Khavr History
1.22K subscribers
1.84K photos
1 file
6.51K links
Мои гениальные работы, вдохновляющие цитаты и просто материалы на историческую тему, которые мне кажутся интересными
Download Telegram
Roman rock inscription in Gobustan, Baku, Azerbaijan, left by Legio XII Fulminata; the easternmost Roman inscription ever found.

https://www.facebook.com/romanempiredotnet/posts/pfbid02B2cJYNAG3eATtyiFW38K3CrPdxFGUBk49jCQeoAMpbJzWHEFfwMgYbhDxsQAy8vZl
Бунт Задж - рабов-негров в южномесопотамских болотах. Начался в 869
Добыча соли и выращивание тростника
Али ибн Моххамед (какое говорящее имя… типа Ивана Иванова). Претентдовал на то, чтобы представлять единого правильного иммамам шиитов, но был разбит. Бежал в Басру, пытался вмешаться в борьбу двух местных кланов и снова подняться. Был арестован, бежал. И тут под рукой оказались рабы-негры…
Дальше всё стандартно. Провозгласил себя Спасителем, пообещал, что у каждого заджа теперь будут свои рабы (! :) )
15 000 армия. Общался через нескольких переводчиков, так как негры были набраны из очень разных племён
Не смогли взять Басру и вместо этого построили на юго-востоке от неё новую столицу - Город Избранных. Через 2 года после начала восстания уже чеканили собственную монету
В сентябре 871 смогли взять Басру. Резня.
872 - взят Вазит (на восток от Багдада в Загросе)
880 - халафат высылает огромное войско под командованием брата халифа, и те оттесняют восставших к Аль-Мухтаре.
883 - 50000 армия идёт на штурм аль-Мухтары после долгой осады, голода и обстрела расплавленным свинцом. После 6 дней битвы берут, казнят лидера
Больше плантационного рабства в болотах Ирака не было

https://www.youtube.com/watch?v=5-l6_5dp-fo
Суеверные люди используют листки с поддельными цитатами из Евангелия для исцеления от болезней, а Отец Церкви Афанасий Александрийский укоряет их тем, что люди разумные и рациональные для этого прибегают к молитвам, а не к амулетам :)

https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-artifacts/inscriptions/early-christian-amulets-between-faith-and-magic/
Молодой воин приносит в жертву свои волосы.
Существовало несколько важных церемоний, во время которых мальчики и девочки приносили в жертву прядь своих волос, но это изображение молодого воина, обрубающего свои волосы перед битвой, может отражать сцену из трагедии Эсхила "Семеро против Фив", поставленной в Афинах около 470 г. до н.э.
Семь героев знали, что только один из них выживет в битве.
Каждый отрезал прядь своих волос и привязал ее к колеснице, которая должна была отвезти домой одного выжившего.
Этот лекиф может изображать одного из семи героев или отражать героическую смерть афинского юноши.
Лекиф, приписываемый Йенскому вазописцу. 470-460 г. до н.э.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02gCiBiW2LCqjvMwftHJpCz3G8thog62k14L26Yf4J3b9o74GjqfCKypHMfYEbBSFKl&id=100024554419686
Самый старый юридический орган Англии - королевский контролёр над монетой и жюри из 6 представителей цехов золотых дел. Основан в 1154 Генрихом 2.
Единственный раз, когда признали монету испорченной - в 1710, обвинён сам Исаак Ньютон (на тот момент королевский мастер над монетой). Тот сумел оправдаться, доказав, что стандарт 1707 был сделан слишком чистым
(Это легло в основу романа Нила Стивенсона в “Барочном цикле”)
Порча монеты Генрихом 8 с 1540-х до конца правления. Настолько, что из-за высокого содержания меди порченую золотую монету стало возможно отличить от чистой просто по цвету
Порченые серебряные шиллинги покрывали слоем серебра - но люди раскусили, что можно проверить это, потерев монету. Так Генрих получил прозвище Медный Нос (потому что именно там тёрли :) )
Изъятие порченой монеты и перечеканка произошли только при Елизавете 1, в 1560-х
Но недоверие осталось, и проверка монеты на чистоту вошла в привычку, а потом и вовсе в традицию
Даже напечатали карманную книгу менялы со всеми монетами Европы

Первая регулярная золота чеканка в Англии - при Эдварде 3. Стремясь перещеголять континентальных братьев, он изначально добавлял в монету СЛИШКОМ много золота. Это мгновенно привело к вымыванию золота из Англии, так как его было проще переплавить на стандартную европейскую монету

https://www.youtube.com/watch?v=tnBQF1A9D9U
И об устойчивости бронзовой мир-экономики. 850 ВСЕ, уже давно отгремел коллапс - а в восточной Англии в обычном селе найдены бусы из материалов не только из разных концов Британии, но и с фаянсом из Египта и стеклом из Ирана!

https://archaeology.org/issues/july-august-2024/digs-discoveries/bronze-age-beads-go-abroad/
Рану заливали горячим вином с мёдом. Нет, не для дезинфекции - а чтобы восстановить баланс гуморов :)
Средневековые хирурги избегали ампутаций изо всех сил. Ведь если клиент умрёт во время операции, то к тебе больше никто не придёт. Ситуация изменилась только во время гражданской войны 1640-х - и то из-за пулевых ранений
При ампутациях анестезия была - только если ты богатый и можешь позволить отвар из опиума, мандрагоры и ещё парочки таких же весёлых растений. Но этого боялись - в конце концов сам Авецина убил себя, экспериментируя с таким составом
Ампутация пальца при помощи долота, мимимими :)
Трепанация (напоминающая процесс добывания огня трением) тоже впечатляет
Показывает на баллистическом торсе (их геля) извлечение стрелы крюком

Если викинг получал рану в бок, его товарищи кормили его луковым супом. Если после этого они чувствовали из раны запах лука, то добивали друга, потому что это было самым милосердным решением
В Англии же просто смотрели, что сочится из раны. Если кал или моча, то отказывались лечить
Если из раны вываливаются целые органы - не беда, правило 5 секунд всё ещё действует. Главное, чтобы они не испачкались и были без повреждений, тогда их можно просто зашить назад

https://www.youtube.com/watch?v=KhSBT_xHYtQ
Из того, что корабль был найден на глубоководье вдалеке от берегов, делают вывод, что уже по крайней мере в поздней бронзе плавали не только каботажно, но и по звёздам напрямик. Как по мне, вывод немного натянутый. Корабль мог затонуть на глубоководье из-за того, что его вынесло в открытое море штормом. Но находка в любом случае важная

https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/ancient-israel/oldest-deep-sea-shipwreck-found-near-israel/
🌹Чтобы пропитать растительные масла ароматами, древние парфюмеры использовали два метода. Холодный анфлераж просто заключался в погружении пахучих материалов в масло и их мацерации. Затем масло фильтровали.
Для горячего анфлеража масло нагревали на водяной бане и вливали ароматические вещества, стараясь не доводить масло до кипения.
Эти два приема позволяли получить ароматное, но очень летучее масло!
Поэтому его добавляли в препараты-фиксаторы (флер де сель, ароматный камыш
и вино), а также консерванты (в основном мед или пчелиный воск) в процессе анфлеража.
С 8-го века до нашей эры производство керамических флаконов для духов стало массовым. В частности, в Коринфе, а также во многих других греческих городах увеличилось количество флаконов для духов, что свидетельствует о демократизации их использования.
Изначально связанные со священным, духи считались идеальными для общения с богами, ведь и боги,и духи имели главную особенность – неуловимость.
Само название духов происходит от использования горящих ароматических материалов для достижения богов per fumum «через дым» (последний также неуловим и поднимается прямиком на Олимп).

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0uLnNSawYg6xrHTywQjVXADxSdPaGKcF4GikkF77NSQ6TgP3XNGMiEo5HmJqQ1p3ql&id=100024554419686
В основном о бизнесе Ллойда
Катти Сарк - последний и самый быстрый “wind jammer”, чайный клипер. 17.5 узлов, до 320 миль в день, от Шанхая до Британии - за 100-120 дней. И всего 26 человек (для сравнения “Виктория” имела экипаж в 850 матросов!)
1680, Ллойд, владелец лондонской кофейни (моя любимая тема), в которой собирались торговцы и судостроители, решил, что можно заработать, если собирать всю информацию о грузах, кораблях и перевозчиках - и публиковать. А чуть позже начали классифицировать, присваивать рейтинги (а начиналось всё с кофе! :) )
“Вначале предложение проинспектировать чьё-то судно за их же счёт было воспринято холодно”(с) :)
Первый зарубежный офис - в Канаде (1851), второй - в Шанхае


https://www.youtube.com/watch?v=mh3Ap5B146k
Критикуют точку зрения, что центральные камни Стоунхенджа (bluestones) были перетащены из Вон Мон в южном Уэлльсе (писал и делал выпуск об этом года 2 назад). Говорят, что 1) из одной с ними каменоломни - да, 2) переносили не сами предметы и культовые сооружения, а идеи о них. В отместку предлагают не менее интересную идею: что такие культовые сооружения (менгиры, хенджи и т.п.) специально сооружались из камней, притащенных из разных частей света. Типа, микрокосм на твоём холме и вообще символизирует. Вроде бы расположение таких камней вокруг центра отражает сторону, откуда его доставили. Допускают, что это было материальное воплощение союза племён: каждое приносило именно свой камень в центр

https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/beyond-the-bluestones-links-between-distant-monuments-in-late-neolithic-britain-and-ireland/C2809FF27DAB2C2509D341B6E30CB13A
Кстати, о мечах
У некоторых скандинавских племён XIX века найти жену/мужа было проще простого: как только девушка "созревала", она вешала на пояс пустые ножны, чтобы каждый свободный мужчина знал, что она находится в поисках большой любви. Мужчине, которому эта девушка приглянулась, всего-то надо было подойти и вложить в её ножны свой нож. Если предполагаемая невеста нож не вернула, то, можно сказать, помолвка состоялась. Ну а если вернула – придётся искать другие ножны
Екатерина Мирочник. Нужное чтение

https://www.facebook.com/arteume.corsunn/posts/pfbid02j6gLWrHQutKMXL79gcBBYm3sMCGyhTPpZRAxuwVGcfycqJZXFzz1euHK1HDc2b1zl
Немного однобоко, но познавательно и поучительно. Очередное напоминание, что европейцы (в данном случае голландцы) побеждали в колониальных войнах не за счёт оружия, а за счёт дипломатии. Пресловутая VOC фактически покорила современную Индонезию (и тем самым создала её) руками местных султанов. И проиграла лишь в конце 18 в. - причём не местным, а англичанам. И в первую очередь из-за смены рыночной конъюнктуры со специй на чай и ткани.
И граница между Индонезией и Малайзией (которые были одним огромными разнообразным миром, Нусантарой) - это граница 1824 между британскими и голландскими владениями
Последним покорили Бали - аж в 1908

“...и обменяли острова, производящие мускатный орех, на этот… как его… Манхеттен. Кому он вообще нужен?”(с)

https://www.youtube.com/watch?v=Sityn7bO-SU
Очень хорошая, дотошная и удивительная статья на тему универсальности музыки как явления. Ибо, как оказалось, доныне утверждения о том, что она является таковым, были лишь риторическими. А тут в дело вступила настоящая статистика со всеми её прибамбасами. Хотелось бы пересказать, но вряд ли выйдет кратко. Так что дам пару фраз - и их собственный абстракт. А за прочим всё равно придётся возвращаться к тексту

Итак, во-первых, да, музыка - это универсалия. Она есть абсолютно у всех сообществ и подчиняется одинаковым базовым законам. Значит ли это, что была какая-то "изначальная музыка", от которой пошли ответвления? Нет. Тут как с языком - единого языка не было (и пошлите нахер Хомски с его "врождённым языком"), но есть нейрофизиологические свойства хомо сапиенсов, которые приводят к возникновению музыки в любом сообществе.

В музыке всех сообществ есть мелодика, тональности, ритм и интервалы (но разные). Песни всех сообществ имеют 4 группы (но не сводятся к ним): танец, любовная, колыбельная, целительная (последняя - редкость именно в Европе). Более того, оно распознаются между сообществами даже без знания языка.

RESULTS
Analysis of the ethnography corpus shows that music appears in every society observed; that variation in song events is well characterized by three dimensions (formality, arousal, religiosity); that musical behavior varies more within societies than across them on these dimensions; and that music is regularly associated with behavioral contexts such as infant care, healing, dance, and love. Analysis of the discography corpus shows that identifiable acoustic features of songs (accent, tempo, pitch range, etc.) predict their primary behavioral context (love, healing, etc.); that musical forms vary along two dimensions (melodic and rhythmic complexity); that melodic and rhythmic bigrams fall into power-law distributions; and that tonality is widespread, perhaps universal.
CONCLUSION
Music is in fact universal: It exists in every society (both with and without words), varies more within than between societies, regularly supports certain types of behavior, and has acoustic features that are systematically related to the goals and responses of singers and listeners. But music is not a fixed biological response with a single prototypical adaptive function: It is produced worldwide in diverse behavioral contexts that vary in formality, arousal, and religiosity. Music does appear to be tied to specific perceptual, cognitive, and affective faculties, including language (all societies put words to their songs), motor control (people in all societies dance), auditory analysis (all musical systems have signatures of tonality), and aesthetics (their melodies and rhythms are balanced between monotony and chaos). These analyses show how applying the tools of computational social science to rich bodies of humanistic data can reveal both universal features and patterns of variability in culture, addressing long-standing debates about each.

https://www.science.org/doi/10.1126/science.aax0868
Австрійський інтерес у Румунії; Російській Імперії треба все і зараз; дистильований імперіалізм; роль російських консулів; фюрерські плани: Грецька Імперія, герцогство Дакія; якобінці рятують османів; поділ Молдови; бігство від кріпацтва; Кішенеу — столиця-географічний центр; зросійщення через церкву; заборона освіти румунською; колонізація Бессарабії; французькі, німецькі та швейцарські колоністи — нове слово у виноробстві; кругова податкова порука; викачування ресурсів з Румунії в останні роки османів; повстання пандурів; Тудор Владіміреску — благородний розбійник; Філіка Етерія і румуньска проблема; народження румунського прапору; Російська Імперія не може підтримувати революції; грецькі повстанці розстрілюють румунських повстанців; фанаріотів прибирають як ненадійних; знову окупація Дунайських князівств; організоване державне мародерство; «якщо не дасте тяглову скотину — впряжемо вас самих»(с); загадкова руська душа генерал-мародера; зараз ми вас навчимо державному керівництву; органічні регламенти і вибори під прицілом — у двісті тридцять сьомому випуску «Просто Історії з Алексом Хавром».
(друге посилання, традиційно, прямо на відео)

1) https://site.ua/khavryuchenko.oleksiy/prosto-istoriya-yak-moldov-stalo-dvi-i7rv332
2) https://www.youtube.com/watch?v=YzNaAaCca_s
Гигантский кинджал (60 см). Зачем?
Первое предположение - чтобы обойти городские запреты на ношение мечей. Где меч? Какой меч? Это просто кинжал. Кинжалы разве запрещены?
Правда, никакого смысла, так как попасть ним куда-то (в кинжальном хвате) нереально. (Пытается попасть по мишени, ржёт). “Чувак просто выпендривался. Это такой средневековый владелец Феррари…”(с)
Его просто блокировать, даже схватить рукавицей.
Впрочем, после тестирования в бою признали, что длинный клинок - это всегда длинный клинок. Его труднее блокировать. Просто надо забыть, что это кинжал :)

https://www.youtube.com/watch?v=fsTMrftnup0
Чувак утверждает, что не просто нашёл ассирийский лагерь в Иудее, но что сделал это только по названию - и что все Mudawwara в регионе - это остатки ассирийский лагерей. Его справедливо бьют ногами за overgeneralization :) Но всё равно прикольно

https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/ancient-israel/sennacheribs-siege-camp-discovered/