حبس و بردگی
کفترباز با کبوترانِ خود به عنوان کالا، اسباب بازی و ابزاری جهتِ آرامش و خوش گذرانی و معامله رفتار میکند. اما چگونه است که پرندگانی که بال دارند، یعنی ابزاری برای مهاجرت و مسافرت و متارکه دارند، گویا نمیتوانند از این ابزار بهره ی کافی را ببرند و با اینکه میتوانند بپرند و پرواز کنند، باز هم در بند صاحب خود هستند؟ دلیل آن این است که این پرنده ها، اهلی هستند « بهتر است بگویم اهلِ حبس و بردگی هستند» چراکه برای همین امر تربیت شده اند. لذا همه ی این پرندگان به گرد صاحب خود تجمع میکنند و هیچگاه حاضر به ترک آشیانه یا به عبارتی زندان نیستند. موضوع مهمتر اینکه کفترباز پر آنان را میچیند تا نکند کبوتران ارتفاع بگیرند و در نتیجه ی بلندپروازیِ کبوتران، آشیانه«زندان» را گم کنند و پراکنده شوند.به عبارتی از پرهای آنان میکاهد و به انقیاد و انحصار آنان می افزاید.
درسی که من از این موضوع میگیرم این است که گویا با یک سیستم تمامیت خواه روبرو هستیم. در نظمهای تمامیت خواه مانند نظم فاسد ایران نیز قضیه از همین قرار است.
چراکه این نظم بر پایه ی جهل و خرافات و فساد و دورغ برقرار است در نتیجه نمیتواند انسانهایی آزاد و بلند پرواز و بی قید و بند تربیت کند. لذا باید افراد را اهلی شده ، مقید و معتقد پرورش دهد و پر و بال آنان را بچیند جهتِ ممانعت از بلندپروازی و ارتفاع و کنجکاوی.
اگر کفتر باز واقعا خواهان خیر و صلاح و سعادت و آزادی پرندگان است، پس چرا پر و بالشان را میچیند و برایشان دان میپاشد؟! او از چه میترسد؟!
پاسخ ساده ست، کفتر باز اساسا پرندگان را به رسمیت نمیشناسد و تنها در پی خواهشهای خود است. لذا از بلند پروازی و ارتفاع و فاصله و عصیان هراس دارد، گویا به عبارت دیگر، کفترباز از حقیقت میترسد. به همین دلیل با ایجاد محدودیت و ممانعت از بلندپروازی و جست و جو، آنان را در قید و بند خود و خواهشهای خود نگه میدارد تا همیشه حول محور ارباب بچرخند.
کفترباز با کبوترانِ خود به عنوان کالا، اسباب بازی و ابزاری جهتِ آرامش و خوش گذرانی و معامله رفتار میکند. اما چگونه است که پرندگانی که بال دارند، یعنی ابزاری برای مهاجرت و مسافرت و متارکه دارند، گویا نمیتوانند از این ابزار بهره ی کافی را ببرند و با اینکه میتوانند بپرند و پرواز کنند، باز هم در بند صاحب خود هستند؟ دلیل آن این است که این پرنده ها، اهلی هستند « بهتر است بگویم اهلِ حبس و بردگی هستند» چراکه برای همین امر تربیت شده اند. لذا همه ی این پرندگان به گرد صاحب خود تجمع میکنند و هیچگاه حاضر به ترک آشیانه یا به عبارتی زندان نیستند. موضوع مهمتر اینکه کفترباز پر آنان را میچیند تا نکند کبوتران ارتفاع بگیرند و در نتیجه ی بلندپروازیِ کبوتران، آشیانه«زندان» را گم کنند و پراکنده شوند.به عبارتی از پرهای آنان میکاهد و به انقیاد و انحصار آنان می افزاید.
درسی که من از این موضوع میگیرم این است که گویا با یک سیستم تمامیت خواه روبرو هستیم. در نظمهای تمامیت خواه مانند نظم فاسد ایران نیز قضیه از همین قرار است.
چراکه این نظم بر پایه ی جهل و خرافات و فساد و دورغ برقرار است در نتیجه نمیتواند انسانهایی آزاد و بلند پرواز و بی قید و بند تربیت کند. لذا باید افراد را اهلی شده ، مقید و معتقد پرورش دهد و پر و بال آنان را بچیند جهتِ ممانعت از بلندپروازی و ارتفاع و کنجکاوی.
اگر کفتر باز واقعا خواهان خیر و صلاح و سعادت و آزادی پرندگان است، پس چرا پر و بالشان را میچیند و برایشان دان میپاشد؟! او از چه میترسد؟!
پاسخ ساده ست، کفتر باز اساسا پرندگان را به رسمیت نمیشناسد و تنها در پی خواهشهای خود است. لذا از بلند پروازی و ارتفاع و فاصله و عصیان هراس دارد، گویا به عبارت دیگر، کفترباز از حقیقت میترسد. به همین دلیل با ایجاد محدودیت و ممانعت از بلندپروازی و جست و جو، آنان را در قید و بند خود و خواهشهای خود نگه میدارد تا همیشه حول محور ارباب بچرخند.
اینکه مردم اینچنین آماده ی بروز خشم و فریاد دادخواهی هستند نشانهخوبیست.
با این فراخوان ها و پاتک زنی ها به جمهوری اسلامی، مانع از نفس راحت کشیدن ضحاک و مزدورانش میشویم.
فقط دقت کنید اگر فراخوانی داده شد و از سوی رسانه ها و تریبون ها حمایت شد، حتما شماهم حمایت کنید و به خیابان ها بیایید چرا که بی اعتبار کردن فراخوان موجب تضعیف قوای ما و ارزش های انقلابیمان نیز میشود.
۱۶ فروردین
تهران، شهر زیبا
زادروز جاویدنام حمیدرضا روحی
با این فراخوان ها و پاتک زنی ها به جمهوری اسلامی، مانع از نفس راحت کشیدن ضحاک و مزدورانش میشویم.
فقط دقت کنید اگر فراخوانی داده شد و از سوی رسانه ها و تریبون ها حمایت شد، حتما شماهم حمایت کنید و به خیابان ها بیایید چرا که بی اعتبار کردن فراخوان موجب تضعیف قوای ما و ارزش های انقلابیمان نیز میشود.
۱۶ فروردین
تهران، شهر زیبا
زادروز جاویدنام حمیدرضا روحی
عروس ، خدمتکار خانواده داماد نیست
عروس ، کلفتِ مادر شوهر نیست
عروس ، برده و ماشین ظرفشویی خانواده همسر نیست
عروس، اُتوکِش یا کارگر خشک شوییِ لباسهای پدرشوهر و برادر شوهر نیست
عروس، آشپز و کمک آشپزِ آشپزخانه ی خانواده و فامیل داماد نیست.
عروس، آبدارچیِ فک و فامیل داماد نیست
عروس، سبزی پاکن و شیشه پاک کن خانواده داماد نیست
اگر نیاز به کُلفَت و خدمتکار دارید ، به سایت های کاریابی بروید و کارگر خود را استخدام کنید و ماهیانه حقوقش را بپردازید. چراکه عروسِ خانواده شما ، مستخدم یا کارگر شما نیست. این را در برهوتِ خود(کله) بگنجانید.
دختری در خیابان مورد آزار قرار میگیرد. آنگاه مردم میگویند: ببین چه بر سر (دختر مردم ...زن مردم .... ناموس مردم) آوردند!!! گویی آن زن ، کالایی ست که اگر آسیب ببیند ، این صاحبش است که متضرر خواهد شد!
عروس ، دختری است که با اختیار و علاقه و گرایشِ خود( و نه به اجبار )، زندگی مشترکی را آغاز کرده و در چهارچوب زندگی خود ، وظایفِ مشخصی را دارد.
اینکه شغل او خانه داری است ، به این معنا نیست که در خانه و خانواده داماد و برای فک و فامیل او نیز موظف است که به شغل و حرفه ی خود مشغول شود! (آشپزی کند ، بشورد، بپزد ، اتو کند و....)
عروس ، کلفتِ مادر شوهر نیست
عروس ، برده و ماشین ظرفشویی خانواده همسر نیست
عروس، اُتوکِش یا کارگر خشک شوییِ لباسهای پدرشوهر و برادر شوهر نیست
عروس، آشپز و کمک آشپزِ آشپزخانه ی خانواده و فامیل داماد نیست.
عروس، آبدارچیِ فک و فامیل داماد نیست
عروس، سبزی پاکن و شیشه پاک کن خانواده داماد نیست
اگر نیاز به کُلفَت و خدمتکار دارید ، به سایت های کاریابی بروید و کارگر خود را استخدام کنید و ماهیانه حقوقش را بپردازید. چراکه عروسِ خانواده شما ، مستخدم یا کارگر شما نیست. این را در برهوتِ خود(کله) بگنجانید.
دختری در خیابان مورد آزار قرار میگیرد. آنگاه مردم میگویند: ببین چه بر سر (دختر مردم ...زن مردم .... ناموس مردم) آوردند!!! گویی آن زن ، کالایی ست که اگر آسیب ببیند ، این صاحبش است که متضرر خواهد شد!
عروس ، دختری است که با اختیار و علاقه و گرایشِ خود( و نه به اجبار )، زندگی مشترکی را آغاز کرده و در چهارچوب زندگی خود ، وظایفِ مشخصی را دارد.
اینکه شغل او خانه داری است ، به این معنا نیست که در خانه و خانواده داماد و برای فک و فامیل او نیز موظف است که به شغل و حرفه ی خود مشغول شود! (آشپزی کند ، بشورد، بپزد ، اتو کند و....)
از نگاه من، طبق تربیت سنتی و شاید بخشی هم مسائل فرگشتی؛ مرد ها حمایتگر و بخشنده هستند تا «گیرنده» و همین نوع تربیت سنتی موجب شده تا بسیاری از زنان نیازمند به حمایت باشند تا «حمایت کننده»
و همین موضوع موجب شده است تا زنان به قولی تصور کنند آقابالاسر دارند و به گونه ای زیر منت شوهر هستند.
از طرفی هم باعث شده تا مرد ها از تلاش و حمایتگری خسته شوند و در نهایت ازدواجی صورت نگیرد.
به همین دلیل است که بسیاری از دختران آگاه امروزی حرف از استقلال و نداشتن نیاز به مرد یا همان حمایتگر جهت رسیدن به موفقیت میزنند.
یعنی نوع تربیت در برخی مکان ها و خانواده ها تغییر کرده و به استقلال و خودحمایتی رسیده است.
این موضوع مایه خوشحالیاست
وقتی مرد از آن جبهه حمایتگری خارج بشه و بتونه بیش از پیش خودش رو حمایت کنه و در کنار او زنی قوی و مستقل ایستاده باشه که بتونه خودش رو حمایت کنه، احتمالا ما شاهد رابطه موفقی خواهیم بود.
و همین موضوع موجب شده است تا زنان به قولی تصور کنند آقابالاسر دارند و به گونه ای زیر منت شوهر هستند.
از طرفی هم باعث شده تا مرد ها از تلاش و حمایتگری خسته شوند و در نهایت ازدواجی صورت نگیرد.
به همین دلیل است که بسیاری از دختران آگاه امروزی حرف از استقلال و نداشتن نیاز به مرد یا همان حمایتگر جهت رسیدن به موفقیت میزنند.
یعنی نوع تربیت در برخی مکان ها و خانواده ها تغییر کرده و به استقلال و خودحمایتی رسیده است.
این موضوع مایه خوشحالیاست
وقتی مرد از آن جبهه حمایتگری خارج بشه و بتونه بیش از پیش خودش رو حمایت کنه و در کنار او زنی قوی و مستقل ایستاده باشه که بتونه خودش رو حمایت کنه، احتمالا ما شاهد رابطه موفقی خواهیم بود.
این آخرین استوری #مجاهد_کورکور است که بعد از قتل #كيان_پيرفلک به خونخواهی او بلند شده بود.
یعنی ج.ا کسی که به قتل کیان معترض بود رو بازداشت کرده و اتهام قتل کیان رو بهش زده؛ همینقدر واهی!
یعنی ج.ا کسی که به قتل کیان معترض بود رو بازداشت کرده و اتهام قتل کیان رو بهش زده؛ همینقدر واهی!
به یکدیگر در پیشرفت و انتقال اطلاعات کمک کنیم.
نام بهترین و تاثیرگذار ترین و یا قشنگ ترین کتابی که خواندید را در کامنت همین پست بنویسید 🙏🏻
نام بهترین و تاثیرگذار ترین و یا قشنگ ترین کتابی که خواندید را در کامنت همین پست بنویسید 🙏🏻
Just Truth
به یکدیگر در پیشرفت و انتقال اطلاعات کمک کنیم. نام بهترین و تاثیرگذار ترین و یا قشنگ ترین کتابی که خواندید را در کامنت همین پست بنویسید 🙏🏻
زیاد زمان نمیبره
اما خیلی کمک میکنیم به همدیگه
اگر کتابی مد نظر دارید حتما بنویسید 🙏🏻
اما خیلی کمک میکنیم به همدیگه
اگر کتابی مد نظر دارید حتما بنویسید 🙏🏻
درود عزیزان، یک مسئله ای که در روزهای اخیر باب شده تذکرات آمران به معروف به زنان نرمال و مخالف حجاب اجباری است.
منتها من چند ویدیو در اینباره دیدم و متاسفانه برخی بانوان نرمال نحوه مقابله با این افراد بیسواد را بلد نبودند و با پاسخ های سطحی همچون ( به تو چه) و… کار را تمام میکردند و شوربختانه این پاسخ ها کودکانه است و نه روی آمران به معروف و نه روی جامعه تاثیر نخواهد داشت.
من سعی میکنم تا حدودی فنون دفاع شخصی ( در مناظره ) را برای شما در مطالب بعدی توضیح بدم.
منتها من چند ویدیو در اینباره دیدم و متاسفانه برخی بانوان نرمال نحوه مقابله با این افراد بیسواد را بلد نبودند و با پاسخ های سطحی همچون ( به تو چه) و… کار را تمام میکردند و شوربختانه این پاسخ ها کودکانه است و نه روی آمران به معروف و نه روی جامعه تاثیر نخواهد داشت.
من سعی میکنم تا حدودی فنون دفاع شخصی ( در مناظره ) را برای شما در مطالب بعدی توضیح بدم.
Just Truth
درود عزیزان، یک مسئله ای که در روزهای اخیر باب شده تذکرات آمران به معروف به زنان نرمال و مخالف حجاب اجباری است. منتها من چند ویدیو در اینباره دیدم و متاسفانه برخی بانوان نرمال نحوه مقابله با این افراد بیسواد را بلد نبودند و با پاسخ های سطحی همچون ( به تو…
1- اگر آمر به خشونت متوسل شد، طوری که شما در معترض آسیب قرار گرفتید، شما حق دفاع از خود را دارید. حتی میتوانید برای توقفِ رفتارِ وحشیانه ی این وحشیها ، به آنان آسیب بزنید. ( البته این واکنش باید معقول باشد )
حتی طبق قانون این بزدل ها بی حجابی جرم است و رسیدگی به مجرمان و محاکمه آنان، به قوه قضائیه مربوط است.لذا در خیابان ، کسی حقِ محاکمه ی خودخواسته و برخورد خشونت آمیز یا توهین ندارد.
حتی طبق قانون این بزدل ها بی حجابی جرم است و رسیدگی به مجرمان و محاکمه آنان، به قوه قضائیه مربوط است.لذا در خیابان ، کسی حقِ محاکمه ی خودخواسته و برخورد خشونت آمیز یا توهین ندارد.
Just Truth
1- اگر آمر به خشونت متوسل شد، طوری که شما در معترض آسیب قرار گرفتید، شما حق دفاع از خود را دارید. حتی میتوانید برای توقفِ رفتارِ وحشیانه ی این وحشیها ، به آنان آسیب بزنید. ( البته این واکنش باید معقول باشد ) حتی طبق قانون این بزدل ها بی حجابی جرم است و رسیدگی…
2- معمولا هنگام رویارویی با آمران، در این بین، گفتگو و جدل و مناظره ای صورت میگیرد.که من پیشنهاد میکنم هرطور که شده توسط موبایل ( یا خودتان یا شخص همراه شما )، آن گفتگو را جهت انتشار ، ثبت و ظبط کنید. زیرا اگر این کار را نکنید، آن گفتگو تقریبا بی تاثیر خواهد ماند.
به عبارتی، آب در هاون کوبیدن است. بدون فیلمبرداری، آن گفتگو و یا برخورد، همانجا مدفون میشود.بنابراین با ثبت و انتشار آن لحظات، به زنده ماندن آن و تکثیر و تاثیر آن، کمک کنید.
دقت کنید که ثبت و انتشار آن، دارای اهمیت زیادی است، زیرا آنان معمولا ادعاها و جملات تکراری را همواره به زنان و دختران، متذکر میشوند و دادن پاسخهای منطقی و دندان شکن به این ادعاها و جملات تکراری، میتواند تاثیرات بسیار زیادی در جامعه و روند انقلاب داشته باشد.
اما برای بحث با آمران و شکست آنان، شما نیاز دارید که تقویت شوید زیرا در موضع ضعف، همان بهتر که موبایل خود را از جیب در نیاورید.
در مطالب بعدی به چند ادعای تکراری از سوی آمران پاسخ میدهم.
به عبارتی، آب در هاون کوبیدن است. بدون فیلمبرداری، آن گفتگو و یا برخورد، همانجا مدفون میشود.بنابراین با ثبت و انتشار آن لحظات، به زنده ماندن آن و تکثیر و تاثیر آن، کمک کنید.
دقت کنید که ثبت و انتشار آن، دارای اهمیت زیادی است، زیرا آنان معمولا ادعاها و جملات تکراری را همواره به زنان و دختران، متذکر میشوند و دادن پاسخهای منطقی و دندان شکن به این ادعاها و جملات تکراری، میتواند تاثیرات بسیار زیادی در جامعه و روند انقلاب داشته باشد.
اما برای بحث با آمران و شکست آنان، شما نیاز دارید که تقویت شوید زیرا در موضع ضعف، همان بهتر که موبایل خود را از جیب در نیاورید.
در مطالب بعدی به چند ادعای تکراری از سوی آمران پاسخ میدهم.
Just Truth
2- معمولا هنگام رویارویی با آمران، در این بین، گفتگو و جدل و مناظره ای صورت میگیرد.که من پیشنهاد میکنم هرطور که شده توسط موبایل ( یا خودتان یا شخص همراه شما )، آن گفتگو را جهت انتشار ، ثبت و ظبط کنید. زیرا اگر این کار را نکنید، آن گفتگو تقریبا بی تاثیر خواهد…
3- در این زمینه، شما میبایست فنون دفاع شخصی ( در مناظره ) را به خوبی یاد بگیرید و سعی کنید به نقاط حساس عقایدِ آمر ضربه وارد کرده و او را زمین گیر کنید.
اینکه در پاسخ آمران همواره بگویید : [ به تو چه؟… به تو ربطی نداره… سرت تو کار و زندگی خودت باشه… تورو سننه… دلم میخواد اینجوری باشم و… ] اینها همگی پاسخ های سطحی و کودکانه هستند زیرا هم روی آمران، و هم در جامعه تاثیر نخواهند داشت.بی حجابی در ایران اسلامی در ذهنیت آنان جرم و گناه است! پس پاسخی مثل «به تو چه» از نظر آنان حماقت است.
و اینکه چنین پاسخ هایی میتواند بیانگر ضعف شما باشد.
لذا بهجای توهین و ابراز خشم و خشونت، بهتر است فضای مناسبی جهت گفتگو مهیا کنید ( البته موبایل را فراموش نکنید ).
چرا که اگر گمان میکنید پوشش آزاد، حق ماست پس نباید از مناظره وحشت داشته باشید.
اینکه در پاسخ آمران همواره بگویید : [ به تو چه؟… به تو ربطی نداره… سرت تو کار و زندگی خودت باشه… تورو سننه… دلم میخواد اینجوری باشم و… ] اینها همگی پاسخ های سطحی و کودکانه هستند زیرا هم روی آمران، و هم در جامعه تاثیر نخواهند داشت.بی حجابی در ایران اسلامی در ذهنیت آنان جرم و گناه است! پس پاسخی مثل «به تو چه» از نظر آنان حماقت است.
و اینکه چنین پاسخ هایی میتواند بیانگر ضعف شما باشد.
لذا بهجای توهین و ابراز خشم و خشونت، بهتر است فضای مناسبی جهت گفتگو مهیا کنید ( البته موبایل را فراموش نکنید ).
چرا که اگر گمان میکنید پوشش آزاد، حق ماست پس نباید از مناظره وحشت داشته باشید.
Just Truth
3- در این زمینه، شما میبایست فنون دفاع شخصی ( در مناظره ) را به خوبی یاد بگیرید و سعی کنید به نقاط حساس عقایدِ آمر ضربه وارد کرده و او را زمین گیر کنید. اینکه در پاسخ آمران همواره بگویید : [ به تو چه؟… به تو ربطی نداره… سرت تو کار و زندگی خودت باشه… تورو…
4- بریم سراغ نکته ای که آمران همیشه بر آن تاکید کرده و مانند طوطی تکرار میکنند.
( حجاب، قانون کشوره و باید رعایت کنید )
و اما پاسخ شما باید چگونه باشد ؟
[ دوست عزیز، من به همه ی قوانینِ منطقی و مستدل و معقول اجتماعی احترام میذارم، چون معتقدم رعایت این قوانین، از من انسانی لایق و شایسته ی زندگی در جامعه میسازه. من از شما بیشتر به فکر جامعه ی خودم هستم. مثلا هرگز چراغ قرمز رو رد نمیکنم و… اما با حجاب، مشکل دارم و قبولش ندارم یا هنوز قانع نشدم. موضوع حجاب، مثل بستن کمربند ایمنی نیست که با قطعیت، دیگران رو برای رعایت نکردنش، محکوم و مجازات کنید. ]
( حجاب، قانون کشوره و باید رعایت کنید )
و اما پاسخ شما باید چگونه باشد ؟
[ دوست عزیز، من به همه ی قوانینِ منطقی و مستدل و معقول اجتماعی احترام میذارم، چون معتقدم رعایت این قوانین، از من انسانی لایق و شایسته ی زندگی در جامعه میسازه. من از شما بیشتر به فکر جامعه ی خودم هستم. مثلا هرگز چراغ قرمز رو رد نمیکنم و… اما با حجاب، مشکل دارم و قبولش ندارم یا هنوز قانع نشدم. موضوع حجاب، مثل بستن کمربند ایمنی نیست که با قطعیت، دیگران رو برای رعایت نکردنش، محکوم و مجازات کنید. ]
Just Truth
4- بریم سراغ نکته ای که آمران همیشه بر آن تاکید کرده و مانند طوطی تکرار میکنند. ( حجاب، قانون کشوره و باید رعایت کنید ) و اما پاسخ شما باید چگونه باشد ؟ [ دوست عزیز، من به همه ی قوانینِ منطقی و مستدل و معقول اجتماعی احترام میذارم، چون معتقدم رعایت این…
5- نکته دیگری که از بس آن را تکرار کرده اند، سبب کلافگی ما شده، این است ( قانون ، قانونه )
و اما پاسخ شما : یعنی چی قانون قانونه؟!!! مثلا آیا میشه گفت: زمین زمین است یا آسمان آسمان؟! اگه بگید حجاب قانونه، خیلی منطقی تره تا اینکه بگید قانون قانونه.
شما اگر یک لیوان آب به من نشون بدید، خودم میپذیرم که اون آبه ولی دیگه نمیگم آب آبه! بلکه مثلا میگم آب سرده یا گرمه.
شما که اسلام رو پذیرفتی، باید کنی هم منطق باد باشی دیگه.
در ضمن، مگه قراره به هر قانونی احترام بزاریم؟! نه عزیزم هر قانونی محترم نیست.شما منو انسانی ضد اجتماع و قانون گریز و هنجارشکن میدونید ولی به قول لوترکینگ: ( کسی که از قوانین ناعادلانه، سرپیچی میکند، بهترین احترام را به قانون گذاشته است).
بسیاری از قوانین در گذشته، محترم بودن و امروز، مایه ننگ و غیر اخلاقی هستند مثل برده داری و..
پس هر تخریب گری، مخالف سازندگی نیست، چرا که ممکنه بعد از تخریب، سازه ای جدید بنا بشه.
ضمنا، چرا خودتون به قوانین کشور های دیگه احترام نمیزارید؟
اتفاقا ما از خودتون یاد گرفتیم که هر قانونی محترم نیست.یادتون رفته سر کاریکاتور های شارلی ابدو چیکار کردین؟خب قانون قانونه دیگه! پس قانون فرانسه هم قانونه، زمان رضا شاه هم قانون، قانون بود و کشف حجاب باید انجام میشد.قوانین ناتو در قبال اوکراین هم قانونن. قانونِ به رسمیت شمردن حقوق و ازدواج همجنسگرایان هم قانونه. پس چرا احترام نمیزارین؟! فقط قانون شما قانونه؟
درضمن، مگه درمورد قوانین فیزیک و طبیعت دارین حرف میزنین؟! دو دوتا نمیشه پنج تا… ترسیمِ مثلتِ چهارضلعی، محاله… سرعت نور، سیصد هزار کیلومتر بر ثانیه است و… همه اینها لاتغیر و ثابت اند ولی آیا قانون حجاب هم مثل اینها لاتغیر و غیر قابل حذفه؟
اگر مدعی هستین که حجاب، یک قانون اجتماعیه و حذف ناپذیره، طبق ( اصل ادله کافی ) در منطق، باید برای مدعای خودتون، ادله و مدارم کافی ارائه دهید.
و اما پاسخ شما : یعنی چی قانون قانونه؟!!! مثلا آیا میشه گفت: زمین زمین است یا آسمان آسمان؟! اگه بگید حجاب قانونه، خیلی منطقی تره تا اینکه بگید قانون قانونه.
شما اگر یک لیوان آب به من نشون بدید، خودم میپذیرم که اون آبه ولی دیگه نمیگم آب آبه! بلکه مثلا میگم آب سرده یا گرمه.
شما که اسلام رو پذیرفتی، باید کنی هم منطق باد باشی دیگه.
در ضمن، مگه قراره به هر قانونی احترام بزاریم؟! نه عزیزم هر قانونی محترم نیست.شما منو انسانی ضد اجتماع و قانون گریز و هنجارشکن میدونید ولی به قول لوترکینگ: ( کسی که از قوانین ناعادلانه، سرپیچی میکند، بهترین احترام را به قانون گذاشته است).
بسیاری از قوانین در گذشته، محترم بودن و امروز، مایه ننگ و غیر اخلاقی هستند مثل برده داری و..
پس هر تخریب گری، مخالف سازندگی نیست، چرا که ممکنه بعد از تخریب، سازه ای جدید بنا بشه.
ضمنا، چرا خودتون به قوانین کشور های دیگه احترام نمیزارید؟
اتفاقا ما از خودتون یاد گرفتیم که هر قانونی محترم نیست.یادتون رفته سر کاریکاتور های شارلی ابدو چیکار کردین؟خب قانون قانونه دیگه! پس قانون فرانسه هم قانونه، زمان رضا شاه هم قانون، قانون بود و کشف حجاب باید انجام میشد.قوانین ناتو در قبال اوکراین هم قانونن. قانونِ به رسمیت شمردن حقوق و ازدواج همجنسگرایان هم قانونه. پس چرا احترام نمیزارین؟! فقط قانون شما قانونه؟
درضمن، مگه درمورد قوانین فیزیک و طبیعت دارین حرف میزنین؟! دو دوتا نمیشه پنج تا… ترسیمِ مثلتِ چهارضلعی، محاله… سرعت نور، سیصد هزار کیلومتر بر ثانیه است و… همه اینها لاتغیر و ثابت اند ولی آیا قانون حجاب هم مثل اینها لاتغیر و غیر قابل حذفه؟
اگر مدعی هستین که حجاب، یک قانون اجتماعیه و حذف ناپذیره، طبق ( اصل ادله کافی ) در منطق، باید برای مدعای خودتون، ادله و مدارم کافی ارائه دهید.
Just Truth
5- نکته دیگری که از بس آن را تکرار کرده اند، سبب کلافگی ما شده، این است ( قانون ، قانونه ) و اما پاسخ شما : یعنی چی قانون قانونه؟!!! مثلا آیا میشه گفت: زمین زمین است یا آسمان آسمان؟! اگه بگید حجاب قانونه، خیلی منطقی تره تا اینکه بگید قانون قانونه. شما اگر…
6- نکته یا ادعای پرتکرار دیگر از سوی آمران :
شما توی مملکت اسلامی زندگی میکنی، پس باید قوانینش رو رعایت کنی!
و پاسخ شما : من دقیقا علیه این زور و اجبار و تحمیل دارم مبارزه میکنم.آیا این امر مصداق بارز ظلم و دیکتاتوری نیست؟
دین، یک امر شخصیه و سیاست و اجتماع، فضایی عمومی.
مذهب بر محور عقیده و ایمان میچرخه، نه بر محور دانش. و همین باعث میشه که امری شخصی باشه.پس دخالت دین در سیاست به مثابه تجاوز به فضای عمومی و آلوده کردن این فضاست.و اینکه من از شما بهتر میفهمم که آزادی اجتماعی در محدودیت، محقق میشه. یعنی آزادی این نیست که من هر غلطی که دلم خواست بکنم. بنابراین اگر حقیقتا موضوع حجاب، یک امر منطقی و عقلانی و به صلاح جامعه باشه، پس حتی بی دین ها و بی خداها هم باید بپذیرنش و حتی در جامعه آزاد و دموکرات و سکولار هم حجاب باید اجباری باشه مثل بقیه قوانین.
پاسخ آمر : اما این نظام بر پایه جمهوری و رای و رضایت مردم شکل گرفته.
پاسخ شما : جمهور به معنای مردم هست. سازه ی جمهوری بر زیربنای جمهور بنا میشه. شما که باید به شایسته سالاری معتقد باشید. آیا زیربنای محکمی وجود داره؟ آیا این جمهور ( مردم )، چیزی از دین و مذهب و فلسفه میدونن؟
پس این مردم، شایستگی انتخاب منصوبات دینی و اعطای مقام و ایجاد نظم اسلامی رو ندارن. در ضمن، آیا تحقق این وضعیت به معنای دیکتاتوری اکثریت علیه اقلیت و تضییع حقوق اقلیت نیست؟ نکته ی دیگه اینه که شما اگه تا این حد پایبند به جمهوری و مردم سالاری هستین و مدعی هستین اکثریت رو همراه خودتون دارین، پس چرا رهبرتون انقدر از رفراندوم میترسه؟ جواب مشخصه…
چون رفراندوم یعنی همه پرسی و رهبر شما امروزه از مفهوم ( همه ) میترسه. به همین دلیل، فقط طرفدارا و جیره خوارهای خودشو میریزه تو خیابون و اسمشو میزاره همه پرسی!!!
خیر، این همه پرسی نیست بلکه به این میگن بعضی پرسی ( تبعیض )
شما توی مملکت اسلامی زندگی میکنی، پس باید قوانینش رو رعایت کنی!
و پاسخ شما : من دقیقا علیه این زور و اجبار و تحمیل دارم مبارزه میکنم.آیا این امر مصداق بارز ظلم و دیکتاتوری نیست؟
دین، یک امر شخصیه و سیاست و اجتماع، فضایی عمومی.
مذهب بر محور عقیده و ایمان میچرخه، نه بر محور دانش. و همین باعث میشه که امری شخصی باشه.پس دخالت دین در سیاست به مثابه تجاوز به فضای عمومی و آلوده کردن این فضاست.و اینکه من از شما بهتر میفهمم که آزادی اجتماعی در محدودیت، محقق میشه. یعنی آزادی این نیست که من هر غلطی که دلم خواست بکنم. بنابراین اگر حقیقتا موضوع حجاب، یک امر منطقی و عقلانی و به صلاح جامعه باشه، پس حتی بی دین ها و بی خداها هم باید بپذیرنش و حتی در جامعه آزاد و دموکرات و سکولار هم حجاب باید اجباری باشه مثل بقیه قوانین.
پاسخ آمر : اما این نظام بر پایه جمهوری و رای و رضایت مردم شکل گرفته.
پاسخ شما : جمهور به معنای مردم هست. سازه ی جمهوری بر زیربنای جمهور بنا میشه. شما که باید به شایسته سالاری معتقد باشید. آیا زیربنای محکمی وجود داره؟ آیا این جمهور ( مردم )، چیزی از دین و مذهب و فلسفه میدونن؟
پس این مردم، شایستگی انتخاب منصوبات دینی و اعطای مقام و ایجاد نظم اسلامی رو ندارن. در ضمن، آیا تحقق این وضعیت به معنای دیکتاتوری اکثریت علیه اقلیت و تضییع حقوق اقلیت نیست؟ نکته ی دیگه اینه که شما اگه تا این حد پایبند به جمهوری و مردم سالاری هستین و مدعی هستین اکثریت رو همراه خودتون دارین، پس چرا رهبرتون انقدر از رفراندوم میترسه؟ جواب مشخصه…
چون رفراندوم یعنی همه پرسی و رهبر شما امروزه از مفهوم ( همه ) میترسه. به همین دلیل، فقط طرفدارا و جیره خوارهای خودشو میریزه تو خیابون و اسمشو میزاره همه پرسی!!!
خیر، این همه پرسی نیست بلکه به این میگن بعضی پرسی ( تبعیض )
Just Truth pinned «درود عزیزان، یک مسئله ای که در روزهای اخیر باب شده تذکرات آمران به معروف به زنان نرمال و مخالف حجاب اجباری است. منتها من چند ویدیو در اینباره دیدم و متاسفانه برخی بانوان نرمال نحوه مقابله با این افراد بیسواد را بلد نبودند و با پاسخ های سطحی همچون ( به تو…»
اگر گروه یا کانال یا هر چیزی دارید این مطالب رو انتشار بدید
اصلا منبع هم مهم نیست بزنید یا نه
فقط میخوام از این به بعد ویدیو گفتگو با آمر به معروف میاد بیرون هممون از پاسخ های دختر ایرانی به زامبی اسلامی لذت ببریم.
کار سخت نوشتن این مطالب هست، انتشارش کاری نداره، پس میسپارم به شما.
اصلا منبع هم مهم نیست بزنید یا نه
فقط میخوام از این به بعد ویدیو گفتگو با آمر به معروف میاد بیرون هممون از پاسخ های دختر ایرانی به زامبی اسلامی لذت ببریم.
کار سخت نوشتن این مطالب هست، انتشارش کاری نداره، پس میسپارم به شما.