«Граф Монте-Кристо» Александра Дюма: как ремесленник стал легендой..

Это один из самых известных романов о мести в мировой литературе. Но за историей Эдмона Дантеса скрываются реальные люди, неожиданные факты и даже ошибки самого Дюма 👀

А вот информация, которую знает не каждый:

🤎У Дантеса был реальный прототип — ремесленник

Одним из прототипов главного героя стал ремесленник из Нима по имени Франсуа Пико

В 1807 году трое завистливых «друзей» написали на него донос, обвинив в шпионаже в пользу Англии. Пико арестовали и бросили в крепость Фенестрелле на 7 лет. Его невеста прождала два года, а потом вышла замуж за главного завистника

В тюрьме Пико встретил итальянского священника, который перед смертью поведал ему о спрятанном в Италии сокровище. Выбравшись на свободу, Пико нашёл клад и 10 лет мстил своим обидчикам

Правда, в отличие от благородного графа, реальный Пико действовал куда жёстче — и в итоге сам погиб от рук сообщника, с которым не поделился деньгами

🤎Узник замка Иф — тоже реальный человек

Аббат Фариа, который в романе обучает Дантеса и открывает ему тайну сокровищ, — не выдумка

Настоящий Жозе Кустодио Фариа родился в португальском Гоа, был священником, участвовал во Французской революции. И действительно сидел в замке Иф при Наполеоне

После освобождения он вернулся в Париж и прославился как специалист по гипнозу. Ему даже поставили памятник в столице Гоа — бронзовую фигуру священника, простирающего руку над больной женщиной

2️⃣часть завтра🌾

#зарубежка

«Граф Монте-Кристо» Александра Дюма,2️⃣часть

🤎Название родилось во время охоты

В 1843 году Дюма путешествовал по Италии вместе с племянником Наполеона — принцем Луи-Наполеоном. Они отправились на охоту на небольшой островок недалеко от Эльбы

Проводник показал вдаль и сказал:

«А вон там — остров Монте-Кристо. Там целые стада диких коз»

Дюма тут же воскликнул:

«Монте-Кристо! В память о нашем путешествии я назову так один из своих романов!»

Интересно, что сам остров Монте-Кристо сегодня — природный заповедник. Попасть туда почти невозможно: огромные очереди на визу

🤎Роман писался на пике популярности и принёс Дюма замок

«Граф Монте-Кристо» выходил частями в газете «Journal des Débats» с 1844 по 1845 год . Успех был ошеломляющим: современники вспоминали, что

«день за днём, за завтраком, на работе, на улице — люди говорили только об этом»

Гонорары оказались такими огромными, что Дюма построил под Парижем шикарный замок в стиле ренессанс… и назвал его «Монте-Кристо»

Правда, транжира Дюма быстро промотал состояние, влез в долги и в 1851 году сбежал от кредиторов сначала в Бельгию, потом в Россию

🤎В романе много ошибок Дюма

Как это часто бывает у Дюма, в «Графе Монте-Кристо» полно нестыковок:

🤩Сумма сокровищ сначала 14 миллионов франков, а потом — 100 миллионов

🤩Альбер сначала говорит, что «очень силён в греческом», а потом признаётся, что не понимает по-гречески ни слова

🤩Вильфор и Бенедетто не узнают Бертуччо, хотя у каждого есть причины его бояться

🌾Кто для вас Эдмон Дантес — герой, или мститель, потерявший человеческий облик?

#зарубежка

🌾🌾🌾🌾🌾

Захар Трофимович - слуга Ильи Ильича Обломова в романе И. А. Гончарова «Обломов»

🌾Ключевая роль в сюжете, повлиявшая на ход событий:

Именно он в большей степени повлиял на поддержание инертного образа жизни Обломова. Захар так же ленив и неряшлив, как его барин: плохо ведет хозяйство, создает атмосферу запустения (пыль, беспорядок). Это укрепляет привычку Обломова к бездействию и мешает ему перестроиться на активный лад

🌾Симбиоз с Обломовым:

Их отношения —взаимозависимость: Илья Ильич не может обойтись без слуги (не способен сам о себе позаботиться), а Захар не мыслит жизни без барина. Эта связь закрепляет статус‑кво и тормозит любые попытки перемен 🔗

🌾Отражение и усиление черт главного героя:

Захар - «зеркало» Обломова: он так же привязан к воспоминаниям об Обломовке, боится нового, держится за старые порядки. Через его образ И.А. Гончаров показывает, что «обломовщина» - не личная черта Ильи Ильича, а социальное явление, затрагивающее разные слои общества

🌾Препятствие внешним влияниям:

Захар скептически относится к попыткам Штольца и Ольги «разбудить» Обломова. Его ворчание и сопротивление подрывают мотивацию Ильи Ильича прислушаться к советам друзей.

🌾Символика финала:

После смерти Обломова Захар отказывается уехать к Штольцу и остаётся у могилы барина. Это подчёркивает безысходность «обломовского» уклада: слуга, как и его хозяин, не способен адаптироваться к новой жизни и остается верен прошлому до конца.

🌾Мнение о персонаже критика Н. А. Добролюбова:

Захар - не просто слуга, а зеркальное отражение Обломова, жертва той же «обломовщины», которая сделала их обоих неспособными к самостоятельной жизни и деятельности. Их судьбы тесно связаны, и после гибели барина жизнь Захара теряет смысл

Надеемся, что мы не проспойлерили вам сюжет романа "Обломов" И.А. Гончарова 🙄

Что на счет выпуска рубрики #интервью с Захаром или Ильей Ильичом? Задавайте вопросы, если вам интересно узнать больше об этих героях ❤️

#образгероя

Вы готовы к неделе, посвященной роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»🌾

Мы написали для вас 5 постов с подробным анализом всех снов Раскольникова ❤️

🌾🌾🌾 Раскольникова

Открываем новую тематическую рубрику по снам Раскольникова! В течении 5 дней мы будем рассуждать как Ф.М. Достоевский с их помощью раскрывает внутренний мир Родиона Романовича

🤩Сон о лошади (часть 1, глава V)

Перед убийством старухи-процентщицы Родиону снится сон:

«Приснилось ему его детство, еще в их городке. Он лет семи и гуляет в праздничный день, под вечер, с своим отцом за городом.»

Они проходили мимо кабака, который всегда производил на Родиона «неприятнейшее впечатление и даже страх». У крыльца стояла телега, предназначенная для «больших ломовых лошадей», но впряжена в нее была «маленькая, тощая, саврасая крестьянская клячонка». Изрядно выпивший Миколка, хозяин клячонки, начинает ее хлестать кнутом. Маленький Родя не может за этим спокойно наблюдать:

— Папочка, папочка, — кричит он отцу, — папочка, что они делают? Папочка, бедную лошадку бьют!
— Пойдем, пойдем! — говорит отец, — пьяные, шалят, дураки: пойдем, не смотри! — и хочет увести его, но он вырывается из его рук и, не помня себя, бежит к лошадке. Но уж бедной лошадке плохо. Она задыхается, останавливается, опять дергает, чуть не падает.

Родион подбегает к лошади и пытается спасти ее от избиения:

«...Он бежит подле лошадки, он забегает вперед, он видит, как ее секут по глазам, по самым глазам! Он плачет. Сердце в нем поднимается, слезы текут. Один из секущих задевает его по лицу; он не чувствует, он ломает свои руки, кричит, бросается к седому старику с седою бородой, который качает головой и осуждает всё это. Одна баба берет его за руку и хочет увесть; но он вырывается и опять бежит к лошадке. Та уже при последних усилиях, но еще раз начинает лягаться.»

Хозяин продолжает бить лошадь:

Миколка в бешенстве, что не может с одного удара убить.

В итоге лошадь погибает:

Но бедный мальчик уже не помнит себя. С криком пробивается он сквозь толпу к савраске, обхватывает ее мертвую, окровавленную морду и целует ее, целует ее в глаза, в губы... Потом вдруг вскакивает и в исступлении бросается с своими кулачонками на Миколку. В этот миг отец, уже долго гонявшийся за ним, схватывает его наконец и выносит из толпы.
Раскольников просыпается «весь в поту, с мокрыми от поту волосами, задыхаясь»

🤩 Для чего Ф.М. Достоевский добавил этот сон в повествование🌾

🤩 Родион — не отрицательный герой. Он переживает из-за смерти лошади, пытается её спасти и даже набрасывается на Миколку

🤩 Этот сон снится Раскольникову до убийства старухи-процентщицы. Во сне описывается убийство и Родион выступает против него, однако он все равно совершает преступление

🤩 Миколка убивает лошадь ломом, но из толпы кто-то кричит:

— Топором ее, чего! Покончить с ней разом, — кричит третий.

Возможно, это является голосом самого Раскольникова, так как убить Старуху-процентщицу топором он решил до того как ему приснился сон о лошади

«О том, что дело надо сделать топором, решено им было уже давно.»

🌾🌾🌾 Раскольникова ( часть2️⃣)

🤩Сон об Африке (часть 1, глава VI)

Этот сон приходит к Раскольникову сразу после того, как он услышал разговор студента и офицера в трактире.
Родион находится в лихорадочном состоянии и проваливается в дрему:

«Ему всё грезилось, и всё странные такие были грезы: всего чаще представлялось ему, что он где-то в Африке, в Египте, в каком-то оазисе. Караван отдыхает, смирно лежат верблюды; кругом пальмы растут целым кругом; все обедают. Он же всё пьет воду, прямо из ручья, который тут же, у бока, течет и журчит. И прохладно так, и чудесная-чудесная такая голубая вода, холодная, бежит по разноцветным камням и по такому чистому с золотыми блестками песку... »

🤩 Для чего Ф.М. Достоевский добавил этот сон в повествование?

🤩 Раскольников — раздвоенный герой. В бреду, на пороге преступления, его подсознание рисует абсолютную идиллию: покой, воду, чистоту, отсутствие насилия. Это та часть его души, которая противится убийству

🤩 Контраст с грязным Петербургом. Духота, вонь, пыль, бедность, желтые стены — все это толкает Родиона к преступлению как к бунту против мира уродства. А сон показывает, что его душа на самом деле тоскует не по «топору», а по гармонии, прохладе и чистоте — по Африке, где нет места его теории

🤩 Отсрочка неизбежного. Сон дает Родиону минуту иллюзорного покоя. Он пьет воду — будто пытается утолить жажду совести перед тем, как осквернить ее кровью. Проснувшись, он мучительно убеждает себя, что это всего лишь бред, и все равно идет на дело. То есть сон — последний стоп-сигнал, который Раскольников проигнорировал

🤩 Точка невозврата. Идиллия сна резко обрывается реальностью. Достоевский показывает: герой уже настолько сломлен своей идеей, что даже райский оазис не может его удержать. Как только Родион просыпается, он идет «делать пробу», окончательно запуская механизм убийства

🌾🌾🌾 Раскольникова
( часть3️⃣)

🤩Сон об Илье Петровиче и хозяйке (часть 2, глава II)

Сон приходит к Раскольникову сразу после убийства, когда он в полубреду мечется по квартире, прячет украденное под камень и возвращается к себе. Родион проваливается в тяжелую, прерывистую дремоту:

«Он очнулся в полные сумерки от ужасного крику. Боже, что это за крик! Таких неестественных звуков, такого воя, вопля, скрежета, слез, побой и ругательств он никогда еще не слыхивал и не видывал. <...> И вот, к величайшему изумлению, он вдруг расслышал голос своей хозяйки. Она выла, визжала и причитала, спеша, торопясь, выпуская слова так, что и разобрать нельзя было, о чем-то умоляя, — конечно, о том, чтоб ее перестали бить, потому что ее беспощадно били на лестнице.»

Прасковью Павловну (хозяйку) бьет Илья Петрович Порох — тот самый помощник квартального надзирателя, с которым Раскольников недавно дружелюбно беседовал в конторе.
Родион повторяет «Но за что же, за что же, и как это можно!». Он хочет помочь хозяйке, однако страх быть арестованным сильнее:

Но, стало быть, и к нему сейчас придут, если так, «потому что... верно, всё это из того же... из-за вчерашнего... Господи!»

🤩 Для чего Ф.М. Достоевский добавил этот сон в повествование?

🤩 Раскольников только что убил двух женщин — старуху-процентщицу и Лизавету. Но в бреду он перекладывает зверство на Илью Петровича. Сон — это механизм психологической защиты: Раскольников пытается представить себя свидетелем, жертвой, но не палачом

🤩 Хозяйка как символ Лизаветы. В реальности Прасковья Павловна ни в чём не виновата перед героем, но во сне она занимает место жертвы — кроткой, беспомощной, забитой. Это проявление совести Родиона: убийство смиренной Лизаветы мучает Раскольникова больше, чем самой старухи

🤩 Лестница как лабиринт совести. Сон происходит на лестнице — между мирами (нижний этаж подсознания и верхний дом Раскольникова). Герой не может взбежать наверх (спрятаться от правды), не может спуститься вниз (признать вину). Он застревает в этом вертикальном аду, где мучитель и жертва меняются ролями

🤩Итог

🤩Если первый сон (о лошади) показывал юное, неискоренимое неприятие насилия, второй (об Африке) — последний островок покоя, то третий (об Илье Петровиче) — это первый бред совести, уже после убийства

Здесь нет ни капли оправдания себе. Есть только сюрреалистический ужас, где Раскольников смотрит на порождение своего преступления, как в кривое зеркало

🌾🌾🌾 Раскольникова
( часть 4️⃣)

🤩Сон о смеющейся старухе (часть 3, глава VI)

Этот сон приходит к Раскольникову после мучительного разговора с Порфирием Петровичем о теории Родиона, когда напряжение достигает предела. Главный герой погружается в странное, душное забытье, и реальность окончательно уступает место бреду:

«Огромный, круглый, медно-красный месяц глядел прямо в окна. «Это от месяца такая тишина, — подумал Раскольников, — он, верно, теперь загадку загадывает». <...> Осторожно отвел он рукою салоп и увидал, что тут стоит стул, а на стуле в уголку сидит старушонка, вся скрючившись и наклонив голову, так что он никак не мог разглядеть лица, но это была она. <...> Он пригнулся тогда совсем к полу и заглянул ей снизу в лицо, заглянул и помертвел: старушонка сидела и смеялась, — так и заливалась тихим, неслышным смехом, из всех сил крепясь, чтоб он ее не услышал. <...> Изо всей силы начал он бить старуху по голове, но с каждым ударом топора смех и шепот из спальни раздавались всё сильнее и слышнее, а старушонка так вся и колыхалась от хохота»

🤩 Для чего Ф.М. Достоевский добавил этот сон в повествование?

🤩 Крах теории о «тварях дрожащих» и «право имеющих». Раскольников убивал, чтобы доказать себе: старуха — не человек, «вошь», «бесполезная тварь». Но во сне жертву невозможно уничтожить

Смех старухи — страшнее любого крика или мольбы. Он означает, что она не признает своей «ничтожности». Более того: она смеётся над убийцей, превращая его из карателя в жалкого бессильного палача. Топор становится беспомощным перед тем, кого герой мысленно уничтожил ещё до удара

🤩 В этом сне луна — не просто деталь. «Огромный, круглый, медно-красный месяц» заливает комнату мёртвым, безжалостным светом, при котором нельзя спрятаться. Месяц «загадывает загадку» — и этой загадкой становится сам Раскольников

Лунный свет обнажает правду: нет никакого высшего права на убийство, есть только испуганный человек с топором перед смеющейся старухой

🤩 🌾

«Вся прихожая уже полна людей, двери на лестнице отворены настежь, и на площадке, на лестнице и туда вниз — всё люди, голова с головой, все смотрят, — но все притаились и ждут, молчат...»

Эта толпа не бьет и не кричит. Она смотрит — и именно в этом взгляде заключается кара. Раскольников хотел быть Наполеоном, которому все позволено, но оказался зверем в клетке, на которого направлены тысячи глаз

Смех из спальни и молчание толпы — два полюса одного суда: над героем не плачут, его не проклинают. Его высмеивают и разглядывают