“Головні діячі і творці Січі на початку XVI століття були князями”. Вважає Франк Сисин, авторитетний дослідник історії України, знавець доби Речі Посполитої та козаччини.

Ексклюзивне інтерв'ю з ним про час, коли творилася українська нація – bit.ly/3aE2ans

Започатковуємо рубрику "Наші переможні битви". Першим згадаємо бій під Оршею, у якому об'єднане литовсько-польсько-руське військо на чолі з князем Костянтином Острозьким здолало московитів.

Після перемоги князя Острозького вітали як давньоримського полководця. Він очолив тріумфальну процесію героїв та полонених. Дістав від короля привілей на зведення двох православних церков.

Битва широким відлунням пройшлася Європою. Про неї писали австрійські дипломати, папські легати й рицарі Тевтонського ордену. Нею захоплювалися художники.

А московські літописці, а пізніше більшість російських істориків намагалися применшити масштаби поразки. Тому так важливо дізнатися про неї сьогодні.

https://localhistory.org.ua/texts/statti/bitva-velika-i-krivava-z-moskovitom/

Це наш читач – повернений з полону боєць "Давид". На обкладинці його побратим – оборонець "Азовсталі" Михайло "Борода" Діанов, який досі перебуває у полоні.

Наші військові добре знають історію. Долучайтесь до спільноти читачів і ви – bit.ly/3RGjclg

Мирон Матвієйко, керівник Служби безпеки ОУН вилетів у підрадянську Україну за завданням Степана Бандери. Перед цим він і п’ятеро його компаньйонів пройшли вишкіл від британських спецслужб.

Продуману операцію зірвала зрада одного з учасників. Матвієйко погодився на співпрацю з МДБ. А наприкінці життя, аж до середини 80-х був змушений постійно носити при собі сокиру.

https://localhistory.org.ua/texts/statti/radiograma-dlia-banderi/

Українці відстоювали незалежність не тільки на землі, але й у небі. Серед найвідоміших військових летунів син письменника Петро Франко, вулиця якого нещодавно з'явилася у Києві.

Понад 100 років тому українцям бракувало і кадрів, і техніки. Попри це, наші летуни регулярно робили розвідувальні вильоти і навіть вигравали повітряні бої.

https://localhistory.org.ua/texts/statti/v-siaivo-vilnogo-prostoru-vishche-vishche-iak-orli/?fbclid=IwAR2RkSz97yMsUWOVCPuCiYuu-bLXpzOlWHdbUVIraKWxvxQihwbEpEcZvRg

Скільки років українській державності, чому росіяни сповідують культ насилля, де пройде кордон Центральної Європи.
Про це в інтерв'ю з публіцистом Віталієм Портниковим у 105-му випуску програми "Без брому".
Відео – https://www.youtube.com/watch?v=_Rl_JphP_Gg
Текст – https://localhistory.org.ua/.../bez-bromu/vitalii-portnikov
Якщо ви досі не підписані наш YouTube-канал, запрошуємо це зробити зараз.

Руський літопис хитромудро та суперечливо оповідає про те, як Володимир Великий прийняв християнство. З одного боку, перед читачем розгортається картина складного вибору віри. Князь слухав представників різних релігій, зважував аргументи, розсилав своїх ревізорів для перевірки, сумнівався і ставив умови — ніби на конкурсі.

Водночас той самий текст намагається переконати, що обрання грецького християнства було безальтернативним, зумовленим усією попередньою історією. Віщому Олегові нібито показували християнські реліквії у Царгороді, за Ігоря частина населення вже була охрещеною, а Ольга охрестилася сама і стала предтечею рівноапостольного князя, навіть апостол Андрій провіщав Києву тріумф Христової віри.

Та чи насправді Володимир мав вибір?

https://localhistory.org.ua/texts/statti/volodimir-mizh-khristiianstvom-ta-islamom/?fbclid=IwAR2w8wz10esyRIqopMUiLUZmJV86F43KSZOY1i-chAem7ypKgirG2b81Y58

Це НЕ Путін звабив росіян на терор та агресію. Це росіяни прагнули і здобули виразника своїх глибинних сподівань. Вони отримали країну тріумфального рашизму.

Ідеологія “русского міра” (чи скорочено рашизму) не виникла на порожньому місці, це НЕ продукт кремлівських політтехнологів. Рашизм увібрав у себе найгірше з історичного досвіду усіх попередніх Росій.

Що це? Пояснює Сергій Громенко, історик, експерт Українського інституту майбутнього. Це перша частина його тексту про походження "русского міра".

https://localhistory.org.ua/texts/statti/tri-dzherela-i-100-milioniv-skladovikh-rashizmu-chastina-i-rashizm-shirshii-za-putinizm/?fbclid=IwAR1vlug7Pif8RCt7K-OVhIcjS6XXO1CMhoS9QGzsVMfs0KM8dK55Br-G7KY

Як виглядали рідні землі Тараса Шевченка на початку ХХ століття? Унікальні світлини у 1910-х зробив Євген Артюхов.

Він проводив антропологічне дослідження на Київщині та Черкащині під керівництвом відомого українського вченого Федора Вовка.

На світлинах пейзажі, люди у традиційному одязі, житлові споруди, ярмарок, сільські храми. Колекцію фотокарток в Артюхова купив Російський етнографічний музей, там їх зберігають досі.

https://localhistory.org.ua/rubrics/strii/shevchenkovii-krai-u-1910-kh-na-svitlinakh-vchenogo-ievgena-artiukhova/

Сьогодні 157 років від дня народження Митрополита УГКЦ Андрея Шептицького - одного з найвидатніших діячів в історії Української Церкви та провідника українського національного руху першої половини XX століття.

На світлині митрополит серед монахів-студитів Унівської Лаври, 1930 рік.

Якби не Карпати з їхніми вершинами, проваллями, ярами і темними лісами, та не лінійним часом, УПА не могло би так довго протриматись і ефективно діяти проти гігантської тоталітарної машини сталінізму.

Останніми роками завдяки новим друзям, які присвятили своє життя вивченню історії повстанського руху в своїх селах та околицях, я ходила місцями колишніх криївок, і вислухала безліч неймовірних історій. І сподіваюсь, вислухаю ще. І заодно дізнавалася, як люди ходили раніше від села до села через гори, коли не було автобусів.

З колонки письменниці Галини Пагутяк.

https://localhistory.org.ua/texts/kolonki/tisiacholitnia-doroga/?fbclid=IwAR2AerLas38xIiws1twfaRtZptYUBUGu0g8dbE3gIsg158veJl2G-k12SGw

Керсетка - безрукавний плечовий одяг, який носили сільські мешканки. Керсетки побутували в комплексі вбрання на Середньому Подніпров’ї, Степовій Україні, Чернігівському та Новгород-Сіверскому Поліссі, Полтавщині та Слобожанщині.

Кожний регіон мав безліч своїх локальних варіантів, які відрізнялися кроєм керсеток та їх оздобленням.

Як розпізнати керсетки Київщини - розповідає Оксана Косміна

https://localhistory.org.ua/rubrics/strii/kersetki-kiyivshchini/?fbclid=IwAR0R7T-fINcBn7nhTArCKaTHYbUxxLU2dzn7PEykbZ2TBbyi703IbqycQ5k

Останніми місяцями в Україні обговорюють межі скасування російської культури. Забороняти все чи мають бути винятки? До закінчення війни чи назавжди?

“Локальна історія” поспілкувалася з музикознавцем, співтворцем онлайнового радіо класичної музики “Ісландія” Стасом Невмержицьким.

Читаймо про те, чому керівництво Національної музичної академії тримається за Чайковського, кого з українських композиторів обрати для нової назви та як викоренити колоніалізм із музичної освіти в Україні.

https://localhistory.org.ua/texts/interviu/nazivati-chaikovskogo-ukrayinskim-kompozitorom-abo-neosvichenist-abo-merkantilnist-stas-nevmerzhitskii/

Яку російську класику варто знати? Що є мірилом культури? Кого має народити українська культура після перемоги у війні? Найбільший історичний міф, що шкодить Україні та як читати російську літературу після Бучі і взагалі, з моменту повномасштабного вторгнення?

Про це у новому випуску програми "Без брому" розповіла Ірина Старовойт, літературознавиця, поетка, перекладачка, доцентка кафедри культурології Українського католицького університету.

Підписуйтесь на наш канал у YouTube – https://bit.ly/3bgEcyL
І заходьте на сайт, там є текстова версія розмови – https://bit.ly/3zhdtKB

У часі російсько-української війни на захист нашої держави стало чимало іноземців. Створений Урядом України Інтернаціональний легіон територіальної оборони захищає українську державність в лавах ЗСУ.

Так само й більш як 100 років тому Галицька армія ЗУНР об'єднала австрійців, німців та представників інших національностей колишньої Австро-Угорщини.

Чим запам'яталися іноземці у складі найвищого командування УГА розповідає Святослав Липовецький

https://localhistory.org.ua/texts/statti/inozemtsi-v-ukrayinskomu-viisku-nimetskii-shtab-galitskoyi-armiyi/

Цьогоріч минає 363 роки від Конотопської битви, у якій українці перемогли росіян. Говорити про цю подію так, щоб уникнути паралелей із сучасною російсько-українською війною, — неможливо. Втім, у Конотопі їх і не уникають. Про них говорять люди, білборди та пам’ятники. А місцевій мотопіхотній бригаді, яка захищає нашу державність в лавах ЗСУ, дали ім’я гетьмана Івана Виговського.

Чи люблять в Конотопі згадувати "Конотопську відьму", як зберігають пам'ять про битву та де скуштувати особливий кролевецький борщ - читайте в репортажі Павла Стеха

https://localhistory.org.ua/texts/reportazhi/konotop-misto-vidmi-ta-bitvi/

Унікальна підбірка світлин з традиційних весіль у Карпатах початку ХХ століття (46 фото).

Весілля у гірських регіонах віддавна вирізнялося неймовірним колоритом. І дотепер зачаровує старовинними обрядами, сповненими поваги та мудрості, а також безкінечними забавами.

Дослідження етнографів та старовинні світлини дають змогу перенестися у далекі часи і відчути себе учасником цього захопливого дійства.

https://localhistory.org.ua/texts/statti/vidkrivai-mamko-lisku-vede-sin-nevistku-iak-guliali-vesillia-y-karpatakh/?fbclid=IwAR1y6I-LqK156mndDbrL_eGJ2OYfEVcakwpfcZT7i909Epp5jyvA5cWi4QY

Нещодавно картину Марії Примаченко (її виставка, між іншим, триває у Національному музеї у Львові) продали за 500 тисяч доларів на благодійному аукціоні. А за скільки купували інші її роботи? Скільки узагалі коштують картини українських художників?

Локальна історія разом із трьома мистецтвознавцями поцікавилася, чи можна цю угоду вважати рекордною та які інші картини українських митців вважають найдорожчими.

https://localhistory.org.ua/texts/statti/sad-spokusi-i-kviti-poriad-iz-chornobilskoiu-aes-shist-naidorozhchikh-kartin-ukrayinskikh-khudozhnikiv/

1919 рік. Молодята перед церквою у селі Люта на Закарпатті.

Наречена накрита “білилом” (білою хусткою). У дружби в руках весільний прапор – “курагов”, до якого прикріплювали білу та червону, зрідка – чорну хустки, оздоблювали різнобравними стрічками, пучком барвінку, дзвіночком. Після зустрічі молодят ним застеляли обличчя хлопця, щоб не “врекли”.

Дружки та дружби вбрані у гуні – традиційний карпатський верхній одяг з овечої вовни. Перед днем весілля існувала традиція стелити гуні посеред хати нареченої. На одежі, взявшись за руки, танцювали хлопчаки, щоб у молодої народжувалися лише парубки. Такі “заграванки” тривали до ранку.

Більше про традиції карпатських весіль та уніальні світлини (46 фото) початку ХХ століття у матеріалі – https://bit.ly/3P75LbW

Маршрут першого українського мотопробігу пролягав з Перемишля через Львів до курорту Черче. Понад 150 кілометрів.

Про цю подію з гумором написала газета "Новий час".

"Мотоциклісти в одностроях, що їх "чисто" по українськи зовуть фершалюнками і гавбами. Братія була в піднесеному настрої і "ґазувала" во всю. Машини гуркотіли мов летунські пропелєри. Хтось сонний із вікна послав нам ранній "привіт" та годі було розібрати тих "доброзичливих" слів. Що не говоріть, а бути укр. мотоциклевим рейдистом — прекрасна річ".

https://localhistory.org.ua/texts/chitanka/pershii-ukrayinskii-mototsiklevii-reid-stattia-z-gazeti-novii-chas-za-1932-rik/?fbclid=IwAR3AxHIzqrP566SuEen2gCIP7U-rR-jZ45iTT-A3tWLb1ASDzVOmu0twp8g

Як сталося, що одна з трьох українських лавр стала осередком "русского міра"?

Від початку повномасштабної війни цю святиню на Донеччині неодноразово обстрілювали росіяни. При тому, що належить вона Московському патріархату, а ченців і намісника звинувачували у колаборації з ворогом та переховуванні бойовиків і зброї.

https://localhistory.org.ua/rubrics/building/sviata-chi-grishna-iak-sviato-uspenska-sviatogirska-lavra-stala-chastinoiu-russkogo-mira/