همون که قبل گفتم. شورش بکنید علیه عرفهای سختگیرانه جامعه و کمپین ازدواج آسان به راه بندازید..
این همه تلاش و مخفی کاری و هزینه پرداخت کردن و ریسک و قمار کردن با دین و ایمان و آبرو و شخصیت در کار حرام چرا؟
خب نصف این جدیت و تلاش و دغدغه را برای حلال داشته باشیم.
یه همتی از خودتون نشون بدید. کنترل کار رو دستتون بگیرید.
الان دختران و پسران غیر مقید و غیر ملتزم به دین و شریعت دهه 80 و 90 ی در شهرهای بزرگ کل عرف و رسوم سنتی حاکم بر جامعه رو به هم ریختن و به زور قوانین خودشون رو بر خانواده ها و جامعه مذهبی ما تحمیل کردند.
کافیه گشتی در فضای مجازی بزنید این مطلب رو بدون هیچ دردسری متوجه میشید.
چرا دختران و پسران مسلمان جوان مقید به دین نمیتوانند این انقلاب را در سطح جامعه خودمان پیدا بکنند؟
چرا این تابو شکنی باید حتمن با عبور کردن از خطوط قرمز شریعت باشه؟ چرا با رابطه حرام و فحشا و زنا - العیاذبالله- میخواهیم اعتراض کنیم و سنت شکنی بکنیم و هتک حرمت کنیم؟
خب همین تلاش و انرژی رو برای جا انداختن توصیات شریعت به کار ببرید.

ابتدا خودتان چه دختر و پسر سطح توقعات رو پایین بیارید. از خواب و رویا و فضای مجازی و الگوهای کاذبی که در ذهنتون از زیبایی و خوشبختی و زندگی ایده آل درست کردند، خارج بشید.
بعد واقع بینانه و با توجه به حد و حجم خودتان به دنبال زوج مناسبتان باشید. البته از راه شرعی و صحیحش.
راه صحیحش درست کردن رابطه حرام نیست که اغلب برای صرفا شهوت رانی و لذت جویی هست.
خودمان را فریب ندهیم.
از 100 مورد شاید موارد بسیار محدود و اندکی از این رابطه های حرام به ازدواج منجر شده. اگر موفق هم بوده باشه.
حیا و متانت و غیرت و ناموستان را لگد مال نکنید.
از راههای دیگری ورود بکنید.
به خانواده ها فشار بیارید که سختگیری نکنند.
والدین رو متقاعد کنید که سختگیری الکی نکنند. وسواس نباشند. خودتان هم وسواس نباشید و این مدلهای کذایی زوج رویایی را از ذهنتان خارج کنید. در سطح جامعه عرف سازی و سنت سازی کنید. ولی صحیح و شرعی و مطلوب.
یعنی ما فقط در درست کردن عرف و عادت غلط باهوش و قدرتمندیم؟
چرا در جهت مثبت و صحیح گام برنداریم؟
تکانی به خودتان بدهید رحمکم الله
هشتک نه به ازدواج سخت و نه به سینگلی و آری به ازدواج آسان را فعال کنید..

ولی این شلیک، لذت خاصی داشت.

الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر

وووواووووو

این مجاهد رسما برای تانک شیاف گذاشت🫠

اینا میرکاوا را اسباب بلزی فرض کردند...
آبرو برای تانک میرکاوا نذاشتند...

🔻https://t.me/hedayat_ramazanii
♡ ㅤ    ❍ㅤ        ⎙ㅤ      ⌲
ˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ     ˢᵃᵛᵉ     ˢʰᵃʳᵉ

#برادری | به مدت چندین ماه مطالبی را با عنوان برادری نشر دادیم که اینک همه آن مطالب در یک فایل پی دی اف گردآوری شده است. با این توضیح که بعضا ترتیب مطالب با مطالب داخل کانال فرق دارد و در مواردی توضیحاتی را اضافه کرده‌ایم.

از خداوند می‌خواهم این عمل ناچیز را از ما بپذیرد و این نوشته‌ها را سبب خیر و برادری و مانع اختلاف و ستیز قرار دهد. آمین.

@enjoy_quran

برای فعال ماندن در شبکه‌های اجتماعی چند نصیحت را از این برادرتان که ریشش را اینجا سفید کرده - لطفا - بپذیرید:

ناشناس ماندن - حداقل در آغاز فعالیت - بهتر از فعالیت با نام خود است. اینگونه شما مرحلهٔ اول کارتان را با کمترین آسیب می‌گذرانید.

بی‌راهنما نباشید. از یک بزرگتر و داناتر مشورت بگیرید و بر سر مسائلی که برایتان پیش می‌آید از او راهنمایی بخواهید. شور جوانی همانقدر که خوب است و محرک، به همان اندازه هم می‌تواند احتمال اشتباهات ما را بالا ببرد.

حساس نباشید، آدم حساس کم‌کم وارد حاشیه می‌شود و شروع به گله کردن از دیگران می‌کند و کم کم با ناراحتی عرصه را ترک می‌کند یا فعالیتش از کار اصلی منحرف شده و مشغول دیگران می‌شود. حساس بودن و ناراحت شدن از دیگران بر سر مسائلی که شاید آنان هیچ قصد و غرضی از آن ندارند باعث ایجاد کدورت و چه بسا در مراحل بعدی قطع ارتباط یا تفرقه می‌شود. این مخصوصا برای کسانی که در شبکه‌های اجتماعی شناخته شده هستند بدتر است و باعث یارگیری و چند دستگی می‌شود.

پوست کلفت باشید. این کمی به مورد قبلی هم مربوط است. ممکن است کسی در پستی به شما اشاره‌ای کرده باشد - یا شما فکر کنید منظورش با شماست - در این حالت خودتان را به آن راه بزنید. اسم این مهارت «تَغافُل» است. از شیخ و راهنمای خود دربارهٔ موضوعاتی که به آن شک دارید یا انتقادات وارده مشورت بخواهید اما با کسی درگیر نشوید.

به تندی وارد یک موضوع غیر قطعی نشوید. منظورم از موضوع غیر قطعی، امری است که شریعت دربارهٔ آن حکمی قطعی ندارد یا مسئله‌ای است که در آن اختلافی روا وجود دارد. مانند اختلاف بر سر نوازلی که جای بحث و اجتهاد دارد. بعضی در این مسائل به تندی وارد می‌شوند یا دیگران را مسخره می‌کنند. چرا نباید تند و خشن بود؟ چون آرای ما به شکل عجیبی به ما چسبیده‌اند. هر چه شما در مطرح کردن یک بحث تندتر باشید بعدا اگر حتی متوجه اشتباه خود شوید بازگشت از آن برایتان سخت‌تر خواهد بود و چه بسا بر سر لجبازی تا آخر بر رای اشتباه خود بمانید.

در هر صورت وارد حاشیه نشوید. حاشیه یعنی هر چیزی که فعالیت شما را از هدف اصلی منحرف کند یا باعث کندی فعالیت شود. از سوی دیگر حاشیه جذاب است؛ دیده‌اید که بگومگوهای بعد از بازی دربارهٔ توهین تماشاگران به فلان بازیکن یا پرت کردن بطری آب توسط مربی به سمت مربی تیم حریف یا زد و خورد در رختکن و سپس حرف‌های فلان مربی در فلان برنامه و اعتراض به داور و گریه کردن مربی تیم فلانی برای آنکه پولشان را نداده‌اند و عروسی دخترش عقب افتاده، از خود بازی هم جذابتر می‌شود؟ فعالیت دینی هم همین است. ذات فعالیت یک کار منظم و زمان‌بر است که اگر نیت را فراموش کنید شاید حوصله‌سربر هم شود و نیازمند توکل و دعا و راهنمایی خواستن از دیگران و تواضع و پاکبازی است، اما حاشیه جذاب است زیرا در آن حظ نفس وجود دارد. دفاع از خود شیرین است.

اگر گمان می‌کنید کسی دارد شما را تحریک می‌کند او را دنبال نکنید. به همین سادگی. اصلا هم دربارهٔ او جایی صحبت نکنید زیرا این غیبت است. فقط خودتان را از هر جایی که شما را به واکنش تحریک می‌کند دور کنید.

دنبال کننده‌ها را نشمارید و لفت‌ها را چک نکنید. شاید کسی به هر دلیلی از کانال شما خارج شود. او دشمن شما نیست، فقط نمی‌خواهد عضو کانال شما باشد. البته چک کردن آمار برای بررسی فعالیت و مطالعهٔ اینکه چه نوع پست‌هایی بیشتر خواننده دارد اگر به هدف بالا بردن سطح کانال باشد خوب است، به شرط آن که در دام «آنچه خوانندگان می‌خواهند» گرفتار نشوی. هدف ما پیش از آنکه راضی کردن خوانندگان باشد، نشر دانسته‌های مفید است. اگر این دو با هم قابل جمع باشند، چه بهتر، اما اگر قرار باشد یکی فدای دیگری شود، آمار باید فدای نشر سخن درست شود.

#نوشتن

سه نکته را هم بنده اضافه کنم:

- به خاطر بالا بودن حجم فعالیت مجازی و پربیینده بودن کانال و بازدید زیاد خوردن باید به شدت مراقب غرور و خودپسندی و خودبزرگ پنداری شد. در گذر زمان نوعی احساس تحقیر نسبت به کانالهایی که اعضایشان کمتر است یا کمتر دیده می‌شوند در آدم ایجاد می‌شود.

- برخی ردیه نوشتنها فقط برخی افراد مجهول و بی سواد را برجسته میکند و نامشان را بر سر زبان می‌آورد. هدف بعضی افراد هم تحریک کردن دیگران است تا علیه مطالبشان ردیه بنویسند و خوراک رسانه‌ای برای خودشان پیدا کنند.

- به تخصص احترام بگذاریم. در هر قضیه‌ای نباید ورود کرد. کار را به کاردانش باید سپرد. برخی نقدهای ناشیانه و غیرحرفه‌ای بسیار بازخورد منفی دارند.

اوقات اجابت دعا هست.
برای خودتان و خانواده و عزیزانتان دعا بکنید.
برای آسان شدن ازدواج خواهران و برادرانتان دعا بکنید. برای اینکه الله متعال حیا و عفت و ناموسشان را محفوظ بدارد و از گرفتار شدن به دام روابط حرام دورشان بدارد. دعا کنید الله متعال اسباب و شرایط ازدواج با شخصی صالح را برایشان فراهم کند. به آنان صبر و استقامت و عفت و پاکدامنی بدهد.
برای مجاهدان راه اسلام دعا بکنید. برای اهل غزه و سایر مظلومین و مستضعفین جهان.
برای اسیران دعا بکنید. به خصوص علما و داعیان اسلام که در کنج زندان طاغوتان و ظالمان افتاده اند.
برای فرزندانتان دعا بکنید. برای بیماران و نیازمندان.

تقبل الله دعائکم

✅ فردا ان شاء الله برای اعلان مسابقه جدید کتابخوانی آماده باشید...🌹🌹

📚مسابقه کتابخوانی
عنوان کتاب: ((لذت قرآن)) برگ اول
نوشته: تلاشی از کانال تلگرامی [لذت قرآن]
زمان برگزاری: جمعه شب دوم شهریور ماه سال 1403
مکان برگزاری: به شکل مجازی در کانال شخصی [خالد عزیزی]

📚مسابقه کتابخوانی
عنوان کتاب: ((لذت قرآن)) برگ اول
نوشته: تلاشی از کانال تلگرامی [لذت قرآن]
زمان برگزاری: جمعه شب دوم شهریور ماه سال 1403
مکان برگزاری: به شکل مجازی در کانال شخصی [خالد عزیزی]

📌 دوستان عزیز:
این آگهی را در کانال و گروه ها و صفحات شبکه های اجتماعی نشر دهید.
بارک الله فیکم

برای تهیه این جوایز به همکاری شما عزیزان نیاز داریم...
کمکهای نقدیتان را به شماره کارت زیر واریز کنید..
6037991713662868
به اسم خالد عزیزی

هر مقداری که برایتان مقدور است را در راه این امر خیر انفاق کنید.💐💐

10 میلیون تومان دیگر به کل مقدار جوایز اضافه خواهد شد.
نفر اول: 10 میلیون جایزه خواهد برد.
نفر دوم: 6 میلیون تومان
نفر سوم: 4 میلیون تومان
و بقیه افراد هم همان جوایز یک میلیون تومانی.

در حدیثی پیامبر علیه الصلاة و السلام بیان داشته اند که:
سالهایی خواهد آمد که سالهای فریب است.
شخص دروغگو را راستگو می پندارند و راستگو را دروغگو.
خائن را امین میدانند و امین را خائن.
و به جای اینکه افراد بزرگ در قضایای کلان و خطیر امت اسلام سخن بگویند در آن روزها، رویبضه ها سخن میگویند. فرمودند: چه کسانی هستند اینان؟ فرمودند: آدم بی ارزشی که در مورد امورات ملت صحبت میکند.
به یقین رسیده ام که با استفاده از برخی ترفندها و فوت و فنهای رسانه ای و مظلوم نمایی و تملق و جوسازی، خیلی راحت اذهان عمومی و حتی اذهان نخبگان و خواص را منحرف کرد و فریبشان داد.
عموما ملت حوصله بررسی صحت و سُقم اخبار و شایعات را ندارند. حتی این آفت نامبارک به میان خواص هم درز و رخنه کرده که انتظار می رود الگو و قدوه بقیه بوده و راحت فریب نخورند و خوش خیال و زود باور و ساده لوح نباشند.
الان به این باور رسیدم باید نسبت به صحت خیلی از اخباری که در رسانه های خبری و شبکه های اجتماعی نشر میشود با دیده تردید نگریست. یا اگر اصل ماجرا صحیح هم باشد ولی خیلی ها در جزئیات به خطا میروند و انگیزه و مسبب و بستر و فضای حاکم بر رویداد را نمیدانند.

به عنوان مثال:
در شهر ماه حادثه ای پیش آمد که بنده چون خودم از نزدیک شاهد ماجرا بودم و شهود اعیان دیگری هم جزئیات و فضای حاکم بر حادثه را میدانستند ولی با این وجود در رسانه ها به خصوص آنانی که خوراکشان نوع به خصوصی از اخبار حاشیه ای است، کاملا قضیه را طور دیگری تشریح میکردند و به نمایش میگذاشتند.
ما که صاحب اصلی ماجرا بودیم به این حجم از تزویر و تقلب و دروغ میخندیدیم و ملت بی خبر و بی آگاه از همه جا ابراز تحسر و تأسف میکردند.
حتی در مقابل مخالفین و دشمنان خودمان هم باید عدل و انصاف را رعایت کرد و از روی علم و آگاهی صحبت کرد.
خیلی از اخبار واقعا دروغ محض است.
برخی رویدادها اتفاق افتاده ولی تحلیل ها راجع به آن کاملا غلط و باطل است.
برخی رویدادها اتفاق افتاده و تحلیل ها در موردش ترکیبی از حق و باطل و صدق و کذب است.