Ж — жизнь совместная, II
I — https://t.me/ItisLebedev/302
Вся деятельность человека делится на два типа: труд и игра. В том числе и деятельность совместная.
Когда человек трудится, он ориентирован на создание того, чего ещё нет; на образ будущего. Трудящийся действует согласно плану — списку задач, решение которых приведёт к цели.
В игре же человек ориентирован на образ настоящего, на «здесь и сейчас». Руководит им не цель и не список задач к ней, а роль — список правил, формирующих модель поведения.
Например, трудом является деятельность программиста, создающего код для рассылки уведомлений. Он ориентирован на образ будущего — представление о том, как должна работать программа, и действует согласно подготовленному заранее списку задач. Примером же игры является джазовая импровизация. В ней музыкант, основываясь на джазовых принципах (свинг, синкопа и др.) создаёт музыку «здесь и сейчас».
Таким образом, для того, чтобы создать форму деятельности, нужно: 1) ИЛИ определить цель и задачи по её достижению — тогда получится форма трудовой деятельности, 2) ИЛИ определить роль и принципы ее формирующие — получится форма игровой деятельности.
Но как создать форму совместной деятельности? Чем дополнить эти положения? Пока что я не знаю.
I — https://t.me/ItisLebedev/302
Вся деятельность человека делится на два типа: труд и игра. В том числе и деятельность совместная.
Когда человек трудится, он ориентирован на создание того, чего ещё нет; на образ будущего. Трудящийся действует согласно плану — списку задач, решение которых приведёт к цели.
В игре же человек ориентирован на образ настоящего, на «здесь и сейчас». Руководит им не цель и не список задач к ней, а роль — список правил, формирующих модель поведения.
Например, трудом является деятельность программиста, создающего код для рассылки уведомлений. Он ориентирован на образ будущего — представление о том, как должна работать программа, и действует согласно подготовленному заранее списку задач. Примером же игры является джазовая импровизация. В ней музыкант, основываясь на джазовых принципах (свинг, синкопа и др.) создаёт музыку «здесь и сейчас».
На полях замечу, что существуют игры со сценарием — планом смены принципов, формирующих роль. Примеров таких игр множество. Догонялки со сменой принципов роли воды и роли убегающего. Или игра актёра в пьесе, поскольку для актера смена сцен — это смена принципов роли, которую он исполняет.
Таким образом, для того, чтобы создать форму деятельности, нужно: 1) ИЛИ определить цель и задачи по её достижению — тогда получится форма трудовой деятельности, 2) ИЛИ определить роль и принципы ее формирующие — получится форма игровой деятельности.
Но как создать форму совместной деятельности? Чем дополнить эти положения? Пока что я не знаю.
❤15👍2🕊1
Читайте нашу статью в журнале «Пир»! Об идейных итогах семинара «Интеллектуальных сред» под Питером
Подписывайтесь на «Пир»!
ТГ: https://t.me/pir_magazine
ВК: https://vk.com/pir.magazine
Писательский настрой – это условие, без которого невозможно создать ни один объёмный текст. Это навязчивая мысль, возникающая в тот момент, когда автор принимает решение написать текст; мысль о том, что текст не закончен и его необходимо завершить. Иными словами, писательский настрой – это открытый гештальт, который проявляется как чувство незавершённости, сподвигающее автора довести работу до конца.
Каким же образом его сформировать?
Подписывайтесь на «Пир»!
ТГ: https://t.me/pir_magazine
ВК: https://vk.com/pir.magazine
❤8
Forwarded from ПИР
Как написать хороший текст? Как продумать его структуру и как наполнить её идеями? Как вообще настроиться на написание текста?
Ответы на эти вопросы ищите в нашей статье по итогам весеннего выездного семинара общества «Интеллектуальные среды»!
https://pir-magazine.ru/?p=9623
Ответы на эти вопросы ищите в нашей статье по итогам весеннего выездного семинара общества «Интеллектуальные среды»!
https://pir-magazine.ru/?p=9623
1❤12
С — счастье
В прошлую пятницу я проводил мероприятие в Школе стоицизма. Пришёл заранее и застал Александра Саликова, одного из основателей школы, за работой с группой. Это были деловые мужчины, приехавшие в Харитоньевский переулок на автомобилях, которые покупают при устроенных делах.
«Дела устроены, а счастья нет», — подумал я. Иначе зачем им учиться стоической добродетели? Сейчас я понимаю: участники пришли к Александру не столько за знанием добродетели как средством достижения счастья, сколько за самим счастьем.
Счастье (или эвдемония) — это состояние единства со значимым для тебя человеком или людьми в процессе интересного дела.
Кто такие значимые люди?
Это те, к кому испытываешь положительные чувства: уважаешь их статус, восхищаешься умом или красотой, любишь. Чувства не равны эмоциям. В отличие от последних чувства: 1) долговременны, 2) осознаны, 3) направлены на конкретный объект.
Что такое интересное дело?
Это намеренное преобразование человеком мира внутри и вокруг себя, которое приносит ему удовольствие. Интересным для человека является то дело, которое ценно для него само по себе вне зависимости от результата. Игра в шахматы, застольная беседа, готовка — на эти и другие дела возможно настроиться таким образом, чтобы получать удовольствие не только от их результата, но и от процесса.
Быть в единстве со значимым человеком — это испытывать взаимную симпатию и вместе заниматься интересным делом. Видимо, именно в таком единстве находились участники Школы стоицизма и Александр, когда я их застал. Настроение всех присутствующих было приподнятым и на их лицах читалась радость. Всё это — признак счастья.
Часто люди не могут быть счастливыми из-за тревожности, страха потери лица или снобизма. Всё это мешает заинтересоваться другим и наделить его значимостью.
В прошлую пятницу я проводил мероприятие в Школе стоицизма. Пришёл заранее и застал Александра Саликова, одного из основателей школы, за работой с группой. Это были деловые мужчины, приехавшие в Харитоньевский переулок на автомобилях, которые покупают при устроенных делах.
«Дела устроены, а счастья нет», — подумал я. Иначе зачем им учиться стоической добродетели? Сейчас я понимаю: участники пришли к Александру не столько за знанием добродетели как средством достижения счастья, сколько за самим счастьем.
Счастье (или эвдемония) — это состояние единства со значимым для тебя человеком или людьми в процессе интересного дела.
Кто такие значимые люди?
Это те, к кому испытываешь положительные чувства: уважаешь их статус, восхищаешься умом или красотой, любишь. Чувства не равны эмоциям. В отличие от последних чувства: 1) долговременны, 2) осознаны, 3) направлены на конкретный объект.
Что такое интересное дело?
Это намеренное преобразование человеком мира внутри и вокруг себя, которое приносит ему удовольствие. Интересным для человека является то дело, которое ценно для него само по себе вне зависимости от результата. Игра в шахматы, застольная беседа, готовка — на эти и другие дела возможно настроиться таким образом, чтобы получать удовольствие не только от их результата, но и от процесса.
Быть в единстве со значимым человеком — это испытывать взаимную симпатию и вместе заниматься интересным делом. Видимо, именно в таком единстве находились участники Школы стоицизма и Александр, когда я их застал. Настроение всех присутствующих было приподнятым и на их лицах читалась радость. Всё это — признак счастья.
Часто люди не могут быть счастливыми из-за тревожности, страха потери лица или снобизма. Всё это мешает заинтересоваться другим и наделить его значимостью.
2❤19👍13
Forwarded from ПИР
Поговорим про слэпстик
Слэпстик — анимационный жанр, построенный на грубых трюках, активной физической борьбе, падениях и утрированно-комической манере игры. Многие усматривают насилие и жестокость, но есть ли они там на самом деле?
Читайте об этом в новом материале от студентки философского факультета ГАУГН Алины Лисиной: https://pir-magazine.ru/?p=9643
Слэпстик — анимационный жанр, построенный на грубых трюках, активной физической борьбе, падениях и утрированно-комической манере игры. Многие усматривают насилие и жестокость, но есть ли они там на самом деле?
Читайте об этом в новом материале от студентки философского факультета ГАУГН Алины Лисиной: https://pir-magazine.ru/?p=9643
1❤8
Друзья-петербуржцы!
Приходите на лекции о расколдовывании мира и его нового заколдовывания.
Тема: «Игры, в которых играют людьми»
Лектор: Андрей Макаров, профессор, д.ф.н.
На лекции автор книги «(Де)монтаж реальности» расскажет о механизмах социального контроля над сознанием индивида. Вы узнаете некоторые рецепты выхода из состояния «бота» и переход в состояние «игрока» — человека живущего свою, а не чужую жизнь.
Тема: «Расколдовывание мира: когда философы убили Бога»
Лектор: Алексей Лебедев, аспирант философии
Лекция посвящена процессу «расколдовывания мира» — исторического перехода от сакральной картины мира к светской рациональности. Вы узннаете как философская критика религии и метафизики привела к «смерти бога» и сложных идеологий. Лекция будет полезна всем, кто интересуется механизмами секуляризации и вызовами современности.
Где: книжный магазин "Во весь голос",СПб, ул.Маяковского 19/15
Когда: 22 июня, 19:30
Приходите на лекции о расколдовывании мира и его нового заколдовывания.
Тема: «Игры, в которых играют людьми»
Лектор: Андрей Макаров, профессор, д.ф.н.
На лекции автор книги «(Де)монтаж реальности» расскажет о механизмах социального контроля над сознанием индивида. Вы узнаете некоторые рецепты выхода из состояния «бота» и переход в состояние «игрока» — человека живущего свою, а не чужую жизнь.
Тема: «Расколдовывание мира: когда философы убили Бога»
Лектор: Алексей Лебедев, аспирант философии
Лекция посвящена процессу «расколдовывания мира» — исторического перехода от сакральной картины мира к светской рациональности. Вы узннаете как философская критика религии и метафизики привела к «смерти бога» и сложных идеологий. Лекция будет полезна всем, кто интересуется механизмами секуляризации и вызовами современности.
Где: книжный магазин "Во весь голос",СПб, ул.Маяковского 19/15
Когда: 22 июня, 19:30
❤10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О различии секрета и тайны. Из сегодняшней лекции в СПб «Расколдовывание мира: когда философы убили бога» в «Интеллектуальных средах»
1❤17🙏6🌭4👍2
В СПб словил испанский стыд с выставки «Русский императив» в «Манеже».
По словам организаторов, цель выставки — «раскрыть образ русского солдата как символ стойкости, доблести и служения Отечеству».
Помимо дилетантских и учебных работ, которые пытаются соответствовать этой цели, на экспозиции были картины всемипризнанных художников. Например, работы Верещагина (фото 1, 2), в которых война — дело жестокое и подневольное.
Антимилитаристские работы классиков были выставлены, чтобы пришла хоть какая-то публика. Ведь смотреть на столь наивные поделки, выставленные в центре культурной столицы, без «рука-лицо» невозможно (фото 3-7).
Организация выставки на низком уровне. У некоторых работ нет этикеток. Некоторые картины освещены так, что из-за отблеска пол холста не видно. Один из бюстов вообще не был освещен.
Но улыбнулся с описания выставки (фото 8). Этот текст ведь написан ИИ? Голова меня не обманывает?
Высоко оценил работу Натальи Цветковой «Песни военных лет» (фото 10).
По словам организаторов, цель выставки — «раскрыть образ русского солдата как символ стойкости, доблести и служения Отечеству».
Помимо дилетантских и учебных работ, которые пытаются соответствовать этой цели, на экспозиции были картины всемипризнанных художников. Например, работы Верещагина (фото 1, 2), в которых война — дело жестокое и подневольное.
Антимилитаристские работы классиков были выставлены, чтобы пришла хоть какая-то публика. Ведь смотреть на столь наивные поделки, выставленные в центре культурной столицы, без «рука-лицо» невозможно (фото 3-7).
Организация выставки на низком уровне. У некоторых работ нет этикеток. Некоторые картины освещены так, что из-за отблеска пол холста не видно. Один из бюстов вообще не был освещен.
Но улыбнулся с описания выставки (фото 8). Этот текст ведь написан ИИ? Голова меня не обманывает?
1❤11🤬5🤯3
Д — деньги
Сегодня мне написал очередной продавец с предложением монетизировать этот ТГ-канал. Оно меня не заинтересовало, но ТГ-профиль этого товарища смог привлечь моё внимание надписью «Иду к 10к$/мес». Почему он об этом публично заявляет? Я предполагаю потому, что он сфетишизирован на деньгах.
Деньги — это фетиш. А фетиш(от фр. fétiche — амулет, идол) — это объект, которому приписываются сверхъестественные свойства, в силу которых он обладает крайней притягательностью. Ликвидность является естественным свойством денег: они выступают эквивалентом при обмене товаров и услуг. Деньги в своём естестве — это средство. Но в капиталистической культуре возникает денежная фетишизация, и они становятся целью.
Деньги как фетиш наделяют их владельца всемогуществом. В них «сгущаются» все возможные блага: товары, услуги, власть, хорошие отношения, статусы и так далее. Чего бы человек ни пожелал — имея деньги, он это получит. Таким образом, деньги как фетиш наделены свойством омнипотенции (от лат. omnis - все и potentia - сила, потенциал), которое энергизирует человека и закрепляет его за деньгами как источником силы.
Публичное заявление «Иду к 10к$/мес» говорит о том, что в сознании этого продавца ориентация на деньги есть нечто безусловно хорошее и вызывающее одобрение. А в его ТГ-канале я обнаружил пост с заголовком «Как Я сделал 1000$, и потом пришлось ночевать в подъездах». Заглавная буква «Я» и использование глагола «сделал» вместо «заработал» намекает на то, что продавец видит себя как Создателя денег, как какого-то денежного Демиурга. И этот статус его возвышает.
Друзья, как вы думаете: достаточно ли этих фактов, чтобы говорить о денежном фетише этого товарища? Или мб эти его записи обусловлены какими-то другими мировоззренческими установками? Напишите в комментах, что думаете.
Сегодня мне написал очередной продавец с предложением монетизировать этот ТГ-канал. Оно меня не заинтересовало, но ТГ-профиль этого товарища смог привлечь моё внимание надписью «Иду к 10к$/мес». Почему он об этом публично заявляет? Я предполагаю потому, что он сфетишизирован на деньгах.
Деньги — это фетиш. А фетиш
Деньги как фетиш наделяют их владельца всемогуществом. В них «сгущаются» все возможные блага: товары, услуги, власть, хорошие отношения, статусы и так далее. Чего бы человек ни пожелал — имея деньги, он это получит. Таким образом, деньги как фетиш наделены свойством омнипотенции (от лат. omnis - все и potentia - сила, потенциал), которое энергизирует человека и закрепляет его за деньгами как источником силы.
Публичное заявление «Иду к 10к$/мес» говорит о том, что в сознании этого продавца ориентация на деньги есть нечто безусловно хорошее и вызывающее одобрение. А в его ТГ-канале я обнаружил пост с заголовком «Как Я сделал 1000$, и потом пришлось ночевать в подъездах». Заглавная буква «Я» и использование глагола «сделал» вместо «заработал» намекает на то, что продавец видит себя как Создателя денег, как какого-то денежного Демиурга. И этот статус его возвышает.
Друзья, как вы думаете: достаточно ли этих фактов, чтобы говорить о денежном фетише этого товарища? Или мб эти его записи обусловлены какими-то другими мировоззренческими установками? Напишите в комментах, что думаете.
👍12💯4❤3🥴3🌚3🙏2❤🔥1🤔1