۲ پیام از کانال #سپنتا_نیکنام نماینده زرتشتیان در شورای شهر یزد که پیشتر با غضب و اغراض گروهی از سیاسیون تندرو مدتی از کار برکنار شد اما دوباره با پیگیری نمایندگان و نهادهای مردمی، عضویتش در شورای یزد برقرار شد👇
🔻خرسندم در سالروز زایش و پیامبری #اشو_زرتشت خبر رسیدن کمک های #پارسیان_هند(زرتشتیان ایرانی تبار هند) به ایران را دریافت کردم. این کمک ها بیشتر شامل دارو، وسایل حفاظت شخصی کادر درمان و دو دستگاه تنفس مصنوعی است به شهر #یزد فرستاده شد.
با حاکم شدن قرنطینه در شهر دهلی #هند و شرایط سخت تحریم، تداوم ارسال کمک به #ایران توسط پارسیان هند و دیگر #زرتشتیان خارج از کشور، فارغ از میزان آن، کار ارزشمندیست و یادآور این سخن #زرتشت است که:
خوشبختی برای کسی است که خواهان خوشبختی دیگران باشد
🔻متاسفانه تولید #زباله این روزها افزایش چشمگیری دارد و به دلیل بهداشت، تمام آن بدون تفکیک دفن میشود.مصرف #آب هم که علی برکت الله!
با این وضع باید منتظر بحران_پسا_کرونا بود.
در روز طبیعت/سیزده بدر/تجربیات خود برای کاهش تولید پسماند وکاهش مصرف آب را با این هشتگ اشتراک گذارید #بحران_پسا_کرونا
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🔻خرسندم در سالروز زایش و پیامبری #اشو_زرتشت خبر رسیدن کمک های #پارسیان_هند(زرتشتیان ایرانی تبار هند) به ایران را دریافت کردم. این کمک ها بیشتر شامل دارو، وسایل حفاظت شخصی کادر درمان و دو دستگاه تنفس مصنوعی است به شهر #یزد فرستاده شد.
با حاکم شدن قرنطینه در شهر دهلی #هند و شرایط سخت تحریم، تداوم ارسال کمک به #ایران توسط پارسیان هند و دیگر #زرتشتیان خارج از کشور، فارغ از میزان آن، کار ارزشمندیست و یادآور این سخن #زرتشت است که:
خوشبختی برای کسی است که خواهان خوشبختی دیگران باشد
🔻متاسفانه تولید #زباله این روزها افزایش چشمگیری دارد و به دلیل بهداشت، تمام آن بدون تفکیک دفن میشود.مصرف #آب هم که علی برکت الله!
با این وضع باید منتظر بحران_پسا_کرونا بود.
در روز طبیعت/سیزده بدر/تجربیات خود برای کاهش تولید پسماند وکاهش مصرف آب را با این هشتگ اشتراک گذارید #بحران_پسا_کرونا
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈جشن فروردینگان (امروز) شادباد
@LoversofIRAN
⬅️ چیستی و ریشه جشن فروردینگان
۱۹ فروردین، #جشن #فروردینگان، جشنِ گرامیداشتِ «فْرَوَهْرِ» (روانِ مینویِ) [روح] پاکان و درگذشتگان است که در فروردین روز از فروردین ماه (نوزدهم فروردین) برگزار میشود.
در فرهنگِ «برهانِ قاطع» دربارهی این جشن آمده است: «[فروردین] نامِ روزِ نوزدهم باشد از هر ماهِ شمسی و در این روز از ماهِ فروردین #فارسیان جشن سازند و عید کنند بنا بر قاعدهی کلیه که پیشِ ایشان جاری است که هر روز از هر ماهی که نامِ همان ماه داشته باشد عید باید کرد. نیک است در این روز به اعتقادِ ایشان جامهی نو پوشیدن.»
#مسعود_سعد_سلمان، از ادیبانِ روزگارِ #غزنویان، به فرخندگیِ فروردینگان چنین سروده است:
«فروردین است و روزِ فروردین
شادی و طرب همی کند تلقین»
این سروده نشانگرِ آن است که این جشن دستِ کم تا سدهی ششم [پس از اسلام در ایران] برگزار میشده است.
در کتابِ «سد در نثر و سد در #بندهش»، بندهای ۳۷ و ۹۵، دربارهی آیینهای فروردینگان آمده است: «اینکه چون فروردیان (فروردینگان) درآید، باید که هر کس درخورِ تواناییِ خویش درون (نانی کوچک و گرد) و یزشن (ستایش) و مِیَزد (نذرِ خوراکی) و آفرینگان (سرود و نماز) کند. در این ده روز بر همه واجب است و چه شایستهتر که در خانهی خویش برپا کنند، چون روانها به خانهی خود وارد شوند و چشم به راه باشند تا آیینهای بایسته از سویِ بازماندگان انجام شود. آن ده روز همهی روانها در این گیتی باشند، به هر خانه که مِیَزد (پیشکشها و نذرها) بیشتر کنند، آن کدخدا و کدبانوی خانه و دیگران را بیشتر آفرین و دعا کنند و هرآینه آن سال، کارِ آن خاندان بهتر باشد و سود و بهرشان زیادتر افتد و هر کرفه (ثواب) که از بهرِ روانِ وردگان (درگذشتگان) کنند، همچنان باشد که به روانِ خویشتن کرده باشند. چون از این گیتی بگذرند، آن روانها پذیرهی او بازآیند و خرمی کنند و او را دلداری دهند و نیز پیشِ دادار، گواهی دهند که این اَشو (پاک) ما را از یاد نبرد و تا در آن جهان بود ما از او خشنود بودیم. اکنون ما همداستانیم که او را از آن کرفههای ما همبهره کنی و روانِ او را به جایگاهِ اَشَوان (پاکان) رسانی. این سخن بگویند و آن روان را امید دهند تا حساب او را بکنند... پس کوشش باید کردن تا فروردیان را نیکو دارند و روانِ پدران و مادران و خویشان از ایشان به آزادی (سپاس) باشند.»
چنین، فروردینگان جشنِ روزِ یادبودِ «روانها» (روح درگذشتگان) است، چراکه واژهی فروردین و فروهر از یک ریشه برآمدهاند و به معنای نیروییاند که از جهانِ مینوی برای راهنمایی و پاسبانیِ روانها در هر جانداری نهاده شدهاند و بر این پایه، فروهرِ هر جاندار در زمانِ زندگیاش بخشی جداییناپذیر از روانِ او به شمار میآید.
مادران و پدرانِ ما در ایرانِ باستان در این روز بر سرِ خاکِ درگذشتگانِ از دست رفته میرفتند و در آیینی از آنان یاد میکردند.
بسانِ روزگارِ باستان، کنون نیز زردشتیانِ #ایران و پارسیانِ #هند و #پاکستان فروردینگان را برپا میدارند. آنان سرِ خاکِ رفتگان میروند و برای شادیِ روانِ درگذشتگان نماز میخوانند و دهش میکنند. گفتنی است که زردشتیانِ ایران این جشن را بیشتر به نامِ «فرودگ» میشناسند.
زردشتیانِ #تهران در این روز به آرامگاهِ زردشتیان که در «کاخِ فیروزه» است میروند و از موبدان میخواهند که بنامِ درگذشتگانشان «آفرینگان» بخوانند. به هنگامِ خوانشِ آفرینگان بر آتش اسفند و کُندر و دیگر خوشبوکنندهها دود میکنند و شمع روشن مینمایند و در کنارِ گل و سبزهای که از پیش آماده کردهاند، میوههای تازه را پاره میکنند و به همراهِ «لُرک»، که هفت گونه میوهی خشک همچون بادام، گردو، سنجد، خرما، فندق، قیسی و ... است، و «سورگ» که نانِ کوچکِ گردِ پختهشده در روغنِ کُنجد است، پس از پایان یافتنِ خوانشِ آفرینگان میانِ باشندگان پخش میکنند که به شادی و خرمی بخورند. همچنین، هر کس بر آرامگاهِ نزدیکانِ خود میرود و گل و سبزه میگذارد و شمع برمیافروزد. اورنگ در کتاب «جشنهای ایرانِ باستان» سورگ را همسان با نانِ روغنی که مسلمانان در روزِ آدینهی پایانِ سال درست میکنند و بر سرِ خاکِ درگذشتگان میدهند میداند.
مادران و پدرانِ ما در #ایران_باستان در این روز بر سرِ خاکِ درگذشتگانِ از دست رفته میرفتند و در آیینی از آنان یاد میکردند.
#زرتشتیان #زرتشتی #پارسیان #فروهر
از تارنمای "مردم سالاری آنلاین"👇
https://www.mardomsalari.ir/report/105557/
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
⬅️ چیستی و ریشه جشن فروردینگان
۱۹ فروردین، #جشن #فروردینگان، جشنِ گرامیداشتِ «فْرَوَهْرِ» (روانِ مینویِ) [روح] پاکان و درگذشتگان است که در فروردین روز از فروردین ماه (نوزدهم فروردین) برگزار میشود.
در فرهنگِ «برهانِ قاطع» دربارهی این جشن آمده است: «[فروردین] نامِ روزِ نوزدهم باشد از هر ماهِ شمسی و در این روز از ماهِ فروردین #فارسیان جشن سازند و عید کنند بنا بر قاعدهی کلیه که پیشِ ایشان جاری است که هر روز از هر ماهی که نامِ همان ماه داشته باشد عید باید کرد. نیک است در این روز به اعتقادِ ایشان جامهی نو پوشیدن.»
#مسعود_سعد_سلمان، از ادیبانِ روزگارِ #غزنویان، به فرخندگیِ فروردینگان چنین سروده است:
«فروردین است و روزِ فروردین
شادی و طرب همی کند تلقین»
این سروده نشانگرِ آن است که این جشن دستِ کم تا سدهی ششم [پس از اسلام در ایران] برگزار میشده است.
در کتابِ «سد در نثر و سد در #بندهش»، بندهای ۳۷ و ۹۵، دربارهی آیینهای فروردینگان آمده است: «اینکه چون فروردیان (فروردینگان) درآید، باید که هر کس درخورِ تواناییِ خویش درون (نانی کوچک و گرد) و یزشن (ستایش) و مِیَزد (نذرِ خوراکی) و آفرینگان (سرود و نماز) کند. در این ده روز بر همه واجب است و چه شایستهتر که در خانهی خویش برپا کنند، چون روانها به خانهی خود وارد شوند و چشم به راه باشند تا آیینهای بایسته از سویِ بازماندگان انجام شود. آن ده روز همهی روانها در این گیتی باشند، به هر خانه که مِیَزد (پیشکشها و نذرها) بیشتر کنند، آن کدخدا و کدبانوی خانه و دیگران را بیشتر آفرین و دعا کنند و هرآینه آن سال، کارِ آن خاندان بهتر باشد و سود و بهرشان زیادتر افتد و هر کرفه (ثواب) که از بهرِ روانِ وردگان (درگذشتگان) کنند، همچنان باشد که به روانِ خویشتن کرده باشند. چون از این گیتی بگذرند، آن روانها پذیرهی او بازآیند و خرمی کنند و او را دلداری دهند و نیز پیشِ دادار، گواهی دهند که این اَشو (پاک) ما را از یاد نبرد و تا در آن جهان بود ما از او خشنود بودیم. اکنون ما همداستانیم که او را از آن کرفههای ما همبهره کنی و روانِ او را به جایگاهِ اَشَوان (پاکان) رسانی. این سخن بگویند و آن روان را امید دهند تا حساب او را بکنند... پس کوشش باید کردن تا فروردیان را نیکو دارند و روانِ پدران و مادران و خویشان از ایشان به آزادی (سپاس) باشند.»
چنین، فروردینگان جشنِ روزِ یادبودِ «روانها» (روح درگذشتگان) است، چراکه واژهی فروردین و فروهر از یک ریشه برآمدهاند و به معنای نیروییاند که از جهانِ مینوی برای راهنمایی و پاسبانیِ روانها در هر جانداری نهاده شدهاند و بر این پایه، فروهرِ هر جاندار در زمانِ زندگیاش بخشی جداییناپذیر از روانِ او به شمار میآید.
مادران و پدرانِ ما در ایرانِ باستان در این روز بر سرِ خاکِ درگذشتگانِ از دست رفته میرفتند و در آیینی از آنان یاد میکردند.
بسانِ روزگارِ باستان، کنون نیز زردشتیانِ #ایران و پارسیانِ #هند و #پاکستان فروردینگان را برپا میدارند. آنان سرِ خاکِ رفتگان میروند و برای شادیِ روانِ درگذشتگان نماز میخوانند و دهش میکنند. گفتنی است که زردشتیانِ ایران این جشن را بیشتر به نامِ «فرودگ» میشناسند.
زردشتیانِ #تهران در این روز به آرامگاهِ زردشتیان که در «کاخِ فیروزه» است میروند و از موبدان میخواهند که بنامِ درگذشتگانشان «آفرینگان» بخوانند. به هنگامِ خوانشِ آفرینگان بر آتش اسفند و کُندر و دیگر خوشبوکنندهها دود میکنند و شمع روشن مینمایند و در کنارِ گل و سبزهای که از پیش آماده کردهاند، میوههای تازه را پاره میکنند و به همراهِ «لُرک»، که هفت گونه میوهی خشک همچون بادام، گردو، سنجد، خرما، فندق، قیسی و ... است، و «سورگ» که نانِ کوچکِ گردِ پختهشده در روغنِ کُنجد است، پس از پایان یافتنِ خوانشِ آفرینگان میانِ باشندگان پخش میکنند که به شادی و خرمی بخورند. همچنین، هر کس بر آرامگاهِ نزدیکانِ خود میرود و گل و سبزه میگذارد و شمع برمیافروزد. اورنگ در کتاب «جشنهای ایرانِ باستان» سورگ را همسان با نانِ روغنی که مسلمانان در روزِ آدینهی پایانِ سال درست میکنند و بر سرِ خاکِ درگذشتگان میدهند میداند.
مادران و پدرانِ ما در #ایران_باستان در این روز بر سرِ خاکِ درگذشتگانِ از دست رفته میرفتند و در آیینی از آنان یاد میکردند.
#زرتشتیان #زرتشتی #پارسیان #فروهر
از تارنمای "مردم سالاری آنلاین"👇
https://www.mardomsalari.ir/report/105557/
@LoversofIRAN
مردم سالاری آنلاين
«فروردینگان»، جشنِ گرامیداشتِ روانِ درگذشتگان - مردم سالاری آنلاين
«فروردینگان»، جشنِ گرامیداشتِ «فْرَوَهْرِ» (روانِ مینویِ) پاکان و درگذشتگان است که در فروردین روز از فروردین ماه، نوزدهم فروردین، برگزار میشود.
⬆️ از بالا، چپ به راست بخوانید➡️
چرایی #فروردین_روز و جشن #فروردینگان از #زروان_سنجش_زمان_در_ایران_باستان
نوشته استاد #فریدون_جنیدی
#فروهر یا "فره وشی" که بعدها "فرورد" شد، موضوع جشن فروردینگان است و یکی از قوای پنجگانه انسان.
فروهر در باور ایران_باستان #زرتشتیان، نگاهبان و حافظ موجودات است و در انسان، جانواران، آب، آتش، خاک، باد... وجوددارد.
فروهر (روح پاک و خدایی) پیش از آفرینش انسان وجود داشت و پس از مرگ انسان نیز این فروهر پاک و منزه به سوی پروردگار می رود. زشتی های تن و روان آدمیان را در پاکی ازلی او راه نیست
#ابوریحان_بیرونی درباره فروردینگان:
روز نوزده فروردین را جشن نوروز انهار (نهرها، رودها) گویند و در آن روز عطر و گلاب در آبهای روان ریزند
برهان قاطع:
به باور پارسیان در این روز نیک است که جامه نو بپوشند و به دیدن گله گوسفندان و رمه اسبان و گاوان روند
آتورپات:
فروردین_روز، سوگند مخور و در آن روز یزش (نماز و پرستش) فروهران پاک(ارواح پاک و بزرگ)کن تا خوشنودتر گردند
بنیاد نیشابور @bonyad_neyshaboor
انجمن های آموزش زبان پهلوی، اوستایی، فارسی باستان، و شاهنامه خوانی
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
چرایی #فروردین_روز و جشن #فروردینگان از #زروان_سنجش_زمان_در_ایران_باستان
نوشته استاد #فریدون_جنیدی
#فروهر یا "فره وشی" که بعدها "فرورد" شد، موضوع جشن فروردینگان است و یکی از قوای پنجگانه انسان.
فروهر در باور ایران_باستان #زرتشتیان، نگاهبان و حافظ موجودات است و در انسان، جانواران، آب، آتش، خاک، باد... وجوددارد.
فروهر (روح پاک و خدایی) پیش از آفرینش انسان وجود داشت و پس از مرگ انسان نیز این فروهر پاک و منزه به سوی پروردگار می رود. زشتی های تن و روان آدمیان را در پاکی ازلی او راه نیست
#ابوریحان_بیرونی درباره فروردینگان:
روز نوزده فروردین را جشن نوروز انهار (نهرها، رودها) گویند و در آن روز عطر و گلاب در آبهای روان ریزند
برهان قاطع:
به باور پارسیان در این روز نیک است که جامه نو بپوشند و به دیدن گله گوسفندان و رمه اسبان و گاوان روند
آتورپات:
فروردین_روز، سوگند مخور و در آن روز یزش (نماز و پرستش) فروهران پاک(ارواح پاک و بزرگ)کن تا خوشنودتر گردند
بنیاد نیشابور @bonyad_neyshaboor
انجمن های آموزش زبان پهلوی، اوستایی، فارسی باستان، و شاهنامه خوانی
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from سپنتا نیکنام
ثبت تعدادی از آیین های #زرتشتیان در #فهرست_آثار_ملی کشورمان بی شک مقدمه معرفی فرهنگ غنی و #پیشینه_دین_مدار ایرانیان در جهان خواهد بود
با سپاس از مدیران میراث فرهنگی و شهرداری یزد
@sepantaniknam
با سپاس از مدیران میراث فرهنگی و شهرداری یزد
@sepantaniknam
Forwarded from عاشقان ایران
#زرتشتیان ایران بیش از دیگران در این آب وخاک ریشه دارند واحترام به حقوقشان واجب
و البته که قدرت، ثروت و امکانات این خاک اهورایی برای #همه_ایرانیان است
ادب و احترامی که #زرتشتیان ایران در #محرم و #صفر به شهیدان کربلا و سوگواری آنها دارند، ستودنی و نشانه فرهنگ والای ایرانیان اصیل در پاسداشت نمادهای ایمانی دیگر دین هاست.
#هخامنشیان در دوران باستان از نمونه های بارز این فرهنگ مدارا و همزیستی متمدنانه ایرانی با دیگر دین ها و احترام به آداب دیگران است که ریشه های آن را در ایران امروز هنوز می توان میان ملت ما دید که از دین ها و باورهای گوناگون در کنار هم زیستی متمدنانه و محترمانه دارند.
عاشقان ایران ❤️
@LoversofIRAN
و البته که قدرت، ثروت و امکانات این خاک اهورایی برای #همه_ایرانیان است
ادب و احترامی که #زرتشتیان ایران در #محرم و #صفر به شهیدان کربلا و سوگواری آنها دارند، ستودنی و نشانه فرهنگ والای ایرانیان اصیل در پاسداشت نمادهای ایمانی دیگر دین هاست.
#هخامنشیان در دوران باستان از نمونه های بارز این فرهنگ مدارا و همزیستی متمدنانه ایرانی با دیگر دین ها و احترام به آداب دیگران است که ریشه های آن را در ایران امروز هنوز می توان میان ملت ما دید که از دین ها و باورهای گوناگون در کنار هم زیستی متمدنانه و محترمانه دارند.
عاشقان ایران ❤️
@LoversofIRAN