Во всех трудах авторы указывают, что именно на этом уровне (в Каузальном теле) содержится план текущей жизни (основные кармические задачи), а также заключены причины и условия будущих жизней. Что это значит?
Это значит то, что в каждой Души/Духа есть определённая «программа обучения» в этой «Виртуальной реальности/Симуляции». Каждая «программа обучения» предусматривает получение определённой последовательности опыта, навыков, знаний. А также прохождения испытаний и экзаменов для закрепления результата.
На каждое отдельное воплощение складывается «план жизни», в котором прописаны «ключевые точки» прохождения «игры». Этих «ключевых поворотов» жизни может быть разное количество: от 1 и до нескольких десятков или сотен. Всё зависит от количества заложенных заданий и испытаний, которые человеку нужно пройти в данном воплощении.
В зависимости от прохождения, или не прохождения этой цепочки опыта и испытаний, общее количество воплощений может варьироваться значительно. Например, определённая «программа обучения» предполагает получение нужного опыта и навыков, условно, за 100 воплощений. Но так может получиться, что Аватар не справился в этом текущем воплощении с каким-то заданием, и у Души/Духа нет нужного навыка, то значит в Каузальном теле закладывается «карма», то есть прохождение этого же задания/испытания в следующем воплощении. Таким образом, Душа/Дух будет проживать на 1 воплощение больше, чем это предусматривала изначальная «программа обучения».
Все параметры прохождения каждого задания или испытания — также заложены в Каузальном теле. Количество параметров для прохождения только одного задания или испытания может быть очень много, например: пол, возраст, раса, определённая локация, место на планете, социальное положение, финансовое и материальное состояние, уровень сложности «игры», специальные обстоятельства, историческая эпоха и так далее.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Это значит то, что в каждой Души/Духа есть определённая «программа обучения» в этой «Виртуальной реальности/Симуляции». Каждая «программа обучения» предусматривает получение определённой последовательности опыта, навыков, знаний. А также прохождения испытаний и экзаменов для закрепления результата.
На каждое отдельное воплощение складывается «план жизни», в котором прописаны «ключевые точки» прохождения «игры». Этих «ключевых поворотов» жизни может быть разное количество: от 1 и до нескольких десятков или сотен. Всё зависит от количества заложенных заданий и испытаний, которые человеку нужно пройти в данном воплощении.
В зависимости от прохождения, или не прохождения этой цепочки опыта и испытаний, общее количество воплощений может варьироваться значительно. Например, определённая «программа обучения» предполагает получение нужного опыта и навыков, условно, за 100 воплощений. Но так может получиться, что Аватар не справился в этом текущем воплощении с каким-то заданием, и у Души/Духа нет нужного навыка, то значит в Каузальном теле закладывается «карма», то есть прохождение этого же задания/испытания в следующем воплощении. Таким образом, Душа/Дух будет проживать на 1 воплощение больше, чем это предусматривала изначальная «программа обучения».
Все параметры прохождения каждого задания или испытания — также заложены в Каузальном теле. Количество параметров для прохождения только одного задания или испытания может быть очень много, например: пол, возраст, раса, определённая локация, место на планете, социальное положение, финансовое и материальное состояние, уровень сложности «игры», специальные обстоятельства, историческая эпоха и так далее.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍4❤1
5. Буддхическое тело (Тело Души).
Название «Буддхическое тело» происходит от санскритского слова «буддхи», который переводится как «интеллект», «разум» или «высший рассудок». Также, часто Буддхическое тело называют Телом Души или Интуитивным телом.
Буддхическое тело или Тело Души находится ещё дальше/выше по диапазону вибраций нашей реальности, что усложняет «тонкое виденье» многим авторам ещё больше. Практически все авторы подчёркивают, что обычный человеческий язык плохо приспособлен для описания этого уровня сознания, поскольку речь идёт уже не о личности, а о надличностном восприятии.
А. Пауэлл описывает Буддхическое тело значительно менее подробно, чем Эфирное или Астральное, поскольку сам подчёркивает ограниченность человеческого восприятия на этом уровне и трудность объективного наблюдения буддхической материи. Тем не менее он выделяет несколько ключевых особенностей.
Буддхическое тело не имеет четких границ или локализованной оболочки, отделяющей одного человека от другого. Оно описывается как пронизывающая сеть или сияющее поле золотисто-желтого, переливающегося, или опалового света, обладает высокой степенью лучистости. Когда сознание человека переходит в Тело Души, его Аура словно сливается с Аурами других существ, сохраняя при этом свою центральную точку фокусировки.
А. Безант описывает Буддхическое тело как чрезвычайно светозарное, напоминает сияющее солнце, но также не имеет плотной оболочки.
Ч. Ледбитер утверждает, что Буддхическое тело невозможно адекватно описать цветами физического мира, потому как его вибрации находятся за пределами обычного астрального и ментального спектра.
Тем не менее он использует следующие характеристики: золотисто-белое сияние, переливающиеся радужные волны, и необычайная интенсивность света. По визуальной структуре, Тело Души — это не статическая форма, а «живое море света».
Б. Бреннан его описывает немного по другому, как перламутровое, пастельное свечение, состоящее из переливающихся лучей, исходящих из центра (сердечной чакры) во всех направлениях. Оно не имеет четких структурных линий, это чистый текучий свет.
В общем, из всех описаний авторов мы можем понять главную особенность этого Тонкого тела, что оно почти не воспринимается как «отдельная форма», а «ощущается» как безмерное поле взаимопроникновения Сверхсознаний.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Название «Буддхическое тело» происходит от санскритского слова «буддхи», который переводится как «интеллект», «разум» или «высший рассудок». Также, часто Буддхическое тело называют Телом Души или Интуитивным телом.
Буддхическое тело или Тело Души находится ещё дальше/выше по диапазону вибраций нашей реальности, что усложняет «тонкое виденье» многим авторам ещё больше. Практически все авторы подчёркивают, что обычный человеческий язык плохо приспособлен для описания этого уровня сознания, поскольку речь идёт уже не о личности, а о надличностном восприятии.
А. Пауэлл описывает Буддхическое тело значительно менее подробно, чем Эфирное или Астральное, поскольку сам подчёркивает ограниченность человеческого восприятия на этом уровне и трудность объективного наблюдения буддхической материи. Тем не менее он выделяет несколько ключевых особенностей.
Буддхическое тело не имеет четких границ или локализованной оболочки, отделяющей одного человека от другого. Оно описывается как пронизывающая сеть или сияющее поле золотисто-желтого, переливающегося, или опалового света, обладает высокой степенью лучистости. Когда сознание человека переходит в Тело Души, его Аура словно сливается с Аурами других существ, сохраняя при этом свою центральную точку фокусировки.
А. Безант описывает Буддхическое тело как чрезвычайно светозарное, напоминает сияющее солнце, но также не имеет плотной оболочки.
Ч. Ледбитер утверждает, что Буддхическое тело невозможно адекватно описать цветами физического мира, потому как его вибрации находятся за пределами обычного астрального и ментального спектра.
Тем не менее он использует следующие характеристики: золотисто-белое сияние, переливающиеся радужные волны, и необычайная интенсивность света. По визуальной структуре, Тело Души — это не статическая форма, а «живое море света».
Б. Бреннан его описывает немного по другому, как перламутровое, пастельное свечение, состоящее из переливающихся лучей, исходящих из центра (сердечной чакры) во всех направлениях. Оно не имеет четких структурных линий, это чистый текучий свет.
В общем, из всех описаний авторов мы можем понять главную особенность этого Тонкого тела, что оно почти не воспринимается как «отдельная форма», а «ощущается» как безмерное поле взаимопроникновения Сверхсознаний.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍4❤1
При этом, функции и предназначение Буддхического тела описаны у всех авторов приблизительно в одинаковом смысле. Приведу здесь общие для всех функции и характеристики:
1. Интуитивное восприятие и прямое знание. Если Ментальное тело изучает предмет снаружи, Буддхическое проникает внутрь предмета и становится им, познание его суть через отождествление. Сознание Души не анализирует, оно непосредственно знает.
2. Духовное единство. На буддхическом уровне исчезает жёсткое разделение между субъектом и объектом, сознание Души воспринимает другие существа как часть себя, таким образом происходит взаимопроникновением сознаний.
3. Генерация высших чувственных состояний. По этой функции, Тело Души может чем-то напоминать Астральное тело, которое генерирует чувства и эмоции. Но здесь находится центр абсолютной эмпатии, поэтому возникают именно чувственные состояния высокого порядка, за счёт сверхличностного восприятия (отсутствие эгоизма) и переживание «космической» взаимосвязанности всего с всем.
На этом уровне мы переживаем духовный экстаз, безусловную любовь и всепроникающую духовную чувственность, связь со Вселенной и высшую форму эмоциональной радости, не зависящую от внешних обстоятельств.
Буддхическое тело — это инструмент познания универсального единства со всей Вселенной, прямого знания и сверхсознательной интуиции, которое обеспечивает связь между «чистым» Духом и «земной» Личностью. Через Буддхическое тело проникают универсальные идеи (архетипы, вечные истины) в человеческое сознание. Это проводник чистого «Высшего Разума», божественной мудрости, безусловной любви и абсолютной эмпатии.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
1. Интуитивное восприятие и прямое знание. Если Ментальное тело изучает предмет снаружи, Буддхическое проникает внутрь предмета и становится им, познание его суть через отождествление. Сознание Души не анализирует, оно непосредственно знает.
2. Духовное единство. На буддхическом уровне исчезает жёсткое разделение между субъектом и объектом, сознание Души воспринимает другие существа как часть себя, таким образом происходит взаимопроникновением сознаний.
3. Генерация высших чувственных состояний. По этой функции, Тело Души может чем-то напоминать Астральное тело, которое генерирует чувства и эмоции. Но здесь находится центр абсолютной эмпатии, поэтому возникают именно чувственные состояния высокого порядка, за счёт сверхличностного восприятия (отсутствие эгоизма) и переживание «космической» взаимосвязанности всего с всем.
На этом уровне мы переживаем духовный экстаз, безусловную любовь и всепроникающую духовную чувственность, связь со Вселенной и высшую форму эмоциональной радости, не зависящую от внешних обстоятельств.
Буддхическое тело — это инструмент познания универсального единства со всей Вселенной, прямого знания и сверхсознательной интуиции, которое обеспечивает связь между «чистым» Духом и «земной» Личностью. Через Буддхическое тело проникают универсальные идеи (архетипы, вечные истины) в человеческое сознание. Это проводник чистого «Высшего Разума», божественной мудрости, безусловной любви и абсолютной эмпатии.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍6❤2
6. Атманическое тело (Тело Духа).
Атманическое тело — наиболее трансцендентный и труднодоступный уровень в теософской антропологии.
Так, как этот термин был взят из индийских учений, то приведу краткие описания необходимых терминов для лучшего понимания.
А́тман (санскр. आत्मन्, IAST: ātman, пали atta, «самость», «дух», «Я») — это фундаментальное понятие индийской философии и религии (в частности индуизма), обозначающее вечную, неизменную духовную сущность, Высшее «Я» человека. Это чистая, безсмертная душа или внутренний дух, который наблюдает за всем происходящим, оставаясь независимым от ума и тела.
В большинстве направлений индийской философии Атман (индивидуальная душа) считается единым и неразделимым с Брахманом (мировым духом, Вселенной, Реальностью).
Бра́хман (санскр. ब्रह्मन्, МФА: [ˈbrəmən]; от बृह्, "brh", «расти, нарастать, расширяться») — это трансцендентный Абсолют, Реальность, Высшее Бытие, Бог-Абсолют, безконечно распространяющий себя, всеподдерживающая и всепроникающая энергия, верховный Господь и изначальная Душа реальности. Он является единым духовным началом, высшей божественной силой, лежащей в основании всех вещей. Все эти термины применимы как одновремённо в одном, так и в разных аспектах.
В Упанишадах Брахман рассматривается в двух основных аспекта:
• Бог без качеств (Ниргуна-Брахман) — безформенная и безличностная Абсолютная Реальность, которая полностью лишена каких-либо качеств, атрибутов, форм, имен и характеристик, вне времени, пространства и причинно-следственных связей, полностью трансцендентная по отношению ко всему сущему.
• Бог с качествами (Сагуна-Брахман) — проявленный, всемогущий, вездесущий, персонифицированный Бог-Абсолют (личностный аспект), который обладает атрибутами, энергиями, именем и формой, и выступает как Творец, Хранитель и Разрушитель Вселенной. В этом аспекте он известен как Ишвара.
В индийской веданте говорится о трёх аспектах, ипостасях Высшей Божественности:
• Брахман — трансцендентный Абсолют, безличностная реальность.
• Ишвара (санскр. «владыка», «господин», «повелитель») — это отражение Брахмана (Абсолюта) в саттвичной майе (чистейшей из энергий), являющееся личностным аспектом Брахмана. Ишвара — это Творец, Хранитель и Разрушитель Вселенной, всезнающее, всемогущее, вездесущее Сознание, действующее через майю.
• Атман (санскр. «дыхание, дух, «Я», самость») — это истинная самость каждого живого существа, вечное Истинное «Я», которое тождественно Брахману (Абсолюту), безсмертная Душа, живущая в теле и за его пределами, чистый свидетель, одновременное переживание вечного бытия, осознавания и великого блаженства.
Если после прочтения у вас возникла буря негодования 🤯 и в сознании всплыла фраза: 🥸 «Короче, Склифосовский!» 😄, то попытаюсь объяснить вышеприведённую информацию на пальцах 🖐:
• Брахман — это Абсолют, Вселенная, Реальность без личности, без персоны в виде Бога.
• Ишвара — это Бог-Абсолют, который имеет «личность», но при этом неотделим от Реальности, находится в каждом атоме этой реальности, во всём и везде.
• Атман — Божественная Искра, частичка Бога-Абсолюта, безсмертный Дух/Душа, который также вечен, как и Бог-Абсолют.
Надеюсь все эти описания помогли вам немного понять суть этих терминов индийской философии.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Атманическое тело — наиболее трансцендентный и труднодоступный уровень в теософской антропологии.
Так, как этот термин был взят из индийских учений, то приведу краткие описания необходимых терминов для лучшего понимания.
А́тман (санскр. आत्मन्, IAST: ātman, пали atta, «самость», «дух», «Я») — это фундаментальное понятие индийской философии и религии (в частности индуизма), обозначающее вечную, неизменную духовную сущность, Высшее «Я» человека. Это чистая, безсмертная душа или внутренний дух, который наблюдает за всем происходящим, оставаясь независимым от ума и тела.
В большинстве направлений индийской философии Атман (индивидуальная душа) считается единым и неразделимым с Брахманом (мировым духом, Вселенной, Реальностью).
Бра́хман (санскр. ब्रह्मन्, МФА: [ˈbrəmən]; от बृह्, "brh", «расти, нарастать, расширяться») — это трансцендентный Абсолют, Реальность, Высшее Бытие, Бог-Абсолют, безконечно распространяющий себя, всеподдерживающая и всепроникающая энергия, верховный Господь и изначальная Душа реальности. Он является единым духовным началом, высшей божественной силой, лежащей в основании всех вещей. Все эти термины применимы как одновремённо в одном, так и в разных аспектах.
В Упанишадах Брахман рассматривается в двух основных аспекта:
• Бог без качеств (Ниргуна-Брахман) — безформенная и безличностная Абсолютная Реальность, которая полностью лишена каких-либо качеств, атрибутов, форм, имен и характеристик, вне времени, пространства и причинно-следственных связей, полностью трансцендентная по отношению ко всему сущему.
• Бог с качествами (Сагуна-Брахман) — проявленный, всемогущий, вездесущий, персонифицированный Бог-Абсолют (личностный аспект), который обладает атрибутами, энергиями, именем и формой, и выступает как Творец, Хранитель и Разрушитель Вселенной. В этом аспекте он известен как Ишвара.
В индийской веданте говорится о трёх аспектах, ипостасях Высшей Божественности:
• Брахман — трансцендентный Абсолют, безличностная реальность.
• Ишвара (санскр. «владыка», «господин», «повелитель») — это отражение Брахмана (Абсолюта) в саттвичной майе (чистейшей из энергий), являющееся личностным аспектом Брахмана. Ишвара — это Творец, Хранитель и Разрушитель Вселенной, всезнающее, всемогущее, вездесущее Сознание, действующее через майю.
• Атман (санскр. «дыхание, дух, «Я», самость») — это истинная самость каждого живого существа, вечное Истинное «Я», которое тождественно Брахману (Абсолюту), безсмертная Душа, живущая в теле и за его пределами, чистый свидетель, одновременное переживание вечного бытия, осознавания и великого блаженства.
Если после прочтения у вас возникла буря негодования 🤯 и в сознании всплыла фраза: 🥸 «Короче, Склифосовский!» 😄, то попытаюсь объяснить вышеприведённую информацию на пальцах 🖐:
• Брахман — это Абсолют, Вселенная, Реальность без личности, без персоны в виде Бога.
• Ишвара — это Бог-Абсолют, который имеет «личность», но при этом неотделим от Реальности, находится в каждом атоме этой реальности, во всём и везде.
• Атман — Божественная Искра, частичка Бога-Абсолюта, безсмертный Дух/Душа, который также вечен, как и Бог-Абсолют.
Надеюсь все эти описания помогли вам немного понять суть этих терминов индийской философии.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
❤6👍2🥰1
А теперь приступим к рассмотрению, что нам написали Теософы про Атманическое тело (Тело Духа).
Практически все авторы подчёркивают невозможность полноценного описания этого уровня обычным человеческим языком, и предельную ограниченность человеческого мышления при попытке описать Атмическое Сознание.
Анатомическое описание практически отсутствует. Это предельный уровень растворения формы перед полным слиянием с Абсолютом. Атманическое тело не имеет формы в привычном смысле, воспринимается как чистая духовная энергия и воля, практически лишено индивидуальных очертаний.
Общий смысл у всех авторов сводится к концепции «Точки» или «Искры Плотного Света».
Тело Духа метафорически характеризуется как «искра Божественного Огня». А в эзотерической символике его часто изображают как «маленькую золотую точку» в сердце, или как светящийся центр в высшей 7-й коронной чакре Сахасрара.
Также, Атман/Дух часто описывается вообще не как тело в привычном смысле, а как Принцип или Луч Божественного Абсолюта, который образно изображают как тончайшая духовная нить (Сутратма), на которую нанизаны все остальные тела (1 + 5 тонких тел + 1 физическое тело). Эту характеристику нужно запомнить, потому как она нам понадобится в дальнейшем.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Практически все авторы подчёркивают невозможность полноценного описания этого уровня обычным человеческим языком, и предельную ограниченность человеческого мышления при попытке описать Атмическое Сознание.
Анатомическое описание практически отсутствует. Это предельный уровень растворения формы перед полным слиянием с Абсолютом. Атманическое тело не имеет формы в привычном смысле, воспринимается как чистая духовная энергия и воля, практически лишено индивидуальных очертаний.
Общий смысл у всех авторов сводится к концепции «Точки» или «Искры Плотного Света».
Тело Духа метафорически характеризуется как «искра Божественного Огня». А в эзотерической символике его часто изображают как «маленькую золотую точку» в сердце, или как светящийся центр в высшей 7-й коронной чакре Сахасрара.
Также, Атман/Дух часто описывается вообще не как тело в привычном смысле, а как Принцип или Луч Божественного Абсолюта, который образно изображают как тончайшая духовная нить (Сутратма), на которую нанизаны все остальные тела (1 + 5 тонких тел + 1 физическое тело). Эту характеристику нужно запомнить, потому как она нам понадобится в дальнейшем.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍4❤2
В основном, все описания авторов сводятся к определению главных принципов и самого явления Атман, как такового. Атманическое тело – это Дух Человека.
Главные функции Атманического тела:
• Это просто «быть», чистое Бытие, чистый и вечный Свидетель без каких-либо интеллектуальных и эмоциональных окрасок. Тело Духа не занимается «обработкой» информации, оно генерирует сам импульс к существованию.
• Прямая связь с Высшим Первоисточником-Абсолютом, и в общем со всей Реальностью. Атман — это трансцендентный аспект личности, неотъемлемый от Реальности, безконечный, неподвластный времени и пространству.
• Направление всеобщей эволюции развития. Атманическое тело отвечает за осознание высшей цели воплощения и направление вектора развития сквозь множество воплощений.
• Выражение Духовной Воли. Воля Духа буквально «продавливает» и формирует ту Реальность, которая нужна по запросу человека для его развития.
Если из всего выше описанного сделать краткий и сжатый вывод, то:
Атманическое тело или Тело Духа — это Высший духовный уровень, связь с божественным Абсолютом и Реальностью, как таковой. Оно представляет Духовную Волю, чистое Бытие и единство с Божественным Источником.
Этот уровень существования находится за пределами ума, эмоций и даже интуиции, и описывается как «Я есть присутствие», или Истинное Высшее духовное «Я» (Атман).
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Главные функции Атманического тела:
• Это просто «быть», чистое Бытие, чистый и вечный Свидетель без каких-либо интеллектуальных и эмоциональных окрасок. Тело Духа не занимается «обработкой» информации, оно генерирует сам импульс к существованию.
• Прямая связь с Высшим Первоисточником-Абсолютом, и в общем со всей Реальностью. Атман — это трансцендентный аспект личности, неотъемлемый от Реальности, безконечный, неподвластный времени и пространству.
• Направление всеобщей эволюции развития. Атманическое тело отвечает за осознание высшей цели воплощения и направление вектора развития сквозь множество воплощений.
• Выражение Духовной Воли. Воля Духа буквально «продавливает» и формирует ту Реальность, которая нужна по запросу человека для его развития.
Если из всего выше описанного сделать краткий и сжатый вывод, то:
Атманическое тело или Тело Духа — это Высший духовный уровень, связь с божественным Абсолютом и Реальностью, как таковой. Оно представляет Духовную Волю, чистое Бытие и единство с Божественным Источником.
Этот уровень существования находится за пределами ума, эмоций и даже интуиции, и описывается как «Я есть присутствие», или Истинное Высшее духовное «Я» (Атман).
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
❤6👍3
В общем, мы изучили 6 Тонких Тел человека в классической трактовке западной эзотерики, Теософии и некоторые термины и понятия из восточных учений.
Для чего были все эти описания Тонких тел? Для того, чтобы вы чётко осознали, что за Физическим телом есть продолжение, которое объективно существует, его признают все эзотерики Мира и большинство людей со сверхспособностями. И знать про него очень важно, чтобы понимать кто мы такие. В этом и заключается главная тайна, сокрытая от человечества.
Во всех проанализированных источниках Тонкие тела человека описаны схожими образами, хотя Авторы используют разную терминологию, и расходятся в некоторых деталях и нюансах. Тем не менее, в общем, все эти учения между собой сопоставимы, их просто нужно качественно классифицировать на всеобщем, мировом уровне науки и медицины.
Все они показывают, что Тонкие тела человека образуют строгую, градиентную (по плотности Реальности), иерархическую систему необходимых инструментов для существования, жизнедеятельности и эволюционного развития Сверхсознания в условиях многослойного пространства этой Реальности. Каждое Тонкое тело служит определённой главной функции — от простого и чистого нахождения в этой реальности, чувственного восприятия окружения, мышления и до выживания в суровой среде физического плана.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Для чего были все эти описания Тонких тел? Для того, чтобы вы чётко осознали, что за Физическим телом есть продолжение, которое объективно существует, его признают все эзотерики Мира и большинство людей со сверхспособностями. И знать про него очень важно, чтобы понимать кто мы такие. В этом и заключается главная тайна, сокрытая от человечества.
Во всех проанализированных источниках Тонкие тела человека описаны схожими образами, хотя Авторы используют разную терминологию, и расходятся в некоторых деталях и нюансах. Тем не менее, в общем, все эти учения между собой сопоставимы, их просто нужно качественно классифицировать на всеобщем, мировом уровне науки и медицины.
Все они показывают, что Тонкие тела человека образуют строгую, градиентную (по плотности Реальности), иерархическую систему необходимых инструментов для существования, жизнедеятельности и эволюционного развития Сверхсознания в условиях многослойного пространства этой Реальности. Каждое Тонкое тело служит определённой главной функции — от простого и чистого нахождения в этой реальности, чувственного восприятия окружения, мышления и до выживания в суровой среде физического плана.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍6❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мультфильм «Шрек» (2001)
«Великаны как луковицы. Многослойны».
P.S. Фрагмент из мультфильма в тему, поэтому опубликовал ещё раз, мне он почему-то нравится 😀
«Великаны как луковицы. Многослойны».
P.S. Фрагмент из мультфильма в тему, поэтому опубликовал ещё раз, мне он почему-то нравится 😀
👍5
Игнорирование и даже отрицание многомерной природы человека — это грубейшая ошибка человечества. Вернее сказать — это умышленное сокрытие по глобальному сценарию текущей загрузки цивилизации.
Здесь можно привести такую наглядную аналогию. Изучение только физического, биологического тела без понимания факта многомерной природы человека — это всё равно, что изучать движение поплавка, моделировать его колебания, пытаться прогнозировать его поведение на водной поверхности, не зная, что под водой имеется продолжение, и кто-то дёргает за крючок с грузилом.
Примерно в таком положении находится современная наука и медицина, которая изучает биологию человека.
P.S. Не знал какую лучше выбрать, прикрепил 2 картинки 🖼. Какая вам лучше нравится — такую и смотрите 😉
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Здесь можно привести такую наглядную аналогию. Изучение только физического, биологического тела без понимания факта многомерной природы человека — это всё равно, что изучать движение поплавка, моделировать его колебания, пытаться прогнозировать его поведение на водной поверхности, не зная, что под водой имеется продолжение, и кто-то дёргает за крючок с грузилом.
Примерно в таком положении находится современная наука и медицина, которая изучает биологию человека.
P.S. Не знал какую лучше выбрать, прикрепил 2 картинки 🖼. Какая вам лучше нравится — такую и смотрите 😉
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
🔥12❤5👍3🥴1
На этот раз пока хватит. Друзья, если понравилось исследование — ставьте лайки, пишите в комментариях что вам больше всего "зашло", какие вы сделали для себя открытия, и что вообще вы думаете по всему этому исследованию. Это только начало, вернее База для дальнейшего развёртывания понимания этой Виртуальной реальности / Симуляции.
А также, если хотите, генерируйте свои картинки и видео, и присылайте их в комментариях, как я писал ранее здесь https://t.me/KvantSR/950
А также, если хотите, генерируйте свои картинки и видео, и присылайте их в комментариях, как я писал ранее здесь https://t.me/KvantSR/950
Telegram
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
И ещё один небольшой комментарий перед темой.
Друзья, кто занимается ИИ нейросетями 🤖, кто умеет красиво генерировать изображения 🎨🖼 или даже видео 🎞, и кто хочет сделать свой небольшой вклад в общее дело, вы можете по дальнейшим описаниям Тонких тел делать…
Друзья, кто занимается ИИ нейросетями 🤖, кто умеет красиво генерировать изображения 🎨🖼 или даже видео 🎞, и кто хочет сделать свой небольшой вклад в общее дело, вы можете по дальнейшим описаниям Тонких тел делать…
👍22🔥11❤5🏆1
Здравствуйте Друзья!
Прежде чем я продолжу тему про 3 базовых вопроса, хочу написать некоторые свои наблюдения.
Я понимаю, что на этом канале собрались в основном любители Альтернативной истории, и это хорошо. Потому, что люди, которые начали замечать «несостыковки» в окружающем Мире, задавать себе и другим неудобные вопросы — это люди более интеллектуально продвинутые, с высоким уровнем самосознания, которых также можно назвать «пробудившиеся».
Сейчас идёт время «Великого пробуждения», «снятия покровов», также известного как Апокалипсис, и этот процесс глобальный.
В Мире, сейчас люди уже начали «прозревать» не только от Альтернативной истории, но и от множества других направлений: от войны, коррупционных скандалов, кризиса во множестве сфер, абсурдных событий и тд. Вы сами знаете ещё множество тем, про которые просто не хочется писать, потому что они заполонили все информационные площадки, СМИ, соцсети и тд. Просто хочется абстрагироваться от всего этого информационного мусора.
Почему так происходит? Потому, что в Мире есть одни «Силы», которые хотят пробудить человечество, и другие «Силы» которые хотят увести, отвлечь внимание людей от главного, и этим воспрепятствовать пробуждению. Идет постоянное противоборство тех самых «Глобальных Игроков», в этом кроется Игра, кто кого переиграет. Войны, мировые кризисы, блокировки Интернета, различные скандалы и тд — это их рук дело, это всё они организовали чтобы сбить человека от пробуждения.
При этом, пробуждение — это не одноразовый и моментальный и случай — это многоэтапный процесс, с которого можно легко сбить и увести в сторону. Поэтому, человеку всегда нужно проявлять своё критическое мышление на любую поступающую информацию.
А что может помочь человеку пробудиться? Конечно жепиво 🍺 знания.☝️
Я не знаю главнее и важнее темы, чем понимание того кем Ты являешься на самом деле.
Альтернативная история по масштабам важности несоизмеримо ниже темы Трёх базовых вопросов. Она является лишь одним из этапов для раскрытия большой тайны.
Потому, что не понимая кто Ты такой, можно вечно воевать, сражаться, доказывать официальным историкам, что они не правы, показывать засыпанные дома, руины, города, пытаться проводить симпозиумы, собрания, семинары, доказывать ботам в Интернете и в близком кругу. Но от этого ничего не поменяется. Те, кому можно было что-то доказать, они уже всё поняли. Другие уже никогда не поймут. Если грубо сказать, то «зёрна от плевел уже отделились», и это уже нужно осознать. Уже не удастся никого «спасти» — спасайте самих себя.
То же касается и других тем и направлений.
Но всё меняется в один миг, когда Ты осознаёшь, кто Ты такой, и где Ты находишься — и это самая большая тайна Мира, без преувеличения. Тайна, для защиты которой и создаются все эти войны, кризисы, хаосы и тд.
Здесь, в этом посте, хоть я всё в кучу написал, но надеюсь смог донести до вас всю важность этой темы, и у вас будет больше интереса её прочитать. Потому как по просмотрам предыдущих постов вижу, что эта тема для людей (в общем) немного сложноватая и скучная.
Друзья, я стараюсь описать всё самым простым и доступным языком, в отличии от того, с чем мне приходится сталкиваться, изучая все эти религии, не понятные эзотерические и мистические термины. Поэтому не ленимся, читаем 📖 и наслаждаемся🍹🏖 невероятно интересной и увлекательной темой! Знание — свет!☀️
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Прежде чем я продолжу тему про 3 базовых вопроса, хочу написать некоторые свои наблюдения.
Я понимаю, что на этом канале собрались в основном любители Альтернативной истории, и это хорошо. Потому, что люди, которые начали замечать «несостыковки» в окружающем Мире, задавать себе и другим неудобные вопросы — это люди более интеллектуально продвинутые, с высоким уровнем самосознания, которых также можно назвать «пробудившиеся».
Сейчас идёт время «Великого пробуждения», «снятия покровов», также известного как Апокалипсис, и этот процесс глобальный.
В Мире, сейчас люди уже начали «прозревать» не только от Альтернативной истории, но и от множества других направлений: от войны, коррупционных скандалов, кризиса во множестве сфер, абсурдных событий и тд. Вы сами знаете ещё множество тем, про которые просто не хочется писать, потому что они заполонили все информационные площадки, СМИ, соцсети и тд. Просто хочется абстрагироваться от всего этого информационного мусора.
Почему так происходит? Потому, что в Мире есть одни «Силы», которые хотят пробудить человечество, и другие «Силы» которые хотят увести, отвлечь внимание людей от главного, и этим воспрепятствовать пробуждению. Идет постоянное противоборство тех самых «Глобальных Игроков», в этом кроется Игра, кто кого переиграет. Войны, мировые кризисы, блокировки Интернета, различные скандалы и тд — это их рук дело, это всё они организовали чтобы сбить человека от пробуждения.
При этом, пробуждение — это не одноразовый и моментальный и случай — это многоэтапный процесс, с которого можно легко сбить и увести в сторону. Поэтому, человеку всегда нужно проявлять своё критическое мышление на любую поступающую информацию.
А что может помочь человеку пробудиться? Конечно же
Я не знаю главнее и важнее темы, чем понимание того кем Ты являешься на самом деле.
Альтернативная история по масштабам важности несоизмеримо ниже темы Трёх базовых вопросов. Она является лишь одним из этапов для раскрытия большой тайны.
Потому, что не понимая кто Ты такой, можно вечно воевать, сражаться, доказывать официальным историкам, что они не правы, показывать засыпанные дома, руины, города, пытаться проводить симпозиумы, собрания, семинары, доказывать ботам в Интернете и в близком кругу. Но от этого ничего не поменяется. Те, кому можно было что-то доказать, они уже всё поняли. Другие уже никогда не поймут. Если грубо сказать, то «зёрна от плевел уже отделились», и это уже нужно осознать. Уже не удастся никого «спасти» — спасайте самих себя.
То же касается и других тем и направлений.
Но всё меняется в один миг, когда Ты осознаёшь, кто Ты такой, и где Ты находишься — и это самая большая тайна Мира, без преувеличения. Тайна, для защиты которой и создаются все эти войны, кризисы, хаосы и тд.
Здесь, в этом посте, хоть я всё в кучу написал, но надеюсь смог донести до вас всю важность этой темы, и у вас будет больше интереса её прочитать. Потому как по просмотрам предыдущих постов вижу, что эта тема для людей (в общем) немного сложноватая и скучная.
Друзья, я стараюсь описать всё самым простым и доступным языком, в отличии от того, с чем мне приходится сталкиваться, изучая все эти религии, не понятные эзотерические и мистические термины. Поэтому не ленимся, читаем 📖 и наслаждаемся🍹🏖 невероятно интересной и увлекательной темой! Знание — свет!☀️
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍26❤13🔥6👏2🙏1
Исследование тонкоматериальной структуры человека по индийским учениям
Исследовав тонкоматериальную структуру человека по трудам известных теософов конца 19 и начала 20 века, мы можем подумать, что классификация строения человека из семи тел — это традиционная система для всего Мира, но это не так. Многие религии и учения запада и востока согласны, что видимое физическое тело — это лишь «грубая» часть человека, и продолжение его существует на более тонких планах. Но классификация этого «продолжения» зачастую у многих учений разная.
Так например, традиционная философия Индуизма группирует всю тонкоматериальную анатомию в Три тела (Шарира Трая). Такая доктрина признаётся практически всеми школами Веданты (особенно Адвайта-веданта), Санкхьей, Кашмирским шиваизмом и Тантрой.
Другая часть Индуизма соотносит тонкоматериальную структуру человека с Пятью оболочками (Панча кошами). Эта концепция впервые описывается в Упанишадах (в частности, в Тайттирия-упанишаде).
Здесь Человека представляют в виде луковицы, где «Истинное Я» (Атман) скрыто за пятью слоями-оболочками (кошами). Задача практикующего — последовательно осознать каждый слой и «снять» с себя отождествление с ним с помощью метода Нети-нети («я не это тело, я не эти эмоции, я нечто глубже и больше»).
*Веда́нта — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) в философии индуизма.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Исследовав тонкоматериальную структуру человека по трудам известных теософов конца 19 и начала 20 века, мы можем подумать, что классификация строения человека из семи тел — это традиционная система для всего Мира, но это не так. Многие религии и учения запада и востока согласны, что видимое физическое тело — это лишь «грубая» часть человека, и продолжение его существует на более тонких планах. Но классификация этого «продолжения» зачастую у многих учений разная.
Так например, традиционная философия Индуизма группирует всю тонкоматериальную анатомию в Три тела (Шарира Трая). Такая доктрина признаётся практически всеми школами Веданты (особенно Адвайта-веданта), Санкхьей, Кашмирским шиваизмом и Тантрой.
Другая часть Индуизма соотносит тонкоматериальную структуру человека с Пятью оболочками (Панча кошами). Эта концепция впервые описывается в Упанишадах (в частности, в Тайттирия-упанишаде).
Здесь Человека представляют в виде луковицы, где «Истинное Я» (Атман) скрыто за пятью слоями-оболочками (кошами). Задача практикующего — последовательно осознать каждый слой и «снять» с себя отождествление с ним с помощью метода Нети-нети («я не это тело, я не эти эмоции, я нечто глубже и больше»).
*Веда́нта — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) в философии индуизма.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍8❤4😇1
Давайте кратко рассмотрим как соотносятся эти две концепции Индуизма с семеричной системой Теософии, чтобы получить лучшее представление о чём идёт речь.
Шарира Трая (санскр. शरीर त्रय, śarīra traya, шарира — тело, трая — три: «три тела») — концепция, рассматривающая структуру человека как состоящую из трёх тел — одного физического и двух нематериальных (тонких).
В ортодоксальной индийской философии человек не рассматривается как простой биологический организм, обладающий сознанием. Высшее Сознание (Атман) абсолютно, неизменно и не имеет формы, в то время как индивидуальность (личность/эго) формируется за счёт наложения на Атман трёх ограничивающих «тел» или «оболочек».
Панча-коша (санскр. कोश, kośa, панча — пять, коша — оболочка, «конверт») — эта концепция из йоги и ведантической философии делит человеческое существо на пять взаимосвязанных оболочек, от грубого физического до тончайших слоев сознания, которые покрывают «Высшее Я», «Дух» (Атман).
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Шарира Трая (санскр. शरीर त्रय, śarīra traya, шарира — тело, трая — три: «три тела») — концепция, рассматривающая структуру человека как состоящую из трёх тел — одного физического и двух нематериальных (тонких).
В ортодоксальной индийской философии человек не рассматривается как простой биологический организм, обладающий сознанием. Высшее Сознание (Атман) абсолютно, неизменно и не имеет формы, в то время как индивидуальность (личность/эго) формируется за счёт наложения на Атман трёх ограничивающих «тел» или «оболочек».
Панча-коша (санскр. कोश, kośa, панча — пять, коша — оболочка, «конверт») — эта концепция из йоги и ведантической философии делит человеческое существо на пять взаимосвязанных оболочек, от грубого физического до тончайших слоев сознания, которые покрывают «Высшее Я», «Дух» (Атман).
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
❤5👍5🔥1
Сделаем сопоставление этих двух индийских учений с теософией. Согласно этим учениям, человеческое существо состоит из следующих составляющих:
1. Стхула-шарира (Грубое / Физическое тело): Физический, материальный аспект, воспринимаемый органами чувств.
A) Шарира Трая (3 Тела): Стхула Шарира (Грубое тело).
B) Панча Коша (5 Оболочек): Аннамайя Коша («оболочка пищи»).
C) Теософия (7 Тел): Физическое тело.
D) Суть: Это инструмент для получения опыта в материальном мире, наш биологический скафандр. Оно рождается, претерпевает изменения, стареет и умирает. Во всех трёх учениях полное совпадение по этому телу.
2. Сукшма-шарира (Тонкое / Астрально-ментальное тело): Включает ум, разум, эмоции и энергетическую структуру (чакры, прану). В некоторых контекстах именуется астральным телом.
A) Шарира Трая (3 Тела): Сукшма Шарира (Тонкое тело) — в Индии это одно монолитное тело.
B) Панча Коша (5 Оболочек): В этих индийских учениях делят его на три функции:
• Прана (Пранамайя коша) — оболочка жизненной энергии.
• Манас (Маномайя коша) — оболочка ума, эмоций и желаний.
• Виджняна (Виджнянамайя коша) — оболочка интеллекта и познания.
C) Теософия (7 Тел): Запад также разделил это тонкое тело на три отдельных составляющих:
• Эфирное тело (энергетический каркас и прана).
• Астральное тело (чистые эмоции, чувства и желания).
• Ментальное тело (аналитический ум, логика, мысли, образы, мыслеформы).
D) Суть: Это Тонкое тело является «земной» личностью/эго с сознанием, телом ума, эмоций и жизненной энергии, которые поддерживают физическое тело и делают его живым. Может функционировать независимо от спящего физического тела в состоянии сна cо сновидениями. После смерти Тонкое тело распадается — прана покидает физическое тело, которое вследствие этого тоже начинает распадаться, один за другим исчезают чувства восприятия, исчезает личность/эго (ахамкара) и память. Вместе с новым рождением эти структуры формируются заново, а также формируется новая «земная» личностью/эго.
3. Карана-шарира (Причинное, или Каузальное тело): Первичная основа, «семя» для формирования Тонкого, а затем и Грубого тела. Содержит информацию о прошлой и текущей карме, и не разрушается при биологической смерти.
A) Шарира Трая (3 Тела): Карана Шарира (Причинное/Кармическое тело содержит причины всех поступков человека).
B) Панча Коша (5 Оболочек): Анандамайя Коша (оболочка блаженства, «зерно» личности).
C) Теософия (7 Тел): Каузальное тело («Высшее Я», накопитель опыта).
D) Суть: Прямое совпадение по всем трём учениям. Это наш безсмертный накопитель всей информации, «жесткий диск». Сюда записывается весь жизненный опыт, знания, умения, таланты. Это тело не умирает и переходит из жизни в жизнь, проявляя каждый раз «зерно» Высшей личности на протяжении всей цепочки воплощений.
4. Высший духовный уровень (Божественное начало): здесь индийские учения не выделяют тел и оболочек.
A) Шарира Трая (3 Тела): Атман — Абсолют, чистый Дух, который не является телом. Тело (Шарира) по определению Веданты — это то, что меняется и распадается (даже если это занимает миллионы лет, как у Каузального тела). Атман — это неизменный Свидетель (Сакши), чистая Осознанность, которая просто освещает все три тела.
B) Панча Коша (5 Оболочек): Находится за пределами всех оболочек.
C) Теософия (7 Тел): Запад выделил здесь два уровня:
• Буддхическое тело (Душа / высшая интуиция, прямое знание, высшие чувственные состояния).
• Атманическое тело (Дух / Божественная Воля, вечный свидетель).
Позже, философы Веданты безупречно синхронизировали Пять Кош с Тремя Телами. Поэтому сейчас уже нет разделения на противоположные лагеря. Напротив, они дополняют друг друга и используются разными школами одновременно в одних и тех же традициях.
Теософия же наложила на эту систему свою семеричную классификацию под влиянием западных учений.
1. Стхула-шарира (Грубое / Физическое тело): Физический, материальный аспект, воспринимаемый органами чувств.
A) Шарира Трая (3 Тела): Стхула Шарира (Грубое тело).
B) Панча Коша (5 Оболочек): Аннамайя Коша («оболочка пищи»).
C) Теософия (7 Тел): Физическое тело.
D) Суть: Это инструмент для получения опыта в материальном мире, наш биологический скафандр. Оно рождается, претерпевает изменения, стареет и умирает. Во всех трёх учениях полное совпадение по этому телу.
2. Сукшма-шарира (Тонкое / Астрально-ментальное тело): Включает ум, разум, эмоции и энергетическую структуру (чакры, прану). В некоторых контекстах именуется астральным телом.
A) Шарира Трая (3 Тела): Сукшма Шарира (Тонкое тело) — в Индии это одно монолитное тело.
B) Панча Коша (5 Оболочек): В этих индийских учениях делят его на три функции:
• Прана (Пранамайя коша) — оболочка жизненной энергии.
• Манас (Маномайя коша) — оболочка ума, эмоций и желаний.
• Виджняна (Виджнянамайя коша) — оболочка интеллекта и познания.
C) Теософия (7 Тел): Запад также разделил это тонкое тело на три отдельных составляющих:
• Эфирное тело (энергетический каркас и прана).
• Астральное тело (чистые эмоции, чувства и желания).
• Ментальное тело (аналитический ум, логика, мысли, образы, мыслеформы).
D) Суть: Это Тонкое тело является «земной» личностью/эго с сознанием, телом ума, эмоций и жизненной энергии, которые поддерживают физическое тело и делают его живым. Может функционировать независимо от спящего физического тела в состоянии сна cо сновидениями. После смерти Тонкое тело распадается — прана покидает физическое тело, которое вследствие этого тоже начинает распадаться, один за другим исчезают чувства восприятия, исчезает личность/эго (ахамкара) и память. Вместе с новым рождением эти структуры формируются заново, а также формируется новая «земная» личностью/эго.
3. Карана-шарира (Причинное, или Каузальное тело): Первичная основа, «семя» для формирования Тонкого, а затем и Грубого тела. Содержит информацию о прошлой и текущей карме, и не разрушается при биологической смерти.
A) Шарира Трая (3 Тела): Карана Шарира (Причинное/Кармическое тело содержит причины всех поступков человека).
B) Панча Коша (5 Оболочек): Анандамайя Коша (оболочка блаженства, «зерно» личности).
C) Теософия (7 Тел): Каузальное тело («Высшее Я», накопитель опыта).
D) Суть: Прямое совпадение по всем трём учениям. Это наш безсмертный накопитель всей информации, «жесткий диск». Сюда записывается весь жизненный опыт, знания, умения, таланты. Это тело не умирает и переходит из жизни в жизнь, проявляя каждый раз «зерно» Высшей личности на протяжении всей цепочки воплощений.
4. Высший духовный уровень (Божественное начало): здесь индийские учения не выделяют тел и оболочек.
A) Шарира Трая (3 Тела): Атман — Абсолют, чистый Дух, который не является телом. Тело (Шарира) по определению Веданты — это то, что меняется и распадается (даже если это занимает миллионы лет, как у Каузального тела). Атман — это неизменный Свидетель (Сакши), чистая Осознанность, которая просто освещает все три тела.
B) Панча Коша (5 Оболочек): Находится за пределами всех оболочек.
C) Теософия (7 Тел): Запад выделил здесь два уровня:
• Буддхическое тело (Душа / высшая интуиция, прямое знание, высшие чувственные состояния).
• Атманическое тело (Дух / Божественная Воля, вечный свидетель).
Позже, философы Веданты безупречно синхронизировали Пять Кош с Тремя Телами. Поэтому сейчас уже нет разделения на противоположные лагеря. Напротив, они дополняют друг друга и используются разными школами одновременно в одних и тех же традициях.
Теософия же наложила на эту систему свою семеричную классификацию под влиянием западных учений.
👍6❤5
Но если взять в общем, то мы видим из сопоставления этих трёх учений — все они описывают одни и те же функции и принципы, разделяя и группируя основную суть лишь по разным составляющим. Поэтому можно сделать выводы, что теософы почти в полной мере взяли всю структуру человека из этих двух учений Индуизма, лишь немного интерпретировав термины под влиянием западной эзотерики и оккультизма. Что ещё взяли теософы из разных мировых религий, мы обсудим это немного позже.
Чуть более подробно про сопоставления этих трёх учений вы можете почитать в файле.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Чуть более подробно про сопоставления этих трёх учений вы можете почитать в файле.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍10
Если выйти за рамки Индуизма, то неортодоксальные религии Индии эти термины практически не используют, так как имеют свои оригинальные философские системы.
Ярким примером служит Буддизм, который относится к нетеистическим религиям.
Буддизм — это философская и духовная система, которая не признаёт существование высшего Бога-Творца или личностного Бога, а основное внимание уделяется духовному пробуждению, предлагается система нравственных ценностей, практик (например, медитации) и учение о пути к духовному освобождению, избавлению от страданий и познанию природы реальности.
Буддийская космология принципиально отличается от других религий. В ней нет Бога-Творца-Абсолюта, который бы создал Вселенную из ничего или управлял бы её судьбой, а сама Вселенная является не независимым материальным объектом, а проекцией коллективного сознания и кармы живых существ.
Как буддизм объясняет существование мира:
• Безначальность (Анаматагга): У вселенной нет отправной точки во времени, отсутствует начало и конец. Вселенная существует циклически: миры рождаются, развиваются, разрушаются и перерождаются вновь.
• Причинно-следственная связь (Пратитья-самутпада): Всё в мире возникает не по воле Творца, а из-за взаимозависимого происхождения. Одно событие в безпрерывной связи обуславливает другое.
• Главная сила — Карма: Коллективная карма всех живых существ формирует облик материального мира и условия, в которых эти существа рождаются. Мир таков, каков он есть, из-за прошлых действий умов тех, кто в нём обитает.
• Шесть миров Сансары: Реальность делится на шесть сфер перерождения, включая миры ада, голодных духов, животных, людей, полубогов и богов. Сам мир людей считается наиболее благоприятным для достижения просветления.
• Иллюзорность реальности (Майя): Согласно Буддийской концепции реальности, мир кажется нам твердым и независимым из-за цепляния ума. Истинная природа всего сущего — пустота от самобытие.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Ярким примером служит Буддизм, который относится к нетеистическим религиям.
Буддизм — это философская и духовная система, которая не признаёт существование высшего Бога-Творца или личностного Бога, а основное внимание уделяется духовному пробуждению, предлагается система нравственных ценностей, практик (например, медитации) и учение о пути к духовному освобождению, избавлению от страданий и познанию природы реальности.
Буддийская космология принципиально отличается от других религий. В ней нет Бога-Творца-Абсолюта, который бы создал Вселенную из ничего или управлял бы её судьбой, а сама Вселенная является не независимым материальным объектом, а проекцией коллективного сознания и кармы живых существ.
Как буддизм объясняет существование мира:
• Безначальность (Анаматагга): У вселенной нет отправной точки во времени, отсутствует начало и конец. Вселенная существует циклически: миры рождаются, развиваются, разрушаются и перерождаются вновь.
• Причинно-следственная связь (Пратитья-самутпада): Всё в мире возникает не по воле Творца, а из-за взаимозависимого происхождения. Одно событие в безпрерывной связи обуславливает другое.
• Главная сила — Карма: Коллективная карма всех живых существ формирует облик материального мира и условия, в которых эти существа рождаются. Мир таков, каков он есть, из-за прошлых действий умов тех, кто в нём обитает.
• Шесть миров Сансары: Реальность делится на шесть сфер перерождения, включая миры ада, голодных духов, животных, людей, полубогов и богов. Сам мир людей считается наиболее благоприятным для достижения просветления.
• Иллюзорность реальности (Майя): Согласно Буддийской концепции реальности, мир кажется нам твердым и независимым из-за цепляния ума. Истинная природа всего сущего — пустота от самобытие.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍6❤4
Роль Богов в буддизме:
В буддийской космологии есть Боги (Девы) и даже Верховный Бог (Великий Брахма), но их статус принципиально отличается от авраамических религий:
• Смертные существа: В буддизме «Боги» (Девы) не являются всемогущими создателями. Это высокоразвитые, долгоживущие существа, которые накопили огромную благую карму в прошлых жизнях. Они живут миллиарды лет в высших мирах, но когда их карма истощится, они снова переродятся в более низких мирах (например, людьми или животными).
• Они заблуждаются: Согласно буддийским сутрам, Брахма лишь думает, что он сотворил мир. Рождаясь первым в начале нового космического цикла в пустом пространстве, он чувствует одиночество. Когда следом за ним там же рождаются другие существа, Брахма ошибочно решает, что они появились по его воле.
• Они нуждаются в спасении: Боги не могут достичь Нирваны из своих райских миров, так как там слишком комфортно, их жизнь часто полна удовольствий, и они не видят необходимости в духовной практике. Чтобы освободиться, им тоже нужно родиться людьми и услышать учение Будды.
• Помощь в Дхарме: В буддийском пантеоне боги выступают как защитники Учения (Дхармы) и почитаются людьми как старшие, более могущественные союзники на пути к просветлению, но не как объекты для поклонения с целью выпрашивания благ.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
В буддийской космологии есть Боги (Девы) и даже Верховный Бог (Великий Брахма), но их статус принципиально отличается от авраамических религий:
• Смертные существа: В буддизме «Боги» (Девы) не являются всемогущими создателями. Это высокоразвитые, долгоживущие существа, которые накопили огромную благую карму в прошлых жизнях. Они живут миллиарды лет в высших мирах, но когда их карма истощится, они снова переродятся в более низких мирах (например, людьми или животными).
• Они заблуждаются: Согласно буддийским сутрам, Брахма лишь думает, что он сотворил мир. Рождаясь первым в начале нового космического цикла в пустом пространстве, он чувствует одиночество. Когда следом за ним там же рождаются другие существа, Брахма ошибочно решает, что они появились по его воле.
• Они нуждаются в спасении: Боги не могут достичь Нирваны из своих райских миров, так как там слишком комфортно, их жизнь часто полна удовольствий, и они не видят необходимости в духовной практике. Чтобы освободиться, им тоже нужно родиться людьми и услышать учение Будды.
• Помощь в Дхарме: В буддийском пантеоне боги выступают как защитники Учения (Дхармы) и почитаются людьми как старшие, более могущественные союзники на пути к просветлению, но не как объекты для поклонения с целью выпрашивания благ.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
👍6❤3
Буддизм отвергает концепцию вечного и неизменного Атмана (вечной частицы Бога-Абсолюта), поэтому идея оболочек вокруг него теряет смысл. Вместо этого буддийская психология рассматривает человека как Сантану — непрерывный поток сменяющих друг друга вспышек психофизических элементов (дхарм). И раскладывает человека на 5 скандх (групп элементов: форма, ощущения, восприятие, волевые импульсы, сознание).
Пять скандх (в переводе с санскрита — «кучи», «совокупности» или «группы») в буддизме — это пять непостоянных компонентов, из которых складывается человеческая личность и всё то, что мы ошибочно называем своим «Я».
Согласно учению, постоянной или вечной души не существует, а иллюзия отдельного «Я» возникает из-за непрерывного взаимодействия следующих пяти групп:
1. Рупа (Форма): Физическое тело человека, пять органов чувств (глаза, уши, нос, язык, тело) и соответствующие им материальные объекты (визуальные образы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения). Сюда же относят элементы физического, воспринимаемые только умом.
2. Ведана (Чувства/Ощущения): Первичная эмоциональная реакция на любой объект или опыт. Они делятся на три типа: приятные, неприятные и нейтральные.
3. Санджня (Восприятие/Распознавание): Способность ума узнавать, распознавать и классифицировать объект (например, определить, что перед нами именно «красный цветок», а не просто пятно).
4. Санкхара (Волевые импульсы/Опыт): Все остальные психические состояния: волевые импульсы, кармические намерения, желания, эмоции (гнев, радость) и установки. Эта скандха отвечает за наши реакции и действия.
5. Виджняна (Сознание): Базовая осознанность, которая собирает работу всех остальных скандх воедино, восприятие или чистое знание объекта, возникающее при контакте органов чувств с объектами внешнего мира (например, сознание глаза, сознание слуха и т.д.).
Пять этих составляющих личности пребывают в постоянном изменении, они не имеют самостоятельного существования и не образуют постоянного «Я». Путём распознавание того, что 5 скандх (составляющих личность) непостоянны — происходит пробуждение и освобождение от иллюзии «Я», а также полное прекращение страданий, угасание огня страстей, привязанностей, гнева и невежества.
Итогом и высшей точкой эволюции сознания в буддизме является Нирвана (Просветление) — растворение причин завихрения потока и угасание Эго. Происходит выход из колеса Сансары — остановка вынужденного круговорота рождений и смертей. Существо перестаёт накапливать карму и достигает абсолютной свободы. Конечной точкой становится достижение полного состояния Будды (Путь Бодхисаттвы).
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Пять скандх (в переводе с санскрита — «кучи», «совокупности» или «группы») в буддизме — это пять непостоянных компонентов, из которых складывается человеческая личность и всё то, что мы ошибочно называем своим «Я».
Согласно учению, постоянной или вечной души не существует, а иллюзия отдельного «Я» возникает из-за непрерывного взаимодействия следующих пяти групп:
1. Рупа (Форма): Физическое тело человека, пять органов чувств (глаза, уши, нос, язык, тело) и соответствующие им материальные объекты (визуальные образы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения). Сюда же относят элементы физического, воспринимаемые только умом.
2. Ведана (Чувства/Ощущения): Первичная эмоциональная реакция на любой объект или опыт. Они делятся на три типа: приятные, неприятные и нейтральные.
3. Санджня (Восприятие/Распознавание): Способность ума узнавать, распознавать и классифицировать объект (например, определить, что перед нами именно «красный цветок», а не просто пятно).
4. Санкхара (Волевые импульсы/Опыт): Все остальные психические состояния: волевые импульсы, кармические намерения, желания, эмоции (гнев, радость) и установки. Эта скандха отвечает за наши реакции и действия.
5. Виджняна (Сознание): Базовая осознанность, которая собирает работу всех остальных скандх воедино, восприятие или чистое знание объекта, возникающее при контакте органов чувств с объектами внешнего мира (например, сознание глаза, сознание слуха и т.д.).
Пять этих составляющих личности пребывают в постоянном изменении, они не имеют самостоятельного существования и не образуют постоянного «Я». Путём распознавание того, что 5 скандх (составляющих личность) непостоянны — происходит пробуждение и освобождение от иллюзии «Я», а также полное прекращение страданий, угасание огня страстей, привязанностей, гнева и невежества.
Итогом и высшей точкой эволюции сознания в буддизме является Нирвана (Просветление) — растворение причин завихрения потока и угасание Эго. Происходит выход из колеса Сансары — остановка вынужденного круговорота рождений и смертей. Существо перестаёт накапливать карму и достигает абсолютной свободы. Конечной точкой становится достижение полного состояния Будды (Путь Бодхисаттвы).
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
1❤5👍3😁1
Кроме Буддизма, как классического примера нетеистическое учения, сосредоточенного на достижении нирваны и преодолении страданий через личные усилия, без обращения к высшему Божеству, можно выделить и некоторые другие восточные религии.
Например:
• Джайнизм: Религия, акцентирующая ненасилие (ахимсу) и карму. В ней нет концепции Творца, а мир считается вечным.
• Даосизм: Часто рассматривается как нетеистическое учение, где в центре внимания находится Дао — естественный, безличный порядок вещей.
• Некоторые школы индуизма: Например, философская система Санкхья, признающая множество духовных сущностей, но отрицающая единого Бога-Создателя.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
Например:
• Джайнизм: Религия, акцентирующая ненасилие (ахимсу) и карму. В ней нет концепции Творца, а мир считается вечным.
• Даосизм: Часто рассматривается как нетеистическое учение, где в центре внимания находится Дао — естественный, безличный порядок вещей.
• Некоторые школы индуизма: Например, философская система Санкхья, признающая множество духовных сущностей, но отрицающая единого Бога-Создателя.
КВАНТ СУПЕРРАЗУМА
❤4👍4😁1