Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 استقلال از دولت یا وابستگی به بانک‌ها
◀️ بخش پنجم - 1
⬅️ اگر موضوع استقلال بانک مرکزی راه‌حل نیست، چرا روی آن تاکید میشود؟
🔹 اما اگر استقلال بانک مرکزی راه‌حل مشکلات فعلی در نظام پولی کشور، خصوصا در مسئله ارزش پر نوسان و کاهنده‌ی ریال نیست، پس چرا تا این حد روی استقلال بانک مرکزی از دولت و همچنین استقلال دولت از بانک مرکزی تاکید میشود؟
🔹 ممکن است اولین پاسخی که به ذهن می‌رسد، همان نکته‌ای باشد که پیشتر گفته شد: «بدفهمی مسئله و سپس ارائه‌ی راهکار غلط و تاکید بر روی آن». این پاسخ می‌تواند برای تعداد زیادی از افراد درست باشد اما برای معدودی دیگر که می‌دانند مسئله چیز دیگری است و همچنان روی استقلال بانک مرکزی به عنوان راه‌حل تاکید می‌ورزند، قطعا این پاسخ صدق نمی‌کند. در واقع باید پرسید چرا آن دسته از افرادی که می‌دانند اوضاع نابسامان پولی کشور ارتباط چندانی با عدم استقلال بانک مرکزی ندارد و متغیر اصلی، فعالیت آزادنه و بی‌مبالات بانک‌های خصوصی در نظام بانکی است، روی استقلال بانک مرکزی به عنوان یک آدرس غلط تاکید دارند؟ چرا آنها با وجودی که می‌دانند استقلال بانک مرکزی راه‌حل نیست، آن‌را به عنوان راه‌حل مطرح می‌کنند؟
🔹 شاید یک مثال تاریخی بتواند تا اندازه‌ای علت این اصرار بر روی این راه‌حل را روشن کند. در جریان مذاکرات کنگره‌ی ملی آفریقا با حزب ملی برای انتقال از دوران آپارتاید در سال ۱۹۹۳ که در سال ۱۹۹۴ به انتخاب نلسون ماندلا از کنگره‌ی ملی ختم شد؛ حزب ملی که قدرت را در دوران آپارتاید بر عهده داشت و حالا سعی می‌کرد در جریان مذاکرات، همچنان اجزایی از قدرت را برای خود نگه دارد، بر روی مسئله‌ای تاکید داشت، که موضوع بحث این نوشتار است: «استقلال بانک مرکزی». موضوعی که نوآمی کلاین در کتاب دکترین شوک به آن پرداخته و در فصل دهم آن «تولد دموکراسی در بند»، این چنین می‌نویسد:
📖 ...در دهه‌ی 1970 پادایاشی به عنوان مشاور جنبش اتحادیه‌های کارگری آفریقای جنوبی، به مبارزات آزادی‌خواهی پیوست. او به یاد می‌آورد که: «ما، در آن روزها «منشور آزادی» را در پشت درهامان می‌چسباندیم». از او پرسیدم چه زمانی متوجه شد که وعده‌های اقتصادی «منشور آزادی» تحقق نخواهد یافت. و او پاسخ داد که برای نخستین بار، موقعی نسبت به عدم تحقق وعده‌های اقتصادی «منشور آزادی» مظنون شد که در اواخر سال 1993 و در مراحل پایانی معمامله‌شان با «حزب ملی» تیم مذاکره‌کننده با او و همکارانش در گروه «بگذاریم دموکراسی کارش را بکند» تماس تلفنی گرفتند. در این تماس، از آنها خواسته شد دیدگاه‌های خود را راجع‌به نقاط مثبت و منفی استقلال بانک مرکزی آفریقای جنوبی از دولت منتخب به صورت مکتوب ارائه دهند. مذاکره‌کنندگان تاکید کردند که این گزارش را تا صبح روز بعد لازم خواهند داشت.
📖 پایاداشی به یاد آورد که ما کاملا غافل‌گیر شده بودیم. او که تحصیلات دوران کارشناسی‌اش را در دانشگاه جان هاپکینز ایالت بالتیمور آمریکا انجام داده بود می‌دانست که در آن برهه حتی در میان اقتصادادان هوادار بازار آزاد در ایالات متحده، استقلال بانک مرکزی، ایده‌ای غریب و حاشیه‌ای محسوب می‌شد و منحصرا سیاست دست‌پرورده‌ی معدودی از نظریه‌پردازان «مکتب اقتصادی شیکاگو» بود که معتقد بودند بانک مرکزی هر کشور به سان یک جمهوری مستقل و مقتدر واقع در آن کشور باید ورای دخالت قانون‌گذاران منتخب مردم اداره شود.
📖 از دید پادایاشی و همکارانش، که عمیقا معتقد بودند که سیاست‌های پولی باید در خدمت «اهداف بزرگ دولت جدید یعنی: رشد اقتصادی، ایجاد اشتغال و بازتوزیع ثروت» باشد، جهت‌گیری «کنگره‌ی ملی آفریقا»، غیر عقلایی بود. نظر پادایاشی و همکارانش بی‌هیچ تردیدی این بود که: «قرار نیست بانک مرکزی مستقلی در آفریقای جنوبی داشته باشیم».
📖 پادایاشی و یکی از همکارانش، شب تا صبح، مشغول تهیه‌ی مقاله‌ای بودند که تیم مذاکره‌کننده را به استدلال‌های لازم برای مقاومت در برابر موضع دل‌فریب «حزب ملی» مجهز می‌کرد. اگر بانک مرکزی (که در آفریقای جنوبی بانک خزانه نام داشت) جدا از بقیه‌ی دولت اداره می‌شد، می‌توانست توانایی‌های «کنگره‌ی ملی آفریقا» برای ایفای تعهدات مندرج در «منشور آزادی» را محدود کند. علاوه بر این اگر بانک مرکزی به دولت کنگره‌ی ملی آفریقا پاسخ‌گو نمی‌بود، قرار بود دقیقا به چه کسی پاسخ‌گو باشد؟ به صندوق بین‌المللی پول، به بورس سهام ژوهانسبوگ؟ روشن است که «حزب ملی»، سعی داشت حتی پس از شکست انتخاباتی راهی برای حفظ قدرت پیدا کند. راه‌بردی که لازم بود «کنگره‌ی ملی آفریقا» به هر بهایی در برابر آن مقاومت کند. پادایاشی به یاد آورد که: «آنها داشتند جای پای خود را محکم می‌کردند. استقلال بانک مرکزی بخشی از دستور کارشان بود.»
◀️ ادامه 👇👇👇
📡@Kadamaei_ir
◀️ بخش پنجم - 1
⬅️ اگر موضوع استقلال بانک مرکزی راه‌حل نیست، چرا روی آن تاکید میشود؟
🔹 اما اگر استقلال بانک مرکزی راه‌حل مشکلات فعلی در نظام پولی کشور، خصوصا در مسئله ارزش پر نوسان و کاهنده‌ی ریال نیست، پس چرا تا این حد روی استقلال بانک مرکزی از دولت و همچنین استقلال دولت از بانک مرکزی تاکید میشود؟
🔹 ممکن است اولین پاسخی که به ذهن می‌رسد، همان نکته‌ای باشد که پیشتر گفته شد: «بدفهمی مسئله و سپس ارائه‌ی راهکار غلط و تاکید بر روی آن». این پاسخ می‌تواند برای تعداد زیادی از افراد درست باشد اما برای معدودی دیگر که می‌دانند مسئله چیز دیگری است و همچنان روی استقلال بانک مرکزی به عنوان راه‌حل تاکید می‌ورزند، قطعا این پاسخ صدق نمی‌کند. در واقع باید پرسید چرا آن دسته از افرادی که می‌دانند اوضاع نابسامان پولی کشور ارتباط چندانی با عدم استقلال بانک مرکزی ندارد و متغیر اصلی، فعالیت آزادنه و بی‌مبالات بانک‌های خصوصی در نظام بانکی است، روی استقلال بانک مرکزی به عنوان یک آدرس غلط تاکید دارند؟ چرا آنها با وجودی که می‌دانند استقلال بانک مرکزی راه‌حل نیست، آن‌را به عنوان راه‌حل مطرح می‌کنند؟
🔹 شاید یک مثال تاریخی بتواند تا اندازه‌ای علت این اصرار بر روی این راه‌حل را روشن کند. در جریان مذاکرات کنگره‌ی ملی آفریقا با حزب ملی برای انتقال از دوران آپارتاید در سال ۱۹۹۳ که در سال ۱۹۹۴ به انتخاب نلسون ماندلا از کنگره‌ی ملی ختم شد؛ حزب ملی که قدرت را در دوران آپارتاید بر عهده داشت و حالا سعی می‌کرد در جریان مذاکرات، همچنان اجزایی از قدرت را برای خود نگه دارد، بر روی مسئله‌ای تاکید داشت، که موضوع بحث این نوشتار است: «استقلال بانک مرکزی». موضوعی که نوآمی کلاین در کتاب دکترین شوک به آن پرداخته و در فصل دهم آن «تولد دموکراسی در بند»، این چنین می‌نویسد:
📖 ...در دهه‌ی 1970 پادایاشی به عنوان مشاور جنبش اتحادیه‌های کارگری آفریقای جنوبی، به مبارزات آزادی‌خواهی پیوست. او به یاد می‌آورد که: «ما، در آن روزها «منشور آزادی» را در پشت درهامان می‌چسباندیم». از او پرسیدم چه زمانی متوجه شد که وعده‌های اقتصادی «منشور آزادی» تحقق نخواهد یافت. و او پاسخ داد که برای نخستین بار، موقعی نسبت به عدم تحقق وعده‌های اقتصادی «منشور آزادی» مظنون شد که در اواخر سال 1993 و در مراحل پایانی معمامله‌شان با «حزب ملی» تیم مذاکره‌کننده با او و همکارانش در گروه «بگذاریم دموکراسی کارش را بکند» تماس تلفنی گرفتند. در این تماس، از آنها خواسته شد دیدگاه‌های خود را راجع‌به نقاط مثبت و منفی استقلال بانک مرکزی آفریقای جنوبی از دولت منتخب به صورت مکتوب ارائه دهند. مذاکره‌کنندگان تاکید کردند که این گزارش را تا صبح روز بعد لازم خواهند داشت.
📖 پایاداشی به یاد آورد که ما کاملا غافل‌گیر شده بودیم. او که تحصیلات دوران کارشناسی‌اش را در دانشگاه جان هاپکینز ایالت بالتیمور آمریکا انجام داده بود می‌دانست که در آن برهه حتی در میان اقتصادادان هوادار بازار آزاد در ایالات متحده، استقلال بانک مرکزی، ایده‌ای غریب و حاشیه‌ای محسوب می‌شد و منحصرا سیاست دست‌پرورده‌ی معدودی از نظریه‌پردازان «مکتب اقتصادی شیکاگو» بود که معتقد بودند بانک مرکزی هر کشور به سان یک جمهوری مستقل و مقتدر واقع در آن کشور باید ورای دخالت قانون‌گذاران منتخب مردم اداره شود.
📖 از دید پادایاشی و همکارانش، که عمیقا معتقد بودند که سیاست‌های پولی باید در خدمت «اهداف بزرگ دولت جدید یعنی: رشد اقتصادی، ایجاد اشتغال و بازتوزیع ثروت» باشد، جهت‌گیری «کنگره‌ی ملی آفریقا»، غیر عقلایی بود. نظر پادایاشی و همکارانش بی‌هیچ تردیدی این بود که: «قرار نیست بانک مرکزی مستقلی در آفریقای جنوبی داشته باشیم».
📖 پادایاشی و یکی از همکارانش، شب تا صبح، مشغول تهیه‌ی مقاله‌ای بودند که تیم مذاکره‌کننده را به استدلال‌های لازم برای مقاومت در برابر موضع دل‌فریب «حزب ملی» مجهز می‌کرد. اگر بانک مرکزی (که در آفریقای جنوبی بانک خزانه نام داشت) جدا از بقیه‌ی دولت اداره می‌شد، می‌توانست توانایی‌های «کنگره‌ی ملی آفریقا» برای ایفای تعهدات مندرج در «منشور آزادی» را محدود کند. علاوه بر این اگر بانک مرکزی به دولت کنگره‌ی ملی آفریقا پاسخ‌گو نمی‌بود، قرار بود دقیقا به چه کسی پاسخ‌گو باشد؟ به صندوق بین‌المللی پول، به بورس سهام ژوهانسبوگ؟ روشن است که «حزب ملی»، سعی داشت حتی پس از شکست انتخاباتی راهی برای حفظ قدرت پیدا کند. راه‌بردی که لازم بود «کنگره‌ی ملی آفریقا» به هر بهایی در برابر آن مقاومت کند. پادایاشی به یاد آورد که: «آنها داشتند جای پای خود را محکم می‌کردند. استقلال بانک مرکزی بخشی از دستور کارشان بود.»
◀️ ادامه 👇👇👇
📡@Kadamaei_ir
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 استقلال از دولت یا وابستگی به بانک‌ها
◀️ بخش پنجم - 2
📖 صبح روز بعد پادایاشی مقاله را فاکس کرد اما تا چند هفته پاسخی نشنید: «وقتی پرسیدیم چه شد به ما گفتند: خوب! از بابت این یکی کوتاه آمدیم، نه فقط قرار بود بانک مرکزی به عنوان نهادی خودمختار در درون دولت آفریقای جنوبی اداره و استقلالش توسط قانون اساسی تنظیم شود، بلکه اداره‌اش نیز بر عهده‌ی کریس استالز، یعنی همان فردی گذاشته می‌شد که آن‌را تحت حاکمیت آپارتاید اداره می‌کرد.
📖 پادایاشی گفت: «ما تا آن مرحله فعال و سرخوش بودیم، زیرا تلاشی انقلابی در کار بود؛ دست‌کم، قرار بود نتیجه‌ای از آن حاصل شود.» اما وقتی فهمید که بانک مرکزی و خزانه‌داری را قرار است روسای سابق آن دو نهاد در حکومت آپارتاید اداره کنند، نتیجه‌گیری‌اش این بود که: «از نظر تحول اقتصادی، همه‌چیز از دست خواهد رفت.» از او پرسیدم: «آیا تصور می‌کنی مذاکره‌کنندگان واقف بودند که چقدر بی‌نتیجه امتیاز داده‌اند؟» پس از لختی تامل پاسخ داد: «با صراحت بگویم: نه». مذاکرات یک معامله‌ی صرف بود.
📖 از نقطه نظر پادایاشی هیچ کدام این اتفاقات ناشی از خیانت بزرگ رهبران کنگره‌ی ملی آفریقا نبود، بلکه آنان در یک‌سری از موضوعات که در آن برهه ظاهرا حیاتی و تعیین‌کننده به نظر نمی‌رسید، از سفیدپوستان حزب ملی رو دست خوردند.
📖 در این مذاکرات، کنگره‌ی ملی آفریقا خود را در تارهایی تنیده از قوانین و مقررات رمزآلود در بند یافت، که تماما برای مهار قدرت رهبران برگزیده‌ی مردم طراحی شده بود. با کشیده شدن شبکه‌ی این تارها بر کشور، صرفا معدود کسانی متوجه وجود آنها شدند. اما وقتی که دولت جدید قدرت را در دست گرفت و سعی کرد آزادانه راهش را در پیش گیرد و مزایای ملموس آزادی را که رای‌دهندگان توقع داشتند و در انتخابات به آنها رای داده بودند در اختیارشان قرار دهند، شبکه‌ی تارها تنگ‌تر شد و دولت دریافت که از لحاظ قدرت در تنگنا است.
📖 پتریک باند که در سال‌های نخست حکومت کنگره‌ی ملی آفریقا سمت مشاور اقتصادی در دفتر نلسون ماندلا را بر عهده داشت، به یاد می‌آورد که نقل محافل آنها این طعنه بود که: «خوب! دولت را به دست آوردیم، اما قدرت کجاست؟».
📸 http://yon.ir/e9Fgs
🔹 در واقع آنچه که در آفریقای جنوبی اتفاق افتاده است هدف پشت‌پرده‌ی عده‌ی معدودی در کشور است که تلاش می‌کنند استقلال بانک مرکزی را به عنوان راه‌حل اصلی پیشنهاد دهند و آن‌را به عنوان مطالبه‌ی عمومی جامعه مطرح کنند تا علاوه بر در اختیار گرفتن قدرت اقتصادی تا جای ممکن قدرت سیاسی را مهار کنند.
🔹 همان‌گونه که در ابتدای این نوشتار گفته شد؛ امروز استقلال بانک مرکزی به عنوان محور اصلی طرح جامع بانکداری جمهوری اسلامی از طریق تصویب این طرح دنبال میشود. طرحی که در صورت تصویب در کمیسیون، بدون طی فرآیند قانون‌گذاری، به صورت آزمایشی به مدت 5 سال اجرا خواهد شد. یعنی نه تنها در صحن علنی مجلس به رای گذاشته نخواهد شد، بلکه شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز، مجال هیچ اظهار نظری در مورد آن نخواهند داشت. کاملا روشن است که اجرا شدن این طرح به مدت 5 سال چگونه می‌تواند نظام اقتصادی کشور را به صورت نامحسوس تغییر داده و دست‌خوش تحولات غیر قابل جبران کند.
🔹 حال سوال این است که استقلال بانک مرکزی چگونه در طرح #قانون_جامع_بانکداری_جمهوری_اسلامی دنبال شده است.
◀️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡@Kadamaei_ir
◀️ بخش پنجم - 2
📖 صبح روز بعد پادایاشی مقاله را فاکس کرد اما تا چند هفته پاسخی نشنید: «وقتی پرسیدیم چه شد به ما گفتند: خوب! از بابت این یکی کوتاه آمدیم، نه فقط قرار بود بانک مرکزی به عنوان نهادی خودمختار در درون دولت آفریقای جنوبی اداره و استقلالش توسط قانون اساسی تنظیم شود، بلکه اداره‌اش نیز بر عهده‌ی کریس استالز، یعنی همان فردی گذاشته می‌شد که آن‌را تحت حاکمیت آپارتاید اداره می‌کرد.
📖 پادایاشی گفت: «ما تا آن مرحله فعال و سرخوش بودیم، زیرا تلاشی انقلابی در کار بود؛ دست‌کم، قرار بود نتیجه‌ای از آن حاصل شود.» اما وقتی فهمید که بانک مرکزی و خزانه‌داری را قرار است روسای سابق آن دو نهاد در حکومت آپارتاید اداره کنند، نتیجه‌گیری‌اش این بود که: «از نظر تحول اقتصادی، همه‌چیز از دست خواهد رفت.» از او پرسیدم: «آیا تصور می‌کنی مذاکره‌کنندگان واقف بودند که چقدر بی‌نتیجه امتیاز داده‌اند؟» پس از لختی تامل پاسخ داد: «با صراحت بگویم: نه». مذاکرات یک معامله‌ی صرف بود.
📖 از نقطه نظر پادایاشی هیچ کدام این اتفاقات ناشی از خیانت بزرگ رهبران کنگره‌ی ملی آفریقا نبود، بلکه آنان در یک‌سری از موضوعات که در آن برهه ظاهرا حیاتی و تعیین‌کننده به نظر نمی‌رسید، از سفیدپوستان حزب ملی رو دست خوردند.
📖 در این مذاکرات، کنگره‌ی ملی آفریقا خود را در تارهایی تنیده از قوانین و مقررات رمزآلود در بند یافت، که تماما برای مهار قدرت رهبران برگزیده‌ی مردم طراحی شده بود. با کشیده شدن شبکه‌ی این تارها بر کشور، صرفا معدود کسانی متوجه وجود آنها شدند. اما وقتی که دولت جدید قدرت را در دست گرفت و سعی کرد آزادانه راهش را در پیش گیرد و مزایای ملموس آزادی را که رای‌دهندگان توقع داشتند و در انتخابات به آنها رای داده بودند در اختیارشان قرار دهند، شبکه‌ی تارها تنگ‌تر شد و دولت دریافت که از لحاظ قدرت در تنگنا است.
📖 پتریک باند که در سال‌های نخست حکومت کنگره‌ی ملی آفریقا سمت مشاور اقتصادی در دفتر نلسون ماندلا را بر عهده داشت، به یاد می‌آورد که نقل محافل آنها این طعنه بود که: «خوب! دولت را به دست آوردیم، اما قدرت کجاست؟».
📸 http://yon.ir/e9Fgs
🔹 در واقع آنچه که در آفریقای جنوبی اتفاق افتاده است هدف پشت‌پرده‌ی عده‌ی معدودی در کشور است که تلاش می‌کنند استقلال بانک مرکزی را به عنوان راه‌حل اصلی پیشنهاد دهند و آن‌را به عنوان مطالبه‌ی عمومی جامعه مطرح کنند تا علاوه بر در اختیار گرفتن قدرت اقتصادی تا جای ممکن قدرت سیاسی را مهار کنند.
🔹 همان‌گونه که در ابتدای این نوشتار گفته شد؛ امروز استقلال بانک مرکزی به عنوان محور اصلی طرح جامع بانکداری جمهوری اسلامی از طریق تصویب این طرح دنبال میشود. طرحی که در صورت تصویب در کمیسیون، بدون طی فرآیند قانون‌گذاری، به صورت آزمایشی به مدت 5 سال اجرا خواهد شد. یعنی نه تنها در صحن علنی مجلس به رای گذاشته نخواهد شد، بلکه شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز، مجال هیچ اظهار نظری در مورد آن نخواهند داشت. کاملا روشن است که اجرا شدن این طرح به مدت 5 سال چگونه می‌تواند نظام اقتصادی کشور را به صورت نامحسوس تغییر داده و دست‌خوش تحولات غیر قابل جبران کند.
🔹 حال سوال این است که استقلال بانک مرکزی چگونه در طرح #قانون_جامع_بانکداری_جمهوری_اسلامی دنبال شده است.
◀️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡@Kadamaei_ir
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 استقلال از دولت یا وابستگی به بانک‌ها
◀️ بخش ششم - ۱
⬅️ بانک مرکزی چگونه قرار است مستقل شود؟
🔹 طرح قانون جامع بانکداری جمهوری اسلامی ایران مشتمل بر ادغام دو طرح «بانکداری جمهوری اسلامی ایران» و «بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران»، و لایحه «اصلاح قانون پولی و بانکی مصوب 1351» و نیز احکام مرتبط با تشکیل «بانک توسعه جمهوری اسلامی ایران» است.
🔹 یکی از مهم‌ترین موارد در طرح مذکور، نحوه‌ی انتصاب اعضاء هیات عالی بانک مرکزی و خصوصا رئیس کل بانک مرکزی است. مطابق مصوبه‌ی مورخ ۱۳۹۳/۸/۲۴ مجمع تشخیص مصلحت نظام، نصب رئیس کل بانک مرکزی به پیشنهاد وزیر اقتصادی و دارایی و بعد از تصویب هیات دولت، با تایید و حکم رئیس جمهور صورت می‌گیرد. بنابراین، در حال حاضر، مطابق نص صریح قانون، رئیس کل بانک مرکزی از سوی رئیس جمهور و هیات دولت به شکل مستقیم منتصب میشود. اما در طرح قانون جامع بانکداری، طبق متن، هیاتی با عنوان «هیات عالی» به عنوان بالاترین مرجع سیاست‌گذاری، وضع مقررات و نظارت بر حسن اجرای قوانین در بانک مرکزی دیده شده است. در این طرح، اعضای هیات عالی به دو دسته‌ی کلی تقسیم می‌شوند: اعضای اجرایی و غیر اجرایی.
🔹 طبق بند الف از ماده‌ی هفتِ طرح قانون جامع بانکداری، رییس‌کل به عنوان رییس هیات عالی، قائم‌مقام رییس‌کل به عنوان نایب‌رییس و دبیر هیئت عالی و همچنین رییس سازمان نظارت بر موسسات اعتباری به عنوان اعضای اجرایی شناخته می‌شوند.
🔹 مطابق بند ب از ماده‌ی هفتِ طرح قانون جامع بانکداری، در بخش غیر اجرایی دو کارشناس حوزه اقتصاد کلان و آشنا به مسائل پولی و بانکی، دو صاحب نظر در حوزه‌ی مدیریت مالی و آشنا به مسائل پولی و بانکی، یک نفر خبره‌ی مدیریت بانکی، یک نفر حسابدار بانکی، یک نفر خبره حقوق بانکی و یک صاحب‌نظر در زمینه بانکداری اسلامی اعضای غیر اجرایی هیات عالی را تشکیل می‌دهند.
🔹 در بند پ از ماده‌ی هشتِ طرح فوق الذکر، در خصوص نحوه‌ی انتخاب اعضای هیات عالی آمده است: «اعضای غیر اجرایی به پیشنهاد وزیر امور اقتصادی و دارایی و تایید و حکم رییس‌جمهور منصوب می‌شوند». نکته حائز اهمیت اینکه مطابق ادامه همین بند: «رئیس‌کل نیز به پیشنهاد اکثریت اعضای غیر اجرایی هیات عالی و تایید و حکم رییس‌جمهوری منصوب میشود، قائم‌مقام رئیس کل و رییس سازمان به پیشنهاد رئیس‌کل و تایید و حکم رییس‌جمهور منصوب می‌گردند».
🔹 به بیان دیگر، هشت نفر اعضاء غیر اجرایی که توسط وزیر اموراقتصادی و دارایی دولت به رئیس جمهور معرفی و از سوی رئیس جمهور تایید و حکم می‌گیرند، نسبت به «پیشنهاد» رئیس کل به رئیس جمهور اقدام و ایشان نسبت به تایید و صدور حکم رئیس کل اقدام می‌نمایند.
🔹 نکته‌ی دیگر در خصوص طرح جامع قانون بانکداری، وزن و جایگاه خبرگان و کارشناسان عضو هیات عالی می‌باشد. مطابق طرح، هیات عالی بالاترین مرجع سیاست‌گذاری، وضع مقررات و نظارت بر حسن اجرای قوانین و مقررات بانک مرکزی و در یک کلام، راهبری بانک مرکزی و سیاست‌گذاری پولی و ارزی کشور را عهده‌دار است. در این هیات مهم، هشت نفر از یازده عضو آن خبرگان و کارشناسان مختلف پولی و بانکی، اقتصادی، حقوقی و مدیریتی بوده و این امر نشان‌دهنده‌ی نقش برجسته‌‌ی آنها در هدایت بانک مرکزی و کل اقتصاد کشور است.
🔹 درباره‌ی عزل اعضای هیات عالی مطابق با بند ث ماده‌ی هشت چنین آمده است: «چنانچه رییس‌جمهور خواستار عزل هر یک از اعضای هیات عالی باشد درخواست خود را به همراه دلایل و مستندات به هیات عالی ارسال می‌کند و در صورت موافقت حداقل دو سوم از اعضای هیات عالی، عضو مزبور عزل میشود. رییس‌جمهور در طول دوره مسوولیت خود می‌تواند یک عضو اجرایی و یک عضو غیر اجرایی را به هیات عالی پیشنهاد دهد. قائم‌مقام رییس کل با پیشنهاد رییس کل و موافقت رییس‌جمهور عزل میشود».
🔹 مسئله‌ی دیگر اینکه در بند ت ماده‌ی هشت طرح، طول مدت دوره‌ی خدمت اعضاء غیر اجرایی هیات عالی شش سال و اعضاء اجرایی پنج سال آمده است.
با توجه به بند ت و ث ماده‌ی هشت از یک طرف، احتمال اینکه این افراد از جرگه‌ی بانک‌داران نباشند بسیار پایین است، از این‌رو در هنگام بروز تعارض میان منافع عمومی و منافع بانک‌داران، امکان جهت‌گیری سیاست‌ها در راستای تامین منافع بانک‌داران کاملا قابل پیش‌بینی است و از طرف دیگر هر دولتی که اعضای هیات عالی را در ابتدای دوره‌ی شش ساله تعیین کند در عمل سیاست‌های پولی دولت بعد را نیز ریل‌گذاری کرده است؛ به طور مثال اگر این قانون در سال 98 اجرایی شود، هیات عالی تا پایان دولت سیزدهم یعنی 1404 غیر قابل تغییر است.
◀️ ادامه 👇👇👇
📡 @Kadamaei_ir
◀️ بخش ششم - ۱
⬅️ بانک مرکزی چگونه قرار است مستقل شود؟
🔹 طرح قانون جامع بانکداری جمهوری اسلامی ایران مشتمل بر ادغام دو طرح «بانکداری جمهوری اسلامی ایران» و «بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران»، و لایحه «اصلاح قانون پولی و بانکی مصوب 1351» و نیز احکام مرتبط با تشکیل «بانک توسعه جمهوری اسلامی ایران» است.
🔹 یکی از مهم‌ترین موارد در طرح مذکور، نحوه‌ی انتصاب اعضاء هیات عالی بانک مرکزی و خصوصا رئیس کل بانک مرکزی است. مطابق مصوبه‌ی مورخ ۱۳۹۳/۸/۲۴ مجمع تشخیص مصلحت نظام، نصب رئیس کل بانک مرکزی به پیشنهاد وزیر اقتصادی و دارایی و بعد از تصویب هیات دولت، با تایید و حکم رئیس جمهور صورت می‌گیرد. بنابراین، در حال حاضر، مطابق نص صریح قانون، رئیس کل بانک مرکزی از سوی رئیس جمهور و هیات دولت به شکل مستقیم منتصب میشود. اما در طرح قانون جامع بانکداری، طبق متن، هیاتی با عنوان «هیات عالی» به عنوان بالاترین مرجع سیاست‌گذاری، وضع مقررات و نظارت بر حسن اجرای قوانین در بانک مرکزی دیده شده است. در این طرح، اعضای هیات عالی به دو دسته‌ی کلی تقسیم می‌شوند: اعضای اجرایی و غیر اجرایی.
🔹 طبق بند الف از ماده‌ی هفتِ طرح قانون جامع بانکداری، رییس‌کل به عنوان رییس هیات عالی، قائم‌مقام رییس‌کل به عنوان نایب‌رییس و دبیر هیئت عالی و همچنین رییس سازمان نظارت بر موسسات اعتباری به عنوان اعضای اجرایی شناخته می‌شوند.
🔹 مطابق بند ب از ماده‌ی هفتِ طرح قانون جامع بانکداری، در بخش غیر اجرایی دو کارشناس حوزه اقتصاد کلان و آشنا به مسائل پولی و بانکی، دو صاحب نظر در حوزه‌ی مدیریت مالی و آشنا به مسائل پولی و بانکی، یک نفر خبره‌ی مدیریت بانکی، یک نفر حسابدار بانکی، یک نفر خبره حقوق بانکی و یک صاحب‌نظر در زمینه بانکداری اسلامی اعضای غیر اجرایی هیات عالی را تشکیل می‌دهند.
🔹 در بند پ از ماده‌ی هشتِ طرح فوق الذکر، در خصوص نحوه‌ی انتخاب اعضای هیات عالی آمده است: «اعضای غیر اجرایی به پیشنهاد وزیر امور اقتصادی و دارایی و تایید و حکم رییس‌جمهور منصوب می‌شوند». نکته حائز اهمیت اینکه مطابق ادامه همین بند: «رئیس‌کل نیز به پیشنهاد اکثریت اعضای غیر اجرایی هیات عالی و تایید و حکم رییس‌جمهوری منصوب میشود، قائم‌مقام رئیس کل و رییس سازمان به پیشنهاد رئیس‌کل و تایید و حکم رییس‌جمهور منصوب می‌گردند».
🔹 به بیان دیگر، هشت نفر اعضاء غیر اجرایی که توسط وزیر اموراقتصادی و دارایی دولت به رئیس جمهور معرفی و از سوی رئیس جمهور تایید و حکم می‌گیرند، نسبت به «پیشنهاد» رئیس کل به رئیس جمهور اقدام و ایشان نسبت به تایید و صدور حکم رئیس کل اقدام می‌نمایند.
🔹 نکته‌ی دیگر در خصوص طرح جامع قانون بانکداری، وزن و جایگاه خبرگان و کارشناسان عضو هیات عالی می‌باشد. مطابق طرح، هیات عالی بالاترین مرجع سیاست‌گذاری، وضع مقررات و نظارت بر حسن اجرای قوانین و مقررات بانک مرکزی و در یک کلام، راهبری بانک مرکزی و سیاست‌گذاری پولی و ارزی کشور را عهده‌دار است. در این هیات مهم، هشت نفر از یازده عضو آن خبرگان و کارشناسان مختلف پولی و بانکی، اقتصادی، حقوقی و مدیریتی بوده و این امر نشان‌دهنده‌ی نقش برجسته‌‌ی آنها در هدایت بانک مرکزی و کل اقتصاد کشور است.
🔹 درباره‌ی عزل اعضای هیات عالی مطابق با بند ث ماده‌ی هشت چنین آمده است: «چنانچه رییس‌جمهور خواستار عزل هر یک از اعضای هیات عالی باشد درخواست خود را به همراه دلایل و مستندات به هیات عالی ارسال می‌کند و در صورت موافقت حداقل دو سوم از اعضای هیات عالی، عضو مزبور عزل میشود. رییس‌جمهور در طول دوره مسوولیت خود می‌تواند یک عضو اجرایی و یک عضو غیر اجرایی را به هیات عالی پیشنهاد دهد. قائم‌مقام رییس کل با پیشنهاد رییس کل و موافقت رییس‌جمهور عزل میشود».
🔹 مسئله‌ی دیگر اینکه در بند ت ماده‌ی هشت طرح، طول مدت دوره‌ی خدمت اعضاء غیر اجرایی هیات عالی شش سال و اعضاء اجرایی پنج سال آمده است.
با توجه به بند ت و ث ماده‌ی هشت از یک طرف، احتمال اینکه این افراد از جرگه‌ی بانک‌داران نباشند بسیار پایین است، از این‌رو در هنگام بروز تعارض میان منافع عمومی و منافع بانک‌داران، امکان جهت‌گیری سیاست‌ها در راستای تامین منافع بانک‌داران کاملا قابل پیش‌بینی است و از طرف دیگر هر دولتی که اعضای هیات عالی را در ابتدای دوره‌ی شش ساله تعیین کند در عمل سیاست‌های پولی دولت بعد را نیز ریل‌گذاری کرده است؛ به طور مثال اگر این قانون در سال 98 اجرایی شود، هیات عالی تا پایان دولت سیزدهم یعنی 1404 غیر قابل تغییر است.
◀️ ادامه 👇👇👇
📡 @Kadamaei_ir
Forwarded from جنبش مردمی کدآمایی
🔰 استقلال از دولت یا وابستگی به بانک‌ها
◀️ بخش ششم - ۲
🔹 در پایان با توجه به ساختار قانون اساسی، در جمهوری اسلامی، بر اساس مردم‌سالاری دینی، هیچ نهادی حتی ولی فقیه مستقل از نظارت نهادهای انتخابی نیست بلکه تحت نظارت نهادهای ناظر عمل می‌کنند، اما بر اساس آنچه در طرح جامع بانکداری جمهوری اسلامی پیشنهاد شده است، بانک مرکزی به عنوان نهادی مطلقا مستقل و خارج از هرگونه نظارت، تعریف شده است؛ بنابراین تصویب و اجرای این طرح عملا بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران را مطابق آنچه فریدمن (اقتصاددان لیبرال و واضع نظریه‌ی بانک مرکزی مستقل)، توصیه می‌کند به سان یک جمهوری مستقل و مقتدر ورای دخالت قانون‌گذاران منتخب مردم، در خواهد آورد.
⬅️ برای مطالعه‌ی متن یکپارچه این مطلب به وب‌سایت کدآمایی مراجعه کنید:
🌐 http://ytre.ir/gbv
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ بخش ششم - ۲
🔹 در پایان با توجه به ساختار قانون اساسی، در جمهوری اسلامی، بر اساس مردم‌سالاری دینی، هیچ نهادی حتی ولی فقیه مستقل از نظارت نهادهای انتخابی نیست بلکه تحت نظارت نهادهای ناظر عمل می‌کنند، اما بر اساس آنچه در طرح جامع بانکداری جمهوری اسلامی پیشنهاد شده است، بانک مرکزی به عنوان نهادی مطلقا مستقل و خارج از هرگونه نظارت، تعریف شده است؛ بنابراین تصویب و اجرای این طرح عملا بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران را مطابق آنچه فریدمن (اقتصاددان لیبرال و واضع نظریه‌ی بانک مرکزی مستقل)، توصیه می‌کند به سان یک جمهوری مستقل و مقتدر ورای دخالت قانون‌گذاران منتخب مردم، در خواهد آورد.
⬅️ برای مطالعه‌ی متن یکپارچه این مطلب به وب‌سایت کدآمایی مراجعه کنید:
🌐 http://ytre.ir/gbv
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 الگویی متفاوت برای آمایش میدانی و سرزمینی در برابر سیل
🔹 در الگوی معیشت کدآمایی می‌توان به سیل و آمایش‌های میدانی و سرزمینی برای آن، از جمله مسئله آب‌خیزداری، نگاهی ویژه داشت.
🔹 طبق گفته‌ی شهبازی معاون آب‌خیزداری سازمان جنگل‌ها و مراتع: اگر آب‌خیزداری انجام می‌شد خسارت‌ها، خیلی کمتر از مقادیر فعلی بود. چرا که هم نفوذ آب را داشتیم، هم تثبیت خاک را داشتیم و هم سیلاب به این شکل نبود.
🔹 اما چرا این موضوع جدی گرفته نشد؟ ریشه‌ی این بی‌توجهی در حذف معاونت آب‌خیزداری از وزارت جهاد کشاورزی در سال ۷۹ است.
🔹 تمایز الگوی معیشت کدآمایی از اکانمی در مهار و بهره‌مندی از آب‌های روان در قالب کارهای کم‌هزینه و سازگار با محیطی مثل آب‌خیزداری است، اما الگوی اکانمی عمدتا روی کارهای پر هزینه و ابر پروژه‌هایی مثل سد تمرکز دارد.
🧬 #آب‌خیزداری، #سدسازی، #سیل، #کدآمایی، #اکانمی، #آمایش_سرزمینی
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 در الگوی معیشت کدآمایی می‌توان به سیل و آمایش‌های میدانی و سرزمینی برای آن، از جمله مسئله آب‌خیزداری، نگاهی ویژه داشت.
🔹 طبق گفته‌ی شهبازی معاون آب‌خیزداری سازمان جنگل‌ها و مراتع: اگر آب‌خیزداری انجام می‌شد خسارت‌ها، خیلی کمتر از مقادیر فعلی بود. چرا که هم نفوذ آب را داشتیم، هم تثبیت خاک را داشتیم و هم سیلاب به این شکل نبود.
🔹 اما چرا این موضوع جدی گرفته نشد؟ ریشه‌ی این بی‌توجهی در حذف معاونت آب‌خیزداری از وزارت جهاد کشاورزی در سال ۷۹ است.
🔹 تمایز الگوی معیشت کدآمایی از اکانمی در مهار و بهره‌مندی از آب‌های روان در قالب کارهای کم‌هزینه و سازگار با محیطی مثل آب‌خیزداری است، اما الگوی اکانمی عمدتا روی کارهای پر هزینه و ابر پروژه‌هایی مثل سد تمرکز دارد.
🧬 #آب‌خیزداری، #سدسازی، #سیل، #کدآمایی، #اکانمی، #آمایش_سرزمینی
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 انفاق، اعطای بلاعوض و ربا اخذ بلاعوض
🔹 از آيه 261 سورهٴ «بقره»، گوشه‌اي از مسائل مالي اسلام طرح میشود. مسئله انفاق و مسئله ربا از آن جهت كه مقابل هم‌ا‌ند، در كنار هم ياد مي‌شوند، نظير مسئله ايمان و كفر، شرك و توحيد، مصلحت و مفسده، صدق و كذب، حق و باطل، سود و زيان، بهشت و جهنم، امثال ذلك كه بر اساس علاقه تضادي كه هست در كنار هم ذكر مي‌شوند.
🔹 جريان انفاق كه اعطاي بلاعوض است در قبال ربا كه اخذ بلاعوض است اين هم بر اساس تناسبي كه با هم دارند در كنار هم ذكر مي‌شوند.
⬅️ برای مشاهده‌ی توضیحات تکمیلی در این‌باره می‌توانید به جلسه‌ی چهارصدم از کرسی نظریه‌پردازی کلبه‌ی کرامت مراجعه کنید.
📸 http://yon.ir/frdrb
🌐 http://yon.ir/h2woC
🔗 تفسیر تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.
🌐 http://yon.ir/C75zU
#⃣ #الگوی_معیشت_اسلام، #بیع، #انفاق، #ربا، #اعطای_بلاعوض، #اخذ_بلاعوض، #تفسیر_تسنیم
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 از آيه 261 سورهٴ «بقره»، گوشه‌اي از مسائل مالي اسلام طرح میشود. مسئله انفاق و مسئله ربا از آن جهت كه مقابل هم‌ا‌ند، در كنار هم ياد مي‌شوند، نظير مسئله ايمان و كفر، شرك و توحيد، مصلحت و مفسده، صدق و كذب، حق و باطل، سود و زيان، بهشت و جهنم، امثال ذلك كه بر اساس علاقه تضادي كه هست در كنار هم ذكر مي‌شوند.
🔹 جريان انفاق كه اعطاي بلاعوض است در قبال ربا كه اخذ بلاعوض است اين هم بر اساس تناسبي كه با هم دارند در كنار هم ذكر مي‌شوند.
⬅️ برای مشاهده‌ی توضیحات تکمیلی در این‌باره می‌توانید به جلسه‌ی چهارصدم از کرسی نظریه‌پردازی کلبه‌ی کرامت مراجعه کنید.
📸 http://yon.ir/frdrb
🌐 http://yon.ir/h2woC
🔗 تفسیر تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.
🌐 http://yon.ir/C75zU
#⃣ #الگوی_معیشت_اسلام، #بیع، #انفاق، #ربا، #اعطای_بلاعوض، #اخذ_بلاعوض، #تفسیر_تسنیم
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 واکنش متفاوت دو الگوی معیشت نسبت به بازی جنگ
⬅️ بخش یکم
◀️ چرا رسانه‌ها از جنگ با ایران می‌گویند؟
◀️ هدف آمریکا از طرح موضوع جنگ با ایران چیست؟
🔹 آمریکا پس از ماه رمضان به دنبال نهایی کردن توافق معامله‌ی قرن است. اما در این معامله قرار است چه چیزی و بین چه کسانی معامله شود؟ در این معامله قرار است فلسطین، بین اعراب و اسرائیل مبادله شود.
🔹 پروژه‌ی #معامله‌ی_قرن برای آمریکا مهم است، همه‌ی توافق‌ها انجام شده است و مدت دو سال است که داماد یهودی ترامپ، جرد کوشنر، روی آن متمرکز است. در معامله‌ی قرن، طرف اصلی بازی ایران است، و آمریکایی‌ها می‌دانند که اگر ایران همراهی نکند، این معامله به نتیجه نمی‌رسد و از این جهت با بازی جنگ به دنبال کشیدن ایران پای مذاکره و همراه‌سازی او برای رقم خوردن این معامله هستند.
🔹 در واقع فرآیند مورد نظر آمریکا از راه‌اندازی بازی جنگ این است: فشار بر ایران، سپس به پای میز مذاکره کشاندن ایران، آن‌گاه گذاشتن شروط برای ایران که مهم‌ترین آن موضوع به رسمیت شناختن اسرائیل است.
🔹 هدف حداقلی بازی جنگ این است که ایران در این معامله خلل ایجاد نکند، هدف حداکثری نیز همراهی ایران در این معامله، یعنی به رسمیت شناختن اسرائیل است، آنچه که اخیرا از زبان مشاورین و نخبگان منتسب به دولت در مورد به رسمیت شناختن اسرائیل طرح شده؛ به این دلیل است.
🔹 آمریکا حتی اعلام کرده که نه تنها ایران نباید در این معامله خلل ایجاد کند، بلکه طرف‌های مورد حمایت ایران در منطقه نیز نباید در جریان این معامله مشکل ایجاد کنند و اگر اقدامی از سوی آنها انجام شود، باید ایران پاسخ‌گو باشد.
🔹 در واقع #آمریکا در پی این است تا با این حربه یک مهار دو سویه انجام دهد اگر #گروه‌های_مقاومت اقدامی انجام دهند، چون آمریکا ایران را مسئول می‌داند، ایران آنها را از هر اقدامی نهی می‌کند و گروه‌های مقاومت نیز برای جلوگیری از صدمه خوردن ایران، خود دست به کاری نخواهند زد.
🔹 دلیل اینکه #سپاه یک #گروه_تروریستی اعلام شد این است که اگر، طرف‌های نیابتی ایران در منطقه اقدامی انجام دادند، سپاه به عنوان یک گروه تروریستی، حامی آنها و مقصر اعلام خواهد شد و از این طریق ایران تحت فشار قرار می‌گیرد.
🔹 در واقع طبق این روند، تروریستی خواندن سپاه برای مهار ایران است.
از سوی دیگر بازی پلیس بد، پلیس خوب راه انداخته‌اند تا ایران را پای میز مذاکره بکشانند، طرح موضوع #باند_بی، به عنوان پلیس بد، تنها برای پلیس خوب‌سازی از ترامپ است.
🔹 اما مسئله این است که اگر جمهوری اسلامی اسرائیل را به رسمیت بشناسد دیگر جمهوری اسلامی نیست و رهبر معظم انقلاب قبلا اعلام کرده که #اسرائیل_بیست_و_پنج_سال_آینده_را_نخواهد_دید.
🔹 آمریکا اگر تنها #مهار_ایران را مدنظر داشت، نباید گام‌های ایدئولوژیکی مثل به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل، پذیرش جولان به عنوان جزیی از اسرائیل و در نهایت اقدام برای معامله‌ی قرن را صورت می‌داد.
🔹 هر کسی حرف از جنگ می‌زند باید به او در پاسخ گفت، مگر ما الآن در جنگ نیستیم؟ مگر هر روز پیکر مدافعین حرم تشییع نمی‌کنند.
🔹 ضمن اینکه اگر در خلیج فارس جنگ شود، باید تمام ناوهای پشتیبانی از آن خارج شوند، لذا وقتی #ناو_هواپیمابر وارد خلیج فارس میشود، نباید نگران جنگ بود، چون عمق محدود خلیج فارس قدرت مانور را از ناوگان آمریکا می‌گیرد و تنگه‌ها و جزایر مشرف بر مسیر حرکت این ناوها، که در اختیار ایران است، آنها را در برابر پاسخ ایران بسیار آسیب‌پذیر می‌کند.
◀️ ادامه 👇👇👇
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ بخش یکم
◀️ چرا رسانه‌ها از جنگ با ایران می‌گویند؟
◀️ هدف آمریکا از طرح موضوع جنگ با ایران چیست؟
🔹 آمریکا پس از ماه رمضان به دنبال نهایی کردن توافق معامله‌ی قرن است. اما در این معامله قرار است چه چیزی و بین چه کسانی معامله شود؟ در این معامله قرار است فلسطین، بین اعراب و اسرائیل مبادله شود.
🔹 پروژه‌ی #معامله‌ی_قرن برای آمریکا مهم است، همه‌ی توافق‌ها انجام شده است و مدت دو سال است که داماد یهودی ترامپ، جرد کوشنر، روی آن متمرکز است. در معامله‌ی قرن، طرف اصلی بازی ایران است، و آمریکایی‌ها می‌دانند که اگر ایران همراهی نکند، این معامله به نتیجه نمی‌رسد و از این جهت با بازی جنگ به دنبال کشیدن ایران پای مذاکره و همراه‌سازی او برای رقم خوردن این معامله هستند.
🔹 در واقع فرآیند مورد نظر آمریکا از راه‌اندازی بازی جنگ این است: فشار بر ایران، سپس به پای میز مذاکره کشاندن ایران، آن‌گاه گذاشتن شروط برای ایران که مهم‌ترین آن موضوع به رسمیت شناختن اسرائیل است.
🔹 هدف حداقلی بازی جنگ این است که ایران در این معامله خلل ایجاد نکند، هدف حداکثری نیز همراهی ایران در این معامله، یعنی به رسمیت شناختن اسرائیل است، آنچه که اخیرا از زبان مشاورین و نخبگان منتسب به دولت در مورد به رسمیت شناختن اسرائیل طرح شده؛ به این دلیل است.
🔹 آمریکا حتی اعلام کرده که نه تنها ایران نباید در این معامله خلل ایجاد کند، بلکه طرف‌های مورد حمایت ایران در منطقه نیز نباید در جریان این معامله مشکل ایجاد کنند و اگر اقدامی از سوی آنها انجام شود، باید ایران پاسخ‌گو باشد.
🔹 در واقع #آمریکا در پی این است تا با این حربه یک مهار دو سویه انجام دهد اگر #گروه‌های_مقاومت اقدامی انجام دهند، چون آمریکا ایران را مسئول می‌داند، ایران آنها را از هر اقدامی نهی می‌کند و گروه‌های مقاومت نیز برای جلوگیری از صدمه خوردن ایران، خود دست به کاری نخواهند زد.
🔹 دلیل اینکه #سپاه یک #گروه_تروریستی اعلام شد این است که اگر، طرف‌های نیابتی ایران در منطقه اقدامی انجام دادند، سپاه به عنوان یک گروه تروریستی، حامی آنها و مقصر اعلام خواهد شد و از این طریق ایران تحت فشار قرار می‌گیرد.
🔹 در واقع طبق این روند، تروریستی خواندن سپاه برای مهار ایران است.
از سوی دیگر بازی پلیس بد، پلیس خوب راه انداخته‌اند تا ایران را پای میز مذاکره بکشانند، طرح موضوع #باند_بی، به عنوان پلیس بد، تنها برای پلیس خوب‌سازی از ترامپ است.
🔹 اما مسئله این است که اگر جمهوری اسلامی اسرائیل را به رسمیت بشناسد دیگر جمهوری اسلامی نیست و رهبر معظم انقلاب قبلا اعلام کرده که #اسرائیل_بیست_و_پنج_سال_آینده_را_نخواهد_دید.
🔹 آمریکا اگر تنها #مهار_ایران را مدنظر داشت، نباید گام‌های ایدئولوژیکی مثل به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل، پذیرش جولان به عنوان جزیی از اسرائیل و در نهایت اقدام برای معامله‌ی قرن را صورت می‌داد.
🔹 هر کسی حرف از جنگ می‌زند باید به او در پاسخ گفت، مگر ما الآن در جنگ نیستیم؟ مگر هر روز پیکر مدافعین حرم تشییع نمی‌کنند.
🔹 ضمن اینکه اگر در خلیج فارس جنگ شود، باید تمام ناوهای پشتیبانی از آن خارج شوند، لذا وقتی #ناو_هواپیمابر وارد خلیج فارس میشود، نباید نگران جنگ بود، چون عمق محدود خلیج فارس قدرت مانور را از ناوگان آمریکا می‌گیرد و تنگه‌ها و جزایر مشرف بر مسیر حرکت این ناوها، که در اختیار ایران است، آنها را در برابر پاسخ ایران بسیار آسیب‌پذیر می‌کند.
◀️ ادامه 👇👇👇
📡 @Kadamaei_ir
🔰 واکنش متفاوت دو الگوی معیشت نسبت به بازی جنگ
⬅️ بخش دوم
🔹 اما آنچه که باید فراتر از این موارد مورد توجه قرار گیرد، یک شاخص کلیدی است. شاخصی که در چنین زمان‌هایی قابل استفاده میشود و می‌تواند به ما قدرت تشخیص دهد. این شاخص، اجزا و متغیرهای کلیدی معیشت را به دو دسته‌ی کلی تقسیم می‌کند؛ متغیرهایی که با راه افتادن جو جنگ و عملیات رسانه‌ای دشمن، متأثر می‌شوند و به سرعت صدمه می‌خورند و متغیرهایی که کمترین تاثیر را از این جو می‌پذیرند.
🔹 متغیرهایی مثل #شاخص_بورس، #قیمت_ارز و به طور کلی حوزه‌های سفته‌بازانه در معیشت جزو اولین حوزه‌های تأثیرپذیر در چنین شرایطی هستند.
🔹 در مقابل حوزه‌هایی مثل #کشاورزی یا #صنعت، خصوصا صنایع بومی‌سازی‌شده، در فضای روانی شکل گرفته زیر سایه‌ی احتمال وقوع جنگ، کمترین تاثیر منفی را می‌پذیرند.
🔹 همواره گفته میشود که سرمایه ترسو است. اما باید پرسید کدام سرمایه؟ اگر وزن اصلی سرمایه بر اساس #قیمت و #پول باشد، مثل سهام، سپرده‌های بانکی و یا ارز؛ طبیعتاً وقتی معیشت دچار تب جنگ، میشود، سرمایه از ترس یا کاسته میشود یا فرار می‌کند.
🔹 اما اگر وزن اصلی سرمایه بر اساس #بها و #برکت باشد، مثل آبی که پس از بارش‌های اخیر پشت صدها جمع شده یا ذخایر گندمی که در حال تجمیع در سیلوهاست، بلند شدن هیاهوی جنگ، آن‌را فراری نخواهد داد.
🔹 تفاوت الگوی معیشت #کدآمایی با الگوی معیشت #اکانمی در تفکیک این دو نوع سرمایه و تکیه به سرمایه‌های واقعی و دارای بها و برکت است.
#️⃣ #بازی_جنگ، #کدآمایی، #اکانمی، #بها، #برکت، #قیمت، #پول
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ بخش دوم
🔹 اما آنچه که باید فراتر از این موارد مورد توجه قرار گیرد، یک شاخص کلیدی است. شاخصی که در چنین زمان‌هایی قابل استفاده میشود و می‌تواند به ما قدرت تشخیص دهد. این شاخص، اجزا و متغیرهای کلیدی معیشت را به دو دسته‌ی کلی تقسیم می‌کند؛ متغیرهایی که با راه افتادن جو جنگ و عملیات رسانه‌ای دشمن، متأثر می‌شوند و به سرعت صدمه می‌خورند و متغیرهایی که کمترین تاثیر را از این جو می‌پذیرند.
🔹 متغیرهایی مثل #شاخص_بورس، #قیمت_ارز و به طور کلی حوزه‌های سفته‌بازانه در معیشت جزو اولین حوزه‌های تأثیرپذیر در چنین شرایطی هستند.
🔹 در مقابل حوزه‌هایی مثل #کشاورزی یا #صنعت، خصوصا صنایع بومی‌سازی‌شده، در فضای روانی شکل گرفته زیر سایه‌ی احتمال وقوع جنگ، کمترین تاثیر منفی را می‌پذیرند.
🔹 همواره گفته میشود که سرمایه ترسو است. اما باید پرسید کدام سرمایه؟ اگر وزن اصلی سرمایه بر اساس #قیمت و #پول باشد، مثل سهام، سپرده‌های بانکی و یا ارز؛ طبیعتاً وقتی معیشت دچار تب جنگ، میشود، سرمایه از ترس یا کاسته میشود یا فرار می‌کند.
🔹 اما اگر وزن اصلی سرمایه بر اساس #بها و #برکت باشد، مثل آبی که پس از بارش‌های اخیر پشت صدها جمع شده یا ذخایر گندمی که در حال تجمیع در سیلوهاست، بلند شدن هیاهوی جنگ، آن‌را فراری نخواهد داد.
🔹 تفاوت الگوی معیشت #کدآمایی با الگوی معیشت #اکانمی در تفکیک این دو نوع سرمایه و تکیه به سرمایه‌های واقعی و دارای بها و برکت است.
#️⃣ #بازی_جنگ، #کدآمایی، #اکانمی، #بها، #برکت، #قیمت، #پول
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 علت تعلّق مهم‌ترين درجه‌ی جنون به رباخواران
🔹 اگر جنون درجاتي دارد مهم‌ترين درجه‌اش براي #رباخواران است، زيرا اين يك #گناه_فردی نيست اولاً و گناهي نيست كه فقط قرآن او را تحريم كرده باشد ثانياً، اين در اديان همه انبيا بود و گناهي است كه خداوند بسياري از امم گذشته را بر اساس همين گناه گرفته است.
🔹 وقتي درباره #بني‌اسرائيل استحقاق خشمگين شدن خدا بر آنها را بيان مي‌كند، مي‌فرمايد اينها رباخوار بودند اين‌چنين نيست كه ربا در يهوديت حلال بود، در اديان سلف حلال بود يا اين‌چنين نيست كه خداي سبحان رباخوار را نگيرد.
🔹 بنابراين اگر كسي به ربا آلوده شد در حقيقت #سفيه است، زيرا اگر يك مشت هيزمي را از انبار ديگران جمع بكند در انبار خود بيفزايد اين هيزمها را روي هم بيفزايد اينها كه نمو نكردند؛ اما اگر نهالي را بكارد و به صورت يك نخل باسق در بيايد اين نمو كرده است.
🔹 اگر كسي به جاي اينكه نهال‌كاري كند و اين را نخل باسق كند هيزمها را از انبار ديگران به غارت بياورد در انبار خود جمع بكند اين چوبها را روي هم بگذارد خيال كرد اين نمو كرده است خب، يك انسان ديوانه است كه هيزمهاي روي هم انباشته را نمو مي‌پندارد.
🔹 قرآن كريم مي‌فرمايد اگر تكاثري روي ربا پيدا شد از مال ديگران آمد #رشد_اقتصادی نبود كسب و كار نبود اينكه نمو نيست بلکه اين مال خشكي است كه از جاي ديگر جمع كردي ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ شما اگر بخواهيد مالتان نمو كند اين را بكاريد، بذر كنيد و بذل كنيد آن وقت مي‌شود شجر، اين مي‌شود نمو.
🔹 اگر چوبهاي خشك را در انبار جمع كرديد خيال كرديد اين شاخه پيدا كرده اين نيست پس اين #جنون است و اين جنون در قيامت كه ظرف ظهور اسرار و سرائر است روشن مي‌شود.
🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.
🌐 http://yon.ir/C75zU
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 اگر جنون درجاتي دارد مهم‌ترين درجه‌اش براي #رباخواران است، زيرا اين يك #گناه_فردی نيست اولاً و گناهي نيست كه فقط قرآن او را تحريم كرده باشد ثانياً، اين در اديان همه انبيا بود و گناهي است كه خداوند بسياري از امم گذشته را بر اساس همين گناه گرفته است.
🔹 وقتي درباره #بني‌اسرائيل استحقاق خشمگين شدن خدا بر آنها را بيان مي‌كند، مي‌فرمايد اينها رباخوار بودند اين‌چنين نيست كه ربا در يهوديت حلال بود، در اديان سلف حلال بود يا اين‌چنين نيست كه خداي سبحان رباخوار را نگيرد.
🔹 بنابراين اگر كسي به ربا آلوده شد در حقيقت #سفيه است، زيرا اگر يك مشت هيزمي را از انبار ديگران جمع بكند در انبار خود بيفزايد اين هيزمها را روي هم بيفزايد اينها كه نمو نكردند؛ اما اگر نهالي را بكارد و به صورت يك نخل باسق در بيايد اين نمو كرده است.
🔹 اگر كسي به جاي اينكه نهال‌كاري كند و اين را نخل باسق كند هيزمها را از انبار ديگران به غارت بياورد در انبار خود جمع بكند اين چوبها را روي هم بگذارد خيال كرد اين نمو كرده است خب، يك انسان ديوانه است كه هيزمهاي روي هم انباشته را نمو مي‌پندارد.
🔹 قرآن كريم مي‌فرمايد اگر تكاثري روي ربا پيدا شد از مال ديگران آمد #رشد_اقتصادی نبود كسب و كار نبود اينكه نمو نيست بلکه اين مال خشكي است كه از جاي ديگر جمع كردي ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ شما اگر بخواهيد مالتان نمو كند اين را بكاريد، بذر كنيد و بذل كنيد آن وقت مي‌شود شجر، اين مي‌شود نمو.
🔹 اگر چوبهاي خشك را در انبار جمع كرديد خيال كرديد اين شاخه پيدا كرده اين نيست پس اين #جنون است و اين جنون در قيامت كه ظرف ظهور اسرار و سرائر است روشن مي‌شود.
🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.
🌐 http://yon.ir/C75zU
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 پیامبر چگونه اقتصاد ضعیف مدینه را به یک #قدرت_اقتصادی سرآمد بدل کرد؟
◀️ بخش یکم
🔹 زمانی که #پیامبر_اسلام به مدینه قدم نهاد، تمام توان اقتصادی منطقه در دست یهودیان و به عبارتی بیگانگان بود.
🔹 آنها با بهره‌گیری از فرصت #اختلافات_داخلی اعراب و بی‌توجهی آنان به امر صنعت و بهره‌برداری از #منابع_ارضی و سرزمینی، بر توان صنعتی و تولیدی خود افزودند. زمین‌های بسیاری را زیر کشت برده و نخلستان‌های وسیعی به وجود آوردند.
🔹 اعراب مدینه درگیر #جنگ‌های_داخلی خودشان بودند و یهودیان با تکیه بر #توان_صنعتی خود، به تولید سلاح پرداخته و تولیدات نظامی خویش را به آنان می‌فروختند. این تکنولوژی‌های انحصاری، امکانات زراعی، نظامی و معیشتی خوبی نصیب یهودیان کرده بود.
🔹 اندک‌اندک بر ثروت و قدرت یهودیان افزوده شد و سایر اهل مدینه ناگزیر بودند که در وقت نیاز، از آنان #قرض بگیرند و در قبالش بهره‌های سنگینی بپردازند. چه بسا گاهی در بازپرداخت #ربا مجبور می‌شدند محصولات نارس مزارع و باغات خود را با قیمتی کمتر به یهودیان بفروشند، تا از زیر دین آنان خارج شوند.
🔹 این رویکرد، به مرور، #یهودیان را به قدرت اقتصادی و نظامی منطقه مبدل ساخت و سایر اهل مدینه روز به روز فقیرتر و محتاج‌تر شدند.
🔹 در چنین شرایطی #رسول_خدا به #مدینه قدم نهاد. در گام اول اختلافات داخلی و طایفه‌ای اعراب تازه مسلمان را پایان بخشید و در ضمن یک #پیمان_برادری، آنان را برادر یکدیگر خواند. سپس پیمان‌نامه‌ای را میان یهودیان و مسلمانان مکتوب فرمود تا معارض یکدیگر نشوند.
🔹 مسلمانان که عاری از هرگونه #تکنولوژی، دانش، تولید، صنعت و ثروت بودند و در همه‌ی این امور متکی بر بیرون مرزهای حجاز، یا بیرون از مرزهای عقیدتی خود یعنی #مشرکین و یهودیان بودند، به توصیه‌های اکید رسول خدا به دانش و کار روی آوردند.
🔹 صاحبان دانش و حرفه و صنعت گرامی شمرده شدند و با جدیت با #بیکاری مقابله شد. #اشتغال_صحیح، متکی بر #تولید_داخلی و تجارت شکل گرفت و جامعهی نوپای مسلمانان از خمودی و تنبلی خارج شد. مسلمانان #کار می‌کردند و نیازمندان خویش را که سرمایه و توان کار نداشتند، تحت پوشش گرفتند.
🔹 این‌گونه نبود که تنها در سایه‌ی جنگ و غنیمت، سرمایه و ثروتی متوجه جامعهی اسلامی گردد، بلکه #تولید و #اشتغال زیربنای #رشد_اقتصادی جامعهی مدینه گردید و بعدها هم که در پرتو پیروزی‌ها و فتوحاتی چند، ثروتی متوجه مسلمانان گردید، در مسیر تولید و #تجارت و تقویت #امکانات_معیشتی همچون شهرسازی به کار گرفته شد.
🔹 #بازار_اسلامی_مدینه شکل پایداری به خود گرفت و اندک‌اندک به قطب تجاری منطقه تبدیل شد. آمد و شد کاروان‌های تجاری از دور و نزدیک، همراه با تبلیغ معارف توحیدی و قرآنی، ندای اسلام ناب را به گوش سراسر حجاز و بلکه بیرون مرزها رسانید.
⬅️ ادامه در بخش دوم 👇👇👇
📡 @Kadamaei_ir
◀️ بخش یکم
🔹 زمانی که #پیامبر_اسلام به مدینه قدم نهاد، تمام توان اقتصادی منطقه در دست یهودیان و به عبارتی بیگانگان بود.
🔹 آنها با بهره‌گیری از فرصت #اختلافات_داخلی اعراب و بی‌توجهی آنان به امر صنعت و بهره‌برداری از #منابع_ارضی و سرزمینی، بر توان صنعتی و تولیدی خود افزودند. زمین‌های بسیاری را زیر کشت برده و نخلستان‌های وسیعی به وجود آوردند.
🔹 اعراب مدینه درگیر #جنگ‌های_داخلی خودشان بودند و یهودیان با تکیه بر #توان_صنعتی خود، به تولید سلاح پرداخته و تولیدات نظامی خویش را به آنان می‌فروختند. این تکنولوژی‌های انحصاری، امکانات زراعی، نظامی و معیشتی خوبی نصیب یهودیان کرده بود.
🔹 اندک‌اندک بر ثروت و قدرت یهودیان افزوده شد و سایر اهل مدینه ناگزیر بودند که در وقت نیاز، از آنان #قرض بگیرند و در قبالش بهره‌های سنگینی بپردازند. چه بسا گاهی در بازپرداخت #ربا مجبور می‌شدند محصولات نارس مزارع و باغات خود را با قیمتی کمتر به یهودیان بفروشند، تا از زیر دین آنان خارج شوند.
🔹 این رویکرد، به مرور، #یهودیان را به قدرت اقتصادی و نظامی منطقه مبدل ساخت و سایر اهل مدینه روز به روز فقیرتر و محتاج‌تر شدند.
🔹 در چنین شرایطی #رسول_خدا به #مدینه قدم نهاد. در گام اول اختلافات داخلی و طایفه‌ای اعراب تازه مسلمان را پایان بخشید و در ضمن یک #پیمان_برادری، آنان را برادر یکدیگر خواند. سپس پیمان‌نامه‌ای را میان یهودیان و مسلمانان مکتوب فرمود تا معارض یکدیگر نشوند.
🔹 مسلمانان که عاری از هرگونه #تکنولوژی، دانش، تولید، صنعت و ثروت بودند و در همه‌ی این امور متکی بر بیرون مرزهای حجاز، یا بیرون از مرزهای عقیدتی خود یعنی #مشرکین و یهودیان بودند، به توصیه‌های اکید رسول خدا به دانش و کار روی آوردند.
🔹 صاحبان دانش و حرفه و صنعت گرامی شمرده شدند و با جدیت با #بیکاری مقابله شد. #اشتغال_صحیح، متکی بر #تولید_داخلی و تجارت شکل گرفت و جامعهی نوپای مسلمانان از خمودی و تنبلی خارج شد. مسلمانان #کار می‌کردند و نیازمندان خویش را که سرمایه و توان کار نداشتند، تحت پوشش گرفتند.
🔹 این‌گونه نبود که تنها در سایه‌ی جنگ و غنیمت، سرمایه و ثروتی متوجه جامعهی اسلامی گردد، بلکه #تولید و #اشتغال زیربنای #رشد_اقتصادی جامعهی مدینه گردید و بعدها هم که در پرتو پیروزی‌ها و فتوحاتی چند، ثروتی متوجه مسلمانان گردید، در مسیر تولید و #تجارت و تقویت #امکانات_معیشتی همچون شهرسازی به کار گرفته شد.
🔹 #بازار_اسلامی_مدینه شکل پایداری به خود گرفت و اندک‌اندک به قطب تجاری منطقه تبدیل شد. آمد و شد کاروان‌های تجاری از دور و نزدیک، همراه با تبلیغ معارف توحیدی و قرآنی، ندای اسلام ناب را به گوش سراسر حجاز و بلکه بیرون مرزها رسانید.
⬅️ ادامه در بخش دوم 👇👇👇
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 پیامبر چگونه اقتصاد ضعیف مدینه را به یک #قدرت_اقتصادی سرآمد بدل کرد؟
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 مسلمانان که در سال اول هجری، در نهایت ضعف اقتصادی، سیاسی و نظامی بودند با اجرای #اقتصاد_مقاومتی پیامبر اسلام، در مدت کمتر از ده سال به #قدرت_برتر_منطقه…
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 مسلمانان که در سال اول هجری، در نهایت ضعف اقتصادی، سیاسی و نظامی بودند با اجرای #اقتصاد_مقاومتی پیامبر اسلام، در مدت کمتر از ده سال به #قدرت_برتر_منطقه…
🔰 پیامبر چگونه اقتصاد ضعیف مدینه را به یک #قدرت_اقتصادی سرآمد بدل کرد؟
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 مسلمانان که در سال اول هجری، در نهایت ضعف اقتصادی، سیاسی و نظامی بودند با اجرای #اقتصاد_مقاومتی پیامبر اسلام، در مدت کمتر از ده سال به #قدرت_برتر_منطقه تبدیل شدند.
🔹 آنان که در #جنگ_بدر تنها با #سیصد_و_سیزده نفر مبارز و با کمترین تجهیزات نظامی به رویارویی مشرکین رفته بودند، در سال‌های پایانی حیات رسول خدا به #فتح_مکه دست یافتند و در جریان #جنگ_تبوک، تا مرزهای شام پیش رفتند و بی‌آنکه دست به شمشیر برند، با تکیه بر #نیروی_ایمان و #توان_داخلی خود به این پیروزی چشم‌گیر دست یافتند.
📖 بخش‌هایی از مقدمه‌ی کتاب #راهبرد_اقتصادی_پیامبر_در_صدر_اسلام، نوشته‌ی حمید سبحانی صدر.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ بخش یکم
◀️ بخش دوم
🔹 مسلمانان که در سال اول هجری، در نهایت ضعف اقتصادی، سیاسی و نظامی بودند با اجرای #اقتصاد_مقاومتی پیامبر اسلام، در مدت کمتر از ده سال به #قدرت_برتر_منطقه تبدیل شدند.
🔹 آنان که در #جنگ_بدر تنها با #سیصد_و_سیزده نفر مبارز و با کمترین تجهیزات نظامی به رویارویی مشرکین رفته بودند، در سال‌های پایانی حیات رسول خدا به #فتح_مکه دست یافتند و در جریان #جنگ_تبوک، تا مرزهای شام پیش رفتند و بی‌آنکه دست به شمشیر برند، با تکیه بر #نیروی_ایمان و #توان_داخلی خود به این پیروزی چشم‌گیر دست یافتند.
📖 بخش‌هایی از مقدمه‌ی کتاب #راهبرد_اقتصادی_پیامبر_در_صدر_اسلام، نوشته‌ی حمید سبحانی صدر.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 دلیل چرخش ناگهانی ترامپ و درخواست او برای مذاکره مستقیم با تهران
⬅️ در صورت بسته شدن #تنگه_هرمز، ایران می‌تواند نظام مالی جهان را از طریق از هم پاشاندن تجارت جهانی ۴۵۲ تریلیون دلاری #اوراق_مشتقه، مختل کند.
⬅️ نشریه آسیا تایمز در پی برگزاری نشست بحث‌برانگیز «#گروه_بیلدبرگ» در سوییس، در یک تحلیل مشروح نوشت که تغییر وضعیت آمریکا در موضوع #مذاکره_با_ایران مربوط به ترس از «امکان بسته شدن تنگه هرمز» است.
🔹 این پایگاه خبری تحلیلی دلیل چرخش ناگهانی ترامپ و درخواست او برای مذاکره مستقیم با تهران را به پیامدهای اقتصادی امکان بسته شدن تنگه هرمز مرتبط دانسته است.
🔹 #گروه_بیلدربرگ (Bilderberg Group) نام کنفرانسی غیر رسمی است که هر سال به صورت کاملا خصوصی و محرمانه در نقطه‌ای از جهان برگزار میشود. در نشست امسال این گروه، بیش از صدها هیات از ۲۳ کشور حضور داشتند. بانکدارها، نخست‌وزیران و مدیران اجرایی برای بررسی مسائلی که شدیدا محرمانه است، گردهم می‌آیند.
🔹 نشست ۶۷ ام گروه بیلدربرگ، با حضور ۱۳۰ چهره قدرتمند سیاسی و اقتصادی جهان، این بار موضوع اصلی خود را بر محور #نظم_جهانی و #حفظ_سرمایه‌داری قرار داد. حاضران که همچون همیشه دو سوم آن از تصمیم‌گیران اروپایی و یک سوم آن از آمریکای شمالی بودند، پیرامون «#نظم_استراتژیک_پایدار» به مذاکره پرداختند.
◀️ موضوع ایران و #بازار_جهانی_نفت
🔹 در اجلاس امسال گروه بیلدربرگ، پیرامون موضوعات مهم جاری در سطح بین‌المللی بحث و رایزنی صورت گرفت. یکی از این موضوعات، تلاش ناگهانی ترامپ برای مذاکره با ایران آن هم «بدون هیچ پیش‌شرطی» بود.
🔹 گزارش آسیاتایمز مساله اصلی را تهدید منافع آمریکا در این حوزه در پی احتمال بسته شدن تنگه هرمز برشمرده است. در صورت بسته شدن این تنگه، نفت و گاز عراق، کویت، بحرین، قطر و ایران، که بیست درصد از #نفت_جهان را تشکیل می‌دهند، قطع میشود. حاضران در نشست بیلدربرگ، فارغ از توانایی نظامی آمریکا برای جلوگیری از آن و توانایی موشکی ضد کشتی ایران برای مقابله با آمریکا، درباره این موضوع به عنوان چالشی بزرگ مذاکره کردند.
🔹 این گزارش، همچنین به تحقیقی اشاره می‌کند که به تازگی بر روی میز ترامپ قرار گرفته و واهمه‌ای در واشنگتن ایجاد کرده است. این تحقیق نشان می‌دهد که در صورت بسته شدن تنگه هرمز به هر دلیلی، ایران می‌تواند نظام مالی جهان را از طریق از هم پاشاندن تجارت جهانی اوراق مشتقه، مختل کند. نمایندگان بانکی حاضر در این نشست در این موضوع به ارزش ۴۵۲ تریلیون دلاری قراردادهای مشتقات نفت در سال گذشته میلادی اشاره کردند.
🔹 متخصصان اوراق مشتقه‌ی نفت می‌دانند که در صورت #اختلال_جریان_انرژی در خلیج فارس قیمت نفت به بیش از ۲۰۰ دلار برای هر بشکه، یا حتی بیشتر از آن در طول زمان، افزایش خواهد یافت. این موضوع می‌تواند به یک تنزل بی‌سابقه جهانی در #بازار_اوراق_مشتقه و رکود در اقتصاد جهانی منجر شود.
🔹 این گزارش می‌نویسد که علاوه بر مردان اقتصادی ترامپ، خود او نیز این را می‌داند و «بازی را وا داده است.» بنا به منابع آمریکایی، او به دنبال «#راه‌حل_آبرومندانه» برای خروج از مشکلی است که مشاور امنیت ملی، جان بولتون و وزیر خارجه مایک پمپئو او را در آن گرفتار کرده‌اند.
🔹 بنا به گزارش آسیا تایمز، این ایران نیست که درخواست گفت‌و‌گو دارد، بلکه آمریکا است.
🔹 این گزارش در ادامه، ارتباط این موضوع با نشست بیلدربرگ را روشن می‌کند و به سفر برنامه‌ریزی نشده پمپئو به سوییس و حضور در نشست بیلدربرگ اشاره می‌کند و به طعنه به نقل قول او درباره «علاقه به پنیر و شکلات (تولیدات کشور سوییس)» اشاره می‌کند.
🔹 با این حال این گزارش می‌نویسد که هر شخص آگاهی می‌داند که پمپئو به شدت نیاز به آرام کردن #ترس_نخبگان حاضر در جلسه پشت درهای بسته در سوییس دارد،.
🔹 حالا بعد از هفته ها تهدید ایران، آمریکا از مذاکرات بدون پیش‌شرط سخن می‌گوید و این پیشنهاد از «خاک سوییس» می‌آید.
🔸 در نهایت، با ارزیابی تحلیل آسیا تایمز، می‌توان دریافت که #ثروت‌های_غیر_واقعی مثل #اوراق_مشتقه‌ی_نفتی، با گردش مالی چند صد تریلیون دلاری، کاملا به تامین با ثبات و امن #نفت به عنوان یک #ثروت_واقعی وابسته است. لذا در الگوی معیشت کدآمایی، تمرکز بر #ثروت‌های_واقعی مثل #انرژی و توجه به #متغیرهای_کلیدی مثل #امنیت و #ثبات، تعیین کننده است.
🌐 https://www.asiatimes.com/2019/06/article/why-trump-now-wants-talks-with-iran/
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ در صورت بسته شدن #تنگه_هرمز، ایران می‌تواند نظام مالی جهان را از طریق از هم پاشاندن تجارت جهانی ۴۵۲ تریلیون دلاری #اوراق_مشتقه، مختل کند.
⬅️ نشریه آسیا تایمز در پی برگزاری نشست بحث‌برانگیز «#گروه_بیلدبرگ» در سوییس، در یک تحلیل مشروح نوشت که تغییر وضعیت آمریکا در موضوع #مذاکره_با_ایران مربوط به ترس از «امکان بسته شدن تنگه هرمز» است.
🔹 این پایگاه خبری تحلیلی دلیل چرخش ناگهانی ترامپ و درخواست او برای مذاکره مستقیم با تهران را به پیامدهای اقتصادی امکان بسته شدن تنگه هرمز مرتبط دانسته است.
🔹 #گروه_بیلدربرگ (Bilderberg Group) نام کنفرانسی غیر رسمی است که هر سال به صورت کاملا خصوصی و محرمانه در نقطه‌ای از جهان برگزار میشود. در نشست امسال این گروه، بیش از صدها هیات از ۲۳ کشور حضور داشتند. بانکدارها، نخست‌وزیران و مدیران اجرایی برای بررسی مسائلی که شدیدا محرمانه است، گردهم می‌آیند.
🔹 نشست ۶۷ ام گروه بیلدربرگ، با حضور ۱۳۰ چهره قدرتمند سیاسی و اقتصادی جهان، این بار موضوع اصلی خود را بر محور #نظم_جهانی و #حفظ_سرمایه‌داری قرار داد. حاضران که همچون همیشه دو سوم آن از تصمیم‌گیران اروپایی و یک سوم آن از آمریکای شمالی بودند، پیرامون «#نظم_استراتژیک_پایدار» به مذاکره پرداختند.
◀️ موضوع ایران و #بازار_جهانی_نفت
🔹 در اجلاس امسال گروه بیلدربرگ، پیرامون موضوعات مهم جاری در سطح بین‌المللی بحث و رایزنی صورت گرفت. یکی از این موضوعات، تلاش ناگهانی ترامپ برای مذاکره با ایران آن هم «بدون هیچ پیش‌شرطی» بود.
🔹 گزارش آسیاتایمز مساله اصلی را تهدید منافع آمریکا در این حوزه در پی احتمال بسته شدن تنگه هرمز برشمرده است. در صورت بسته شدن این تنگه، نفت و گاز عراق، کویت، بحرین، قطر و ایران، که بیست درصد از #نفت_جهان را تشکیل می‌دهند، قطع میشود. حاضران در نشست بیلدربرگ، فارغ از توانایی نظامی آمریکا برای جلوگیری از آن و توانایی موشکی ضد کشتی ایران برای مقابله با آمریکا، درباره این موضوع به عنوان چالشی بزرگ مذاکره کردند.
🔹 این گزارش، همچنین به تحقیقی اشاره می‌کند که به تازگی بر روی میز ترامپ قرار گرفته و واهمه‌ای در واشنگتن ایجاد کرده است. این تحقیق نشان می‌دهد که در صورت بسته شدن تنگه هرمز به هر دلیلی، ایران می‌تواند نظام مالی جهان را از طریق از هم پاشاندن تجارت جهانی اوراق مشتقه، مختل کند. نمایندگان بانکی حاضر در این نشست در این موضوع به ارزش ۴۵۲ تریلیون دلاری قراردادهای مشتقات نفت در سال گذشته میلادی اشاره کردند.
🔹 متخصصان اوراق مشتقه‌ی نفت می‌دانند که در صورت #اختلال_جریان_انرژی در خلیج فارس قیمت نفت به بیش از ۲۰۰ دلار برای هر بشکه، یا حتی بیشتر از آن در طول زمان، افزایش خواهد یافت. این موضوع می‌تواند به یک تنزل بی‌سابقه جهانی در #بازار_اوراق_مشتقه و رکود در اقتصاد جهانی منجر شود.
🔹 این گزارش می‌نویسد که علاوه بر مردان اقتصادی ترامپ، خود او نیز این را می‌داند و «بازی را وا داده است.» بنا به منابع آمریکایی، او به دنبال «#راه‌حل_آبرومندانه» برای خروج از مشکلی است که مشاور امنیت ملی، جان بولتون و وزیر خارجه مایک پمپئو او را در آن گرفتار کرده‌اند.
🔹 بنا به گزارش آسیا تایمز، این ایران نیست که درخواست گفت‌و‌گو دارد، بلکه آمریکا است.
🔹 این گزارش در ادامه، ارتباط این موضوع با نشست بیلدربرگ را روشن می‌کند و به سفر برنامه‌ریزی نشده پمپئو به سوییس و حضور در نشست بیلدربرگ اشاره می‌کند و به طعنه به نقل قول او درباره «علاقه به پنیر و شکلات (تولیدات کشور سوییس)» اشاره می‌کند.
🔹 با این حال این گزارش می‌نویسد که هر شخص آگاهی می‌داند که پمپئو به شدت نیاز به آرام کردن #ترس_نخبگان حاضر در جلسه پشت درهای بسته در سوییس دارد،.
🔹 حالا بعد از هفته ها تهدید ایران، آمریکا از مذاکرات بدون پیش‌شرط سخن می‌گوید و این پیشنهاد از «خاک سوییس» می‌آید.
🔸 در نهایت، با ارزیابی تحلیل آسیا تایمز، می‌توان دریافت که #ثروت‌های_غیر_واقعی مثل #اوراق_مشتقه‌ی_نفتی، با گردش مالی چند صد تریلیون دلاری، کاملا به تامین با ثبات و امن #نفت به عنوان یک #ثروت_واقعی وابسته است. لذا در الگوی معیشت کدآمایی، تمرکز بر #ثروت‌های_واقعی مثل #انرژی و توجه به #متغیرهای_کلیدی مثل #امنیت و #ثبات، تعیین کننده است.
🌐 https://www.asiatimes.com/2019/06/article/why-trump-now-wants-talks-with-iran/
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Asia Times
Why Trump now wants talks with Iran
Unlike Deep Purple’s legendary ‘Smoke on the Water’ – “We all came out to Montreux, on the Lake Geneva shoreline”, the 67th Bilderberg group meetings
🔰 بلا بستری برای ابداع و بهسازی تمدنی
⬅️ بخش یکم
⬅️ بخش دوم
◀️ بخش سوم-یک: بازسازی و ابداع نرم‌افزاری تمدن
🔹 در بازسازی، بهسازی و #ابداع_تمدنی آنچه بیش از همه توجه را به خود جلب می‌کند، جنبه‌های سخت‌افزاری است. ساخت و بازسازی مسکن و سرپناه که در بازه‌ی زمانی پس از بلا در اولویت قرار می‌گیرد، یکی از همان جنبه‌های سخت‌افزاری است که به درستی مورد توجه قرار می‌گیرد. اما یک جنبه‌ی بسیار مهم‌تر از #بازسازی_تمدن جنبه‌ی نرم‌افزاری آن است، که اغلب کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد.
🔹 برای اینکه اصلاح و بازسازی نرم‌افزاری تمدن فهم شود می‌توان به سیل اخیر در کشور توجه کرد و با مطالعه‌ی شیوه‌ی واکنش طرف‌های نقش‌آفرین و موثر در این حادثه‌ی عظیم، #اجزای_نرم‌افزاری_تمدن را بهتر فهمید.
🔹 همان‌گونه که گفته شد، در بازه‌ی زمانی پس از #سیل، مثل هر بلای دیگری، یک فرصت استثنایی برای بازسازی و بهینه‌سازی مناطق دچار شوک یا #بلا مهیا میشود. فرصتی که تا قبل از این اتفاق اصلا متصور نبود.
🔹 در چنین وقایعی، زمینه برای #بسیج گسترده‌ی نیروهای مادی و انسانی، و گسیل آنها به مناطق دچار بلا فراهم میشود.
🔹 به عنوان نمونه حجم گسترده‌ی #کمک‌های_مردمی که جمع‌آوری و ارسال شد، یا حجم #نیروهای_جهادی که به #مناطق_سیل‌زده و زلزله‌زده گسیل شد؛ ناشی از فرصت‌های پس از وقوع این شوک یا #بلای_گسترده است.
🔹 اما گسیل #کمک‌های_مادی و انسانی به مناطق سیل‌زده، تنها به بهبود و بهسازی سخت‌افزاری تمدن مثل مسکن و سرپناه مردم ختم نمی‌شود، بلکه اجزای مختلفی از #نرم‌افزار_تمدن نیز ارتقا و بهبود می‌یابد.
🔹 یکی از #اجزای_نرم‌افزاری_تمدن که در چنین وقایعی ارتقا می‌یابد #انسجام، #همبستگی و #عرق_ملی است.
🔹 شاید فهم کلی چگونگی ارتقاء انسجام و همبستگی برای بسیاری ممکن باشد اما این ارتقاء نرم‌افزاری، جزئیات و جوانبی دارد که شاید مثالی که در ادامه خواهد آمد بتواند آنها را روشن کند.
🔹 مثال در مورد یک گروه ده دوازده نفره از جوانان دانشجو است که در همان روزهای ابتدایی به مناطق سیل‌زده‌ی لرستان عازم می‌شوند. شاید تصور اولیه این باشد که لابد آنها می‌روند و کمک‌ها را تحویل می‌دهند، چرخی می‌زنند، عکسی می‌گیرند و برمی‌گردند.
🔹 اما آنها جنس و مدل کارشان متفاوت بود. در یک روستای دور افتاده به نام #حیات‌الغیب مستقر و به آرامی بخشی از روستا شدند. کمک کردن برای آنها امری کلی مثل پرت کردن بسته‌ها از بالای هلی‌کوپتر نبود. برای آنها کمک این بود که زهرا خانم پیرزن ساکن فلان خانه این قلم را نیاز دارد و اکبر آقای بالای ده آن چیز را می‌خواهد. با هلال احمر و سایر نهادها هم مرتبط شدند و #اتصال_توانمندی‌ها_به_نیازها را با توزیع کردن کمک‌ها به عهده گرفتند.
🔹 مدل فعالیت آنها که تمرکز روی یک محله‌ی خاص است و نگاه متفاوت این گروه به مساله‌ی کمک‌رسانی و نیازهای دراز مدت این روستای خاص، نحوه ارتباط‌گیری آنها با #جامعهی_محلی و ادغام‌شان در #جامعهی_روستا به جای نگاه از بالا به پایین و بالاشهری مآبی که به شدت یادآور نگاه استعماری آمریکایی‌ها در آفریقاست، همگی فوق‌العاده و به شدت الهام‌بخش است و ارتقاء نرم‌افزاری تمدن را دربردارد.
🔹 این جنس از تأثیرگذاری نرم‌افزاری، آن‌هم تنها با کمتر از بیستْ سی میلیون تومان، وقتی خودش را بیشتر نشان می‌دهد که آن‌را با فعالیت شخصیت‌های مشهور رسانه‌ای و #سلبریتی‌ها در کرمانشاه مقایسه کنیم.
🔹 فعالیت امثال این گروه‌ها یک نمونه‌ی شاخص برای یک الگوی متفاوت به نام #کدآمایی است که می‌تواند #کم‌هزینه و #موثر برای ساختن #تمدن_اسلامی_ایرانی، هم از حیث سخت‌افزاری و هم از حیث نرم‌افزاری به کار بسته شود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ بخش یکم
⬅️ بخش دوم
◀️ بخش سوم-یک: بازسازی و ابداع نرم‌افزاری تمدن
🔹 در بازسازی، بهسازی و #ابداع_تمدنی آنچه بیش از همه توجه را به خود جلب می‌کند، جنبه‌های سخت‌افزاری است. ساخت و بازسازی مسکن و سرپناه که در بازه‌ی زمانی پس از بلا در اولویت قرار می‌گیرد، یکی از همان جنبه‌های سخت‌افزاری است که به درستی مورد توجه قرار می‌گیرد. اما یک جنبه‌ی بسیار مهم‌تر از #بازسازی_تمدن جنبه‌ی نرم‌افزاری آن است، که اغلب کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد.
🔹 برای اینکه اصلاح و بازسازی نرم‌افزاری تمدن فهم شود می‌توان به سیل اخیر در کشور توجه کرد و با مطالعه‌ی شیوه‌ی واکنش طرف‌های نقش‌آفرین و موثر در این حادثه‌ی عظیم، #اجزای_نرم‌افزاری_تمدن را بهتر فهمید.
🔹 همان‌گونه که گفته شد، در بازه‌ی زمانی پس از #سیل، مثل هر بلای دیگری، یک فرصت استثنایی برای بازسازی و بهینه‌سازی مناطق دچار شوک یا #بلا مهیا میشود. فرصتی که تا قبل از این اتفاق اصلا متصور نبود.
🔹 در چنین وقایعی، زمینه برای #بسیج گسترده‌ی نیروهای مادی و انسانی، و گسیل آنها به مناطق دچار بلا فراهم میشود.
🔹 به عنوان نمونه حجم گسترده‌ی #کمک‌های_مردمی که جمع‌آوری و ارسال شد، یا حجم #نیروهای_جهادی که به #مناطق_سیل‌زده و زلزله‌زده گسیل شد؛ ناشی از فرصت‌های پس از وقوع این شوک یا #بلای_گسترده است.
🔹 اما گسیل #کمک‌های_مادی و انسانی به مناطق سیل‌زده، تنها به بهبود و بهسازی سخت‌افزاری تمدن مثل مسکن و سرپناه مردم ختم نمی‌شود، بلکه اجزای مختلفی از #نرم‌افزار_تمدن نیز ارتقا و بهبود می‌یابد.
🔹 یکی از #اجزای_نرم‌افزاری_تمدن که در چنین وقایعی ارتقا می‌یابد #انسجام، #همبستگی و #عرق_ملی است.
🔹 شاید فهم کلی چگونگی ارتقاء انسجام و همبستگی برای بسیاری ممکن باشد اما این ارتقاء نرم‌افزاری، جزئیات و جوانبی دارد که شاید مثالی که در ادامه خواهد آمد بتواند آنها را روشن کند.
🔹 مثال در مورد یک گروه ده دوازده نفره از جوانان دانشجو است که در همان روزهای ابتدایی به مناطق سیل‌زده‌ی لرستان عازم می‌شوند. شاید تصور اولیه این باشد که لابد آنها می‌روند و کمک‌ها را تحویل می‌دهند، چرخی می‌زنند، عکسی می‌گیرند و برمی‌گردند.
🔹 اما آنها جنس و مدل کارشان متفاوت بود. در یک روستای دور افتاده به نام #حیات‌الغیب مستقر و به آرامی بخشی از روستا شدند. کمک کردن برای آنها امری کلی مثل پرت کردن بسته‌ها از بالای هلی‌کوپتر نبود. برای آنها کمک این بود که زهرا خانم پیرزن ساکن فلان خانه این قلم را نیاز دارد و اکبر آقای بالای ده آن چیز را می‌خواهد. با هلال احمر و سایر نهادها هم مرتبط شدند و #اتصال_توانمندی‌ها_به_نیازها را با توزیع کردن کمک‌ها به عهده گرفتند.
🔹 مدل فعالیت آنها که تمرکز روی یک محله‌ی خاص است و نگاه متفاوت این گروه به مساله‌ی کمک‌رسانی و نیازهای دراز مدت این روستای خاص، نحوه ارتباط‌گیری آنها با #جامعهی_محلی و ادغام‌شان در #جامعهی_روستا به جای نگاه از بالا به پایین و بالاشهری مآبی که به شدت یادآور نگاه استعماری آمریکایی‌ها در آفریقاست، همگی فوق‌العاده و به شدت الهام‌بخش است و ارتقاء نرم‌افزاری تمدن را دربردارد.
🔹 این جنس از تأثیرگذاری نرم‌افزاری، آن‌هم تنها با کمتر از بیستْ سی میلیون تومان، وقتی خودش را بیشتر نشان می‌دهد که آن‌را با فعالیت شخصیت‌های مشهور رسانه‌ای و #سلبریتی‌ها در کرمانشاه مقایسه کنیم.
🔹 فعالیت امثال این گروه‌ها یک نمونه‌ی شاخص برای یک الگوی متفاوت به نام #کدآمایی است که می‌تواند #کم‌هزینه و #موثر برای ساختن #تمدن_اسلامی_ایرانی، هم از حیث سخت‌افزاری و هم از حیث نرم‌افزاری به کار بسته شود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰بلا بستری برای ابداع و بهسازی تمدنی
⬅️ بخش یکم
🔹 تمدن یک واژه‌ی بحث‌برانگیز، پیچیده و چند بعدی است. هم دارایِ ابعادِ سخت‌افزاری و هم دارایِ ابعادِ نرم‌افزاری است.
🔹 بعد سخت‌افزاری آن به مسئله‌ی مادی و ابزاری زندگیِ شهر‌نشینی یا روستانشینی باز…
⬅️ بخش یکم
🔹 تمدن یک واژه‌ی بحث‌برانگیز، پیچیده و چند بعدی است. هم دارایِ ابعادِ سخت‌افزاری و هم دارایِ ابعادِ نرم‌افزاری است.
🔹 بعد سخت‌افزاری آن به مسئله‌ی مادی و ابزاری زندگیِ شهر‌نشینی یا روستانشینی باز…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 بلا بستری برای ابداع و بهسازی تمدنی
⬅️ بخش یکم
⬅️ بخش دوم
⬅️ بخش سوم - یک: بازسازی و ابداع نرم‌افزاری تمدن
◀️ بخش سوم - دو: الگوی کدآمایی در روستای حیات‌الغیب
🔹 فعالیت امثال این گروه‌ها یک نمونه‌ی شاخص برای یک الگوی متفاوت به نام #کدآمایی است که می‌تواند #کم‌هزینه و #موثر برای ساختن #تمدن_اسلامی_ایرانی، هم از حیث سخت‌افزاری و هم از حیث نرم‌افزاری به کار بسته شود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ بخش یکم
⬅️ بخش دوم
⬅️ بخش سوم - یک: بازسازی و ابداع نرم‌افزاری تمدن
◀️ بخش سوم - دو: الگوی کدآمایی در روستای حیات‌الغیب
🔹 فعالیت امثال این گروه‌ها یک نمونه‌ی شاخص برای یک الگوی متفاوت به نام #کدآمایی است که می‌تواند #کم‌هزینه و #موثر برای ساختن #تمدن_اسلامی_ایرانی، هم از حیث سخت‌افزاری و هم از حیث نرم‌افزاری به کار بسته شود.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 ترامپ نمادی از حماقت جمعی ماست.
➡️ Trump is the face of our collective idiocy.
🔹 #ترامپ نمادی از #حماقت_جمعی ماست. او همان چیزی است که در پشت نقاب دروغین ادب و خردمندی ما قرار دارد _ یک انسان #خشمگین، #خودشیفته، #احمق و #خودبزرگ‌بین.
🔹 او نسخه‌ی اختصاصی ما از #امپراتور_روم نِرو است، که هزینه‌های دولتی سنگینی برای به دست آوردن قدرت‌های جادویی انجام داد، یا #امپراتور_چین کین شی هانگ، که در جستجوی معجون زندگی ابدی، برای لشکرکشی‌های مکرر به جزیره‌ی اسطوره‌ای نامیرایان هزینه می‌کرد؛ و خاندانِ پادشاهیِ متوهمِ روسیه که در کاخ‌های خود می‌نشستند و کارت‌های فال‌گیری می‌خواندند و جلسات احضار ارواح برگزار می‌کردند، آن‌هم در شرایطی که جنگ از مردم آنها تلفات می‌گرفت و #انقلاب در خیابان‌هایشان در حال شکل‌گیری بود.
🔹 پایان داستان بلند و غمناک #طمع و قتل نژادهای سفید، در این مقطع از تاریخ رقم می‌خورد. این واقعیتی اجتناب‌ناپذیر است که ما در پرده‌ی آخر نمایش، چهره‌ای مثل ترامپ را استفراغ کرده‌ایم. [#کریس_هج، کتاب #تور_خداخافظی* آمریکا]
🔸 #افول_سیاسی_آمریکا اگر یک دلیل -که حالا میگویم- بیشتر نداشته باشد کافی است، و آن دلیل عبارت است از انتخاب فردی با مختصّات آقای #دونالد_ترامپ در #آمریکا. خود این انتخاب، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. سرنوشت سیصد و اندی میلیون جمعیّت دست یک آدمی با این مختصّات، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. کسی که در خود آمریکا نسبت به تعادل روانی او، تعادل فکری او، تعادل اخلاقی او این همه حرف هست، وقتی رئیس یک کشوری میشود، نشان‌دهنده‌ی #افول آن کشور است؛ افول سیاسی، #افول_اخلاقی. [#مقام_معظم_رهبری، بیانات در سی‌امین سالگرد رحلت امام خمینی، ۹۸/۰۳/۱۴]
* تور خداحافظی (Farewell tour)، به کنسرت یا نمایشی گفته میشود که هدف از برگزاری آن اعلام عمومی بازنشستگی یک خواننده یا گروه موسیقی است.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
➡️ Trump is the face of our collective idiocy.
🔹 #ترامپ نمادی از #حماقت_جمعی ماست. او همان چیزی است که در پشت نقاب دروغین ادب و خردمندی ما قرار دارد _ یک انسان #خشمگین، #خودشیفته، #احمق و #خودبزرگ‌بین.
🔹 او نسخه‌ی اختصاصی ما از #امپراتور_روم نِرو است، که هزینه‌های دولتی سنگینی برای به دست آوردن قدرت‌های جادویی انجام داد، یا #امپراتور_چین کین شی هانگ، که در جستجوی معجون زندگی ابدی، برای لشکرکشی‌های مکرر به جزیره‌ی اسطوره‌ای نامیرایان هزینه می‌کرد؛ و خاندانِ پادشاهیِ متوهمِ روسیه که در کاخ‌های خود می‌نشستند و کارت‌های فال‌گیری می‌خواندند و جلسات احضار ارواح برگزار می‌کردند، آن‌هم در شرایطی که جنگ از مردم آنها تلفات می‌گرفت و #انقلاب در خیابان‌هایشان در حال شکل‌گیری بود.
🔹 پایان داستان بلند و غمناک #طمع و قتل نژادهای سفید، در این مقطع از تاریخ رقم می‌خورد. این واقعیتی اجتناب‌ناپذیر است که ما در پرده‌ی آخر نمایش، چهره‌ای مثل ترامپ را استفراغ کرده‌ایم. [#کریس_هج، کتاب #تور_خداخافظی* آمریکا]
🔸 #افول_سیاسی_آمریکا اگر یک دلیل -که حالا میگویم- بیشتر نداشته باشد کافی است، و آن دلیل عبارت است از انتخاب فردی با مختصّات آقای #دونالد_ترامپ در #آمریکا. خود این انتخاب، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. سرنوشت سیصد و اندی میلیون جمعیّت دست یک آدمی با این مختصّات، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. کسی که در خود آمریکا نسبت به تعادل روانی او، تعادل فکری او، تعادل اخلاقی او این همه حرف هست، وقتی رئیس یک کشوری میشود، نشان‌دهنده‌ی #افول آن کشور است؛ افول سیاسی، #افول_اخلاقی. [#مقام_معظم_رهبری، بیانات در سی‌امین سالگرد رحلت امام خمینی، ۹۸/۰۳/۱۴]
* تور خداحافظی (Farewell tour)، به کنسرت یا نمایشی گفته میشود که هدف از برگزاری آن اعلام عمومی بازنشستگی یک خواننده یا گروه موسیقی است.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 ترامپ نمادی از حماقت جمعی ماست.
➡️ Trump is the face of our collective idiocy.
🔹 #ترامپ نمادی از #حماقت_جمعی ماست. او همان چیزی است که در پشت نقاب دروغین ادب و خردمندی ما قرار دارد _ یک انسان #خشمگین، #خودشیفته، #احمق و #خودبزرگ‌بین.
🔹 پایان داستان بلند و غمناک #طمع و قتل نژادهای سفید، در این مقطع از تاریخ رقم می‌خورد. این واقعیتی اجتناب‌ناپذیر است که ما در پرده‌ی آخر نمایش، چهره‌ای مثل ترامپ را استفراغ کرده‌ایم. [#کریس_هج، کتاب #تور_خداخافظی* آمریکا]
🔸 #افول_سیاسی_آمریکا اگر یک دلیل -که حالا میگویم- بیشتر نداشته باشد کافی است، و آن دلیل عبارت است از انتخاب فردی با مختصّات آقای #دونالد_ترامپ در #آمریکا. خود این انتخاب، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. سرنوشت سیصد و اندی میلیون جمعیّت دست یک آدمی با این مختصّات، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. [#مقام_معظم_رهبری، بیانات در سی‌امین سالگرد رحلت امام خمینی، ۹۸/۰۳/۱۴]
* تور خداحافظی (Farewell tour)، به کنسرت یا نمایشی گفته میشود که هدف از برگزاری آن اعلام عمومی بازنشستگی یک خواننده یا گروه موسیقی است.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
➡️ Trump is the face of our collective idiocy.
🔹 #ترامپ نمادی از #حماقت_جمعی ماست. او همان چیزی است که در پشت نقاب دروغین ادب و خردمندی ما قرار دارد _ یک انسان #خشمگین، #خودشیفته، #احمق و #خودبزرگ‌بین.
🔹 پایان داستان بلند و غمناک #طمع و قتل نژادهای سفید، در این مقطع از تاریخ رقم می‌خورد. این واقعیتی اجتناب‌ناپذیر است که ما در پرده‌ی آخر نمایش، چهره‌ای مثل ترامپ را استفراغ کرده‌ایم. [#کریس_هج، کتاب #تور_خداخافظی* آمریکا]
🔸 #افول_سیاسی_آمریکا اگر یک دلیل -که حالا میگویم- بیشتر نداشته باشد کافی است، و آن دلیل عبارت است از انتخاب فردی با مختصّات آقای #دونالد_ترامپ در #آمریکا. خود این انتخاب، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. سرنوشت سیصد و اندی میلیون جمعیّت دست یک آدمی با این مختصّات، نشانه‌ی افول سیاسی آمریکا است. [#مقام_معظم_رهبری، بیانات در سی‌امین سالگرد رحلت امام خمینی، ۹۸/۰۳/۱۴]
* تور خداحافظی (Farewell tour)، به کنسرت یا نمایشی گفته میشود که هدف از برگزاری آن اعلام عمومی بازنشستگی یک خواننده یا گروه موسیقی است.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 هدایت نقدینگی
🔹 این‌روزها خیلی از #نقدینگی می‌شنویم. بسیاری از افراد می‌گویند حجم آن بالا رفته و از #کنترل خارج شده است. اما بعضی معتقدند که، تحت کنترل است.
🔹 بعضی می‌گویند این #حجم_بالای_نقدینگی برای اقتصاد سَم است، اما بعضی دیگر معتقدند اگر درست #هدایت شود می‌تواند در #اقتصاد #رونق ایجاد کند.
🔹 مثلا اگر بتوانیم بخشی از نقدینگی را به سمت #پروژه‌های_نیمه‌تمام کشور که حدود 500 هزار میلیارد تومان است ببریم؛ #تهدید_نقدینگی را با هدایت آن، به فرصت تبدیل کرده‌ایم.
🔹 اما چطور میشود انتظار داشت که نقدینگی، بازارهای پرسود طلا و ارز را رها کند و به سمت #پروژه‌های_ملی برود؟
🔹 یکی از راه‌حل‌ها #اخذ_مالیات از حوزه‌های #غیرمولد و #پرسود، و دادن #مشوق و حذف مالیات از حوزه‌های #مولد در اقتصاد است.
🔹 هدایت نقدینگی گام مهمی است که می‌تواند زمینه را برای گام‌های بعدی و به طور ویژه #اصلاح_نظام_بانکی که اساسی‌ترین #عامل_بیماری موجود در اقتصاد است را فراهم کند.
📖 برای مطالعه‌ی متن #پویانما_دانش «هدایت نقدینگی» به این مطلب مراجعه کنید.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 این‌روزها خیلی از #نقدینگی می‌شنویم. بسیاری از افراد می‌گویند حجم آن بالا رفته و از #کنترل خارج شده است. اما بعضی معتقدند که، تحت کنترل است.
🔹 بعضی می‌گویند این #حجم_بالای_نقدینگی برای اقتصاد سَم است، اما بعضی دیگر معتقدند اگر درست #هدایت شود می‌تواند در #اقتصاد #رونق ایجاد کند.
🔹 مثلا اگر بتوانیم بخشی از نقدینگی را به سمت #پروژه‌های_نیمه‌تمام کشور که حدود 500 هزار میلیارد تومان است ببریم؛ #تهدید_نقدینگی را با هدایت آن، به فرصت تبدیل کرده‌ایم.
🔹 اما چطور میشود انتظار داشت که نقدینگی، بازارهای پرسود طلا و ارز را رها کند و به سمت #پروژه‌های_ملی برود؟
🔹 یکی از راه‌حل‌ها #اخذ_مالیات از حوزه‌های #غیرمولد و #پرسود، و دادن #مشوق و حذف مالیات از حوزه‌های #مولد در اقتصاد است.
🔹 هدایت نقدینگی گام مهمی است که می‌تواند زمینه را برای گام‌های بعدی و به طور ویژه #اصلاح_نظام_بانکی که اساسی‌ترین #عامل_بیماری موجود در اقتصاد است را فراهم کند.
📖 برای مطالعه‌ی متن #پویانما_دانش «هدایت نقدینگی» به این مطلب مراجعه کنید.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 هدایت نقدینگی
🔹 این‌روزها خیلی از #نقدینگی می‌شنویم. بسیاری از افراد می‌گویند حجم آن بالا رفته و از #کنترل خارج شده است. اما بعضی معتقدند که، تحت کنترل است.
🔹 بعضی می‌گویند این #حجم_بالای_نقدینگی برای اقتصاد سَم است، اما بعضی دیگر معتقدند اگر درست #هدایت شود می‌تواند در #اقتصاد #رونق ایجاد کند.
🔹 امروز اقتصاد ما با حجم بسیار زیادی از نقدینگی دست‌و پنجه نرم می‌کند که مرتبا در حال افزایش است و حتی از #تولید_ناخالص_ملی هم بالاتر رفته است.
🔹 در حالیکه میانگین #رشد_اقتصادی ما سالانه حدود چهار درصد است، حجم نقدینگی سالانه بیش از بیست و پنج درصد یعنی با سرعتی بیش از شش برابر اقتصاد در حال رشد است.
🔹 این #رشد_غیرعادی و ناهماهنگ با #بخش_اصلی_اقتصاد، امروز کشور را با یک #چالش_اساسی مواجه کرده است.
🔹 اما چطور می‌توان #سرعت_رشد_نقدینگی را کند کرد و چه‌گونه میشود آن‌را به مسیر درست هدایت کرد؟
🔹 عامل اصلی #رشد_نقدینگی در کشور، #نظام_بانکداری موجود است. #بانک‌ها برای جذب سپرده‌های بیشتر، بهره‌ی زیادی پرداخت می‌کنند، سالانه چیزی حدود 250 هزار میلیارد تومان!! رقم هولناکی که هر سال، به حجم کل نقدینگی اضافه میشود.
🔹 حال اگر سپرده‌هایی که جذب شدند در حساب‌های بانکی بمانند، حکم #بمب_ساعتی‌‌ای را پیدا می‌کنند که هر لحظه بزرگ‌تر میشود. اگر هم بیرون بیایند، می‌توانند خیلی خطرناک باشند، سراغ بازارهای حساسی مثل: #طلا، #ارز، #خودرو و #مسکن بروند و فاجعه به بار بیاورند.
🔹 این معمای متناقض فقط یک راه‌حل دارد، «#هدایت_نقدینگی».
🔹 مثلا اگر بتوانیم بخشی از نقدینگی را به سمت #پروژه‌های_نیمه‌تمام کشور که حدود 500 هزار میلیارد تومان است ببریم، یا حتی با تعریف پروژه‌های جدید، زیرساخت‌های مورد نیاز کشور را تکمیل کنیم؛ #تهدید_نقدینگی را با هدایت آن، به فرصت تبدیل کرده‌ایم.
🔹 اما چطور میشود انتظار داشت که نقدینگی، بازارهای پرسود طلا و ارز را رها کند و به سمت #پروژه‌های_ملی برود؟
🔹 یکی از راه‌حل‌ها #اخذ_مالیات از حوزه‌های #غیرمولد و #پرسود، و دادن #مشوق و حذف مالیات از حوزه‌های #مولد در اقتصاد است.
🔹 هدایت نقدینگی گام مهمی است که اگر به درستی برداشته شود، می‌تواند زمینه را برای گام‌های بعدی و به طور ویژه #اصلاح_نظام_بانکی که اساسی‌ترین #عامل_بیماری موجود در اقتصاد است را فراهم کند.
📺 برای مشاهده‌ی #پویانما_دانش هدایت نقدینگی به این مطلب مراجعه کنید.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 این‌روزها خیلی از #نقدینگی می‌شنویم. بسیاری از افراد می‌گویند حجم آن بالا رفته و از #کنترل خارج شده است. اما بعضی معتقدند که، تحت کنترل است.
🔹 بعضی می‌گویند این #حجم_بالای_نقدینگی برای اقتصاد سَم است، اما بعضی دیگر معتقدند اگر درست #هدایت شود می‌تواند در #اقتصاد #رونق ایجاد کند.
🔹 امروز اقتصاد ما با حجم بسیار زیادی از نقدینگی دست‌و پنجه نرم می‌کند که مرتبا در حال افزایش است و حتی از #تولید_ناخالص_ملی هم بالاتر رفته است.
🔹 در حالیکه میانگین #رشد_اقتصادی ما سالانه حدود چهار درصد است، حجم نقدینگی سالانه بیش از بیست و پنج درصد یعنی با سرعتی بیش از شش برابر اقتصاد در حال رشد است.
🔹 این #رشد_غیرعادی و ناهماهنگ با #بخش_اصلی_اقتصاد، امروز کشور را با یک #چالش_اساسی مواجه کرده است.
🔹 اما چطور می‌توان #سرعت_رشد_نقدینگی را کند کرد و چه‌گونه میشود آن‌را به مسیر درست هدایت کرد؟
🔹 عامل اصلی #رشد_نقدینگی در کشور، #نظام_بانکداری موجود است. #بانک‌ها برای جذب سپرده‌های بیشتر، بهره‌ی زیادی پرداخت می‌کنند، سالانه چیزی حدود 250 هزار میلیارد تومان!! رقم هولناکی که هر سال، به حجم کل نقدینگی اضافه میشود.
🔹 حال اگر سپرده‌هایی که جذب شدند در حساب‌های بانکی بمانند، حکم #بمب_ساعتی‌‌ای را پیدا می‌کنند که هر لحظه بزرگ‌تر میشود. اگر هم بیرون بیایند، می‌توانند خیلی خطرناک باشند، سراغ بازارهای حساسی مثل: #طلا، #ارز، #خودرو و #مسکن بروند و فاجعه به بار بیاورند.
🔹 این معمای متناقض فقط یک راه‌حل دارد، «#هدایت_نقدینگی».
🔹 مثلا اگر بتوانیم بخشی از نقدینگی را به سمت #پروژه‌های_نیمه‌تمام کشور که حدود 500 هزار میلیارد تومان است ببریم، یا حتی با تعریف پروژه‌های جدید، زیرساخت‌های مورد نیاز کشور را تکمیل کنیم؛ #تهدید_نقدینگی را با هدایت آن، به فرصت تبدیل کرده‌ایم.
🔹 اما چطور میشود انتظار داشت که نقدینگی، بازارهای پرسود طلا و ارز را رها کند و به سمت #پروژه‌های_ملی برود؟
🔹 یکی از راه‌حل‌ها #اخذ_مالیات از حوزه‌های #غیرمولد و #پرسود، و دادن #مشوق و حذف مالیات از حوزه‌های #مولد در اقتصاد است.
🔹 هدایت نقدینگی گام مهمی است که اگر به درستی برداشته شود، می‌تواند زمینه را برای گام‌های بعدی و به طور ویژه #اصلاح_نظام_بانکی که اساسی‌ترین #عامل_بیماری موجود در اقتصاد است را فراهم کند.
📺 برای مشاهده‌ی #پویانما_دانش هدایت نقدینگی به این مطلب مراجعه کنید.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 هدایت نقدینگی
🔹 این‌روزها خیلی از #نقدینگی می‌شنویم. بسیاری از افراد می‌گویند حجم آن بالا رفته و از #کنترل خارج شده است. اما بعضی معتقدند که، تحت کنترل است.
🔹 بعضی می‌گویند این #حجم_بالای_نقدینگی برای اقتصاد سَم است، اما بعضی دیگر معتقدند اگر درست…
🔹 این‌روزها خیلی از #نقدینگی می‌شنویم. بسیاری از افراد می‌گویند حجم آن بالا رفته و از #کنترل خارج شده است. اما بعضی معتقدند که، تحت کنترل است.
🔹 بعضی می‌گویند این #حجم_بالای_نقدینگی برای اقتصاد سَم است، اما بعضی دیگر معتقدند اگر درست…
🔰 معناي «يمحق الله الربا»، خدا ربا را محو می‌کند، در روايت امام صادق(ع)
🔹 زراره از امام صادق(سلام الله عليه) نقل مي‌كند كه: «قلتُ له إِنّي سمعتُ اللهَ يقول ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ و قد أَرَي مَن ياكل الربا يَربو مالُه»؛ به حضرت عرض كرد كه خدا در قرآن فرمود خدا #ربا را #محق و #محو مي‌كند و #صدقات را مي‌پروراند و من مي‌بينم كساني را كه ربا مي‌خورند و مال آنها افزوده مي‌شود!
🔹 حضرت فرمود: «أيُّ مَحقٍ أَمحَقُ من درهم رباً يمحَق الدين»؛ شما يك ظاهر زودگذري را مي‌بينيد. اولاً پايان زندگي #رباخوارها را هنوز نديديد، ثانياً از درون اينها بي‌خبريد اينها درون‌تهي هستند، دين اينها محو شده است، يك صورت ظاهري دارند كه اين هم در پايان عمر دگرگون مي‌شود.
🔹 «فقال أيّ محقَ أمحقُ مِن درهم رباً» كه «يمحق الدين و ان تاب منه ذهبَ مالُه و افتَقَرَ»؛ فرمود اين‌قدر ربا پليد است كه اگر كسي توبه كند بعداً هم ربا نگيرد آن اثر سوء و اثر وضعي مالهايي كه گذشته است در آينده اثر مي‌گذارد، سرانجام #فقير از دنيا مي‌رود.
🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۶، جلسه‌ی ۵۵۸.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 زراره از امام صادق(سلام الله عليه) نقل مي‌كند كه: «قلتُ له إِنّي سمعتُ اللهَ يقول ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ و قد أَرَي مَن ياكل الربا يَربو مالُه»؛ به حضرت عرض كرد كه خدا در قرآن فرمود خدا #ربا را #محق و #محو مي‌كند و #صدقات را مي‌پروراند و من مي‌بينم كساني را كه ربا مي‌خورند و مال آنها افزوده مي‌شود!
🔹 حضرت فرمود: «أيُّ مَحقٍ أَمحَقُ من درهم رباً يمحَق الدين»؛ شما يك ظاهر زودگذري را مي‌بينيد. اولاً پايان زندگي #رباخوارها را هنوز نديديد، ثانياً از درون اينها بي‌خبريد اينها درون‌تهي هستند، دين اينها محو شده است، يك صورت ظاهري دارند كه اين هم در پايان عمر دگرگون مي‌شود.
🔹 «فقال أيّ محقَ أمحقُ مِن درهم رباً» كه «يمحق الدين و ان تاب منه ذهبَ مالُه و افتَقَرَ»؛ فرمود اين‌قدر ربا پليد است كه اگر كسي توبه كند بعداً هم ربا نگيرد آن اثر سوء و اثر وضعي مالهايي كه گذشته است در آينده اثر مي‌گذارد، سرانجام #فقير از دنيا مي‌رود.
🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۶، جلسه‌ی ۵۵۸.
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
www.portal.esra.ir
بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا
🔰 مال سلاح مقاومت اقتصادی است، آیا بدون سلاح می‌توان مقاومت کرد؟
⬅️ «وقتی مردم #فقیر هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟»
🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی #آیت‌الله_جوادی_آملی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف #اقتصاد_مقاومتی می‌دانند، اما آیا برداشت آنها درست است؟
🔹 یک واقعیت کلیدی وجود دارد؛ اقتصاد مقاومتی یا #مقاومت_اقتصادی، بدون داشتن #مال و #دارایی ممکن نیست. اساسا وجود مال پیش‌نیاز مقاومت اقتصادی است. به بیان دیگر مال در مقاومت اقتصادی حکم «#سلاح_مقاومت» را دارد.
🔹 الگویی که آیت‌الله جوادی آملی تبیین می‌کنند برگرفته از آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء است: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّـهُ لَكُمْ قِيَامًا»، «و اموالتان را که خدا #مایه_قوام و برپایی [زندگی] شما گردانیده به سبک مغزان ندهید».
🔹 طبق این آیه، مال عامل، وسیله و یا پیش‌نیاز #قیام است. قیام نیز پیش‌نیاز #مقاومت است، پس مال عاملی اساسی برای مقاومت و به بیان ساده‌تر، مال #سلاح_مقاومت است.
🔹 امروز هشتاد درصد از #نقدینگی به واسطه‌ی #سود پرداختی توسط #بانک‌ها، در بانک‌ها تجمیع شده است و در واقع بانک‌ها مردم را #خلع_سلاح کرده‌اند.
🔹 در ادبیات نظامی، برای مهار #گروه‌های_چریکی و #گروه‌های_مقاومت، یک اصطلاح اختصاری وجود دارد، تحت عنوان #دی‌دی‌آر "DDR#" .
🔹 حرف دی اول این کلمه‌ی اختصاری، برگرفته از واژه‌ی انگلیسی "#Disarmament" است که معنای آن «خلع سلاح» است. حرف دی دوم این عبارت به "#Demobilisation" باز می‌گردد که به معنای خارج کردن گروه‌های مقاومت از حالت #بسیج‌شده و #سازمان‌یافته است و حرف آر نیز به "#Reintegration" باز می‌گردد که معنای آن #یکپارچه‌سازی و تزریق مجدد اعضای این گروه‌ها به متن جامعه است.
🔹 در واقع زمانی‌که بانک‌ها در ازای سود، نقدینگی را از دستان مردم جمع می‌کنند، هم آنها را خلع سلاح کرده‌اند و هم اولین پیش‌نیاز برای شکل‌گیری #گروه‌های_مقاومت_اقتصادی یعنی دست‌رسی به سلاح مال را از بین برده‌اند. سلاحی که همان‌گونه گفته شد، طبق آیه‌ی پنج سوره‌ی نسا برای قیام در اختیار مردم قرار گرفته است.
🔹 در واقع اگر سلاح مال و دارایی در اختیار مردم نباشد، نه تنها امکان مقاومت از آنها گرفته میشود، بلکه مردم #فقیر می‌شوند.
🔹 فقیر در ادبیات مصطلح، یعنی کسی که فاقد سرمایه‌ی مال است. اما اگر این واژه ریشه‌شناسی شود، فقیر یعنی فردی که ستون فقراتش شکسته است و چنین کسی امکان #ایستادن و قیام ندارد از این‌رو نمی‌تواند مقاومت کند.
🔹 از این رو چه مال #سلاح_مقاومت_اقتصادی در نظر گرفته شود و چه عاملی که در نبود آن فقر به وجود می‌آید و افراد فقیر می‌شوند، در هر دو صورت نتیجه یکسان است: امکانِ قیام، ایستادگی و مقاومت از میان می‌رود.
🔹 در نهایت می‌توان این‌گونه جمع‌بندی کرد که وقتی شخص ولی جامعه از #اقتصاد_مقاومتی سخن می‌گوید دارد از #اصل_مقاومت صحبت می‌کند و زمانی‌که آیت‌الله جوادی آملی از مال، فقر و عدم دست‌رسی مردم به آن سخن می‌گوید، از #سلاح_مقاومت_اقتصادی سخن می‌گوید.
🔹 هم مقاومت نیاز به تبیین دارد و هم سلاح مقاومت، از این‌رو پرداختن به سلاح مقاومت نه تنها تناقضی با اصل مقاومت ندارد، بلکه یکی از بحث‌های ضروریْ ذیل این موضوع است.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ «وقتی مردم #فقیر هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟»
🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی #آیت‌الله_جوادی_آملی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف #اقتصاد_مقاومتی می‌دانند، اما آیا برداشت آنها درست است؟
🔹 یک واقعیت کلیدی وجود دارد؛ اقتصاد مقاومتی یا #مقاومت_اقتصادی، بدون داشتن #مال و #دارایی ممکن نیست. اساسا وجود مال پیش‌نیاز مقاومت اقتصادی است. به بیان دیگر مال در مقاومت اقتصادی حکم «#سلاح_مقاومت» را دارد.
🔹 الگویی که آیت‌الله جوادی آملی تبیین می‌کنند برگرفته از آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء است: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّـهُ لَكُمْ قِيَامًا»، «و اموالتان را که خدا #مایه_قوام و برپایی [زندگی] شما گردانیده به سبک مغزان ندهید».
🔹 طبق این آیه، مال عامل، وسیله و یا پیش‌نیاز #قیام است. قیام نیز پیش‌نیاز #مقاومت است، پس مال عاملی اساسی برای مقاومت و به بیان ساده‌تر، مال #سلاح_مقاومت است.
🔹 امروز هشتاد درصد از #نقدینگی به واسطه‌ی #سود پرداختی توسط #بانک‌ها، در بانک‌ها تجمیع شده است و در واقع بانک‌ها مردم را #خلع_سلاح کرده‌اند.
🔹 در ادبیات نظامی، برای مهار #گروه‌های_چریکی و #گروه‌های_مقاومت، یک اصطلاح اختصاری وجود دارد، تحت عنوان #دی‌دی‌آر "DDR#" .
🔹 حرف دی اول این کلمه‌ی اختصاری، برگرفته از واژه‌ی انگلیسی "#Disarmament" است که معنای آن «خلع سلاح» است. حرف دی دوم این عبارت به "#Demobilisation" باز می‌گردد که به معنای خارج کردن گروه‌های مقاومت از حالت #بسیج‌شده و #سازمان‌یافته است و حرف آر نیز به "#Reintegration" باز می‌گردد که معنای آن #یکپارچه‌سازی و تزریق مجدد اعضای این گروه‌ها به متن جامعه است.
🔹 در واقع زمانی‌که بانک‌ها در ازای سود، نقدینگی را از دستان مردم جمع می‌کنند، هم آنها را خلع سلاح کرده‌اند و هم اولین پیش‌نیاز برای شکل‌گیری #گروه‌های_مقاومت_اقتصادی یعنی دست‌رسی به سلاح مال را از بین برده‌اند. سلاحی که همان‌گونه گفته شد، طبق آیه‌ی پنج سوره‌ی نسا برای قیام در اختیار مردم قرار گرفته است.
🔹 در واقع اگر سلاح مال و دارایی در اختیار مردم نباشد، نه تنها امکان مقاومت از آنها گرفته میشود، بلکه مردم #فقیر می‌شوند.
🔹 فقیر در ادبیات مصطلح، یعنی کسی که فاقد سرمایه‌ی مال است. اما اگر این واژه ریشه‌شناسی شود، فقیر یعنی فردی که ستون فقراتش شکسته است و چنین کسی امکان #ایستادن و قیام ندارد از این‌رو نمی‌تواند مقاومت کند.
🔹 از این رو چه مال #سلاح_مقاومت_اقتصادی در نظر گرفته شود و چه عاملی که در نبود آن فقر به وجود می‌آید و افراد فقیر می‌شوند، در هر دو صورت نتیجه یکسان است: امکانِ قیام، ایستادگی و مقاومت از میان می‌رود.
🔹 در نهایت می‌توان این‌گونه جمع‌بندی کرد که وقتی شخص ولی جامعه از #اقتصاد_مقاومتی سخن می‌گوید دارد از #اصل_مقاومت صحبت می‌کند و زمانی‌که آیت‌الله جوادی آملی از مال، فقر و عدم دست‌رسی مردم به آن سخن می‌گوید، از #سلاح_مقاومت_اقتصادی سخن می‌گوید.
🔹 هم مقاومت نیاز به تبیین دارد و هم سلاح مقاومت، از این‌رو پرداختن به سلاح مقاومت نه تنها تناقضی با اصل مقاومت ندارد، بلکه یکی از بحث‌های ضروریْ ذیل این موضوع است.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
سخنان آیت الله جوادی آملی در مورد اقتصاد مقاومتی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 بین آمریکا و چین جنگ سرد دوم شکل گرفته
⬅️ تحلیل #نیل_فرگوسن استاد تاریخ و اقتصاد استنفورد در نشست مرکز مطالعات سیاسی انگلیس
◀️ بخش یکم
🔹 ما در وضعیتی شبیه #جنگ_سرد_دوم هستیم که بین #آمریکا و #چین از بعضی جهات آغاز شده است.
🔹 #جنگ_تجاری، #جنگ_تکنولوژیک و مسائل ژئوپلتیکِ در حال افزایش در روابط میان آمریکا و چین در جریان است.
🔹 برای آمریکا آن اندازه‌ای که فکر می‌کند کشور دوست باقی نمانده است.
🔹 این یکی از تبعات فرسایش اتحادی است که در #جنگ_جهانی_اول بین کشورها شکل گرفت.
🔹 از نظر فرگوسن روابط آمریکا با #کشورهای_اروپایی نگران‌کننده است.
🔹 در اجلاس اخیر #بیلدربرگ یک نظرسنجی جدید در #آلمان مطرح شده که طبق آن عمده‌ی آلمان‌ها گفته‌اند که آنها آمریکا را از #روسیه برای #امنیت خودشان خطرناک‌تر می‌دانند.
🔹 یک #ضدآمریکایی‌گرایی قابل توجه در خارج از آمریکا خصوصا در آلمان، مهم‌ترین کشور اتحادیه‌ی اروپا، وجود دارد و این مسئله برای فرگوسن نگران کننده است.
🔹 او مشکل واقعی را در #ناتو و دمدمی‌مزاجی اعضای اصلی این اتحاد می‌داند.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ تحلیل #نیل_فرگوسن استاد تاریخ و اقتصاد استنفورد در نشست مرکز مطالعات سیاسی انگلیس
◀️ بخش یکم
🔹 ما در وضعیتی شبیه #جنگ_سرد_دوم هستیم که بین #آمریکا و #چین از بعضی جهات آغاز شده است.
🔹 #جنگ_تجاری، #جنگ_تکنولوژیک و مسائل ژئوپلتیکِ در حال افزایش در روابط میان آمریکا و چین در جریان است.
🔹 برای آمریکا آن اندازه‌ای که فکر می‌کند کشور دوست باقی نمانده است.
🔹 این یکی از تبعات فرسایش اتحادی است که در #جنگ_جهانی_اول بین کشورها شکل گرفت.
🔹 از نظر فرگوسن روابط آمریکا با #کشورهای_اروپایی نگران‌کننده است.
🔹 در اجلاس اخیر #بیلدربرگ یک نظرسنجی جدید در #آلمان مطرح شده که طبق آن عمده‌ی آلمان‌ها گفته‌اند که آنها آمریکا را از #روسیه برای #امنیت خودشان خطرناک‌تر می‌دانند.
🔹 یک #ضدآمریکایی‌گرایی قابل توجه در خارج از آمریکا خصوصا در آلمان، مهم‌ترین کشور اتحادیه‌ی اروپا، وجود دارد و این مسئله برای فرگوسن نگران کننده است.
🔹 او مشکل واقعی را در #ناتو و دمدمی‌مزاجی اعضای اصلی این اتحاد می‌داند.
⬅️ ادامه دارد...
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir