#星雲大師 確有 #成就 而且 #確實 有 #光明 #呈現 這是 #真的
佛光山14日表示， #星雲 #法師 #舍利子 #色澤 多為 #法乳 般 #淨白 ，其他還有紅、黃、藍、黑等琉璃光色的圓形結晶舍利子。（佛光山提供）
(編者按：眾生靈識本自具足的 #佛
#你就是佛 #佛就是你
#五種 #顏色 #代表 #五種 #智慧 #光明 #具足
如 #藏密 或 #中華 #大藏經 #佛經 所 #記載
#白色 #光明 #戒定慧 #薰習 而成 #舍利子 #表徵 #具足 #法界體性智
#藍色 #表徵 #大圓鏡智
#紅色 #表徵 #妙觀察智
#綠色 #表徵 #成所作智 尤其是世間上與出世間之佛渡眾生 #事業 #智業 之 #智慧
#黃色 #表徵 #平等性智 )
#節錄 有關 #超渡 #荼毗 #舍利子 與 #不殺生 和 #臨終關懷 和 #助念 部份
《 #偉哉 ！ #媽咪 ！ #慧華 #金剛 #上師 》 #智敏 #金剛 #阿闍黎 耶
智敏 慧華金剛上師開示
慧華上師 #圓寂 了，但她為我們樹立了在這娑婆世界上少有的一個偉大的 #苦行 上師的 #典範 ！
大家都知道 慧華上師生前一直以超度法享譽於 #佛教 界。她在短短十餘年間，超度了許多亡者，包括連續幾年 #中元 節為 #助念 團團員超度的祖先親人、 #九二一 #大地震 期間超度的受難亡者、與 #華航 #空難 罹難者等。至於平常超度法會上隨壇超度的法界亡靈，更是無量無邊，難計其數。
這些亡者有些業力很重，本來要下 #三惡道 的，尤其是 #震災 、 #空難 等 #非時死 的亡者，業力更是特別重，還有無數隨壇接受超度的鬼道眾生，無一不是身負深重的惡道業力。
慧華上師對他們一視同仁，毫無揀擇，慈悲普度，令他們全都 #往生 #極樂世界 ，超出生死輪迴。而他們所有這些深重的業力，就全都由 慧華上師 #獨力 #承擔 了下來。這豈非另一種偉大的苦行？
慧華上師超度的瑞相，實在不勝枚舉。我們在信義路弘法初期，有一次的法會時，有位師兄在精舍樓下，看到我們精舍整個房子都放 #大光明 。
又有一位家屬為他父親請求超度，他在超度法會上，以 #肉眼 #親見 #阿彌陀佛 來 #接引 他父親，但隨他同來的女朋友卻沒看到，這也是個人的 #因緣 。
更有具 #眼通 的弟子，曾看到 慧華上師在超度時，有 #無量無邊 的人，都 #乘著蓮花 #往生 #西方 。像這樣的 #例子 #很多 。
至於經 上師超度後火化燒出舍利子的，更是常事，不管生前是否有學佛，幾乎都能燒出舍利子、舍利花。 #郎靜山 先生和 #楊英風 教授，是有 #學佛 的，經 #慧華 #上師 #超度 後，燒出了 #三百餘顆 #舍利子 。
而像 #台大 #研究所 #所長 #沈豐文 #教授 ，生前並未 #修持 #佛法 ，由於 #換心臟 #手術 #失敗 ， #捨報 之前住院了三個月，都是以 #點滴 #維生 ，經 慧華上師超度之後，卻也燒出了 #三百顆 #舍利子 。這些都是我們 #親眼 #所見 。乃至 #基督 #教徒 ，經 上師超度後，也都有各種 #瑞相 出現。這些 #不可思議 的 #境界 ，就是 慧華上師的 #證量 。
本來 慧華上師的世壽只有六十六歲，但由於她修持與度生的功德，所以 #延壽 了 #十年 ，到今年七十六歲 #圓寂 。 #荼毘 後， #全身 的 #骨節 都很 #完整 ，這比一般 #常見 的 #碎身 #舍利 更加 #殊勝 #難得 。而在 #頭蓋骨 的 #梵穴 處，更有 #直徑 #一公分 的 #大圓洞 ，向 #顱內 #深入 #一寸長 的 #深度 ，可說又 #寬 又 #深 ，此即 #匯歸 #昆盧 #性海 的 #瑞徵 。這是 #世間 #少有 的 #大成就 ，是 #另一種 #幾近 於 #虹光身 的 #大成就 ，再 #稍進 #一步 就是 #虹光身 了。(編者按：#蓮師 的 #虹光身 #不留 #肉身 很難以證明到底去哪了 怕會被世人詬病只是 #消失 了 沒有 #偉大 #成就 但是 #蓮師 說我無來去 惟信我者我現在就在他的面前 是 #心電感應 #隨處 #心平氣和 就是 #蓮師 #虹光 #加持 弘光就是 #金剛 #不壞之身 #金剛 #應化身 必是說 #誠實語 者 方能 #成就 #虹光身 或 #全身 #舍利子 或 接受 #超度 時 #當下 #承擔 #直取 #開悟 所得之 堅固子 超越凡夫 才能幾百度火燒不壞 生成 #舍利子
#蓮師 是 #在生時 已經能 #物質 #能量 #隨時 #隨地 #互換 #全身 #隨時 能 #呈現 #無量 #光明 #沒有 實體 但也能隨時降維度 變成 #實體 但多數時間是 #維持 #光明 #狀態
可是現在 #地球 #中土 #中國 之謂 #中土 #樂見 #舍利子
因此 #示現 #全身 #骨節 #不壞 的 #全身 #完好 #舍利子 就像 #虹光身 也是一種隨順 地球中土的 #因緣 #全身骨節不壞 #舍利 #舍利子 #堅固子 #慈悲 #表徵 )
又依據 #蓮師 所 #開示 ， #成就者 #圓寂 時有 #三種 #成就 之 #相 ，其中 #法身 #成就 之 #相 ， #外相 是 #天空 #明淨 #無染 (編者按：可能甚至連 #雲 都 #沒有 但有少數雲朵亦可)， #內相 是 #身體 #膚色 #明淨 ， #光澤 #不失 (編者按： #自然 #透光 #白裡 #透紅 如善人眉上之自然光澤 為何有的人有 #眉 上 #光澤 有的人卻沒有 因為 #心念 #善良 有 #陰德 #感召 所致 所以才常說 損德斷眉折壽啊 這都是科學不是騙人的 身體是最誠實的 再度驗證了臨終的時候都是身體最誠實 人天感應 人一念天變得知 所以說不能起惡念 一起惡念馬上懺悔便消失 不可等到行惡行 就比惡念更難改變既定能量了 例如殺人惡行已經做了 就太難改變惡果能量了 )。 慧華上師圓寂和荼毘之前，都是連續數日陰冷昏暗的天氣，但圓寂和荼毘當天，天氣卻突然好轉，整日陽光普照，萬里無雲。
而 慧華上師圓寂前，示疾七日，都沒有梳洗，可是圓寂時，膚色卻異常白皙，潔淨光亮。這些瑞相與蓮師的開示完全吻合，更可確證 慧華上師已獲證法身成就，匯歸毘盧性海是無可懷疑的了。
其實聖者示現涅槃之相，除了隨其本身的願力之外，也是應眾生的福德因緣而示現。比如 貝雅達賴祖師，他在噶陀寺時，他的上師曾為他授記：若能長住於噶陀寺，則能即身證虹光身。
而 貝雅達賴祖師也曾為 諾那祖師授記：如果 諾那祖師終身住於咕嚕隆修持，能住世百餘歲，並證虹光身；若往他處，則能成就無量利生事業。但兩位祖師都是度生心切，不願長住於勝地，所以圓寂時也都僅示現化虹縮身如嬰兒的成就之相。這是祖師捨自身的大成就，來成就無量無邊的弟子。若非如此，我們現在哪能受持圓覺宗無上密心法？
而 慧華上師的悲願，也與歷代祖師無二無別，為了度脫無量無邊的六道有情，她寧可捨棄自已閉關精進的時間與精神，捨棄自己證取無上圓滿成就的因緣。不願為自身得安樂，但求令六道眾生同離苦，這是何等偉大的菩薩精神啊！
再者以應眾生因緣的示現而觀之，比如 華藏祖師，弘法於藏密在臺初興的時期，當時大家幾乎沒聽說虹光身，更別說見過，所以祖師乃 #隨 #眾生 的 #因緣 ，示現為大家習慣上認為具有 #殊勝 #成就 #表徵 的 #各色 #舍利子 。
慧華上師的示現，何嘗不是如此？只是她生前超度的人，幾乎都燒出 #碎身 #舍利 ，因此她的示現，是比碎身舍利更高一層的，是 #全身 #骨節 #完整 的 #舍利 。
慧華上師沒有示現虹光身，另一層更深密的意義，是在提醒大家：「這個臭皮囊是不可靠的，即使身為一個上師，這個色身也是終究要壞的。」因此，大家必須深切地體認：「唯有出離三界，了脫生死，才是我們追求的目標。」
為了這個目標，我們在平常的修持，在平常行往坐臥之間的一切表現，都必須利益眾生。學密的弟子，活在這個世界上，就是要利益一切的眾生，這是大密宗行者的天職。唯有大家都一心利益眾生，世界才有真正的和平。
你有多少力量可以利益眾生，就發多大的菩提心，千萬不可自私自利。自私自利，就只有造業。猶如地藏菩薩所說的：「娑婆世界的眾生，舉心動念無不是在造業。」這個業是如影隨形，跑不掉的。
微細如蚊子叮咬，亦莫不是宿世的因果。當蚊子叮你時，你把一點血供養牠，就還了牠宿世的業。你若不肯讓牠吸你的血，最多把牠吹跑就好了，千萬不要打牠。如果你把牠打死了，你跟牠之間的因果就更重了。所以千萬不能殺生，殺生不但違反了利益眾生的發心，而且還更進一步損害眾生，結下深重的惡業因果。
像蚊子叮咬這種微細的事，在一般人看來雖是微不足道，但也都逃不了因果。何況其他？所以我們的人生觀，就是要利益眾生，乃至你的下一代，也必須教育他們將來要做利益眾生的事。
在所有利益眾生的事之中，臨終關懷與助念是最殊勝的，也是最最直接、最最了當的。可以說，這是全世界最高檔的工作。醫院救治不好的，我們直接救他的靈魂。
我們人受胎時，必須有父親的精子、母親的卵子、再加上你自己的靈魂，才能成為一個人，三者缺一不可。當我們的色身、器官慢慢地衰竭，不能再用了，我們就救他的靈魂。所以說：「一切的善事，沒有比臨終關懷助念再好的。」而且這既是成就一切臨終的眾生，其實也成就你自己。
除了積聚你的功德、資糧之外，將來你捨報的時候，不只阿彌陀佛來接你，以前你幫他助念、送他去極樂世界的那麼多人，也都會一起來接你。所以這個工作，是絕對值得去做，也絕對必須去做的。
而我目前仍將繼續閉關，以閉關的修持做無相度生。願領娑婆有情齊歸淨土，以圓滿慧華上師生前的悲願。
（智敏 慧華上師永懷集 ※ 2005.09.11出版 ※ 作者 智敏金剛阿闍黎耶）
《 #偉哉 ！ #媽咪 ！ #慧華 #金剛 #上師 》 #智敏 #金剛 #阿闍黎 耶
智敏 慧華金剛上師開示
慧華上師 #圓寂 了，但她為我們樹立了在這娑婆世界上少有的一個偉大的 #苦行 上師的 #典範 ！
大家都知道 慧華上師生前一直以超度法享譽於 #佛教 界。她在短短十餘年間，超度了許多亡者，包括連續幾年 #中元 節為 #助念 團團員超度的祖先親人、 #九二一 #大地震 期間超度的受難亡者、與 #華航 #空難 罹難者等。至於平常超度法會上隨壇超度的法界亡靈，更是無量無邊，難計其數。
這些亡者有些業力很重，本來要下 #三惡道 的，尤其是 #震災 、 #空難 等 #非時死 的亡者，業力更是特別重，還有無數隨壇接受超度的鬼道眾生，無一不是身負深重的惡道業力。
慧華上師對他們一視同仁，毫無揀擇，慈悲普度，令他們全都 #往生 #極樂世界 ，超出生死輪迴。而他們所有這些深重的業力，就全都由 慧華上師 #獨力 #承擔 了下來。這豈非另一種偉大的苦行？
慧華上師超度的瑞相，實在不勝枚舉。我們在信義路弘法初期，有一次的法會時，有位師兄在精舍樓下，看到我們精舍整個房子都放 #大光明 。
又有一位家屬為他父親請求超度，他在超度法會上，以 #肉眼 #親見 #阿彌陀佛 來 #接引 他父親，但隨他同來的女朋友卻沒看到，這也是個人的 #因緣 。
更有具 #眼通 的弟子，曾看到 慧華上師在超度時，有 #無量無邊 的人，都 #乘著蓮花 #往生 #西方 。像這樣的 #例子 #很多 。
至於經 上師超度後火化燒出舍利子的，更是常事，不管生前是否有學佛，幾乎都能燒出舍利子、舍利花。 #郎靜山 先生和 #楊英風 教授，是有 #學佛 的，經 #慧華 #上師 #超度 後，燒出了 #三百餘顆 #舍利子 。
而像 #台大 #研究所 #所長 #沈豐文 #教授 ，生前並未 #修持 #佛法 ，由於 #換心臟 #手術 #失敗 ， #捨報 之前住院了三個月，都是以 #點滴 #維生 ，經 慧華上師超度之後，卻也燒出了 #三百顆 #舍利子 。這些都是我們 #親眼 #所見 。乃至 #基督 #教徒 ，經 上師超度後，也都有各種 #瑞相 出現。這些 #不可思議 的 #境界 ，就是 慧華上師的 #證量 。
本來 慧華上師的世壽只有六十六歲，但由於她修持與度生的功德，所以 #延壽 了 #十年 ，到今年七十六歲 #圓寂 。 #荼毘 後， #全身 的 #骨節 都很 #完整 ，這比一般 #常見 的 #碎身 #舍利 更加 #殊勝 #難得 。而在 #頭蓋骨 的 #梵穴 處，更有 #直徑 #一公分 的 #大圓洞 ，向 #顱內 #深入 #一寸長 的 #深度 ，可說又 #寬 又 #深 ，此即 #匯歸 #昆盧 #性海 的 #瑞徵 。這是 #世間 #少有 的 #大成就 ，是 #另一種 #幾近 於 #虹光身 的 #大成就 ，再 #稍進 #一步 就是 #虹光身 了。(編者按：#蓮師 的 #虹光身 #不留 #肉身 很難以證明到底去哪了 怕會被世人詬病只是 #消失 了 沒有 #偉大 #成就 但是 #蓮師 說我無來去 惟信我者我現在就在他的面前 是 #心電感應 #隨處 #心平氣和 就是 #蓮師 #虹光 #加持 弘光就是 #金剛 #不壞之身 #金剛 #應化身 必是說 #誠實語 者 方能 #成就 #虹光身 或 #全身 #舍利子 或 接受 #超度 時 #當下 #承擔 #直取 #開悟 所得之 堅固子 超越凡夫 才能幾百度火燒不壞 生成 #舍利子
#蓮師 是 #在生時 已經能 #物質 #能量 #隨時 #隨地 #互換 #全身 #隨時 能 #呈現 #無量 #光明 #沒有 實體 但也能隨時降維度 變成 #實體 但多數時間是 #維持 #光明 #狀態
可是現在 #地球 #中土 #中國 之謂 #中土 #樂見 #舍利子
因此 #示現 #全身 #骨節 #不壞 的 #全身 #完好 #舍利子 就像 #虹光身 也是一種隨順 地球中土的 #因緣 #全身骨節不壞 #舍利 #舍利子 #堅固子 #慈悲 #表徵 )
又依據 #蓮師 所 #開示 ， #成就者 #圓寂 時有 #三種 #成就 之 #相 ，其中 #法身 #成就 之 #相 ， #外相 是 #天空 #明淨 #無染 (編者按：可能甚至連 #雲 都 #沒有 但有少數雲朵亦可)， #內相 是 #身體 #膚色 #明淨 ， #光澤 #不失 (編者按： #自然 #透光 #白裡 #透紅 如善人眉上之自然光澤 為何有的人有 #眉 上 #光澤 有的人卻沒有 因為 #心念 #善良 有 #陰德 #感召 所致 所以才常說 損德斷眉折壽啊 這都是科學不是騙人的 身體是最誠實的 再度驗證了臨終的時候都是身體最誠實 人天感應 人一念天變得知 所以說不能起惡念 一起惡念馬上懺悔便消失 不可等到行惡行 就比惡念更難改變既定能量了 例如殺人惡行已經做了 就太難改變惡果能量了 )。 慧華上師圓寂和荼毘之前，都是連續數日陰冷昏暗的天氣，但圓寂和荼毘當天，天氣卻突然好轉，整日陽光普照，萬里無雲。
而 慧華上師圓寂前，示疾七日，都沒有梳洗，可是圓寂時，膚色卻異常白皙，潔淨光亮。這些瑞相與蓮師的開示完全吻合，更可確證 慧華上師已獲證法身成就，匯歸毘盧性海是無可懷疑的了。
其實聖者示現涅槃之相，除了隨其本身的願力之外，也是應眾生的福德因緣而示現。比如 貝雅達賴祖師，他在噶陀寺時，他的上師曾為他授記：若能長住於噶陀寺，則能即身證虹光身。
而 貝雅達賴祖師也曾為 諾那祖師授記：如果 諾那祖師終身住於咕嚕隆修持，能住世百餘歲，並證虹光身；若往他處，則能成就無量利生事業。但兩位祖師都是度生心切，不願長住於勝地，所以圓寂時也都僅示現化虹縮身如嬰兒的成就之相。這是祖師捨自身的大成就，來成就無量無邊的弟子。若非如此，我們現在哪能受持圓覺宗無上密心法？
而 慧華上師的悲願，也與歷代祖師無二無別，為了度脫無量無邊的六道有情，她寧可捨棄自已閉關精進的時間與精神，捨棄自己證取無上圓滿成就的因緣。不願為自身得安樂，但求令六道眾生同離苦，這是何等偉大的菩薩精神啊！
再者以應眾生因緣的示現而觀之，比如 華藏祖師，弘法於藏密在臺初興的時期，當時大家幾乎沒聽說虹光身，更別說見過，所以祖師乃 #隨 #眾生 的 #因緣 ，示現為大家習慣上認為具有 #殊勝 #成就 #表徵 的 #各色 #舍利子 。
慧華上師的示現，何嘗不是如此？只是她生前超度的人，幾乎都燒出 #碎身 #舍利 ，因此她的示現，是比碎身舍利更高一層的，是 #全身 #骨節 #完整 的 #舍利 。
慧華上師沒有示現虹光身，另一層更深密的意義，是在提醒大家：「這個臭皮囊是不可靠的，即使身為一個上師，這個色身也是終究要壞的。」因此，大家必須深切地體認：「唯有出離三界，了脫生死，才是我們追求的目標。」
為了這個目標，我們在平常的修持，在平常行往坐臥之間的一切表現，都必須利益眾生。學密的弟子，活在這個世界上，就是要利益一切的眾生，這是大密宗行者的天職。唯有大家都一心利益眾生，世界才有真正的和平。
你有多少力量可以利益眾生，就發多大的菩提心，千萬不可自私自利。自私自利，就只有造業。猶如地藏菩薩所說的：「娑婆世界的眾生，舉心動念無不是在造業。」這個業是如影隨形，跑不掉的。
微細如蚊子叮咬，亦莫不是宿世的因果。當蚊子叮你時，你把一點血供養牠，就還了牠宿世的業。你若不肯讓牠吸你的血，最多把牠吹跑就好了，千萬不要打牠。如果你把牠打死了，你跟牠之間的因果就更重了。所以千萬不能殺生，殺生不但違反了利益眾生的發心，而且還更進一步損害眾生，結下深重的惡業因果。
像蚊子叮咬這種微細的事，在一般人看來雖是微不足道，但也都逃不了因果。何況其他？所以我們的人生觀，就是要利益眾生，乃至你的下一代，也必須教育他們將來要做利益眾生的事。
在所有利益眾生的事之中，臨終關懷與助念是最殊勝的，也是最最直接、最最了當的。可以說，這是全世界最高檔的工作。醫院救治不好的，我們直接救他的靈魂。
我們人受胎時，必須有父親的精子、母親的卵子、再加上你自己的靈魂，才能成為一個人，三者缺一不可。當我們的色身、器官慢慢地衰竭，不能再用了，我們就救他的靈魂。所以說：「一切的善事，沒有比臨終關懷助念再好的。」而且這既是成就一切臨終的眾生，其實也成就你自己。
除了積聚你的功德、資糧之外，將來你捨報的時候，不只阿彌陀佛來接你，以前你幫他助念、送他去極樂世界的那麼多人，也都會一起來接你。所以這個工作，是絕對值得去做，也絕對必須去做的。
而我目前仍將繼續閉關，以閉關的修持做無相度生。願領娑婆有情齊歸淨土，以圓滿慧華上師生前的悲願。
（智敏 慧華上師永懷集 ※ 2005.09.11出版 ※ 作者 智敏金剛阿闍黎耶）
淺談 #舍利子
舍利子是由梵文音譯而來，亦作「設利羅」或「馱都」譯為「遺身」或「靈骨」，意思為堅固子，通俗的說，就是指身體火化後，留下來的結晶品。若想明白舍利的來源，先要知道印度的風俗，印度人死後，約有四種埋葬方式：〈一〉水葬─人死後拋入河海，任由魚蝦喫食。
〈二〉土葬─在路旁以土埋之，以取便利。
〈三〉林葬─棄諸山林曠野，飼諸鳥獸〈這是印度風俗一種孝的表現，假使棄屍山林而無鳥獸來食，反而認為不是吉兆，以其屍生平無福德，或與眾生無緣之故。〉
〈四〉火葬─積柴火化。這四種葬法，以火葬最為盛行，亦最清潔，而佛教源於印度，故採取火葬之法，不僅清潔，還可留下骨灰或舍利，裝入器皿中供奉，以為孝敬父母或親屬的精神對象，如同中國人奉祠祖先，以牌位為代表一般。
舍利若譯作遺身或遺骨，照普通人的見解，不外走火化後的碎粒，不值得珍貴重視，但佛陀和修行者的舍利卻被稱為靈骨，一般俗人或外道的屍體火化後，很少有舍利子的。據大涅槃經記載：釋迦牟尼佛火化後，得舍利子八斛四斗之多。當時，引起八國國王的覬覦而相爭不下，幾乎動武戰爭。處胉經云：「爾時八大國王、優填王、頂生王、惡上王、阿闍世王、最豪兵馬王、容顏兵馬王、熾盛兵馬王、金剛兵馬王，此八大幽王共諍舍利，各領兵眾列住一面，各言佛舍利我應獨得，大臣優波吉諫言，諸王莫諍，舍利應分，普皆供養。」又云：「八王分得舍利，各還本國起塔供養。」故舍利之被稱為靈骨，是從佛身火化後，才被傳播出來的。
常有醫學界人士質疑舍利子為人體結石，因為病理學中記載膽結石的成份與形狀，其形狀有如砂子、蛋圓形、球形、多角形……，小者如細砂，大者如雞卵，其顏色如白、英、褐、綠、黑等，舍利子果真是人體結石嗎？以佛教的觀點，如金光明經捨身品云：「舍利是戒定慧所薰修，甚難可得，最上福田。」據佛經記載，釋迦牟尼佛火化後得舍利八斛四斗之多，遠超過他自身的重量，若說舍利是結石，則佛陀生前早該硬化了。太虛大師火化後得舍利子四百多粒。章嘉大師在台北圓寂，火化後的舍利子有七、八千粒，至少可以裝半個麵粉袋，若說舍利子是結石，身體早已阻塞，還能盤坐圓寂嗎？且章嘉大師生前曾照過Ｘ光，並無結石症。廣欽老和尚火化後，也有很多舍利子，如果舍利子是人體結石，廣欽老和尚還能如此長壽，而生死來去自如嗎？
更奇妙的是佛舍利能神變示現，孳生不息，古代如梵僧康僧會初到東吳。孫權命其取一粒佛舍利為憑，因此，他在佛前至誠拜禱，於半夜聞瓶中有聲，獲舍利一枚，遂獻于孫權。近代如福隆無生道場至印度尼泊爾迎取佛陀舍利二粒，由於虔誠禮拜供養，竟孳生不息。連不識字的老婦人將舍利迎請回去供養。只有誠心的念誦「南無阿彌陀佛」。舍利子由一粒孳生三百多粒，粒粒珠圓玉白。藏密宗喀巴大師晚年掉了一顆牙齒，弟子把它當作舍利禮敬，竟在牙根下長出許多舍利子，後來大家分開供養，常常會增生許多微粒出來，一直供養到現在。黨國元老居覺生居士曾供奉班禪活佛舍利子二粒，後來自動變為七粒，居覺生居士逝世時，居夫人收舍利子二粒置入其口中，大殮後居氏家屬返家，發現家中所供舍利子仍為七粒，現在善導寺供養，又自動增為十粒。以上之現象，豈是人體結石所能產生，故知舍利子實是戒定慧之結晶，非常殊勝難得。
舍利可分為全身舍利與碎身舍利二種。全身舍利又分二：
〈一〉法身舍利─指如來之法身慧命，體遍一切時處，無相不壞，究竟堅固之謂；〈二〉色身舍利─指有形相的色身，因戒定慧等功德薰修，道行成功，此有形之色身，已變成金剛不壞的堅固體。這不但佛有，佛的弟子也有，如釋尊座下大弟子迦葉尊者，金剛不壞的肉身舍利，入定隱身於靈鷲山，等待彌勒佛下生，才現身法會，利益大眾，方取入滅；唐朝曹溪的六祖慧能大師，明朝的憨山大師，日本的弘法大師，台灣的慈航法師、清嚴法師、瀛妙法師，他們的肉身舍利，仍然留在人間供人膽禮。碎身舍利則有多種，有赤色肉舍利，白色骨舍利，黑色髮舍利，亦有作黃紫等五色斑爛不一。但可隨各人的善惡因緣，而現不同之色，以見白色為上根，見黑色為下乘。如我國近代法學家羅傑先生，誠信佛法，曾至寧波阿育王寺拜舍利，初見為黑色，自知業重，憂鬱不樂，乃留住寺中，至誠禮拜七晝夜，至第七日見舍利變為白色，遂歡喜而歸。此乃因為佛的舍利是智慧、功德、神力的表徵，所以能別起勝用。舍利不一定全是圓的，也有不規則的，稱為舍利花。嘉章大師火化後，除了舍利子數十粒，尚有金剛寶若干粒，六字輪一粒，三種佛身至寶兼而有之，金剛寶質似透明之玉石，狀若珊瑚。六字輪形似調味用之「八角茴香」，因有六角，故得名。此三種兼具，乃修持密宗者，到了其高之境界時，精華凝結而成。
既知舍利為戒定慧薰修所成，禮拜供養必獲福無量，福報徑云：供養皈依舍利者，死後百劫不墮地獄，受天上人中富樂，終得羅漢果。舍利變化無方，或現佛界，神通力自在故。大悲經云：佛告阿難，我滅度後，若善男女恭敬供養我舍利，是人以此善根，皆得佛果，果報不可思議，造塔供養亦如是。供養福德不可思議，未來世得釋天王、梵王、聖王，福德善根不可思議。作佛形像經云：若有人住慈悲心，又手禮拜舍利塔者，命終往生西方佛國。寶深經云：有人受慚破戒受信施無悔心，依此定墮三塗八難，一心拜見舍利者，其罪即消滅。
大寶積經云：我以神通力，留舍利為度無智眾生故，〈難陀尊者〉昔供養舍利故，二千五百世中，常做轉輪聖王。婆裟論云：有一大象背載舍利來？？賓國，以此善根，命終生人中出家學道，得羅漢果。最勝王經云：諸眾生於舍利興供養者，生生世世遠離八難處，值遇諸佛令出離生死。
金光明經捨身品云：「舍利是戒定慧所薰修，甚難可得，最上福田。」不修行的凡夫，或修行不得要領的外道，火化後，並不能得到舍利，而佛門弟子，生時若沒有戒定慧的真實修行功夫，死後也絕對沒有舍利，因此，舍利子的有無，似乎成了修行得力與否的驗證，但是修行的真諦，乃在於是否能夠掌握自心，契入自性，一個證悟佛性的人，才是真身舍利，才能了生脫死，不求舍利，舍利自得，切莫為了身後虛榮，而妄求舍利，則捨本逐末，偏離正道了。
舍利子是由梵文音譯而來，亦作「設利羅」或「馱都」譯為「遺身」或「靈骨」，意思為堅固子，通俗的說，就是指身體火化後，留下來的結晶品。若想明白舍利的來源，先要知道印度的風俗，印度人死後，約有四種埋葬方式：〈一〉水葬─人死後拋入河海，任由魚蝦喫食。
〈二〉土葬─在路旁以土埋之，以取便利。
〈三〉林葬─棄諸山林曠野，飼諸鳥獸〈這是印度風俗一種孝的表現，假使棄屍山林而無鳥獸來食，反而認為不是吉兆，以其屍生平無福德，或與眾生無緣之故。〉
〈四〉火葬─積柴火化。這四種葬法，以火葬最為盛行，亦最清潔，而佛教源於印度，故採取火葬之法，不僅清潔，還可留下骨灰或舍利，裝入器皿中供奉，以為孝敬父母或親屬的精神對象，如同中國人奉祠祖先，以牌位為代表一般。
舍利若譯作遺身或遺骨，照普通人的見解，不外走火化後的碎粒，不值得珍貴重視，但佛陀和修行者的舍利卻被稱為靈骨，一般俗人或外道的屍體火化後，很少有舍利子的。據大涅槃經記載：釋迦牟尼佛火化後，得舍利子八斛四斗之多。當時，引起八國國王的覬覦而相爭不下，幾乎動武戰爭。處胉經云：「爾時八大國王、優填王、頂生王、惡上王、阿闍世王、最豪兵馬王、容顏兵馬王、熾盛兵馬王、金剛兵馬王，此八大幽王共諍舍利，各領兵眾列住一面，各言佛舍利我應獨得，大臣優波吉諫言，諸王莫諍，舍利應分，普皆供養。」又云：「八王分得舍利，各還本國起塔供養。」故舍利之被稱為靈骨，是從佛身火化後，才被傳播出來的。
常有醫學界人士質疑舍利子為人體結石，因為病理學中記載膽結石的成份與形狀，其形狀有如砂子、蛋圓形、球形、多角形……，小者如細砂，大者如雞卵，其顏色如白、英、褐、綠、黑等，舍利子果真是人體結石嗎？以佛教的觀點，如金光明經捨身品云：「舍利是戒定慧所薰修，甚難可得，最上福田。」據佛經記載，釋迦牟尼佛火化後得舍利八斛四斗之多，遠超過他自身的重量，若說舍利是結石，則佛陀生前早該硬化了。太虛大師火化後得舍利子四百多粒。章嘉大師在台北圓寂，火化後的舍利子有七、八千粒，至少可以裝半個麵粉袋，若說舍利子是結石，身體早已阻塞，還能盤坐圓寂嗎？且章嘉大師生前曾照過Ｘ光，並無結石症。廣欽老和尚火化後，也有很多舍利子，如果舍利子是人體結石，廣欽老和尚還能如此長壽，而生死來去自如嗎？
更奇妙的是佛舍利能神變示現，孳生不息，古代如梵僧康僧會初到東吳。孫權命其取一粒佛舍利為憑，因此，他在佛前至誠拜禱，於半夜聞瓶中有聲，獲舍利一枚，遂獻于孫權。近代如福隆無生道場至印度尼泊爾迎取佛陀舍利二粒，由於虔誠禮拜供養，竟孳生不息。連不識字的老婦人將舍利迎請回去供養。只有誠心的念誦「南無阿彌陀佛」。舍利子由一粒孳生三百多粒，粒粒珠圓玉白。藏密宗喀巴大師晚年掉了一顆牙齒，弟子把它當作舍利禮敬，竟在牙根下長出許多舍利子，後來大家分開供養，常常會增生許多微粒出來，一直供養到現在。黨國元老居覺生居士曾供奉班禪活佛舍利子二粒，後來自動變為七粒，居覺生居士逝世時，居夫人收舍利子二粒置入其口中，大殮後居氏家屬返家，發現家中所供舍利子仍為七粒，現在善導寺供養，又自動增為十粒。以上之現象，豈是人體結石所能產生，故知舍利子實是戒定慧之結晶，非常殊勝難得。
舍利可分為全身舍利與碎身舍利二種。全身舍利又分二：
〈一〉法身舍利─指如來之法身慧命，體遍一切時處，無相不壞，究竟堅固之謂；〈二〉色身舍利─指有形相的色身，因戒定慧等功德薰修，道行成功，此有形之色身，已變成金剛不壞的堅固體。這不但佛有，佛的弟子也有，如釋尊座下大弟子迦葉尊者，金剛不壞的肉身舍利，入定隱身於靈鷲山，等待彌勒佛下生，才現身法會，利益大眾，方取入滅；唐朝曹溪的六祖慧能大師，明朝的憨山大師，日本的弘法大師，台灣的慈航法師、清嚴法師、瀛妙法師，他們的肉身舍利，仍然留在人間供人膽禮。碎身舍利則有多種，有赤色肉舍利，白色骨舍利，黑色髮舍利，亦有作黃紫等五色斑爛不一。但可隨各人的善惡因緣，而現不同之色，以見白色為上根，見黑色為下乘。如我國近代法學家羅傑先生，誠信佛法，曾至寧波阿育王寺拜舍利，初見為黑色，自知業重，憂鬱不樂，乃留住寺中，至誠禮拜七晝夜，至第七日見舍利變為白色，遂歡喜而歸。此乃因為佛的舍利是智慧、功德、神力的表徵，所以能別起勝用。舍利不一定全是圓的，也有不規則的，稱為舍利花。嘉章大師火化後，除了舍利子數十粒，尚有金剛寶若干粒，六字輪一粒，三種佛身至寶兼而有之，金剛寶質似透明之玉石，狀若珊瑚。六字輪形似調味用之「八角茴香」，因有六角，故得名。此三種兼具，乃修持密宗者，到了其高之境界時，精華凝結而成。
既知舍利為戒定慧薰修所成，禮拜供養必獲福無量，福報徑云：供養皈依舍利者，死後百劫不墮地獄，受天上人中富樂，終得羅漢果。舍利變化無方，或現佛界，神通力自在故。大悲經云：佛告阿難，我滅度後，若善男女恭敬供養我舍利，是人以此善根，皆得佛果，果報不可思議，造塔供養亦如是。供養福德不可思議，未來世得釋天王、梵王、聖王，福德善根不可思議。作佛形像經云：若有人住慈悲心，又手禮拜舍利塔者，命終往生西方佛國。寶深經云：有人受慚破戒受信施無悔心，依此定墮三塗八難，一心拜見舍利者，其罪即消滅。
大寶積經云：我以神通力，留舍利為度無智眾生故，〈難陀尊者〉昔供養舍利故，二千五百世中，常做轉輪聖王。婆裟論云：有一大象背載舍利來？？賓國，以此善根，命終生人中出家學道，得羅漢果。最勝王經云：諸眾生於舍利興供養者，生生世世遠離八難處，值遇諸佛令出離生死。
金光明經捨身品云：「舍利是戒定慧所薰修，甚難可得，最上福田。」不修行的凡夫，或修行不得要領的外道，火化後，並不能得到舍利，而佛門弟子，生時若沒有戒定慧的真實修行功夫，死後也絕對沒有舍利，因此，舍利子的有無，似乎成了修行得力與否的驗證，但是修行的真諦，乃在於是否能夠掌握自心，契入自性，一個證悟佛性的人，才是真身舍利，才能了生脫死，不求舍利，舍利自得，切莫為了身後虛榮，而妄求舍利，則捨本逐末，偏離正道了。
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一直催促著再次起來的能量將因 #星雲大師 的離去 引起巨大的團結能量
不僅僅只是 #綿延 #一公里 的 #跪拜 不僅僅只是因為星雲大師的眾多 #舍利子 #圓滿 #成就 之代表 也 #象徵 著星雲法師也必然會依照他的願望真實早日快速 #乘願再來
這是無庸置疑的事情 本能去極樂也不去 只願留人間 是很偉大的
總之接獲很好很好很好很光明的正能量 總之開啟兩岸新的未來這一定會開啟新正能量小型旅遊征程 帶給台灣小小希望 雖然可能要到冬至才會比較有大財
但是冬至之前還是會有小小旅行的行動能量 小循環開始 內循環開始 大陸也會有內循環動能新的好的正能量開啟 這都是星雲大師的能量帶起來的
不要小看一小群人百萬人的小能量 雖然被騙被害但是還是會再被救的
至少百萬人是菩薩說的請把握今年2023年快服 #解藥 大家加油 請務必 深信聖人親口說的 唯有 最古老的方法 #口耳相傳 #自己家裡聚會 #完全不准外來入侵窺探 #把鐵門拉下來 能 #真實 #成功 #擺脫 #天魔 #洗腦
這是 #上天有好生之德 #菩薩 說務必整年都要消災祈福 對於消除 #邪法 確定能延長壽命 就怕你們繼續不信我們一直在披露的 #解藥
繼續相信石頭墨子希望這是代號
繼續相信 石墨 繼續相信美國媒體控制全球媒體 那就真的完蛋了
菩薩說過不是沒得救 就是因為你們不肯信 #不肯信 的 #原因 就是因為這股 #殺業 #引發 的 所以消災祈福共業消了 就能夠信了
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星雲大師舍利子被移花接木成"淘寶版"! 佛光山三點聲明回擊:真實性無誤
#星雲大師#舍利子#移花接木#淘寶#佛光山#聲明#回擊#真偽
https://www.youtube.com/watch?v=oYsKABfvpuk
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星雲大師舍利子被移花接木成"淘寶版"! 佛光山三點聲明回擊:真實性無誤 @CtiNews
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責任小編: 斜編/昌編
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中天新聞 …
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其實星雲法師真正已經超過百歲了
星雲法師「燒出舍利子」 佛光山證實：多到難以計數
更正啟事：05:09 處應為修養，字幕誤植成休養，特此更正。
https://www.youtube.com/watch?v=nX6pt4pbbp8
星雲法師「燒出舍利子」 佛光山證實：多到難以計數
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星雲法師「燒出舍利子」 佛光山證實：多到難以計數@newsebc
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最新》星雲法師圓寂 燒出逾25顆大小舍利子
星雲法師圓寂禮讚典禮 藍綠政要齊悼念
最新》讚頌典禮各界追思 星雲大師法體真身最後一次巡山
星雲大師交代坐缸圓寂！真身若修得不壞將成肉身佛
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#星雲法師 #舍利子 #佛光山 #圓寂 #讚頌典禮 #法體 #火化 #荼毘 #佛祖 #佛教 #追思會 #巡山
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星雲大師交代坐缸圓寂！真身若修得不壞將成肉身佛
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星雲法師人生寫照「千生萬死」！馬西屏曝他「忍道」12歲出家經國共內戰
帶有琉璃光色！ 星雲法師荼毘後弟子發現許多「清淨白皙光滑圓潤」舍利子！https://www.youtube.com/watch?v=-Qdguu6-P40
帶有琉璃光色！ 星雲法師荼毘後弟子發現許多「清淨白皙光滑圓潤」舍利子！https://www.youtube.com/watch?v=-Qdguu6-P40
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星雲法師人生寫照「千生萬死」！馬西屏曝他「忍道」12歲出家經國共內戰 @ebcCTime
帶有琉璃光色！ 星雲法師荼毘後弟子發現許多「清淨白皙光滑圓潤」舍利子！
星雲法師舍利子被質疑「淘寶貨」 拍攝弟子痛心遭汙衊硬起來聲明3點回應！
星雲法師火化燒出彩色圓潤舍利子… 專業醫生判斷「結石不會呈渾圓形」！？
星雲大師圓寂真身坐入「涅槃塔」！ 弟子親解是「坐塔荼毘」不是「坐缸圓寂」！
星雲法師「封嘴秘密」大公開 佛光山春節禮佛時大雄寶殿佛祖像竟「轉身」！？
「千生萬死」成星雲法師一生寫照 墜冰河.得瘧疾年輕時莫名入監槍口求生！
兩次入獄差點被槍決！星雲法師曾被控匪諜 感念孫立人相救親自主持喪禮！
星雲法師一身疾病曾窮到沒飯吃？…
星雲法師舍利子被質疑「淘寶貨」 拍攝弟子痛心遭汙衊硬起來聲明3點回應！
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#聖人 說我們要在 #生前 好好 #幫助 人 #愛護 人 #平等 #分享 如何
靠 #自己 #學佛 和在 #生前 對 #家人 #親人 好
讓自己和他人快樂
重點是 #往自己 #內心求自已 #快樂 #喜樂 #安樂 #自得其樂
#聖人 說#生活與 #生命 #目的 是為了 #快樂
#生前 做 #事半功倍 的 事情 如 #平等分享 #教育
而不是 #死後 才做 #事倍功半 的事情
https://youtu.be/Ck4LR-q4-68
#狗 能 #燒出 #舍利子 「人不一定有」 #聖嚴 #法師 #解釋 #原因 #珍貴 #畫面 曝
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狗能燒出舍利子「人不一定有」 聖嚴法師解釋原因珍貴畫面曝
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狗能燒出舍利子「人不一定有」 聖嚴法師解釋原因！珍貴畫面曝光
https://www.ettoday.net/news/20230214/2440284.htm
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😂😁😄😆🤣 #JOY 說這些說舍利子是人體垃圾的騙局的話
正好是美國崇拜傻蛋的可薩白人假猶太家族恐懼有比他們的主撒旦惡魔更高級更聖化的證明
他們極度恐懼動物知道自己是共用一個法身（宇宙源頭）的
極度恐懼「誠實」「公義」「平等」以及人類與動物本能就是一定會隨著時間靈魂遲早都會逐漸提升維度 這是動物靈魂的本能 只是時間遲早的問題
（聖人說把人愚化是沒用的
人是用「以身作則」與智慧 自然感化的 你開悟成就的時候你也不必講太多 你身上會自然有光 光明是智慧的結晶
人們到你身邊 原本的煩惱會逐漸消融 很自然地煩惱會逐漸消融 無憂且充滿能量與智慧啟發 所以六祖惠能大師是祖師說的古佛乘願再來示現不識字開悟徹悟
#六祖 常說 弟子就是指他自己「心中常生智慧」是真實的實語 不必思考就能通達一切
能知一切經典在說什麼
且圓寂後全身肉身不壞
像我們這樣寵物般的直播主是半桶水才一直講
真正厲害的實力開悟者真的話很少
但是一旦開口 那真的是醍醐灌頂 我真實親身經驗
我真的非常幸運
經歷祖師的經典書籍和師父與聖人和黃念祖上師的智慧教育
希望大家也能擁有 否則很多智慧失傳實在太可惜了 ）
美國敵基督傻蛋邪教徒
共濟會責成中情局
長期把人 「物化」
恐懼害怕避談「靈魂」
說人類死後灰飛煙滅或只有殭屍化
實在是 #笑死 人了
那怎麼還有地獄呢 當然是靈魂去地獄 怎麼可能三次元的肉體去得了地獄 當然不可能 又不是拍電影
師父說 #舍利子 #舍利花
所有 #動物 的 #靈魂 #維度 #進步 #升級 的 #證明 #靈魂 #智慧 #結晶
是 #堅固子 是 #戒定慧 的 #結晶 #證據 會經由日積月累的真誠供養不斷 「 #增生舍利 」#增生 #舍利子 與 #舍利花 以及不認真供養就逐漸消失不見 就是 靈魂結晶 舍利子舍利花永遠是和靈魂維度進步最好的證明
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