Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
РАСКРЫТА скрытая исламская программа — СМИ МОЛЧАТ!
Источник: https://youtu.be/GgFSu1WPfu0 .
VK: https://vk.com/veleglas2
Rutube: https://rutube.ru/channel/56333592/
Telegram: t.me/veleglas_perevodi
Канал продолжит свою работу независимо от финансовой поддержки.
Но если кто-то почувствует непреодолимое…
VK: https://vk.com/veleglas2
Rutube: https://rutube.ru/channel/56333592/
Telegram: t.me/veleglas_perevodi
Канал продолжит свою работу независимо от финансовой поддержки.
Но если кто-то почувствует непреодолимое…
Когда мы говорим о Церкви, то прежде всего должны говорить о Таинстве Священства. Без него невозможна сама благодатная жизнь Церкви, ведь священник — это не просто служитель, а в том числе тот, через кого Христос Сам продолжает действовать среди нас.
📖 «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Ин. 20:21).
📖 «Внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20:28).
В Таинствах действует Сам Христос, через Церковь, "руками" пастыря.
📖 «Не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос… а кто возвышает себя, тот унижен будет» (Мф. 23:10–12).
Это не отмена пастырства, а напоминание: вся духовная власть — это власть любви и смирения.
📜 Апостол Пётр ясно говорит:
«Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду» (1Пет.5:2-3).
Часто сегодня Таинства воспринимаются магически — как автоматические действия без участия сердца и души.
❌ Главное — «формально причаститься» или «получить благословение», а перед этим «"отбыть" исповедь».
✅ «Жертва Богу — дух сокрушен; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс. 50:19).
в раскрытии благодатного действия этого дара Божия.
💬 ПОСЛУШАНИЕ — НЕ ПОДЧИНЕНИЕ, А ЛЮБОВЬ
Истинное послушание — это не бездумное выполнение "приказов". Это соработничество, основанное на доверии, свободе и понимании. Свт. Игнатий так писал об этом — что все
духовные советы нужно принимать с рассуждением, поверяя их
Св. Писанием и учением Св. Отцов.
📖 «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17).
Архим. Иоанн (Крестьянкин) говорил:
«Господь никому не отнимает свободы — и духовник не должен».
Послушание без рассуждения превращается в духовное рабство, а духовник — в командира, а не отца. И это страшная трагедия.
Если пастырь учит не от Церкви, а от себя — это уже не пастырство, а подмена.
Если он приводит людей не ко Христу, а к себе, если подменяет веру домыслами «старцев» и «тайных откровений» — он «лютый волк» (Деян. 20:29), а не пастырь.
📖 «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.» (Деян.20:29-30)
📖 «Будь образцом для верных — в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1 Тим. 4:12).
Итак, священство — это не привилегия, а служение.
Послушание — это не слепое подчинение, а добродетель, вытекающая из любви и уважения.
А Церковь — это не структура, а жизнь со Христом, где пастырь — слуга, а не господин.
#церковь
#священство
#послушание
#пастырство
#таинства
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Какой же у нас все-таки недобрый Бог, который не хочет в рай впускать всех подряд. Ну что Ему жалко что ли? Как-то не по-человечески отправлять в ад тех, кто изменял в пил, воровал, убивал, бухал, богохульствовал, злословил, клеветал… Им ведь плохо в аду будет - надо всех в рай впустить, чтобы они также могли наслаждаться всеми благами вечной жизни.
Да вот только некоторые никак понять не могут, что блага вечной жизни - это любовь, верность, воздержание, доброта, кротость, милосердие, мир, терпение, усердие - и все это уже в полном доступе есть здесь на земле. Поэтому, учитывая тот факт, что душа человека со смертью не меняется, если он все это здесь не любил и чуждался, то и рай ему адом покажется."
«Врата ада заперты изнутри»
©️ К. С. Льюис❤10 3 1 1
На первой фреске мы видим сцену Крещения, найденную в римских катакомбах. Она датируется третьим веком и является одним из древнейших изображений этого важнейшего таинства.
Голубь сверху символизирует Святого Духа, сходящего на новопросвещённого, как это описано в Евангелии:
"И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение." (Мф. 3:16)
Вторая фреска изображает рыбу и корзину с хлебами - древнехристианский символ Евхаристии и чуда насыщения пяти тысяч.
"Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов." (Лк. 9:16-17)
ΙΧΘΥΣ = Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ — Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель
Это изображение также происходит из катакомбных росписей II-III века. Оно было понятно каждому христианину и служило не только украшением, но и исповеданием веры в условиях жестоких гонений.
ПОЧИТАНИЕ, А НЕ ИДОЛОПОКЛОНСТВО
Как и в первом посте, подчёркиваем: эти изображения были созданы не для поклонения материи, а как выражение веры и памяти о Божиих делах.
Иоанн Дамаскин пишет:
«Но так как не все знают грамоту и не все имеют свободное время для чтения, то отцы усмотрели, чтобы это, подобно тому как некоторые подвиги, было рисуемо на иконах, для краткого напоминания. Без всякого сомнения, часто не имея в уме страдания Господа, увидев изображение распятия Христова, придя к воспоминанию спасительного страдания, павши – поклоняемся не веществу, но Тому, Кто изображается, подобно тому как и не веществу Евангелия, и не веществу креста поклоняемся, но тому, что через это изображается.»
(Точное изложение православной веры, IV.16)
Итак, с первых веков христиане изображали Христа, апостолов, святых, таинства, символы веры. Эти изображения не только украсили стены катакомб, но и стали немым свидетельством любви, благоговения и надежды первых учеников Христовых.
👉 Часть 1
👉 Часть 3
#фрески
#иконы
#история
#катакомбы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4 4 1 1
Вы никогда не общались со смертным. Смертны нации, культуры, произведения искусства. Но шутим мы, работаем, дружим с бессмертными, на бессмертных женимся, бессмертных мучаем и унижаем. Это совсем не значит, что мы должны быть уныло серьезными. Нет; мы должны принимать всерьез друг друга. А тогда не может быть небрежности и пренебрежения: любовь остается зрячей, не вырождаясь в ту равнодушную терпимость, которая не похожа на любовь, как не похожа радость на пустое легкомыслие. Тот, кого вы сейчас видите, — священнее всего на свете, ведь Христос в нём, он — ковчег, несущий бремя Самой Славы.
«Бремя славы»
© Клайв Стейплз Льюис❤6 5 1 1
С праздником, братья и сестры!
Сегодня на стриме в 19:00 поделимся друг с другом, тем как мы пришли Христу✝️
Кто хочет поделиться - расскажет, а кто не хочет - просто послушает.❤️🔥
Думаю будет очень лампово, благопристойно и чинно 😁
Слава Иисусу Христу!🐑
Сегодня на стриме в 19:00 поделимся друг с другом, тем как мы пришли Христу
Кто хочет поделиться - расскажет, а кто не хочет - просто послушает.
Думаю будет очень лампово, благопристойно и чинно 😁
Слава Иисусу Христу!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12 2 2
Немного о православной антропологии
Человек - это двусоставное существо, соединяющее в себе душу и тело. Апостол Павел называет тело «храмом Духа».
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои (1Кор.6:19)?
А душу - образом Божиим. Православное понимание человека зиждется на вере в его высокое предназначение: быть причастником Божеского естества, жить с Богом и в Боге.
...дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью (2Пет.1:4).
Тело - это не темница души, а её инструмент. Оно не должно господствовать над душой, но должно быть ей послушным. Однако при греховной жизни тело становится кумиром - пища, сон, удовольствие, покой превращаются в идолов.
Святитель Феофан пишет:
«Когда человек увлекается телолюбием, ставит покой тела целью жизни - душа начинает голодать, дух гасится, и человек опускается ниже уровня человеческого достоинства»
Она включает в себя три силы:
«здраво рассуждает и верно отличает добро от зла, и показывает определенно и властно, силе желательной, к каким вещам ей подобает склоняться желанием, какие любить, а от каких отвращаться; раздражительная же сила стоит между ними двумя, как благопокорный раб, готовый усердно служить их желаниям»
Симеон Новый Богослов
«Раздражительную часть души обуздай любовью, желательную воздержанием увядь, разумную молитвою окрыли...»
Каллист и Игнатий Ксанфопулы.
Дух - это не отдельная от души субстанция, а высшая её часть, её устремлённость к Богу. Это способность души познавать, любить и жаждать Бога, жить по совести, приобщаться к благодати.
Святитель Феофан называет действования духа:
Страх Божий - живое ощущение присутствия Бога «здесь и сейчас».
Совесть - врождённое знание добра и зла, живой внутренний суд: «что угодно Богу, а что - нет».
Жажда Бога - тяга к совершенству, правде, красоте, к тому, что выше мира сего. Эта жажда не унимается ничем вещественным.
Святой Исаак Сирин писал:
«Богом создан дух, и Бога он ищет».
Когда духовная часть души ослабевает, человек живёт разумом без истины, волей без цели, сердцем без мира. Жизнь превращается в хаос впечатлений и стремлений. Но когда душа возжигает свой дух - тогда и разум просвещается, и воля крепнет, и сердце успокаивается. Тогда человек действительно становится иконой Бога, а не отражением страстей.
Итак, для человека крайне важно - не просто «быть хорошим», но восстановить целостность своей природы: жить духом - той частью души, которая знает Бога. Тогда вся личность устремляется к своему Источнику, и душа...
«вкусит, яко благ Господь»
(Пс. 33:9).
#антропология
#душа
#тело
#отцы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Я пишу церквам и всем сказываю, что добровольно умираю за Бога, если только вы не воспрепятствуете мне. Умоляю вас: не оказывайте мне неблаговременной любви. Оставьте меня быть пищею зверей и посредством их достигнуть Бога. Я пшеница Божия: пусть измелют меня зубы зверей, чтоб я сделался чистым хлебом Христовым. Лучше приласкайте этих зверей, чтоб они сделались гробом моим и ничего не оставили от моего тела, дабы по смерти не быть мне кому-либо в тягость...
Князь века сего хочет обольстить меня и разрушить мое желание, устремленное к Богу. Пусть же никто из вас, там находящихся, не помогает ему. Лучше будьте моими, то есть Божьими. Не будьте такими, которые призывают Иисуса Христа, а любят мир. Зависть да не обитает в вас. И если бы даже лично стал я просить вас о другом, не слушайте меня: верьте больше тому, о чем пишу вам теперь. Живой пишу вам, горя желанием умереть. Моя любовь распялась, и нет во мне огня, любящего вещество, но вода живая, говорящая во мне, взывает мне извнутри: «иди к Отцу».
Послание Игнатия Антиохийского (Богоносца) к римлянам (Главы 4, 6).❤9❤🔥2 2 1 1
Грехопадение Адама — не просто моральная ошибка, а катастрофа человеческой природы.
Оно привело:
▪️ к отпадению от Бога, разрыву связи с Источником жизни;
▪️ к искажению души и тела, внутреннему смятению;
▪️ к власти смерти, страстей и зла над человеком.
Человек стал неспособен ни к вечной жизни, ни к самоисцелению. Самое страшное — ад как состояние души, отторгнутой от Бога. В этом трагичном состоянии рождается каждый из нас.
Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших... (Иез.33:11)
Господь устрояет путь спасения, вмещающий правду, справедливость и любовь.
Для спасения нужно:
▪️ Оправдание — разрушение средостения между человеком и Богом.
▪️ Освящение — исцеление повреждённой человеческой природы.
Спасение не просто прощение. Это восстановление связи с Богом и обожение человека.
Для этого Бог Сам приходит к нам:
▪️воплощается,
▪️ живёт среди нас,
▪️ страдает,
▪️ умирает как Человек,
▪️ воскресает как Бог, и вводит человеческую природу в Пресвятую Троицу.
«Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий» (1Кор. 15:45)
«Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти» (Рим. 8:3)
Спасение — не магия и не автоматизм.
▪️ Оно не могло быть внешним восстановлением.
▪️ Бог уважает свободу человека. И мы сами выбираем нужна ли нам эта Жертва.
▪️ Требовалось внутреннее преображение, от самой глубины: от смерти — к жизни, от падения — к восхождению.
Христос приносит Жертву не за Себя, а за нас, и не просто умирает — смертью побеждает смерть.
Оправдание — это дар.
Освящение — это путь, требующий труда.
«Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Флп. 2:12).
Спасение — это не только то, что сделал Христос, но и то, что совершается во мне, если я в Нём.
Истинное спасение — и оправдание, и освящение, и не юридически, и не просто нравственно.
Это таинство, в котором Бог действует в нас, в Церкви, через Таинства, при свободном соработничестве человека.
Итак, спасение — это не абстрактная идея, а вхождение в живую связь с Христом, через которую мы вновь обретаем Бога, самого себя и жизнь вечную. Без Церкви, Таинств и подвига — оно остаётся лишь словом. А со Христом — становится вечным бытием в свете Его.
#спасение
#жертва
#освящение
#грехопадение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8 2 1 1
Изображение людей, возлежащих за полукруглым столом, участников братской трапезы любви. В центре стола стоят хлеб и рыбы - символы Христа и Евхаристии. Это одна из самых ранних фресок, передающих литургический символизм. Подобные сцены отсылают к Лк.24:29-30:
Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им
И выражают эсхатологическое ожидание - Царство Божие как Пир Агнца.
Адам и Ева стоят по обе стороны дерева познания добра и зла, которое оплетает змей. Этой сценой подчёркивалась реальность грехопадения как начало пути спасения, увенчанного Вочеловечиванием Господа.
Редкий случай, когда изображена не только пара - Адам и Ева, но и их дети. Авель приносит в дар агнца - это подчёркивает ветхозаветную традицию жертвоприношения и прообразует Христа как Агнца Божия. Рядом изображен Каин. Подчёркнуто различие двух видов приношений - угодного и отвергнутого. Эта фреска использовалась как наставление о вере, смирении и подлинной жертве.
Они давали визуальное изложение ключевых событий Священной истории и подготавливались вблизи мест погребения, где ранние христиане совершали поминальные трапезы и молились. Через образы передавалась и укреплялась вера.
👉 Часть 1
👉 Часть 2
#фрески
#иконы
#история
#катакомбы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5 3 2 1
Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем...
Послание Апостола Павла к Ефе́сянам 2:14-16