😦 #老子 為何 #反對 #孔子 #推行 仁義 ?
還是在孔子向老子求學的時代。兩個人之間曾經發生了這樣一段交談：
孔子讀書，老子見而問之曰：“何書？”
曰：“易也。聖人亦讀之。”
老子曰：“聖人讀之可也，汝曷為讀之？其要何說？”
孔子曰：“要在仁義。”
老子曰：“蚊虻噆膚，通夕不得眠。今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。夫鵠不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊乎？夫子乃亂人之性也。”
孔子急忙站起來，很恭敬的說：“我是看《易》啊。”看到老子似乎有點不屑，有點不忙，孔子急忙補了一句：“我聽說聖人也在讀《易》啊。”孔子有點不自信，要搬出聖人來給自己撐腰。確實，在古書中有記載，“文王拘而演周易”，連周文王都曾經花很多功夫研讀周易啊，後生晚輩如孔子讀周易應該不會錯吧。
孔子挺起胸膛說：“《易》最大的宗旨，就是要求我們要推行仁義！”
老子哈哈大笑，說：“晚上睡覺的時候如果有蚊子這晚嗡嗡叫個不停，哪裏還睡得著覺啊。這仁義呢就像是這蚊子，不過是給人們增加一些煩惱和混亂罷了，能夠解決什麽實際的問題？你看那天鵝不用每天洗澡羽毛天生就潔白，你看那烏鴉不用每天染黑天生就漆黑。上天從來就是很高，大地從來就是很厚，日月自古到今都綻放光芒，星辰永遠都是有序的運行，花草樹木生來就各自不同。你如果想要領悟大道，那就應該從自然當中領悟存在的規律，又何必宣講什麽仁義呢？那不就和敲著鼓去尋找丟掉的羊一樣愚蠢可笑嗎？你現在這麽做，實在擾亂人的本性啊。”
孔子低頭不語。
老子的觀點，和後世儒家積極入世的觀點大不相同。在老子看來，所謂仁義，只是白白讓世人煩惱，只不過是增加一些當權者壓迫百姓的借口罷了。於是，老子提出了一個貌似很奇怪的觀點，叫做“聖人不死，大盜不止”。
聖人往往以自己超出常人的品行去感召世人，成為世人的楷模，稱為號召萬民的精神領袖。聖人當然是應該受到大家尊敬的。可是老子認為，正是因為聖人告訴百姓們應當如何如何，而不應當如何如何，讓老百姓盲目去追求一些外在的東西。比如說名和利。就算是這個名是為了大眾的名，這個利是為了大眾的利，其實都是遠離本心，都是錯誤的行為。
在道家學說中有這樣一種比喻。一個人為了自己的私欲殺了一個人，我們往往把他當成殺人犯；一個人為了村子，為了家鄉，殺了十個人，百個人，我們會畏懼他，敬佩他，稱他為英雄；一個人為了國家，為了天子，殺了一千個人一萬個人，那麽我們會仰慕他，稱為歷代尊奉偶像。比如萬人敵項羽，比如抗金英雄岳飛，雖然殺了人，可是我們依然認為他是英雄。
於是莊子感嘆，“竊鉤者誅，竊國者侯！”
如果這個世界上沒有仁義，沒有聖人，那麽就不會像後世儒家說的，“天不生仲尼，萬古如長夜”了。
還是在孔子向老子求學的時代。兩個人之間曾經發生了這樣一段交談：
孔子讀書，老子見而問之曰：“何書？”
曰：“易也。聖人亦讀之。”
老子曰：“聖人讀之可也，汝曷為讀之？其要何說？”
孔子曰：“要在仁義。”
老子曰：“蚊虻噆膚，通夕不得眠。今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。夫鵠不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊乎？夫子乃亂人之性也。”
孔子急忙站起來，很恭敬的說：“我是看《易》啊。”看到老子似乎有點不屑，有點不忙，孔子急忙補了一句：“我聽說聖人也在讀《易》啊。”孔子有點不自信，要搬出聖人來給自己撐腰。確實，在古書中有記載，“文王拘而演周易”，連周文王都曾經花很多功夫研讀周易啊，後生晚輩如孔子讀周易應該不會錯吧。
孔子挺起胸膛說：“《易》最大的宗旨，就是要求我們要推行仁義！”
老子哈哈大笑，說：“晚上睡覺的時候如果有蚊子這晚嗡嗡叫個不停，哪裏還睡得著覺啊。這仁義呢就像是這蚊子，不過是給人們增加一些煩惱和混亂罷了，能夠解決什麽實際的問題？你看那天鵝不用每天洗澡羽毛天生就潔白，你看那烏鴉不用每天染黑天生就漆黑。上天從來就是很高，大地從來就是很厚，日月自古到今都綻放光芒，星辰永遠都是有序的運行，花草樹木生來就各自不同。你如果想要領悟大道，那就應該從自然當中領悟存在的規律，又何必宣講什麽仁義呢？那不就和敲著鼓去尋找丟掉的羊一樣愚蠢可笑嗎？你現在這麽做，實在擾亂人的本性啊。”
孔子低頭不語。
老子的觀點，和後世儒家積極入世的觀點大不相同。在老子看來，所謂仁義，只是白白讓世人煩惱，只不過是增加一些當權者壓迫百姓的借口罷了。於是，老子提出了一個貌似很奇怪的觀點，叫做“聖人不死，大盜不止”。
聖人往往以自己超出常人的品行去感召世人，成為世人的楷模，稱為號召萬民的精神領袖。聖人當然是應該受到大家尊敬的。可是老子認為，正是因為聖人告訴百姓們應當如何如何，而不應當如何如何，讓老百姓盲目去追求一些外在的東西。比如說名和利。就算是這個名是為了大眾的名，這個利是為了大眾的利，其實都是遠離本心，都是錯誤的行為。
在道家學說中有這樣一種比喻。一個人為了自己的私欲殺了一個人，我們往往把他當成殺人犯；一個人為了村子，為了家鄉，殺了十個人，百個人，我們會畏懼他，敬佩他，稱他為英雄；一個人為了國家，為了天子，殺了一千個人一萬個人，那麽我們會仰慕他，稱為歷代尊奉偶像。比如萬人敵項羽，比如抗金英雄岳飛，雖然殺了人，可是我們依然認為他是英雄。
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只有 #眼睛智障 #歷史白癡 #文化白癡 #崇美媚日 #反陰謀論智障 #崇洋媚外 #宗教智障
才會相信 #莫X曦 等 #洋人網紅 為何非來台灣不可
因為是 #長得一模一樣 的 #間諜 #面相 #網紅
美國昂猶匈奴財閥家族 #昂猶古堡傳教士 #整形科醫師 #古堡 #兩手策略 #老套路 #玩不膩
假宗教真意識形態
#假傳教士真文革
宋美齡、宋慶齡 #臥底 #漢奸 #家族
宋藹玲監視孫文、蔣介石、孔家
必須將所有假傳教士和假網紅真間諜
與宋美齡家族 打為民族敗類漢奸永不錄用永遠驅逐出境
已經歸化為中國姓氏的洋人洛希爾家族、洛克斐勒、比爾蓋茲等昂猶二十家族 立法永遠不准在中華民族土地生存
兩代全部是假宗教傳教士真監視蔣介石替身
真文革顏革顛覆
真分裂中華民族領土
大陸官方就是現在的黨
為何 #2046年 #虎頭人遇虎頭年
#美國 #昂猶 #印美鈔 #推行 #全世界 #金融 #詐騙 #造假數字 #系統 #徹底停止運作
和 #2048年 會 因為 #哈米吉多頓 #戰爭
整個就可能瓦解
因為被中華民族中華文化底層人民終於覺醒
中美臥底間諜 兩手策略 獸印晶片系統
再自欺欺人下去 必然 亡國滅族
中華民族同胞每次都因子自欺鄉愿
付出的代價都是文革顏革八千萬慘死
#抗日 #國共內戰 #三千五百萬 #慘死
#哈米吉多頓 #戰爭
#聖經 #啟示錄 說 #誘騙 #亞洲 #中國
#兩億 #男人 上 #中東 #哈米 #戰爭
直接 #核彈 #氣化 #死亡
#獸印 #晶片 #時代
#生不如死 #三億 多 #中國人
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