🌹مختصر سوانح حیات🌹

محمدؐ بن عبد اللہ حضرت اسماعیل علیہ السلام نبی کے 29 پشت اور حضرت آدم علیہ السلام کے 69 پشت یعنی حضرت آدم علیہ السلام کی وفات کے 9700سال چار مہینے بعد، شیعہ علماء کے قول کے مطابق 17ربیع الاول بروز جمعہ، یعنی 29 اگست 571ء صبح صادق کے وقت پیدا ہوئے۔
پدر بزرگوار جناب عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف.
مادر گرامی جناب آمنہ قبیلہ بنی کلاب کی شریف زادی اور رئیس خاندان سے تعلق رکھتی تھیں. شجاعت اور بہادری میں یہ خاندان بہت ممتاز گزرا ہے اور عرب میں بہت مستند تھا۔
شعب ابوطالبؑ مکہ میں آپؐ کی ولادت ہوئی آپؐ کے والد عبداللہ آپؐ کی ولادت سے دو مہینے پہلے ہی وفات پا چکے تھے، دادا عبدالمطلب موجود تھے وہ آپؐ کے کفیل ہوئے اور آپؐ کے چچا جناب ابوطالب علیہ السلام آپؐ کی ہر طرح سے کفالت اور دیکھ بھال کرتے رہے۔

↩ آپؐ کا اسم مبارک:
محمد، احمد
↩ آپؐ کی کنیت:
ابوالقاسم
↩ آپؐ کے القاب:
آپؐ کے القاب ایک ہزار سے زیادہ ہیں جو زیادہ مشہور ہیں ان کو ہم یہاں بیان کر رہے ہیں۔
منجملہ ان کے مصطفےٰ، مجتبیٰ، محمود، شفیع، شافع، خاتم الانبیا، رسول اللہ، حبیب اللہ، اشرف المرسلین، سید البشر، محبوب حق، طاہر، مختار، سراج منیر، امین، صادق، شمس الضحیٰ، بدرالدجیٰ، طٰہٰ، یٰس، مزمل، مدثر، سرور کائنات، فخر موجودات، سید عالم وغیرہ......

↩ آنحضرتؐ کی ولادت:
شہر مکہ تاریکیوں اور خاموشیوں میں ڈوبا ہوا تھا زندگی کے آثار دور دور تک نظر نہیں آ رہے تھے البتہ چاند اپنی عادت کے مطابق دھیر ے دھیرے پہاڑوں کی اوٹ سے گزرتا ہوا ذرا بلندی پر آگیا تھا اور اپنی ٹھنڈی ٹھنڈی شعاعیں مکہ کے معمولی اور سادہ گھروں اور ریگستانی ذروں پر بکھیر رہا تھا۔
رفتہ رفتہ آدھی رات گزر گئی اور حجاز کے جلتے جھلستے ہوئے صحراؤں پر ٹھنڈی ٹھنڈی ہوائیں چلنے لگیں ذرا دیر کے لئے ریگستانوں کے سینوں میں لگی آگ ٹھنڈی ہوئی، ریاکاری سے دور خلوص کی اس بزم میں ستاروں کی موجودگی نے جن میں اور اضافہ کر دیا۔
صبح ہو چکی ہے نسیم سحر ہولے ہولے چل رہی ہے مرغان خوش الحان سحر انگیز نغمے فضا میں منتشر کر رہے ہیں گویا کسی معشوق سے راز و نیاز کر رہے ہیں.
افق مکہ پر سپیدئ سحر نمودار ہونے والی ہے مگر سارے شہر پر ایک مبہم سا سکوت طاری ہے سب گہری نیند سو رہے ہیں، ہاں صرف "آمنہ" بیدار ہیں ناگہاں چند نامعلوم مگر نورانی عورتیں ان کے کمرے میں آئیں ان کی خوشبو نے جناب آمنہ کو متحیر کر دیا یہ کون ہیں اور کس طرح یہاں آئی ہیں کیوں کہ دروازہ تو بند ہے.(1)
تھوڑی دیر گزری تھی کہ ان کا عزیز فرزند متولد ہوا۔ جس چیز کا مہینوں سے انتظار تھا 17 ربیع الاول(2)، یعنی 29 اگست 571 عیسوی صبح صادق کے وقت اپنے بچے کی صورت دیکھ کر جناب آمنہ کی آنکھیں چمک اٹھیں اور دل باغ باغ ہو گیا۔
ہر ایک کو اس ولادت کی خوشی تھی ''محمدؐ'' سے جناب آمنہ کے گھر کے درودیوار روشن و منور ہو گئے لیکن اس وقت آمنہ جواں سال شوہر ''عبداللہ'' کی کمی شدت سے محسوس کر رہی تھیں جس وقت وہ شام سے مدینہ واپس آرہے تھے راستہ میں ان کا انتقال ہو گیا تھا انھیں وہیں دفن کر دیا گیا تھا اور آمنہ ہمیشہ کے لئے تنہا ہو گئی تھیں۔(3)

↩ ولادت کے وقت:
جس وقت آپؐ کی ولادت ہوئی اس وقت زمین و آسمان میں ایسے عجائبات و معجزات خدا کیطرف سے ظاہر ہوئے خاص کر مشرق میں (جو اس وقت کی تہذیب و تمدن کا مرکز تھا) یہ حوادث خبر رسانی کا اس وقت اس سے سریع ذریعہ تھے جس سے یہ معلوم ہو گیا کہ دنیا میں کوئی عظیم واقعہ ہوا ہے۔
🌹 یہ بچہ تمام فرسودہ رسم و رواج کا خاتمہ کرنے والا اور ایک نئی تہذیب کی بنیاد رکھنے والا تھا، انسانوں کو سعادت کی شاہراہ پر گامزن کرنےوالا تھا، لہٰذا ولادت کے پہلے ہی دن سے فرسودہ اور جاہلی نظام کے لئے خطرے کی گھنٹیاں بجنے لگیں۔
🚨 نوشیرواں کا وسیع و عریض محل جس کی ابدیت کا خواب دیکھا جا رہا تھا، اسی رات اس میں زلزلہ آیا اور اس کے چودہ کنگورے گر گئے.(4)
🚨 آتش کدہ فارس جو ایک ہزار سال سے مجوسی قوم نے جلا رکھا تھا خود بخود خاموش ہو گیا۔(4)
🚨 وقتِ ولادت ایسی روشنی پھیلی کہ شام و کسرٰی کی عمارتیں دکھائی دینےلگیں،
🚨 جہاں کہیں بھی بت رکھے ہوئے تھے سب سر نگوں ہو گئے۔
🚨 خیالی خداؤں کے پجاری جن کا تعصب انھیں کوئی اور فکر کرنے نہیں دیتا تھا وہ بھی ان واقعات کے بعد سوچنے پر مجبور ہو گئے اسی طرح ''ساوہ'' کے دریا نے خشک ہو کر بیداری کا پیغام دیا۔(5)

↩ ماں کی شفقت سے محرومی:
ابھی آپؐ کی عمر کی چھ بہاریں گزری تھیں(6) کہ آپؐ کی والدہ جناب آمنہ اپنے رشتہ داروں اور اپنے مرحوم شوہر کی قبر کی زیارت کرنے گئیں اور آپؐ کو اپنے ہمراہ لے گئیں، مدینہ میں رشتہ داروں سے ملاقات کی اور شوہر کی قبر کی زیارت کر کے اپنے عہد کی تجدید کی اور پھر مکہ واپس آنے لگیں کہ راستہ میں ''ابواء'' نامی جگہ پر آپ (آمنہ) کا انتقال ہوگیا.(7)

https://t.me/islamwitheman/2019
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔷 بوقتِ ولادت آثارِ نبوتؐ 🔷

جسطرح پیغمبر اسلامؐ کی ولادت اور اس کے بعد رونما ہونے والے غیر معمولی واقعات آنحضرتؐ کی شخصیت اور عظمت کی ترجمانی کر رہے تھے اسی طرح بچپن میں آپؐ کی باتیں اور آپؐ کا کردار آپؐ کو دوسرے بچوں سے ممتاز کر رہا تھا جناب عبدالمطلب کو اس بات کا اندازہ ہو گیا تھا. اسی لئے وہ آنحضرتؐ کا غیر معمولی احترام کرتے تھے۔(8)
آنحضرتؐ کے چچا جناب ابوطالب علیہ السلام کا بیان ہے کہ ہم نے کبھی محمدؐ سےغلط بیانی اور کوئی نازیبا بات نہیں دیکھی نہ کبھی بیجا ہنستے دیکھا اور نہ کبھی بیجا گفتگو کرتے دیکھا وہ اکثر و بیشتر تنہا رہتے تھے۔(9)
جس وقت آنحضرتؐ سات سال کے تھے اس وقت یہودیوں نے کہا کہ ہم نے اپنی کتابوں میں پڑھا ہے کہ پیغمبرِ اسلامؐ حرام اور مشتبہ غذاؤں کو استعمال نہیں کرتا لہٰذا بہتر ہے کہ ہم ان کا امتحان لیں، چنانچہ ایک مرتبہ یہودیوں نے ایک مرغ چرا کر ابوطالبؑ کے پاس بھیجا، چونکہ کسی کو علم نہ تھا اس لئے سب نے کھایا لیکن پیغمبرِ اسلامؐ نے اسطرف ہاتھ تک نہیں بڑھایا۔ جب اس کا سبب دریافت کیا گیا تو فرمایا: کہ یہ حرام ہے اور خدا مجھے حرام سے محفوظ رکھتا ہے۔ اس کے بعد ان لوگوں نے ایک بار اپنے پڑوسی کا مرغ پکڑ لیا اور خیال یہ تھا کہ بعد میں اس کی قیمت ادا کر دیں گے. پیغمبرِ اکرمؐ نے اس مرغ کی طرف بھی ہاتھ نہیں بڑھایا اور فرمایا: کہ یہ غذا مشتبہ ہے۔ اس کے بعد یہودیوں نے کہا کہ یہ بچہ بڑی عظمتوں کا مالک ہے اس کی شان نرالی ہے۔(10)

↩ قریش کے سردار جناب عبدالمطلب رسولِخُداؐ کے ساتھ ہر گز اس طرح سے پیش نہیں آتے تھے جس طرح دوسرے بچوں کے ساتھ پیش آتے تھے بلکہ بہت عزت اور احترام کرتے تھے۔
جس وقت خانہ کعبہ کے گرد جناب عبدالمطلب کے لئے مخصوص نشست بنائی جاتی تھی اور ان کے فرزند اس کے گرد جمع ہو جاتے تھے تو ایسا رعب طاری ہوتا تھا کہ کوئی اس جگہ تک جا نہیں سکتا تھا لیکن آنحضرتؐ اس جاہ و جلال سے کبھی مرعوب نہیں ہوئے، آنحضرتؐ سیدھے وہاں جاتے تھے جہاں جناب عبدالمطلب بیٹھے ہوتے تھے وہ لوگ جو آنحضرتؐ کو وہاں جانے سے روکتے تھے عبدالمطلب ان سے کہتے تھے کہ میرے فرزند کو روکو نہیں، خدا کی قسم اس کی جدا گانہ شان ہے، اس وقت آنحضرتؐ جناب عبدالمطلب کے پاس بیٹھ کر باتیں کرتے تھے۔(11)

https://t.me/islamwitheman/2020
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔷 تجارت اور بحیرا سے ملاقات 🔷

↩ یادِ ماضی:
آنحضرتؐ کا بچپن یتیمی کے کرب کے ساتھ دادا عبدالمطلب اور چچا ابوطالب کی شفقت کی چھاؤں میں گزرا. یتیمی کا رنج ہر رنج سے جانگداز ہوتا ہے، رنج کے یہ تجربے آنحضرتؐ کی آئندہ زندگی کے لئے بڑے مفید ثابت ہوئے۔
رفتہ رفتہ عمر میں اضافہ ہوتا رہا اور بچپن سے جوانی میں قدم رکھا، جہاں صلاحیتیں اور جذبات پروان چڑھتےہیں اگرچہ ماں کی محبت اور باپ کی شفقت سے محروم ہو چکے تھے مگر جناب ابوطالبؑ اپنا اخلاقی فریضہ اور اپنے والد کی وصیت کے مطابق آنحضرتؐ کی برابر حفاظت کرتے رہے. ابوطالبؑ کے لئے حضرت تین طرح سے عزیز تھے،
فرزند تھے۔ مرحوم بھائی کی نشانی اور اپنے مرحوم پدر کی یادگار تھے. لہٰذا حضرتؐ جناب ابوطالبؑ کے گھر کے ایک فرد تھے۔ جناب ابوطالبؑ کے دوسرے بچوں کی طرح حضرت محمدؐ بھی ان کے ساتھ دسترخوان پر بیٹھتےتھے جناب ابوطالبؑ آنحضرتؐ کے لئے مہربان باپ، وفادار چچا اور دل سوز مربی تھے. چچا اور بھتیجے میں اتنی محبت تھی گویا دو قالب ایک جان تھے. یہی وجہ تھی کہ ابوطالبؑ ہر جگہ آنحضرتؐ کو اپنے ساتھ رکھتے تھے، اپنے ساتھ عرب کے مشہور بازاروں ''عکاظ '' ''محبنہ'' اور '' ذی المجاز'' لے جاتے تھے ۔یہاں تک کہ جس وقت جناب ابوطالبؑ کاروانِ تجارت کے ساتھ شام جانے لگے تو حضرتؐ کی جدائی برداشت نہ کر سکے اور حضرتؐ کو اپنے ہمراہ شام لے گئے. حضرتؐ نے اونٹ کے اوپر ''یثرب'' اور ''شام'' کا دور دراز سفر کیا۔(12)

🌹 بحیر ا سے ملاقات:
جب قریش کا قافلہ ''بصرہ'' (13) کے نزدیک پہنچا، اس وقت گوشہ نشین زاہد بحیرا اپنے صومعہ میں تھا، اس نے دیکھا کہ ایک قافلہ آرہا ہے اور قافلہ کےساتھ ساتھ ابر کا ایک ٹکڑا بھی حرکت کر رہا ہے۔
بحیرا اپنے صومعہ سے نیچے اتر کر ایک گوشہ میں کھڑا ہو گیا اور اپنے خادم سے کہنے لگا ک قافلہ والوں سے جا کر کہہ دو کہ وہ سب آج ہمارے مہمان ہیں۔ حضرت محمدؐ کے علاوہ ہر شخص اس کے پاس چلا گیا۔ بحیرا نے دیکھا کہ ابر کا ٹکڑا وہیں رکا ہوا ہے۔ اس نے دریافت کیا کہ قافلہ کےتمام افراد یہاں آ گئے ہیں؟ سب نے کہا ہاں! البتہ ایک نوجوان جو سن میں سب سےچھوٹا ہے وہ یہاں نہیں ہے۔ بحیرا نے کہا جاؤ اس کو بھی بلا لاؤ جب حضرتؐ چلے تو ابر بھی ان کے ساتھ چلا. بحیرا غور سے یہ منظر دیکھتا رہا۔
جب کھانا وغیرہ کھا چکے تو بحیرا نے حضرتؐ سے کہا میں آپ سے چند سوال کرنا چاہتا ہوں۔ میں آپ کو ''لات'' اور ''عزیٰ'' کی قسم دے کر کہتا ہوں کہ آپ ضرور جواب دیں گے۔
حضرت (ص) :۔۔۔۔۔۔ جن دو ناموں میں تم نے مجھے قسم دلائی ہے مجھے سب سے زیادہ انہی دو ناموں سے نفرت ہے۔
بحی

را:۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔آپ کو اللہ (خدا) کی قسم دیتا ہوں کہ آپ میرے سوالوں کا جواب دیجئے۔
حضرت (ص) :۔۔۔۔۔۔ اپنا سوال بیان کرو۔
مختصر سی گفتگو کے بعد بحیرا حضرتؐ کے قدموں پر گر پڑا اور آپ کے دست و پا کا بوسہ لیا اور کہا:
اگرمیں اس وقت تک زندہ رہا تو آپ کے دشمنوں سے جنگ کروں گا آپ بشریت کے سردار ہیں۔
اسکے بعد اس نے قافلہ والوں سے پوچھا کہ یہ جوان کون ہے۔ قافلہ والوں نے ابوطالبؑ کیطرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ یہ ان کا فرزند ہے بحیرا نے کہا: یہ ان کے والد نہیں ہیں ان کے والد ان کی ولادت سے پہلے انتقال کر چکے ہیں۔
ابوطالب علیہ السلام نے کہا ہاں وہ میرے بھائی کا بیٹا ہے۔
بحیرا نے کہا: اس جوان کا مستقبل بہت ہی روشن و تابناک ہے. جو خصوصیات میں اس میں دیکھ رہا ہوں اگر یہودیوں کو معلوم ہو جائے تو اس کو قتل کر ڈالیں۔ اس جوان کے سلسلے میں یہودیوں سے بہت زیادہ ہوشیار رہئے۔
ابوطالب علیہ السلام نے پوچھا: یہ بچہ کیا کار نامہ انجام دے گا؟ اور یہودی کیا کریں گے۔
بحیرا نے کہا: یہ بچہ مستقبل میں پیغمبر ہوگا۔ اس پر وحی کا فرشتہ نازل ہوگا۔
ابوطالب علیہ السلام نے کہا: خدا یقیناً اس بچہ کی حفاظت کرے گا،(14) (یہودیوں اور دشمنوں کے شر سے محفوظ رکھے گا)

https://t.me/islamwitheman/2021
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔷 کردار کی بلندی اور شادی 1 🔷

↩ حضرت محمدؐ کی کردار کی بلندی:
جس معاشرے میں حضرت محمدؐ زندگی بسر کر رہے تھے، اخلاقی پستیاں اس معاشرے کی فضیلت شمار کی جاتی تھیں. جوان تو جوان حجاز کے بوڑھے بھی بدکاری میں سب سے آگے تھے یہانتک کہ ہر گلی اور کوچہ میں بالاخانوں پر سیاہ پرچم مرکز فساد کی نشاندہی کرتے تھے اور لوگوں کو بدکرداری اور انحراف کی طرف بلاتے تھے۔
ایسے گندے اور کثیف ماحول میں حضرتؐ نے اپنی جوانی کے پچیس سال گزارے لیکن آپؐ کے دامنِ کردار پر ماحول کی کثافت کا ذرہ بھی اثر نہ ہو ا بلکہ دوست و دشمن ہر ایک نے آپؐ کے کردار کی بلندی کا اعتراف کیا ہے۔
جس وقت جناب خدیجہؑ سے آپ کی شادی ہوئی اس وقت شعراء نے حضرتؐ کی مدح میں جو اشعار کہے وہ حضرتؐ کے کردار کے آئینہ دار ہیں، شاعر جناب خدیجہؑ کو مخاطب کرکے کہتا ہے کہ:
''اے خدیجہ! دنیا والوں میں تم کو بہت بڑا مرتبہ ملا ہے تم سب کو فوقیت حاصل ہے، تم کو محمدؐ جیسا شوہر ملا ہے، دنیا کی تمام عورتوں نے آج تک ایسا کوئی بچہ پیدا نہیں کیا۔ تمام اخلاقی اقدار، بلندیاں، حیا و عفت سب اس میں جمع ہیں اور اسی طرح جمع رہیں گی۔''(15)

ایک دوسرا شاعر کہتا ہے:
''اگر تمام مخلوقات کے ساتھ حضرتؐ کا مقابلہ کیا جائے تو ان کو سب پر فوقیت حاصل رہے گی۔ یقیناً قریش ان کے اخلاق اور کردار کی بلندیوں سے خوب واقف ہیں۔''(16)

💝 آنحضرتؐ کی شادی:
جوانی فطری تقاضوں کے ظہور کا وقت ہوتا ہے۔ اس وقت خواہشات سر اٹھانے لگتی ہیں۔ جب لڑکا اور لڑکی عمر کے اس مرحلہ میں قدم رکھتے ہیں تو ان کے دلوں میں گھر بسانے کی تمنا جاگنے لگتی ہے اور دونوں کو ایک دوسرے کا احساس ہونے لگتا ہے تاکہ انکو سکونِ دل حاصل ہو جائے۔
اسلام نے فطری تقاضے کی سیرابی اور فتنہ و فساد سےمحفوظ رہنے کے لئے تاکید کی ہے کہ جوانوں کو جلدی شادی کرنا چاہئے اور یہ بہانہ نہ بنانا کہ بعد کے اخراجات کے وسائل ان کے پاس نہیں ہیں۔(17)
ہاں اگر زندگی درہم برہم، شادی کے ابتدائی اور بنیادی مسائل بھی فراہم نہیں ہیں تو اس صورت میں عفت اور پاک دامنی کے ساتھ حالات کا انتظار کرنا چاہئے۔(18)
حضرتؐ نے اپنی زندگی کے 25 سال اسی طرح کے سخت حالات میں گزارے۔ مالی حالت ایسی نہ تھی کہ حضرت شادی کر سکتے۔ اس لئے حضرت حالات کا انتظار کر رہے تھے۔(19)

💖 جناب خدیجہؑ کی پیش کش:
جناب خدیجہؑ دولت مند اور شریف خاتون تھیں دوسرے افراد ان کے سرمائے سے تجارت کرتے تھے اور اپنی مزدوری لے کر نفع حضرت خدیجہؑ کو دے دیتے تھے.
جس وقت حضرتؐ کی امانتداری بلند کرداری کا سارے عرب میں شہرہ ہو گیا تو جناب خدیجہؑ نے سوچا کہ کیوں نہ حضرتؐ کے ذریعہ تجارت کی جائے، جناب خدیجہؑ نے یہ پیش کش حضرتؐ کے درمیان رکھی کہ میں ایک غلام کے ساتھ سرمایہ آپ کو دوں گی تاکہ آپ اس سے تجارت کریں اور آپ کو دوسروں سے زیادہ دوں گی۔
حضرتؐ، جناب ابوطالبؑ کی زندگی سے بخوبی واقف تھے. اخراجات کتنے زیادہ ہیں اور آمدنی کتنی محدود ہے، زندگی کس تنگی میں گزر رہی ہے۔ لہٰذا آپؐ نے جناب خدیجہؑ کی پیش کش قبول کرلی۔(20)

💡 شام کا سفر:
جس وقت قریش کا قافلہ تجارت کے لئے شام جانے لگا حضرتؐ نے بھی اپنے سفر کی تیاری کی اور قافلہ میں شامل ہو گئے، جناب خدیجہؑ نے سرمایہ حضرتؐ کے حوالے کرتے ہوئے اپنے غلام ''میسرہ '' سے کہا کہ تم ان کے ساتھ جاؤ اور ان کی خدمت کرو۔
اس تاریخی سفر کی جزئیات کو گنجائش نہ ہونے کی وجہ سے بیان نہیں کیا جا سکتا بس اتنا جاننا ضروری ہے کہ سفر بے پناہ برکتیں اپنے دامن میں لئے ہوئے تھا، تجارت میں کافی فائدہ ہوا تھا حضرتؐ کی شخصیت اور نمایاں ہو گئی تھی۔ عیسائی راہب نے حضرت سے ملاقات کی تھی اور آپؐ کی رسالت کی پیش گوئی کی تھی۔(21) اور یہی سفر شادی کا ذریعہ بھی قرار پایا تھا۔
جب یہ قافلہ اپنا سفر طے کر کے مکہ واپس ہو ا تو میسرہ نے سفر کی تمام جزئیات تفصیل سے جناب خدیجہؑ کو سنا دیں۔(22) یہ باتیں سن کر اور ایک عیسائی راہب کی پیشین گوئی سن کر کہ حضرت کی شادی قریش کی ایک بہت ہی باعزت اور محترم خاتون سے ہوگی، خدیجہؑ نے اپنے دل میں ایک خاص لگاؤ محسوس کیا اورحضرتؐ کی شکل میں اپنا درِ مقصود نظر آیا۔(23)
اس سے پہلے ان کےچچا ''ورقہ بن نوفل'' بھی پیغمبروں کے بارے میں کافی باتیں بتا چکے تھے اور بیان کر چکے تھے کہ حضرتؐ نبوت کے بلند مرتبہ پر فائز ہوں گے اور خدیجہؑ سے ان کی شادی ہوگی۔(24) ان باتوں نے اس قلبی لگاؤ میں اور زیادہ شدت پیدا کر دی۔
یہ بات کس طرح حضرتؐ تک پہنچائی جائے کیوں کہ خدیجہؑ کوئی معمولی عورت نہ تھیں قریش کی سب سے زیادہ محترم خاتون تھیں۔

💞 شادی کی پیش کش:
خدیجہؑ نے اپنی سہیلی ''نفیسہ'' (جو خدیجہؑ کے راز ہائے دل سے واقف تھی) کے سامنے یہ بات رکھی تاکہ وہ حضرتؐ سے گفتگو کرے۔ نفیسہ حضرتؐ کے پاس گئیں اور حضرتؐ سے کہا کہ آپؐ شادی کیوں نہیں کرتے؟

👈 جاری ہے۔۔۔ بقیہ حصہ 2 میں ملاحظہ فرمائیں۔

https://t.me/islamwitheman/2022
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔷 کردار کی بلندی اور شادی 2 🔷

👈 بقیہ حصہ کردار کی بلندی اور شادی۔۔۔۔

حضرتؐ نے جواب دیا: میرے حالات شادی کی اجازت نہیں دیتے۔
نفیسہ نے کہا: اور اگر وہ وسائل فراہم ہو جائیں اور مسائل حل ہو جائیں، ایک شریف خاندان کی دولت مند عورت اس بات پر تیار ہو جائے کیا اس وقت آپؐ شادی کریں گے؟
حضرتؐ نے دریافت کیا، وہ عورت کون ہے؟
نفیسہ نے کہا: خدیجہ
اس پر آنحضرتؐ نے کہا کہ اس نے تو قریش کے بڑے بڑے ثروت مندوں کے پیغامات رد کر دیئے ہیں وہ میرے ساتھ شادی کرے گی؟
نفیسہ نے کہا: ہاں یہ ہو سکتا ہے اور میں اس رشتہ کو طے کروں گی.(25)
جس وقت حضرتؐ کو اس بات کا اطمینان ہو گیا کہ خدیجہؑ شادی کرنے کے لئے راضی ہیں حضرتؐ نے ساری باتیں اپنے چچا سے بیان کر دیں، وہ لوگ یہ خبر سن کر بہت خوش ہوئے رشتہ طے ہوا اور خاص اہتمام سے شادی ہو گئی۔(26)
حضرتؐ نے شادی کے خاص بہترین ایام یعنی اپنی زندگی کے 25 سال جناب خدیجہؑ کے ساتھ گزارے، خدیجہؑ حضرتؐ کی صرف شریک حیات نہ تھیں بلکہ حضرتؐ کی بہت بڑی مددگار بھی تھیں.(27)
عورتوں میں آپؑ حضرتؐ پر سب سے پہلے ایمان لائیں اور اپنا سارا مال و متاع دینِ مقدس اسلام کی نشر و اشاعت کے لئے دے دیا۔(28)
جناب خدیجہؑ سے حضرتؐ کی کئی اولادیں ہوئیں، قاسم اور طاہر دو فرزند اور ایک بیٹی جناب فاطمہ زہراء سلام اللہ علیها، دونوں بیٹے بچپنے میں ہی انتقال کر گئے۔(29)
جناب خدیجہؑ کی محبت، فداکاری کی حضرتؐ ہمیشہ قدر کرتے رہے۔ زندگی میں بھی ان کے قدر داں رہے اور ان کے انتقال کے بعد بھی برابر یاد کرتے رہے اور جب بھی یاد کرتے تھے غمگین ہو جاتے تھے۔(30) کبھی کبھی ان کی یاد میں آنسو بھی نکل آتے تھے۔
جناب خدیجہؑ کی حیات کا چراغ اگرچہ 65 برس کی عمر میں گل ہوا(31) لیکن حضرت کا گھر ہمیشہ ہمیشہ کے لئے خدیجہؑ کے نور سے محروم ہو گیا۔

17 ربیع الاول حضرت محمد مصطفٰی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی آمد کے موقع پر امام زمانہ عج اور تمام مؤمنين کی خدمت میں مبارکباد پیش کرتے ہیں.

📚 حوالہ جات:
1۔ بحارالأنوار، ج15، ص325۔
2۔ بحارالأنوار، ج15، ص250۔
3۔ بحارالأنوار، ج15، ص257۔
4 و 5۔ بحارالأنوار، ج15، ص258 و 263۔
6۔ بحارالأنوار، ج15، ص402 و 405۔
7۔ سیرۃ ابن ہشام، ج1، ص168۔
8 و 9۔ بحارالأنوار، ج15، ص382 و 402 و 366 و 336۔
10۔ بحارالأنوار، ج15، ص366 و 336۔
11۔ بحارالأنوار، ج15، ص142۔ سیرۃ ابن ہشام، ج1، ص168۔
12۔ سیرۃ ابن ہشام، ج1، ص180۔
13۔ بصریٰ شام کایک چھوٹا سا شہر۔
14۔ سیرۃ ابن ہشام، ج1، ص181۔ اعلام الوریٰ، ص26۔ بحارالأنوار، ج15، ص193 و 204۔
15۔ بحارالأنوار، ج16، ص74۔
16۔ بحارالأنوار، ج16، ص75۔
17 و 18۔ قرآن کی آیت سے استفادہ کیا ہے۔ (سورہ نور، آیت 31 و 32)
19۔ بحارالأنوار، ج16، ص3۔ تاریخ یعقوبی، ج2، ص15۔ اعیان الشیعہ، ج2، ص8۔ سیرت، ج1، ص152۔
20۔ سیرۃ ابن ہشام، ج1، ص188، طبع 1375ھ۔ بحارالأنوار، ج16، ص22۔
22۔ سیرۃ ابن ہشام، ج1، ص188، طبع 1375ھ۔ یہ راہب بحیرا کے علاوہ ہے جس نے بچپن میں پیشین گوئی کی تھی۔
22۔ کامل ابن اثیر، ج2، ص39، مطبوعہ بیروت 1385ھ۔
23۔ بحارالأنوار، ج16، ص20 و 21۔
24۔ بحارالأنوار، ج16، ص20 و 21۔
25۔ سیرۃ حلبیہ، ج1، ص152۔ اعیان الشیعہ، ج2، ص8۔
26۔ بحارالأنوار، ج16، ص56، 73۔
27۔ بحارالأنوار، ج16، ص7، 10، 11۔ اعلام الوریٰ، ص146۔
28۔ بحارالأنوار، ج16، ص10، 71۔اعیان الشیعہ، ج2، ص8۔
29۔ بحارالأنوار، ج16، ص3۔ اعیان الشیعہ، ج2، ص8۔
30۔ بحارالأنوار، ج16، ص8، 13۔
31۔ بحارالأنوار، ج16، ص8۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
https://t.me/islamwitheman/2018
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

👈 اگر آپ یہ پوسٹ 🌹 مختصر سوانح حیات 🌹 مکمل ایک ہی جگہ پر پڑھنا چاہتے ہیں تو نیچے دیئے گئے فیس بک کے لنک کو کلک کر کے اوپن کر لیجیے۔۔۔۔ شکریہ

Facebook post link:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1733563883639805&id=100009586292189
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🌹 رسولِخُداؐ کے بارے پوسٹس لنک 🌹

👈 رسول اکرمؐ کے متعلق مزید پوسٹس۔۔۔ مطلوبہ پوسٹ کے لنک پر کلک کریں۔۔۔۔
https://t.me/islamwitheman/2018

🌹 شجرۂ نسب حضرت محمدؐ
https://t.me/islamwitheman/2019

🌹 مختصر سوانح حیات
https://t.me/islamwitheman/2020

🔷 بوقتِ ولادت آثارِ نبوتؐ
https://t.me/islamwitheman/2021

🔷 تجارت اور بحیرا سے ملاقات
https://t.me/islamwitheman/2022

🔷 کردار کی بلندی اور شادی
https://t.me/islamwitheman/2023

🌹 شادی مبارک کے اخلاقی نکات
https://t.me/islamwitheman/2015

⚫ شھادت پیغمبراسلامؐ اور امام حسنؑ
https://t.me/islamwitheman/1984
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🌹 *فضیلتِ جُمُعہ اور سورۂ صافات* 🌹

1⃣ *تین جمعہ ترک کرنا*
مولا امام محمد باقر علیہ السلام فرماتے ہیں:
اگر کوٸی شخص بغیر عذر شرعی کے تین جمعہ ترک کر دے تو اس نے تین فرائض کو ترک کر دیا اور بغير عذر کے تین فرائض کو ترک نہیں کرتا مگر منافق۔

2⃣ *نفاق کی مہر*
مولا امام محمد باقر علیہ السلام فرماتے ہیں:
جو شخص جان بوجھ کر تین جمعہ ترک کر دے تو اللہ تعالی اسکے دل پر نفاق کی مہر لگا دیتا ہے۔

3⃣ *غفلت کی مہر*
جناب رسولِ خدا ﷺ فرماتے ہیں:
جو لوگ جمعہ ترک کرتے ہیں وہ اپنے اس فعل شنیع سے باز آجاٸیں ورنہ اللہ تعالی انکے دلوں پر مہر لگا دے گا اور پھر وہ غافلوں میں سے ہو جاٸینگے۔

4⃣ *جمعہ کےدن سورہ صافات کی فضیلت*
مولا امام جعفر صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:
جو کوٸی بھی جمعہ کے دن سورہ صافات کی تلاوت کریگا:

👈 دنیا کی ہر آفت سے وہ محفوظ رہے گا۔
👈 اس سے بلاٸیں دور ہوں گی۔
👈 اس کا رزق وسیع ہو گا۔
👈 شیطان اسکے مال و جان اولاد کو نقصان نہیں پہچا سکے گا۔
👈 ظالم کے ظلم سے محفوظ رہے گا۔
👈 اگر دن یا رات کو مرجاٸے، تو وہ شھید مرے گا اور شھدا کے ساتھ محشور ہو گا اور جنت میں شھیدوں کے ساتھ اس کا مقام ہو گا۔

5⃣ *قبضِ روح میں آسانی*
مولا امام موسیٰ کاظم علیہ السلام نے اپنے فرزند جناب قاسم علیہ السلام سے ارشاد فرمایا:
بیٹا اٹھو اور اپنے بھاٸی کے سرہانے سورہ صافات کی تلاوت کرو۔
پس جناب قاسم علیہ السلام نے تلاوت کی تو بھاٸی کی روح بدن سے پرواز کر گٸی۔
یعقوب بن جعفر نے عرض کیا:
ہم جان کنی کے وقت سورہ یسین کی تلاوت کرتے ہیں اور آپ علیہ السلام نے سورہ صافات کا حکم دیا ہے۔
امام علیہ السلام نے فرمایا:
جان کنی کے وقت کسی پر بھی یہ سورہ پڑھی جاٸیگی، باذن اللہ تعالی اسکی مشکل آسان ہو جاٸیگی۔

6⃣ *شرک سے پاک*
جناب پیغمبر اسلامﷺ فرماتے ہیں:
جو سورہ صافات کی تلاوت کریگا اسے ہر جن اور شیطان کی تعداد کے مطابق دس نیکیاں عطا ہونگیں۔
سرکش شیطان اس سے دور ہونگے،
وہ شرک سے پاک ہو گا،
اور قیامت والے دن اسکی حفاظت کرنیوالے دونوں فرشتے گواہی دینگے کہ اس کا انبیا علیہ السلام پر ایمان تھا۔

7⃣ *اللہ تعالی عطا کریگا*
جمعہ کے دن جو کوٸی سورہ صافات کی تلاوت کریگا اور پھر اللہ تعالی سے سوال کریگا تو اس کا جو بھی سوال ہو گا اللہ تعالی اسے عطا کریگا۔

8⃣ *شفاٸے امراض*
جمعہ کے دن نماز فجر کے بعد سورہ نکلنے سے پہلے تک سورہ صافات کو مشک و زعفران سے چینی کی پلیٹوں پر لکھ کر پاک پانی سے دھو کر رکھ لیں اور وہی پانی کسی بھی مریض کو پلاٸیں ان شاء اللہ مرض سے شفا ملے گی۔
لکھنے والا پانچ وقت کا نمازی ہو۔

9⃣ *صاحبِ عزت و توقیر*
جو شخص جمعہ کے دن بعد نماز مغرب 41 مرتبہ *یاَ مُعِزُّ* (Ya-Muizzo) پڑھے (اول و آخر 11 مرتبہ درود شریف) تو اللہ تعالی اس کو تمام مخلوق میں صاحبِ عزت و توقیر کر دے گا اور لوگوں کے دلوں میں اس کیلٸے محبت پیدا ہو گی۔

📚 بحوالہ۔
بحارالانوار۔جلد ٩٢
مجمع البیان۔ جلد٨، ٤
جامع الاخبار۔
تفسیر صافی۔ جلد٤
مکارم الاخلاق۔
کنز الدقاٸق۔ جلد١١
نسیم بہشت۔
تفسیر نمونہ۔ جلد١٩
تفسیر البرہان۔ جلد٦
الکافی۔ جلد٣
قرآن کلِ شفا۔ جلد٣

انتخاب و ترتيب: [بی۔اے نقوی]
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

👈 جمعةالمبارک کے متعلق مزید پوسٹس پڑھنے کے لئے مطلوبہ لنک کو کلک کریں۔۔۔

🔵 غسلِ جُمعہ کی فضیلت
https://t.me/islamwitheman/367

🔵 پہلی نمازِ جُمعہ
https://t.me/islamwitheman/368

📄 جُمعةُ الوداع کی دُعا
http://t.me/islamwitheman/1060

🌺 روزِ جُمعہ کے اعمال
http://t.me/islamwitheman/1112

🌹 فضاٸل جُمُعَة المبارک
https://t.me/islamwitheman/1974

🌹 فضیلت جمعہ و نماز حاجت
https://t.me/islamwitheman/1987

🌹 فضیلتِ جُمُعہ اور سورۂ ھود
https://t.me/islamwitheman/1998

🌹 فضیلتِ جُمُعہ اور سورۂ صافات
https://t.me/islamwitheman/2027
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

⏪ یزید بن معاویه کا واصلِ جہنم ھونا ⏩

یزید بن معاویہ خاندان بنو امیہ کا دوسرا خلیفہ تھا. اس نے معاویہ بن ابوسفیان کے بعد حکومت کی اور اس کے دور میں دمشق اس کی حکومت کا دارالخلافہ تھا۔ معاویہ بن ابی سفیان نے اپنے بیٹے یزید بن معاویہ کو خلیفہ نامزد کر کے خلافت کے موروثی ہونے کا بیج بویا کیونکہ اس سے پہلے کسی بھی اسلامی خلیفہ نے اپنے بعد اپنے بیٹے کو خلیفہ نامزد نہیں کیا۔ اس کے بعد خلافت وراثتی شکل اختیار کر گئی. اس کی موت شام میں ہوئی اور اسے دمشق میں دفنایا گیا.

⏪ یزید بن معاویہ کے بدترین اور سیاہ ترین واقعات میں سے واقعۂ کربلا ہے۔ کہتے ہیں کہ اسلام میں اس سے زیادہ غم انگیز واقعہ نہیں گزرا ہے۔ اسی ملعون کے دور میں خانہ کعبہ کو مسمار کیا گیا اور نذرِ آتش کیا گیا- مسجدِ نبوی میں گھوڑے باندھے گئے اور مدینہ کی ہزاروں کنواری لڑکیوں کے ساتھ زنا کیا گیا- ہزاروں صحابہ کرام کو شهید کیا گیا.

⏪ یزید صِرف تین برس چھ ماہ تختِ حُکومت پر شَیطَنَت (یعنی شرارت وخباثت) کر کے 14 ربیعُ الاوّل 64 ھ کو مُلکِ شام کے شَہر "حَمص" کے علاقے حُوّارین میں 39 سال کی عمر میں مر گیا۔
(الکامل فی التاریخ، ج3، ص464۔ دارالکتب العلمیة بیروت)

⏪ یزید کی موت کیسے واقع هوئی..
واقعۂ کربلا کے کچھ ہی دنوں کے بعد یزید ایک ہلاکت خیز اور انتہائی مُوذِی مَرَض میں مبُتلا ہوا، پیٹ کے دَرْد اور آنتوں کے زَخْموں کی ٹِیس (یعنی تکلیف) سے ماہیِ بے آب (یعنی جس طرح مچھلی پانی کے بغیر تڑپتی ہے) کی طرح تڑپتا رہتا تھا، حِمْص میں جب اُسے اپنی مَوت کا یقین ہوگیا تو اپنے بڑے لڑکے مُعاویہ بن یزید کو بِسْترِ مَرْگ پر بُلایا اور اُمورِ سَلْطَنَت کے بارے میں کچھ کہنا ہی چاہتا تھا کہ بے ساخْتہ بیٹے کے مُنہ سے چیخ نکلی اور نہایت ذِلَّت و حقارت کے ساتھ یہ کہتے ہوئے باپ کی پیشکش کو ٹھکرا دِیا کہ۔۔
"جس تاج و تخت پر آلِ رسولؐ کے خُون کے دَھبّے ہیں، میں اُسے ہرگز قبول نہیں کرسکتا، خُدا اِس منحوس سَلْطَنَت کی وِرَاثَت سے مجھے مَحْرُوم رکھے، جس کی بنیادیں نواسَۂ رسول کے خُون پر رکھی گئی ہیں."
یزید اپنے بیٹے کے مُنہ سے یہ اَلْفاظ سُن کر تڑپ گیا اور شِدّتِ رَنْج و اَلَم سے بستر پر پاؤں پٹخنے لگا، مَوت سے کچھ دن پہلے یزید کی آنتیں سڑ گئیں اور اُس میں کیڑے پڑ گئے، تکلیف کی شِدّت سے خِنزیر کی طرح چیختا تھا، پانی کا قَطرہ حَلْق سے نیچے اُترنے کے بعد نِشْتَر کی طرح چبھنے لگتا تھا،
عجیب قَہْرِ ِالٰہی کی مار تھی، پانی کے بغیر بھی تڑپتا تھا اور پانی پاکر بھی چیختا تھا، بالآخر اِسی دَرد کی شِدّت سے تڑپ تڑپ کر اُس کی جان نکلی، لاش میں ایسی ہولناک بدبُو تھی کہ قریب جانا مشکل تھا، جیسے تیسے اُس کو سِپُردِ خاک کِیا گیا.
(تاریخ کربلا، ص345)

⏪ یزیدِ پلید کی موت کا ایک سبب یہ بتایا جاتا ہے کہ وہ ایک رُومیُّ النَّسل لڑکی کے عشق میں گرِفتار ہو گیا تھا مگر وہ لڑکی اندرونی طور پر اُس سے نفرت کرتی تھی. ایک دن رنگ رلیاں منانے کے بہانے اس نے یزید کو دُور ویرانے میں تنہا بلایا۔ وہاں کی ٹھنڈی ہواؤں نے یزید کو بدمست کردیا۔ اُس دوشیزہ نے یہ کہتے ہوئے کہ جو بے غیرت و نابکار اپنے نبی کے نواسے کا غدّار ہو وہ میرا کب وفادار ہو سکتا ہے، خنجرِ آبدار کے پے در پے وار کر کے چیر پھاڑ کر اس کو وہیں پھینک دیا۔ چند روز تک اُس کی لاش چیل کوّوں کی دعوت میں رہی. بالآخِر ڈھونڈتے ہوئے اُس کے اَہالی مَوالی وہاں پہنچے اور گڑھا کھود کر اُس کی سڑی ہوئی لاش کو وہیں داب آئے۔
(اوراقِ غم، ص550)
(امام حسینؑ کی کرامات، ص47)

⏪ اس ملعون کی موت کی ایک روایت یہ ہے کہ بلاذری نے ایک شامی بوڑھے سے یزید کی موت کے سبب کے بارے میں لکھا ہے:
''ایک دن یزید نے اپنے بندر کو وحشی خچر کی پشت پر بٹھایا اور خود بھی ایسی حالت میں کہ مست اور مدہوش تھا، اس کے پیچھے دوڑنا شروع کر دیا، کہ اچانک زمین پر گرا، گردن ٹوٹ گئی اور پھر کھڑا نہیں ہو پایا۔"
(ابن کثیر، 436 /8)

⏪ ابن عباس سے منقو ل ہے کہ انہوں نے کہا: یزید حوارین میں مستی کی حالت میں شکار کی غرض سے گھوڑے پر بیٹھا اور اس کے آگے وہ وحشی خچر دوڑ رہی تھی جس پر بندر بیٹھا ہوا تھا، اس کے پیچھے یزید نے اپنے گھوڑے کو دوڑایا، اور یہ شعر پڑھا:
ابا خلف! احتل لنفسک حیلہ
فلیس علیھا ان ھلکت ضمان.
یہ کہتے ہی وہ گھوڑے سے گرا اور گردن ٹوٹ گئی اور پھر اٹھ نہیں پایا۔
(انساب الاشراف/4/ق2/1)

اس ملعون کی قبر دمشق میں آج بھی نشان عبرت بنی ہوئی ہے۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
https://t.me/islamwitheman/2028

👈 مزید پوسٹس۔۔۔

🔷 یزید کا پوسٹ مارٹم
https://plus.google.com/103115759710371138609/posts/jkArzhcpfut

🔷 یزید کی بیوی ھندہ کون تھی؟
https://plus.google.com/103115759710371138609/posts/NjMQXSzBv8z

⏪ یزید بن معاویه کا واصلِ جہنم ھونا
https://plus.google.com/103115759710371138609/posts/QWL2GaCXTb8
🔵 ISLAM WITH EMAN 🔵

🌺 ہفتۂ وحدت 12 تا 17 ربیع الاوّل 🌺

اگر آج ہم مسلمان رسولِخُداؐ کی شخصیت پر توجہ مرکوز کریں، غور و فکر کریں اور یہ چاہیں کہ ان سے درس حاصل کریں تو یہ ہمارے دین اور دنیا کے لیے کافی ہے۔ اپنی کھوئی ہوئی عزت کے پلٹنے کے لیے کافی ہے کہ ہم اس وجود پر نگاه کریں، ان سے سیکھیں اور ان سے درس حاصل کریں۔

👈 آپؐ علم کا مظہر تھے،
👈 امانت کا مظہر تھے،
👈 اخلاق کا مظہر تھے،
👈 عدالت کا مظہر تھے۔

انسان کو کن چیزوں کی ضرورت ہے؟ یہی چیزیں انسان کی ضرورت ہیں. یہ انسان کی وه ضرورتیں ہیں جو انسانیت کی طول تاریخ میں کبھی تبدیل نہیں ہوئیں.

🔘 شروع سے آج تک انسان۔۔
👈 امن و امان اور آرام و سکون چاہتا ہے،
👈 عدالت چاہتا ہے،
👈 نیک اخلاق چاہتا ہے،
👈 اس دنیا کے خالق سے مستحکم رابطہ چاہتا ہے۔

یہ انسان کو مطلوب وه اصلی چیزیں ہیں جو انسان کی فطرت کا تقاضہ ہیں۔

ان تمام چیزوں کا مظہر رسول الله (ص) کی ذات ہے۔ امّتِ اسلامی آج ان تمام خصوصیات کی محتاج ہے!

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
https://t.me/islamwitheman/2018
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔


👈 رسول اکرمؐ کے متعلق مزید پوسٹس۔۔۔ مطلوبہ پوسٹ کے لنک پر کلک کریں۔۔۔۔

🌹 شجرۂ نسب حضرت محمدؐ
https://t.me/islamwitheman/2019

🌹 مختصر سوانح حیات
https://t.me/islamwitheman/2020

🔷 بوقتِ ولادت آثارِ نبوتؐ
https://t.me/islamwitheman/2021

🔷 تجارت اور بحیرا سے ملاقات
https://t.me/islamwitheman/2022

🔷 کردار کی بلندی اور شادی
https://t.me/islamwitheman/2023

🌹 شادی مبارک کے اخلاقی نکات
https://t.me/islamwitheman/2015

🔷 قیصر روم کا مسلمان ہونا
https://t.me/islamwitheman/689

⚫ شھادت پیغمبراسلامؐ اور امام حسنؑ
https://t.me/islamwitheman/1984

🔷 اکثر انبیاءؑ مشرق وسطٰی میں آئے
http://t.me/islamwitheman/1091

🌿 دیگر مناطق میں انبیاءؑ
http://t.me/islamwitheman/1151

* مختصر شجرہ طیبہ چہاردہ معصومینؑ
https://t.me/islamwitheman/1828

🔷 سب کے سب محمدؐ کیسے
https://t.me/islamwitheman/1861

🌹 رسولِخُداؐ اور قرآن مجید
https://t.me/islamwitheman/2025

🌺 ہفتۂ وحدت 12 تا 17 ربیع الاوّل
https://t.me/islamwitheman/2030
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔷 امام صادقؑ کا مختصر تعارف 🔷

نام = جعفر بن محمد
کنیت= ابوعبد اللہ
القاب= صادق، صابر، طاہر، فاضل
ولادت = 17 ربیع الاول، 83ق.
مولد= مدینہ
والد = محمد بن علیؑ
والدہ = ام فروہ
ازواج= فاطمہ
اولاد= اسماعیل، عبداللہ، ام فروة، موسی، اسحاق، محمد، عباس، علی، اسماء و فاطمہ
شہادت= 25 شوال، سنہ 148ہجری۔
مدفن= مدینہ
عمر= 65 سال

جعفر بن محمد (83ھ-148ھ)، امام جعفر صادقؑ کے نام سے مشہور شیعوں کے چھٹے امام ہیں۔ آپ کی امامت 34 سالوں پر محیط تھی جس میں بنی امیہ کے آخری پانچ خلفا یعنی ہشام بن عبدالملک سے آخر تک اور بنی عباس کے پہلے دو خلفا سفاح اور منصور دوانیقی بر سر اقتدار رہے ہیں۔ آپ کی امامت کے دوران چونکہ بنی امیہ اپنے زوال کے ایام سے گذر رہی تھی اسلئے آپ کو دوسرے ائمہ کی بنسبت زیادہ علمی اور ثقافتی امور کی انجام دہی کا موقع ملا۔ اسی بنا پر آپ نے مختلف میدانوں میں شاگردوں کی تربیت کی اور آپ کے شاگردوں کی تعداد 4000 ہزار تک بتائی گئی ہیں۔ اہل بیتؑ سے منسوب احادیث میں سے اکثر احادیث امام صادقؑ سے نقل ہوئی ہیں اسی بنا پر شیعہ مذہب کو مذہب جعفریہ کے نام سے بھی یاد کیا جاتا ہے۔
امام صادقؑ نے زیادہ سے زیادہ اپنے پیروکاروں کے ساتھ رابطے میں رہنے، درپیش شرعی سوالات کا جواب دینے، وجوہات شرعیہ کے دریافت اور اپنے پیروکاروں کی مشکلات کو حل کرنے کیلئے وکالتی نظام تشکیل دیا۔ اس نظام میں آپ کے بعد آنے والے اماموں کے دور میں وسعت آتی گئی یہاں تک کہ غیبت صغرا کے دور میں عروج پر پہنچ گیا۔ آپ کے دور امامت میں غالیوں کی فعالیتوں میں بھی شدت آگئی۔ جس کی وجہ سے آپ نے اس سوچ کے خلاف نہایت سخت اقدامات انجام دیئے یہاں تک کہ غالیوں کو کافر اور مشرک قرار دیا۔
پ نے حکومت وقت حکم پر عراق کا سفر فرمایا اس دوران کربلا، نجف اور کوفہ کو بھی اپنے وجود سے منور فرمایا۔ آپؑ نے امام علیؑ کا مرقد مطہر جو اس وقت تک مخفی تھا، مشخص فرمایا اور اپنے پیروکاروں کو دکھایا۔
حدیثی منابع میں امام صادقؑ کی اخلاقی خصوصیات میں سے زہد، انفاق، فراوانی علم، طولانی عبادت اور قرآن کریم کی تلاوت وغیرہ جیسی اخلاقی خصوصیات کا تذکرہ ملتا ہے۔ محمد بن طلحہ امام صادقؑ کو اہل بیت میں سب سے زیادہ عظمت و بزرگی کا حامل شخص قرار دیتے ہیں جو علم و معرفت کے اعلی درجے پر فائز ہونے کے ساتھ ساتھ زہد و تقوی، عبادت و بندگی نیز قرآن مجید کی تلاوت میں اپنے زمانے میں شہرت رکھتے تھے۔ کتاب کافی میں آیا ہے کہ آپ رات کو کسی تھیلے میں روٹی، گوشٹ اور درہم و دینار رکھ کر بطور ناشناخت غریبوں کے دروازوں پر جاتے تھے اور مذکورہ چیزوں کو ان میں تقسیم کرتے تھے۔

آپ کے بعض مشہور شاگردوں کے نام درج ذیل ہیں:

زُرارَۃ بن اَعین
بُرَید بن معاویہ
جَمیل بن دَرّاج
عبداللہ بن مُسکان
عبداللہ بن بُکَیر
حَمّاد بن عثمان
حماد بن عیسی
اَبان بن عثمان
عبداللہ بن سنان
ابو بصیر

شیخ صدوق فرماتے ہیں کہ آپ ک منصور دوانیقی کے حکم پر زہر سے شہید کیا گیا تھا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مزید پوسٹس۔۔۔۔۔

🔷 امام صادقؑ کا مختصر تعارف
https://t.me/islamwitheman/2031
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔵 امام صادقؑ اور ہندی طبیب 1 🔵

ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ صادقؑ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﮐﮯ ﺩﺭﺑﺎﺭ
ﻣﯿﮟ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻭﮨﺎﮞ ﺍﯾﮏ ﻃﺒﯿﺐ ﮨﻨﺪﯼ ﺍﯾﮏ ﮐﺘﺎﺏ ''ﻃﺐ ﮨﻨﺪﯼ'' ﻣﻨﺼﻮﺭ ﮐﻮ ﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﺳﻨﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ، ﺁﭖ ﺑﮭﯽ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﺳُﻨﻨﮯ ﻟﮕﮯ۔ ﺟﺐ ﻭﮦ ﻓﺎﺭﻍ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﺘﻮﺟﮧ ﮨﻮﺍ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ، ﯾﮧﮐﻮﻥ ﮨﯿﮟ؟ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ: ﯾﮧ ﻋﺎﻟﻢِ ﺁﻝِ محمدؑ ﮨﯿﮟ.
ﻃﺒﯿﺐ ﮨﻨﺪﯼ ﺁﭖ ﺳﮯ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻻ؛ ﺁﭖ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﺘﺎﺏ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﺍُﭨﮭﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ.؟
ﺁﭖؑ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ: ﻧﮩﯿﮟ.
ﺍُﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ: ﮐﯿﻮﮞ؟
ﺁﭖؑ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ: ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﮨﮯ.
ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ: ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟
ﺁﭖؑ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ:
ﮨﻢ ﮔﺮﻣﯽ ﮐﺎ ﺳﺮﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺳﺮﺩﯼ ﮐﺎ ﮔﺮﻣﯽ ﺳﮯ،
ﺭﻃﻮﺑﺖ ﮐﺎ ﺧﺸﮑﯽ ﺳﮯ،
ﺍﻭﺭ ﺧﺸﮑﯽ ﮐﺎ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺳﮯ ﻋﻼﺝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ. ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺭﺳﻮلِخُداؐ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮐﺎﺭ ﺧﺪﺍ ﭘﺮ ﭼﮭﻮﮌﺗﮯ ﮨﯿﮟ.
ﻃﺒﯿﺐ ﮨﻨﺪﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟
ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻓﺮﻣﻮﺩۂ ﺭﺳﻮﻝ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺷِﮑﻢ ﭘﺮ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﺎ ﮔﮩﺮﺍ ﺍﺛﺮ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﮨﯿﺰ ﮨﺮ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﮨﮯ ﺟﺴﻢ ﺟﺲ ﭼﯿﺰ ﮐﺎ ﻋﺎﺩﯼ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﮨﻮ، ﺍُﺱ ﺳﮯ ﺍُﺱ ﮐﻮ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ.
ﻃﺒﯿﺐ ﮨﻨﺪﯼ: ﻣﮕﺮ ﯾﮧ ﭼﯿﺰ ﻃِﺐ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﮨﮯ.
امامؑ: ﺷﺎﯾﺪ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﯾﮧ ﺧﯿﺎﻝ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾﮧ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﺳﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ ﮨﻨﺪﯼ: ﺍﺳﮑﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮨﮯ؟
ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﯾﮧ ﻋﻠﻢ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ۔ ﻟﮩﺬﺍ ﺑﺘﻼؤ ﮨﻢ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﺲ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﮐﯿﺎ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺷﺎﯾﺪ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻋﺎﻟﻢ ﮨﻮﮞ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺍﭼﮭﺎ ﻣﯿﮟ ﺗﻢ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﻮﮞ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﺿﺮﻭﺭ ﭘﻮﭼﮭﺌﮯ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﯾﮧ ﺑﺘﺎؤ ﮐﮧ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﯽ ﮐﮭﻮﭘﮍﯼ ﻣﯿﮟ ﮐﺜﯿﺮﺟﻮﮌ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ، ﺳﭙﺎﭦ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﮐﭽﮫ ﻏﻮﺭﻭﺧﻮﺽ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ، ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺍﭼﮭﺎ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﭘﺮ ﺳﺮ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﺎﻝ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﭘﺮ ﺧﻄﻮﻁ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﭘﺮ ﺍَﺑﺮﻭ ﮐﯿﻮﮞ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﻧﺘﺎ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﺎﺩﺍﻡ ﮐﯽ ﺷﮑﻞ ﮐﯽ ﮐﯿﻮﮞ ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻧﺎﮎ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻧﺎﮎ ﮐﮯ ﺳﻮﺭﺍﺥ ﻧﯿﭽﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﮨﻮﻧﭧ، منہ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮐﯿﻮﮞ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺁﮔﮯ ﮐﮯ ﺩﺍﻧﺖ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﻭ ﺗﯿﺰ ﺍﻭﺭ ﺩﺍﮌﮬﯿﮟ ﭼﭙﭩﯽ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻣﺮﺩ ﮐﮯ ﺩﺍﮌﮬﯽ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﮨﺘﮭﯿﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﻠﻮﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﻝ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: نہیں جانتا.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻧﺎﺧُﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻝ ﺑﮯ ﺟﺎﻥ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ۔

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺩِﻝ ﺻﻨﻮﺑﺮﯼ ﺷﮑﻞ ﮐﺎ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﭘﮭﯿﭙﮭﮍﮮ ﮐﮯ ﺩﻭ ﺣﺼﮯ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ؟ ﺍﻭﺭ ﻣﺘﺤﺮﮎ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﯿﮟ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﺟﮕﺮ ﮔﻮﻝ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻧﮩﯿﮟ جانتا.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﮔُﮭﭩﻨﮯ ﮐﺎ ﭘﯿﺎﻟﮧ ﺁﮔﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﮯ؟
ﻃﺒﯿﺐ: ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮩﯿﮟ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻣﯿﮟ ﺧﺪﺍﺋﮯ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﮐﮯ ﻓﻀﻞ ﺳﮯ ﺍﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﻭﺍﻗﻒ ﮨﻮﮞ.
ﻃﺒﯿﺐ: ﻓﺮﻣﺎﯾﺌﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻣﺴﺘﻔﯿﺪ ﮨﻮﮞ.

ﺍﻣﺎﻡؑ: ﻏﻮﺭﺳﮯ ﺳُﻦ...
۱۔ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﯽ ﮐﮭﻮﭘﮍﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻮﮌ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺭﮐﮭﮯ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﺩﺭﺩِﺳﺮ ﺍُﺳﮑﻮ ﻧﮧ ﺳﺘﺎﺋﮯ.
۲۔ ﺳﺮ ﭘﺮ ﺑﺎﻝ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﺍُﮔﺎﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺩﻣﺎﻍ ﺗﮏ ﺭﻭﻏﻦ ﮐﯽ ﻣﺎﻟِﺶ ﮐﺎ ﺍﺛﺮ ﺟﺎﺳﮑﮯ، ﺍﻭﺭ ﺩﻣﺎﻍ ﮐﮯ ﺑُﺨﺎﺭﺍﺕ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮ ﺳﮑﯿﮟ، ﻧﯿﺰ ﺳﺮﺩﯼ ﻭ ﮔﺮﻣﯽ ﮐﺎ بلحاﻅِ ﻭﻗﺖ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﯿﮟ.
۳۔ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﮐﻮ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﺳﮯ ﺧﺎﻟﯽ ﺭﮐﮭﺎ ﺗﺎﮐﮧ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞﺗﮏ ﻧﻮﺭ ﺑﮯ ﺭﮐﺎﻭﭦ ﺁﺳﮑﮯ.
۴۔ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﭘﺮ ﺧﻄﻮﻁ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﭘﺴﯿﻨﮧ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﺟﺎﺋﮯ.
۵۔ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺍَﺑﺮﻭ ﺍِﺳﻠﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺗﮏ ﺑﻘﺪﺭ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﻮﺭ ﭘﮩﻨﭽﮯ. ﺩﯾﮑﮭﻮ ﺟﺐ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺁﺩﻣﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﭼﯿﺰﻭﮞ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ.
۶۔ ﻧﺎﮎ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮨﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮐﻮ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﻭ ﺣﺼﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﮮ ﺗﺎﮐﮧ ﻣﻌﺘﺪﻝ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺗﮏ پہنچے.
۷۔ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﺎﺩﺍﻡ ﮐﯽ ﺷﮑﻞ ﺍﺱ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺩﯼ ﺗﺎﮐﮧ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺩﻭﺍ ﺳﻼﺋﯽ ﺳﮯ ﻟﮕﺎﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺍُﺱ ﻣﯿﮟ ﺁﺳﺎﻧﯽ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﻞ ﺁﻧﺴﻮؤﮞ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ باﺁﺳﺎﻧﯽ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮ ﺳﮑﮯ.
۸۔ ﻧﺎﮎ ﮐﮯ ﺳﻮﺭﺍﺥ ﻧﯿﭽﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍِﺳﻠﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﻣﻐﺰ ﮐﺎ ﻣﯿﻞ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺧﺎﺭﺝ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﺑﺬﺭﯾﻌﮧ ﮨﻮﺍ ﺩﻣﺎﻍ ﺗﮏ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﻟﻘﻤﮧ منہ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﻭﻗﺖ ﻓﻮﺭاً ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮐﮧ ﻏﺬﺍ ﮐﺜﯿﻒ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻟﻄﯿﻒ.
۹۔ ﮨﻮﻧﭧ، منہ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍِﺳﻠﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮐﮧ ﺩﻣﺎﻍ ﮐﯽﮐﺜﺎﻓﺘﯿﮟ ﺟﻮ ﻧﺎﮎ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺁﺋﯿﮟ منہ میں ﻧﮧ ﺟﺎﺳﮑﯿﮟ. ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﮐﻮ ﺁﻟﻮﺩﮦ ﻧﮧ ﮐﺮﺩﯾﮟ.
۱۰ - ﺩﺍﮌﮬﯽ ﺍﺳﻠﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﯽ ﺗﺎﮐﮧ ﻣﺮﺩ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﺗﻤﯿﺰ ﮐﯽ ﺟﺎﺳﮑﮯ ﻭﺭﻧﮧ ﺑﮍﺍ ﺷﺮﻣﻨﺎﮎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﺗﺎ.
۱۱۔ ﺁﮔﮯ ﮐﮯ ﺩﺍﻧﺖ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﺰ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﻏﺬﺍ ﮐﻮ ﮐﺎﭦ ﮐﺮ ﭨﮑﮍﮮ ﭨﮑﮍﮮ ﮐﺮ ﺳﮑﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﺍﮌﮬﻮﮞ ﮐﻮ ﭼﻮﮌا ‏(چَپٹا) ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﺑﻨﺎیا ﺗﺎﮐﮧ ﻭﮦ ﻏﺬﺍ ﮐﻮ ﭘﯿﺲ ﺳﮑﯿﮟ.
۱۲۔ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﮐﯽ ﮨﺘﮭﯿﻠﯿﺎﮞ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﺳﮯ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﺧﺎﻟﯽ ﺭﮐﮭﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﻗﻮﺕ ِﻻﻣﺴﮧ ‏(ﭼﮭﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﻗﻮﺕ‏) ﺻﺤﯿﺢ ﮐﺎﻡ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﮮ ﺳﮑﮯ.
۱۳۔ ﻧﺎﺧُﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻥ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ نہیں۔۔۔۔۔۔

👈 جاری ہے۔۔۔۔ بقیہ حصہ "امام صادقؑ اور ہندی طبیب 2" میں ملاحظہ فرمائیں۔

https://t.me/Islamwitheman/2031
🔵 ISLAM WITH EMAN 🔵

🔵 امام صادقؑ اور ہندی طبیب 2 🔵

👈 بقیہ حصہ "امام صادقؑ اور ہندی طبیب"

۱۳۔ ﻧﺎﺧُﻦ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻥ ﺍِﺱ ﻟﺌﮯ ﻧﮩﯿﮟ، ﮐﮧ ﺍﻧﮑﮯ ﮐﺎﭨﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﺑﺎﺭﺑﺎﺭ ﻧﮧ ﮨﻮ.
۱٤ ۔ ﺩِﻝ کو ﺻﻨﻮﺑﺮﯼ ﺷﮑﻞ ﺍِﺳﻠﺌﮯ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ ﺗﺎﮐﮧ ﺍﺳﮑﯽ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﻧﻮﮎ ﭘﮭﯿﭙﮭﮍﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺍﻧﮑﯽ ﮨﻮﺍ ﺳﮯ ﭨﮭﻨﮉﯼ ﺭﮨﮯ.
۱۵۔ ﭘﮭﯿﭙﮭﮍﻭﮞ ﮐﻮ ﺩﻭ ﺣﺼﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻭﺟﮧ ﺳﮯﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩِﻝ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﮨﻮﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ﺳﮑﮯ.
۱۶۔ ﺟِﮕﺮ ﮐﻮ ﮔﻮﻝ ﺍِﺳﻠﺌﮯ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﻣﻌﺪﮦ ﮐﯽ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﺍﭘﻨﺎ ﺑﻮﺟﮫ ﺍﺱ ﭘﺮ ﮈﺍﻝ ﮐﺮ ﺯﮨﺮﯾﻠﮯ ﺑُﺨﺎﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺧﺎﺭﺝ ﮐﺮ ﺩﮮ.
۱۷۔ ﮔُﮭﭩﻨﮯ ﮐﺎ ﭘﯿﺎﻟﮧ ﺁﮔﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﺳﻠﺌﮯ ﮨﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺁﺩﻣﯽ باﺁﺳﺎﻧﯽ ﺭﺍﮦ ﭼﻞ ﺳﮑﮯ، ﻭﺭﻧﮧ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﭼﻠﻨﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ.

ﻃﺒﯿﺐِ ﺟﻮ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺩﻡ ﺑﺨﻮﺩ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ، ﻧﮯ ﺑﮍﮮ ﺍِﺣﺘﺮﺍﻡ ﺳﮯ ﺍﻣﺎمؑ ﺳﮯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﮐﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﯽ ﺑﻨﺎﻭﭦ ﮐﯽ ﮐﭽﮫ ﻭﺿﺎﺣﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ.
ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ:
ﺧﺪﺍ ﻧﮯ ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ بلحاظ ﮨﯿﮑﻞ ﺍِﺳﺘﺨﻮﺍﻧﯽ ﺩﻭﺳﻮﺁﭨﮫ ﺣﺼﻮﮞ ﺳﮯﺗﺮﮐﯿﺐ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ. ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﮐﮯ ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺭﮦ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﮨﯿﮟ.
ﺳﺮ، ﮔﺮﺩﻥ، ﺩﻭ ﺑﺎﺯﻭ، ﺩﻭ ﮐﻼﺋﯽ، ﺩﻭ ﺭﺍﻥ، ﺩﻭ ﺳﺎﻕ ‏(ﭘﻨﮉﻟﯿﺎﮞ‏) ﺍﻭﺭ ﺩﻭ ﭘﮩﻠﻮ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻦﺳﻮﺳﺎﭨﮫ ﺭﮔﯿﮟ، ﮨﮉﯾﺎﮞ، ﭘﭩﮭﮯ، ﺍﻭﺭ ﮔﻮﺷﺖ۔
ﺭَﮔﯿﮟ ﺟﺴﻢ ﮐﯽ ﺁﺑﯿﺎﺭﯼ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﮬﮉﯾﺎﮞ ﺑﺪﻥ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻭﺭ ﮔﻮﺷﺖ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﮐﺎ ﺗﺤﻔﻆ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭘَﭩﮭﮯ ﮔﻮﺷﺖ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ.
ﮨﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﺍِﮐﺘﺎﻟﯿﺲ ﮨﮉﯾﺎﮞ ﮨﯿﮟ۔ ﭘﯿﻨﺘﯿﺲ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﮐﺎ ﮨﺘﮭﯿﻠﯽﺍﻭﺭ ﺍﻧﮕﻠﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﮨﮯ. ﺍﻭﺭ ﺩﻭ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﻼﺋﯽ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﺯﻭ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻦ ﮐﺎ ﮐﻨﺪﮬﮯ ﺳﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﮨﮯ۔ ﮨﺮ ﭘﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻨﺘﺎﻟﯿﺲ ﮨﮉﯾﺎﮞ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﻨﺘﯿﺲ ﭘﺎﺅﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩُﻭ ﭘﻨﮉﻟﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻦ ﺯﺍﻧﻮ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺭﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭ ﻧﺸﯿﻤﻦ ﮔﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﯿﭩﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﻣﯿﮟ۔۔ ﺭﯾﮍﮪ ﮐﯽ ﮨﮉﯼ ﻣﯿﮟ ﺍَﭨﮭﺎﺭﮦ ﭨﮑﮍﮮ ﮨﯿﮟ۔ ﮔﺮﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﺁﭨﮫ، ﺳﺮ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﺘﯿﺲ ﭨﮑﮍﮮ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻭﺭ منہ ﻣﯿﮟ ﺍﭨﮭﺎﺋﯿﺲ ﯾﺎ ﺑﺘﯿﺲ ﺩﺍﻧﺖ ﮨﯿﮟ.
ﺍِﺱ ﺯﻣﺎﻧﮧ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺗﺮﮐﯿﺐ ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﮐﻮ ﺷﻤﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺍُﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥِ ﺍﻣﺎﻡؑ ﻣﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﺗﮭﻮﮌﺍ ﻓﺮﻕ ﮨﻮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺻﺮﻑ ﺍﺱ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﻌﺾ ﺍﻥ ﺩﻭ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﮐﻮ ﺟﻮ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﻣﺘﺼﻞ ﮨﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺷﻤﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﻗﺒﻞ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺴﯽ ﺁﻟﮧ ﺍﻭﺭ ﻓﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﮐﮯ ﺗﺤﻘﯿﻖِ ﻃِﺒﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﮨﮯ. ﻭﮦ ﺁﭖؑ ﮐﮯ ﻋﻠﻢِ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﮐﺎ ﺑَﯿّﻦ ﺛﺒﻮﺕ ﮨﮯ.

ﺩﻭﺭﺍﻥِ ﺧﻮﻥ ﯾﮧ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﺟﻮ ﺍﻃﺒﺎﺀ ﻣﺸﺮﻕ ﻧﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺭﺍﺯﯼ ﮐﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺳﮑﻮ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻮﺣﯿﺪِ ﻣﻔﻀﻞ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ.

ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺷﺎﮔﺮﺩ ‏(ﻣﻔﻀﻞ‏) ﮐﻮﻣﺨﺎﻃﺐ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ:
ﺍﮮ ﻣﻔﻀﻞ! ﺫﺭﺍ ﻏﺬﺍ ﮐﮯ ﺑﺪﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻮﻧﭽﻨﮯ ﭘﺮ ﻏﻮﺭﮐﺮﻭ، ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮑﮭﻮ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﻄﻠﻖ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻋﺠﯿﺐ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﮧ ﮐﻮ ﮐﺲﺣﮑﻤﺖ ﺍﻭﺭ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺳﮯ ﭼَﻼﯾﺎ ﮨﮯ۔ ﻏﺬﺍ منہ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﻣﻌﺪﮦ ﻣﯿﮟﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﭘﮭﺮ ﺣﺮﺍﺭﺕِ ﻏﺮﯾﺮﯼ ﺍﺱ ﮐﻮ ﭘﮑﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﺭﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺟﮕﺮ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻮﻧﭽﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺭﮔﯿﮟ ﻏﺬﺍ ﮐﻮ ﺻﺎﻑ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺨﺖ ﭼﯿﺰ ﺟﮕﺮ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﻧﮧ ﭘﮩﻮﻧﭽﺎ ﺩﮮ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺟﮕﺮ ﮨﺮ ﻋﻀﻮ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻧﺎﺯﮎ ﮨﮯ۔ ﺫﺭﺍ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺍﺱ ﺣﮑﻤﺖ ﭘﺮ ﻏﻮﺭ ﮐﺮﻭ ﮐﮧ ﺍُﺳﻨﮯ ﮨﺮ ﻋﻀﻮ ﮐﻮ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﻓُﻀﻠﮧ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﯿﺴﮯ ﻇﺮﻭﻑ ‏(ﭘِﺘﮧ، ﺗِﻠّﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺜﺎﻧﮧ‏) ﺧﻠﻖ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﻓُﻀﻼﺕ ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﭘﮭﯿﻠﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﺴﻢ ﮐﻮ ﻓﺎﺳﺪ ﻧﮧ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﮟ.
ﺍﮔﺮ ﭘِﺘﮧ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻮ ﺯَﺭﺩ ﭘﺎﻧﯽ ﺧﻮﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﺎﮞ ﻣﺜﻠًﺎ ﯾﺮﻗﺎﻥ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ.
ﺍﮔﺮ ﻣﺜﺎﻧﮧ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻮ ﭘﯿﺸﺎﺏ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺸﺎﺏ ﺧﻮﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺳﺎﺭﮮ ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﺯﮨﺮ ﭘﮭﯿﻼ ﺩﯾﺘﺎ۔

Copied...
_____

👈 مزید پوسٹس۔۔۔

🔷 امام صادقؑ کا مختصر تعارف
https://t.me/islamwitheman/2031

🔵 امام صادقؑ اور ہندی طبیب
https://t.me/islamwitheman/2032
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔷 مختلف نگینوں کے فوائد 🔷

💍عقیق کی انگوٹھی پہننے کا ثواب:
🌹حضرت امام رضاؑ سے نقل کیا گیا ہے کہ حضرت امام صادقؑ نے فرمایا:
"جو شخص ایسی انگوٹھی پہنے جسکا نگین عقیق هو، (اس کی برکت سے) وہ تنگ دست نہیں ہوگا، اور اسکی حاجتیں بہترین صورت میں پوری ہوں گی۔"

🌹 ایک اور حدیث میں امام صادقؑ سے روایت کی گئی ہے:
"عقیق سفر میں محافظ ہے۔"

🌹 امام صادقؑ نے اپنے آبا ؤ اجدادؑ سے اور انہوں نے امیرالمومنین حضرت علیؑ سے نقل کیا ہے کہ آپؑ نے فرمایا:
"عقیق کی انگوٹھی پہنو، تاکہ خداوند متعال آپ کو برکت عطا کرے اور بلاؤں سے محفوظ رکھے۔"

🌹 ایک اور حدیث میں امام محمد باقرؑ نے فرمایا:
"جو شخص عقیق کی انگوٹھی پہنے گا، جب تک وه انگوٹھی اس کے ہاتھ میں رہے، وه مسلسل نیکی دیکھے گا اور خداوند متعال کی طرف سے همیشه ایک محافظ اس کی محافظت کرتا ہے۔"

🌹 امام صادقؑ نے اپنے آبا ؤ اجدادؑ سے نقل کیا ہے کہ:
"جو اپنی عقیق والی انگوٹھی پر یہ عبارت کنده کرے: "محمد نبی الله علی ولی الله" خداوند متعال اسے بری موت سے نجات دیگا اور وه فطری موت کے علاوه نہیں مرے گاـ"

🌹 امام صادقؑ سے روایت نقل کی گئی ہے کہ آپؑ نے فرمایا:
"جو بھی ہاتھ خدا کی بارگاه میں بلند ہوتا ہے، اس ہاتھ کے مانند محبوب تر نہیں ہے، جس میں عقیق کی انگوٹھی هو۔"

🌹 امام رضاؑ نے حضرت موسٰیؑ بن جعفرؑ سے، انہوں نے اپنے آبا ؤ اجدادؑ سے اور انہوں نے حضرت امام حسینؑ سے روایت کی ہے کہ آپؑ نے فرمایا:
"جب پروردگار عالم نے موسٰیؑ بن عمران کو پیدا کیا اور طور سینا میں ان سے گفتگو کی، اس نے زمین پر نظر ڈالی اور اپنے چہرہ کے نور سے عقیق پیدا کیا، اس کے بعد فرمایا: بحق میں نے خود پر لازم کیا ہے کہ جو عقیق (کی انگوٹھی) پہنے گا اسے آگ سے عذاب نہیں کروں گا، اس شرط پر کہ وه علی (علیہ السلام) کو دوست رکھتا هوـ"

💍فیروزه کی انگوٹھی پہننے کا ثواب:
🌸 عبدالمومن النصاری کہتے ہیں: میں نے حضرت امام صادقؑ سے سنا کہ آپؑ فرماتے تھے:
"جس ہاتھ میں فیروزه کی انگوٹھی هو وه کبھی فقیر نہیں هوگاـ"

💍عقیق یمانی کی انگوٹھی پہننے کا ثواب:
🌼 محمد بن الحسین اپنے والد سے انہوں نے اپنے والد سے نقل کیا ہے کہ امیرالمومنین حضرت علیؑ نے فرمایا:
"عقیق یمانی کی انگوٹھی اپنے ہاتھ میں پہنو، یہ آپ کو نافرمان شیطانوں کے شر سے بچائے گی۔"

💍زمرد کی انگوٹھی پہننے کا ثواب:
🌷 حضرت موسٰیؑ بن جعفرؑ کے بعض کاموں کو انجام دینے والے، احمد بن محمد بن نصر، نے نقل کیا ہے کہ ایک دن حضرت (موسٰیؑ بن جعفرؑ) ایک کتاب سے کچھـ پڑھتے تھےاور مجھے املا فرماتے تھے اور میں اسے لکھتا تھا، حضرتؑ نے فرمایا:
"زمرد کی انگوٹھی پہننا اس قدر وسعت کا سبب ہوتا ہے کہ کسی قسم کی سختی اور مشکل پیش نہیں آئے گی۔"

💍یاقوت کی انگوٹھی پہننے کا ثواب:
🌺 حسین بن خالد نے حضرت امام رضاؑ سے روایت نقل کی ہے کہ امام صادقؑ نے فرمایا:
"یاقوت کی انگوٹھی کو پہنو کیونکہ یہ فقر و تنگ دستی کو نابود کرتی هے۔"

💍بلور کی انگوٹھی پہننے کا ثواب:
🌻 علی بن محمد (ابن وھبه عبدسی، کہ عبدس واسطه کے دیہات میں سے ایک گاؤں هے) نے امام صادقؑ سے روایت نقل کی ہے کہ آپؑ نے فرمایا:
"بلور ایک اچھا اور خیر خواه نگین هے۔"[1][2]

🔘 نوٹ: آخر پر دو نکتوں کا ذکر کرنا ضروری هے:
1ـ قابل توجہ بات ہے کہ مرد کے لئے سونے کے زیورات من جملہ سونے کی انگوٹھی پہننا حرام ہے۔[3]

2ـ مختلف معدنی پتھروں کی جو خاصیتیں بیان کی گئی هیں وه حتمی (لازمی) اور ضروری معنی میں نہیں ہیں اور دقیق تر تعبیر میں وه علیت نامه کی صورت میں نہیں ہیں بلکه شان و اقتضا کی صورت میں ہیں یعنی دوسرے شرائط کی موجودگی میں شائستگی رکھتی ہیں۔

📚 حوالہ جات
[1] ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، شیخ صدوق، مترجم انصاری، حسن زاده و بندرربگی.
[2] مزید وضاحت اور معلومات حاصل کرنے کے لئے مندرجه ذیل کتابوں کی طرف رجوع کیا جاسکتا هے:
1. ثواب الاعمال و عقاب الا عمال، شیخ صدوق، مترجم انصاری، حسن زاده و بندریگی۔
2. پاداش نیکی ھا و کیفر گناهان، محمد علی مجاهدی۔
3. کاشف الاستار در ترجمہ جامع الاخبار، شرف الدین خویدکی۔
4. الخصال، شیخ صدوق۔
5. آیین بندگی ونیایش، حسین غفاری ساروی۔
6. علل الشرائع، شیخ صدوق۔
7. ادب حضور، مر
8. قصص الانبیاء (قصص قرآن)، فاطمہ مشایخ۔
9. مکارم الاخلاق، ترجمة میر باقری، سید ابراھیم میر باقری۔
10. نوادر راوندی، احمد صادقی اردستانی، مترجم صادقی اردستانی۔
11. فضائل پنچ تن علیھم السلام در صحاح ششگانہ اھلسنت، محمد باقر ساعدی۔
[3] ملاحظه هو: توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 482ـ

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

👈 مزید پوسٹس۔۔۔

🔵 عقیق کی انگوٹھی
https://t.me/islamwitheman/87

🔵 در نجف و موئے نجف
https://t.me/islamwitheman/131

🔷 مختلف نگینوں کے فوائد
https://t.me/islamwitheman/2034
🔵 ISLAM WITH EMAN 🔵

🔹 *تَوبَةً نَصُوحاً* 🔹

ایسی توبہ جو خالصتاً اللہ تعالی کیلٸے کی گٸی ہو۔
جیسا کہ اللہ تعالی قرآن مقدس میں ارشاد فرماتا ہے:

*یا اَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللہِ تَوْبَۃً نَّصُوْحًا۝*
اے ایمان والو !
اللہ تعالی کی طرف توبہ کرو پختہ اور خالص توبہ۔

1⃣ *توبہ و استغفار کے 6 ستون*
مولا امام جعفر صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:
توبہ و استغفار کے چھ ستون ہیں.

👈 گزشتہ گناہوں کے لیے ندامت۔
👈 عدم اعادہ کا عزم۔
👈 وہ تمام فرائض انجام دیں جو چھٹ گئے ہیں۔
👈 لوگوں میں سے کسی کا حق تیرے ذمے نہ ہو۔
👈 گناہ کے ذریعے تیرے بدن کا جو گوشت بنا ہے، وہ غم و اندوہ سے پگھل کر تازہ گوشت بن جائے۔
👈 اپنے کو اطاعت کی تلخی چکھا دے، جیساکہ گناہ کی لذت چکھ لی تھی۔

2⃣ *خالص توبہ*
حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ فرماتے ہیں:
توبہ نصوح سے سے مراد وہ توبہ ہے کہ توبہ کرنیوالا گناہ کی طرف بالکل رجوع نہ کرے جس طرح دودھ پستان سے نکلنے کے بعد واپس پستان میں نہیں جاتا۔
پس توبہ نصوح ایسی توبہ ہے کہ انسان گزشتہ پر نادم ہو اور آٸندہ کیلٸے اس سے باز رہنے کا پختہ ارادہ رکھتا ہو۔

3⃣ *دنیا و آخرت کا پردہ*
مولا امام جعفر صادق علیہ السلام فرماتے ہیں:
جب انسان توبہ نصوح کرتا تو اللہ تعالی اس کو دوست رکھتا ہے اور دنیا و آخرت میں اس پر پردہ ڈال دیتا ہے۔
مولا علیہ السلام سے دریافت کیا گیا کہ پردہ ڈالنے کا مطلب کیا ہے؟
تو آپ علیہ السلام نے فرمایا:
کہ فرشتوں نے اسکے جس قدر سابق گناہ لکھے ہیں اللہ تعالی ان کو فراموش کرا دیتا ہے اور اسکے اعضا ٕ کی طرف وحی کرتا ہے کہ تم پر اپنے مالک کا پردہ رکھنا ضروری ہے اور زمین کو بھی حکم دیتا ہے کہ اس نے سابق جو کچھ تیری پشت پر گناہ کٸے ہیں ان کو چھپا دو۔
پس یہ شخص جب بارگاہ پروردگار میں حاضر ہو گا تو کوٸی چیز اسکے گناہوں کی شہادت دینے والی موجود نہ ہو گی۔

4⃣ *باطن کا ظاہر کیطرح ہونا*
مولا امام علی نقی علیہ السلام فرماتے ہیں:
توبہ نصوح یہ ہے کہ انسان کا باطن ظاہر کی طرح ہو جاٸے۔
بلکہ اس سے بھی بہتر ہو جاٸے۔

بحوالہ۔
انوار النجف۔ جلد١٤
مستدرک الوساٸل۔ جلد١٢

انتخاب و ترتيب: [بی۔اے نقوی]
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

■توبہ کے متعلق مزید پوسٹس دیکھنے کے لئے مطلوبہ لنک پر کلک کریں..

🔵 ان الله یحب التوابين
https://t.me/islamwitheman/88

🔴 الله تعالیٰ کی رحمت
https://t.me/islamwitheman/134

🔴 اعترافِ گناہ
https://t.me/islamwitheman/156

🌻 پنسل اور ربڑ
https://t.me/islamwitheman/376

🔵 خود احتسابی
https://t.me/islamwitheman/467

🔷 الله تک پہنچنے کا طریقہ
http://t.me/islamwitheman/1329

🔷 انسان کے اعمال
http://t.me/islamwitheman/1330

🔷 دو آنسو
http://t.me/islamwitheman/1396

🌹 بشر حافی کی توبہ
http://t.me/islamwitheman/1409

🔷 ایک میت کی نصیحت
http://t.me/islamwitheman/1607

🌸 استعاذہ
http://t.me/islamwitheman/1620

🔷 ایک چور کی توبہ کا واقعہ
http://t.me/islamwitheman/1706

🌺 توبہ
https://t.me/islamwitheman/1771

🔹 تَوبَةً نَصُوحاً
https://t.me/islamwitheman/2035

😭 نصوح کی توبہ
https://t.me/islamwitheman/2318

🔴 حسنِ نیت اور جذبہ شرمساری
https://t.me/islamwitheman/4748

🌳 توبہ النصوح
https://t.me/islamwitheman/6836
🔵 ISLAM WITH EMAN 🔵

🌹 احادیث فضیلتِ نماز جُمُعہ 🌹

🌹 رسولِخُداؐ نے فرمایا:
"جو تین مسلسل جمعے بغیر کسی جائز مجبوری کے ترک کرے وہ منافق ہے۔"(1)

🌺 حضرت علیؑ نے اپنے دوست حارث ھمدانیؓ سے فرمایا:
"جمعہ کے دن سفر پر نہ نکلو تاکہ نمازِ جمعہ میں شرکت کر سکو سوائے اس کے کہ وہ سفر اللہ ﷻ کی راہ میں ہو یا مجبوری میں ہو۔"(2)

🌸 حضرت علی علیہ السلام لوگوں کو جمعرات کی رات میں ایسی دوائی لینے سے منع فرمایا کرتے تھے کہ جس کی (ممکنہ اثرات کمزوری) وجہ سے وہ اگلے دن نمازِ جمعہ میں شرکت نہ کر سکیں۔(3)

🌼 حضرت امام باقر علیہ السلام نے نبی کریمؐ کی صفات بیان کرتے ہوئے فرمایا:
"آپ (ص) جمعرات کو ہی نمازِ جمعہ کی تیاری فرمایا کرتے تھے۔"(4)

۔ مسافر کیلئے نمازِ جمعہ میں شرکت کا ثواب ان افراد سے زیادہ ہے جو اس شہر کے باشندے ہیں۔(5)

🌻 رسولِ اکرمؐ نے فرمایا:
"جو نمازِ جمعہ میں شرکت نہ کر پائے اسے چاہیئے کہ ایک خاص رقم صدقہ دے۔ (نمازِ جمعہ میں عدمِ شرکت کے کفارے کے طور پر)(6)

۔ قیدیوں کیلئے نمازِ جمعہ میں شرکت کیلئے انتظام کیا جانا چاہیئے۔(7)

🌷 رسول اکرمؐ نے فرمایا:
"جو شخص میری زندگی میں یا میرے بعد نمازِ جمعہ سے انکار کرے، اسے ہلکہ سمجھے، اس کی قدر نہ مان کر اسے ترک کرے، اللہ ﷻ اس کے (نیک) کام شمار نہیں کریگا، اس کے کاموں میں برکت نہیں ڈالے گا اس کا حج و صدقہ قبول نہیں سوائے اس کے کہ توبہ کرے۔"(8)

۔ "کسی نے مزدور کو مزدوری پر رکھا اور اسے نمازِ جمعہ سے روکا تو وہ گنہگار ٹھہرا۔"(9)

🌹 رسول اکرمؐ نے فرمایا:
"جمعہ مسکینوں کیلئے حج ہے۔
علیک بالجمعۃ فانہا حج المساکین۔"(10)

🌺 رسول اکرمؐ نے فرمایا:
"جمعہ ہفتے کے دنوں کا سردار ہے اور اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ مرتبے والا ہے۔"(11)

🌸 رسول اللہ (ص) نے فرمایا:
"جمعہ مسلمانوں کی عیـــد ہے۔"(12)

🌼 رسول اللہ (ص) نے فرمایا:
"جو شخص جمعہ کے دن اپنے والد و والدہ یا کسی ایک کی قبر پر جائے تو اس کے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں اور اس کا نام نیک لوگوں کی فہرست میں لکھا جاتا ہے۔"(13)

🌻 رسول اللہ (ص) نے فرمایا:
"کیا تمہیں بتاؤں کہ بہشتی کون ہے؟ وہ کہ جسے شدید سردی اور شدید گرمی اعمال روزِ جمعہ بجا لانے سے روک نہ سکے۔"(14)

📚 حوالہ جات:
1) مستدرک الوسائل الشیعہ، ج8، ص407۔
2) نہج البلاغہ، خط نمبر69۔
3) بحارالأنوار، ج89، ص197۔
4) وسائل، ج5، ص46۔
5) وسائل الشیعہ، ج5، ص36۔
6) کنزالعمال، حدیث نمبر21139۔
7) وسائل الشیعہ، ج5، ص36۔
8) مستدرک الوسائل، ج6، ص10۔
9) مستدرک الوسائل، ج6، ص10۔
10) تہذیب الاحکام، ج3، ص237۔
11) وسائل شیعہ، ج5، ص17۔
12) وسائل، ج5، ص22۔
13) صلوٰۃ الجمعۃ، ص245۔
14) کنزالعمال، ح 21 .85۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

👈 جمعةالمبارک کے متعلق مزید پوسٹس پڑھنے کے لئے مطلوبہ لنک کو کلک کریں۔۔۔

🔵 غسلِ جُمعہ کی فضیلت
https://t.me/islamwitheman/367

🔵 پہلی نمازِ جُمعہ
https://t.me/islamwitheman/368

📄 جُمعةُ الوداع کی دُعا
http://t.me/islamwitheman/1060

🌺 روزِ جُمعہ کے اعمال
http://t.me/islamwitheman/1112

🌹 فضاٸل جُمُعَة المبارک
https://t.me/islamwitheman/1974

🌹 فضیلت جمعہ و نماز حاجت
https://t.me/islamwitheman/1987

🌹 فضیلتِ جُمُعہ اور سورۂ ھود
https://t.me/islamwitheman/1998

🌹 فضیلتِ جُمُعہ اور سورۂ صافات
https://t.me/islamwitheman/2027

🌹 احادیث فضیلتِ نماز جُمُعہ
https://t.me/islamwitheman/2036
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🌹 والدین کی دعا 🌹

اللہ تعالٰی نے ایک مرتبہ حضرت سلیمان علیہ السلام کو وحی فرمائی کہ سمندر کے کنارے جائیں اور قدرت الٰہیہ کا تماشا دیکھیں۔ حضرت سلیمان علیہ السلام اپنے مصاحبین کے ساتھ تشریف لے گئے؛مگر انھیں کوئی ایسی شے نظر نہیں آئی۔ آپ نے ایک جن کو حکم دیا کہ سمندر میں غوطہ لگا کر اندر کی خبر لاؤ۔ عفریت نے غوطہ لگایا مگر کچھ نہ پایا، اور واپس آکر عرض کیا: اے اللہ کےنبی!میں نے غوطہ لگایا مگر سمندر کی تہہ تک نہیں پہنچ سکا، اور نہ کوئی شے دیکھی۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نے اس سے قوی جن کو غوطہ خوری کا حکم فرمایا۔ مگر وہ بھی نامراد واپس آیا، اگرچہ یہ اس سے دوگنی مسافت تک اندر گیا تھا۔ اب آپ نے اپنے وزیر آصف بن برخیا کو سمندر میں اُترنے کا حکم دیا۔
انہوں نے تھوڑی دیر میں ایک سفید کافوری قبہ لاکر حضرت سلیمان علیہ السلام کی خدمت میں حاضر کیا، جس میں چار دروازے تھے۔ ایک دروازہ موتی کا، دوسرا یاقوت کا، تیسرا ہیرے کا اور چوتھا زمرد کا۔ چاروں دروازے کھلے ہونے کے باوجود اندر سمندر کے پانی کا ایک قطرہ بھی نہیں داخل ہوا تھا حالانکہ قبہ سمندر کی تہہ میں تھا۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نے ملاحظہ فرمایا کہ اس کے اندر ایک خوبصورت نوجوان صاف ستھرے کپڑے پہنے ہوئے نماز میں مشغول ہے۔ آپ قبہ کے اندر تشریف لے گئے اور اس سے سلام کر کے دریافت فرمایا کہ اس سمندر کی تہہ میں تم کیسے پہنچ گئے؟ اس نے جواب دیا:

اے اللہ کے نبی! میرے ماں باپ معذور تھے اور میری ماں نابینا تھی، میں نے ان دونوں کی ستر سال تک خدمت کی۔ میری ماں کا جب انتقال ہونے لگا تو اس نے دعا کی: خداوندا! اپنی طاعت میں میرے فرزند کو عمر دراز عطا فرما۔
اسیطرح جب میرے باپ کا وصال ہونے لگا تو انہوں نے دعا کی: پروردگار میرے بیٹے کو ایسی جگہ عبادت میں لگا جہاں شیطان کا دخل نہ ہو سکے۔ میں اپنے والد کو دفن کرکے جب اس ساحل پر آیا تو مجھے یہ قبہ نظر آیا۔ اس کی خوبصورتی کا مشاہدہ کرنے کے لیے میں اس کے اندر چلا گیا۔ اتنے میں ایک فرشتہ وارد ہوا اور اس نے قبہ کو سمندر کی تہہ میں اُتار دیا۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نےاس سے دریافت کیا: تم کس زمانے میں یہاں آئے؟

نوجوان نے جواب دیا: سیدنا ابراہیم علیہ السلام کے زمانے میں۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نے جان لیا کہ اسے دو ہزار سال ہو گئے ہیں مگر وہ اب تک بالکل جوان ہے اور اس کا بال بھی سفید نہیں ہوا ہے۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نے فرمایا: تم وہاں کھاتے کیاہو؟

نوجوان نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی!ایک سبز پرندہ روزانہ اپنی چونچ میں سر برابر کی ایک زرد چیز لے کر آتا ہے میں اسے کھا لیتا ہوں اور اس میں دنیا کی تمام نعمتوں کا لطف ہوتا ہےـ اس سے میری بھوک بھی مٹ جاتی ہے اور پیاس بھی رفع ہو جاتی ہے۔ اس کے علاوہ گرمی، سردی، نیند، سستی، غنودگی اور نامانوسی و وحشت یہ تمام چیزیں مجھ سے دور رہتی ہیں۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نے فرمایا: اب تم ہمارے ساتھ بیٹھنا چاہتے ہو یا تمہیں تمہاری جگہ پہنچا دیاجائے؟

نوجوان: حضور! مجھے میری ہی جگہ بھجوا دیں۔

حضرت سلیمان علیہ السلام نے حضرت آصف بن برخیاؓ کو حکم فرمایا تو انھوں نے قبہ اٹھا کر پھر سمندر کی تہہ میں پہنچادیا۔

اس کے بعد حضرت سلیمان علیہ السلام نے لوگوں کو مخاطب کرکے فرمایا:
اللہ تم پر رحم کرے دیکھو والدین کی دعا کتنی مقبول ہوتی ہے۔ لہٰذا اُن کی نافرمانی سے بچو۔

📗 نوجوانوں کی حکایات کا انسائیکلوپیڈیا، صفحہ215/214۔

https://t.me/islamwitheman/1982
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🎅 خوش رہنے کا عجیب انداز 🎅

ایک خاتون کی عادت تھی کہ وہ روزانہ رات کو سونے سے پہلے اپنی دن بھر کی خوشیوں کو ایک کاغذ پر لکھ لیا کرتی تھی۔
ایک شب اس نے لکھا کہ۔۔۔

🔷 میں خوش ہوں کہ میرا شوہر تمام رات زور دار خراٹے لیتا ہے کیونکہ وہ زندہ ہے اور میرے پاس ہے نا۔ یہ اللّٰه کا شکر ہے۔

🔶 میں خوش ہوں کہ میرا بیٹا صبح سویرے اس بات پر جھگڑا کرتا ہے کہ رات بھر مچھر، کھٹمل سونے نہیں دیتے یعنی وہ رات گھر پہ ہی گزارتا ہے آوارہ گردی نہیں کرتا۔ اس پر بھی اللّٰه کا شکر ہے۔

🔷 میں خوش ہوں کہ ہر مہینہ بجلی، گیس، پانی، پٹرول وغیرہ کا اچھا خاصا ٹیکس ادا کرنا پڑتا ہے یعنی یہ سب چیزیں میرے پاس میرے استعمال میں ہیں نا۔۔ اگر یہ نہ ہوتیں تو زندگی کتنی مشکل ہوتی۔ اس پر بھی اللّٰه کا شکر ہے۔

🔶 میں خوش ہوں کہ دن ختم ہونے تک میرا تھکن سے برا حال ہوجاتا ہے یعنی میرے اندر دن بھر سخت کام کرنے کی طاقت ہے نا۔۔۔ اور یہ طاقت اور ہمت صرف اللّٰه ہی کے فضل سے ہے۔

🔷 میں خوش ہوں کہ روزانہ اپنے گھر کا جھاڑو پونچا کرنا پڑتا ہے اور دروازے کھڑکیاں صاف کرنا پڑتی ہیں شکر ہے میرے پاس گھر تو ہے نا۔۔ جن کے پاس نہیں ان کا کیا حال ہوتا ہوگا۔ اس پر اللّٰه کا شکر ہے۔

🔶 میں خوش ہوں کہ کبھی کبھار تھوڑی بیمار ہو جاتی ہوں یعنی میں زیادہ تر صحت مند ہی رہتی ہوں۔۔ اس پر بھی اللّٰه کا شکر ہے۔

🔷 میں خوش ہوں کہ ہر سال عید پر تحفے اور عیدی دینے میں پرس خالی ہو جاتا ہے یعنی میرے پاس چاھنے والے میرے عزیز رشتہ دار دوست احباب ہیں جنہیں تحفہ دے سکوں۔ اگر یہ نہ ہوں تو زندگی کتنی بے رونق ہو۔۔۔ اس پر بھی اللّٰه کا شکر ہے۔

🔶 میں خوش ہوں کہ روزانہ الارم کی آواز پر اٹھ جاتی ہوں یعنی مجھے ہر روز ایک نئی صبح دیکھنا نصیب ہوتی ہے۔۔۔ ظاہر ہے یہ اللّٰه کا ہی کرم ہے۔

🔘 جینے کے اس انمول فارمولے پر عمل کرتے ہوئے اپنی بھی اور اپنے سے وابستہ لوگوں کی زندگی پرسکون بنانی چاہیے
"چھوٹی چھوٹی پریشانیوں میں خوشیوں کی تلاش… سوچ کا مثبت انداز۔

http://t.me/muskuraahten
🎅 MUSKURAAHTEN 🎅

🏡 مکان برائے فروخت 🏡

پراپرٹی ڈیلر نے اشتہار "مکان برائے فروخت" پڑھا اس نے مکان کا وزٹ کیا اور ہمراہ ایک پارٹی کو لے کر گیا جو مطلوبہ مکان خریدنا چاہتی تھی جیسے ھی یہ لوگ اس گھر کے دروازے پر پہنچے ایک عمر رسیدہ بزرگ نے انھیں اندر آنے کی دعوت دی اور ڈرائنگ روم میں بیٹھنے کا کہا کچھ دیر بعد ایک عمر رسیدہ خاتون خانہ چاۓ کی ٹرالی ٹیبل سجاۓ ہوۓ ان لوگوں کی طرف آ رہی تھی جس پر چاۓ کے علاوہ گاجر کا حلوہ ،نمکو ،بسکٹ اور کچھ مٹھائی رکھی ہوئی تھی۔
وہ دونوں میاں بیوی ہمارے سامنے بیٹھ گئے اور ہمیں چاۓ نوش کرنے کی اجازت دینے لگے میں نے ان سے کہا ہماری آج پہلی ملاقات ہے اور ہم مکان کی بات چیت کرنے آئے ہیں اور آپ نے اتنا تکلف کیوں کیا؟
بابا جی نے دھیمے سے لہجے میں کہا بیٹا آپ چاۓ نوش فرمائیں مکان کی بات بعد میں ہوتی رہے گی ہم سب لوگ چاۓ سے لطف اندوز ہوتے رھے اور ساتھ کچھ گفتگو کرتے رھے کچھ دیر بعد چاۓ وغیرہ پی کر میں نے بابا جی سے پوچھا آپ مکان کی بات کریں یہ مکان آپ کتنے میں دیں گے ؟ تو بابا جی نے کہا مکان کی قیمت پچاس لاکھ روپے ہے میں حیران ہو کر بولا بابا جی آپ کا مکان تو تیس لاکھ روپے کا بھی نہیں اور آپ پچاس لاکھ مانگ رہے ہیں؟ حیرت کی بات ہے آپ نے ہمیں چاۓ پلا کرہم پر احسان کیا ہے اور مکان کی قیمت بھی بہت زیادہ مانگی ہے لہٰذا ہمارا سودا نہیں ہو سکتا تو بابا جی نے کہا کوئی بات نہیں یہ کھانا پیناکچھ نہیں انسان اپنے نصیب کا کھاتا ہے ۔ خیر ہم دو تین گھنٹے وہاں گزار کر خالی ہاتھ واپس لوٹ آئے ۔
تین مہینے بعد میں نے اخبار میں پھر سے اسی مکان کی فروخت کا اشتہار پڑھا اور تعجب ہوا کہ ابھی تک بابا جی کا مکان نہیں بکا دوبارہ رابطہ کرنے کے لئیے ایک دوسری پارٹی کو ساتھ لے کر بابا جی کا مکان دیکھنے چلا گیا جیسےہی دروازہ کھٹکھٹایا تو بابا جی نے پر تپاک طریقے سے اندر آنے کی دعوت دی اور ہمیں ڈرائنگ روم میں بٹھایا اور کچھ دیر بعد وہی خاتون خانہ چاۓ کی ٹرالی ٹیبل لے کر ہماری طرف آ رہی تھی
میں نے بے ساختہ لہجے میں کہا بابا جی آپ اتنا تکلف کیوں کرتے ہیں آپ مکان کتنے میں بیچنا چاھتے ہیں بابا جی نے کہا آپ چاۓ نوش فرمائیں مکان کی بات بعد میں کرتے ہیں۔ پہلے کی مرتبہ اس بار بھی چاۓ وغیرہ پینے کے بعد کچھ گفتگوہوئی اور بابا جی سے مکان کی بات کرنا چاہی تو بابا جی نے پھر پچاس لاکھ کی ڈیمانڈ کر دی مجھے غصہ بھی آیا اور حیرت بھی ہوئی کہ یہ بابا جی دماغی مریض لگتےہیں ہم نے اجازت طلب کی اور وہاں سے واپس آ گئے۔
اس بات کو کافی ماہ گزر گئے میرا ایک دوست جو پراپرٹی ڈیلر تھا اس کا مجھے فون آیا اور اس نے کہا ایک مکان مل رھا ہے کافی سستا ہے اگر ارادہ ہے تو چلو ساتھ تمہیں مکان دکھا دوں میں نے کہا چلو چلتے ہیں جب میں اس کے ساتھ گیا تو وہ وہی مکان تھا جو بابا جی کا تھا میں نے اپنے دوست کو ہنستے ہوے بتایا یہ بابا جی کا مکان ہے اور وہ بابا جی پاگل ہیں شاید- پھر میں نے اپنے دوست کو پچھلے دونوں واقعات سناۓ تو اس دوست نے کہا اس بات میں کچھ نہ کچھ راز تو ضرور ہے چلو پتا کرتےہیں
ہم نے دروازہ کھٹکھٹایا تو بابا جی کی نظر مجھ پر پڑی انہوں نے مجھے گلے سے لگایا اور پہلے کی مرتبہ اس بار بھی اندر آنے کی دعوت دی اور ڈرائنگ روم میں لے گئے کچھ دیر بعد وہی خاتون چاۓ کی ٹرالی ٹیبل ہماری طرف لاتی ہوئی دکھائی دیں بابا جی نےہمیں چاۓ نوش کرنے کا کہا۔ میرے دوست نے کہا بابا جی آج ھم چاۓ تب تک نہیں پئیں گے جب تک آپ ہمیں یہ نہیں بتاتے کہ آپ مکان کی فروخت کا اشتہار دیتے رہتے ہیں لیکن مکان فروخت نہیں کرتے اور جو مکان خریدنے آتا ہے اس کی تواضح کر کے اسے بھیج دیتے ہیں آخر ماجرا کیا ہے؟
یہ بات سن کر بابا جی نے اپنی بیوی کی طرف دیکھا اور اداسی والی نگاہوں سے میری طرف پلٹے اور کہا ھم نے مکان نہیں بیچنا ھم صرف یہ چاہتے ہیں کہ ہمارے گھر کوئی آتا جاتا رہے ہم کسی سے بات چیت کرتے رہیں اور کوئی ھم سے باتیں کرے ہم بوڑھے ہیں لاچار ہیں ھمارے 3 بیٹے ہیں جنھیں ہم نے اچھی تعلیم دلوائی وہ ملک سے باہر ہیں لیکن ہمارے لئے نہ ہونے کے برابر ہیں ہم اکیلے پن کی وجہ سے اپنے آپ کو اس گھر کی دیواروں کو دیکھ دیکھ کر اکتا گئے ہیں اس لئیے ہم نے سوچا ھم اپنی اس اداسی کو لوگوں کی تواضح سے ختم کریں ان کی باتیں سن کر میرا دل پسیج گیا اور میں نےسوچا بڑھاپا اور اکیلا پن ان دونوں چیزوں کے ساتھ زندگی کس قدر کٹھن ہے۔ بابا جی نے کہا بیٹا دنیا کی ضرورتوں کو پورا کرنے کے لئے سب کچھ پاس ہے لیکن بڑھاپے میں اولاد کا سہارا ہی ساتھ دیتا ہے۔

بڑھاپے میں بوڑھے والدین کو آپکے پیسے کے نہیں بلکہ آپکی ضرورت زیادہ ہوتی ھے۔ لہذا والدین کو زیادہ سے زیادہ وقت دیں۔

آپ کی دعا کا طلبگار

https://t.me/islamwitheman/1982
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🌹 *جانوروں کا حساب کتاب*🌹

1⃣ *کیا روزِ آخرت حیوانات سے بھی حساب لیا جاٸے گا اور انھیں بھی سزا ملے گی؟*

*جواب*
بعض روایات میں بیان کیا گیا ہے کہ اگر سینگ والے جانور نے سینگ کٹے جانور کو مارا ہو گا تو قیامت کے دن اس سے بھی قصاص لیا جاٸیگا۔
مثلاً
اللہ تعالی قرآن مقدس سورہ التکویر آیت 5 میں ارشاد فرماتا ہے:
*اور جب جانور محشور کیے جاٸینگے*
یاد رہے کہ جانوروں کی دو اقسام ہیں۔

*پہلی قسم*
یہ وہ جانور ہیں جنکی غذا فطری طورپر دوسرے جانوروں کا گوشت ہے اور انکی زندگی گوشت خوری پر منحصر ہے۔
لہذا اگر اس جنس کا جانور کسی دوسرے جانور کا شکار کرے تو وہ قابلِ مواخذہ نہیں ہے۔
مثلاً
شیر، چیتا، اور شکاری پرندے۔

*دوسری قسم*
یہ وہ جانور ہیں جو اپنی فطرت سے ہٹ کر کسی پر ظلم کریں تو اللہ تعالی اس سے بدلہ لے گا۔
مثلاً
ایک گھاس چرنے والا جانور اپنی حیوانی فطرت کو چھوڑ کر کسی دوسرے جانور کا شکار کرے تو یہ ظلم ہے اور اللہ تعالی اس سے قصاص لے گا کیونکہ اس نے اپنی حدود سے تجاوز کیا ہے۔
لیکن اس کا یہ مقصد بھی نہیں ہے کہ اللہ تعالی اسے آخرت میں سزا دیگا۔
البتہ اسے اسکے مناسب حال سزا ضرور ملے گی پھر وہ مٹی میں مل کر مٹی بن جاٸیگا اس کیلٸے جنت و دوزخ نہیں ہو گی۔

🌼 اسکے برعکس اللہ تعالی نے انسان کیلٸے کچھ جانوروں کا گوشت حلال کیا ہے اور انسان کو حکم دیا ہے کہ وہ شرعی طریقے سے انھیں ذبحہ کر کے ان کا گوشت کھاٸے۔
اب اگر انسان انھیں شرعی طریقہ سے ذبح نہ کرے یا کوٸی انسان حلال کردہ جانوروں کے علاوہ دوسرے جانوروں کا گوشت کھانے لگے تو اس سے اس کا حساب لیا جاٸیگا اور اسے جہنم میں ڈالا جاٸیگا۔

2⃣ *جب جانور صاحبِ عقل ہی نہیں تو انھیں سزا کیوں دی جاٸے؟*

*جواب*
یہ سچ ہے کہ جانوروں کے پاس انسان کے برابر عقل نہیں ہے لیکن انکے پاس ایک مخصوص قسم کا ادراک و احساس یقينی طورپر پایا جاتا ہے۔ یہ کہنا کسی طور پر صحیح نہیں ہے کہ انسان کے علاوہ باقی جاندار ادراک و احساس سے عاری ہیں۔

اللہ تعالی قرآن مجید سورہ بنی اسراٸیل آیت 44 میں ارشاد فرماتا ہے:
*کوٸی چیز ایسی نہیں ہے جو اللہ تعالی کی حمد کے ساتھ تسبیح نہ کرتی ہو لیکن تم انکی تسبیح کو نہیں سمجھتے، بےشک اللہ تعالی بردبار اور بخشنے والا ہے*

اللہ تعالی نے موجودات کو ذوی العقول سے تعبیر کیا ہے اور تسبیحھا کی بجاٸے تسبیحھم کہا ہے۔
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ تمام موجودات حقیقی تسبیح کرتی ہیں۔

3⃣ *اگر موجودات میں ادراک ہوتا تو وہ تکليف شرعی کے حامل بھی ہوتے جب کہ ہم جانتے ہیں کہ وہ مکلف نہیں ہیں؟

*جواب*
اگر اس سے نماز ، روزہ، حج اور زکوۃ جیسی تکليف شرعی مراد ہے تو اسکے مکلف صرف انسان ہیں لیکن اسکا مطلب یہ نہیں ہے کہ موجودات مطلقاً غیر مکلف ہیں۔ انکی تکليف شرعی کی نوعیت انسانوں کی تکليف شرعی سے جدا ہے۔
اللہ تعالی قرآن کریم سورہ حم السجدہ آیت 11 میں ارشاد فرماتا ہے:
*اسکے بعد اس نے آسمان کا رخ کیا جو کہ بالکل دھواں تھا اسے اور زمین کو حکم دیا کہ بخوشی یا کراہت سے ہمارے حکم کی تعمیل کرو دونوں نے کہا کہ ہم خوشی سے تعمیلِ حکم کرینگے*

ارض و سما ٕ کا یہ جواب کہ ہم بخوشی تعمیل حکم کرینگے، اس بات کی دلیل ہے کہ انھیں تعمیل حکم کا فرمان جاری کیا گیا تھا۔ مقصد یہ ہے کہ ہر چیز مکلف ہے لیکن ہر چیز کی تکلیف اسکی حالت کے مطابق ہے۔

بحوالہ۔
احسن الجوابات۔جلد١

انتخاب و ترتيب: [بی۔اے نقوی]

https://t.me/islamwitheman
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕

🔸 *مشاہدات جہنم*🔸

جہنم ایک بےپایاں وسیع و عریض گڑھا ہے جس میں غضب پروردگار کی آگ فروختہ ہو گی۔
جہنم آخری قیدخانہ ہے جس میں طرح طرح کے عذاب اور قسم قسم کی شدتیں، تکلیفیں، بلاٸیں اور مصیبتیں ہونگی جنکا ادراک بھی ہمارے ذہن سے بالاتر ہے۔

1⃣ *جہنم میں کھانےپینےکی چیزیں*
اللہ تعالی قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے:
پھر یقیناً اے گمراہو! تکذیب کرنیوالو!
زقوم (تھوہڑ) کے درخت میں سے کھانے والے ہو، پھر اس سے پیٹ بھرنے والے ہو، پھر اس پر کھولتا ہوا پانی پینے والے ہو، پھر وہ بھی اس طرح پینے والے ہو جیسے پیاسے اونٹ پیتے ہیں۔
(سورہ واقعہ آیت 51 تا 55)

جہنمیوں کیلٸے زقوم کے درخت سے پیٹ بھرنے کی نوبت اس لیے آٸیگی کہ پہلے ان پر شدید بھوک مسلط کی جاٸیگی، جسکی وجہ سے زقوم کا زہریلا درخت کھاٸیں گے، جس سے انکی آنتیں ٹکڑے ٹکڑے ہو جاٸینگی۔
اسکے بعد ان پر پیاس مسلط کی جاٸیگی جسکی وجہ سے وہ کھولتا ہوا پانی ایسے پٸیں گے جیسے ھبام کی بیماری میں مبتلا اونٹ پیتا ہے اور وہ پانی اس قدر پیتا ہے کہ مر جاتا ہے۔
روایت میں ہے کہ اس پانی کا ایک قطرہ دنیا کے پہاڑوں پر گرا دیں تو وہ ٹکڑے ٹکڑے ہو جاٸیں۔
الله أكبر

2⃣ *زقوم مجرمین کی غذا*
اللہ تعالی قرآن مجید میں فرماتا ہے:
بےشک زقوم درخت ہے، یہ گناہگار کا کھانا ہے، یہ پگھلے ہوٸے تانبے کی طرح ہے جو شکموں میں کھولتا ہے جس طرح گرم پانی کھولتا ہے۔
(سورہ الدخان۔ آیات 43 تا 46)

زقوم ایک ایسے پودے کو کہتے ہیں جو نہایت ہی بدمزہ اور بدبودار ہے اس کا شیرہ بدن کو لگ جاٸے تو بدن سوج جاتا ہے۔

3⃣ *جہنمیوں کا ظاہروباطن کا پگھلنا*
اللہ تعالی قرآن مجید میں فرماتا ہے:
جہنمیوں نے کفر کیا ان کیلٸے آتشیں لباس آمادہ ہے انکے سروں کے اوپر کھولتا ہوا پانی ڈالا جاٸیگا۔
(سورہ الحج آیت 19)

زقوم کفار کے شکموں میں اس طرح پانی کی طرح جوش کھاٸے گا جو آگ پر ابل رہا ہو پھر اسی پانی کو انکے سروں پر ڈالیں گے جس سے انکے ظاہروباطن سب پگھل جاٸینگے۔

مولا امام محمد باقر علیہ السلام فرماتے ہیں:
درخت زقوم قعرِ جہنم سے نکلے گا جسکے پتے میوے اور کانٹے سب آگ کے ہونگے اور جو مصبّر سے زیادہ تلخ اور مردار سے زیادہ گندا اور بدبودار اور لوہے سے زیادہ سخت ہو گا۔

4⃣ *جہنمیوں کی غذاٸیں*

*1* *غسلین*
جہنم کی غذاٶں میں ایک غذا غسلین ہے۔
اللہ تعالی سورہ الحاقہ آیت 36 میں ارشاد فرماتا ہے:
اور پیپ کے سوا اسکی کوٸی غذا نہیں ہے۔

جہنمیوں کے شکم میں سے زقوم کھانے کے بعد جو چیز باہر نکلے گی وہی پھر دوبارہ انکی غذا بنے گی۔

*2* *ضریع*
ان غذاٶں میں سے ایک غذا ضریع ہو گی۔
یہ چیز کانٹے سے مشابہ ہو گی مصبّر سے زیادہ تلخ اور مردار سے زیادہ بدبودار اور آگ سے زیادہ جلانے والی ہو گی۔

*3* *صدید*
ایک اور غذا صدید ہے۔
اللہ تعالی سورہ ابراھیم 16 میں فرماتا ہے:
اسکے بعد جہنم ہے اور وہاں اسے پیپ کا پانی پلایا جاٸیگا۔

یہ وہ خون اور پیپ ہے جو زناکاروں کی شرمگاہوں سے جہنم میں خارج ہو گا۔

*4* *غساق*
ایک اور غذا غساق ہے۔
اللہ تعالی قرآن مجید میں فرماتا ہے:
پلایا جاٸیگا ان کو کھولتے ہوٸے پانی اور بہتی ہوٸی پیپ۔

یہ ایک چشمہ ہے جہنم میں، جس میں زہریلے جانوروں کے زہر بہتے ہیں۔

5⃣ *جہنمیوں کا لباس*
اللہ تعالی سورہ ابراھیم 50 میں فرماتا ہے:
انکے لباس قطران کے ہونگے اور آگ انکے چہروں پر چھاٸی ہوٸی ہو گی۔

قطران ایک سیاہ بدبودار چیز ہے جو خارش زدہ اونٹ کی جلد میں پیدا ہوتی ہے جسکو اسکی کھال کے ساتھ جلا دیتے ہیں اور آگ میں وہ بہت جلد شعلہ ور ہو جاتی ہے۔
اگر جہنم کے لباسوں میں سے کسی لباس کو زمین و آسمان کے درميان لٹکا دیں تو تمام اہل زمین اسکی بدبو اور گرمی سے مرجاٸینگے۔

6⃣ *مٶکلین جہنم*
اللہ تعالی سورہ تحریم 6 میں ارشاد فرماتا ہے:
اے ایمان والو!
اپنے آپ کو اور اپنے اہل و عیال کو اس آگ سے بچاؤ جسکا ایندھن انسان اور پتھر ہونگے، اس پر تندخو اور سخت مزاج فرشتے مقرر ہیں جو اللہ تعالی کے حکم کی نافرمانی نہیں کرتے اور جو حکم انہيں ملتا ہے بجا لاتے ہیں۔

مٶکلین جہنم کی دونوں آنکھیں روشن ہونگی اور انکے نوکیلے دانت پہاڑوں کی طرح لمبے لمبے ہونگے اور انکے منہ سے آگ کے شعلے نکل رہے ہونگے انکے دونوں کندھوں کا درمیانی فاصلہ ایک سال کی راہ کے برابر ہو گا۔ وہ ایک ہاتھ سے 70 آدمیوں کو ایک ساتھ اٹھا کر جہنم میں پھینک سکتے ہیں۔

7⃣ *جہنم کے دروازے*
اللہ تعالی سورہ الحجر میں فرماتا ہے:
جسکے سات دروازے ہیں ہر دروازے کیلٸے ان کا ایک حصہ مخصوص کر دیا گیا ہے۔

مولاٸے امیر کاٸنات امام علیؑ فرماتے ہیں:
جہنم کے سات دروازے ہیں۔
سب سے نچلا اور آخری طبقہ جہنم ہے۔
اس سے اوپر والا حصہ *لظٰی* ہے۔
اسکے اوپر *حطمہ* ہے۔
اسکے اوپر *سقر* ہے۔
اسکے اوپر *جحیم* ہے۔
اسکے اوپر *سعیر* ہے۔
اور
اسکے اوپر *ہاویہ* ہے۔

حوالہ: معاد

انتخاب و ترتيب: [بی۔اے نقوی]

https://t.me/islamwitheman/1996
⭕ ISLAM WITH EMAN ⭕