世人的罪就是：想要上帝所赐的好处，却不想要上帝自己。——史普罗

顺服不能使我们配得任何东西，因为顺服是神国子民的最低要求。——史普罗

哀恸有时 | 失望中的盼望系列 第3篇
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【摘要】我们现在虽然在墓地里哀哭，但将来耶稣回来时我们将欢喜雀跃。
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https://zh.ligonier.org/articles/a-time-to-mourn/

我们能一生一世服侍基督，这不仅是一种责任，更是一种特权。——史普罗

我们最终的盼望 | 失望中的盼望系列 第4篇
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【摘要】基督徒不该将邪恶和苦难当作结局。
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https://zh.ligonier.org/articles/our-final-hope/

称上帝为“父”，这是耶稣给我们的无与伦比的特权。——史普罗

失望中的盼望 系列文章（共4篇）
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本期的《桌边谈》谈到了基督徒生活中的失望、失败和盼望。

在耶稣被卖的那一夜，祂告诉祂的门徒说：“ 在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约 16:33）

我们生活在一个堕落的世界，并且发现自己的生活中充满了失望与问题。事情常常不是照我们预期的方式发生。

圣经真实地谈到了这个事实，但圣经并没有让我们停留在这种失望与无望当中，相反地，圣经向我们保证说如果我们在基督里，我们就拥有永恒的盼望，这盼望最终将会击败一切令我们沮丧的事情，这盼望也是我们在今生就开始经历到的，到了来生的时候我们将会完全地经历这个盼望的实现。

本期内容是从圣经的观点来探讨失望与盼望这两个主题，并鼓励读者以实际且合乎圣经的观点来面对失望，也就是以我们在我们救主里面所拥有的永恒盼望来面对现实生活中的失望。

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https://zh.ligonier.org/blog/series/hope-amid-disappointment/

我们生活在这样一种文化中，人们不仅拒绝而且讥诮基督教的真理。——史普罗

安慰我的百姓 | 羞耻系列1/5
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要医治羞耻，并不一定要在主日早上将之公开揭露，但确实会需要向那些愿意在爱中与我们一起承担痛苦的人坦承我们的羞耻。
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https://zh.ligonier.org/articles/comfort-my-people/

我们总是根据自己当下最大的意思来作选择。——史普罗

这无耻的世界 | 羞耻系列2/5
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有一句很常听到的话是这样说的：“ 你真该为自己感到羞耻！” 这句话其实是对的，因为我们都是罪人。但是罪人却不是跑向永生的上帝去寻求救赎，反而是试着透过各种方式来减轻羞耻感。
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https://zh.ligonier.org/articles/our-shameless-world/

真正的悔改会表现出痛悔，一种因冒犯神而生出的属神忧愁。——史普罗

在上帝手中绝不会有冤屈。——史普罗

解决羞耻 | 羞耻系列3/5
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耶稣为什么选择承受十字架的羞辱呢？圣经告诉我们，祂这么做，是 “ 因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱……（来 12:2）” 。
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https://zh.ligonier.org/articles/tackling-shame/

拥有关于耶稣的知识，并不等于跟耶稣有个人性的关系。——史普罗

羞耻造成的结果 | 羞耻系列4/5
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羞耻以一种矛盾的方式，使那些深感羞耻的人觉得事情都在自己的掌控之中。这会让我们觉得自己有能力可以靠自己凿出池子，心想着说：“ 既然问题出在我身上，那我一定可以靠自己解决！”
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https://zh.ligonier.org/articles/what-shame-does/

“重生”是上帝大能的工作，没有任何事物能胜过或抵挡这大能。——史普罗

我们感到羞耻的原因 | 羞耻系列5/5
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羞耻是一种强烈的自我感觉，但却总是在意他人的目光。这是无从辩驳的内在见证，证明我们没有达到应有的标准，并因此害怕别人会发现这个事实。
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https://zh.ligonier.org/articles/why-we-feel-shame/

羞耻 系列文章（共5篇）
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本期的《桌边谈》将探讨羞耻。羞耻并不只是一种感觉而已；人人在上帝面前，在客观和地位意义上都是有羞耻的。自从亚当和夏娃在伊甸园发现自己是赤裸的时候，人就一直经历着这样的羞耻。打从那么早的时候起，羞耻就一直困扰着我们，并且在我们的文化中也是非常普遍的。虽然如此，世人却经常毫无羞耻地去做应当感到羞耻的事。
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https://tabletalkmagazine.com/issue/2018/04/false-teachers/

了解人的身份 | 定义人的身份1/5
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我们看到恶人利用邪恶的科学来做出道德或宗教判断，并把它们当成是客观的科学结论。真正的问题不是科学，而是滥用科学。这些伪科学的借口，其可怕之处就在于残暴且自私的非人化行为。
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https://zh.ligonier.org/articles/understanding-personhood/