگر این است که مهدویان با درخواست مباحثه درباره تهمتی که به فردوسی بزرگ زد، ادعایی بزرگ در حوزه فردوسی شناسی مطرح کرد که صورت مساله کلا دگرگون شد! یعنی ما با جوانی موفق در سینما روبرو هستیم که نه تنها خودش به اندازه کافی برای مردم شناخته شده است بلکه اتفاقا یکی از پرمخاطب ترین رسانه های امروز یعنی سینما را هم به عنوان ابزار در دست دارد و بعد ادعایی نابجا و گزافه را هم علیه فردوسی بزرگ در برابر چشم میلیونها بیننده تلویزیون مطرح می کند و با اطمینان، درخواست بحث با طرف مقابل هم می دهد. پس ممکن است حرفش از سوی بخشی از جامعه جدی گرفته و شنیده شود!

بنابراین لازم است به این ادعای نادرست او پاسخی درخور وشایسته داده شود. مجری آن برنامه رضا رشیدپور نتوانست روی آنتن زنده پاسخ او را بدهد و حتا بخشی از آن ادعا را تلویحا تاییدکرد اگرچه بعدا در اینستاگرام تلاش کرد این خطا را جبران و از مهدویان اعلام برائت کند. اماممکن است رشیدپور و مهدویان هیچکدام ندانند شاهنامه دارای ابیات بسیاری است که سالها پس از مرگ فردوسی وارد آن شد!

نکته مهم دیگر آن است که تهمت ناروا و دروغ "فاشیست" یا "نژادپرست" بودن به فردوسی عزیز که استاد ادب و اخلاق ایرانی است و حتا از ستایش نیکی های رفتاری و اخلاقی دشمنان ایران در شاهنامه کوتاهی نکرده است تا از انصاف و درستی خارج نشود، چندسالی است از سوی تریبونهای گوناگونی که بدبختانه روشن فکری و حتا دانشگاهی هستند شنیده می شود که چون با ژست دانش مداری و اندیشه ورزی به میدان می آیند، نیاز به برخورد با آن ها بسیار جدی است زیرا گاهی این افراد منبع ارجاع و استناد گمراه کننده بخشی از جوانان ما هستند!

همچنین این ۴ دهه پس از #انقلاب شکوهمند! نبود آموزش درست در مدرسه و دانشگاه، و نیز فقر بزرگ برنامه های فرهنگی و تاریخی در شبکه های تلویزیونی، باعث شده است خیل مردمان باسواد ایرانی، شناخت و اطلاع درستی از منابع کهن ادبی و تاریخی خود نداشته و با متن فاخری چون شاهنامه و فضای فکری فردوسی بیگانه باشند و حتا ندانند که چند هزار بیت الحاقی پس از فردوسی به دست کاتبان، صاحبان نسخ و شاعران علاقه مند به شاهنامه به آن افزوده شد که #الحاقیات نام دارند وبرخی از آنها ابیات تندی هستند که فردوسی نسروده

راهنمای ما در شناخت الحاقیات شاهنامه، پژوهشگران بزرگی چون استاد #جلال_خالقی_مطلق هستند. ایشان ۵ دهه از عمرشان را در راه شناخت شاهنامه گذاشته اند و نسخه تصحیح شده شاهنامه شان، منبع بسیارمعتبری برای ایرانیان است

کار ارزنده و بسیاردرست دیگر، دعوت به #مناظره_تلویزیونی محمدحسین مهدویان از سوی استاد #ابوالفضل_خطیبی(شاهنامه پژوه) بود که امروز در فیسبوکشان در پاسخ ادعای مهدویان مطرح کردند. حتما برگزاری چنین مناظره هایی در صداوسیما برای روشن شدن ذهن ایرانیان بسیار لازم است و انجام آن دیر هم شده است
@LoversofIRAN

❇️چاپ ششم #شاهنامه #فردوسی
پیرایش استاد #جلال_خالقی_‌مطلق
به همراه یادداشت‌ها وبیت‌یاب در ۸دفتر به بازارآمد
نتیجه ۵۰سال پژوهش
shahnamehpajohan.ir/چاپ-ششم-شاهنامه-فردوسی-با-تصحیح-جلال

@LoversofIRAN

انتخابی ارزنده برای خرید از نمایشگاه کتاب اردیبهشت

🔶واژه‌نامه #شاهنامه
استاد #جلال_خالقی_مطلق
انتشارات سخن، چاپ اول ۱۳۹۶
قطع رقعی، ۴۰۳ صفحه، ۴۰۰۰۰ تومان
#فردوسی
از @shahnamehpajohan

@LoversofIRAN

‍ 👈ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی کنیم👉

@LoversofIRAN
⬅️پیام ویدئویی استاد #جلال_خالقی_مطلق به نخستین همایش بزرگداشت #فردوسی باشگاه شاهنامه پژوهان (بیست و پنج اردیبهشت ۹۱)

#شاهنامه کتاب نیست ،کتابخانه است.

شادباد ۲۵ اردیبهشت ماه
بزرگداشت #فردوسی
از@shahnamehpajohan

@LoversofIRAN

‍ 👈ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی کنیم👉

@LoversofIRAN
⬅️پیام ویدئویی استاد #جلال_خالقی_مطلق به نخستین همایش بزرگداشت #فردوسی باشگاه شاهنامه پژوهان (بیست و پنج اردیبهشت ۹۱)

#شاهنامه کتاب نیست ،کتابخانه است.

شادباد ۲۵ اردیبهشت ماه
بزرگداشت #فردوسی
از@shahnamehpajohan

@LoversofIRAN

🎥 #ویژه
این ویدیو را از دست ندهید
و از شاهنامه بیشتر بدانید

گفتگو با پژوهشگر ارجمند ایرانی که نیم قرن از عمرش را در راه شناخت #شاهنامه #فردوسی سپری کرد
استاد گرانمایه #جلال_خالقی_مطلق

@LoversofIRAN

از @shahnamehpajohan

استاد #جلال_خالقی_مطلق:
سند محکمی از اینکه یک بهمن زادروز #فردوسی است نداریم و زادروزش مشخص نیست

استاد #کزازی: بدرستی نمی دانم چرا یک بهمن زادروز فردوسی دانسته شد

@LoversofIRAN

👈یک بهمن، بزرگداشت یا زادروز فردوسی بزرگ

@LoversofIRAN

⬅️با توجه به پیامی که امروز از استاد خالقی مطلق منتشر شده است و نیز نیاز به داشتن روزی برای گرامیداشت حکیم بزرگ ایران زمین، #فردوسی بزرگ، شاید تعیین روز یک بهمن، برای گرامیداشت حکیم توس، باتوجه به اینکه چند سالی ست در فضای مجازی به عنوان زادروز فردوسی بزرگ دانسته می شود، و تاربرگ ها و کانال های #ملی، آن را گرامی می دارند، پیشنهادی مناسب باشد در مقایسه با ۲۵ اردیبهشت که در تقویم رسمی، بزرگداشت فردوسی دانسته شده است اما مقارن با مناسب خاصی نیست.

بسیاری؛ این بخش از #شاهنامه را نشانی از زادروز فردوسی در ۱ بهمن و روز آدینه می دانند:

چو آدینه "هُرمَزدِ بهمن" بُوَد
بر این کاخِ فرخ نشیمن بُوَد

می لعل پیش آورم، هاشمی
زبیشی که خنبش نگیرد کمی
/ز خُمّی که هرگز نگیرد کمی/

چو شست و سه شد سال و شد گوش کر
/چو شست‌وسه سالم شد و گوش کر/
ز گیتی چرا جویم آیین و فَر؟

بنابر این سروده برخی گمان می‌کنند که یکم بهمن، زادروز فردوسی است و او در این جا از زادروز و سال(سن) خود سخن گفته است. بر پایه‌ی این سروده، فردوسی در روز آدینه زاده شد.
برای آگاهی بیشتر بنگرید به:
Magiran.com/npview.asp?ID=1049332

گفتنی است که در #تاجیکستان روز ۲۵ اسفند که تاریخ روشن و بدون شک پایان سرایش شاهنامه است را برخی روز بزرگداشت فردوسی می دانند و گرامی میدارند.

@LoversofIRAN

⬅️ "باشگاه شاهنامه پژوهان"؛ گروه خبر:
استاد #جلال_خالقی_مطلق، شاهنامه پژوه بزرگ، در پیامی، یک بهمن ماه را به عنوان زادروز فردوسی غیر معتبر دانست.
به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان به نقل از #بنیاد_فردوسی شاخه توس, جلال خالقی مطلق در پیامی که به تازگی منتشر شده است، همچنین افزوده که درباره ی روز تولد شاعر (فردوسی) هیچ اطلاعی نداریم . آنچه می خوانید متن این پیام است که یکم بهمن ماه منتشر شده است.
 
پیام استاد خالقی مطلق برای یک بهمن ماه:
دوستان عزیز؛
بر طبق بررسی چند تاریخ که فردوسی خود در شاهنامه به دست داده است, احتمال نزدیک به یقین سال تولد او ۳۲۹ قمری (۳۱۹ خورشیدی) است که سال درگذشت #رودکی نیز هست . درباره ی روز تولد شاعر هیچ اطلاعی نداریم و آنچه ادعا شده فاقد اعتبار است . سال پایان سرایش شاهنامه ۲۵ اسفند ۴۰۰ هجری است و سال درگذشت شاعر, از دو تاریخ ۴۱۱ و ۴۱۶ که گزارش کرده اند, دومین محتمل تر است.
از shahnamehpajohan@

@LoversofIRAN

📢جلال خالقی مطلق : درباره روز تولد #فردوسی هیچ اطلاعی نداریم

@shahnamehpajohan

#جلال_خالقی_مطلق در پیامی که سال گذشته منتشر شد یک بهمن ماه را به عنوان زادروز فردوسی غیر معتبر دانست . به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان جلال خالقی مطلق در پیامی همچنین افزوده که درباره ی روز تولد شاعر ( فردوسی) هیچ اطلاعی نداریم . آنچه می خوانید متن این پیام است که یکم بهمن ماه ٩۶ منتشر شده است .

برای خواندن دنباله این متن اینجا بزنید.

از@shahnamehpajohan

استاد #جلال_خالقی_مطلق، شاهنامه پژوه نامی:
امانت‌داری، مهم‌ترین آموزه‌ای است که من در سالیان دراز پژوهش در حوزه #شاهنامه، از #فردوسی فراگرفته‌ام. کارهایی که گذشتگان روی شاهنامه انجام داده‌اند، بسیار مرا در پژوهش‌هایم یاری کرده است. پژوهندگان این حوزه برای درک بهتر این اثر جاودانه باید از منابع و پژوهش‌های قدیم در زمینه شاهنامه‌پژوهی بهره بگیرند.
در ایران زبان‌های #محلی گوناگونی رایج‌اند که همراه با دیگر آداب و سنن محلی، فرهنگ ایران را پرمایه و رنگین می‌کنند. این زبان‌های محلی را باید دوست داشت و پاس داشت؛ ولی از سوی دیگر، گویندگان این زبان‌ها نیز باید مرز خود را بشناسند و کارکرد هر یک از دو زبان #محلی و #ملی را به درستی بدانند.
همه #ملت_ایران باید #زبان #فارسی را که بزرگترین نگاهبان یکپارچگی ماست و بر پایه فرهنگ پرمایه خود در شمار زبان‌های مهم جهان است، همچون جان خود گرامی بدارند.

@LoversofIRAN

‍ 👈ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی کنیم👉

@LoversofIRAN
⬅️پیام ویدئویی استاد #جلال_خالقی_مطلق به نخستین همایش بزرگداشت #فردوسی باشگاه شاهنامه پژوهان (بیست و پنج اردیبهشت ۹۱)

#شاهنامه کتاب نیست ،کتابخانه است.

شادباد ۲۵ اردیبهشت ماه
بزرگداشت #فردوسی
از@shahnamehpajohan

@LoversofIRAN

🎥 #ویژه
این ویدیو را از دست ندهید
و از شاهنامه بیشتر بدانید

گفتگو با پژوهشگر ارجمند ایرانی که نیم قرن از عمرش را در راه شناخت #شاهنامه #فردوسی سپری کرد
استاد گرانمایه #جلال_خالقی_مطلق

@LoversofIRAN

👈نقدی بر پاسخ استاد خالقی درباره تاثیر فردوسی و شاهنامه بر پاسداری هویت ایرانی؛

@LoversofIRAN

#شاهنامه #فردوسی #جلال_خالقی_مطلق #هویت_ایرانی #زبان #فارسی #پارسی #بی_بی_سی #روح_ملی #ملی

⬅️فردوسی روح ملی ایرانیان را پاسداری کرد

نقد شادروان #مجتبی_عبدالله_نژاد بر سخن استاد خالقی مطلق

■ عنایت فانی در بی‌بی‌سی فارسی از آقای خالقی پرسید:
فردوسی در حفظ هویت ایرانی چقدر سهم داشت و آیا این حرف درست است که اگر فردوسی نبود، شاید ما هم به سرنوشت مصری‌ها دچار می‌شدیم؟

پاسخ آقای خالقی به نظرم پاسخ دقیقی نبود. آقای خالقی گفت اصل هویت ایرانی زبان فارسی است و فردوسی در حفظ زبان فارسی خیلی مؤثر بود (نقل به مضمون). اما به عقیدۀ من کار فردوسی فراتر از مسئلۀ زبان بود. چیزی که هویت ایرانی را زنده نگه داشت، صرفاً زبان فارسی نبود. زبان به‌تنهایی نمی‌توانست هویت ایرانی را زنده نگه دارد. کاری که فردوسی کرد این بود که اجازه نداد روح ملی در ایرانیان بمیرد. اهمیت فردوسی بیشتر از اینکه در حفظ زبان فارسی باشد، در حفظ روح ملی بود. به خاطر قصه‌های شاهنامه بود که ایرانیان همیشه خودشان را متمایز از بقیۀ اقوام می‌دانستند. من حتم دارم اگر شاهنامه نبود، بسیاری از افسانه‌های قوم ایرانی از بین می‌رفت. آن تمایزی که ایرانیان بین خودشان و بقیۀ ملل می‌بینند، وجود نداشت. این احساس تمایز همیشه وجود داشته و کسی که اجازه نداد این تمایز از بین برود، فردوسی بود. بنابراین پاسخ عنایت فانی مثبت است. اگر فردوسی نبود، هویت ایرانی هم وجود نداشت. ولی نه به این دلیل که فردوسی زبان فارسی را زنده نگه داشت. به این دلیل که فردوسی اجازه نداد ایرانیان گذشتۀ خود را فراموش کنند. اجازه نداد روح ملی از بین برود.

از @parsname/@makhoolia
============


@LoversofIRAN

👈یک بهمن، بزرگداشت یا زادروز فردوسی بزرگ

@LoversofIRAN

⬅️با توجه به پیامی که امروز از استاد خالقی مطلق منتشر شده است و نیز نیاز به داشتن روزی برای گرامیداشت حکیم بزرگ ایران زمین، #فردوسی بزرگ، شاید تعیین روز یک بهمن، برای گرامیداشت حکیم توس، باتوجه به اینکه چند سالی ست در فضای مجازی به عنوان زادروز فردوسی بزرگ دانسته می شود، و تاربرگ ها و کانال های #ملی، آن را گرامی می دارند، پیشنهادی مناسب باشد در مقایسه با ۲۵ اردیبهشت که در تقویم رسمی، بزرگداشت فردوسی دانسته شده است اما مقارن با مناسب خاصی نیست.

بسیاری؛ این بخش از #شاهنامه را نشانی از زادروز فردوسی در ۱ بهمن و روز آدینه می دانند:

چو آدینه "هُرمَزدِ بهمن" بُوَد
بر این کاخِ فرخ نشیمن بُوَد

می لعل پیش آورم، هاشمی
زبیشی که خنبش نگیرد کمی
/ز خُمّی که هرگز نگیرد کمی/

چو شست و سه شد سال و شد گوش کر
/چو شست‌وسه سالم شد و گوش کر/
ز گیتی چرا جویم آیین و فَر؟

بنابر این سروده برخی گمان می‌کنند که یکم بهمن، زادروز فردوسی است و او در این جا از زادروز و سال(سن) خود سخن گفته است. بر پایه‌ی این سروده، فردوسی در روز آدینه زاده شد.
برای آگاهی بیشتر بنگرید به:
Magiran.com/npview.asp?ID=1049332

گفتنی است که در #تاجیکستان روز ۲۵ اسفند که تاریخ روشن و بدون شک پایان سرایش شاهنامه است را برخی روز بزرگداشت فردوسی می دانند و گرامی میدارند.

@LoversofIRAN

⬅️ "باشگاه شاهنامه پژوهان"؛ گروه خبر:
استاد #جلال_خالقی_مطلق، شاهنامه پژوه بزرگ، در پیامی، یک بهمن ماه را به عنوان زادروز فردوسی غیر معتبر دانست.
به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان به نقل از #بنیاد_فردوسی شاخه توس, جلال خالقی مطلق در پیامی که به تازگی منتشر شده است، همچنین افزوده که درباره ی روز تولد شاعر (فردوسی) هیچ اطلاعی نداریم . آنچه می خوانید متن این پیام است که یکم بهمن ماه منتشر شده است.
 
پیام استاد خالقی مطلق برای یک بهمن ماه:
دوستان عزیز؛
بر طبق بررسی چند تاریخ که فردوسی خود در شاهنامه به دست داده است, احتمال نزدیک به یقین سال تولد او ۳۲۹ قمری (۳۱۹ خورشیدی) است که سال درگذشت #رودکی نیز هست . درباره ی روز تولد شاعر هیچ اطلاعی نداریم و آنچه ادعا شده فاقد اعتبار است . سال پایان سرایش شاهنامه ۲۵ اسفند ۴۰۰ هجری است و سال درگذشت شاعر, از دو تاریخ ۴۱۱ و ۴۱۶ که گزارش کرده اند, دومین محتمل تر است.
از shahnamehpajohan@

@LoversofIRAN

از @shahnamehpajohan

استاد #جلال_خالقی_مطلق:
سند محکمی از اینکه یک بهمن زادروز #فردوسی است نداریم و زادروزش مشخص نیست

استاد #کزازی: بدرستی نمی دانم چرا یک بهمن زادروز فردوسی دانسته شد

@LoversofIRAN

👈یک بهمن، بزرگداشت یا زادروز فردوسی بزرگ

@LoversofIRAN

⬅️با توجه به پیامی که امروز از استاد خالقی مطلق منتشر شده است و نیز نیاز به داشتن روزی برای گرامیداشت حکیم بزرگ ایران زمین، #فردوسی بزرگ، شاید تعیین روز یک بهمن، برای گرامیداشت حکیم توس، باتوجه به اینکه چند سالی ست در فضای مجازی به عنوان زادروز فردوسی بزرگ دانسته می شود، و تاربرگ ها و کانال های #ملی، آن را گرامی می دارند، پیشنهادی مناسب باشد در مقایسه با ۲۵ اردیبهشت که در تقویم رسمی، بزرگداشت فردوسی دانسته شده است اما مقارن با مناسب خاصی نیست.

بسیاری؛ این بخش از #شاهنامه را نشانی از زادروز فردوسی در ۱ بهمن و روز آدینه می دانند:

چو آدینه "هُرمَزدِ بهمن" بُوَد
بر این کاخِ فرخ نشیمن بُوَد

می لعل پیش آورم، هاشمی
زبیشی که خنبش نگیرد کمی
/ز خُمّی که هرگز نگیرد کمی/

چو شست و سه شد سال و شد گوش کر
/چو شست‌وسه سالم شد و گوش کر/
ز گیتی چرا جویم آیین و فَر؟

بنابر این سروده برخی گمان می‌کنند که یکم بهمن، زادروز فردوسی است و او در این جا از زادروز و سال(سن) خود سخن گفته است. بر پایه‌ی این سروده، فردوسی در روز آدینه زاده شد.
برای آگاهی بیشتر بنگرید به:
Magiran.com/npview.asp?ID=1049332

گفتنی است که در #تاجیکستان روز ۲۵ اسفند که تاریخ روشن و بدون شک پایان سرایش شاهنامه است را برخی روز بزرگداشت فردوسی می دانند و گرامی میدارند.

@LoversofIRAN

⬅️ "باشگاه شاهنامه پژوهان"؛ گروه خبر:
استاد #جلال_خالقی_مطلق، شاهنامه پژوه بزرگ، در پیامی، یک بهمن ماه را به عنوان زادروز فردوسی غیر معتبر دانست.
به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان به نقل از #بنیاد_فردوسی شاخه توس, جلال خالقی مطلق در پیامی که به تازگی منتشر شده است، همچنین افزوده که درباره ی روز تولد شاعر (فردوسی) هیچ اطلاعی نداریم . آنچه می خوانید متن این پیام است که یکم بهمن ماه منتشر شده است.
 
پیام استاد خالقی مطلق برای یک بهمن ماه:
دوستان عزیز؛
بر طبق بررسی چند تاریخ که فردوسی خود در شاهنامه به دست داده است, احتمال نزدیک به یقین سال تولد او ۳۲۹ قمری (۳۱۹ خورشیدی) است که سال درگذشت #رودکی نیز هست . درباره ی روز تولد شاعر هیچ اطلاعی نداریم و آنچه ادعا شده فاقد اعتبار است . سال پایان سرایش شاهنامه ۲۵ اسفند ۴۰۰ هجری است و سال درگذشت شاعر, از دو تاریخ ۴۱۱ و ۴۱۶ که گزارش کرده اند, دومین محتمل تر است.
از shahnamehpajohan@

@LoversofIRAN

‍ 👈ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی کنیم👉

@LoversofIRAN
⬅️پیام ویدئویی استاد #جلال_خالقی_مطلق به نخستین همایش بزرگداشت #فردوسی باشگاه شاهنامه پژوهان (بیست و پنج اردیبهشت ۹۱)

#شاهنامه کتاب نیست ،کتابخانه است.

شادباد ۲۵ اردیبهشت ماه
بزرگداشت #فردوسی
از@shahnamehpajohan

@LoversofIRAN

👈دیدگاه چهره‌های برجسته علمی درباره برگزاری جشن‌ها طبق تقویم رسمی کشور: ۵ اسفند، جشن #اسفندگان یا #سپندارمذگان است؛ نه ۲۹ بهمن که تاریخ تبدیل شده است

⬅️ بیشتر پژوهشگران این حوزه از جمله، استادان #ابراهیم_پورداوود #پرویز_رجبی #جلیل_دوست‌خواه #رضا_مرادی‌غیاث‌آبادی و... زمان درست جشن سپندارمذگان را ۵ اسفند می‌دانند و‌ تاریخ ۲۹ بهمن را دست‌کاری شده و از ابداعات ناخوش این سالهای اخیر!


⬅️دکتر #تورج_پارسی، پژوهشگر زرتشتی فرهنگ ایران و جشن‌های ایرانی:
«...روز پنجم هر ماه به #سپندارمذ نامور بوده که در ماه اسفند این روز را به نام #زنان جشن مى‌گرفتند. به همین دلیل هم, جشن سپندارمذ مى‌باید در همان روز پنجم اسفند برگزار بشود و نه روز ۲۹ بهمن. امید دارد که جشن ها که داراى اصول نجومى هستند، دستخوش آشفتگى بیش از این نشده و در برگزاری‌شان که بسیار پسندیده است، اصول نجومى آنها رعایت بشود.»



⬅️ جشن اسفندگان، جشن زنان و مادر زمین , ✍ شاهین سپنتا /از کانال @JASHNHA2/

🌸جشن اسفندگان (سپندارمذگان) یکی از جشن‌های ایرانی است که طبق تقویم رسمی و قانونی کشور در روز ۵ اسفندماه (روز اسفند از ماه اسفند) برگزار می‌شود.

🌸 «اسفند» یا «اسپند» در فارسی، «سپندارمت» یا «سپندارمذ» در پهلوی و «سپَنتَ آرمَیتی» در گات‌ها یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای‌نو نام یکی از امشاسپند بانوان است که در جهان مینُوی نماد بردباری و فروتنی اهورامزدا و در این جهان نگهبان زمین و زایش و سرسبزی آن است.

🌸 در #گاهشماری_ایرانی، دوازدهمین ماه از سال و پنجمین روز از هر ماه «اسفند» نام دارد، از این‌روی در روز اسفند از ماه اسفند یا پنجم اسفندماه، در آستانه بهار طبیعت و نوشدن زمین «جشن‌اسفندگان» برپا‌می‌شود.

🌸 اسفندگان جشنی بهاری است که در آستانه #نوروز برگزار می‌شود. #ابوریحان_بیرونی در #آثارالباقیه آورده‌است که ایرانیان از دیرباز روز پنجم اسفند را جشن ویژه زنان و زمین می‌دانند و در این روز مردان به زنان هدیه می‌دهند و از این‌روی به آن جشن مردگیران نیز می‌گویند.

🌸 دکتر #جلال_خالقی_مطلق درباره آیین‌های اسفندگان یا جشن آزادی زنان می‌نویسد که اسفندگان جشن بهاری زنان بوده که در آن روز زنان از آزادی بیشتری برخوردار بودند و به ویژه دختران «دمِ بخت» به همسرگزینی تشویق می‌شدند و از این رو این جشن را «مردگیران» می‌نامیدند، سپس‌تر جشن زنان شوهردار شده و زنان از شوهران خود مزد (هدیه) می‌گرفتند.

🌸 در جشن اسفندگان، زنان خود را می‌آراستند و در طول روز به پایکوبی و شادی می‌پرداختند و همچنین نیایش می‌کردند. دختران نیز از این جشن سهمی داشتند چون برخی این جشن را ویژه «عروسان نادیده‌شوی» یعنی «دختران شوهرنکرده» دانسته‌اند؛ پس دختران نیز جشن می‌گرفتند و به کام‌دل شادی می‌کردند. دختران و زنان در جشن دسته‌های گل به دست می‌گرفتند.

🌸 پختن و خوردن آش اسفندی یا «دانکو» یا «هفت‌دانه» یا «دونی» از سنت‌های جشن اسفندگان است.

🌸 در فرهنگ ایران، هر یک از روزهای ماه را گلی ویژه است و گل ویژه سپندارمذ یا جشن اسفندگان، طبق متون پهلوی گل «پلنگ‌مشک» است که برخی به اشتباه «بیدمشک» می‌نامند ولی در فرهنگ‌نامه‌های گیاه‌شناسی از گل پلنگ‌مشک و درخت بیدمشک به عنوان دو گونه گیاهی متفاوت نام برده می‌شود.

🌸 جشن اسفندگان نه از نظر زمانی و نه از نظر محتوا و مفاهیم و فلسفه برگزاری و سنت‌ها هیچ شباهتی به جشن ولنتاین ندارد.

🌸 جشن اسفندگان روز مادر زمین، روز گرامی‌داشت زن، زندگی، زایش و جشن آزادی زنان است و نامیدن آن با عنوان‌های ساختگی مثل «روز مهر ایرانی» یا «روز عشق ایرانی» و انطباق ساختگی آن با ولنتاین نادرست است.

🌸 همه جشن‌ها و آیین‌های زیبا در همه فرهنگ‌ها و از همه ملت‌ها شایسته احترام هستند و اگر پیامی انسانی در آن‌ها هست که مردم و به ویژه جوانان می پسندند، پس می‌توان و باید آن‌ها را به عنوان میراث مشترک فرهنگ بشری گرامی‌داشت و جشن ولنتاین نیز اینچنین است.

🌸 به جای ستیز با ولنتاین بهتر است همه توان خود را برای معرفی بهتر جشن #مهرگان (روز مهر و پیمان /جشن مهرورزی) و #جشن_اسفندگان (روز زن و زمین) به مردم ایران و جهان به‌کارگیریم.



💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN