🔅 #سرآغاز

چند سال است که در مجازی فعالم.
نقد می‌خوانم، می‌نویسم و مهمتر از این دو، با دوستان کم نظیرِ هم‌مسیر، تعامل می‌کنم. تعاملی که یک بُعدش مراوده و مصاحبت و دیگر بُعد، مبادله و معاضدت است.

هیچگاه در این دوران به سرم نزد که صفحه‌ای شخصی دایر نمایم، شاید به این خاطر که مدیریت سینما اکسپرت آنقدر دست و بالم را بسته بود که رخصت تعقل به جستارهای جانبی را نمی‌داد. اما اکنون این رسانه به بلوغ رسیده و دیگر وابسته به من نیست بلکه یک جماعت به آن تعلق دارند و در مقابل آن هم منتسب به همه آن هاست.

این صفحه ایده بنیان گذاری خود را مرهون محسن باقری است. او چند روز پیش بی مقدمه با لحن بی تکلف همیشگی، به بنده پیشنهاد راه اندازی کانال شخصی را داد و من چه کسی باشم که سخن او را به زمین بیاندازم.

چند صباحی اندیشیدم تا نتیجه حاصل شد که هر چه بیشتر فکر کنم، دشوارتر می‌شود. برنامه‌ای تحت عنوان «فلسفه مؤلف» را دیر زمانی در سر می‌پروراندم بنابرین همان نام را برای کانال برگزیدم و با قرار دادن تصویر پدرخوانده‌ایِ فرانسوا تروفو، که مرد اول برنامه مزبور است خیال خود را آسوده ساختم. البته نه آنقدر آسوده...

نه آنقدر آسوده، زیرا گرداندن اینجا با چالش تحرز از انحراف و خموشی، مسئولیت بغرنجی‌ست که هنوز هم نمی‌دانم که آیا از پسش بر می‌آیم یا خیر. روزی دوستی که خود صفحه‌ای شخصی را اداره می‌کند با صراحت گفت؛ در این زمینه کیفیت بر کمیت ارجح که هیچ، بسا قالب است. (پایان نقل)

با استناد به این سخنِ برآمده از تجربه و وقوف، به تعداد اعضا توجهی نخواهم داشت. و هیچ زمان فردی را به زور (منظور افزودن مخاطبین دفترچه تلفن است که تعدادشان از سیصد شماره تجاوز می‌کند.) به اینجا دعوت نخواهم کرد. هر که آمد خوش آمد اگر هم کس نیامد، در نهایت آرشیوی‌ست برای بایگانی مکتوبات این حقیر.


✍🏻 مخلص شما؛ سینا لسانی
🕯@Lesani_Ch

«کاریزمایی در صدد لگدمال شدن»

شبکه تلویزیونی شوتایم فصل هشتم سریال شیملس (بی‌شرم) را پخش کرد در حالی که دیگر پرولوگ های ابتدایی نخ نما شده بود. وقتی در فصول پیشین در ابتدای هر اپیزود شخصیت های جذاب قصه، نوبت به نوبت با بهره گیری از متد فاصله‌گذاری «برتولت برشت» خطاب به دوربین بیننده را به تماشای «آنچه گذشت» دعوت می‌کردند. حس عجیبی توأم با قرابت به مخاطب دست می‌داد. اما امروز با روی دایره تکرار افتادن سریال به راستی دلیل ادامه دادنش چیست؟ (تصویر ذیل نمونه‌ای از پرولوگ های فصل هشتم ست)

گرچه این فصل از فاجعه فصل پیش یک سر و گردن بالاتر است. اما همچنان فاصله‌ای دور، با ابتدای سریال و البته نقطه اوج و درخشان‌ترین فصلش یعنی فصل پنجم دارد. فصل گذشته (هفتم) در حقیقت به جای مجموعه داستانی، تیزر سریالی گوشی های همراه آیفون بود. هر چه به محتوای آن فصل که سال گذشته دیدم، فکر می‌کنم. چیزی جز تبلیغات ظاهری و مضحک اَپل به خاطرم نمی‌آید. همین که به همه کاراکتر های گدا گرسنه و محتاج یک لقمه نان فیلم، یکی یکدانه گوشی آیفون داده بودند. یا مدام صدای زنگ تکراری و اعصاب خرد کن آیفون بر باند صوتی به گوش می‌رسید و یا بدتر از همه تبلیغات باسمه‌ای اپلیکیشن های مختص به سیستم عامل (آی اُ اس) که به هر کدام شیرین یک اپیزود اختصاص داده بودند می‌شد بعد از هفت سال از این مجموعه قطع امید کرد.

این فصل قصه منسجمی نداشت و می‌توان گفت فاقد پیرنگی استاندارد بود. مدام از این شاخه به آن شاخه می‌پرید. با ارثیه مانیکا و بازپروری لیپ آغاز شد و با دستگیری ایان و ورشکستگی فیونا به پایان رسید. داستان های فرعی همچون دوران اوج سریال، با قدرت به میان می‌آمد اما آشفته و پریشان به دست فراموشی سپرده می‌شد. همسایه لزبین فیونا که زمان زیادی صرفش شده بود، اواسط کار ناپدید گشت. نمونه این اتفاق برای دختر استادِ مرحوم لیپ نیز افتاد. خط داستانی فرانک که همیشه بخش ویژه سریال بود در این فصل تا جایی پیش می‌رفت و با به بن بست رسیدن و ته کشیدنِ ایده های گروه نویسندگی، از نو تعریف می‌شد. این ها همه نشانه هایی دال بر مدیریت ناشایست و به دور از انتظار «پل اَبوت» سازنده سریال است. اَبوت و همکارانش طی دو فصل واپس، لحن و فضایی که به مرور کسب کرده بودند را به خوبی زیرپا لگدمال کردند. و تنها برایشان شخصیت های کاریزماتیکی باقی مانده که با زوال آنان دیگر سرمایه‌ای نخواهند داشت. امید می‌رود که ادامه ندهند.

پ.ن: شخصیت لیپ با بازی جرمی آلن وایت را در تصویر شاهدید. استعداد بی‌نظیر او از همان فصل نخست به چشمم آمد. شاید این ادعا بنظرتان مضحک بیاید اما به عقیده اینجانب، اگر جرمی خودش را جدی بگیرد و سخت تلاش کند، می‌تواند آلپاچینو نسل خود، شود.


✍🏻 سینا لسانی؛ برای کانال شخصی

💡 @Lesani_Ch
🌁 https://t.me/C_E_Photos/230

#⃣ #فلسفه_مولف

اپیزود یک:
تئوری مولف و تئوریسین ها

مدرس:
سینا لسانی

🎬 @CinemaExpert

🉑 تئوری مؤلف و تئوریسین ها:

بررسی تاریخچه‌ای تئوری مؤلف
سه ایستگاه؛ آستروک، تروفو و ساریس

💡 @Lesani_Ch

مقاله: دوربین-قلم
نویسنده: الکساندر آستروک
مترجم: آیین فروتن
منبع: «فرم و نقد»

صفحه: ۱ از ۳

💡 @Lesani_Ch

مقاله: دوربین-قلم
نویسنده: الکساندر آستروک
مترجم: آیین فروتن
منبع: «فرم و نقد»

صفحه: ۲ از ۳

💡 @Lesani_Ch

مقاله: دوربین-قلم
نویسنده: الکساندر آستروک
مترجم: آیین فروتن
منبع: «فرم و نقد»

صفحه: ۳ از ۳

💡 @Lesani_Ch

نقد «پرتقال کوکی» را که پیش از یک سال پیش برای «سینما اکسپرت» نوشتم و جنجال ها به پا کرد.، اکنون در وبسایت نقدزی بازنشر شده است. آن دوره اساساً انتلکتوالی با خُلقِ شورشی و سگالِ رادیکال بودم و عمده یادداشت هایم در همان حال و هوا می‌گذشت. اما امروزه نرم‌خوتر شده‌ام و تا حد توان با دید‌ه مثبت به گزاره ها می‌نگرم.

مخلص کلام؛ هنوز با مقاله «پیچیده گرایی، به علاوه آب بندی، می‌دهد، نبوغ استنلی» موافقم اما با دیدگاه کنونی، دیگر هیچگاه چنین نقد تندی بر یک شاهکار نخواهم نوشت.


✍🏻 انتکتوال دیروز، آزرمجوی امروز؛ #سینا_لسانی

💡 @Lesani_Ch

◀️ لینک مستقیم به نقد پرتقال کوکی در کانال تلگرامی سینما اکسپرت:

💢 https://t.me/CinemaExpert/8870


◀️ لینک مستقیم به نقد پرتقال کوکی در وبسایت نقدزی:

💢 http://yon.ir/Ii2Ez

📜 نقد فیلم فارغ التحصیلی (کریستین مونجیو)
✍️ محمدعلی یزدی (کلاهبرداری اروپایی)
✍ سینا لسانی (تومور بدخیم)
در لینک زیر بخوانید:
👉 http://yon.ir/FMupD

🆔 @naghdzee

🈶 «مردی به نام اوزو»


در فیلم های یاسوجیرو اوزو هنگامی که فردی از بیرون به خانه می‌آید. دوربین به حالت سکون همراه شخص یا اشخاصِ منتظر، در خانه است. معمولاً ابتدا صدای پا یا بسته شدن در به گوش می‌رسد و سپس اشخاص حاضر در خانه، نام آن فرد را با اطمینان خطاب می‌کنند. و چند لحظه بعد که آن فرد به شخصیت ها و دوربین رخسار نمود. در مقام بیننده درمی‌یابیم که همان فرد مورد خطاب آن‌هاست.

با استدلال بند فوق می‌توان درباره بی اهمیت بودن «تعلیق» در سینمای اوزو مطالعه کرد. در فیلم های اوزو تعلیق هیچکاکی چه بسا ناچیز هم وجود ندارد. (تعلیق هیچکاکی: شخصیت نمی‌داند اما ما می‌دانیم.) منتها رگه هایی از تعلیق مدرن را می‌توان یافت. (تعلیق مدرن: شخصیت نمی‌داند، ما هم نمی‌دانیم.) دوربین همیشه نزدیک به زمین در نمایی ساکن با حداقل کات و تغییر پلان، داستانی را دنبال می‌کند که فرای ملودرامی متعارف نمی‌رود. اما بینش سِحرآمیز اوزو چنان عمقی به آن می‌بخشد. که نه هنگام تماشا می‌توان از آن چشم برچید و نه پس از تماشا آن را از خاطر راند. اوزو جزء معدود فیلمسازهایی است که نگاه سینمایی را با هویت و اصالت خویش درمی‌آمیزد و به فرم ملی دست می‌یابد. هیچ فیلمساز ژاپنی دیگری را نمی‌شناسم که همچون اوزو به ما «ژاپن» را بدهد حتی بزرگانی چون کوبایاشی، میزوگوچی و کوروساوا.

در یکی از طولانی‌ترین سکانس های «اواخر بهار» پدر و دختر به تماشای نمایشی آیینی رفته‌اند. شاید در نگاه اول به نظر آید، اختصاص آن زمان قابل توجه به تئاتر بومی که ما در مقام مخاطب غیرژاپنی عملاً چیزی از دیدن رقص ها و شنیدن آوازهایش دستگیرمان نمی‌شود زائد و عبث است. اما جادوی کارگردانی همه چیز را تغییر می‌دهد. پدر با چهره‌ای بشاش نمایش را تماشا می‌کند اما دختر حالتی مشوش به خود گرفته‌ است. با پیشرفت نمایش و نزدیک شدن به نقطه اوج، به هم ریختگی چهره نوریکو (دختر) نمایان‌تر از پیش می‌شود. تا اینکه او زنی را که طبق حرف و حدیث ها قرار است زن‌بابایش شود و با پدرش ازدواج کند، در چند ردیف آنسوتر می‌بیند در آن هنگام استیصال در تمپو درونی به اوج خود می‌رسد. و احتمالاً آشفته‌ترین حال نوریکو در سه‌گانه (اواخر بهار، اوایل تابستان، داستان توکیو) را شاهدیم.


✍🏻 #سینا_لسانی

💡 @Lesani_Ch
🇯🇵 https://t.me/C_E_Photos/233

🔴 «سکس و خشونت»


«سینمای افراطی فرانسه» مهمترین انشعاب «موج نوی جدید فرانسه» است که از اوایل قرن حاضر با شماری از فیلمساز های آن موج و چند فیلمساز نوظهور آغاز به کار کرد.

فیلمسازهای جوان فرانسوی به اقتضای یکنواختی زندگی ستمکارِ امروزی و رویش رعب‌آور مدرنیته دست به تجربیات هنجارشکنانه‌ای زدند که در وهله اول در پی نقض و ابطال نظام حاکم بر جامعه بود. شهدا - پاسکال لوژیه ، دختر چاق -کاترین بریا ، پورنوگرافر - برتران بونلو ، مشکلات هر روزه - کلر دنی ، بیست و نُه نخل - برونو دومون و برگشت ناپذیر - گاسپار نوئه چند اثر شاخص این جریان می‌باشند.

مرتضی سیاح و گروهش پرونده‌ای جذاب در رابطه با جریان افراطی نوین فرانسه (که این عنوان درخور و مناسب نیز به گمان، ابداع خودشان است زیرا پیش‌تر آن را یه اسامی مبهم دیگری صدا می‌زدیم.) در سایت «فیلم پَن» جمع‌آوری کرده‌اند. این پرونده متشکل از مقالات مفصل ترجمه شده‌ای است که مطالعه‌شان خالی از لطف نیست.


آدرس سایت و کانال مجله مجازی فیلم‌پَن:

*⃣ Www.Filmpan.ir
🆔 @Filmpan


💡 @Lesani_Ch
🇫🇷 https://t.me/C_E_Photos/235

📚 «قصه های ساریس و کِیل»


رقابت میان اندرو ساريس و پالين كيل سفت و سخت بود . آن دو در واقع چشم ديدن يكديگر را نداشتند. مخاطبان هم به دو دسته تقسيم شده بودند: طرفداران ساريس و طرفداران كيل. ساريس كه ضمناً استاد دانشگاه هاروارد و نويسنده كتاب «سينمای آمريكا» نيز هست، فردی است به شدت اهل فرهنگ و مطالعه كه مو را از ماست بيرون می‌كشد و نقدهايش نشان می‌داد كه بارها و بارها با دقت فيلمی را كه بررسی می‌كند تماشا كرده است. صداقت نگرش، ميزانسن و فاصله بين آن چه روی پرده می‌گذرد و آن چه تماشاگر احساس می‌كند، برايش جذاب بود (او در دهه های ۱۹۶۰ و ۷۰ يك برنامه راديويی نقد فيلم هم داشت و می‌توانست بدون كمک متنی مكتوب ، يك ساعتی حرف بزند.)

اما پالين كيل دانشش در زمينه فرهنگ و هنر كم بود و اصولاً روشنفكری را مانعی در برابر لذت بردن از فيلم تلقی می‌كرد . در نيويوركر می‌نوشت و رويكردش به فيلم خيلی غريزی بود. عنوان كتاب هايش «در سالن سينما از دستش دادم» و «ماچ ماچ تق تق» به تنهايي ، رويكرد او را در خود خلاصه كرده‌اند . كيل از سبك نوشتاری‌اش همچون درفشی استفاده می‌كرد. او درباره ساريس نوشت: «نظريه مؤلف ، تلاشی است از سوی مردان بالغ برای توجيه غوطه‌ور ماندن در تجربه های كوچک دوران كودكی و نوجوانی ؛ همان دورانی كه مردانگی ، مهم و بزرگ به نظر می‌رسيد.» او پس از آن، در اين باره سكوت كرد و به ندرت اظهار نظری كرد؛ اگر چه ساريس حسابی از كوره در رفته بود . ولی سكوت كيل در آن زمان، شبيه واكنش كسی است كه با مشت فردی را به زمين می‌كوبد و بعد حيران می‌ماند كه چرا طرف، دل‌گير و عصبانی است!


منبع: شماره ۳۹۸ «مجله فیلم» با تغییرات اساسی


💡 @Lesani_Ch

🇺🇸 https://t.me/C_E_Photos/241