#تابعوا_معنا
#أحكام_زكاة_الفطر
🌳 هل.يجزئ.إخراج.القيمة.نقدا.tt ؟🌳
لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ولا يجزئ؛ لكونها خلاف المنصوص عليه، وقد فُرضت من الطعام.
[ فتاوى ابن باز (32/14) | فتاوى ابن عثيمين (265/18) ]
ا═💎═ا
🌳 من.تُخرَج.عنه.tt 🌳
🔹تجب على المسلم عن نفسه وعمّن تلزمه نفقته مثل زوجته وأبنائه الذي يتولى أمرهم وينفق عليهم لما رُوي عن ابن عمر: (أمر رسول الله ﷺ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد ممن تمونون) [ حسنه الألباني | إرواء الغليل (835) ]
وأجمع عليه أهل العلم [ الإجماع لابن المنذر ص47]
🔹(أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعا، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان).
[ فتاوى ابن باز (201/14) ]
🔹الخادمة في المنزل الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس.
[ فتاوى ابن عثيمين (263/18) ]
ا═💎═ا
🌳 #وقت_إخراجها🌳
1- قبل العيد بيوم أو يومين -بدءا من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين- 👈 جائز؛ لحديث ابن عمر، وفيه: (وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين)
[ البخاري (1511) مسلم (984)]
[وبه أفتت اللجنة الدائمة 9/ 369]
2- من غروب شمس آخر يوم من رمضان 👈 هو وقت الوجوب.
[اللجنة الدائمة 9/ 373]
3- يوم الفطر قبل صلاة العيد 👈 مستحب؛ لأنه ﷺ أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
[البخاري (1511) مسلم (984)]
4- بعد صلاة العيد 👈 لا يجوز، ولا تجزئ، ومن فعل ذلك فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فهو مردود، وهو آثم، عليه أن يتوب من تأخيره، وأن يخرجها للفقراء.
[ اللجنة الدائمة 9/ 373 | الشرح الممتع (6/ 171)]
🔹إلا إذا أخّرها لعذر: كمن وكّل غيره وهو في سفر ولم يخرجها الوكيل، أو من جاءه خبر العيد بغتة = فيقضيها غير آثم.
[الشرح الممتع (6/ 174)]
ا═💎═ا
🌳 #مصرفها🌳
🔹ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء والمساكين؛ لما ثبت عن ابن عباس (وطعمة للمساكين)
[ فتاوى ابن عثيمين (18/259) ]
🔹(يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص)
[اللجنة الدائمة (1204)]
(يجوز أن يُعطى الفقير الواحد زكاة عدد كثير)
[ابن جبرين - موقعه الرسمي]
🔹(من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها)
[ اللجنة الدائمة (9231) ]
ا═💎═ا
🌳 #مكان_إخراجها🌳
🔹زكاة الفطر تتبع الإنسان؛ فالأفضل أن تُخرج في البلد التي وجبت فيها، وإن كان أصله من بلد آخر.
لكن إذا لم يكن في البلد محتاج فلا بأس أن تُنقل إلى بلد آخر.
[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين]
️ا•┈•✦🌳✦•┈•ا
#أحكام_زكاة_الفطر
🌳 هل.يجزئ.إخراج.القيمة.نقدا.tt ؟🌳
لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ولا يجزئ؛ لكونها خلاف المنصوص عليه، وقد فُرضت من الطعام.
[ فتاوى ابن باز (32/14) | فتاوى ابن عثيمين (265/18) ]
ا═💎═ا
🌳 من.تُخرَج.عنه.tt 🌳
🔹تجب على المسلم عن نفسه وعمّن تلزمه نفقته مثل زوجته وأبنائه الذي يتولى أمرهم وينفق عليهم لما رُوي عن ابن عمر: (أمر رسول الله ﷺ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد ممن تمونون) [ حسنه الألباني | إرواء الغليل (835) ]
وأجمع عليه أهل العلم [ الإجماع لابن المنذر ص47]
🔹(أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعا، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان).
[ فتاوى ابن باز (201/14) ]
🔹الخادمة في المنزل الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس.
[ فتاوى ابن عثيمين (263/18) ]
ا═💎═ا
🌳 #وقت_إخراجها🌳
1- قبل العيد بيوم أو يومين -بدءا من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين- 👈 جائز؛ لحديث ابن عمر، وفيه: (وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين)
[ البخاري (1511) مسلم (984)]
[وبه أفتت اللجنة الدائمة 9/ 369]
2- من غروب شمس آخر يوم من رمضان 👈 هو وقت الوجوب.
[اللجنة الدائمة 9/ 373]
3- يوم الفطر قبل صلاة العيد 👈 مستحب؛ لأنه ﷺ أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
[البخاري (1511) مسلم (984)]
4- بعد صلاة العيد 👈 لا يجوز، ولا تجزئ، ومن فعل ذلك فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فهو مردود، وهو آثم، عليه أن يتوب من تأخيره، وأن يخرجها للفقراء.
[ اللجنة الدائمة 9/ 373 | الشرح الممتع (6/ 171)]
🔹إلا إذا أخّرها لعذر: كمن وكّل غيره وهو في سفر ولم يخرجها الوكيل، أو من جاءه خبر العيد بغتة = فيقضيها غير آثم.
[الشرح الممتع (6/ 174)]
ا═💎═ا
🌳 #مصرفها🌳
🔹ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء والمساكين؛ لما ثبت عن ابن عباس (وطعمة للمساكين)
[ فتاوى ابن عثيمين (18/259) ]
🔹(يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص)
[اللجنة الدائمة (1204)]
(يجوز أن يُعطى الفقير الواحد زكاة عدد كثير)
[ابن جبرين - موقعه الرسمي]
🔹(من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها)
[ اللجنة الدائمة (9231) ]
ا═💎═ا
🌳 #مكان_إخراجها🌳
🔹زكاة الفطر تتبع الإنسان؛ فالأفضل أن تُخرج في البلد التي وجبت فيها، وإن كان أصله من بلد آخر.
لكن إذا لم يكن في البلد محتاج فلا بأس أن تُنقل إلى بلد آخر.
[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين]
️ا•┈•✦🌳✦•┈•ا
#تابعوا_معنا
#أحكام_زكاة_الفطر
🌳 هل.يجزئ.إخراج.القيمة.نقدا.tt ؟🌳
لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ولا يجزئ؛ لكونها خلاف المنصوص عليه، وقد فُرضت من الطعام.
[ فتاوى ابن باز (32/14) | فتاوى ابن عثيمين (265/18) ]
ا═💎═ا
🌳 من.تُخرَج.عنه.tt 🌳
🔹تجب على المسلم عن نفسه وعمّن تلزمه نفقته مثل زوجته وأبنائه الذي يتولى أمرهم وينفق عليهم لما رُوي عن ابن عمر: (أمر رسول الله ﷺ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد ممن تمونون) [ حسنه الألباني | إرواء الغليل (835) ]
وأجمع عليه أهل العلم [ الإجماع لابن المنذر ص47]
🔹(أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعا، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان).
[ فتاوى ابن باز (201/14) ]
🔹الخادمة في المنزل الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس.
[ فتاوى ابن عثيمين (263/18) ]
ا═💎═ا
🌳 #وقت_إخراجها🌳
1- قبل العيد بيوم أو يومين -بدءا من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين- 👈 جائز؛ لحديث ابن عمر، وفيه: (وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين)
[ البخاري (1511) مسلم (984)]
[وبه أفتت اللجنة الدائمة 9/ 369]
2- من غروب شمس آخر يوم من رمضان 👈 هو وقت الوجوب.
[اللجنة الدائمة 9/ 373]
3- يوم الفطر قبل صلاة العيد 👈 مستحب؛ لأنه ﷺ أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
[البخاري (1511) مسلم (984)]
4- بعد صلاة العيد 👈 لا يجوز، ولا تجزئ، ومن فعل ذلك فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فهو مردود، وهو آثم، عليه أن يتوب من تأخيره، وأن يخرجها للفقراء.
[ اللجنة الدائمة 9/ 373 | الشرح الممتع (6/ 171)]
🔹إلا إذا أخّرها لعذر: كمن وكّل غيره وهو في سفر ولم يخرجها الوكيل، أو من جاءه خبر العيد بغتة = فيقضيها غير آثم.
[الشرح الممتع (6/ 174)]
ا═💎═ا
🌳 #مصرفها🌳
🔹ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء والمساكين؛ لما ثبت عن ابن عباس (وطعمة للمساكين)
[ فتاوى ابن عثيمين (18/259) ]
🔹(يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص)
[اللجنة الدائمة (1204)]
(يجوز أن يُعطى الفقير الواحد زكاة عدد كثير)
[ابن جبرين - موقعه الرسمي]
🔹(من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها)
[ اللجنة الدائمة (9231) ]
ا═💎═ا
🌳 #مكان_إخراجها🌳
🔹زكاة الفطر تتبع الإنسان؛ فالأفضل أن تُخرج في البلد التي وجبت فيها، وإن كان أصله من بلد آخر.
لكن إذا لم يكن في البلد محتاج فلا بأس أن تُنقل إلى بلد آخر.
[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين]
️ا•┈•✦🌳✦•┈•ا
#أحكام_زكاة_الفطر
🌳 هل.يجزئ.إخراج.القيمة.نقدا.tt ؟🌳
لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ولا يجزئ؛ لكونها خلاف المنصوص عليه، وقد فُرضت من الطعام.
[ فتاوى ابن باز (32/14) | فتاوى ابن عثيمين (265/18) ]
ا═💎═ا
🌳 من.تُخرَج.عنه.tt 🌳
🔹تجب على المسلم عن نفسه وعمّن تلزمه نفقته مثل زوجته وأبنائه الذي يتولى أمرهم وينفق عليهم لما رُوي عن ابن عمر: (أمر رسول الله ﷺ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد ممن تمونون) [ حسنه الألباني | إرواء الغليل (835) ]
وأجمع عليه أهل العلم [ الإجماع لابن المنذر ص47]
🔹(أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعا، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان).
[ فتاوى ابن باز (201/14) ]
🔹الخادمة في المنزل الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس.
[ فتاوى ابن عثيمين (263/18) ]
ا═💎═ا
🌳 #وقت_إخراجها🌳
1- قبل العيد بيوم أو يومين -بدءا من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين- 👈 جائز؛ لحديث ابن عمر، وفيه: (وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين)
[ البخاري (1511) مسلم (984)]
[وبه أفتت اللجنة الدائمة 9/ 369]
2- من غروب شمس آخر يوم من رمضان 👈 هو وقت الوجوب.
[اللجنة الدائمة 9/ 373]
3- يوم الفطر قبل صلاة العيد 👈 مستحب؛ لأنه ﷺ أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
[البخاري (1511) مسلم (984)]
4- بعد صلاة العيد 👈 لا يجوز، ولا تجزئ، ومن فعل ذلك فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فهو مردود، وهو آثم، عليه أن يتوب من تأخيره، وأن يخرجها للفقراء.
[ اللجنة الدائمة 9/ 373 | الشرح الممتع (6/ 171)]
🔹إلا إذا أخّرها لعذر: كمن وكّل غيره وهو في سفر ولم يخرجها الوكيل، أو من جاءه خبر العيد بغتة = فيقضيها غير آثم.
[الشرح الممتع (6/ 174)]
ا═💎═ا
🌳 #مصرفها🌳
🔹ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء والمساكين؛ لما ثبت عن ابن عباس (وطعمة للمساكين)
[ فتاوى ابن عثيمين (18/259) ]
🔹(يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص)
[اللجنة الدائمة (1204)]
(يجوز أن يُعطى الفقير الواحد زكاة عدد كثير)
[ابن جبرين - موقعه الرسمي]
🔹(من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها)
[ اللجنة الدائمة (9231) ]
ا═💎═ا
🌳 #مكان_إخراجها🌳
🔹زكاة الفطر تتبع الإنسان؛ فالأفضل أن تُخرج في البلد التي وجبت فيها، وإن كان أصله من بلد آخر.
لكن إذا لم يكن في البلد محتاج فلا بأس أن تُنقل إلى بلد آخر.
[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين]
️ا•┈•✦🌳✦•┈•ا