Forwarded from پیوند نگار
✍ #منطق_مقایسه_دوره_های_مختلف
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
☯ ایران قبل وبعد٥٧
#قسمت_چهارم :
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
این که با ایجاد امکانات بیشتر، باید بهره مندی ها و نقاط قوت و نکات مثبت دوره های قبل را هم فراهم کرد. در این صورت واقعا می شود گفت پیشرفتی رخ داده است .
در کنار امکانات تکنولوژیکی زندگی، آب و هوای سالم و تغذیه ارگانیک را تامین نمود. نه اینکه با محصولات تراریخته موحب فسردگی و پوسیدگی سلولهای بدن شده و اسم یک مرگ تدریجی را سرطان گذاشت و ان را توسعه داد.
در کنار استقلال خانواده های نوپا، سرمایه اجتماعی را از طریق توسعه نهادهای مدنی و سیستم های نوین، تامین کرده و روابط اجتماعی موثر و مفید را ایجاد کرد تا روابط مهرآمیز و عشق اجتماعی و احساس تعلق و دریافت احترام فراهم شود و مانع گسست روانی افراد جامعه و انزوای آنها پشت دیوارهای آپارتمانهای لانه زنبوری چسبیده به هم شد، که همگی دچار انواع بیماری های روانی و عقده های حقارت و خودکم بینی های مفرط که منجر به واکنشهای مانند خشم فروخورده و احساس شرم و گناه مفرط و ترسهای نهان و طلبکاری های افراطی و هیجانهای سرکوب شده و نیازهای دپرس شده و ای بسا گاها روابط پنهانی و بقولی یواشکی هستند، که عواقبش بسی بیشتر است .
با بسط روابط اجتماعی زمینه همیاری و همزیستی فعال و مشارکت اجتماعی را فراهم کرد تا احساس تنهایی بشر از بین برود و در موقع نیاز یاوران و سنگ صبورهایی در کنار خود داشته باشد . بخاطر انکان بهره مندی از دارای ها و امکانات همدیگر حسادت و تنفر از دارایی های دیگران کاهش یابد و رقابت مفید جای خود را به چشم و چشمیهایی ندهد که موجب بروز تنش های ذهنی و فکری و اتکهای پانیک در افراد می شود،
در کنار افزایش امکانات رفاهی و توسعه زندگی شهری، فضای سبز کافی را فراهم نمود و امکان بهره مندی بشر از دوستی با طبیعت را فراهم کرد. شرایطی فراهم کرد که بچه ها در دل طبیعت با خاک و گیاه و آب و برگ و دار و درخت بزرگ شوند تا حیوانات مختلف را از نزدیک لمس و در محیط طبیعی با خصلتهای واقعی شان اشنا شوند نه اینکه یا در راز بقا و برنامه های نشنال ژئوگرافیک انها را تماشا کنند و یا پشت نرده های باغ وحش به تماشای آنها رفته و مبهوت حرکات آنها شده و امکان هیچ تعاملی با آنها نداشته و مانند فرد بیسوادی باشند
که به یک تابلوی شاهکار از مثلا سبک کوبیک یا پست مدرن نگاه میکند؛ و یا حداکثر سگهای گربه صفت و گربه های موش شده و موشهایی بنام همستر و میمون های دست آموز لوس شده، یا لاکپشت آبی و خاکی بی حال و احساس و حتی مار و ماهی و ... را بعنوان حیوان خانگی نگهداری کرده و به آغوش کشیده و با بوس و لیس آنها-بعد از زدن واکسن‌های لازمه-حس حیوان دوستی خود را ارضا کنند .
امکان اشتغال در زمینه های مختلف و مورد علاقه همه افراد جامعه را فراهم کرد و امکان بروز ابتکار و خلاقیت که نتیحه ان شادی و شارپدمانی است را با ایحاد زمینه رقابت سالم فراهم کرد . امکانات مالی و تکنولوزیوی و تجاری لازم را قراهم نمود تا افراد بتوانتد با تلاشی در خور ان را بدست اورند و با فعالیت در حوزه مورد علافه و استعدلد خود هم موفقیتهای اجتناعی کسب کردع و هم درامد لازم را کسب کرده و هم برلی جامعه ثروت ایحاد کند. با اجرای سیاستهای تنش زا ثبات و امنیت لازم را فراهم کرد تا افراد به احساس امنیت شغلی دست یابند و نگران دوره های کوتاه و بلند بیکاری نباشند....
5⃣ ادامه در #قسمت_پنجم 🔽
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
☯ ایران قبل وبعد٥٧
#قسمت_چهارم :
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
این که با ایجاد امکانات بیشتر، باید بهره مندی ها و نقاط قوت و نکات مثبت دوره های قبل را هم فراهم کرد. در این صورت واقعا می شود گفت پیشرفتی رخ داده است .
در کنار امکانات تکنولوژیکی زندگی، آب و هوای سالم و تغذیه ارگانیک را تامین نمود. نه اینکه با محصولات تراریخته موحب فسردگی و پوسیدگی سلولهای بدن شده و اسم یک مرگ تدریجی را سرطان گذاشت و ان را توسعه داد.
در کنار استقلال خانواده های نوپا، سرمایه اجتماعی را از طریق توسعه نهادهای مدنی و سیستم های نوین، تامین کرده و روابط اجتماعی موثر و مفید را ایجاد کرد تا روابط مهرآمیز و عشق اجتماعی و احساس تعلق و دریافت احترام فراهم شود و مانع گسست روانی افراد جامعه و انزوای آنها پشت دیوارهای آپارتمانهای لانه زنبوری چسبیده به هم شد، که همگی دچار انواع بیماری های روانی و عقده های حقارت و خودکم بینی های مفرط که منجر به واکنشهای مانند خشم فروخورده و احساس شرم و گناه مفرط و ترسهای نهان و طلبکاری های افراطی و هیجانهای سرکوب شده و نیازهای دپرس شده و ای بسا گاها روابط پنهانی و بقولی یواشکی هستند، که عواقبش بسی بیشتر است .
با بسط روابط اجتماعی زمینه همیاری و همزیستی فعال و مشارکت اجتماعی را فراهم کرد تا احساس تنهایی بشر از بین برود و در موقع نیاز یاوران و سنگ صبورهایی در کنار خود داشته باشد . بخاطر انکان بهره مندی از دارای ها و امکانات همدیگر حسادت و تنفر از دارایی های دیگران کاهش یابد و رقابت مفید جای خود را به چشم و چشمیهایی ندهد که موجب بروز تنش های ذهنی و فکری و اتکهای پانیک در افراد می شود،
در کنار افزایش امکانات رفاهی و توسعه زندگی شهری، فضای سبز کافی را فراهم نمود و امکان بهره مندی بشر از دوستی با طبیعت را فراهم کرد. شرایطی فراهم کرد که بچه ها در دل طبیعت با خاک و گیاه و آب و برگ و دار و درخت بزرگ شوند تا حیوانات مختلف را از نزدیک لمس و در محیط طبیعی با خصلتهای واقعی شان اشنا شوند نه اینکه یا در راز بقا و برنامه های نشنال ژئوگرافیک انها را تماشا کنند و یا پشت نرده های باغ وحش به تماشای آنها رفته و مبهوت حرکات آنها شده و امکان هیچ تعاملی با آنها نداشته و مانند فرد بیسوادی باشند
که به یک تابلوی شاهکار از مثلا سبک کوبیک یا پست مدرن نگاه میکند؛ و یا حداکثر سگهای گربه صفت و گربه های موش شده و موشهایی بنام همستر و میمون های دست آموز لوس شده، یا لاکپشت آبی و خاکی بی حال و احساس و حتی مار و ماهی و ... را بعنوان حیوان خانگی نگهداری کرده و به آغوش کشیده و با بوس و لیس آنها-بعد از زدن واکسن‌های لازمه-حس حیوان دوستی خود را ارضا کنند .
امکان اشتغال در زمینه های مختلف و مورد علاقه همه افراد جامعه را فراهم کرد و امکان بروز ابتکار و خلاقیت که نتیحه ان شادی و شارپدمانی است را با ایحاد زمینه رقابت سالم فراهم کرد . امکانات مالی و تکنولوزیوی و تجاری لازم را قراهم نمود تا افراد بتوانتد با تلاشی در خور ان را بدست اورند و با فعالیت در حوزه مورد علافه و استعدلد خود هم موفقیتهای اجتناعی کسب کردع و هم درامد لازم را کسب کرده و هم برلی جامعه ثروت ایحاد کند. با اجرای سیاستهای تنش زا ثبات و امنیت لازم را فراهم کرد تا افراد به احساس امنیت شغلی دست یابند و نگران دوره های کوتاه و بلند بیکاری نباشند....
5⃣ ادامه در #قسمت_پنجم 🔽
Telegram
attach📎
Forwarded from پیوند نگار
✍ #منطق_مقایسه_دوره_های_مختلف
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
5⃣ #قسمت_پنجم 🔽
◀️ ادامه #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
این موارد که لیست بلند بالایی می توان برای آن تعیین کرد تنها در سیستم سیاسی می تواند اتفاق بیافتد که انسان به معنای عام ان در کانون تلاشهای خود بعنوان هدف قرار بگیرد و هر آنچه بعتوان مدیران و تصمیم سازان و مجریان آنها انجام می دهند برای انسان بوده و بخاطر انسان تلاش کنند و فلسفه وجودیشان افزلیش کیفیت زندگی او و تامینشرایط رضایت کلی از زیست برای انسان را ایحاد کند .
تنها چنین سیستمی هست که می تواند در جهن رسد و بالندگی زندکی انسانها تلاش کرده و نتیجه لازم را بگیرد .
لذا برای مقایسه نخوه زندگی و میران بهره مندی انسانها در همان گام اول مقایسه ریالی نتیجه بخش نخواهد بود، بلکه در اولین گام باید سوال کرد سیستم مدیریت ان دوره به انسانهای هم عصر خود چه اندازه ارزش و اهمیت میداده و آیا تلاشهای او انسان به معنای عام را بعنوان هدف در کانون توجه خود داشت یا نه ؟
#نتیحه ...
در مجموع باید کیفیت زندگی را در حدی که موجب ایجاد رضایت کلی از زندگی و زیست طبیعی باشد را فراهم نمود.
در این صورت میتوان گفت پیشرفتی انجام شده است که رفاهی طبیعی از دست نرفته و امکانات رفاهی تکنولوزیکی بیشتری اضافه شده است . و این مهم زمانی حاصل می شود که سازمان مدیریت حانعه انسان مخور بوده و همه چیری را برای انسان تامین کرده و به نیازهای او ماسخ داوه و اقوان به تفسیر و تاویل انسان نکرده و نخواهد جیری بیشتر از انجه عینیت کلی اوست بر انسان تحمیل کند و او را دارای حق انتخاب در تمام حوزه ها دانسته و حداقلی از قوانین مدنی را برای ایجاد نظم لازم برای پیشبرد یک زندکی دلپدیر ایجاد و اعمال کند و احازه دهد انسانها خود زندگی کنند .
◀️ #قیاس_دوره_قبل_و_بعداز٥٧ ⬇️
اگر قصد مقایسه ایران قبل و بعد از ٥٧ باشد، می توان با توجه به فاکتور #رضایت_کلی_مردم_از_زندگی در دو دوره زمانی توجه کرد .
نکته آشکاری برای این دو مقوله در دسترس است :
در سال ٥٧ طبق اظهارات متفق القول همه انقلابیون هیج کس بخاطر فقر و فلاکت و نارضایتی از وضعیت زندگی و معاش و کسب و کار انقلاب نکرد . بلکه انگیزه انقلاب را در دو گروه مختلف می توان دو موضوع متفاوت خلاصه کرد .
گروهی که خود را روشنفکران از اقسام و گرایش های مختلف میدانستند، انگیزه انقلاب خود را #نبود_آزادیهای_سیاسی و بسته بودن فضای سیاسی و تک قطبی بودن آن و آنچه آنها از آن تحت عنوان استبداد سیاسی شاه می نامیدند، بود .
این گروه بعد از انقلاب با فاصله اندکی از پبروزی بشدت سرکوب شده و گروهی که مقاومت کردتد محبوس شدند، برخی که اقداماتی انجام دادند اعدام شدند و برخی بخاطر شکستی که خوردند سرخورده شده و دچار سیاست زدگی گشته و منزوی شدند و گروهی دیکر جلای وطن شده و در طول این سالها از آرمانهای اولیه خود عدول کرده و بنوعی دچار استحاله شده و به ابزار دست رژیم تبدیل و بعنوان اپوزسبون صادراتی در خدمت رژیم اسلامی درآمدند . یعنی حتی امکان فعالیت های قبل از ٥٧ را هم پیدا نکردند و آزادی های موحود در قبل از ٥٧ هم از بین رفت . اما این گروههای آزادیخواه بنوعی با رژیم دیکتاتوری #دینی_نظامی_امنیتی کنار آمده و همکاری کردند. یعنی این گروه در ادعای خود صادق نبودند و اتفاقا از فضای نسبی سیاسی استفاده میکرده اند و نشان دادندکه در مقابل دیکتاتوری توانایی اقدام نداشتند.
اما گروه حاکم که توانستند پیروزی انقلاب را به نفع خود تمام کنند روحانیون و مذهبی ها بودند که صراحتا گفتند انگیزه آنها اجرای احکام شرعی در کشور بود و به آزادی باور نداشته و حتی آزادی های مدنی زمان شاه را هم از بین بردند.
در نمودار نیازهای مزلو مطالبه آزادی در مقوله نیازهای برتر خودشکوفایی و عزت نفس دسته بندی می شود که بالاتر از سه دسته نیاز یعنی نیاز به عشق و احترام و نیاز به ایمنی و نیازهای فیزیولوژیک می باشند.
یعنی بعد از تامین این نیازها به مقوله نیازهای برتر می رسیم.
بدینسان انسان اجتماعی قبل از انقلاب به مرحله نیازهای متعالی رسیده و از نیازهای ابتدایی و فیزیولوزیکی گذشته بود. لذا انقلاب ٥٧ ریشه در نارضایتی های در نیازهای متعالی داشت .
اما امروز اگر به اعتراضات مردم توجه شود، اعتراض به مشکلات معیشتی و بیکاری و فقر و فلاکت می باشد. یعنی نارضایتی ها به مرحله نیازهای ابتدایی و فیزیولوژیک رسیده، بهمین دلیل در ردیف انسانهای اندوهگین و نگران و افسرده تقسیم بندی می شوند .
این مقایسه تصویر روشنی از تفاوت دو دوره ارائه می کند .
نکته دوم که باید دقت کرد این است :
اگر در ٥٧ انقلاب نمی شد وضعیت کشور الان در جه شرایطی بود؟
و با توجه به روند چهل سال گذشته ادامه و استمرار این روند به کجا منتهی می شود؟
با این قیاس هم می شود پیش بینی هایی در زمینه های مختلف جهت مقایسه دو دوره ارائه نمود.
⏺ #پایان ⏩
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
5⃣ #قسمت_پنجم 🔽
◀️ ادامه #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
این موارد که لیست بلند بالایی می توان برای آن تعیین کرد تنها در سیستم سیاسی می تواند اتفاق بیافتد که انسان به معنای عام ان در کانون تلاشهای خود بعنوان هدف قرار بگیرد و هر آنچه بعتوان مدیران و تصمیم سازان و مجریان آنها انجام می دهند برای انسان بوده و بخاطر انسان تلاش کنند و فلسفه وجودیشان افزلیش کیفیت زندگی او و تامینشرایط رضایت کلی از زیست برای انسان را ایحاد کند .
تنها چنین سیستمی هست که می تواند در جهن رسد و بالندگی زندکی انسانها تلاش کرده و نتیجه لازم را بگیرد .
لذا برای مقایسه نخوه زندگی و میران بهره مندی انسانها در همان گام اول مقایسه ریالی نتیجه بخش نخواهد بود، بلکه در اولین گام باید سوال کرد سیستم مدیریت ان دوره به انسانهای هم عصر خود چه اندازه ارزش و اهمیت میداده و آیا تلاشهای او انسان به معنای عام را بعنوان هدف در کانون توجه خود داشت یا نه ؟
#نتیحه ...
در مجموع باید کیفیت زندگی را در حدی که موجب ایجاد رضایت کلی از زندگی و زیست طبیعی باشد را فراهم نمود.
در این صورت میتوان گفت پیشرفتی انجام شده است که رفاهی طبیعی از دست نرفته و امکانات رفاهی تکنولوزیکی بیشتری اضافه شده است . و این مهم زمانی حاصل می شود که سازمان مدیریت حانعه انسان مخور بوده و همه چیری را برای انسان تامین کرده و به نیازهای او ماسخ داوه و اقوان به تفسیر و تاویل انسان نکرده و نخواهد جیری بیشتر از انجه عینیت کلی اوست بر انسان تحمیل کند و او را دارای حق انتخاب در تمام حوزه ها دانسته و حداقلی از قوانین مدنی را برای ایجاد نظم لازم برای پیشبرد یک زندکی دلپدیر ایجاد و اعمال کند و احازه دهد انسانها خود زندگی کنند .
◀️ #قیاس_دوره_قبل_و_بعداز٥٧ ⬇️
اگر قصد مقایسه ایران قبل و بعد از ٥٧ باشد، می توان با توجه به فاکتور #رضایت_کلی_مردم_از_زندگی در دو دوره زمانی توجه کرد .
نکته آشکاری برای این دو مقوله در دسترس است :
در سال ٥٧ طبق اظهارات متفق القول همه انقلابیون هیج کس بخاطر فقر و فلاکت و نارضایتی از وضعیت زندگی و معاش و کسب و کار انقلاب نکرد . بلکه انگیزه انقلاب را در دو گروه مختلف می توان دو موضوع متفاوت خلاصه کرد .
گروهی که خود را روشنفکران از اقسام و گرایش های مختلف میدانستند، انگیزه انقلاب خود را #نبود_آزادیهای_سیاسی و بسته بودن فضای سیاسی و تک قطبی بودن آن و آنچه آنها از آن تحت عنوان استبداد سیاسی شاه می نامیدند، بود .
این گروه بعد از انقلاب با فاصله اندکی از پبروزی بشدت سرکوب شده و گروهی که مقاومت کردتد محبوس شدند، برخی که اقداماتی انجام دادند اعدام شدند و برخی بخاطر شکستی که خوردند سرخورده شده و دچار سیاست زدگی گشته و منزوی شدند و گروهی دیکر جلای وطن شده و در طول این سالها از آرمانهای اولیه خود عدول کرده و بنوعی دچار استحاله شده و به ابزار دست رژیم تبدیل و بعنوان اپوزسبون صادراتی در خدمت رژیم اسلامی درآمدند . یعنی حتی امکان فعالیت های قبل از ٥٧ را هم پیدا نکردند و آزادی های موحود در قبل از ٥٧ هم از بین رفت . اما این گروههای آزادیخواه بنوعی با رژیم دیکتاتوری #دینی_نظامی_امنیتی کنار آمده و همکاری کردند. یعنی این گروه در ادعای خود صادق نبودند و اتفاقا از فضای نسبی سیاسی استفاده میکرده اند و نشان دادندکه در مقابل دیکتاتوری توانایی اقدام نداشتند.
اما گروه حاکم که توانستند پیروزی انقلاب را به نفع خود تمام کنند روحانیون و مذهبی ها بودند که صراحتا گفتند انگیزه آنها اجرای احکام شرعی در کشور بود و به آزادی باور نداشته و حتی آزادی های مدنی زمان شاه را هم از بین بردند.
در نمودار نیازهای مزلو مطالبه آزادی در مقوله نیازهای برتر خودشکوفایی و عزت نفس دسته بندی می شود که بالاتر از سه دسته نیاز یعنی نیاز به عشق و احترام و نیاز به ایمنی و نیازهای فیزیولوژیک می باشند.
یعنی بعد از تامین این نیازها به مقوله نیازهای برتر می رسیم.
بدینسان انسان اجتماعی قبل از انقلاب به مرحله نیازهای متعالی رسیده و از نیازهای ابتدایی و فیزیولوزیکی گذشته بود. لذا انقلاب ٥٧ ریشه در نارضایتی های در نیازهای متعالی داشت .
اما امروز اگر به اعتراضات مردم توجه شود، اعتراض به مشکلات معیشتی و بیکاری و فقر و فلاکت می باشد. یعنی نارضایتی ها به مرحله نیازهای ابتدایی و فیزیولوژیک رسیده، بهمین دلیل در ردیف انسانهای اندوهگین و نگران و افسرده تقسیم بندی می شوند .
این مقایسه تصویر روشنی از تفاوت دو دوره ارائه می کند .
نکته دوم که باید دقت کرد این است :
اگر در ٥٧ انقلاب نمی شد وضعیت کشور الان در جه شرایطی بود؟
و با توجه به روند چهل سال گذشته ادامه و استمرار این روند به کجا منتهی می شود؟
با این قیاس هم می شود پیش بینی هایی در زمینه های مختلف جهت مقایسه دو دوره ارائه نمود.
⏺ #پایان ⏩
Telegram
attach📎
Forwarded from پیوند نگار
✍ #منطق_مقایسه_دوره_های_مختلف
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
☯ ایران قبل وبعد٥٧
#قسمت_چهارم :
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
حال با ایجاد امکانات بیشتر، باید بهره مندی ها و نقاط قوت و نکات مثبت دوره های قبل را هم فراهم کرد. در این صورت واقعا می شود گفت پیشرفتی رخ داده است .
در کنار امکانات تکنولوژیکی زیستی، آب و هوای سالم و تغذیه ارگانیک را باید تامین نمود. نه اینکه با محصولات تراریخته موجب فسردگی و پوسیدگی سلولهای بدن شده و اسم یک مرگ تدریجی را سرطان گذاشت و ان را توسعه داد .
در کنار استقلال خانواده های نوپا، سرمایه اجتماعی را از طریق توسعه نهادهای مدنی و سیستم های نوین، تامین کرده و روابط اجتماعی موثر و مفید را ایجاد کرد تا روابط مهرآمیز و عشق اجتماعی و احساس تعلق و دریافت احترام فراهم شود و مانع گسست روانی افراد جامعه و انزوای آنها پشت دیوارهای آپارتمانهای لانه زنبوری چسبیده به هم گردد، که همگی دچار انواع بیماری های روانی و عقده های حقارت و خودکم بینی های مفرط، که منجر به واکنشهایی مانند خشم فروخورده و احساس شرم و گناه مفرط و ترسهای نهان و طلبکاری های افراطی و هیجانهای سرکوب شده و نیازهای دپرس شده و ای بسا گاها روابط پنهانی و بقولی یواشکی هستند، که عواقبش بسی بیشتر است .
با بسط روابط اجتماعی زمینه همیاری و همزیستی فعال و مشارکت اجتماعی را فراهم کرد، تا احساس تنهایی بشر از بین برود و در موقع نیاز یاوران و سنگ صبورهایی در کنار خود داشته باشد . بخاطر امکان بهره مندی از دارایی ها و امکانات همدیگر، حسادت و تنفر از داشته های دیگران کاهش یابد و رقابت مفید جای خود را به چشم و چشمی هایی ندهد که موجب بروز تنش های ذهنی و فکری و اتکهای پانیک در افراد می شود،
در کنار افزایش امکانات رفاهی و توسعه زندگی شهری، فضای سبز کافی را فراهم نمود و امکان بهره مندی بشر از دوستی با طبیعت را فراهم کرد.
شرایطی فراهم کرد که بچه ها در دل طبیعت با خاک و گیاه و آب و برگ و دار و درخت بزرگ شوند، تا حیوانات مختلف را از نزدیک لمس و در محیط طبیعی با خصلتهای واقعی شان آشنا شوند، نه اینکه یا در برنامه تلوزیونی راز بقا و برنامه های نشنال ژئوگرافیک انها را تماشا کنند، و یا پشت نرده های باغ وحش به تماشای آنها رفته و مبهوت حرکات آنها شده و امکان هیچ تعاملی با آنها نداشته و مانند فرد بیسوادی باشند
که به یک تابلوی شاهکار، مثلا از سبک کوبیک یا پست مدرن نگاه میکند؛ و یا حداکثر سگهای گربه صفت و گربه های موش شده و موشهایی بنام همستر و میمون های دست آموز لوس شده، یا لاکپشت آبی و خاکی بی حال و احساس و حتی خارپشت و مار و ماهی و ... را بعنوان حیوان خانگی نگهداری کرده و به آغوش کشیده و با بوس و لیس آنها -بعد از زدن واکسن‌های لازمه- حس حیوان دوستی خود را ارضا کنند .
امکان اشتغال در زمینه های مختلف و مورد علاقه همه افراد جامعه را فراهم کرد، و امکان بروز ابتکار و خلاقیت که نتیحه ان شادی و شادمانی است را با ایحاد زمینه رقابت سالم فراهم کرد . امکانات مالی و تکنولوژیکی و تجاری لازم را قراهم نمود، تا افراد بتوانند با تلاشی در خور، آن را بدست آورند و با فعالیت در حوزه مورد علاقه و استعدلد خود، هم موفقیتهای اجتماعی کسب کرده، و هم درآمد لازم را کسب، و هم برای جامعه ثروت ایحاد کند.
با اجرای سیاستهای تنش زدا، ثبات و امنیت لازم را فراهم کرد، تا افراد به احساس امنیت شغلی دست یابند و نگران دوره های کوتاه و بلند بیکاری نباشند....
5⃣ ادامه در #قسمت_پنجم 🔽
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
☯ ایران قبل وبعد٥٧
#قسمت_چهارم :
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
حال با ایجاد امکانات بیشتر، باید بهره مندی ها و نقاط قوت و نکات مثبت دوره های قبل را هم فراهم کرد. در این صورت واقعا می شود گفت پیشرفتی رخ داده است .
در کنار امکانات تکنولوژیکی زیستی، آب و هوای سالم و تغذیه ارگانیک را باید تامین نمود. نه اینکه با محصولات تراریخته موجب فسردگی و پوسیدگی سلولهای بدن شده و اسم یک مرگ تدریجی را سرطان گذاشت و ان را توسعه داد .
در کنار استقلال خانواده های نوپا، سرمایه اجتماعی را از طریق توسعه نهادهای مدنی و سیستم های نوین، تامین کرده و روابط اجتماعی موثر و مفید را ایجاد کرد تا روابط مهرآمیز و عشق اجتماعی و احساس تعلق و دریافت احترام فراهم شود و مانع گسست روانی افراد جامعه و انزوای آنها پشت دیوارهای آپارتمانهای لانه زنبوری چسبیده به هم گردد، که همگی دچار انواع بیماری های روانی و عقده های حقارت و خودکم بینی های مفرط، که منجر به واکنشهایی مانند خشم فروخورده و احساس شرم و گناه مفرط و ترسهای نهان و طلبکاری های افراطی و هیجانهای سرکوب شده و نیازهای دپرس شده و ای بسا گاها روابط پنهانی و بقولی یواشکی هستند، که عواقبش بسی بیشتر است .
با بسط روابط اجتماعی زمینه همیاری و همزیستی فعال و مشارکت اجتماعی را فراهم کرد، تا احساس تنهایی بشر از بین برود و در موقع نیاز یاوران و سنگ صبورهایی در کنار خود داشته باشد . بخاطر امکان بهره مندی از دارایی ها و امکانات همدیگر، حسادت و تنفر از داشته های دیگران کاهش یابد و رقابت مفید جای خود را به چشم و چشمی هایی ندهد که موجب بروز تنش های ذهنی و فکری و اتکهای پانیک در افراد می شود،
در کنار افزایش امکانات رفاهی و توسعه زندگی شهری، فضای سبز کافی را فراهم نمود و امکان بهره مندی بشر از دوستی با طبیعت را فراهم کرد.
شرایطی فراهم کرد که بچه ها در دل طبیعت با خاک و گیاه و آب و برگ و دار و درخت بزرگ شوند، تا حیوانات مختلف را از نزدیک لمس و در محیط طبیعی با خصلتهای واقعی شان آشنا شوند، نه اینکه یا در برنامه تلوزیونی راز بقا و برنامه های نشنال ژئوگرافیک انها را تماشا کنند، و یا پشت نرده های باغ وحش به تماشای آنها رفته و مبهوت حرکات آنها شده و امکان هیچ تعاملی با آنها نداشته و مانند فرد بیسوادی باشند
که به یک تابلوی شاهکار، مثلا از سبک کوبیک یا پست مدرن نگاه میکند؛ و یا حداکثر سگهای گربه صفت و گربه های موش شده و موشهایی بنام همستر و میمون های دست آموز لوس شده، یا لاکپشت آبی و خاکی بی حال و احساس و حتی خارپشت و مار و ماهی و ... را بعنوان حیوان خانگی نگهداری کرده و به آغوش کشیده و با بوس و لیس آنها -بعد از زدن واکسن‌های لازمه- حس حیوان دوستی خود را ارضا کنند .
امکان اشتغال در زمینه های مختلف و مورد علاقه همه افراد جامعه را فراهم کرد، و امکان بروز ابتکار و خلاقیت که نتیحه ان شادی و شادمانی است را با ایحاد زمینه رقابت سالم فراهم کرد . امکانات مالی و تکنولوژیکی و تجاری لازم را قراهم نمود، تا افراد بتوانند با تلاشی در خور، آن را بدست آورند و با فعالیت در حوزه مورد علاقه و استعدلد خود، هم موفقیتهای اجتماعی کسب کرده، و هم درآمد لازم را کسب، و هم برای جامعه ثروت ایحاد کند.
با اجرای سیاستهای تنش زدا، ثبات و امنیت لازم را فراهم کرد، تا افراد به احساس امنیت شغلی دست یابند و نگران دوره های کوتاه و بلند بیکاری نباشند....
5⃣ ادامه در #قسمت_پنجم 🔽
Telegram
attach📎
Forwarded from پیوند نگار
✍ #منطق_مقایسه_دوره_های_مختلف
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
5⃣ #قسمت_پنجم 🔽
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی2 ⬇️
این موارد که لیست بلند بالایی میتوان برای آن تعیین کرد، تنها در سیستم سیاسی می تواند اتفاق بیافتد که انسان را به معنای عام آن در کانون تلاشهای خود، بعنوان هدف قرار دهد و هر آنچه بعنوان مدیران و تصمیم سازان و مجریان آنها انجام می دهند برای انسان بوده و بخاطر انسان تلاش کنند و فلسفه وجودیشان افزایش کیفیت زندگی و تامین شرایط رضایت کلی از زیست برای انسان باشد.
تنها چنین سیستمی هست که می تواند در جهت رشد و بالندگی زندکی انسانها تلاش کرده و نتیجه لازم را بگیرد .
لذا برای مقایسه نحوه زندگی و میزان بهره مندی انسانها، در همان گام اول مقایسه ریالی نتیجه بخش نخواهد بود، بلکه در اولین گام باید سوال کرد: سیستم مدیریت آن دوره به انسانهای هم عصر خود چه اندازه ارزش و اهمیت میداده و آیا تلاشهای او انسان به معنای عام را بعنوان هدف در کانون توجه خود داشت یا نه؟
#نتیحه ...
در مجموع باید کیفیت زندگی را در حدی که موجب ایجاد رضایت کلی از زندگی و زیست طبیعی باشد را فراهم نمود.
در این صورت میتوان گفت پیشرفتی انجام شده است که رفاهی طبیعی از دست نرفته و امکانات رفاهی تکنولوزیکی بیشتری هم اضافه شده است؛ و این مهم زمانی حاصل می شود که سازمان مدیریت جامعه، انسان محور بوده و همه چیزی را برای انسان تامین کرده و به نیازهای او پاسخ داده و اقدام به تفسیر و تاویل انسان نکرده و نخواهد چیزی بیشتر از آنچه عینیت کلی اوست بر انسان تحمیل کند، و او را دارای حق انتخاب در تمام حوزه ها دانسته و حداقلی از قوانین مدنی را برای ایجاد نظم لازم برای پیشبرد یک زندکی دلپذیر ایجاد و اعمال کند و احازه دهد انسانها خود زندگی کنند .
◀️ #قیاس_دوره_قبل_و_بعداز٥٧ ⬇️
اگر قصد مقایسه ایران قبل و بعد از ٥٧ باشد، می توان با توجه به فاکتور #رضایت_کلی_مردم_از_زندگی در دو دوره زمانی انجام داد.
نکته آشکاری برای این دو مقوله در دسترس است :
در سال ٥٧ طبق اظهارات متفق القول همه انقلابیون، هیج کس بخاطر فقر و فلاکت و نارضایتی از وضعیت زندگی و معاش و کسب و کار انقلاب نکرد. بلکه انگیزه انقلاب را در دو گروه مختلف می توان دو موضوع متفاوت خلاصه کرد.
گروهی که خود را روشنفکران از اقسام و گرایشهای مختلف میدانستند، انگیزه انقلاب خود را #نبود_آزادیهای_سیاسی و بسته بودن فضا و تک قطبی بودن آن و آنچه آنها از آن تحت عنوان استبداد سیاسی شاه می نامیدند، بود .
این گروه بعد از انقلاب با فاصله اندکی از پبروزی، بشدت سرکوب شده و گروهی که مقاومت کردند محبوس شدند، برخی که اقداماتی انجام دادند اعدام شدند و برخی بخاطر شکستی که خوردند سرخورده شده و دچار سیاست زدگی گشته و منزوی شدند و گروهی دیکر جلای وطن شده و در طول این سالها از آرمانهای اولیه خود عدول کرده و بنوعی دچار استحاله شده و به ابزار دست رژیم تبدیل و بعنوان اپوزسبون صادراتی در خدمت رژیم اسلامی درآمدند.
یعنی حتی امکان فعالیت های قبل از ٥٧ را هم پیدا نکردند و آزادی های موجود در قبل از ٥٧ هم از بین رفت. اما این گروههای آزادیخواه بنوعی با رژیم دیکتاتوری #دینی_نظامی_امنیتی کنار آمده و همکاری کردند.
یعنی این گروه در ادعای خود صادق نبودند و اتفاقا از فضای نسبی سیاسی استفاده میکرده اند و نشان دادند که در مقابل دیکتاتوری توانایی اقدام نداشتند.
اما گروه حاکم که توانستند پیروزی انقلاب را به نفع خود تمام کنند، روحانیون بودند که صراحتا گفتند: انگیزه آنها #اجرای_احکام_شرعی در کشور بود و به آزادی باور نداشته و حتی آزادی های مدنی زمان شاه را هم از بین بردند .
در نمودار نیازهای مزلو، مطالبه آزادی در مقوله نیازهای برتر خودشکوفایی و عزت نفس دسته بندی می شود، که بالاتر از سه دسته نیاز یعنی نیاز به عشق و احترام و نیاز به ایمنی و نیازهای فیزیولوژیک می باشند.
یعنی بعد از تامین این نیازها به مقوله نیازهای برتر می رسیم .
بدینسان انسان اجتماعی قبل از انقلاب به مرحله نیازهای متعالی رسیده و از نیازهای ابتدایی و فیزیولوزیکی گذشته بود.
لذا انقلاب ٥٧ ریشه در نارضایتی های در نیازهای متعالی داشت .
اما امروز اگر به اعتراضات مردم توجه شود، اعتراض به مشکلات معیشتی و بیکاری و فقر و فلاکت می باشد.
یعنی نارضایتی ها به مرحله نیازهای ابتدایی و فیزیولوژیک سقوط کرده، بهمین دلیل در ردیف انسانهای اندوهگین و نگران و افسرده تقسیم بندی می شوند .
این مقایسه تصویر روشنی از تفاوت دو دوره ارائه می کند .
نکته دوم که باید دقت کرد این است:
اگر در ٥٧ انقلاب نمی شد، وضعیت کشور الان در جه شرایطی بود؟
و با توجه به روند چهل سال گذشته ادامه و استمرار این روند به کجا منتهی می شود؟
با این قیاس هم می شود پیش بینی هایی در زمینه های مختلف جهت مقایسه دو دوره ارائه نمود.
⏺ #پایان ⏩
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
5⃣ #قسمت_پنجم 🔽
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی2 ⬇️
این موارد که لیست بلند بالایی میتوان برای آن تعیین کرد، تنها در سیستم سیاسی می تواند اتفاق بیافتد که انسان را به معنای عام آن در کانون تلاشهای خود، بعنوان هدف قرار دهد و هر آنچه بعنوان مدیران و تصمیم سازان و مجریان آنها انجام می دهند برای انسان بوده و بخاطر انسان تلاش کنند و فلسفه وجودیشان افزایش کیفیت زندگی و تامین شرایط رضایت کلی از زیست برای انسان باشد.
تنها چنین سیستمی هست که می تواند در جهت رشد و بالندگی زندکی انسانها تلاش کرده و نتیجه لازم را بگیرد .
لذا برای مقایسه نحوه زندگی و میزان بهره مندی انسانها، در همان گام اول مقایسه ریالی نتیجه بخش نخواهد بود، بلکه در اولین گام باید سوال کرد: سیستم مدیریت آن دوره به انسانهای هم عصر خود چه اندازه ارزش و اهمیت میداده و آیا تلاشهای او انسان به معنای عام را بعنوان هدف در کانون توجه خود داشت یا نه؟
#نتیحه ...
در مجموع باید کیفیت زندگی را در حدی که موجب ایجاد رضایت کلی از زندگی و زیست طبیعی باشد را فراهم نمود.
در این صورت میتوان گفت پیشرفتی انجام شده است که رفاهی طبیعی از دست نرفته و امکانات رفاهی تکنولوزیکی بیشتری هم اضافه شده است؛ و این مهم زمانی حاصل می شود که سازمان مدیریت جامعه، انسان محور بوده و همه چیزی را برای انسان تامین کرده و به نیازهای او پاسخ داده و اقدام به تفسیر و تاویل انسان نکرده و نخواهد چیزی بیشتر از آنچه عینیت کلی اوست بر انسان تحمیل کند، و او را دارای حق انتخاب در تمام حوزه ها دانسته و حداقلی از قوانین مدنی را برای ایجاد نظم لازم برای پیشبرد یک زندکی دلپذیر ایجاد و اعمال کند و احازه دهد انسانها خود زندگی کنند .
◀️ #قیاس_دوره_قبل_و_بعداز٥٧ ⬇️
اگر قصد مقایسه ایران قبل و بعد از ٥٧ باشد، می توان با توجه به فاکتور #رضایت_کلی_مردم_از_زندگی در دو دوره زمانی انجام داد.
نکته آشکاری برای این دو مقوله در دسترس است :
در سال ٥٧ طبق اظهارات متفق القول همه انقلابیون، هیج کس بخاطر فقر و فلاکت و نارضایتی از وضعیت زندگی و معاش و کسب و کار انقلاب نکرد. بلکه انگیزه انقلاب را در دو گروه مختلف می توان دو موضوع متفاوت خلاصه کرد.
گروهی که خود را روشنفکران از اقسام و گرایشهای مختلف میدانستند، انگیزه انقلاب خود را #نبود_آزادیهای_سیاسی و بسته بودن فضا و تک قطبی بودن آن و آنچه آنها از آن تحت عنوان استبداد سیاسی شاه می نامیدند، بود .
این گروه بعد از انقلاب با فاصله اندکی از پبروزی، بشدت سرکوب شده و گروهی که مقاومت کردند محبوس شدند، برخی که اقداماتی انجام دادند اعدام شدند و برخی بخاطر شکستی که خوردند سرخورده شده و دچار سیاست زدگی گشته و منزوی شدند و گروهی دیکر جلای وطن شده و در طول این سالها از آرمانهای اولیه خود عدول کرده و بنوعی دچار استحاله شده و به ابزار دست رژیم تبدیل و بعنوان اپوزسبون صادراتی در خدمت رژیم اسلامی درآمدند.
یعنی حتی امکان فعالیت های قبل از ٥٧ را هم پیدا نکردند و آزادی های موجود در قبل از ٥٧ هم از بین رفت. اما این گروههای آزادیخواه بنوعی با رژیم دیکتاتوری #دینی_نظامی_امنیتی کنار آمده و همکاری کردند.
یعنی این گروه در ادعای خود صادق نبودند و اتفاقا از فضای نسبی سیاسی استفاده میکرده اند و نشان دادند که در مقابل دیکتاتوری توانایی اقدام نداشتند.
اما گروه حاکم که توانستند پیروزی انقلاب را به نفع خود تمام کنند، روحانیون بودند که صراحتا گفتند: انگیزه آنها #اجرای_احکام_شرعی در کشور بود و به آزادی باور نداشته و حتی آزادی های مدنی زمان شاه را هم از بین بردند .
در نمودار نیازهای مزلو، مطالبه آزادی در مقوله نیازهای برتر خودشکوفایی و عزت نفس دسته بندی می شود، که بالاتر از سه دسته نیاز یعنی نیاز به عشق و احترام و نیاز به ایمنی و نیازهای فیزیولوژیک می باشند.
یعنی بعد از تامین این نیازها به مقوله نیازهای برتر می رسیم .
بدینسان انسان اجتماعی قبل از انقلاب به مرحله نیازهای متعالی رسیده و از نیازهای ابتدایی و فیزیولوزیکی گذشته بود.
لذا انقلاب ٥٧ ریشه در نارضایتی های در نیازهای متعالی داشت .
اما امروز اگر به اعتراضات مردم توجه شود، اعتراض به مشکلات معیشتی و بیکاری و فقر و فلاکت می باشد.
یعنی نارضایتی ها به مرحله نیازهای ابتدایی و فیزیولوژیک سقوط کرده، بهمین دلیل در ردیف انسانهای اندوهگین و نگران و افسرده تقسیم بندی می شوند .
این مقایسه تصویر روشنی از تفاوت دو دوره ارائه می کند .
نکته دوم که باید دقت کرد این است:
اگر در ٥٧ انقلاب نمی شد، وضعیت کشور الان در جه شرایطی بود؟
و با توجه به روند چهل سال گذشته ادامه و استمرار این روند به کجا منتهی می شود؟
با این قیاس هم می شود پیش بینی هایی در زمینه های مختلف جهت مقایسه دو دوره ارائه نمود.
⏺ #پایان ⏩
Telegram
attach📎
Forwarded from پیوند نگار
✍ #منطق_مقایسه_دوره_های_مختلف
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
☯ ایران قبل وبعد٥٧
#قسمت_چهارم :
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
حال با ایجاد امکانات بیشتر، باید بهره مندی ها و نقاط قوت و نکات مثبت دوره های قبل را هم فراهم کرد. در این صورت واقعا می شود گفت پیشرفتی رخ داده است .
در کنار امکانات تکنولوژیکی زیستی، آب و هوای سالم و تغذیه ارگانیک را باید تامین نمود. نه اینکه با محصولات تراریخته موجب فسردگی و پوسیدگی سلولهای بدن شده و اسم یک مرگ تدریجی را سرطان گذاشت و ان را توسعه داد .
در کنار استقلال خانواده های نوپا، سرمایه اجتماعی را از طریق توسعه نهادهای مدنی و سیستم های نوین، تامین کرده و روابط اجتماعی موثر و مفید را ایجاد کرد تا روابط مهرآمیز و عشق اجتماعی و احساس تعلق و دریافت احترام فراهم شود و مانع گسست روانی افراد جامعه و انزوای آنها پشت دیوارهای آپارتمانهای لانه زنبوری چسبیده به هم گردد، که همگی دچار انواع بیماری های روانی و عقده های حقارت و خودکم بینی های مفرط، که منجر به واکنشهایی مانند خشم فروخورده و احساس شرم و گناه مفرط و ترسهای نهان و طلبکاری های افراطی و هیجانهای سرکوب شده و نیازهای دپرس شده و ای بسا گاها روابط پنهانی و بقولی یواشکی هستند، که عواقبش بسی بیشتر است .
با بسط روابط اجتماعی زمینه همیاری و همزیستی فعال و مشارکت اجتماعی را فراهم کرد، تا احساس تنهایی بشر از بین برود و در موقع نیاز یاوران و سنگ صبورهایی در کنار خود داشته باشد . بخاطر امکان بهره مندی از دارایی ها و امکانات همدیگر، حسادت و تنفر از داشته های دیگران کاهش یابد و رقابت مفید جای خود را به چشم و چشمی هایی ندهد که موجب بروز تنش های ذهنی و فکری و اتکهای پانیک در افراد می شود،
در کنار افزایش امکانات رفاهی و توسعه زندگی شهری، فضای سبز کافی را فراهم نمود و امکان بهره مندی بشر از دوستی با طبیعت را فراهم کرد.
شرایطی فراهم کرد که بچه ها در دل طبیعت با خاک و گیاه و آب و برگ و دار و درخت بزرگ شوند، تا حیوانات مختلف را از نزدیک لمس و در محیط طبیعی با خصلتهای واقعی شان آشنا شوند، نه اینکه یا در برنامه تلوزیونی راز بقا و برنامه های نشنال ژئوگرافیک انها را تماشا کنند، و یا پشت نرده های باغ وحش به تماشای آنها رفته و مبهوت حرکات آنها شده و امکان هیچ تعاملی با آنها نداشته و مانند فرد بیسوادی باشند
که به یک تابلوی شاهکار، مثلا از سبک کوبیک یا پست مدرن نگاه میکند؛ و یا حداکثر سگهای گربه صفت و گربه های موش شده و موشهایی بنام همستر و میمون های دست آموز لوس شده، یا لاکپشت آبی و خاکی بی حال و احساس و حتی خارپشت و مار و ماهی و ... را بعنوان حیوان خانگی نگهداری کرده و به آغوش کشیده و با بوس و لیس آنها -بعد از زدن واکسن‌های لازمه- حس حیوان دوستی خود را ارضا کنند .
امکان اشتغال در زمینه های مختلف و مورد علاقه همه افراد جامعه را فراهم کرد، و امکان بروز ابتکار و خلاقیت که نتیحه ان شادی و شادمانی است را با ایحاد زمینه رقابت سالم فراهم کرد . امکانات مالی و تکنولوژیکی و تجاری لازم را قراهم نمود، تا افراد بتوانند با تلاشی در خور، آن را بدست آورند و با فعالیت در حوزه مورد علاقه و استعدلد خود، هم موفقیتهای اجتماعی کسب کرده، و هم درآمد لازم را کسب، و هم برای جامعه ثروت ایحاد کند.
با اجرای سیاستهای تنش زدا، ثبات و امنیت لازم را فراهم کرد، تا افراد به احساس امنیت شغلی دست یابند و نگران دوره های کوتاه و بلند بیکاری نباشند....
5⃣ ادامه در #قسمت_پنجم 🔽
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
☯ ایران قبل وبعد٥٧
#قسمت_چهارم :
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی ⬇️
حال با ایجاد امکانات بیشتر، باید بهره مندی ها و نقاط قوت و نکات مثبت دوره های قبل را هم فراهم کرد. در این صورت واقعا می شود گفت پیشرفتی رخ داده است .
در کنار امکانات تکنولوژیکی زیستی، آب و هوای سالم و تغذیه ارگانیک را باید تامین نمود. نه اینکه با محصولات تراریخته موجب فسردگی و پوسیدگی سلولهای بدن شده و اسم یک مرگ تدریجی را سرطان گذاشت و ان را توسعه داد .
در کنار استقلال خانواده های نوپا، سرمایه اجتماعی را از طریق توسعه نهادهای مدنی و سیستم های نوین، تامین کرده و روابط اجتماعی موثر و مفید را ایجاد کرد تا روابط مهرآمیز و عشق اجتماعی و احساس تعلق و دریافت احترام فراهم شود و مانع گسست روانی افراد جامعه و انزوای آنها پشت دیوارهای آپارتمانهای لانه زنبوری چسبیده به هم گردد، که همگی دچار انواع بیماری های روانی و عقده های حقارت و خودکم بینی های مفرط، که منجر به واکنشهایی مانند خشم فروخورده و احساس شرم و گناه مفرط و ترسهای نهان و طلبکاری های افراطی و هیجانهای سرکوب شده و نیازهای دپرس شده و ای بسا گاها روابط پنهانی و بقولی یواشکی هستند، که عواقبش بسی بیشتر است .
با بسط روابط اجتماعی زمینه همیاری و همزیستی فعال و مشارکت اجتماعی را فراهم کرد، تا احساس تنهایی بشر از بین برود و در موقع نیاز یاوران و سنگ صبورهایی در کنار خود داشته باشد . بخاطر امکان بهره مندی از دارایی ها و امکانات همدیگر، حسادت و تنفر از داشته های دیگران کاهش یابد و رقابت مفید جای خود را به چشم و چشمی هایی ندهد که موجب بروز تنش های ذهنی و فکری و اتکهای پانیک در افراد می شود،
در کنار افزایش امکانات رفاهی و توسعه زندگی شهری، فضای سبز کافی را فراهم نمود و امکان بهره مندی بشر از دوستی با طبیعت را فراهم کرد.
شرایطی فراهم کرد که بچه ها در دل طبیعت با خاک و گیاه و آب و برگ و دار و درخت بزرگ شوند، تا حیوانات مختلف را از نزدیک لمس و در محیط طبیعی با خصلتهای واقعی شان آشنا شوند، نه اینکه یا در برنامه تلوزیونی راز بقا و برنامه های نشنال ژئوگرافیک انها را تماشا کنند، و یا پشت نرده های باغ وحش به تماشای آنها رفته و مبهوت حرکات آنها شده و امکان هیچ تعاملی با آنها نداشته و مانند فرد بیسوادی باشند
که به یک تابلوی شاهکار، مثلا از سبک کوبیک یا پست مدرن نگاه میکند؛ و یا حداکثر سگهای گربه صفت و گربه های موش شده و موشهایی بنام همستر و میمون های دست آموز لوس شده، یا لاکپشت آبی و خاکی بی حال و احساس و حتی خارپشت و مار و ماهی و ... را بعنوان حیوان خانگی نگهداری کرده و به آغوش کشیده و با بوس و لیس آنها -بعد از زدن واکسن‌های لازمه- حس حیوان دوستی خود را ارضا کنند .
امکان اشتغال در زمینه های مختلف و مورد علاقه همه افراد جامعه را فراهم کرد، و امکان بروز ابتکار و خلاقیت که نتیحه ان شادی و شادمانی است را با ایحاد زمینه رقابت سالم فراهم کرد . امکانات مالی و تکنولوژیکی و تجاری لازم را قراهم نمود، تا افراد بتوانند با تلاشی در خور، آن را بدست آورند و با فعالیت در حوزه مورد علاقه و استعدلد خود، هم موفقیتهای اجتماعی کسب کرده، و هم درآمد لازم را کسب، و هم برای جامعه ثروت ایحاد کند.
با اجرای سیاستهای تنش زدا، ثبات و امنیت لازم را فراهم کرد، تا افراد به احساس امنیت شغلی دست یابند و نگران دوره های کوتاه و بلند بیکاری نباشند....
5⃣ ادامه در #قسمت_پنجم 🔽
Telegram
attach📎
Forwarded from پیوند نگار
✍ #منطق_مقایسه_دوره_های_مختلف
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
5⃣ #قسمت_پنجم 🔽
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی2 ⬇️
این موارد که لیست بلند بالایی میتوان برای آن تعیین کرد، تنها در سیستم سیاسی می تواند اتفاق بیافتد که انسان را به معنای عام آن در کانون تلاشهای خود، بعنوان هدف قرار دهد و هر آنچه بعنوان مدیران و تصمیم سازان و مجریان آنها انجام می دهند برای انسان بوده و بخاطر انسان تلاش کنند و فلسفه وجودیشان افزایش کیفیت زندگی و تامین شرایط رضایت کلی از زیست برای انسان باشد.
تنها چنین سیستمی هست که می تواند در جهت رشد و بالندگی زندکی انسانها تلاش کرده و نتیجه لازم را بگیرد .
لذا برای مقایسه نحوه زندگی و میزان بهره مندی انسانها، در همان گام اول مقایسه ریالی نتیجه بخش نخواهد بود، بلکه در اولین گام باید سوال کرد: سیستم مدیریت آن دوره به انسانهای هم عصر خود چه اندازه ارزش و اهمیت میداده و آیا تلاشهای او انسان به معنای عام را بعنوان هدف در کانون توجه خود داشت یا نه؟
#نتیحه ...
در مجموع باید کیفیت زندگی را در حدی که موجب ایجاد رضایت کلی از زندگی و زیست طبیعی باشد را فراهم نمود.
در این صورت میتوان گفت پیشرفتی انجام شده است که رفاهی طبیعی از دست نرفته و امکانات رفاهی تکنولوزیکی بیشتری هم اضافه شده است؛ و این مهم زمانی حاصل می شود که سازمان مدیریت جامعه، انسان محور بوده و همه چیزی را برای انسان تامین کرده و به نیازهای او پاسخ داده و اقدام به تفسیر و تاویل انسان نکرده و نخواهد چیزی بیشتر از آنچه عینیت کلی اوست بر انسان تحمیل کند، و او را دارای حق انتخاب در تمام حوزه ها دانسته و حداقلی از قوانین مدنی را برای ایجاد نظم لازم برای پیشبرد یک زندکی دلپذیر ایجاد و اعمال کند و احازه دهد انسانها خود زندگی کنند .
◀️ #قیاس_دوره_قبل_و_بعداز٥٧ ⬇️
اگر قصد مقایسه ایران قبل و بعد از ٥٧ باشد، می توان با توجه به فاکتور #رضایت_کلی_مردم_از_زندگی در دو دوره زمانی انجام داد.
نکته آشکاری برای این دو مقوله در دسترس است :
در سال ٥٧ طبق اظهارات متفق القول همه انقلابیون، هیج کس بخاطر فقر و فلاکت و نارضایتی از وضعیت زندگی و معاش و کسب و کار انقلاب نکرد. بلکه انگیزه انقلاب را در دو گروه مختلف می توان دو موضوع متفاوت خلاصه کرد.
گروهی که خود را روشنفکران از اقسام و گرایشهای مختلف میدانستند، انگیزه انقلاب خود را #نبود_آزادیهای_سیاسی و بسته بودن فضا و تک قطبی بودن آن و آنچه آنها از آن تحت عنوان استبداد سیاسی شاه می نامیدند، بود .
این گروه بعد از انقلاب با فاصله اندکی از پبروزی، بشدت سرکوب شده و گروهی که مقاومت کردند محبوس شدند، برخی که اقداماتی انجام دادند اعدام شدند و برخی بخاطر شکستی که خوردند سرخورده شده و دچار سیاست زدگی گشته و منزوی شدند و گروهی دیکر جلای وطن شده و در طول این سالها از آرمانهای اولیه خود عدول کرده و بنوعی دچار استحاله شده و به ابزار دست رژیم تبدیل و بعنوان اپوزسبون صادراتی در خدمت رژیم اسلامی درآمدند.
یعنی حتی امکان فعالیت های قبل از ٥٧ را هم پیدا نکردند و آزادی های موجود در قبل از ٥٧ هم از بین رفت. اما این گروههای آزادیخواه بنوعی با رژیم دیکتاتوری #دینی_نظامی_امنیتی کنار آمده و همکاری کردند.
یعنی این گروه در ادعای خود صادق نبودند و اتفاقا از فضای نسبی سیاسی استفاده میکرده اند و نشان دادند که در مقابل دیکتاتوری توانایی اقدام نداشتند.
اما گروه حاکم که توانستند پیروزی انقلاب را به نفع خود تمام کنند، روحانیون بودند که صراحتا گفتند: انگیزه آنها #اجرای_احکام_شرعی در کشور بود و به آزادی باور نداشته و حتی آزادی های مدنی زمان شاه را هم از بین بردند .
در نمودار نیازهای مزلو، مطالبه آزادی در مقوله نیازهای برتر خودشکوفایی و عزت نفس دسته بندی می شود، که بالاتر از سه دسته نیاز یعنی نیاز به عشق و احترام و نیاز به ایمنی و نیازهای فیزیولوژیک می باشند.
یعنی بعد از تامین این نیازها به مقوله نیازهای برتر می رسیم .
بدینسان انسان اجتماعی قبل از انقلاب به مرحله نیازهای متعالی رسیده و از نیازهای ابتدایی و فیزیولوزیکی گذشته بود.
لذا انقلاب ٥٧ ریشه در نارضایتی های در نیازهای متعالی داشت .
اما امروز اگر به اعتراضات مردم توجه شود، اعتراض به مشکلات معیشتی و بیکاری و فقر و فلاکت می باشد.
یعنی نارضایتی ها به مرحله نیازهای ابتدایی و فیزیولوژیک سقوط کرده، بهمین دلیل در ردیف انسانهای اندوهگین و نگران و افسرده تقسیم بندی می شوند .
این مقایسه تصویر روشنی از تفاوت دو دوره ارائه می کند .
نکته دوم که باید دقت کرد این است:
اگر در ٥٧ انقلاب نمی شد، وضعیت کشور الان در جه شرایطی بود؟
و با توجه به روند چهل سال گذشته ادامه و استمرار این روند به کجا منتهی می شود؟
با این قیاس هم می شود پیش بینی هایی در زمینه های مختلف جهت مقایسه دو دوره ارائه نمود.
⏺ #پایان ⏩
#زندگی_اجتماعی_اقتصادی_فرهنگی
5⃣ #قسمت_پنجم 🔽
◀️ #تامین_رضایت_از_زندگی2 ⬇️
این موارد که لیست بلند بالایی میتوان برای آن تعیین کرد، تنها در سیستم سیاسی می تواند اتفاق بیافتد که انسان را به معنای عام آن در کانون تلاشهای خود، بعنوان هدف قرار دهد و هر آنچه بعنوان مدیران و تصمیم سازان و مجریان آنها انجام می دهند برای انسان بوده و بخاطر انسان تلاش کنند و فلسفه وجودیشان افزایش کیفیت زندگی و تامین شرایط رضایت کلی از زیست برای انسان باشد.
تنها چنین سیستمی هست که می تواند در جهت رشد و بالندگی زندکی انسانها تلاش کرده و نتیجه لازم را بگیرد .
لذا برای مقایسه نحوه زندگی و میزان بهره مندی انسانها، در همان گام اول مقایسه ریالی نتیجه بخش نخواهد بود، بلکه در اولین گام باید سوال کرد: سیستم مدیریت آن دوره به انسانهای هم عصر خود چه اندازه ارزش و اهمیت میداده و آیا تلاشهای او انسان به معنای عام را بعنوان هدف در کانون توجه خود داشت یا نه؟
#نتیحه ...
در مجموع باید کیفیت زندگی را در حدی که موجب ایجاد رضایت کلی از زندگی و زیست طبیعی باشد را فراهم نمود.
در این صورت میتوان گفت پیشرفتی انجام شده است که رفاهی طبیعی از دست نرفته و امکانات رفاهی تکنولوزیکی بیشتری هم اضافه شده است؛ و این مهم زمانی حاصل می شود که سازمان مدیریت جامعه، انسان محور بوده و همه چیزی را برای انسان تامین کرده و به نیازهای او پاسخ داده و اقدام به تفسیر و تاویل انسان نکرده و نخواهد چیزی بیشتر از آنچه عینیت کلی اوست بر انسان تحمیل کند، و او را دارای حق انتخاب در تمام حوزه ها دانسته و حداقلی از قوانین مدنی را برای ایجاد نظم لازم برای پیشبرد یک زندکی دلپذیر ایجاد و اعمال کند و احازه دهد انسانها خود زندگی کنند .
◀️ #قیاس_دوره_قبل_و_بعداز٥٧ ⬇️
اگر قصد مقایسه ایران قبل و بعد از ٥٧ باشد، می توان با توجه به فاکتور #رضایت_کلی_مردم_از_زندگی در دو دوره زمانی انجام داد.
نکته آشکاری برای این دو مقوله در دسترس است :
در سال ٥٧ طبق اظهارات متفق القول همه انقلابیون، هیج کس بخاطر فقر و فلاکت و نارضایتی از وضعیت زندگی و معاش و کسب و کار انقلاب نکرد. بلکه انگیزه انقلاب را در دو گروه مختلف می توان دو موضوع متفاوت خلاصه کرد.
گروهی که خود را روشنفکران از اقسام و گرایشهای مختلف میدانستند، انگیزه انقلاب خود را #نبود_آزادیهای_سیاسی و بسته بودن فضا و تک قطبی بودن آن و آنچه آنها از آن تحت عنوان استبداد سیاسی شاه می نامیدند، بود .
این گروه بعد از انقلاب با فاصله اندکی از پبروزی، بشدت سرکوب شده و گروهی که مقاومت کردند محبوس شدند، برخی که اقداماتی انجام دادند اعدام شدند و برخی بخاطر شکستی که خوردند سرخورده شده و دچار سیاست زدگی گشته و منزوی شدند و گروهی دیکر جلای وطن شده و در طول این سالها از آرمانهای اولیه خود عدول کرده و بنوعی دچار استحاله شده و به ابزار دست رژیم تبدیل و بعنوان اپوزسبون صادراتی در خدمت رژیم اسلامی درآمدند.
یعنی حتی امکان فعالیت های قبل از ٥٧ را هم پیدا نکردند و آزادی های موجود در قبل از ٥٧ هم از بین رفت. اما این گروههای آزادیخواه بنوعی با رژیم دیکتاتوری #دینی_نظامی_امنیتی کنار آمده و همکاری کردند.
یعنی این گروه در ادعای خود صادق نبودند و اتفاقا از فضای نسبی سیاسی استفاده میکرده اند و نشان دادند که در مقابل دیکتاتوری توانایی اقدام نداشتند.
اما گروه حاکم که توانستند پیروزی انقلاب را به نفع خود تمام کنند، روحانیون بودند که صراحتا گفتند: انگیزه آنها #اجرای_احکام_شرعی در کشور بود و به آزادی باور نداشته و حتی آزادی های مدنی زمان شاه را هم از بین بردند .
در نمودار نیازهای مزلو، مطالبه آزادی در مقوله نیازهای برتر خودشکوفایی و عزت نفس دسته بندی می شود، که بالاتر از سه دسته نیاز یعنی نیاز به عشق و احترام و نیاز به ایمنی و نیازهای فیزیولوژیک می باشند.
یعنی بعد از تامین این نیازها به مقوله نیازهای برتر می رسیم .
بدینسان انسان اجتماعی قبل از انقلاب به مرحله نیازهای متعالی رسیده و از نیازهای ابتدایی و فیزیولوزیکی گذشته بود.
لذا انقلاب ٥٧ ریشه در نارضایتی های در نیازهای متعالی داشت .
اما امروز اگر به اعتراضات مردم توجه شود، اعتراض به مشکلات معیشتی و بیکاری و فقر و فلاکت می باشد.
یعنی نارضایتی ها به مرحله نیازهای ابتدایی و فیزیولوژیک سقوط کرده، بهمین دلیل در ردیف انسانهای اندوهگین و نگران و افسرده تقسیم بندی می شوند .
این مقایسه تصویر روشنی از تفاوت دو دوره ارائه می کند .
نکته دوم که باید دقت کرد این است:
اگر در ٥٧ انقلاب نمی شد، وضعیت کشور الان در جه شرایطی بود؟
و با توجه به روند چهل سال گذشته ادامه و استمرار این روند به کجا منتهی می شود؟
با این قیاس هم می شود پیش بینی هایی در زمینه های مختلف جهت مقایسه دو دوره ارائه نمود.
⏺ #پایان ⏩
Telegram
attach📎