Локальна історія
3.89K subscribers
2.43K photos
294 videos
4 files
3.09K links
Дайджести кращих історичних статей тижня, а також давні світлини, архівні матеріали, відеоінтерв'ю зі світовими істориками, підбірка кращих репортажних фото та багато іншого цікавого
Download Telegram
Що таке джинджерофобія і до чого тут Франко?

Як згадувалося у першому і п'ятому епізодах подкасту «Іван Франко. Кохання без міфів», Франка не вважали красенем, ба більше — його зовнішній вигляд, а особливо руде волосся, відлякувало багатьох дівчат. Причина має наукове пояснення і навіть окремі терміни: джинджерофобія і джинджеризм.

🎧Про цькування Івана Франка через його зовнішній вигляд, а також про його взаємини з Анною Павлик і Євгенією Бохенською ви почуєте у передостанньому 7-му епізоді подкасту, який от-от з'явиться на платформах «Локальної історії».

😇А поки що гортайте слайди і слухайте попередні епізоди подкасту «Іван Франко: кохання без міфів», що його записуємо у межах проєкту «Реставрація сенсів (до 100-ліття ідеї Дому Франка)» громадської організації «Асоціація Музеїв Івана Франка» на базі Дому Франка у співпраці з видавництвом «Локальна історія» за підтримки ЗМІN Фундація у межах сталого партнерства.
5
“Аби тільки вижити нам усім, дожити до внуків, щоб вони врешті могли сказати те, чого ніколи не могла сказати я: “Моя бабуся на Різдво завжди…”. Бо чиєсь завжди почнеться тільки завтра”. Як нам сформувати оте “завтра” – спільне тепле полотно українського Різдва?

Євгенія Кузнєцова – письменниця, перекладачка, гостя другого епізоду подкасту "Крафтове Різдво з Надійкою Гербіш"

Вона розмірковує про те, як бути, коли під Різдво хочеться переглянути “Іронію долі”. Чи варто демонізувати Діда Мороза і боротися з радянськими звичками? Що, якщо у вашій родині ніколи не відзначали Різдво? Як прийняти розмаїття різдвяних традицій у різних регіонах? І як нам у цьому допоможе новий український контент про Різдво?

❄️ Вмикайте новий випуск на зручній для вас платформі ⟶ li.sten.to/rizdvo2

[ Проєкт втілено спільно з KredoBank ]
3🔥3
13 грудня 1926 року у Львові народився історик Ярослав Дашкевич. Його матір’ю була легендарна Олена-Марія Степанів, знана як Степанівна, хорунжа УСС і четарка УГА, професорка гімназії Сестер Василіянок у Львові. Батьком — Роман-Микола Дашкевич з Корибутів, бойовий полковник Армії УНР, юрист, засновник і командант парамілітарних товариств.

10 грудня 1949 року його заарештували просто на роботі — у приміщенні Львівської філії Бібліотеки АН УРСР, як сина "відомої української націоналістки, бувшого сотника галицьких стрілків", за звинуваченням у нелегальному зберіганні антирадянської літератури й виготовленні фальшивих документів. Ярослава утримували у в’язниці у Львові, Золочеві, Києві, Харкові, Петропавловську. Потім були виправно-трудові табори в Карабасі, Спаську, Караганді — т. зв. Долина смерті. Як наслідок — втрата здоров’я, конфіскація майна, родинних пам’яток, закрита дорога в науку.

Дашкевич десятиліттями поневірявся без праці, використовуючи свій великий науковий потенціал на рецензійну роботу й освоюючи вірменську тематику досліджень.

До вивчення української, зокрема, військової історії, вдалося повернутися лише після 1991 року. У передмові до праці "Історія українського війська (від княжих часів до 20-х років XX ст.)" Крип’якевича, Гнатевича та ін. він ствердив "цілковиту відсутність військової історії України" й накреслив програму її вивчення.

Ярославу Дашкевичу відкрили пам’ятну дошку на будинку Львівського відділення української археографії та джерелознавства ім. М. Грушевського. Він залишив численні спогади і нариси не лише про своїх батьків, а й про їхніх друзів і знайомих — учасників визвольних змагань: Євгена Коновальця, Вільгельма Габсбурга, українських січових стрільців Людвіка Розенберга і Якова Насса, Остапа Луцького, Гандзю Дмитерко-Ратич та ін.

Більше про родину Дашкевичів та їх вклад в українську історію читайте у матеріалі на нашому сайті – https://localhistory.org.ua/texts/statti/iaroslav-dashkevich-na-tli-rodini/
9